山东临沂沂南婚礼习俗

整个婚姻过程一般包括提亲、定亲、结婚几个阶段。山东临沂沂南具体的婚礼习俗如下：

一、提亲

无论任何提亲方式，在正式订婚以前均增加“看对象”或“认门”的程序。若女方在“看对象”或“认门”时，收下男方或男方父母赠予的见面礼，则表示愿意定亲。见面礼数额不等，但逐渐增多，由101元增至1001元，有的10001元，意为“百里挑一”“千里挑一”“万里挑一”。

二、订婚 

县内订婚程序简化，一般将原有送书子、送日子程序合二为一。订婚之日，男青年及父母（有的还有介绍人或亲友）携礼物、礼金到女方家中。礼物有名烟、名酒、鸡、鱼及送女方的金银首饰等，礼金数额不等。女方设宴款待，双方将有关情况在席间达成共识。

三、结婚

20世纪90年代后，迎娶车队一般为6辆、8辆，车辆为黑色或红色，其中一辆用鲜花和彩带装饰，由新郎到女方家把新娘接回，所有车辆均贴红双喜字或“百年好合”。

婚礼一般在上午的9～10时进行，大体程序为放鞭炮、奏乐，宣布典礼开始，证婚人讲话，新郎、新娘向主婚人、证婚人和来宾行鞠躬礼，来宾致词后礼毕，新娘入洞房。

2000年以后，青年结婚开始请婚庆公司主办。婚宴多设在宾馆、酒店，双方家长和新郎、新娘向来宾敬酒。由于政府大力提倡移风易俗，喜事新办，不少单位举行集体婚礼，领导主婚，同时庆贺，一日完婚。

随着城乡居民收入增加，婚嫁随贺礼之风日盛，数量逐年上升。90年代以前，贺礼一般为几元，后逐渐上升为十元、二十元、三十元至五六十元不等。到90年代后期，上升为一二百元。

扩展资料

山东临沂沂南生孩子的有关习俗

家庭生孩子，称为“添喜”。生男孩的，在家门口挂红（布）子并系上弓箭和大蒜头，意为“能打会算”；生女孩的，只系红子和蒜头。

孩子出生后，男方要向女方娘家“报喜”，并告知亲友邻居。娘家便筹备鸡蛋、白面、小米、红糖、小孩衣服、小被褥等礼品，由新生儿的舅和其他亲人择日前去给孩子“铰头”。但铰头不能骑月（即跨两个月，指农历），民间有“不铰头不能见舅”之说。

铰头时，其舅用剪刀象征性地铰铰孩子的头发、手、脚等，“铰”手脚是防孩子日后“手贱”。亲友邻居在“铰头”前送鸡蛋、红糖、小儿衣服等，表示祝贺。

沂南县人民政府-沂南县礼仪习俗

在沾化区农村，结婚大致分为“催嫁妆”、“迎娶”、“回二日”三个过程。三个过程都进行完毕，整个结婚才算画上句号。

先说“催嫁妆”。男女双方经过定亲、办理结婚证、选择婚期等程序后，男方就开始张罗结婚的事情了。结婚的前两三天，男方派出两人带上鸡、鱼、肉等吃食和“过媒帖”到女方家“催嫁妆”（询问嫁妆是否做好），实际上是确定好迎娶的来回路线。迎娶路线有讲究，来回不能走同一条路，意思是一对新人以后不走绝路。

接下来就是“迎娶”。在结婚的前一天下午，男方请的“柜上”（村里主持结婚的人）派人带上鞭炮、烧纸，领着新郎到男方的祖坟上祭祀逝去的亲人，意即保佑后代平安、健康。傍晚，“柜上”派人拿着红毡领着新郎给本族长辈和村里有威望的长者“拜门”（磕头）。在上世纪80年代中期到90年代末期，男方在结婚的头天晚上大都雇场**祝贺。进入新世纪后，随着“庄户剧团”的兴起，男方大都花几百元钱雇“庄户剧团”来助兴。近年来，政府大力倡导移风易俗和婚事简办，男方结婚时雇“庄户剧团”助兴渐渐地少了。

结婚的清晨，男方请“催嫁妆”的那两个人领路，开车去迎娶新娘。到了女方家，女方家的小孩赶忙把大门关上，向“催嫁妆”的人索要“红包”，“催嫁妆”的人就把准备好的“红包”（里面大都包着一元钱），从门缝里送进去，小孩得到了“红包”，才把大门打开，让迎娶的人进门。

