古代皇帝的龙袍脏了要洗吗

古代皇帝的龙袍脏了要洗吗 果然贫穷限制我们的想象

洗衣服对很多人来说是一个不想面对的问题，幸好有了洗衣机，脏衣服扔进去转一转就干净了，好一点的衣服可以送去干洗店洗，虽然价格高一点，不过效果可不赖，解放了懒人们的双手，好让我们更好的玩手机。不过问题来了，在古代，皇帝的衣服应该算是最好的了吧，那没有洗衣机和干洗店的，龙袍要是脏了可怎么洗啊

其实在古代，皇帝穿的衣服称为常服和礼服，礼服才是我们所认为的龙袍，至于常服，虽然也很精致，材料很好，但是不会绣那么多张牙舞爪的龙上去。皇帝穿一套礼服十分麻烦，不仅是从内到外的衣服，还有鞋子帽子和各种配饰，所以，除了过年还有祭天各种大典，皇帝都不会选择穿礼服。而且，礼服设计精美，同时也很脆弱，说白了，就是洗不了，而宫里有专门给皇帝做衣服的机构，脏了重新做一套就行了。

至于常服，有的皇帝很节俭，就那么几套常服换着穿，甚至破了洞也舍不得扔，但是大多数皇帝的常服也是有很多套的，不仅有每个季度专门做的，还有后宫里那些莺莺燕燕给皇帝做的，根本就穿不过来，那么多衣服，哪一件能够被皇帝穿上一次，都是莫大的荣誉。不过常服还是会洗的，如果皇帝非常喜欢哪一件，那也是穿脏了就洗，都是由专门的人负责的。

有穿不完的新衣服是多少女孩子的愿望啊，在古代做皇帝就能轻易完成这个梦想，不得不说贫穷限制了我的想象。想一想作为皇帝，精美的衣服穿一件扔一件是多么爽啊，不过这也是我们自己揣测，皇帝估计从小就习惯了，注意力根本不会放在这个上面。

虽是八宝,但有九种

:1、算盘：寓意对新人未来安宁富裕的理想与规划

2、梳子：尤白首相庄，指夫妇到老犹相敬爱

3、剪刀：寓意新娘婚后生活的绫罗绸缎前程锦绣

4、斗：粮食的量具，婚嫁礼仪中彰显男方的家境富裕

5、尺子：婚姻生活中引申为衡量幸福的标准，也指百子千孙、幸福远流长

6、镜子：表示圆满或新娘的姿容秀丽

7、绣花鞋：鞋与“谐”同音，寓意夫妻相亲相爱，白头偕老

8、如称：取称心如意之意

9、压钱箱：婚庆中女方送嫁礼品之一，借以表示女方家境富裕，同时也是女子婚后用于收藏珍品之物

古代皇帝皇后结婚，自然比我们平民老百姓的礼仪规矩多。他们结婚不是由男方皇帝去迎接，而是由女方八抬大轿送到皇宫。清朝皇后是由大清门入门，再经过天安门、午门到达后宫。

在婚礼上要祭拜先祖，在婚礼之后，也不是回卧室入洞房。而是就在举行婚礼仪式的地方入洞房。入洞房之前也有很多的规矩，比如一种象征着“子孙满堂”的水饺，喝交杯酒，窗外还有侍卫夫妇用满语唱《交祝歌》。

唐朝时皇帝皇后结婚是这样子记载的“尚仪北面跪，奏称：‘礼毕，兴。’帝、后俱兴。尚宫引皇帝入东房，释冕服，御常服；尚宫引皇后入幄，脱服。尚宫引皇帝入。尚食彻馔，设于东房，如初。皇后从者馂皇帝之馔，皇帝侍者馂皇后之馔。”

洞房用的床被，自然也是新的，并且绣上了一百个神态各异小孩子，寓意着“多生贵子”。在这方面可以说与我们平民老百姓是一样的，只是由于经济能力不同，所提供的被子的价值不同。皇帝们所用的自然是奢华至极。

