结婚写给女方家的轿下书怎样写

又称告期，俗称选日子。婚姻礼仪。六礼中第五礼。是男家派人到女家去通知成亲迎娶的日期。《仪礼·士昏礼》：“请期用雁，主人辞，宾许告期，如纳征礼。” 请期仪式历代相同，即男家派使进去女家请期，送礼，然后致辞，说明所定婚期，女父表示接受，最后使者返回复命。至清代，请期多称通信，即男家用红笺，将过礼日、迎娶日等有关事项一一写明，由媒人或亲自送到女家，并与女家商议婚礼事宜。

我告诉你一个我们地区古老的写法：

乾造甲子年桃月庚辰日寅时健生

坤造乙丑年梅月辛未日子时顺生（这里的甲子、乙丑表示记年，桃、梅记月，庚辰、辛未表示记日）

这也是过去的所谓：口气贴或草纸帖格式。希望笑纳

　　 结婚协议书 （一）

甲方（男）：

乙方（女）：

无论天山之巅、还是海上瀛洲只要你需要我、我都会跋山涉水赶到你身边！我会在你无助时，给你力量；我会在你伤心时，给你依靠；我会在你失败时，给你鼓励。我用我的整个生命来爱你，所以我们一定要好好的！

1、无论发生什么事情，都要一起面对，一起承担，一起克服。

2、彼此都要克制下自己的脾气，别让情绪影响彼此的感情。

3、不管未来的路有多难走，我们都要同舟共济，( )一起去拼未来。

4、你一定要健健康康的，为了我，也一定要健康快乐的生活。

5、无论发生什么事都不许瞒我，要让我和你一起面对和承受。

6、我们都要坚定自己的心，不要受世俗的干扰，要抵挡住诱惑。

7、当彼此犯错时，耐心的告诉对方，劝说对方改正，但不要争吵。

8、要奔着我们俩的梦想而努力，一个家，有你，有我，有两个宝宝。

9、把每一次争吵当作调味剂，把每一次磨难当作垫脚石，这样，我们的感情

磨合到一定程度后，我们便无什么障碍可言啦。

10、除了彼此、对任何人都很不屑、一定努力要让彼此在一起！

本协议从即日起开始生效，履行期限为一辈子！

签下本协议后，双方必须要做到：生不离、死不弃！

甲方：

乙方：

结婚协议书 （二）

协议方姓名：xxx  性别：男

出生年月：xxxx年x月x日身份证号：xxx

协议方姓名：xxx性别：女

出生年月：xxxx年x月x日身份证号：xxx

为了相互忠实，维护夫妻感情，协议人xx和xxx在xxxx年x月x日，就有关婚姻关系存续期间（因协议人双方在结婚登记前已经同居，所以本协议中的“夫妻婚姻关系存续期间”指的是从签订本协议书之日算起）的财产、子女抚养、老人赡养和特别事项的处理及婚后义务自愿达成如下永久不可更改协议：

一、财产：

夫妻关系存续期间，只要是协议人双方通过所有来源所获得的财产不论其对财产收益贡献的大小，双方均有平等的占有、使用、收益、处分的权利；

1、所有夫妻共有财产均归协议女方管理，协议男方拥有财产的支配权；

2、双方对夫妻共有财产均不得监守自盗；

二、地位

1、夫妻关系存续期间，协议人双方在家中拥有同等地位；

2、协议男方对家中的事情拥有决定权，协议女方拥有否决权；

三、债务

夫妻关系关系存续期间的一切债务均为夫妻共有债务；

四、子女：

子女为夫妻双方共同抚养，教育。

五、老人赡养：

总则：协议双方父母具有同等地位。享有同等待遇。

1、协议人双方同男方母亲同居；

2、协议人双方必须对男方的母亲的吃、穿、住、行负责；

3、协议人女方对去看女方父母拥有决定权，男方拥有否定权；

六、亲友：

协议双方亲友具有同等地位。

七、义务：

如协议人发生下列情况，对方可要求另一方支付一定的赔偿。具体赔偿内容为协议男方每发生下例情况一次，则要对女方做出赔偿。每发生五次为一级，最低赔偿标准为1000—1500元的物品一件，每加一级就在其上次的最低标准上加1000元，例如犯规1-5次男方需每次赔偿女方1000—1500元之间的物品一件，犯规6-10次，则要每次赔偿2000—2500元之间的物品一件，以此类推……（此赔偿属于男方对女方的赠与行为，不算是夫妻共有财产。）