等到款待新郎的宴席结束后，新娘就上车与新郎并排坐着返回。在返回的各个路口，“催嫁妆”的人都要扔“红包”买路。意思是保佑新娘去婆家的路上安全、一路顺风。迎娶的车辆到达男方后，放完鞭炮就举行拜天地仪式。接下来，新郎新娘入洞房，新郎吃不熟的饺子，意思是“早生贵子”。再接下来，款待新娘的娘家人和前来贺喜的亲戚朋友。到了傍晚，新娘家的哥哥、弟弟以及侄儿带上饺子给新娘“送晚上饭”。新郎、新娘和娘家人围坐在一起吃“认识饭”。通过吃饭，彼此也就熟悉了。第二天早上，新娘的娘家人又送来饭（俗称“送面”），男方就摆宴席款待。到了下午，新娘的娘家人到洞房里“砸箱”。娘家人把准备好的火烧、烧饼用力向立柜、橱子扔，发出的响声越大，预示着自己的孩子以后的生活越好。“砸箱”仪式结束后，新娘就跟着娘家人回家了。

最后是“回二日”。新娘在娘家住了一夜，第二天上午，其父母就请本族最年长者送自己的女儿回婆家。到婆家后，婆家摆宴席款待。因为没有外人，新郎的父母都坐在宴席上与新娘的最长者作陪闲聊。宴席结束后，女方的最长者返回自己家中。至此，整个结婚过程终于完成了。

纵观整个结婚过程，渗透着浓重的乡土味儿，有很多风俗是祝福、保佑一对新人平安、快乐和幸福的。也正是因为这个原因，尽管时代在发展，但这些结婚风俗没有消失，一辈一辈传承了下来。

新密婚俗作为古老的汉族民俗文化，结婚典礼有28道程序：

结婚前夜，得先做好六项准备工作，一是上坟，犒慰列祖列宗，求其保佑子孙平安幸福；

安神，在中宫正院，摆一张平安供桌，八样菜、两盘蒸馍、筷子、酒具、香蜡等物齐备，乐队奏乐，行九叩或二十四叩礼；

捺窝，把一顶红席反铺在新床上，在四周撒上一些核桃、枣和花生之物，当晚邀请两个男童和新郎同床，叫做“压床”；

演礼，在司仪主持下，随着音乐节奏，演习二十四叩礼等全套礼节；

挂“轴子”，将写有历代祖先名讳的“轴子”备好，祭祖时用；六是写“迎书”及一应杂事，先生和主事的一一列出要带的红封及大小数量，如披绸封、谢厨封、止席封、开车封、放炮封和抬轿封等，不一而足。

真正的迎娶程序最多，至少有16项，前期都是准备工作。

迎娶队伍一般为三乘轿，中间的为花轿，去时有个孩子坐在里面压轿，到女方村前半里地就得停下，新郎下轿行“百步上金殿”大礼，这种带有为难男方的仪式，要新郎一步三叩首，三步九打躬，跪100次，叩300个头。

到女方家里，新郎要和接亲的人披绸祭祖，祭罢祖宗还要叩拜父亲，然后新郎带着红封，到厨下行谢厨礼。新郎拿出从婆家带来的衣饰，让新娘梳妆打扮。按照礼节，新娘要采束100根新针，绑上一面铜镜，以避邪。新娘带走娘家的一根线，新红鞋要到上轿时再换上。新郎要三请新娘上轿。到男方家后，新娘下轿、进门、拜天地，入洞房、闹房。

现代新密结婚习俗：

1、结婚时要在腰里绑上蒜辫（大蒜辫成辫）、铜镜、还有柏枝。

2、路上看到有别的婚车路过，要打开自己的车窗，向对方扔烧饼。

3、遇到十字路口也要扔，还要放一挂炮。

古代女性结婚时携带哪些私人物品？女人结婚是件大事。结婚要注意的事情很多，无论是现代还是古代。那么，你知道古代人是怎么结婚的吗？结婚有什么注意事项？让我们一起来看看吧！

古代已婚妇女闺房必备的“私人物品”

古代女子出嫁，总有娘家人在洞房里为她准备一些必要的私人用品，让她与自己同房。那么，有哪些私人物品呢？

1“三寸金莲”瓷，不是尿壶。

2喜庆的大红色开裆裤，寓意深远。

3闺房用的小盒子。

4、用于安装新房导框。

5一把不寻常的长寿锁，而是一个古代女人的垂饰。上面的画有暗示洞房的标志。

新娘的嫁妆是给谁的？在古代是女人的私人物品。

嫁妆？在古代，它是女人的私人物品，也被称为“嫁妆”。婆家无权使用和干涉，侵占儿媳的嫁妆是非常恶劣的行为，对她的名誉非常不好。

古代关于妇女嫁妆的规定

宋代法律规定：“户令，凡应分田宅之人，其财产，均分于兄弟，妻家所得之财，不限。”这里的“女方家的财富”通常指的是嫁妆，也就是说，嫁妆不是在兄弟之间平分的。

其实早在唐朝的时候，兄弟分家就要为未婚的兄弟姐妹和姑姑准备婚嫁费用，也就是嫁妆和嫁妆。到了宋代，这种习俗有了一定程度的改变。未婚女孩可以继承更多的财产，她可以得到与她儿子继承的财产相等的一半。