皇帝们入洞房也不像我们老百姓那么随便，灯一关，就开始了二人世界。他们在洞房之前，甚至在上床之前都有一套细致的要求。

在清朝时，是先将皇后送入洞房内，再由皇帝穿着黄袍从乾清宫走到坤宁宫。而后按照步骤由皇帝掀开皇后的红盖头。然后由皇帝的家人一起吃饭，吃完饭，在晚上还要再吃一次长寿面，才可以上床。

可见生在帝王家虽然多了奢华富贵，但是也少了很多自由啊，连入洞房这种事情都要按照一定的规矩步骤来行事。

不是每个皇帝都能赶上大婚这种风光体面事儿的。登基前已经成年娶妻的皇帝，当上皇帝后，只举行册立皇后大典，不补办婚礼。

与民间百姓结婚在程序上大体相同，一般也要遵守《礼记》中约定的“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、告期、亲迎。不同的是，皇家的大婚仪式更为隆重和讲究。被选为皇后的女方，也能接到皇帝派人送来彩礼，但皇帝绝不会亲自去迎亲，而是让皇后的娘家人隆重地送上门。皇帝即便想多结几次，也是不是那么随便的，要花大价钱的。

明清两朝皇帝结婚一般在坤宁宫举行。坤宁宫是皇宫中后三宫的第三宫，在明朝是皇后的寝宫，清朝时将东面两间设为皇帝大婚时的洞房，西面五间则改为祭祀萨满教的神堂。清朝皇帝大婚迎娶皇后的礼仪相当隆重，也极为讲究。新皇后要从大清门被抬进来，经天安门、午门，直至后宫。而一般妃嫔进宫，只能走紫禁城后门神武门。

皇后与皇帝的洞房比寻常百姓家的要高档豪华多了，但也不能免贴红双喜、喜庆对联的习俗。洞房的主题也是大红色，形成红光映辉，喜气盈盈的气氛。床前会挂“百子帐”，铺上会放“百子被”，就是绣了一百个神态各异小孩子的帐子和被子；床头悬挂大红缎绣龙凤双喜的床幔，帝王之家也希望“多子多福”。隋唐时，皇宫大内的洞房不仅要铺设地毯，而且要设置多重屏障，龙凤大喜床的四周有布幔，可见，当时皇宫洞房的私密性很好。皇后与皇帝的大婚自然没有闹洞房的规矩，但礼节是少不了的。那皇后与皇帝入洞房后，首先要做什么？皇后与皇帝可不行，得把全套的活动进行完毕才能共度春宵。

而其中必不可少的就是所谓的“合卺礼”，即民间所谓的“喝交杯酒”。行合卺礼后，下面该上床了。但是皇帝当新郎官，那床可不能随随便便就上的，要分先后顺序的。唐朝皇帝纳皇后入洞房是这样上床的：尚仪北面跪，奏称：“礼毕，兴。”帝、后俱兴。尚宫引皇帝入东房，释冕服，御常服；尚宫引皇后入幄，脱服。尚宫引皇帝入。尚食彻馔，设于东房，如初。皇后从者馂皇帝之馔，皇帝侍者馂皇后之馔。

而在清朝，皇后入洞房不久，皇帝亦身穿龙袍吉服，由近支亲王从乾清宫伴送至坤宁宫。揭去皇后头上盖巾后，皇帝与皇后同坐龙凤喜床上，内务府女官在床上放置铜盆，以圆盒盛“子孙饽饽”恭献。这“子孙饽饽”是一种面食，就是一种特制的小水饺。然后设坐褥和宴桌，公主、女官恭请帝、后相对而坐，由福晋四人恭侍合卺宴。合卺宴上，帝、后对饮交杯酒。这时殿外窗前，有结发侍卫夫妇用满语唱《交祝歌》。合卺礼成，然后坐帐。晚上，内务府女官、福晋等侍候帝、后吃长寿面。面吃完了，皇后按规矩先脱光衣服上床，然后皇帝再脱衣上床，这样皇后与皇帝才能开始享受男女的鱼水之欢。

