张定浩《绕过理塘就回》

张定浩《绕过理塘就回》,第1张

龙仁青的作品中到处是歌,他也是一个会唱歌的人。听过龙仁青唱歌的人,大约会对民歌产生新的印象,他不是用我们习惯的那种如民族服饰般千人一面、甜亮脆柔供人玩赏的民族唱法,而是作为一个具体的、打小生活在那片土地上的人在唱歌。在嘈杂的酒席上,他立起来唱歌,或许因为喝了酒的关系,他眼睛半闭,声音低哑、含混、断断续续,仿佛是在草原的大风中,那歌声并不企图将我们摁在原地,裹挟我们,而只是暗自吁请一种或许存在的简单共鸣。

他的一些令人动心的小说,如《光荣的草原》《情歌手》,还有《唐僧肉》,都如是诉诸一种短歌般单纯肃穆的情感,父与子的,祖与孙的,骑手和草原的。这种情感既炽热又内敛,因此时常并非投向他人,而是投向周围不说话的万物,投向青海湖、乱海子、水晶晶花,投向花园里的蜂蝶、小镇上的店铺,甚至投向太阳。然而龙仁青又并非民族风情的兜售者,相反,他似乎倒是秉承了过去唯在京派小说家那里时常得见的所谓“抒情现实主义”的传统——一种善于捕捉事物某一独特方面的本质,并用人类心情的某方面同它关联起来,再形诸语言文字,以便在读者心中激起那种所需要感情的才能。

京派小说家面对乡土社会不可避免的衰落,或哀婉或振拔,但对于自小游走在汉藏两域的龙仁青而言,他所面对的,不单是新和旧的更新代谢,还有两种完全异质文化之间的对峙。因为对这两种文化都有同等程度的熟悉,他遂不会简单地站在某一面反对另一面,而是试图同时从两面来观看,而由此形成的沉静自制,以及如走钢丝艺人般对于某种微妙平衡感的把握,也是他一些小说给我的基本印象。

在《咖啡和酸奶》中,同时向两位少女示爱的扎度遭遇穿帮。他既喜欢已经融入现代生活习惯喝咖啡的吉吉,又还贪恋在草原生活只喝过酸奶的旺措。他坐在为游客服务的雪域藏餐吧里企图点一杯咖啡而未得,这里只有酸奶,因为来自都市的游客都更喜欢酸奶。他不太客气地打电话唤旺措前来约会,要给她看水晶晶花心形的照片,而同时,他又把这照片讨好地发给了自以为远在外地的吉吉。结果,旺措带着吉吉一起前来了,她们嘲笑扎度的不专,把酸奶淋在他头发上,扬长而去,这竟还遭到旁边一对男女游客彼此淋酸奶的模仿,以为是某种习俗。

在这出精巧的喜剧中,最引人注目的,不是两种文化显而易见的冲突,而是这种冲突被小心翼翼地加以限制,如一杯在表面张力下满而不溢的水,映射出日常生活里每个人的尴尬、矛盾和委屈。这不单是一个小说技巧的问题,也关乎对人世的认识。

与很多只会用非此即彼的二元对立法去粗暴认识现实的写作者不同,对龙仁青而言,同时接受两种彼此冲突的观念,停留在某种模棱两可的双重感知上,几乎已成为一种本能。而这恰恰是和现代小说的教义相吻合。“你只是一个凡人,所以,你的心灵必定同时怀有两种思想”,布朗肖曾引用过一段古希腊的颂诗,以此为言语的复多性申辩。而感受到这种复多性的人,其实反倒不太需要一些外在的戏剧性行为,他在日常生活中往往也并非体现为一个激烈斗争的人,相反,他时常只是显得软弱,无奈,就像被淋了满头酸奶的扎度并没有发怒,也没有酿成什么事件,他只是无奈地坐在那儿,旁边还有两个错误的效仿者,而餐吧老板邓巴正拿着餐巾纸向他们走来。

无论是单纯的情感,还是文化的冲突,龙仁青擅长的,是将其转化成某种具有象征性的静态场景,如同一个浸*于故土的风俗画家。他的小说中时常并没有什么激烈的故事发生,而在当代小说一大片讲述中国故事的热闹中,这种非戏剧性其实倒是弥足珍贵的特色。读他的有些小说,容易想到汪曾祺在《晚翠文谈》里说过的话,“写小说就是把一件平平淡淡的事说得很有情致(世界上哪有许多惊心动魄的事呢)……要把一件事说得有滋有味,得要慢慢地说,不能着急,这样才能体察人情物理,审词定气。”

