1 关于柯岩的诗句
关于柯岩的诗句 1柯岩的诗歌
柯岩诗歌成名作:《周总理你在那里》
《科学大会诗稿》、《旅德诗抄》、《中国式的回答》这都是柯岩的名作。
还有诗集:《我对雷锋叔叔说》、《小迷糊阿姨》
全文:
《周总理你在那里》(1979)
周总理,我们的好总理,
你在哪里呵,你在哪里?
你可知道,我们想念你,
——你的人民想念你!
我们对着高山喊:
周总理——
山谷回音:
“他刚离去,他刚离去,
革命征途千万里,
他大步前进不停息。”
我们对着大地喊:
周总理——
大地轰鸣:
“他刚离去,他刚离去,
你不见那沉甸甸的谷穗上,
还闪着他辛勤的汗滴……”
我们对着森林喊:
周总理——
松涛阵阵:
“他刚离去,他刚离去,
宿营地去上篝火红呵,
伐木工人正在回忆他亲切的笑语。”
我们对着大海喊:
周总理——
海浪声声:
“他刚离去,他刚离去,
你不见海防战士身上,
他亲手给披的大衣……”
我们找遍整个世界,
呵,总理,
你在革命需要的每一个地方,
辽阔大地
到处是你深深的足迹。
我们回到祖国的心脏,
我们在天安门前深情地呼唤:
周—总—理—
广场回答:
“呵,轻些呵,轻些,
他正在中南海接见外宾,
他正在政治局出席会议……”
总理呵,我们的好总理!
你就在这里呵,就在这里。
——在这里,在这里,
在这里……
你永远和我们在一起
——在一起,在一起,
在一起……
你永远居住在太阳升起的地方,
你永远居住在人民心里。
你的人民世世代代想念你!
想念你呵>想念你>
想念你……
柯岩儿童诗:〈帽子的秘密〉
我的哥哥可不是个普通的人,
他是一个三年级生。
他一连考了那么些个五分,
妈妈送他一顶帽子当奖品!
这顶帽子的颜色可真蓝,
漆黑的帽檐亮闪闪,
别说把它戴在头上,
就是看看心里也喜欢。
可是这顶帽子有点奇怪,
它的帽檐老是掉下来;
妈妈把它缝了又缝,
不知道为什么它总是坏。
妈妈叫我跟哥哥一块儿,
看看帽檐怎么会掉下来,
可是哥哥只要一见我,
马上就把我赶开。
2有没有描写鉴湖的诗句
鉴湖在浙江省绍兴城西南,为浙江名湖之一,俗话说“鉴湖八百里”,可想当年鉴湖之宽阔。鉴湖是一处适合观光游览、休闲度假的江南水乡型风景名胜区,由东跨湖桥、快阁、三山、清水闸、柯岩、湖塘6个景区和湖南山旅游活动区组成。鉴湖不仅有独特的自然风光,还有许多名胜古迹为之增色。
鉴湖又是南宋爱国诗人陆游的故里,如今这里还有快阁、三山遗址可去。快阁地处东跨湖桥以西的鉴湖北岸,是陆游中年时赋诗读书处,后改为陆放翁祠,现尚存清代建筑数间。对岸有山阴道直通兰亭。快阁向西行数里,就是陆游的故里三山,这是行宫山、韩家山、石堰山三座小山之间的临湖小村,古名西村。现在故居虽废,风景依旧,一派江南湖光山色,使人流连忘返。
王羲之“山阴道上行,如在镜中游”,所言无虚。袁宏道之诗:“钱塘艳若花,山阴芊如草。六朝以上人,不闻西湖好。”亦非夸张。贺知章、陆游都爱此“湖山奇丽”而终老此乡。
3著名柯岩写的古诗有什么
有
《
》、《
选》,
《
你在哪里》、
、《中国式的回答》,
《奇异的书简》、《船长》、《癌症 死亡》,戏剧剧本《