清代皇帝的婚礼是举国上下的盛典，尤其是皇帝娶皇后的大婚。

皇帝大婚按定制有纳采、大征、册立皇后、奉迎、合卺、朝见、庆贺颁诏、筵宴等礼仪程序。

纳采是指皇帝向皇后娘家赠送定婚彩礼。彩礼包括大量的马匹、甲胄、丝帛等，皇帝特命的大婚专使持节带队，从太和殿出发，出太和门中门，将彩礼送至皇后娘家。

这时迎候在大门外皇后的父亲、兄弟要叩头谢恩，仪式完毕，专使起身回宫复命。

迎娶之前，还有大征礼。除鞍马之外，再送黄金200两、白银1万两、缎1000匹、金银茶具和银盆等实惠财物。除此之外，还要发妆奁360台。

发完妆奁后，皇帝派遣正副两名册封使臣，带着册封皇后的制敕和皇后之宝前往后邸，举行册立大典，宣布册立某女为皇后，专使奉命将颁给皇后的金印、金册护送到皇后娘家，向皇后父兄宣示。

礼仪全部完成之后，便可以迎娶了。奉迎是皇帝大婚礼仪中最隆重、最繁杂的一项。

宫中前三殿、后三宫都用绸带搭起彩架，抬头即可见大红喜字、吉祥语句图案。

红地毯从大清门一直铺到了坤宁宫的青白石御道上，御道两侧有400对路灯，30对各式彩灯，连成了人间的鹊桥。

皇帝降旨，发遣奉迎皇后的凤舆，奉迎专使由两亲王的结发福晋和八位年轻的一品夫人担任。迎亲的两福晋、八命妇，按照满族风俗必须骑马到后邸。

奉迎的队伍到达后邸后，两福晋、八命妇先到正屋谒见皇后，然后伺候梳妆。这时皇后梳的仍然是及笄少女的发型--双凤髻，双喜如意碧玉簪两边各插一枝。

迎娶时的吉时由钦天监官员严密推算，吉时一到，总管太监马上奏请皇后，并请皇后手拿两个苹果，亲王福晋为皇后披上盖头，然后把皇帝亲笔书写的龙字和一柄金如意放进喜轿中，这时，皇后就被恭恭敬敬地请上轿子了。

皇后喜轿由16个人抬着，穿红缎绣花褂子的校尉持着300对族旗扇、平金绣凤、宫灯，走在最前面，御前侍卫扶着风舆轿杠扈卫左右，两福晋、八命妇和扈从的王公大臣，紧紧跟在凤舆的后面，迎娶的队伍，轰轰烈烈地进入大清门。

凤舆入大清门时，午门楼上钟鼓齐鸣，这时总管太监将皇后已进宫的消息禀告给皇帝。皇帝即由八名少年亲贵执宫灯引导，在御前大臣和御前侍卫的扈从及礼部堂宫的照料下，前往乾宁宫大婚洞房的东暖阁前殿等待婚礼开始。

凤舆停在正南天喜方位，福晋、八命妇和宫女护侍皇后下轿，跨出轿门，皇后一手拿着一个苹果寓意平安。

随后，由亲王福晋接过苹果，这时另一位福晋将装有珠、宝、金银小如意和米谷的宝瓶递给皇后，皇后捧稳象征吉祥如意的宝瓶，即沿着御道，经过乾清宫和昭仁殿之间的通路，进入乾、坤两宫之间帝、后大婚行礼的专用场所--交泰殿。