也正因此,当他尝试增强一点小说戏剧性冲突,或者企图将某个社会事件引入小说的时候,往往会不自觉地依赖死亡、巧合等突发因素,并在结尾处略显不自信地点出主题,这多少拉低了他小说本来可能抵达的高度。

西藏去的路上碰上很多都是二进三进西藏的,我回来也已经快一年了,闲时看看进藏的相片视频,也就又有了再次走不同路线进藏的想法,争取疫情过后来年春天再去一次,这才体会到为什么那么多人三番五次往西藏跑了。真的感觉是有隐,不同的季节不同的线路会遇上不同的云不同的山水,旅行生活的美妙之处也在于每天都是新鲜的。

行走川藏线,最美风光慢慢看。

沿318国道, 过了雅安,一踏进天全地界,就算是走上了川藏线。钻过二郎山遽道(过去是翻过二郎山),到了泸定桥,短暂的休息,走走泸定桥,重温那红军长征的艰苦岁月。

休息后,直达康定,看看那因为一首情歌《跑马溜溜的山上》出了名的城市。晚住康定,泡二道桥温泉,洗去一身尘埃,美美的吃上一顿山菌汤锅。

天明后,出康定城,翻越川藏线第一山,折多山。海拔4200多米的折多山会给留下点儿印象。

到了新都桥,素有摄影者的天堂。如果是秋天,这里的住宿还得提前预订。流水,小桥,山峰,树林,藏寨,碉楼,牦牛,羊群构成了一幅幅的美图。

稍息后,沿318国道过雅江,到理塘。在理塘首先感受高海拔的县城,4千多米海拔之城比拉萨还高,或许有点高原反应。

理塘,桑央达措曾经向往的地方,格萨尔王征战的战场。理塘藏戏,理塘唐卡这些非物质遗产都会留下深深的印象。

理塘,世界高城。毛垭草原,千户藏寨,明镜天空,曾经吸引了无数的 旅游 者。

过了理塘,继续往西,过了德达,便到了巴塘。在这里可以尽情享受热坑温泉,朝望格聂圣山。

出理塘,跨过金沙江,便进了西藏地界。经左贡,过八宿。

转316道,游然乌湖。湖泊绿茵茵的周围,森林。远处的雪山,明晃晃。湛蓝的湖水来自于冰雪。成就了这千年的湖泊。

出了然乌湖,经波密,到林芝。这里有小江南之称。可以游玩林芝湿地公园,尽情享受林芝桃花的美。雅鲁藏布江大峡谷的深幽,险峻。

从林芝往西,顺道巴松措,过工布江村,翻过海拔5千多米的米拉山口,一路往西直达拉萨。。

川藏线由此结束。沿途雪峰,森林,草原,湖泊,河流,阳光,白云,千家藏寨,藏文化的非物质遗产让人满载而归。

如果有朋友相约,下次还要走川藏线。

第一天:成都--海螺沟或者丹巴 (360km) 住:海螺沟或者丹巴

第二天:海螺沟--康定--新都桥 (170km) 住:新都桥

第三天:新都桥---理塘---日瓦 (380km) 住:日瓦

第四天:日瓦---亚丁村 (110km) 住:亚丁

第五天:亚丁村-稻城 (110km) 住:稻城

第六天:稻城---理塘---芒康 (480km) 住:芒康

第七天:芒康—八宿—然乌 (440km) 住:然乌

第八天:然乌---米堆冰川--波密 (129km) 住:波密

第九天:波密-通麦天险-八一 (235km) 住:林芝

第十天:八一—工布江达---拉萨 (400km) 住: 拉萨

旅行途中会全程当地包车自驾,没有设计徒步,穿越等强体力付出的活动,不会感到很辛苦。

海螺沟五绝——日照金山、冰川倾泄、雪谷温泉、原始森林和康巴藏族风情;

新都桥——摄影家的走廊、被誉为摄影家的天堂;

稻城亚丁——被国际友人誉为“水蓝色的星球上的最后一片净土、被誉为“最后的香格里拉”;

南迦巴瓦峰——中国最美的山,状若“长矛直刺苍穹”;

然乌湖——然乌湖的静和蓝是远近闻名的,湖中极少看到枯枝杂物,湖周景色各不相同;

米堆冰川——被《中国国家地理》杂志评为中国六大最美的冰川之一;

布达拉宫——世界屋脊的明珠。

毕竟——毕竟人生短暂,时间紧迫,我希望在2020年7月25日这一天再次踏上进藏旅途。

世界那么的大,唯有西藏,不可错过

去过很多地方,唯有西藏,人间天堂

遇过很多朋友,唯有西藏,有酒有肉有朋友!