》、《记着啊,请记着……》,中短篇小说《
》、《道是无情》,
及
剧本《
》、《他乡明月》,
本《仅次于上帝的人》、《
文集》(6卷)等40余部。部分作品选入课本及辅导教材并译成英、法、德、日、俄、
、
等国外文版本。
4有没有柯岩的完整的诗词,求求啦
周总理 你在哪里柯岩周总理,我们的好总理, 你在哪里呵,你在哪里? 你可知道,我们想念你, ———你的人民想念你! 我们对着高山喊: 周总理——— 山谷回音: “他刚离去,他刚离去, 革命征途千万里, 他大步前进不停息。”
我们对着大地喊: 周总理——— 大地轰鸣: “他刚离去,他刚离去, 你不见那沉甸甸的谷穗上, 还闪着他辛勤的汗滴……” 我们对着森林喊: 周总理——— 松涛阵阵: “他刚离去,他刚离去, 宿营地去上篝火红呵, 伐木工人正在回忆他亲切的笑语。” 我们对着大海喊: 周总理——— 海浪声声: “他刚离去,他刚离去, 你不见海防战士身上, 他亲手给披的大衣……” 我们找遍整个世界, 呵,总理, 你在革命需要的每一个地方, 辽阔大地 到处是你深深的足迹。
我们回到祖国的心脏, 我们在天安门前深情地呼唤: 周—总—理— 广场回答: “呵,轻些呵,轻些, 他正在中南海接见外宾, 他正在政治局出席会议……” 总理呵,我们的好总理! 你就在这里呵,就在这里。 ———在这里,在这里, 在这里…… 你永远和我们在一起 ———在一起,在一起, 在一起…… 你永远居住在太阳升起的地方, 你永远居住在人民心里。
你的人民世世代代想念你! 想念你呵> 想念你> 想> 念> 你……。
5柯岩的一首非常著名的诗歌是什么
《周总理你在哪里》。作者柯岩。在1976年1月8日,我们敬爱的周总理与世长辞了时候,柯岩创作了这首感人肺腑的优秀抒情诗,后来被选入了初中语文教材。
全诗如下: 周总理,你在哪里 作者:柯岩
周总理,我们的好总理,
你在哪里啊,你在哪里?
你可知道,我们想念你,
———你的人民想念你!
我们对着高山喊:
周总理———
山谷回音:
“他刚离去,他刚离去,
革命征途千万里,
他大步前进不停息。”
我们对着大地喊:
周总理———
大地轰鸣:
“他刚离去,他刚离去,
你不见那沉甸甸的谷穗上,
还闪着他辛勤的汗滴……”
我们对着森林喊:
周总理———[1]
松涛阵阵:
“他刚离去,他刚离去,
宿营地上篝火红呵,
伐木工人正在回忆他亲切的笑语。”
我们对着大海喊:
周总理———
海浪声声:
“他刚离去,他刚离去,
你不见海防战士身上,
他亲手给披的大衣……”
我们找遍整个世界,
呵,总理,
你在革命需要的每一个地方,
辽阔大地
到处是你深深的足迹。
我们回到祖国的心脏,
我们在天安门前深情地呼唤:
周—总—理—
广场回答:
“呵,轻些呵,轻些,
他正在中南海接见外宾,
他正在政治局出席会议……”
总理呵,我们的好总理!
你就在这里呵,就在这里。
———在这里,在这里,
在这里……
你永远和我们在一起
———在一起,在一起,
在一起……
你永远居住在太阳升起的地方,
你永远居住在人民心里。
你的人民世世代代想念你!
