伊斯兰教新婚几天不回圆房是从新年尼卡哈?

没这说法，尼卡哈是婚约。既然有了婚约，那么就是夫妻，夫妻关系并不是因为圆房儿确定的。

如果女方来经期，那不一定几天呢。

圆房是夫妻的义务， 伊斯兰不会因为不圆房而破坏婚约， 如果一直不能圆房的话，双方可以提出离婚的离婚后婚约就没了

1 新疆 尔族婚俗有哪些

尔族实行一夫一妻制，在青年男女成亲之前，都要经过提亲和订亲仪式，反映了 尔族对婚姻的慎重。

小伙子看上了谁家的姑娘，或是男方家长准备物色一位姑娘为儿媳，事先都要履行“提亲”的手续。 男方向女方家提亲之前，要经过一番调查，女方家姑娘的年龄、家庭情况、长相、人品等情况都要进行了解，认为合适时，才会提亲。也有男女青年早已热恋，双方私下商定婚事后，再请家人去“提亲”，以达到双方关系公开化和合法化。

一般来说，男方家长不能单独去提亲，而要请一位德高望重的长者陪同一起去，或是请亲属一起去。这样女方家才会接待，并认为有人郑重其事登门提亲，感到光彩，会非常高兴。提亲时，男方要准备给姑娘一套质量较好的衣料、一些盐、方块糖和五个馕（有的地区带7个或9个馕），作为见面礼。礼品中的盐和馕都含有深刻的意义。男方向女方家提出攀亲的要求后，女方一般不马上答复，要和家人和女儿进行商量，并对男方家的情况进行调查和了解，如果同意，即答复男方，若不同意，也要通知男方。假若答应了这门亲事，则要把这门亲事公开，青年男女便可以来往，进行“合法”的恋爱，增进相互间的了解。 尔把这种提亲的程序称为“拜西馕塔西拉西”（意为试探）。

提亲被同意后，紧接着是准备彩礼和举行订亲仪式。彩礼是 尔婚事中的一项重要内容，彩礼的数量与质量都和双方的经济条件有着密切的关系。一般地来说，女方家提供彩礼的清单，最后经过男女双方家长商量后来确定。为了解决彩礼中的矛盾和分歧，要请一位双方都信赖的中间人，由中间人进行调解，最后达到一致的意见。

按着常规，男方家准备的彩礼要有：姑娘的四季服装1至二套；还要有头巾、大衣、毛衣、鞋、袜和耳环、戒指、手镯、手表等装饰品。另外，还要给姑娘的父亲做一件大衣，母亲一件连衣裙，准备给姑娘的兄弟姐妹、妹夫、嫂子或弟媳的衣料。家庭陈设的家具，也要男方承担。

女方陪嫁的东西主要有：洗衣机、地毯、被褥、枕头、床单、桌布、窗帘、皮箱、木箱等。

由于双方的经济条件不同，彩礼和陪嫁的东西也有所不同，随着生活水平的提高，彩礼中又增加了一些电器设备和其他高档商品。

订亲， 尔语称为“穷恰依”。彩礼准备好后要选择吉日选举订亲仪式。这天男女双方各要请50名左右的客人，其中女客占到80%以上，个别男客都是亲属或亲朋好友以及德高望重男的宾，所以说订亲主要是妇女们的活动。

订亲仪式在女方家举行。这天，男方要为女方家带去一至二只羊，（经济条件好的也有带一头牛的）羊或牛是由专门的人牵去。羊头上要系上红绸带，女方家要给牵羊人赠送衬衣或其他礼品，以示谢意。这只羊当天宰杀，供待客用。同时还要带馕、茶叶、冰糖、水果糖、方块糖、饼干、点心、大米、清油、面粉、洋葱、黄萝卜以及姑娘用的化妆品等。

在订亲的仪式上，女方要做抓饭或是库尔达克来招待客人。男方要在客人面前宣布给女方家的彩礼清单。宣布清单的人是专门聘请的，他以说唱的形式，向众人介绍每件彩礼的产地、质量、性能、规格等。同时在介绍每件彩礼时，还要把彩礼举起来，让大家过目。一般地说，介绍彩礼的人，口才比较好，他可以把一般的东西，说得天花乱坠，讨得女方家人欢心，男方家人满意。因为彩礼的数量和质量关系着姑娘的身价和男方家的诚意，所以宣布清单的人也特别卖力。事后，男方家人还给他赠送一定数量的礼品。

女方家陪嫁的东西，也要在当天展出，也要请一位“三寸不烂之舌”向大家过目，并介绍每件嫁妆。同时，女方家也要给未来的女婿做一套衣服，并从头到脚“武装”起来。另外还得给亲家和亲家母各准备一套衣服的衣料。

在城市的订亲仪式上，除了请大家美食一顿外，还要举行跳舞、唱歌等娱乐活动，以示庆贺。农村的订亲仪式，一般不搞娱乐活动，但有的地区也搞一些传统的娱乐活动。

订亲仪式结束后，便商订迎亲的婚礼， 尔语称穷托依”。双方商定吉日后，正式举行婚礼。

订亲之后，双方不得违约。但有时在彩礼问题上或是青年男女不同意父母作主的婚姻，也有违约的情况。但违约者必须退赔彩礼和承担经济损失。这时，双方家长还得找中间人进行调解，直到双方可接受时为止。

