江西赣州寻乌县晨光镇结婚风俗有
一、采茶戏
采茶戏是江西地方小戏的总称,主要发源于赣南信丰、安远一带,由民间采茶歌和采茶灯演唱发展而来,继而成为一种有人物和故事情节的民间小戏,由于它一般只有二旦一丑,或生、旦、丑三人的表演,故又名“三角班”。
赣南采茶戏形成后,即分几路向外发展,与当地方言和曲调融合,形成赣东、西、南、北、中五大流派,每个流派中又有不同的本地腔。江西采茶戏总的特点是:表演欢快,恢谐风趣,载歌载舞,喜剧性强,富有浓郁的乡土气息,颇受群众喜爱。
解放以后,江西各路采茶戏经挖掘整理,推陈出新,有了较大的发展,其中赣南采茶戏《怎么谈不拢》、《茶童戏主》,高安采茶戏《小保管上任》、《孙成打酒》,抚州采茶戏《秧》等,曾在全国性地方戏汇演中获奖并拍成**上映。
二、江西方言
汉语目前可分为七大方言,即北方方言、吴、湘、赣、闽、粤方言和客家方言。江西大部分地区通行赣方言,最有代表性的是南昌话和抚州话。赣方言的语音特点是一般没有浊音,因而赣方言许多词语的读音与普通话有很大差异,甚至会发生歧义。赣方言的词汇特点是保留了许多古代词汇,被汉语史专家称为古代汉语词汇的“活化石”。如南昌、抚州话称“白天”为“日上”,称“谈话”为“话事”,称“多少”为“几多”,称“脏”为“腌臜”等等。
三、赣剧
赣剧是江西传统的地方代表性剧种,源于元末明初我国南戏四大声腔之一的弋阳腔,迄今已有五百余年的历史弋阳腔发源于江西弋阳县,亦称“高腔”,曲调高亢激越,粗犷奔放,所演剧目以群众喜闻乐见的连台戏为主,加之它善于“错用乡语”,即能入乡随俗,故在明代便风行全国,并由此产生出很多不同的流派如青阳腔、义乌腔、徽州腔、京腔等。清代以来,赣剧在弋阳腔的基础上,吸取了昆腔等诸腔,在艺术表演方面,注重程式化的同时,仍保持了接近生活、细腻逼真的特点,传统剧目,包括联本戏和折子戏,共有三百多种。新中国成立以后,赣剧得到了恢复和发展,除赣东北各县专业剧团外,南昌还成立了由周恩来总理题名的“江西赣剧团”,该团的传统剧目《珍珠衫》、《还魂记》曾被拍成舞台艺术影片在全国上映。
四、波阳节节高
节节高”由学龄前儿童扮演群众喜爱的历史或小说人物,每8人为一节,组成三百多节,称“节节高”。表演时,庞大的队伍或川流不息,或排列阵式,或组成造型,令人目不暇接,赞叹不已。
五、金阁老龙灯
进贤李家渡一带百姓为纪念神话传说造福于此地的金阁老龙而扎制的巨形彩灯,用木、竹、藤、稻草、丝绸、金属等为原料。龙身长百余米,上置数百个花盆、花篮及农产品模型,龙头高数米,长数米、上挂宫灯、花篮灯、八宝灯、鲤鱼灯及包公、孔明、穆桂英等人物造型。须几十上百人扛在肩上游动,使整条“金阁老龙”上下起伏,左右蜿蜒,周身熠熠闪光,大有倒海翻江之势。
五、江西老表
“江西老表”的称谓源于朱元璋在赣遇难获救,报答恩情之说。元末农民起义领袖朱元璋在平定江西时曾在康山负伤后被百姓救护,为感激江西百姓的搭救之恩,朱元璋许诺若得天下,江西人遇事可以“老表”名义直接找他。1368年,朱元璋在南京称帝,有一年,江西大旱,便选出代表去南京以“老表”名义进见皇帝,要求减免赋税,朱元璋为笼络天下,果然下令减免了税收。从此,江西人乐于自称、亦被别人称作“江西老表”。
六、江西山歌
江西山歌以赣南客家歌为代表,尤以兴国山歌著名。据《赣州府志》记载:赣南客家山歌起源于伐木客,伐木工人边伐木边唱歌,山鸣谷应,引起樵夫、农民的唱和。
客家山歌的特点是,运用比兴、夸张、拟人、反衬、谐音、重叠等多种手法,触景生情,因事起兴、即兴而歌。内容根据需要,可长可短;音调因情而异,或慷慨激昂、或委婉低回;表现形式有对花、猜花、锁歌、盘歌、捡脚跟、丢观音、绣褡裢等。唱腔开头是一声独具韵味的“吱呀嘞“,接着是一句或两句歌头,定下一首山歌的内容和韵脚,结束句前有句呼应声“心肝哥”或“心肝妹”等衬词,它使山歌有亲切感,同时也预示了结束句的到来,形成赣南客家山歌独一无二的风格。 客家姑娘小伙子常常以歌代话,相互叙说衷肠,结交知己。每逢节日、山歌会、婚嫁等喜庆场合,客家男女老少用山歌来表达自己的智慧和祝愿,直唱得山舞水笑如痴如醉,客家山歌无歌不传情,无情不成歌。
