《雍正王朝》中，弘时死的时候为什么一边打自己耳光一边骂阿其那、塞斯黑？

说老实话，弘时历史上确有其人，是胤禛（老四雍正皇帝）的三儿子。老四对老八动手前，过继给老八为养子。老八倒霉，革掉黄带，被圈禁（宗人府对皇族的无期徒刑）。弘时也跟着倒了大霉，被革去黄带，不久急病而死（不是被杀的）。

小编猜测，弘时应该和老八政见相近，和自己父皇相左，不为老四所喜。而胤禛此人，素来刻薄寡恩，就以此来疏远自己的长子。

阿其那，塞思黑在满文里是指猪和狗的意思，是雍正皇帝在处理“八爷党”时，给廉亲王允禩，九贝勒允禟给改的名字，就是想把他们一黑到底，永无出头之日。

但是在《雍正王朝》里，弘时可不象历史记载上只有几句话。

他从小就没有二个弟弟讨喜，弘历从小聪明，见识不凡，弘昼背书最好，特萌，把弘时衬托得忒笨。就连表扬和赏赐也特别少。

就因为这样，弘时一开始并没有想和弘历争夺储君之位。

但是就因为科场舞弊案，他和张廷玉弟弟张廷璐互相勾结，把考题卖与考生，导致当年科考太异常了。

很不巧，廉亲王允禩正好是负责调查的王爷大臣，他是主持者。他把张廷璐的供词抄录一份藏起来了，上报时只把责任推到张廷璐身上，而把允时的事隐瞒不报。

雍正皇帝其实通过内部密奏（这个制度康熙晚年创立，雍正完善）知道的一清二楚，知晓弘时的事。但是他把全部怒火都发泄到张廷璐身上，把他腰斩了，而顺水推舟，没有追究弘时的事，毕竟是儿子啊，而且还有皇家颜面。

接下来就是八王议政的大事。

八王进京，其实就是允禩借处理满族内部事务的理由调进京的。同时允禟和允禟用张廷璐的供词逼弘时把八王议政列入议事日程。

其实弘时也不笨，八王议政由于老十三调御林军被挫败以后，把责任推老十六允禄头上，而雍正也知道有猫腻，允禄也没有这胆子，就以允禄是有名的“十六聋”为由，只是“面壁思过”了事！

后面二件事，真的是有杀弘时的理由了。

一，逼隆科多参与他和弘历之间夺储。“畅春园兵变”若没有允祥和图里琛，张廷玉居中调度，隆科多就成功了。事后，雍正按隆科多口供，罪推到“阿其那”头上（老八有参与，其实主谋是弘时）。老八虽然圈禁，但加了一个查抄八王府罪名。

其实老四已经通过探访圈禁的隆科多，知道弘时是主谋，但是仍然派弘时，弘昼，老三，图里琛去查抄。弘昼借为自己“开活丧”没有参与，老三去查抄允禟，弘时去查抄允禩。弘时密见八叔，允禩不但没有怪他把自己当“背锅帝”，反而夸他“够狠”，这才是与弘历“夺储”的资本。并且把“八爷党”没有暴露的全部名单都交给了弘时！

其实老八自己落不了好，也要鼓励三侄子去刺杀四侄子宝亲王弘历，气死老四！

这个事电视剧没有，只有二月河历史小说《雍正王朝》中有。

二，正是由于老八怂恿，弘时胆大包天，竟然真的去刺杀弘历，成了雍正皇帝大义灭子的最后一根稻草！

雍正夺嫡，弘历是他最大的法宝。

雍正潜龙在邸时，曾经请邬思道为参谋（雍正夺嫡第二法宝）。邬思道另一个掩人耳目的身份是家教，他帮主子悉心教育三位阿哥，弘时弘历，弘昼。他发现弘历天资聪颖，有天子气概。除了教他书本，还把康熙的事迹，甚至诏书全部教给弘历。

第三法宝是他尽力做孤臣，尽力办差，亦是邬思道所教，与本题无关，略过不提！

话说有一回康熙皇帝百般无聊，又听说雍亲王办差生病，就带了张廷玉和图里琛到胤禛家来探望。赐药老四了以后，忽然听见三个孙子读书的声音。

康熙皇帝就到书房来看孙子，不免考究了他们三个一番。其中弘历耗时几乎是其他二个孙子之和还多。

临别时，他对雍亲王说，老四啊，儿子教育得非常好，我也是不虚此行啊！弘历是特别有趣的小人儿，再接再励啊！

雍亲王当时没有发现什么，心里只有感激，也为三个儿子能给父皇带来天伦之乐而欣慰。

他不知道，康熙皇帝心里可反天了，小编猜测他心里想，诸子夺嫡，我烦透了。可是今天见了弘历这个宝贝孙子，天赋甚佳，深肖朕躬。所有孙子中只有他有资格继承朕的江山！

因此，不久，他就把弘历接到身边，亲自教育他，尤其是传授他“帝王心术”，如何驭下。

也因此，当弘历变成乾隆皇帝以后，处处有康熙的影子，如下江南，千叟宴等。而且乾隆活更长，但是他也是学圣祖爷爷，当了六十年皇帝就传位给嘉庆十五阿哥永琰了，做太上皇去了！不知道康熙地下有知，会不会因此欣慰？