皇后进殿时，在殿门前横放着一个朱漆马鞍，鞍下放着从皇后手里接过来的两个苹果，上面铺着一条红毯。

在六对藏香提炉的引导下，皇后要先跨过表示平平安安的朱漆马鞍，之后被引导到西首站立，等候拜天地。

皇帝等皇后刚刚站好位置，即由坤宁宫出来，站在与皇后相对的东首，在欢庆的鼓乐声中，一起下拜，九叩礼毕，即为结发。

拜完天地，皇帝、皇后在坤宁宫东暖阁行坐帐礼，吃名为子孙饽饽的饺子。饺子由礼王福晋煮，刚下锅还是生的就要捞起，呈给皇帝和皇后，两人咬一口吐出来，藏在床褥下面，表示可以早生皇子。

仪式完成之后，皇帝暂到前殿休息，这时福晋命妇要为皇后上头开脸，重新梳头，将双髻改梳为扁平后垂、无碍枕上转侧的燕尾，双喜如意簪仍插于头上，另外插一朵红绒制的福字喜花。

打扮完毕，即开始吃被称做团圆膳的合卺宴。

这时福晋、太监、宫女全部跪安退出，并将大婚洞房门窗轻轻地合上，皇帝侍卫中结发夫妻们在洞房外，击着檀板用满语高唱《交祝歌》。

皇帝、皇后两人在一片祝福声中相对而坐，饮下交杯酒，合卺礼即成。

宫中女官扶皇后坐上龙凤喜床，替她摘下凤钿，换上龙凤长袍。皇帝、皇后吃完长寿面，即可共度良宵。此时大婚礼仪即告完成。

第二天，皇帝率皇后拜见太后，称为朝见礼。皇帝升太和殿，诏告天下大婚礼成，届时天下同庆。

　　皇帝结婚也要进“洞房”。与民间新房就是洞房的习俗不一样，皇帝结婚的洞房并不在自己的寝室内，并没有固定的洞房，一般会在举行仪式的地方先找个房间临时用用。

　　皇帝给老丈人家送多少彩礼

　　为了娶媳妇，皇帝也要给老丈人家送彩礼。

　　定婚送彩礼，是人之常情，也是中国古代流行习俗，到今天也未见取消。但区别还是有的，古代上门提亲，要女方的“八字”，至订婚时，正常礼物是雁，即所谓“婚礼。下达，纳彩用雁”。后时兴送金送银，现在敬送的贵重金属饰物则更高档，要白金什么的。

　　皇帝的彩礼当然不会与民间一样，亲自去送，而会选择身边人临时做“执事官”当使者，一般是由相当地位的官员担任。礼送到时要宣读“纳彩制书”。

　　在明代，执事官会说：“朕承天序，钦绍鸿图，经国之道，正家为本。夫妇之伦，乾坤之义。实以相宗祀之敬，协奉养之诚，所资惟重，祗遵圣母皇太后命。遣使持节，以礼采择。”

　　在清代，执事官会说：“皇帝钦奉皇太后懿旨，纳某氏某女为后，命卿等持节行纳彩。”

　　皇帝的彩礼对皇帝的老丈人来说，是一份真正的厚礼。如在汉代，仅黄金要送万斤以上。东汉桓帝刘志娶权臣梁冀的闺女时，照着孝惠皇帝纳后的例子办，“聘黄金二万斤，纳采鴈璧乘马束帛，一如旧典”，礼金翻了一倍。

　　实际上，在完成“六礼”的每一个过程中，皇帝家都要送彩礼。如在清帝婚仪之“大征”时，要送黄金二百两、白银一万两，金茶器一具，银茶器二具，银盆二具，各色缎千匹、全副鞍辔文马二十匹。