七、鄱阳鱼灯
鄱阳湖的渔民们将各种鱼类彩灯顺序排列,头灯为鳌鱼。其次为春鲢、夏鲤、秋鲑、冬鳊,象征四季太平,接着还有其他鱼类灯,最后是风稍尾鱼灯。各种鱼灯色彩缤纷,相互辉映,使水乡泽国充满了丰收的喜悦。
八、节日食品
节日食品是丰富多彩的。它常常将丰富的营养成分,赏心悦目的艺术形式和深厚的文化内涵巧妙地结合起来,成为比较典型的节日饮食文化。大致可分为三类:
(一)是用作祭祀的供品。在旧时代的宫廷、官府、宗族、家庭的特殊祭祀、庆典等仪式中占有重要的地位。在当代汉族的多数地区,这种现象早已结束,只在少数偏远地区或某些特定场合,还残存着一些象征性的活动。
(二)是供人们在节日食用的特定的食物制品。这是节日食品和食俗的主流。例如春节除夕,北方家家户户都有包饺子的习惯,而江南各地则盛行打年糕、吃年糕的习俗,另外,汉族许多地区过年的家宴中往往少不了鱼,象征“年年有余”。端午节吃粽子的习俗,千百年来传承不衰。中秋节的月饼,寓含了对人间亲族团圆和人事和谐的祝福。其他诸如开春时食用的春饼、春卷,正月十五的元宵,农历十二月初八吃腊八粥、寒食节的冷食,农历二月二日吃猪头、咬蚕豆、尝新节吃新谷,结婚喜庆中喝交杯酒,祝寿宴的寿桃、寿桃、寿糕等,都是节日习俗中的特殊的食品和具有特殊内涵的食俗。
饮食中的信仰、禁忌
汉族多在正月初一、二、三日忌生,即年节食物多于旧历年前煮熟,过节三天只需回锅。以为熟则顺,生则逆,因而有的地方在年前将一切准备齐备,过节三天间有不动刀剪之说。再如,河南某些地区以正月初三为谷子生日,这天忌食米饭,否则会导致谷子减产;过去在妇女生育期间的各种饮食禁忌较多。如汉族不少地区妇女怀孕期间忌食兔肉,认为吃了兔肉生的孩子会生兔唇;还有的地方禁食鲜姜,因为鲜姜外形多指,唯恐孩子手脚长出六指。过去汉族未生育的妇女,多忌食狗肉,认为狗肉不洁,而且食后容易招致难产等。
我就是于都的,结婚在我们小时候有很多风俗,但现在都同化的差不多了。但有一点是要的,就是要请亲朋好友和全村人(一家派一个),摆上十几二十桌,吹打接亲。也有年轻人自己谈的,简化的,但请人吃饭摆酒席是必要的,否则让人瞧不起。
至于彩礼,普遍在15000-20000,但这里是包含女方父母会买家俱家电返还男方的(一般返1/3至1/4),据说这样做目的是担心女方嫁到男方家过苦日子,没家电什么的。但也是双方家人都很谈得来返还更多的,但一般都会有彩礼,显得“金贵”,否则让人觉得女孩子人家“贱”。
我是宁都的。宁都风俗是1、男女经介绍或认识谈恋爱(AA制,一般男孩多A些),2、女方去男方家“察人家(考察家境)”(男方只招待饭),3、男方去女方家正式“上门提亲”(自带伙食在女方家吃,给女方至亲派发见面礼,女方年长至亲在男孩回家时加红包回见面礼,议定订婚结婚细节包括彩礼),4、订婚目前订婚环节彩多合并在“上门”里,省略了。礼先到位,女方在订婚与结婚时的酒席、嫁妆、礼包等等从彩礼里面出,彩礼剩余的部分归女方父母。在出嫁时,往往是女方家贴钱嫁女或翻倍、翻数倍钱给新人作陪嫁,南部乡镇(比如赖村)也有数万彩礼全归女方父母的。即使男方彩礼再少女方也是负责婚床的被子。5、结婚酒席费用由男方承担,女方承担本方宴席前的瓜子之类的零食,男女方家长各收各方宾客的礼,新娘个人的(比如同学朋友的)礼一般由女方家长全数给新娘。
婚后,夫妻对婚前的欠账一笔勾销,只是算夫妻间的承诺。
男女既然恋爱,结婚的事总不能因钱困住。因个人经济状况差异,双方没钱就简单些,也有女孩私下借钱给男孩应付部分彩礼的,总的原则是:新家有原始资本最好,白手起家也不错,就是不要让刚成立时就负债累累。
赣州为多山地区,黄土高原赋予了赣州人挺拔坚毅的品格,对人对事都以豪爽而著称。在古老的赣州风俗中,结婚是人生中的头等大事,无论男方女方都马虎不得,作为娶媳妇的新郎家要竭尽所能给予厚重的聘礼,作为回报,女方也会带上精心准备的嫁妆。但如今年轻人在一起更看重爱情和姻缘,古老的习俗只不过是一个庄严的仪式。