男方：1、必须以养活女方和孩子为已任，不得对其合理的要求推诿或拒绝；

2、外出超过12点必须告知协议女方，如超时回家则不得过问女方的去向；

3、与关系暧昧的固定异性朋友关系不得超过一年；

4、与异性发生暧昧关系之前后，不得让协议女方知道；

5、当女方对男方的去向产生疑问时，男方必须解释到女方满意为止。

八、特别事项：

如果协议双方发生下列情形，对方除可以要求离婚并全得夫妻共同财产和拥有孩子的抚养权，并要求其支付不低于人均水平的抚养费及教育用金外，在夫妻关系存续期间的一切债务均为发生下列情形的一方独自负责：

1、重婚或与他人同居

2、在家庭内部使用显形暴力（身体上的）及隐形暴力（言语上、心理上及生理上）。

3、遗弃对方。

4、带关系暧昧的异性回家；

协议人签名：   协议人签名：

xxxx年x月x日xxxx年4月28日

（注：如协议双方均未曾违背本协议各项条约，但因双方性格不合而解除婚约的情况下，财产与债务各分得一半。）

此协议一份共两张，双方各执一份。

1 结婚用的期书怎么写

送日子，又称看日子、通日、下婆帖、下礼、查日子，即古代的“请期”。请期，原只是男方选定举行婚礼的日期，请女方同意，在山东的一些地方，还要同时送聘礼。

谨遵坤命，选择嫁娶期

1、行嫁利月兹择于

年月日，全吉。

2、娶送男女客人，忌

相，大吉

3、上下车轿，面向方

迎喜神，大吉。

4、安庐坐帐，宜用屋间。

5、冠戴面向方迎贵神，大吉。

坐帐面向方迎福神，大吉。

6、路逢井、石、庙宇，用花红遮之，大吉。

天地氤氲，咸恒庆会，金玉满堂，长命富贵。

年月日

2 结婚申请书怎么写

结婚申请书范文我俩自愿结为夫妻，并符合《中华人民共和国婚姻法》关于结婚的规定，请准予登记，发给《结婚证》。

姓 名 性 别 出生日期 年 月 日 年 月 日 年 龄 民 族 籍 贯 现在地址 工作单位 职 业 婚姻状况 居民 身份证编 号 再婚或复婚者离婚证件字号 字第 号 字第 号 有无未经治愈的麻风病或性病 双方有无直系血亲或三代以内旁系血亲关系 备注 双方申请人（签字盖章或按相印） 年 月 日 双方半身免冠照片（加盖钢印） 背面： 审查处理结果 提供 证件情况 审查意见 年 月 日 登记日期 年 月 日 结婚证字号 字第 号 承办 机关及婚姻登记员签字 年 月 日 说明： （一）本申请书正面各栏由双方当事人如实填写。如不会写字可委托承办人代写。

但申请人双方必须分别签字、盖章或按指印。 （二）申请书背面由各栏婚姻登记员填写。

（三）“职业”栏内填“干部”、“工人”、“教师”、“军人”、“居民”、“农民”。 （四）“婚姻状况”栏内填“未婚”、“离婚”、“丧偶”。

（五）如申请人曾结（离）过婚，并生有子女的，应将子女姓名、年龄、抚养责任如实填写在备注栏内。 （六）“提供证件情况”栏内由婚姻登记机关填写审证的情况。

当事人取不到应持证件的，要写明原因。 （七）未实行居民身份证的地区，在“居民身份证编号”栏内填写户籍证明。

3 结婚计划书怎么写

首先祝福你们婚后生活幸（性）福美满 制定家规 婚姻中的男女总喜欢用各自的标准要求对方，但奇怪的是他们从未想过制定一个双方都了解和认可的规矩，矛盾也正是从这种互不知情的专制与抗争中产生。

国有国法，家有家规。在一个幸福的家庭之中，规矩并不意味着限制，它是提示双方都应当承担的责任限度和对事物的相同理解。

已婚男人经常会遇到这样的情况，当他责怪妻子某些事做得不好时，她或者立即以一种莫名其妙的理由反驳你或者躲在一边低声啜泣，而当他妻子唠叨他时，他也会马上反唇相讥。这种冲突实际表明了男女双方在对待相同事物上存在明显的分歧。