想念你呵, 想念你,
想 念 你……
6柯岩的其他诗
《中朝人民血肉相连》及歌剧《争取早团圆》(1950年)、《相亲记》(1957年12月号《剧本》)、《娃娃店》(1957年)、〈双双和姥姥》(1959年)等,还写了快板、剧评、影评及一些散文和诗歌。
有专著《小兵的故事》、《柯岩儿童诗选》,抒情诗《周总理,你在哪里》、《雷锋》、《中国式的回答》,报告文学《奇异的书简》、《船长》、《癌症≠死亡》,戏剧剧本《相亲记》、《记着啊,请记着……》,中短篇小说《高压氧舱》、《道是无情》,长篇小说及电视连续剧剧本《寻找回来的世界》、《他乡明月》,电视系列剧本《仅次于上帝的人》、《柯岩文集》(6卷)等40余部
7求“我爱柯岩”诗歌
昨夜闪烁的星光是你飘送的秋波么,那弯月船是你那颗荡漾的心么,远方的我已经深深地感受到了你心灵的召唤。
清晨,带着还未苏醒的梦,迎着窗外的清风,飘落我嘴角淡淡地微笑,我已经向你出发了。柯岩――你这位江南水乡中秀丽的美女。
当我步入你第一步的那一刹那,我已发现自己无可挽回的喜欢上你了。春赋予了你格外的美丽,那清丽的绿,绿的沁人心脾,绿的让人摒住了呼吸,我徜徉在一个绿的世界里,莫不是我已闯入了梦境之中?你有着江南水乡的特点,却又不失自身独特的秀美,你有“天下第一石”之称的“云骨”、江南石刻艺术的珍品――石佛、风景如画的鉴湖、美酒飘香的葫芦醉岛。
石筑就了你的骨,鉴湖的水化作了你的肉体,那深深的文化底蕴构成了你的灵魂。“万匠削不尽,一柱空中全”,远远望见石之魂,此奇石上丰下削,底脚如锤子倒立,谓称“云骨”,宛如一炷烟霭,袅袅升腾。
端详“云骨”,感受着水乡之石的灵性,眼前俨然便是一位脱胎而出的仙子,亭然玉立,婀娜而妩媚,似乎隐喻着一股逼人傲气,散发出冷若冰霜的艳丽,让人无限慕爱,却又带着几丝敬畏,“可远观而不可亵玩”。是谁赐予你一个这么美丽的名称――“云骨”,散发出云的飘逸,蕴藏着骨的刚毅,无限神韵尽显其中,正如有位文人的比喻“一如青烟物化,是凝固了的云朵,静止了的时间,冰化了的喷泉”。
不然酷爱奇石的北宋书画大师米芾遇见了你,又怎会欣喜若狂,绕石三日,搭棚日夜相伴,不舍离去……水池的中央一尊20多米高石佛突兀而现,其造型独特而令人惊服,那佛下身与石溶为一体,上身却包裹在巨石当中,那弥勒佛宽颊广额、螺形发兽;法相敦厚慈祥,仪态文静端庄;左手抚膝,右手屈举,正作阐经说法状,在雕刻工艺上可谓造诣颇高。关于石佛的来历,有一段传说,相传,在孙吴赤乌年间,当其它的石工为生计而忙于在它周围采石时,有柯氏石工竟以父、子、孙三代相传而倾注全部精力开凿这尊石佛。
同时,是一位乐于善事而又为其三代凿佛感动的沈姓绅士,以千金资助那柯氏开凿石佛,终于使柯岩石佛得以问世。在我们折服于古代能工巧匠们的艺术才华与献身精神之时,也油然对那些为艺术默默给予支持的人致以敬意。
千百年来,石佛历经沧桑、饱受风雨,今天却依然巍然矗立、姿态不改,它是柯岩的绝胜、一种永恒的象征。当你还流连于那山石,眼前的鉴湖更会让你忘返。
乘上“画舫”,破浪前行,远处青山若黛、石拱桥卧波如虹,人立画舫、船入画中;“桥如虹,水如空,一叶飘然烟雨中”。立于船头,任凉风拂面,衣诀飘飘,俨然已忘情于江湖……踏入“五桥步月”景点,漫步于那长长的水上纤道、古老的石拱桥,侧畔烟波茫茫、碧波荡漾、浮光跃金;周边垂柳滴翠、岸芷汀蓝;此时你才会真正感受到水乡的韵味与风情。
听说“五桥步月”的月色才是最美的,然而不能停留下来赏月,足让人拍腿叹息。拾遗于文人墨客的华章,唐代诗人贺知章有“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”之感叹;李白作“镜湖水如月,耶溪女似雪”之赞;晚年隐居鉴湖之畔的陆游更是“千斤无须买画图,听我长歌歌鉴湖”,饮酒赋诗于鉴湖之上而怡然望归。