在宋代，妻子对嫁妆的控制权由相应的法律规定。尽管嫁妆不是以妻子的名字单独登记的，但法律要求嫁妆必须有明确的标记，而且妇女可以在其有生之年掌管嫁妆，以确定这笔财产的继承人。在传统社会，已婚妻子不能受到法院的保护，但她转让嫁妆并不违法。

宋代关于嫁妆的规定实际上延续到了清代。从清朝的法律规定和各种记载来看，嫁妆是女性独立拥有的私有财产。比如康熙朝的状元彭鼎秋，给了两个儿子200亩地，三个儿子120亩地。然而，根据法律，儿子和妻子应该平均分配。彭定秋解释说，儿子和妻子之所以分的多，是因为有妻子。

清代女子嫁妆独立保管，单独核算，婆家无权支配。如果离婚，妇女可以拿走嫁妆，或者她们可以立遗嘱规定谁可以继承嫁妆。因此，其他家庭成员必须获得她本人的同意才能使用嫁妆。

法律对嫁妆的这一规定为妇女提供了四种精神和物质上的好处：

第一，嫁妆证明她不是妾，也不是被娘家卖了。相反，她家里人把她看得很重要，她是官员嫁的老婆，对女人来说很重要。

其次，嫁妆为她提供了取悦他人的手段。

再次，嫁妆为女性提供了一定的物质保障，使她们不会一贫如洗。

第四，嫁妆使妻子和丈夫的家庭财产增加，可以减轻一些对女性的歧视。

中国古代婚礼流程

旧式婚礼是由古代的“六礼”(一礼二名三礼四礼五邀六婚)演变而来的。

提议联姻

男女之间的婚姻大事，都是按照父母的吩咐，由媒人撮合，他们认为是天造地设的一对。他们交换“庚贴”(年龄，生日)，并按在早君雕像前的茶杯底部，以测试神圣的意志。

如果家中三天内没有出现碗盏破碎、食物变质、家庭争吵、猫狗不安等“异常”情况，请算命先生“做个八字”，看看农历新年的年份是否吻合，生肖是否吻合。

旧社会有人迷信所谓六年冲、三年冲；男的结婚年龄是双，女的结婚年龄是十九。据说小鸡

订婚前讨论订婚，订婚前讨论“小礼物”，买卖婚姻的年代讨价还价。一般“四品红”或“六品红”(绸缎四至六件)，金戒指两枚，金耳环一对；嫁妆，小礼36，中礼64，大礼120(银元)；食品数量为“六十四”，即64对包头、64个油包、64个烧饼等。而且还有2到8担陈年老酒，所以盛楠被称为“老酒瓶”。

订婚后，男方用杠铃把上述礼物扛给女方。女方的礼物大多是女儿做的金球、油包、刺绣。订婚证书，俗称“红绿书纸”(外红内绿两层纸)，由男方送签，俗称“写”。

旧社会夫妻吵架，老婆经常说我有“红绿书纸”来约束老公。“文定”后选个黄道吉日结婚，日铺就选个“好日子”。给亲戚朋友送礼，婚礼多是现金，或者彼此喜结良缘，书上是“百年好姻缘，五代同堂”，“天作之合”等等。

结婚礼物多为绣花或缎子被子、被子或日用器皿，还有红枣、花生、桂圆、莲子，寓意“早生贵子”。

旧时有媒人第一次进门不能喝茶的习俗，即“媒人不喝茶”，说喝茶会冲淡姻缘。又称“媒人百橱”，媒人能吃“百饭”，还得赏“谢酒”。但婚后，如果夫妻不同意，或者婆婆不同意，媒人有调解的责任。

结婚

请吃酒。

婚礼那天被称为“好日子”。俗话说“请吃酒敬人生。”前几天新郎请长辈亲戚吃喜酒(上好的一天酒)，用红纸，长辈要在名字下面写“之”字。

前几天习惯是结婚结婚。双方父母请儿女吃包子、蛤蜊、肘子、栗子、莲子，以求“五子考上理科”。好日子前五五天，男方送女方“轿子”，一般是2只鹅，1方块肉，2尾鱼等。

看结婚资本

男方去女方家搬聘礼(嫁妆)，女方放在厅堂里供人观赏，称为“见聘礼”。器皿挂红彩线，衣服用檀香熏制，箱底放几个银元，俗称“压箱底钱”。

搬到男方家的婚姻也陈列在厅堂里供人观赏，也叫“看婚”。老奶奶拿着女方的钥匙包，拿着钥匙拆开，俗称“抠箱子”。

上角

新娘上轿前，新娘被新娘强迫化妆三次，假装不想结婚，懒得打扮(当然封建婚姻中也有不想结婚的)。然后坐在妈妈腿上，妈妈给女儿喂了轿子饭，寓意不忘养育之恩。有三种不同的习俗：一是“上轿子哭”。