为了避免这些根本不必要的矛盾，让未来的婚姻能够在一条秩序井然的道路上前行，已婚男人必须清醒地意识到家规的重要意义。婚姻的第2年， 过后的你需要立即着手同妻子制定一套行之有效，双方认可的家庭内部章程。

确立户主 一家之长的确立绝不是户口簿上第一页的争夺，对每一个已婚男人来说，它象征着一个家庭对内对外的处世态度以及夫妻双方在婚姻生活中的依赖倾向。不论是你，还是你妻子，目的都是要让婚姻有一个最坚实的承重点。

现实婚姻中常常出现鲜明的夫妻主从关系，这种主从关系不仅代表了绝大多数婚姻的存在方式，也显示了家庭中确立户主的主要性。但是，这种主从关系不能简单地理解为谁说了算的问题。

因为根据已有的婚姻调查报告，婚姻中男女的性格大多是以一种互补的形式出现，这也为主从关系的存在提供了可靠的基础。然而，家庭中真正的主从关系的形成并不是如此直接的互补可以轻易解决的，它仍然需要男女双方经过一段时间的共同生活，从相互了解中找到各自的位置。

外向、勇敢等并不是确立户主的先决条件，关键在于谁能够并且愿意始终承担一个家庭的重大责任或者搞不完的琐事，谁在处事态度上更冷静更理智。户主的确立实际上也是一种家庭关系的确立，是男女双方保持平衡的重要前提。

预约未来 女人的浪漫从来不会因为年龄的增长而稍有消减，也不会因为婚姻的现实性而放弃，给女人一个远期的梦想并不需要男人付出什么，却能让她们感觉幸福，同时也能使她们更易于接受男人的过失和男人对婚姻供给的不足之处。 女人是浪漫的宠物，她们也习惯在幻想的云朵上飘荡。

如果你的精力财力还不允许你随意实现你给女人的承诺，你不妨试着向你的妻子描绘一下将来的美好蓝图，就像你未婚时向她描述婚礼将多么盛大，她的婚纱将多么漂亮。你可以告诉她你正在计划一次长达1个月的“二次蜜月”，告诉她银婚时你将包下王府饭店的水晶厅，告诉她你加薪后会找一个小工来帮她做家务，那样她就能和你一起坐在烛光下享用家庭晚宴……什么都可以，只要让她感觉浪漫，让她相信明天会更好。

自我认识 经过3、4年的洗礼，你已经没有理由推说自己不了解婚姻。如果你的期待还只能停留在不休的抱怨之中，你必须在这个时候重新认识自己。

你不是儿童，这一切也不是儿戏，接受自己还是改造自己你需要给出一个肯定的答案。当然也包括你的妻子。

是时候问自己一些现实的问题了：什么是幸福的婚姻？你认为理想的婚姻应当包括什么？你为你的婚姻做了什么？你对你的婚姻有哪些不满意？你是否努力使你的婚姻变得更加幸福？ 新娘是你选的，婚宴是你挑的地方，旅行结婚是你设计的线路，甚至 时该亮哪盏灯也是按你的要求安装的。你应该明白，是你自己跳上了北上的列车，寒冷的天气并不能成为你逃避的借口。

你是一个成熟的已婚男人，你应当小心地呵护你的婚姻，自己为自己也为爱人幸福地去生活。 加减乘除 幸福本来是无法用尺度来衡量的，但是既然许多令人一筹莫展的问题都可以通过创造性地应用算术方法来加以解决，幸福也就有了变得同样神妙的充分理由。