我来回答。2014年我们一行四人开着一辆号称轿车中的越野车的老款的桑塔纳志俊,走了一趟318国道,但只走到了芒康,最后折向另外一条号称最美国道的滇藏公路,也就是214国道。

川藏线我们虽然只走了一段,但因为是在2014年,也就看到了最原汁原味的318国道风光。至今有五六年了,318国道上面的奇异的风光和独特的驾车经历,却常常浮现心头,总想着再完整的走一趟川藏线,到拉萨去,到珠峰去!可惜啊,暂时看来也只是一个计划,只是一个想法了,原因是什么呢?318已经不是原来的318了,盘山公路换成了隧道,那湛蓝天空下千变万化的云朵,远山峰顶皑皑白雪,穿行云端的公路已不能细细的品味了。再加上年龄的增长,志同道合的挑战川藏的同行者没有了。不过好在这些年自驾游又走过了的很多地方,还能看到零星的片断的川藏318国道风景,聊解心中的思念。比如说去年自驾在神农架顶峰的时候,有一段路神似川西高原的川藏线,我情不自禁的呼吁大家,我们湖北也有川藏线,快来吧!独库公路受到那些多自驾游者的喜爱,其实啊,她只是集中了天下的地貌特征,道路美景于一身。如果走过川藏线,到过大西南,也到过大西北陕青甘,你走在独库公路上,那就是一种温习,就是一种回忆。总而言之,你走遍天下,只要看到类似318川藏线的风景,你就会叫唤,你就会激动!

所以你只要走过川藏线就会中毒,这种毒会深入到我们的骨髓深处,是永远也解不了的。唯一的解毒方法,那就是再走川藏线。这六年来再走川藏线的冲动时时地泛起在心头。余生再走一次川藏线,这是冲动,但也是令人激动的冲动;绝不是一时起兴的冲动,那是一种蓄谋已久的冲动!

我是2017年9月份从上海骑行318国道一路到达拉萨,用时45天,一路上种种经历,各色风景,风土人情,都让我流连忘返,虽然已经过去了两年多了,但是记忆依然是那么的深刻,仿佛一切还是发生在昨天!一幕幕就浮现在眼前!

一路上骑过各种各样的路况,平原,丘陵,山区,高原,草原,塌方,冰川,雨林;

一路上遇上各种各样的天气,烈日,暴雨,冰雹,大雪,逆风!

一路上状况百出,摔车,修车,鬼节夜骑,深山被狗追,暴雪之中躲雪,路遇抢劫,

一切的一切,都让我今生难以忘怀!你问我有没有冲动再来一次,说真的,这样的冲动,我不止一次,

可是冲动毕竟是冲动,真的付之于行动,则是另外一回事儿了!

先不说还有没有哪一年义无反顾的勇气,就是一身的柴米油盐的负担,都会让我的这个冲动被残忍的一次次的压抑下来!上有年迈的爹妈,下有嗷嗷代抚的女儿,说走就走,哪里有这么容易呢!

真的很期待着有一天,我可以再骑一次西藏,上一次走的是川藏线,下一次,试一试新藏线或者滇藏线,未尝不是更好的选择!您说呢!

我是坐火车走的青藏线,坐 汽车 走滇藏线回香格里拉的。特别是回来的时候从林芝到看梅里雪山的望景台,这一路的风景一直在我心里时常想起,看到路上来来往往骑行者、徒搭者、纯徒步者、三步一拜的朝圣者们,真的很感动。等我有时间了也要去徒步川藏线,真的想去!

有没有冲动再来一次?

