老公和公公婆婆吵架了 我该怎么办

谁说只要有婆媳关系令人烦恼？当老公和公婆出现矛盾时也够做老婆、做儿媳的烦恼了。公婆就算有错也是长辈，不能不尊敬，可老公是自己的男人，又和自己的爹妈闹矛盾，这份憋屈想必也够他受的，憋出毛病怎么办？所以说这个时候做老婆、儿媳的态度很重要，可以说起到很关键的一点。嘟嘟总结了一下自己的经验，和诸位在婚姻中的姐妹们说说，当老公和公婆有矛盾时想你该怎么做：

不参与其中

不瞒各位，嘟嘟的公婆性格比较倔强，婆婆特别要强，嘟嘟老公性格也是比较要强，所以他们爷俩或者娘俩总会遇到一些争执，争执一起矛盾自然会出现。不管他们怎么有矛盾，嘟嘟本人是从来不会参与其中，虽然有时候也会被老人的一些话或者做法弄的心里难过，但我从不参与。你要记住，不管他们爷俩还是娘俩闹多大矛盾，人家是亲爷俩是亲娘俩，今天矛盾了明天就好了，你是儿媳妇，在他们心里你始终是个外人对不对？你何苦自己生气又不讨好呢？

不偏心一人

做女人的没有几人会向着公婆而忽略自己老公的，本身婆媳关系就紧张，就很容易出问题，自己的公婆却又和自己老公出现矛盾，做老婆、儿媳 不向着自己老公的真是不多。再一个公婆必定上了岁数，和自己有一定代沟，相反老公才是能和自己有共同语言的人，所以一般情况下，老公和公婆有了矛盾，女人们一般会选择站在老公的立场，从而否定公婆的一切，更有甚者，还会比老公情绪更加严重，对公婆也是没有什么好话。其实女人这样做是傻了，只要不是你的公婆太过分的欺负你老公欺负你，那么你就完全没有必要如此。你的做法，只会增添你老公的反感和烦恼，又会得罪了你的公婆，真的属于多余。

不苦苦追问原因

一般情况下，自己老公和公婆闹矛盾回家后，会表现出情绪上的不同，做老婆的当然会询问一下。这一点嘟嘟觉得没什么不对，但如果你的老公不说，或者是支支吾吾，只说是和爸妈有点小别扭的话，我建议你不用追问了，更不要跑到你的公婆那儿继续追问到底。你说你去操那份心干嘛？人家娘俩爷俩的，哪有什么仇恨而言？今天不痛快，明天就会担心老爸老妈身体怎样，老人也会担心儿子有没有被媳妇骂啊之类。你说你跟在身后问东问西，把你自己累坏了不说，平白的让老公和公婆的矛盾夸大了一些。

不任其“发展”

以前这是嘟嘟的做法，嘟嘟从不参与老公和公婆的矛盾，更不追问，爱怎样就怎样和我无关。可后来我发现，这样做我像是置身事外了，可实际上更引起老公和公婆的“情绪”了，觉得我不关心他们。于是嘟嘟想了想，在遇到这种情况，我听他们诉说，诉诉苦啊什么的，我也关系他们，也问问他们到底是为了什么，当然这要在他们主动诉说的前提下。然后像个和事佬似的，这边安慰一下，那边安慰几句，然后退身而出，看你们自己怎么处理了。这样一来，说句不太老实的老实话：好人我做了，呵呵。

从侧面了解真相

老公和公婆有了矛盾，且表现出来，这就说明并不是一件很细小的事情，可能你也会被涉及到里面。因为有些时候，那些过于刁钻的公婆，会在他们儿子面前说你的一些坏话，做老公的当然会维护自己的媳妇，于是一些矛盾造成了，做父母的的会觉得儿大不由娘，有了媳妇忘了娘等等的感叹，而做儿子的也会委屈，人家爹妈都是怕儿子儿媳过得不好，自己爹妈却没事挑拨自己和媳妇的矛盾。如果是这样，那么嘟嘟建议你从侧面了解一下，比如对着自己老公“引诱”出那些话题并得到真实的答案，这样你就可以做出正确的判断，也不会因为自己的“冷漠”而让你的老公受委屈了：我这么帮老婆说话，老婆却对我置之不理。

陪公婆“坐会儿”

在得知自己老公和公婆有了矛盾后，只要问题不大，建议你去公公婆婆那儿坐一会儿，唠唠嗑，聊聊家常，说说你们自己家的那些烦心事，聊聊孩子的教育，等等。不管公婆对自己儿子有什么意见，或者什么矛盾，有这样的儿媳在一边宽慰自己的心，其实比什么都好。人家说有了好儿子，不如有个好媳妇，这话确实很对。儿子再好，儿媳不懂事，那也有公婆的罪受了，毕竟男人心粗一些，且在外边的事情多一些，儿媳心细，对老人各方面的照顾会更多一些。