　　可见，皇帝即便想多结几次婚，也不是那么随便的，要花大价钱的。据翁同龢日记所记，清光绪皇帝大婚花了550万两白银。

　　皇帝会不会上门迎娶新娘

　　民间结婚，有新郎披着大红花，亲自跟着迎亲队伍前去迎娶新娘的风俗。皇帝结婚会不会去？

　　皇帝结婚也有迎亲的环节，但皇帝不会亲自去，而是派适合的臣子去，有时还会让老婆娘家人送上门。

　　前去迎亲的官员到达时，会宣读皇帝的制词，“兹册某官某女儿为皇后，命卿等持节奉册宝，行奉迎礼”。

　　这时，新娘子要赶紧穿好皇帝给准备的嫁衣--皇后冠服。与民间一样，新娘也会再请后才出阁，随娶亲队伍进宫。至于新娘子会不会哭嫁就不知道了，想来不会哭的，高兴还来不及呢。

　　但有一点是不变的，即新娘子在上轿子、接受册宝前，父母也会叮嘱女儿好好为人妻。据《明史·礼志》记载，在明代时的套话是，父亲：“戒之敬之，夙夜无违。”母亲：“勉之敬之。夙夜无违。”

　　皇帝结婚的洞房并不固定

　　皇帝结婚也要进“洞房”。与民间新房就是洞房的习俗不一样，皇帝结婚的洞房并不在自己的寝室内，并没有固定的洞房，一般会在举行仪式的地方先找个房间临时用用。

　　明清两朝皇帝结婚一般在坤宁宫举行。坤宁宫是皇宫中后三宫的第三宫，在明朝是皇后的寝宫，清朝时将东面两间设为皇帝大婚时的洞房，西面五间则改为祭祀萨满教的神堂。清朝皇帝大婚娶老婆相当隆重，也极为讲究。新娘子要从大清门抬进来，经天安门、午门，直至后宫。而妃嫔进宫，只能走紫禁城后门神武门。

　　晚清贵为天后的慈禧太后，也未能从大清门走，这成了她心头一生的痛。慈禧当初仅是嫔妃，1851年以秀女被选入宫，号懿贵人，因得咸丰皇帝宠幸，1854年进封为懿嫔。虽然母以子贵，亲儿子载淳后来做了皇帝，但也改变不了她与咸丰的婚史。所以，后来，儿媳妇阿鲁特氏，也就是同治的皇后，一句话--“奴才是从大清门抬进来的”，惹恼了慈禧太后。同治死后不久，慈禧便逼她自杀殉葬。

　　皇帝的洞房是什么样子

　　皇帝的洞房比老百姓家的要高档豪华多了，但也不能免贴红双喜、喜庆对联的习俗。

　　洞房的主题也是大红色，形成红光映辉，喜气盈盈的气氛。床前会挂“百子帐”，铺上会放“百子被”，就是绣了100个神态各异小孩子的帐子和被子; 床头悬挂大红缎绣龙凤双喜的床幔，帝王之家也希望“多子多福”。

　　隋唐时，皇帝的洞房铺设地毯，设置多重屏障，龙凤大喜床的四周有布幔，洞房的私密性很好。

　　在清朝，洞房一般设在坤宁宫的东暖阁，墙壁都是用红漆及银殊桐油髹饰的。洞房门前吊着一盏双喜字大宫灯，鎏金色的大红门上有粘金沥粉的双喜字，门的上方为一草书的大“寿”字，门旁墙上一长幅对联直落地面。从坤宁宫正门进入东暖阁的门口，以及洞房外东侧过道里各竖立一座大红镶金色木影壁，乃取帝后合卺和“开门见喜”之意。

　　洞房内金玉珍宝，富丽堂皇。东暖阁为敞两间，东面靠北墙为皇帝宝座，右手边有象征“吉祥如意”的玉如意一柄。前檐通连大炕一座，炕两边为紫檀雕龙凤，炕几上有瓷瓶、宝器等陈设，炕前左边长几上陈设一对双喜桌灯。

　　东暖阁内西北角安放龙凤喜床，喜床上铺着厚厚实实的红缎龙凤双喜字大炕褥，床上用品有明黄缎和朱红彩缎的喜被、喜枕，其图案优美，绣工精细，富贵无比。床里墙上挂有一幅喜庆对联，正中是一幅牡丹花卉图，靠墙放着一对百宝如意柜。