我也回来快一年了,题主问有没有冲动再来一次?答案是肯定有的,人一但走在路上,就很难再停得下来。但我个人认为世界之大不只一条318,领略过后可以再去看看别的风景,不一定非要沉迷于这一条线。

所以我去年末的计划是环东南亚四国骑行(越南、泰国、柬埔寨、老挝),但计划赶不上变化,过完春节赶上了疫情,计划不能成行。接下去那边的季节是炎季和雨季,得等到11月份才比较舒适。就因为这样我又燃起了走另一条进藏路线的计划,即滇藏线,这条路线跟川藏线重合度比较多,也是一条非常不错的进藏路线之一,准备等疫情解封就动身。

路上印象最深的地方是哪里?

再来回答题主的另一个问题,就是印象最深地方的在哪里,我觉得这一路有很多地方都让我难忘,有兴奋劲、也有痛苦的记忆,限于篇幅下面暂列出2个地方!

NO1 高原遇暴雪--征服东达山

东达山是川藏线两座海拔五千米以上的高山之一,这一天我的行程是从登巴村到左贡县城,早餐吃了碗面出发,到荣许兵站买了几个馒头和鸡蛋当中餐吃了(因为还不到午饭时间就没吃饭)。到这里天气都还很好,但过了荣许兵站后就开始不断的变换天气,一会雨、一会太阳、一会冰雹,更恐怖的是离垭口还有三四公里左右的时候不停的打雷闪电。

去过的人都知道这里的山都是光秃秃的,我人就是最高建筑了,真的很担心被闪电击中。而且队友被我甩在后面,前后都不见人,感觉非常的孤独。到离垭口还有两公里的时候开始下大雪,很快地上就变白了,到达垭口的时候冷得不行,脱下手套拍照都非常的艰难。

如果说前面只是怕和冷,那接下去就有些让我怀疑人生了!

我一路上遵循不搭车、不推车、不托包,坚持骑完川藏线,但在这里我差一点没撑住。拍完照不敢在垭口等队友,一是担心他们搭车走,二是怕天黑!然后自己一个人又骑车下山,但这时候雪太大,温度很低,手已经冻得发麻并且生痛,码表电池也冻到不能用,直接关机。

更要命的是时候视线也受阻,雪粘有眼镜上根本看不到前方的路,拿掉眼镜那雪打在眼珠上也受不了,这时候山体已变得通白,真正有种“百年孤独”的感觉。走过这条路的小伙伴应该知道,刚下东达山那段路坑洼也很多,除了心里的孤独,冻得生疼的双手、看不清的路面,最担心摔车或撞车。

这时候内心一直在斗争,很想停在路边拦一辆车,然后搭车到县城。不过最后还是继续坚持了下来,下山后天气放睛,阳光灿烂,路边很多工人在植树,自己感觉像是从另一个世界来的一样。但这时候仍然心有余悸,在一个明洞遇到一位骑友在补胎,我去帮忙的时候手都还在发抖,真正体会到了那句“一山有四季全年备寒装”内涵。

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NO2 初上高原--翻越折多山

在出发之前,我专门针对性的进行了体能练习,进行长途和爬坡骑行,除了没负重外基本与川藏线差不多。因为本人老家是重庆,多山的地方;工作的地方是福建泉州,也是多山的地方。平日骑行都是山路居多,一天下来爬升一千多米也是常态,而且我还是马拉松爱好者,所以对自己还是相当自信的。

但是,到了折多山才知道差距在哪里,在高原骑行与在低海拔的地方骑行是两个概念。人从低海拔到了高原,除了大家熟悉的高原反应,另一个就是干什么都特别费劲,平日经常走的楼梯,到了高原每上一步心脏都呈受着巨大的压力。

翻越折多山这一天,我们是从折多塘出发到新都桥,在折多塘半休整主要是为了适应高原环境,毕竟是人生第一次上高原。从出发到折多山服务区这一段路,天气一直阴天,体能上也感觉不错。

刚到折多山服务区就出现大雾并开始下雨,在换衣服的时候服务区的人说这雨下不长,后面还真是没多久就停了,但这时候骑行已经感觉有些吃力了,开始有马拉松比赛里那种撞墙的感觉。

这时候我便开始给自己定目标,看着码表骑行,一公里休息一下,但后来坚持不到一公里就投降了,心率应该很大,明显感受到了心脏负荷,而且特别担心怕发生高反。又害怕又无力的样子,很想下来推车,但又不想在第一座高山面前就放弃自己的坚持。

这是我第一次走大路把牙盘调到最小,也是第一次走大路因为体能停下来休息,第一次承认发动机不够好!