面对诸子夺嫡，康熙皇帝既喜欢十四子胤禵，但是又喜欢宝贝孙子弘历，就问身边的“布衣宰相”方苞，方苞深谙康熙皇帝心理，说:“看圣孙，圣孙可保证大清三代盛世。”

因此，康熙皇帝晚年早就属意四子雍亲王了，弘历就是保证雍正登基的法宝。

胤禛其实也知道康熙的心思，大清的未来应交弘历手中，这一点任何事情也改变不了。

话说宝亲王为了督促河南巡抚田文镜，江苏巡抚“摊丁入亩”的改革，在河南和江苏巡抚衙门耗时很久，也因此宝亲王最后归京路线被八爷党侦悉，最后报知了弘时。

《雍正王朝》整部戏就是围绕着夺嫡这件事进行一点点展开的，通过康熙与雍正对于继承人问题上的抉择来体现出帝王之家冷酷无情的一面，也深刻的印证了一句话，人为财死，鸟为食亡!康熙在位时九子夺嫡是竞争的非常激烈!而到了雍正这代，弘时，弘历，弘昼他们三人之间的尔虞我诈就显得没有那么惟妙惟肖了!

雍正经历了九子夺嫡事件之后，成功问鼎皇帝宝座，同时他也从一个冷面让大家都特别同情敬佩的郡王，摇身一变成为心思缜密，深居简出，励精图治的孤家寡人!当他面对他曾经的各大政治对手时，他也是显得那么的无奈，毕竟这些人都是同父异母的兄弟，但是为了他对康熙的承诺，为了整个大清王朝，所以，他必须做到无情!因此，老八，老九，老十都得到了非常悲惨的下场!

这些曾经政敌如此的下场都在无时无刻的影响着弘时，弘历和弘昼!从电视剧中可以看得出，弘时跟老八走的比较近，或许是因为曾经弘时生病时，这位八贤王亲自来府中过问关心过吧!近朱者赤，近墨者黑，弘时难免受到老八的蛊惑利用，同时又沾染了老八那一套对待朝廷对待雍正的理论!因此，最终伙同老八对雍正进行逼宫，弘时仗着有隆科多这位当朝大员支持，也不怕老八夺权，如果能够扳倒雍正，按照继承顺序，理所当然弘时就能继承帝位，一旦计划失败，也是老八一手主张的，他可以选择灭口，让他们全部消失!

雍正对于自己的儿子弘时，仍然还是寄予希望的，但是通过八王逼宫这件事之后，隆科多夜里对雍正陈述了弘时的一些做法，雍正心中彻底崩溃了，原来这个儿子有这么多事，加上老十三由于受到八王逼宫这件事病情加重，无情的离开了人世，老十三在雍正心中看的比弘时还要重要，尤其是老十三临终的时候对雍正说出弘时身上有着老八的身影，通过这些，雍正一下子狠下心来，直接就把弘时逼到了死亡的境遇，最终弘时连一个改错的机会都没有，就这么死掉了!真是应了那句话，人不作，就不会死。但是身在帝王之家，就是跟平常老百姓不一样，成王败寇，不去争不去抢，结局好的能有几个呢!尤其有弘历这个实力强大的政治对手，弘时所做的一切也不过是挣脱命运往前赶赶，只不过选择的方式和方法错了，最终这样的结局或许是他最好的结果!

弘历在《雍正王朝》中也没有出现几次，但是他确是十分聪明的人，孩提时就备受邬思道所青睐，对他多加培养，然后就是受到了康熙的过度关注，在这样的大前提下，弘时跟弘昼又怎么会有机会跟他一较长短呢!弘时选择力争上游，结果粉身碎骨!弘昼选择任命了，当一个悠闲王爷才是最好的选择!

雍正在八王逼宫之后，弘时的背叛已经让他伤透了心，由于不知道弘昼是否也跟弘时一样心怀着对帝王的觊觎，雍正不希望九子夺嫡的事情再次发生，于是一直在试探着弘昼。弘昼也是十分聪明，面对雍正的试探，他选择装疯卖傻，既没有出卖弘时，也没有显示出对帝王有着争夺之心，反之则是表现出对雍正的害怕，一副懦弱的样子，明确表示对于皇帝他没有心去争夺，不会给弘历登基造成任何威胁!他这样的做法才是英明的选择，因为他看透了雍正的心思，只有放弃对皇权的依恋，并且释放出对兄弟的博爱，让自己变得无能，这样才使得雍正对他彻底的放弃了杀心，故此弘昼能够做一辈子潇洒王爷!