明朝性灵诗人张岱还夸张地把鉴湖比作“名门闺淑”,把西湖比作“曲中名妓”。葫芦醉岛,名符其实,它就像一把巨大的酒葫芦,四处酒香弥漫。
“酒气冲天,飞鸟闻香化凤;粕糟落水,游鱼得味成龙”,门上的楹联就已足够吸引你去浅酌一杯,不然便是枉来一遭了。在品酒馆中越女为你蒸上一壶香醇的黄酒,你再叫上一碟茴香豆,抓上几颗仍进嘴中嚼着,细细呷着那香醇、酣洌的老酒,遥想着孔乙己当年买酒的情形,顿时茫然傻笑,忘乎所以,油然生出一种感觉,情愿在这醉岛上不醉不归……徜徉于柯岩这幅秀美动人的画卷里,云骨傲然挺立,鉴湖碧波泛漾,大气与秀丽并重,豪放与精巧同辉,处处渗透着古朴的越文化气息。
这里是文人的时空,诗兴的天地。令好山乐水的旅人留连忘返,让多情善感的文人难释情怀。
移步离去的那一刻,我回眸与你作别,心底深处刻画着无限眷恋……。
8求:柯岩的文章和诗
资料:原名冯恺。
广东南海人。中共党员。
大学毕业。1949年后历任中国青年艺术剧院、中国儿童艺术剧院创作员,中国作家协会专业作家,《诗刊》副主编,全国文联委员,中国作家协会理事、书记处书记、主席团成员,中国报告文学学会副会长,中国诗歌学会副会长,中国人民保卫儿童委员会委员,多所高等院校教授,中共十二大代表,全国第八、九届人大代表。
曾多次被评为先进工作者。1949年开始发表作品。
1960年加入中国作家协会。 柯岩小时候,性格泼辣,很像个男孩子。
从小她就知道,如果不努力,得不到奖学金,或考不上公费学校,就要失学。因此,她像哥哥姐姐一样,孜孜不倦地奋斗着,以至多次跳班成功。
这时期,这位才十岁左右的小姑娘,文学的情愫已有表现--当父亲接到她的一封富有文学色彩的信后激动地对家人说:"我们家要出谢冰心了!" 十二岁后,柯岩先后在云南华侨中学、保山师范、昆明越秀中学、昆华女师等校读书。在昆华女师时,她每天盼着语文课,因为每堂课都使她学到了不少渴求的东西。
那位女老师边背边写王勃的《滕王阁序》:"落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠢之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦……"这位可敬的老师,不仅在写作和对文学的爱好上深深地影响了柯岩,而且在思想上,教育她爱国,爱伟大的祖国。
1945年12月1日,昆明发生了震惊中外的"一二•一"惨案,四位要求民主、反饥饿的爱国青年被打死,闻一多说:"这是中国最黑暗的一天。"在这黑暗、恐怖的日子里,柯岩担任了昆华女师罢课委员会主席,整天和同学一起去西南联大,参加民主集会,跟大学生们共同发誓要为死者报仇。
女师的学生多是穷苦人家的子女,校方说她们罢课是受了***的操纵……而柯岩,由于受父亲的影响,认为无党无派最清高,还以为她积极参加这次民主运动,完全出于正义感,出于对国民党统治和黑暗现实所表示的强烈不满。 抗日战争胜利后,她随哥哥在重庆呆了一年,后跟难民辗转到湖北,那时所有的学校都过了考期,只好先到修道院学英文,到打字学校学打字,还在新闻讲习班学新闻;半年后入了冬季招生的希理达中学读最后一年中学。
那时,柯岩对写作的钟情已显端倪,1947年在校刊上发表散文《我的同窗》,在《湖北日报》发表《夜》和《孤独》。在扬子江滨,她读书读到1948年,便考入苏州社会教育学院戏剧系,正式接触了戏剧艺术。
翌年5月,苏州古城迎来了解e68a84e8a2ad7a686964616f31333233666238放,十九岁的柯岩满腔热情地参加了革命,来到北方,在中国青年艺术剧院创作组,从事剧本写作。 刚刚和平解放的北京,疮痍斑斑,城市要建设,人民要教育。
公安部很快把成千上万的妓女集中起来,安排进八九个妇女生产教养院,给她们治病,并进行教育和改造。年轻的柯岩参加了这一工作。