很多人对于赣州的第一印象非常直观,彩礼高,甚至能买一套房子。的确,高额的彩礼是赣州结婚风俗中的一种,可这也与其余城大同小异,中华民族讲究礼尚往来,更何况是娶妻生子这样的人生大事。不过,随着理性婚姻的慢慢深入,高额彩礼的新闻也渐渐少了起来,如今结婚更尊重新人之间的想法,彩礼给多少一般会坐下来慢慢谈拢。
在赣州,结婚前的上门相亲非常重要,一般当小两口有了一定感情基础,并且双方老人也都赞同这门婚事之后,男方父母会挑选一个带8的日子,携带烟酒等礼品前往女方家提亲,在当地又叫做上门相亲,这个相并非是让对方老人相自己的儿子,而是让女方家长看一看男方家长的精神面貌,能否在婚后成为一个合格的公公婆婆。
在相亲的过程中,如双方没有明确反对意见,就可以将结婚日期、摆酒事宜、彩礼数额书写在一张红纸上面,当然这红纸是需要男方父母带去了,顺序也要依次排开。这里要单独说一下,赣州至今还有保媒拉纤的说法,如果有媒人引荐,那么要支付2000-3000元的红包,如果没有,这笔钱就算省下了。
迎亲的过程与周边地区类似,新郎需要撞门,需要给伴郎红包,需要在新娘面前接受考验(找鞋),当一系列的考验通过之后,新郎就可以端着面条美美的吃上一口了。吃饱了之后,新郎要将事先准备好的红包交给新娘的哥哥,由他代替自己将新娘子抱到车里。
赣州结婚风俗固然传统,可也为时代做出了让步,因为在当今的年轻人眼中,婚礼承载的更多是小两口的爱情,至于仪式反到不那么重要。
您要问的是赣州市哪有卖结婚对联的地方吗?虔城花语婚庆中心。根据查询百度地图显示,赣州经济技术开发区虔城花语婚庆中心卖结婚对联,赣州市,简称“虔”,江西省辖地级市,别称虔城、赣南、省域副中心城市。
呵呵,我还是比较有经验的,看了你的叙述后,其实宁都结婚风俗和你那差不多,我就举宁都人嫁女儿来说吧,宁都嫁女是男方要给女方家2——5万彩礼,当然具体多少看女方父母了,或者看男方和女方父母怎么谈了,当然这个彩礼不是全归女方家的,女方家要用这个彩礼钱购买嫁妆送嫁的,具体购买多少,那要看女方父母了,好的就买全东西剩下的钱会给还女儿,甚至还要倒贴,不好的就买点东西做个样子了,至于房子一般是看女方家会不会要求和男方家经济实力了,当然买最好了,不买的或买不起的也有(不能怪人家)。见面礼宁都是有的,而且大方的见面礼会很多,这点宁都包钱大方,他家不给你看来他家是小气的,呵呵!
我国各地区的婚礼习俗由来已久,各种有趣的礼节和仪式让其他地区的人感觉妙趣横生。不同的地区有不同的结婚风俗,这也是各个地区文化各异的体现。
想知道江西婚礼习俗吗?
不管你是江西本地人,还是即将嫁到江西,江西婚礼习俗都需要有一定的了解,下面小编带大家领略一下江西有哪些传统结婚习俗吧。
1、江西萍乡
按照传统的萍乡结婚风俗,订婚宴的隆重甚至要超过正式婚礼,为了表示婚姻关系的确定,男方要大摆筵席宴请女方家族成员,同时按照辈分为每一个人准备“包头礼”,婚宴过后,还要将鱼肉、蛋、茶叶、果子等礼物馈赠给女方,示意从此两家结为亲戚。
2、江西新余
在传统的习俗中,迎亲多为半夜,要趁着天黑,这被称为是“抢头婚”,寓意吉祥顺利,万事如意。但随着时代的发展,这一习俗也慢慢发生着变化,尤其是生活在城市的男女,她们更希望自己的婚礼变得从容有序,同时也为了照顾上班族的需求,会将迎亲的时辰安排在中午。
迎亲的时候,新郎也需要注意一下,女方家会有一男童抱着果盘给你吃,你一定要吃下一颗,同时给对方一个红包,在新余结婚风俗中,这是非常重要的。
3、江西赣州
迎亲的过程与周边地区类似,新郎需要撞门,需要给伴郎红包,需要在新娘面前接受考验(找鞋),当一系列的考验通过之后,新郎就可以端着面条美美地吃上一口了。吃饱了之后,新郎要将事先准备好的红包交给新娘的哥哥,由他代替自己将新娘子抱到车里。
婚姻中只有宽容的爱和互相的体谅才能够相濡以漠的白头到老。 希望大家多一些耐心,准备婚礼的时候不要吵架多体谅对方!
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