说到幸福，走过了6年婚姻的你可能会显得倦怠，甚至已经在依靠不时地念“忍”字来走进家门。但你知道吗？幸福从来不是旁人单纯地给予，也不可能留在不思进取的人的身边。

你的婚姻完全可以幸福地延续下去，却因为你的惰性而失去积极的动力。假如你试试用“加减乘除”的方式对待婚姻，或许你会了解婚姻其实十分有趣。

加法：从事新活动，开辟新天地。还记得你们的新婚之夜的感觉吗？那种第一次的感觉不是很令人兴奋和难忘吗？如果现在的婚姻模式让你感到厌倦，何不尝试一下新方式。

如在早晨 ，一起在午夜驾车兜风……所有你想做的事情都可以。 化生活中的限制为机会。

如果你觉得婚姻中的某些东西限制了你，而这东西又不能改变你完全可以化被动为主动。 减法：放弃生活中已成为你负担的东西，终止你不再喜欢的东西。

阿伦从结婚起就住在丈人家里，但他根本无法适应那里的生活方式和习惯，并且经常因为这个缘故同妻子争吵，后来甚至为此离异。其实他需要做的只是搬出去单住这么简单。

乘法：扩大和他人及周围生活的交往和接触。 婚姻的幸福取决于双方，但孤独的二人世界会产生许多意料不到的矛盾。

这时最需要的是出去走走，而不是像新婚那样独处。外面的世界就像幸福婚姻的补氧器，外界的人和生活也能帮助你确定婚姻的真实存在。

除法。

4 结婚怎样写婚单

你好！ 结婚迎书：即迎娶新娘之文书。

是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。现在也叫礼单，没有固定格式，一般是用附图从右到左写，礼品从大到小详细填写！ 国婚嫁习俗中，男女订婚或结婚时，男方送给女方的财物就叫作聘礼，也称彩礼、聘财、财礼。

但古人一般也把彩礼称为“花红”，如元关汉卿《窦娥冤第二折》∶“说甚一家一计，又无羊酒段匹，又无花红财礼。”又《二刻拍案惊奇卷七》∶“太守分付花红羊酒鼓乐，送到他家。”

但是，彩礼为什么又称花红呢？ 先来说说我国古代婚礼仪式，古籍《礼记昏礼》上载∶ “昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。 是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”

另《仪礼》上说∶“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”这就是创于西周而后为历朝所沿袭的“婚姻六礼”传统习俗。

也是“彩礼”习俗的来源。 “六礼”即六个礼法，是指由求婚至完婚的整个结婚过程。

俗谚说∶“天上无云不下雨，地下无媒不成亲。”另《梦梁录卷二十》∶“婚娶之神，先凭媒氏。”

因此，媒人是缔结婚姻所不可缺少的重要人物。 纳采俗称“定亲”，就是当儿女婚嫁时，由男方家长请媒人向物色好的女方提亲。

男方在纳采时，需将大约近三十种有象征吉祥意义的礼物送给女方；女方亦在此时向媒人打听男家的情况。 问名也称“生庚”，俗称“八字”。

女方同意男方提亲后，女方家长将女儿的姓名、排行、生辰八字等，书写在红帖子（庚帖）上，给男方带回。男方收到后请算命先生“合八字”问卜吉凶，决定双方八字是否适合无冲煞，或将女方“八字”放在灶君前，若太平无事的就是八字相合。

合者择日期送求婚帖子，否则须将“庚帖”退还女方。 纳吉又称“过文定”，在《仪礼士昏礼》上载∶“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告。”

即男方问名后，若是结果是吉兆，双方八字没有相互冲克，同时要向女方报喜，婚事就算初步议定了，就是俗称的“订盟”、“订婚”。 纳征又称“纳币”，是六礼中最关键的一项。

《仪礼士昏礼》载有∶“征，成也，使使者纳币以成婚礼。”就由媒人给女方纳送聘礼、聘金、礼金以成婚礼，所以俗称为“完聘”、“大聘”或“过大礼”，此时女方需回礼。

纳征以后，婚姻进入正式准备阶段。 请期又称“乞日”，就是男方择定结婚良辰吉日，并征求女方同意，俗称“提日子”或“送日头”。

亲迎或迎亲，是古代婚嫁仪式中最复杂、重要的仪节，是女婿亲往女家迎娶新娘的仪式。民间俗称为“迎娶”。

结婚当日，新郎依礼先往女方家。女方家长在门外迎接，进入女方庙堂之后，拜祖先，接着新娘出房门，新郎偕同新娘一起载往男方的家里。

在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。 后世在谈论婚嫁时，常常把六礼和三书一起搭配沿用，三书分别是“聘书”、“礼书”、“迎书”。

“三书”的作用应是古人为保障婚姻所立的有效文字记录，但“三书”并非周制昏礼。 聘书是订亲的文书，在纳吉（过文定）时用，男方交给女方的书柬；礼书则是在过大礼时所用的文书，就是礼物清单，详细列记礼物的种类和数量；迎书是迎娶新娘时用的文书，就是在结婚当日接新娘过门时用的。

其实这种古礼早已被化繁为简了。到南宋时，六礼被并为三礼，依序为纳采、纳征、迎亲。

到了清代又再简化为二礼，只留了纳征与迎亲。而在现代婚礼习俗中，三书六礼的纳征是被保留比较完整和较受重视的传统礼节了。

在三书六礼的繁杂婚嫁礼节中，送礼和回礼是所有过程中的主要活动，所有的礼物都要插金花、披红绸，而簪花挂红则象征着喜庆吉事，所以习称彩礼为“花红”。 从古代的婚礼仪节中，我们可以发现古人是十分重视婚姻的，反观现代人对婚姻采取的却是“合则来，不合即分。”