这些妓女,绝大部分都是在民族压迫、阶级压迫中被糟踏以后转卖到妓院的良家女子,她们过着非人的生活,每人都有一部血泪史。柯岩凭着对曹禺的《日出》、托尔斯泰的《复活》、清代小说《九尾龟》及翻译小说《亚玛》的了解,她热情地到北京妇女生产教养院,参与对妓女的改造工作。
柯岩悲愤地听着她们愤怒的控诉,她们哭,柯岩也哭。她们那些悲惨的生活情景,时时折磨着柯岩的感情,强烈地震撼了她的灵魂。
她虽然从小也经历过战争、贫穷、饥饿和痛苦,但从没有从阶级的观点去认识这人世的不平。当旧社会的脓疮以这样可怕的形式集中地展现在她的眼前时,她那天真的无党无派的要作纯粹的 "艺术家"的幻想,就彻底地消溶在这血与泪的海洋里。
柯岩说:"公开剥削与公开卖*,都是几千年人类社会里最可耻最无人性的行为。而***,却决心彻底消灭它们,这是多么光明、多么伟大的事业呵!只有***才能救中国,才能拯救地狱里的奴隶!"于是,她提出了加入中国新民主主义青年团和中国***的要求,说"我也要加入这个行列,并为之奋斗终生!"她认为,这是做人的道理和应该走的光明大道,是对正义和真理的真正追求。
1950年,青年艺术剧院组织了"文化列车",到群众中,为工人、铁道兵演出。 1953年,她参加了赴朝鲜慰问团,接触了最可爱的人和英勇的朝鲜人民。
1956年加入中国***。解放后最初的这些年,柯者利用各种机会深入生活,广泛接触群众,先后创作了由中国青年艺术剧院、北京**演员剧团、上海人民艺术剧院、上海儿童艺术剧院等分别演出的独幕剧《中朝人民血肉相连》及歌剧《争取早团圆》(1950年)、《相亲记》(1957年12月号《剧本》)、《娃娃店》(1957年)、〈双双和姥姥》(1959年)等,还写了快板、剧评、影评及一些散文和诗歌。
有专著《小兵的故事》、《柯岩儿童诗选》,抒情诗《周总理,你在哪里》、《雷锋》、《中国式的回答》,报告文学《奇异的书简》、《船长》、《癌症≠死亡》,戏剧剧本《相亲记》、《记着啊,请记着……》,中短篇小说《高压氧舱》、《道是无情》,长篇小说及电视连续剧剧本《寻找回来的世界》、《他乡明月》,电视系列剧本《仅次于上帝的人》、《柯岩文集》(。
相对来说是不错的,广东协同培养本科大学有:广东医科大学、韶关学院等等。
扩展资料:
1、广东医科大学(Guangdong Medical University),位于广东省湛江市、东莞市,是一所以医学为主要办学特色的涵盖医、理、管理、法、工、文、经济学等7个学科门类的省属综合性普通本科高等学校,为博士学位授予单位,广东省“冲一流补短”重点建设学科高校。
截至2022年4月,学校总面积近2300亩,由湛江校区、东莞校区两部分组成;设有15个学院(部),开办普通本科专业37个;拥有博士学位授权一级学科1个,硕士学位授权一级学科7个,硕士专业学位授权点3个;有教职工1868人,其中专任教师1329人,全日制在校生25万余人。
2、韶关学院是一所经教育部批准设立的集理学、工学、农学、医学、文学、法学、历史学、经济学、管理学、教育学、艺术学等十一大学科于一体的全日制普通本科院校,属综合性应用型本科院校、地方院校教育国际化综合改革试点单位、中华文化传承基地。
截至2022年8月,学校有大塘(主校区)、韩家山、黄田坝三个校区,占地总面积2627亩,校舍建筑总面积9452万平方米;馆藏纸质图书2901万册;设有17个二级学院,开设73个本科专业和12个专科专业;有全日制本、专科在校生26万人,成人教育学生09万人;有教职工3080人,专任教师1560人。
普通类投档门槛最高的是广东财经大学的228专业组,投档门槛最低的是广东白云学院的206专业组。值得注意的是,广东财经大学228专业组虽然投档门槛最高,但其他专业组的排位并不高,有的专业组相差很大。