由于地区的不同，南北疆的婚俗也有差异

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2 想了解 尔族人的婚俗

1、选亲

男方家长从亲戚朋友、邻里或从别处为儿子物色姑娘，选中以后，就通过别人告诉儿子，征求儿子的意见；儿子也可自己物色对象，但须经父母同意。

2、接亲

姑娘一经选定，由家长出面拜托亲戚朋友中的两名中年男子到女方提议结亲，经女方家长同意，才可以订亲。

3、送订亲礼

送订亲礼时由男方的母亲带上事先准备好的聘礼，在三四名妇女的陪同下去女方家。女方备餐热情招待。餐中，把带去的礼物一一拿出，当面交给女方，并商定送大礼的日期。

4、送大礼

作为大礼送的衣物、食品及其他东西要比第一次送的多得多。送大礼时，陪同人数和娶亲人数一般由双方商定。男方的父母在亲友及邻居的陪同下到女方同女方的父母和主要亲属正式见面。送大礼的客人要受到女方的热情款待。之后，双方共同商定结婚日期和婚礼事宜。

5、婚礼

举行婚礼的前一天，男方要把举行婚礼需要的东西送到女方家里。当天，新郎新娘两家同时在各自的家里摆席招待来宾，现招待男宾，后招待女宾。男女不同席；庆贺礼物由女宾带去。新郎、新娘由各自的陪伴陪同，聚集在女方院内一间屋中弹唱跳舞。举行婚礼，要请伊玛目或宣礼员诵经。仪式上，新郎新娘同时吃一块在盐水里泡过的馕，意思是“同甘共苦，永结良缘”，因为盐和馕是 尔人生活中最离不开的两样东西。

尔族人一般经过恋爱、提亲、订婚然后结婚。男方在选定对象后，家人即托亲友去女方家提亲，女方同意后，男方的母亲便带着礼物由女亲友陪同前往女方家商定订婚日期。订婚时，男方父母带着聘礼，由亲友陪同去女方家与其父母及亲友会面，女方收下礼物并表示感谢，而后，双方商定婚期。

尔族人的婚礼较为隆重，充满欢乐的气氛。结婚的前一天，新郎和新娘各自在家与自己的亲朋好友欢乐歌舞，进行祝贺。结婚当天早晨要举行一种“尼卡”的宗教仪式，仪式在女方家进行。新郎由伴郎及近亲陪同去女方家，由阿訇或伊码目（均为宗教职业者）按教规念“尼卡”（证婚词），询问男女是否愿意结为夫妇，回答愿意后，宗教人士将两块沾盐水的馕分赠给新郎、新娘，让新郎新娘吃下，表示从此就像馕和盐水一样，同甘共苦，白头到老。仪式结束后，男方即回家准备迎亲。下午娶亲时，新郎在伴郎陪同下打着手鼓，吹着唢呐，去女方家迎娶，新娘的女友们会堵住门，不让新郎进门，新郎撒些糖果礼品方可开门，然后与岳父岳母告别，才可以娶走新娘，并由新娘父母的亲友送亲。当新娘离家出门时，要和家人分别，并流下喜悦激动的泪水。这时女方的歌手模仿新娘母亲的口气唱起告别歌。歌词大意是请多多关照我的女儿，愿青年夫妻和睦相处等。唱完歌后，同新郎来迎亲的小伙子便打起手鼓，弹起独塔尔和小提琴等乐器，唱着喜歌走在前面，新郎和新娘分乘彩车随在后面。按着传统习俗，沿途的乡亲可以在半路上“拦驾”。这时新郎要向大家施礼，给孩子们散发喜糖。大人们就地翩翩起舞，表示庆贺。

新娘由伴娘及女友陪伴进入婆家庭院或客房，头蒙丝巾和新郎并坐中间，由婆婆上前揭开盖头取另一头巾披于新娘肩上，并亲吻一对新人的额头，祝他们幸福美满。在揭新娘面纱时，要唱揭面纱的歌。喜歌没有固定的曲调和歌词，要即兴编唱，触景生情，出口成章。一般选择唱喜歌的人都是经过挑选的，歌词的大意是赞美新娘的美丽、贤惠和祝福新生活。歌词幽默诙谐引人入胜，逗人发笑。唱完喜歌之后，便请客人入席吃喜宴，先是请客人喝茶、吃干果和点心，之后是馕、抓羊肉和抓饭。款待送亲的亲眷后，除伴娘及新娘的女友们留下外，其余送亲人即返回。当天下午男家举行“麦西来甫”（舞会），邀请男女来宾欢歌曼舞，共贺新喜。

婚后第三天，新娘由新郎陪同回门，女方家向新娘新郎赠送简单的礼品，而后，男女两家互相宴请对方的亲戚邻居，互相介绍认识，便于以后往来。

尔族的婚礼举行方式由于地区的不同，举行的方式也不尽相同，城市和农村也不一样，有的地方还保留新娘进屋要跳火盆，或由舅舅抱着新娘上车等习俗。

婚后女方生育，头胎必须回娘家生产。小孩出生7天后，请阿訇命名。满40天举行“毕须克托依”（谢绝男性参加），请来女客人和小孩，正式举行把小孩放进摇床的仪式。这天男方家人请女宾携带礼物，慰问娘家人，并把产妇接回婆家。 尔族小孩出生后，届时，大请宾客，举行“麦西来甫”；女孩小时要扎耳朵眼。

　　尼卡哈是指婚约，回族婚礼念词“尼卡哈”的意思是婚姻仪式，婚礼是回族人民一生中的一个大礼，回族老人常常把给儿子举行婚礼、完婚叫“卸担儿”，认为这是“终身大事”。

　回族对婚礼特别重视和讲究，但由于回民分布在全国各地，回族婚礼形式多种多样。在通婚范围上，回族限制同乳兄弟姐妹结婚，同时，一般实行严格的单向民族内婚，即回族男性可娶其他族女子为妻。