的轻率不负责态度，对婚姻不够重视，因此往往造成了许多家庭悲剧，这不也是道德的败坏吗？ 。

5 结婚的请帖怎么写

写喜帖十分讲究，一定要注意格式及意义，不要有错别字，字迹要工整，尤其是长辈，礼称一定要写，有些十分讲究的老人，如果贴子写得不好，会被认为是不尊敬以下是我以前写贴的经验，希望能帮到你，祝新人新婚快乐

由新人派贴

送呈（受邀人姓名）台启（后面不写） 注：送长辈要先注明礼称，例：舅父XXX合家

送朋友要注意有无结婚，没有结婚的知

其有女朋友的，也要注明，例：XXX及女友

已婚的要在名字后面加上合家

订于XXXX年XX月XX日（当然是填结婚日期啦，一般要先写公历，后写农历）

为（我俩）举行结婚典礼

敬备喜酌（摆晏酒店名称）恭候 光临

XXX,XXX敬约 注：先写男方，后写女方

席位（XX） 时间（XX时：XX分） 注：席位号可咨询酒店方

由新人父母派贴

送呈（受邀人姓名）台启（后面不写） 注：送长辈要先注明礼称，例：舅父XXX合家

送朋友要注意有无结婚，没有结婚的知

其有女朋友的，也要注明，例：XXX及女友

已婚的要在名字后面加上合家（这里的

长辈及朋友是指父母的长辈及朋友）

订于XXXX年XX月XX日（当然是填结婚日期啦，一般要先写公历，后写农历）

为（我儿XXX，媳XXX/女XXX，婿XXX）举行结婚典礼

敬备喜酌（摆晏酒店名称）恭候 光临

XXX,XXX敬约 注：先写父名，后写母名

席位（XX） 时间（XX时：XX分） 注：席位号可咨询酒店方

结婚协议书的内容，具体如下：

1、男女双方确立婚姻关系形成夫妻关系。所谓夫妻关系，是指夫妻在家庭中的地位和相互间的权利义务关系，包括人身关系和财产关系。男女之间结为夫妻关系后，相互之间具有了一定的法律关系，如相互忠诚、相互扶养的义务和相互继承的权利等；夫妻在婚姻关系存续期间所取得的财产，归夫妻共同所有，双方另有约定的除外；

2、结婚协议符合民法典合同编的相关规定。有下列情形之一，合同无效：

（1）一方以欺诈、胁迫的手段订立合同，损害国家利益；

（2）恶意串通，损害国家、集体或者第三人利益；

（3）以合法形式掩盖非法目的；

（4）损害社会公共利益；

（5）违反法律、行政法规的强制性规定。

结婚的条件：

1、结婚必须男女双方完全自愿，不许一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。结婚必须男女双方完全自愿，不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。结婚自愿主要体现在：

（1）男女双方要有表示结婚意愿的行为能力；

（2）男女双方同意结婚的意思表示必须真实；

（3）男女双方同意结婚的意思表示的作出必须符合法定形式。

2、结婚年龄男不得早于22周岁，女不得早于20周岁。法律对结婚年龄进行规定，也是许多国家立法上的通例，法定婚龄的确定，均受两个因素的影响：

（1）自然因素，即人们的生理和心理的发育状况和成熟程度，这一点受地理环境和气候的影响很大。

（2）社会因素，即一定的生产方式以及与之相适应的社会条件，如政治、经济、人口状况、道德、宗教和风俗习惯等。奴隶社会、封建社会的农业经济，就实行早婚政策，婚龄普遍较低。

3、符合一夫一妻制的基本原则。实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。结婚必须符合一夫一妻制，我国法律明确禁止重婚。

法律依据：《中华人民共和国民法典》第一千零四十六条

结婚应当男女双方完全自愿，禁止任何一方对另一方加以强迫，禁止任何组织或者个人加以干涉。

第一千零四十七条

结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。

第一千零四十八条

直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚。

第一千零四十九条

要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。完成结婚登记，即确立婚姻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。

第一千零五十条

登记结婚后，按照男女双方约定，女方可以成为男方家庭的成员，男方可以成为女方家庭的成员。