所前天乐社区为所前自然镇。
三泉王村委会下辖自然村:三泉王、外王、窑里孙、李家、上柳家、夏家、孙家。
祥里王村委会下辖自然村:祥里王、南庄北、麻园里、山下陈、李家闸、横山廊
山里王村委会下辖自然村:山里王、燕窠王、山里徐。
李家村下辖自然村:下闻、小坞、大坞、山头王。
传芳村委会下辖自然村:传芳、上庄。
杜家村委会下辖自然村:杜家、贾家。
越山村委会下辖自然村:郑家、徐家、孟家、汪家、钱家。
越王村委会下辖自然村:东山夏、岭下金、山里沈、岭下胡、夏家埭、上安王。
山联村委会下辖自然村:赵坞、外坞、池头沈、夏山埭、渔家埭、缪家。
金山村委会下辖自然村:张家坂、里张家坂、仙师殿、娄家湾、庄里陈、田家、钱家湾。
信谊村委会下辖:四一房、舍里周、顾家湾、西江王、道山王、金鸡山。
东复村委会下辖自然村:萧山沿、湾里陈、洪家渡。洪家潭、横塘金、池头洪、任家河兜、凑沿金、凑沿娄、虎啸僧。
袄庄陈村委会下辖自然村:袄庄陈、曹家、史家、姚里张。
孔湖村委会下辖自然村:挑网张、韩家山、大路张、河沿丁。
来苏周村委会下辖自然村:来苏周、下畈王、下畈金、大沿、埠头周。
金临湖村委会下辖自然村:丁村、丁家蓬、魏家、华家、单家、钱家、塘下金。
缪家村委会下辖自然村:缪家、舒家、何家、先曹家、下坂底。
城南村委会下辖自然村:墩郎张、后张、河沿浜、墩郎王、郑家、吕家、曹家。张亮桥、桥头陈。
联谊村委会下辖自然村:杨树下、竹蓬俞、董家桥、曹家沿、王门桥、江河东、张家桥、西王、曹公堂。
细心人可能会发现,北京市的地名,有很多与杨家将抗辽的故事有关,比如百旺山、东北旺、西北旺、亮甲店、六郎庄,挂甲塔,刀劈崖、了思台、点将台、七郎坟等等,这些有关杨家将的传说千百年来一直流传,寄托着人们对杨门忠烈的无限哀思。
北京与杨家将有关的地名,多集中在海淀、昌平和密云等区县。
海淀区的百旺山一带是与杨家将有关的地名最为集中的地方之一。百旺山地处北京西北部,位于香山之东,颐和园之北三公里处,是太行山余脉延伸到华北平原最东端的山峰,历来有“太行前哨第一峰”的美称。
百旺山原叫望儿山,名称的来历与佘太君有关。
传说北宋时,杨家将率领宋军在此与辽军展开过殊死博杀,佘老太君站在制高点上为杨六郎观敌料阵,擂鼓助威。后人为了纪念她,便把这山叫做望儿山。站在望儿山上,佘老太君触目所及西北方的村子被叫成了西北望(旺),东北方的村子则被叫成了东北望(旺),这就是今天西北旺和东北旺的来历。如今,如果你有幸登至百旺山顶,还可以看到望儿台,也可以瞻仰佘太君石像和佘太君庙。
佘太君石像
百旺山主峰与黑山头、韩家山鼎立相望,在望儿山北面不远的地方有两个村子叫南羊(杨)坊和韩家川,传说中那是杨家将和辽兵统帅韩昌各自安营扎寨的地方。为此,这两个相隔不远的村落,数百年来一直流传着“杨韩不通婚”的习俗。据说直到上世纪九十年代,两村的一对青年男女才大胆冲破历史隔阂,得以喜结连理。
百旺山一带因杨家将故事而留下传奇地名的还有不少。由百旺山往北数里,有个地方叫“亮甲店”,相传有一次杨六郎率兵路过此地宿营时被大雨淋湿,雨过天晴之后杨六郎在此晾甲备战,故此留名“晾甲店”,后来按此谐音,叫成了“亮甲店”。
百旺山往南,颐和园东墙外有个村子叫“六郎庄”,是当年杨六郎养伤的村落,杨六郎在养伤其间还为村里除掉了一个民愤极大的恶霸,深受人们爱戴。为了纪念他,人们就把村子定名为“六郎庄”。清时,慈禧太后曾路过六郎庄,因郎(狼)字犯了她属羊的忌讳,传旨要将“六郎庄”改为“吉祥庄”。但老佛爷的旨意归老佛爷的旨意,几百年过去了,六郎庄依旧叫做六郎庄,并没有迎合老佛爷的所谓“吉祥”。