到了最后约一公里的样子,遇到几位老年骑友,它们骑得很慢但很有节奏,我就跟在他们后面,最后一口气到达垭口,我都还不太相信已经到垭口了,人生第一次踏上海拔四千米的高山,很有成就感,虽然前面的过程很痛苦。

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我觉得这个问题要怎么看,现在有9条进藏线路,每一条线路都有它的特色和美景,每一个人也都有自己的审美意识,而且哪怕就是相同的线路、相同的地方,因为你去的时间、季节、天气和旅行伙伴的不同,带给你的是完全不同的感受。我不认可很多人说的什么去西藏可以净化心灵之类的话,我自己在西藏的感受是:当你处于身体在地狱、眼睛在天堂,面对大自然赐予的那种壮观美景,你是会不由自主的流下眼泪来的。当你看到各种野生动物在那样的极端环境下顽强生存,看到那些藏民们在那些荒无人烟的地方辛苦劳作,看到亿万年前形成的雪山冰川时,你会有很多感悟的。回过头来当你在现实生活中遇到的一些坎坷、挫折和失败时,我想你应该是可以去坦然面对的。所以说,不只是川藏线,应该是所有的进藏线路都值得你再走一次的。我是每年必须去二次,直到自己跑不动了为止。

我们总是玩户外的,有句俗话,叫 山水有毒 ,你应该明白这个意思。

说实话这辈子都不会再去了,2015年我去了向往已久的西藏,组团去的。乘坐全程供氧的火车行至无人区,便开始头痛欲裂,上吐下泻,胸闷气短,高原反应就此伴随我度过了十一天的西藏之旅。回来后整个人是懵的,休息,吃红景天等过了半月才恢复,但好象记忆力大不如前了。当然身体条件各有差异,也有什么事都没有的同伴,可我的西藏之行刻骨铭心再无二次再去之想法了。

1 仓央嘉措关于神山的诗句

仓央嘉措关于神山的诗句 1 有关仓央嘉措的诗句

那一天, 我闭目在经殿的香雾中, 蓦然听见你颂经中的真言; 那一月, 我摇动所有的经筒, 不为超度, 只为触摸你的指尖; 那一年, 磕长头匍匐在山路, 不为觐见, 只为贴着你的温暖; 那一世, 转山转水转佛塔, 不为修来世, 只为途中与你相见。

那一月, 我轻转过所有经筒, 不为超度,只为触摸你的指纹; 那一年,我磕长头拥抱尘埃, 不为朝佛,只为贴着你的温暖; 那一世,我细翻遍十万大山, 不为修来世,只为路中能与你相遇; 只是,就在那一夜,我忘却了所有, 抛却了信仰,舍弃了轮回, 只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰, 早已失去旧日的光泽。

2 仓央嘉措的经典诗句

1、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

2、谁,执我之手,敛我半世癫狂;谁,吻我之眸,遮我半世流离。

3、谁,抚我之面,慰我半世哀伤;谁,携我之心,融我半世冰霜。

4、谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。谁,唤我之心,掩我一生凌轹。

5、佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

6、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

7、予,挽子青丝,挽子一世情思;予,执子之手,共赴一世情长。

8、我,牵尔玉手,收你此生所有;我,抚尔秀颈,挡你此生风雨。

9、最好不相见,如此便可不相恋。最好不相知,如此便可不相思。

10、我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。

11、这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。

12、结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日,玉树临风一少年。

13、不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。

14、美人不是母胎生,应是桃花树长成。已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。

15、静时修止动修观,历历情人挂目前;若将此心以学道,即生成佛有何难?

16、结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日,玉树临风一少年。

17、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。

18、西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。

19、心头影事幻重重,化作佳人绝代容。恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。

20、天上的仙鹤,借我一双洁白的翅膀,我不会飞得太远,看一眼池塘就回返。

21、含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。

22、你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜。你念,或者不念我,情就在那里,不来不去。

23、你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减。你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃。

24、来我的怀里,或者,让我住进你的心里。默然相爱,寂静欢喜。

25、笑那浮华落尽,月色如洗。笑那悄然而逝,飞花万盏。

3 仓央嘉措的诗句

住进布达拉宫,

我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头,

我是世间最美的情郎。

我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?

佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼

没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心

我把它赐给每一个女子

可有人让它蒙上了灰

我问佛:世间为何有那么多遗憾?

佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾

没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐

我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?

佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的

多数带着这种残缺度过一生

只因与能使它圆满的另一半相遇时

不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格

我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?

佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变

和有情人,做快乐事

别问是劫是缘

我问佛:如何才能如你般睿智?

佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;

天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱为六道众生;

六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。

在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。

凤凰,涅盘

佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。

缘起即灭,缘生已空。

我也曾如你般天真

佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。”

的确,一个人必须要放下,才能得到自在。

我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪

佛说:冬天就要过去,留点记忆

我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚

佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽

我问佛:那过几天还下不下雪

佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬

与玛吉阿米的更传神~

自恐多情损梵行,

入山又怕误倾城

世间安得双全法,

不负如来不负卿

4 关于仓央嘉措的诗

因为翻译版本不同

那一天,那一月,那一年,那一世-----仓央嘉措

版本一

那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息。

那一月,我转过所有经轮,不为超度,只为触摸你的指纹。

那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着了你的温暖。

那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为佑你平安喜乐。

那一天,那一月,那一年,那一世

版本二

那一刻,我升起风马,不为乞福,只为守候你的到来;

那一天,闭目在经殿的香雾中,蓦然听见你颂经的真言;

那一月,我转动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;

那一年,我磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;

那一世,我转山转水转佛塔呀,不为修来世,只为途中与你相见。

天空中洁白的仙鹤,请将你的双翅借我

我不往远处去飞,只到理塘就回

只是,在那一夜

我忘却了所有,抛却了信仰,舍弃了轮回

只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早己失去旧日的光泽

版本三

那一刻,我升起风马,不为乞福,只为守候你的到来;

那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见,你颂经中的真言;

那一月,我摇动所有的经桶,不为超度,只为触摸你的指尖;

那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;

那一世,转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见。

5 仓央嘉措关于雪的诗句

题目:《那一天》

作者:仓央嘉措

原文:

那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见,你诵经中的真言。那一月,我摇动所有转经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。

那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。

那一世,转山转水转佛塔,不为修来生,只为途中与你相见。那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来。

那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子。那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖。

那一年磕长头在山路不为觐见只为贴着你的温暖。

扩展资料:

仓央嘉措的诗歌表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、苦与乐、行与思、感与悟,在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望,主题积极深刻,其思想内容上的特点主要如下:

1、大胆的写实性。仓央嘉措是宗教领袖人物, 但他敢于写出自己的现实行动、内心感受和生活理想, 突破了宗教对人性的束缚, 大胆地向传统势力挑战, 表现出巨大的勇气。

2、真挚的情感性。仓央嘉措的诗歌大多是描写男女爱情的,诗中有初识乍遇的羞怯,有两情相悦的欢欣, 有失之交臂的惋惜,有山盟海誓的坚贞,也有对于负心背离的怨尤, 充分表达了作者对爱情生活的热切渴望与真挚追求。

3、深刻的哲理性。仓央嘉措的诗歌, 有不少在叙事的同时,概括出丰富的人生哲理, 通俗中透着深刻, 给读者以启发。

-仓央嘉措

6 关于仓央嘉措的诗

1他是六世达赖喇嘛所以是以藏语写的诗歌

2他的诗歌首次翻译是在1930年由于道泉译成汉文和英文出版,后来很多人都有翻译,也有不同语言的十多版

3《那一世》-朱子岩(这个我个人很喜欢)、《仓央嘉措》-张勇(藏语)、《仓央嘉措情歌》-吴虹飞(藏语)、《路人情歌》-完玛三智、《在那东山顶上》-谭晶//完玛三智 、《见或不见》罗中旭

其实,就他的诗歌而言,我很喜欢问佛和十诫诗~~!嘿嘿

希望对你有帮助,谢谢!