给老公分解一下

这像是和事佬的做法了。在公婆那儿安慰一下，然后再和自己的老公分析一下情况，不要让老公总是沉浸在那种情绪里，也不要让老公对此耿耿于怀。所谓家和万事兴，不只是夫妻之间要感情好，婆媳之间、儿子和父母之间，以及爷孙之间等等这样的家庭关系都要处理好，这样男人才有更多的精神去外边拼搏，女人也会有更多的精力照顾家庭和打理自己的美丽，老人也会生活的幸福一些，并真心为儿子打算，为儿子考虑一些的。

把家人聚一起

其实进行到这一步，老公和公婆之间的矛盾几乎就解开了。现在需要你找个机会，让她们爷俩或者娘俩“重归于好”了。带上一家人去公婆家，炒几道小菜，一家人坐下吃顿饭，唠唠家常，说说家长里短的话，让家庭气氛温馨和谐，这样一来，老公和公婆就会恢复到亲密的关系，他们也会很感激你的一切做法，这样你在家里的地位，也是不容忽视的喽。

发表你的感受

这些话和你的老公，或者公婆说说也挺好，告诉他们，一个家庭本来就有很多琐碎，一家人就要团结起来，这样才能有个稳定的家庭，也会给你们的孩子一个好的教育，以及温馨一点的家庭环境。其实公婆还有老公都懂这些，不过是遇到矛盾时没控制好彼此的情绪罢了，但你也要发表一下你的感受，也要让他们明白在一个大家庭里，不能只顾自己的感受而不管别的家庭成员，这些话一出口，我相信再刁钻的公婆也会哑口无言，老公更会心疼你的感受。

现在都什么年代了，正常的情况下，公公给儿媳发视频聊天没有什么不正常的，聊天也要看聊天内容，都是正常的话没什么不可以的。这要看发什么视频、聊什么内容来裁定。现代科技开发岀各类软件，就是要方便大众。公公、儿媳都利用聊天软件，发个视频、聊个天 ，省了话费又沟通了信息，这事很正常啊。别用老思维、戴有色眼镜看待任何事。但如果发暧昧、聊情话类，哪就另当别论，不正常了。

俗话说，“百善孝为先”，“在家敬父母，何必远烧香”，孝敬老人中华民族的传统美德。当前，养老出现新的问题。当今社会，早已进入老龄化社会，截止到2011年11月1日，我国大陆60岁及以上人口为178亿，占全国总人口1326%；现在是市场经济时期，人们忙于工作生计，难得有空闲时间陪侍老人；在广大农村，青年人外出打工，留守的是老人和儿童；更有甚者，在农村，出现了诸多遗弃、拒养、虐待老人的现象。老人为家庭和社会付出了自己的全部心血，到了晚年，他们理应老有所养，得到物质和精神上的保障和满足。因此，在当前家庭养老仍是绝大部分地区的主要养老模式的情形下，如何弘扬传统“孝”文化，解决好孝敬老人的问题，使老人安度晚年，是很有现实意义的。

孝敬老人第一当是赡养，即从物质生活上给予保障。这在广大农村地区更加重要，庞大的农村老年群体不能享受退休养老金待遇，生活缺乏基本的社会保障。现实中，一部分儿女重利忘情，唯钱是图，亲情友情都成了无情，在赡养父母的问题上，兄弟姐妹互相推诿，老人好像成了子女的累赘。父母养育子女含辛茹苦，日夜操劳，自己舍不得吃穿而尽力满足孩子需求，对孩子不仅是不遗余力，甚至透支了自己的精力、体力，更不用说物力，孩子外出打工，又要为孙子辈付出心血，真是春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。谁言寸草心，报得三春晖。子女成人之后，当思鸟兽反哺之情，尽心竭力照料双亲，保障失去劳动能力的父母的物质生活需要，使他们能安度晚年。养亲是孝最基本的含义，养亲为孝，不养亲即为不孝。其实，中国的老人在物质生活上是很容易满足的，他们深受打上了中国人勤俭的烙印，他们为孩子付出最多，而要求从孩子那里得到的最少，这确实是独具中国特色的。

第二，孝敬父母关键在“敬”。真正的孝，决不仅仅局限于使父母衣食无忧，更重要的是在赡养的过程中能始终如一，尊敬父母，和颜悦色，任劳任怨。《孟子》说“孝子之至，莫大乎尊亲。”《大戴礼记》说“孝有三，大孝尊亲，其次不辱，其下能养”。把尊亲作为孝的最高层次。因为“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，仅仅物质上的供养，只能算下孝，所以要坚持在赡养父母时做到既养且敬。孔子说，说到孝敬父母，就以为仅仅是物质供养，人们饲养犬马，也不能缺乏物质的供养，“不敬，何以别乎？”