百旺山西部不远的香山附近有个“挂甲塔”村,这个名字的由来与杨七郎有关。传说有一次杨七郎独自去搬兵,遇到大批辽兵围堵,陷入困境。粗中有细的杨七郎情急之下想出一个对策,把自己的盔甲解下挂在一个小塔上,以金蝉脱壳之计骗过辽兵追杀,他挂甲的那个地方就被叫成了“挂甲塔”村。
离“挂甲塔”村不远,有一处“刀劈崖”,被视为杨门女将穆桂英的杰作。有一次穆桂英乘胜追击辽寇,眼看敌人就要逃过山口,穆桂英急中生智,将绣绒大刀向辽兵逃去的方向抛去,大砍刀砍在山头上,只听“咔嚓”一声巨响,把山头砍下一半儿,五百多辽兵被埋在山下,那座被穆桂英劈开的山崖就是如今的“刀劈崖”。
与穆桂英有关的地名,在昌平区有一个“了思台”。了思台是老峪沟的一个村名,相传当年穆桂英身怀六甲,仍然上阵杀敌,生下一子后不得已将孩子遗放在密林中的一个山洞里,自己重又杀回敌阵。当地人们为了纪念杨家将为国家而舍小家的精神,就把穆桂英撂下孩子的地方叫做“撂子台”,久而久之,“撂子台”被叫成了“了思台”。此外,在居庸关下还有一处穆桂英点将退兵的“点将台”。
在昌平区有一条长达数十里的关沟,其中的一面峭壁上存有一幅石浮雕人像,传说那是镇守三关抗辽大元帅杨延昭的影像,得名“六郎影”。不远处,还残留着一处断壁残墙的遗迹,是杨六郎当年所筑的“拦马墙”,用以屯兵养马,为再战辽兵积蓄力量。
北京的密云也有一些地名与杨家将有关。密云番字牌村北有一条大川叫野马川,相传杨六郎有一次打仗路过此地,看到一匹白马在河川里嬉戏,他细看之下发现那是难得的宝马良驹,凭着过人的胆识,将这匹宝马收为坐骑,“白马关”由此得名。
在“白马关”外,有两个村子,一个叫“司营子”一个叫“冯家峪”,令人深感意外的是“司营子”里没有姓司的,“冯家峪”里没有姓冯的。原来,这两个村落的名字与穆桂英的战事有关,与姓司的和姓冯的却没有任何关系。当年穆桂英在与辽兵大战之时,盔甲被撕破,辽兵败退后,她找了个隐蔽的地方缝补盔甲。为了感怀她的功绩,她盔甲被撕破的那个地方,被叫成了“撕甲营子”,缝甲的那个地方叫成了“缝甲峪”,后来慢慢演变成了“司营子”和“冯家峪”。
在古北口万寿山有一座土包坟,坟前立着一块石碑,上刻“七郎坟”三个大字。传说杨七郎随老令公北去抗敌,由于中了奸臣潘仁美的计,在古北口关前被乱箭射死后,又被扔进河里,被当地的老百姓发现,捞上岸后祭奠一番,然后埋在了万寿山,并刻碑纪念。
与杨家将有关的地名还有很多,在延庆、平谷、大兴、门头沟、房山等区县都有与杨家将有关的传说和地名。
如此众多活灵活现的杨家将故事与北京地名有关,北京周边当年似乎应该有过宋辽间的激烈且频繁的交战。但事实却不尽然,根据历史记载考察,杨家将抗辽的主战场在山西和河北中西部,往北最远处也不过是在易水河一带,也就是今天河北省的易县、涞源、涿州、霸州和雄县附近。
杨六郎镇守的“三关”(瓦桥关、益津关、淤口关)也在这一带,其中瓦桥关就是雄州曾有过的一个关口。在宋辽并存的那些年代里,宋辽基本上都在霸州到雄州一线对峙,杨家将进驻北京的机率几乎等于零,另一个无法证明杨家将到过北京的根据是,除了口口相传的故事之外,北京各区县的地方志中都没有关于杨家将活动的确切记载。
历史与传说有相当的距离。其实有关杨家将的历史记录非常简单,但流传于百姓间的传说却异常丰富。有些事件和人物,或许历史上并不存在,但经过戏剧、演义、评书、传奇故事等形式的艺术家工,已在人们的心中打下了深刻烙印,像“刀劈崖”这样的故事,不仅仅是英雄传奇还有些神幻色彩了。
人们仰慕杨家将的英名,感怀他们殊死抗敌的英雄事迹,史书上那点简略的记载显然不能满足人们对英雄的崇敬之情,于是根据想象和愿望来充实杨家将故事也就是自然而然的事情了,而把这些故事附会在周边的景观上就更显得真实可信。
这不能不让人心生感慨,那些为国为家欲血拼杀的英雄,也许历史记录会有所取舍,但人民永远不会忘记他们,这些美好的民间传说就是铁证,人民对英雄的敬仰之情最深最重!