7 关于爱情的仓央嘉措诗句

那一天

闭目在经殿香雾中

蓦然听见

你颂经中的真言

那一月

我摇动所有的转经筒

不为超度

只为触摸你的指尖

那一年

磕长头匍匐在山路

不为觐见

只为贴着你的温暖

那一世

转山转水转佛塔啊

不为修来生

只为在途中与你相见

仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗:

第一最好不相见,如此便可不相恋。

第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。

第四最好不相惜,如此便可不相忆。

第五最好不相爱,如此便可不相弃。

第六最好不相对,如此便可不相会。

第七最好不相误,如此便可不相负。

第八最好不相许,如此便可不相续。

第九最好不相依,如此便可不相偎。

第十最好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相见便相知,相见何如不见时。

安得与君相诀绝,免教生死作相思。

8 仓央嘉措最美的诗句

原发布者:李鹏亚

仓央嘉措最美的那首诗

篇一:仓央嘉措最美的那首诗?

六世达赖佛活仓央嘉措,他的一生仿佛是一出戏,几番辗转,几度流离。仿佛是那唱台上清雅幽静的小生,轻轻然两三句便把情意唱入你我心底。又仿佛是那归途中流浪的男子,半生荼蘼半生寂,清净而生清净而去。圆满的却是锦绣的一辈子。也曾在这世间趟过凡心不灭的水,笃定地要去握住那迷一般的女子,去寻找罕有的爱。

明明是转世活佛,却流传下来无数动人的情诗,最为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情诗》,汇集了仓央嘉措60多首情诗,被译成20多种文字,几乎传遍了世界,而那一句“世间安得双全法,不负如来不负卿”又触动了多少人的心弦,几首仓央嘉措的诗送给你——我放下过天地,却从未放下过你。

《一》

少年的爱情

永远不够用

一杯酒足以了却一件心事

为午后预设的独木桥

在天亮前就被

一个女子梦断了

渐悟也好

顿悟也罢

谁能说清

从刀刃上失踪了多少情人

《二》

一个人

才能巧妙地

度过一生

这佛光闪闪的高原

三步两步便是天堂

却仍有那么多人

因心事过重

而走不动

《三》

用多少美人和香草才能驯服一颗野心

马蹄敲打着地狱的屋顶

大量的手段和智慧都弃置于荒野

一些人被另一些人用旧了《六》我是雪域最大的王。不负如来不负卿故园迢迢忆双亲,每对卿卿泪满襟。神女常居云雨池,花柳身世半委泥。其八仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗:

9 仓央嘉措经典诗句

谁,执我之手,敛我半世癫狂;

谁,吻我之眸,遮我半世流离;

谁,抚我之面,慰我半世哀伤;

谁,携我之心,融我半世冰霜;

谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。

谁,唤我之心,掩我一生凌轹。

谁,弃我而去,留我一世独殇;

谁,可明我意,使我此生无憾;

谁,可助我臂,纵横万载无双;

谁,可倾我心,寸土恰似虚弥;

谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。

伊,覆我之唇,祛我前世流离;

伊,揽我之怀,除我前世轻浮。

执子之手,陪你痴狂千生;

深吻子眸,伴你万世轮回。

执子之手,共你一世风霜;

吻子之眸,赠你一世深情。

我, 牵尔玉手, 收你此生所有;

我, 抚尔秀颈, 挡你此生风雨。

予,挽子青丝,挽子一世情思;

予,执子之手,共赴一世情长;

曾,以父之名,免你一生哀愁;

曾,怜子之情,祝你一生平安!

二《那一世》

那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来

那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言

那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子

那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息

那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖

那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖

那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见

那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐

第一最好不相见,如此便可不相恋。

第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。

第四最好不相惜,如此便可不相忆。

第五最好不相爱,如此便可不相弃。

第六最好不相对,如此便可不相会。

第七最好不相误,如此便可不相负。

第八最好不相许,如此便可不相续。

第九最好不相依,如此便可不相偎。

第十最好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相见便相知,相见何如不见时。

安得与君相诀绝,免教生死作相思。

四《见与不见》

你见,或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念,或者不念我

情就在那里

不来不去

你爱,或者不爱我

爱就在那里

不增不减

你跟,或者不跟我

我的手就在你手里

不舍不弃

来我的怀里

或者

让我住进你的心里

默然 相爱

寂静 欢喜

五、

住进布达拉宫

我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头,

我是世间最美的情郎。

与玛吉阿米的更传神,

自恐多情损梵行,

入山又怕误倾城

世间安得双全法,

不负如来不负卿

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