孝敬父母，既要竭尽全力又要时常挂念父母。要时刻关心他们的身体健康，“父母唯其疾之忧”，“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”即一方面为他们的长寿健康而高兴，另一方面又为他们的年长衰朽乃至逐渐走向人生终点而忧惧。从这个意义上说，要及时尽力地行孝，以免留下“子欲养而亲不待”的终生遗憾。

孝敬父母要能够尊重父母的意愿，以礼侍奉。用孔子的话说就是“无违”。“无违”既有不违背父母意愿的含义，又有不违背礼制、按礼节侍奉父母的含义。即使父母有错误，也应当讲究方式和方法委婉劝谏。纵使劝谏不成，也要保持对父母的恭敬，不要怨恨父母，等在方便的时候再开导父母。“事父母几谏，见之不从，又敬不违，劳而不怨”，说的就是这个道理。

孝敬父母要理解体贴父母。在今天竞争的时代，当儿女的压力很大，工作很忙，即使如此，儿女也要多抽出时间常回家看看，父母“有事，弟子服其劳”，（这里的“弟子”是子女的意思），无事，则陪老人说说话，解解闷，吃一顿团圆饭，以欢乐融洽的氛围慰藉他们脆弱得像孩子似的且又寂寞的心灵。儿女切不可鲁莽行事，出言不逊。即使他们做错了什么，也应又“敬而不违”，何况父母的话在很多情况下还是很有道理的。

孝敬父母要做到葬之以礼，祭之以礼。孔子主张丧事应有悲痛之情，而不应铺张浪费。

第三，“故当不义，则子不可以不争于父。”

如前所述，孝敬父母关键在于“敬”和“顺”，这里就有一个问题了，如果父母的意见是根本错误的，既不合理又不合法，儿女也要顺从吗？儒家思想给了明确的回答，不可以。《荀子》记载了这样一件事：鲁哀公问孔子“子从父命，孝乎？臣从君命，贞乎？”连问三遍，孔子不回答。孔子出来后，把这告诉了子贡。子贡说“子从父命，孝矣；臣从君命，贞矣。老师为什么不回答呢？”孔子对子贡的说法很不满意，竟然骂了子贡：“小人哉，赐不识也。昔万乘之国有争臣四人，则封疆不削；千乘之国有争臣三人，则社稷不危；百乘之家有争臣二人，则宗庙不毁。父有争子，不行无礼；士有争友，不为不义。故子从父，奚子孝？臣从君，奚臣贞？审其所以从之之谓孝，之谓贞也。”孔子的最后一句话是中心思想，也较难懂，再解释强调一下，其意是要仔细地分析为什么要听从，即视具体情况，正确的听从，错误的要拒绝，这才是孝和贞。

当公公婆婆吵架的时候，我们大声说不要吵架啦等话语，不用说的太多。

当公公婆婆吵架的时候，我们就大声的说出不要吵架啦等话语，怎么不和公公婆婆住一起？因为公公婆婆都是很关爱孩子的，也不想在孩子面前吵架，只要大声的说出来，这样公公婆婆一般都会停止吵架，就可以静下来，平复内心的情绪。

注意说话不要带太多的情绪，只要声音大就好，也不要说太多带情绪的话，简单的说几句就好，以免平添更多的不满等。

如果公公婆婆吵架没用动手，也没有动手的趋势，或是超级不厉害，我们保持沉默，等他们吵架累了，自然就会停止下来。因为如果我们上前劝阻，不管我们说的话，偏向于哪一方都会让他们心态不平衡，他们都会认为自己是对的。

我们要是说些有偏公平的话，就会让他们更加不满，即使不吵架啦，也会在心态累积起更大的矛盾。毕竟我们自己也是按自己认为对的去说，也不见的公平。

你好！你和公公吵架，应该想办法协调解决你们双方之间的纠葛，然后继续和谐共处，这样才是化干戈为玉帛的良策啊！你现在想把公公打一顿，这个想法我不知道你是如何产生的，我不认为你这样做是个合情合理的做法，首先你打公公这就是对长辈的极不尊重，公公即使有错，你也不应该以打公公的方式来解决，我认为该起诉就起诉，走法律程序，该批评劝说就大家坐下来把话说清楚，绝不能用打骂这样的方式来处理，你如果真打了公公一顿，你丈夫又会怎么想你们以后的矛盾和隔阂会更严重，不可能说你把公公打一顿就一切问题都解决了，请你三思而行。