弘时和弘昼是两种不同的选择，一个是不认命，一个是顺其自然!不认命，力争上游，但是他的做法还是不够老练，不够精明，没有一个像邬思道这样的人替他指点迷津!反而是一直受到老八这类人的蛊惑，最终他选择了去争，失败后也曾后悔，但是为时已晚!弘昼则是选择了一条顺其自然的道路，并且还要表现的十分做作!让雍正放弃杀他的意念!这样才保住了他的幸福人生!这都是他俩自己选择的路，结局如此也怪不得别人怎么去议论，人生就是这样的，一步走错，满盘皆输!所以，三思而后行，想好了再去做，不是让你放弃机会，而是让你看到这个机会到底是不是你的!

这个危机至少有四个看点，值得一提。

其一、胤禛本人就是最大的危机，45年的努力奋斗，浓缩在一个晚上，他的举措才是危机的源头或波澜

康熙皇帝玄烨，崩于北京畅春园清溪书屋，终年69岁。他在位61年零10月。

当时八爷党支持的十四阿哥胤祯，还远在西北领军，四阿哥胤禛留京闲处。

四阿哥胤禛比较善于治国、也懂得韬光养晦。他比较热衷于佛学和道学，自称为“天下第一闲人”，能够与诸兄弟维持着一团和气，与年羹尧和隆科多也交往比较密切，同时向他的父亲康熙帝表现出无比诚孝的样子，最终赢得了康熙皇帝的信赖。

康熙60年，雍正44岁这年，正是康熙帝登基60周年大庆，他奉命前往盛京祭告祖陵，回京后，又参加贡士会试试卷复查事务，冬至时，他还遵命代康熙皇帝到南郊去祭天。

他又秉康熙皇帝之命，冬至祭天。胤禛的这些活动，对他来说是很有意义的事情，他多次随从康熙皇帝巡幸，有时外出还可以代办某些要紧的政务，他足迹遍于中国主要地区，使他有机会了解各地经济物产，山川水利，风土人情，宗教状况，历史问题，获取了很多民间事务的情况。

与此同时，他有机会仔细观察康熙帝如何处理政事，考查地方行政和吏治，进而锻炼了自己处理某些政事的能力，也获得了从政的相关经验。

因此，雍正帝在储位斗争中的胜利，有其必然性，所以说康熙驾崩的当晚，仅仅是他20多年谋划准备的缩影而已。

其二、胤禛谋臣集团的能量，在于邬思道如何最大限度地发挥其政略和谋略的影响

邬思道很可能是虚构角色，但是作为胤禛的师爷，历史上肯定存在类似这样的人物。

他是精通帝王之术的世外高人，他的谋略是带有长期性和战略性的所谓“阴谋诡计”。

事实上，老子的《道德经》就是邬思道的原型，“邬思道”三个字，可以理解为得道高人。

当晚，邬思道的谋略成为胤禛“举重若轻”的“压舱石”。所谓“听君一席话，胜读十年书”，就是这个意思。

其三、皇族势力的分化瓦解和拉拢利用，在于十三阿哥胤祥的武功和战略，最终成为了胤禛的“杀手锏”