　　现在故宫开放了，有机会大家可以去看看这间皇帝的“洞房”。

　　皇帝与新娘要喝“交杯酒”吗

　　皇帝的洞房自然是不能闹的，但礼节少不了。那皇帝入洞房后，首先要做什么？在民间，新郎新娘一入洞房可能就急不可耐，直奔主题--上床了。皇帝可不行，得把全套的活动进行完毕才能共度良宵。

　　据《新唐书·礼乐志八》“皇帝纳皇后”条的记载，唐帝、后的大婚相当复杂，入洞房后先要祭拜神灵，向天、地、祖宗表达敬意。实际上，这种祭拜活动在进洞房前就开始祭了，要入同牢席，婚后数天也都要进行不同性质的祭拜活动。

　　在新房东房间的西窗下设有餐桌，桌前列有象征夫妻同席宴餐的豆、笾、簋、篮、俎，这意思与民间“以后吃一锅饭”是一个意思。进入洞房后的祭拜活动在行合卺礼前进行，是夫妻俩一起祭。

　　每祭一次，新人便要一起吃一次饭，这样真的到了上床前肚子也饱了，不至于食色两饥了。因为饮了点酒，还可以把双方的情趣调节到位，也算是上床前的一种调情手段。

　　所谓的“合卺礼”，就是民间所谓的“喝交杯酒”。“同牢”，就是夫妻两人一起食用弄熟的牲畜肉，如一头小猪; “合卺”，本意是把剖开的瓠合为一体，古时多用之盛酒。把帝、后各自瓠内的酒掺和到一起，共饮，即是“合卺”。这种交杯酒可不是现代婚礼上互饮对方的酒杯，而是各自喝掺到一起的酒，现在的喝交杯酒形式应该是闹新房的产物。

　　当然，行合卺礼后，就是喝了交杯酒后，下面该干什么？结过婚的人都应该知道了--上床。但是皇帝当新郎官，那床可不能随随便便就上的，要分先后的。唐朝皇帝纳皇后入洞房是这样上床的：

　　尚仪北面跪，奏称：“礼毕，兴。”帝、后俱兴。尚宫引皇帝入东房，释冕服，御常服；尚宫引皇后入幄，脱服。尚宫引皇帝入。尚食彻馔，设于东房，如初。皇后从者皇帝之馔，皇帝侍者皇后之馔。

　　从上面所记中可以看出，喝了交杯酒后，皇帝被侍寝的宫人带到房间，脱下冕服，换上便衣；皇后先被宫人引入帐内，宫人先将她的礼服脱了，这才把着便衣的皇帝引入内，与皇后睡到一张床上，共度花烛良宵。

　　在清朝，皇帝大婚入洞房上床前讲究更多。清皇是满族人，信奉萨满教，但祭拜神灵也是少不了的，如还要跨火盆什么的。上床前要到洞房西旁的神堂祭拜神灵。祭祀仪式，由一名萨满老婆子主持。

　　皇后入洞房不久，皇帝亦身穿龙袍吉服，由近支亲王从乾清宫伴送至坤宁宫。揭去皇后头上盖巾后，皇帝与皇后同坐龙凤喜床上，内务府女官在床上放置铜盆，以圆盒盛“子孙饽饽”恭献。这“子孙饽饽”是一种面食，就是一种特制的小水饺。

　　又设坐褥和宴桌，公主、女官恭请帝、后相对而坐，由福晋四人恭侍合卺宴。合卺宴上，帝、后对饮交杯酒。这时殿外窗前，有结发侍卫夫妇用满语唱《交祝歌》。合卺礼成，然后坐帐。晚上，内务府女官、福晋等侍候帝、后吃长寿面。面吃完了，下面的事情就不用说了，享受男女鱼水之欢乐了。