时光流逝、物去人非,多少往事散落在落花流水之中了无痕迹,但杨家将东征西讨、抗敌卫国的英雄事迹,却寄托与高山大河之中,深入到民间乡野之间世代相传,并且不断被光大,杨家将的故事堪与山川同在,与日月同辉!
山西省吕梁市方山县峪口镇下辖村委会包括横泉村委会、张家塔村委会、韩家山村委会、土福则村委会、兴隆湾村委会、东湾村委会、圪针湾村委会、郝家焉村委会、常家山村委会、曹家山村委会、呼家湾村委会、吉家庄村委会、花家破村委会、峪口村委会、安上村委会、南村委会、新庄村委会。
贫家子的科举路男主最终和丽妃结婚了。
在小说《贫家子》中,男主角孙柔从小生活在贫苦的家庭中,但是他却非常聪明好学,最终通过科举考试成为了一名功名在身的官员。而在他的求学路上,他遇到了美丽聪慧的丽妃,两人之间产生了深厚的感情。最终,孙柔在考中状元后,选择和丽妃结为连理,过上了幸福的生活。
这个问题的答案可以在小说《贫家子》中得到明确的描述。结合小说情节,我们可以发现,孙柔和丽妃之间的感情是非常深厚的,两人之间的互动也是非常甜蜜的。在孙柔考中状元后,他非常珍惜这样的机会,选择和自己心爱的人在一起,过上了幸福的生活。因此,我们可以得出结论,贫家子的科举路男主最终和丽妃结婚了。
虽然这个问题的答案比较简单明了,但是我们也可以从中得到一些有价值的启示。在小说中,孙柔通过自己的努力,最终成为了一名功名在身的官员,展示了“勤能补拙”的精神,同时他和丽妃之间的感情也告诉我们,真正的爱情是可以跨越阶层和贫富差距的。因此,我们可以从中学习到一些实际的解答方式和对策,比如说,要勤奋学习,努力拼搏,同时要珍视自己身边真正的爱情,这样才能在生活中取得更好的成就和幸福。
陕西省榆林市清涧县解家沟镇下辖村委会包括解家沟村委会、南山里村委会、王家山村委会、贺家_村委会、寺也里村委会、郝家_村委会、刘家山村委会、安则畔村委会、花岩寺村委会、坪福腰村委会、王家洼村委会、呼家山村委会、学武村委会、白家川村委会、薛家川村委会、张家川村委会、寨沟村委会、党家川村委会、张家砭村委会、合石沟村委会、梁家山村委会、周家山村委会、刘家_村委会、辛家山村委会、李家塔村委会、官道山村委会、二郎山村委会、薛家渠村委会、黄家畔村委会、南沟里村委会、榆山村委会、西庄里村委会、鱼家源村委会、楼则峁村委会、小马家山村委会、马家山村委会、上朱家山村委会、贺家山村委会、刘家畔村委会、张家山村委会、郝村委会、石盘村委会、铁里沟村委会、李家也村委会、普阳沟村委会、大舍窠村委会、窑则山村委会、王而腰村委会、刘井畔村委会、黄家山村委会、刘家畔村委会一、黄沙峁村委会、上喜畔村委会、韩家山村委会一、马花坪村委会、上坪村委会。
山西省吕梁市临县曲峪镇下辖村委会包括正觉寺农村社区居委会、后曲峪村委会、前曲峪村委会、开阳村委会、枣庄村委会、高家洼村委会、小甲头村委会、窑则洼村委会、岩窑上村委会、高家咀村委会、白道峪村委会、韩家山村委会、郭家洼村委会、枣峁上村委会、武家洼村委会、李家庄村委会、印斗峁村委会、李家沟村委会、东坡上村委会、刘家洼村委会、前塔村委会、郝家洼村委会、后塔村委会、麻洼村委会、李家甲村委会、柏岭上村委会、蒿局则村委会、曹家甲村委会、王圪堆村委会、普连村委会、刘家沟村委会、刘家里村委会、楼则峁村委会、刘家圪垛村委会、王家庄村委会、西洼村委会、青家塔村委会。
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