太子胤礽再此被废后，八阿哥胤禩转而支持十四阿哥胤祯，而九阿哥胤禟、十阿哥胤俄则比较支持八阿哥。

十三阿哥胤祥，早年就倾向于四阿哥胤禛。胤禛在太子首次被废后，敢于为胤礽说话，事实上，他开始应该属于太子党。

胤礽再次被废之后，胤禛可能看到胤礽绝无复立的可能了，他才开始预做准备，窥伺储位。

在他的谋划和运作之下，此后就形成了以胤禛为首的四爷党，而以胤禩为首的八爷党，则成为他最强的对立面。

这里面最大的变数，应该就是十三阿哥胤祥，他的势力是可大可小的，因为被圈禁，所以他的能量已经被众皇子忽视，因此成为四阿哥胤禛举足轻重的“奇兵”。

他出手之时，就是胤禛“出其不意”的时候，所以关键时候，他就可能成为最大的力量，而发挥意想不到的作用，这种威慑作用有点类似武林高手的“杀手锏”。

四阿哥胤禛和十三阿哥到江南筹款赈灾，煞费苦心的筹措钱粮，赢得了灾区百姓的拥护与爱戴，所到之处纷纷传唱“天不惊地不惊，就怕四爷调回京”的民谣。与灾民的口风截然相反，灾区各级官员却说“天不怕地不怕，就怕四爷叫回话”。这充分说明四阿哥在江南赈灾的差事取得了极大的成果，官员们被逼着捐款，办事不力者被参丢官，因而个个怨声载道，巴不得将这尊“活菩萨”早日请走。灾区传唱的民谣传至京城，康熙也接到了弹劾胤禛的奏折，于是召集太子和上书房大臣共议此事。太子胤礽先肯定了胤禛在江南筹款赈灾取得的成果，化解了一次朝廷的燃眉之急，然后话风一转借用康熙时常教导皇子要“以德为本，以仁导行”的立身理念，强调激烈激诈的手段并非立身之本，治国之道。实际上就是否定了四阿哥在赈灾过程中，采取煽动灾民“吃大户”和举办“鸿门宴”的方式逼迫盐商们捐款的行为。

四阿哥胤禛是一门心思辅佐胤礽的“太子党”成员，虽然在筹款赈灾的过程中动用了一些必要的手段，可无论如何他也是在替朝廷安抚受灾百姓，而不是为了给自身谋取利益。胤礽做为“太子党”的核心，不替手下的人担责也就算了，竟然在背后给他们脸上抹黑。这无疑暴露出胤礽极度狭隘的心胸和嫉贤妒能的性格缺陷。太子与胤禛结怨是从胤禛清查户部存银一事开始的。康熙四十六年黄河决口，淹没田土房屋无数，上百万灾民无家可归，流离失所。早已将政务交给太子处理的康熙再度临朝，召集朝臣商议对策，可太子却和贵人郑春华在宫中僻静处翻云覆雨，在接到太监的奏报后才慌慌张张的赶来。更为不妙的是，四阿哥胤禛在清查户部存银时赫然发现，国库出现1200万两的巨额亏空，实际存银已不足50万两，朝廷根本拿不出钱来赈济灾民。康熙闻奏勃然大怒，矛头直指监国理政的太子和分管户部的八阿哥胤禩。

太子下朝回府后，气得把茶碗摔得稀碎，恰好被胤禛撞见，太子借机发了一通牢骚：“当了三十年的太子，见了皇上就跟耗子见了猫似的。老八他们几个还时不时的给我下药，还有人呐，背着我向皇阿玛请功。我这个太子当得是太窝囊！”太子话中的“背后请功”之人指得正是胤禛清查户部存银之事，胤禛听太子一番含沙射影的指责，当时就火了，胤礽也借口说不是指他而敷衍过去了。事情是过去了，可胤礽对四阿哥背着他向老爷子邀功的怨气却没有消除。这回趁康熙召集他和上书房大臣商议对胤禛在江南赈灾时采用的一些举措是否合乎情理时，胤礽当即表示反对不说，还借用了康熙平日里给皇子的教诲之言。胤礽虽有不少性格缺点，可骨子里也不是个省油的灯，他用康熙自己的话来反对胤禛在赈灾过程中的举措，令康熙也感到难以反驳。

假如康熙驳斥胤礽就是打自己的脸，因为这些话都是康熙平日里教导皇子时所说的；如果不驳斥胤礽就说明他说的有道理，四阿哥在赈灾时举措失宜以致官员怨声载道，可这又违背了康熙的本心。在这样的情况下，康熙用不置可否的态度将话题转移：“天津桂顺斋进上来的萨琪玛用的是真狗奶子加蜂蜜，和御膳房做的不一样。李德全，给大人们各上一份尝尝。”为何康熙会突然冒出一句跟话题毫不相关的话来呢？

首先，狗奶子是枸杞的俗称，康熙说桂顺斋用的是“真狗奶子”意思就是说宫里用的都是假狗奶子，暗中指责太子不要说虚假的套话，应该把心思用到真实的差事上面。

其次，康熙特别强调“真狗奶子萨琪玛”和宫里的做法不一样，意思是说四阿哥的做法虽然别拘一格但却实效显著，康熙本人是极为赞赏四阿哥的做法，只是太子没有明白康熙的意思。最后，康熙看穿了胤礽嫉贤妒能的性格缺陷，他先肯定四阿哥赈灾有功是给自己脸上贴金，因为人是他举荐给皇上的，说明他有识人之明。否定四阿哥的做法是向康熙展示驭下之道，说明他明察秋毫。简单来说，太子属于是“有功必抢，有锅则甩，有事就躲”的三有人才。

老谋深算的康熙一眼就看穿了太子的心思，于是用“真狗奶子加蜂蜜和宫里做的不一样”来告诫胤礽不要耍这些小九九，玩弄这些三脚猫的手段到最后吃亏的还是自己。