女儿上了轿子，我妈哭着给她送行，哭的话大多是问候和劝诫，包括“楠楠，你扛吧，这么响！”一个人去，带潮！”“侬尊公婆福，尊夫食”等。新娘动了感情，含泪告别。

(指新娘和新郎)向天地行礼

轿子进门，男家奏乐放鞭炮迎接轿子。轿子停稳后，轿门打开，一个五六岁的浓妆艳抹的小姑娘(俗称“步出轿子的小姑娘”)迎着新娘子出轿，用手拉了新娘的衣袖三下，才步出轿子。新娘出轿门时，首先跨过一个涂有朱砂漆的木鞍，步入红地毯，由新娘搀扶着站在婚礼殿堂的右侧。

当时新郎听到轿子进门，就假装藏在别的地方，被要求回来

意，便举行订婚仪式。届时女青年在亲人陪同下到男青年家，男方置办酒席热情接待，并邀请介绍人或亲朋好友作陪。男方须赠送订婚礼物给女方，多是现金和衣物，有的还送金银首饰如项链、耳环、戒指等，礼物多少一般由男女两方事先商定。在农村，青年男女订婚后至结婚前，一般还要“送书子”、“送日子”、“下催妆”等。

送书子 又称“过红子”。过去，儿女婚姻由父母包办，双方父母通过给儿女订婚确定儿女之间的婚约。有“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁个扁担抱着走”之说。男女双方确定联姻后，男方托媒人到女方家，交换分别写有男女姓名、年龄及家长和媒人姓名等的“书子”，作为联姻依据。男方还要送给女方定亲礼物。除衣服、钱、首饰和扎腿带子、袜子外，另有盐两包，大米两包，针1 对，葱1 对。送盐、米等意为“缘份到了”，送针意为“联姻”，送葱意为“从约”（从破“四旧”以后，送书子一般只送现金和衣服，并不再交换“书子”）。女方回书子时有帽子1 个，腰带1 条、衣服1 身、手巾1 对，袜子和鞋各1 双，烟袋包子1 对（现多是烟两盒）。

送日子 男方根据男女两人的生辰八字等请“先生”查定结婚日期后，派人到女方家告知，俗称“送日子”。过去，送日子时一般有“四色礼”：馒头（或鸡）、肉、大白鲢鱼、粉皮。现在多送衣服和现金。送日子以后，双方将结婚日期各自通知亲友，亲友们在其结婚前来送礼物。送给男方的称“送礼”，送给女方的称“送填箱”。

下催妆 在结婚的前一天，男方派人到女方家“下催妆”，意为催促女方要按时发嫁。下催妆礼一般有红、蓝袄1 对，化妆品1 套，公、母鸡1 对，鱼1 对，肉1 刀。催妆礼一般随嫁妆返回男方家，故有“催妆礼吃不起”之说。鸡称“长命鸡”。下催妆时，女方若留下“长命鸡”，说明女方发嫁时有“大盒子”。盒内有“宽心面”、“压岁馒头”、烧饼和“拜鞋”（即由新娘送给男方家的长辈和兄嫂、姐弟等的鞋）等。近年来大盒子已不再见。

结婚 男方称“娶媳妇”，女方称“出嫁”。多数按农历选择吉日。解放前，因儿女婚姻多由父母一手包办，男女双方多在结婚那天才相互认识。境内曾发生过这样一则真实的故事：某村有两户人家同日同时娶亲，阴差阳错之中，两家都把新娘接错了，并拜堂成了亲。等到察觉此事，生米已做成了熟饭，只好将错就错。后来有了孩子，其中一家为之取名曰“差”，另一家则为孩子取名曰“错”。解放后，男女结婚先办理登记手续，后举行婚礼。婚前，男方购置家具，布置新房，女方准备“嫁妆”。

过去结婚时，女方家用轿（伴娘称“看轿的”）或小推车（伴娘称“称车的”）将出嫁女送至男方家。5 0 ~ 7 0 年代初，小推车都用席子遮起来，出嫁女坐在右边，称车的坐在左边。车后跟着抬橱、柜、桌的和两个扛小杌的人员，通称“抬嫁妆的”。停车时，扛小杌的要上前去用杌子垫车腿。后来，改由男方雇车到女方家接新娘，新郎一般不随车前去，新娘由“伴娘”陪同。车至男方大门外停车后，先停留片刻，谓之“磨性子”，寓意过门后性情温顺。此时，男方燃放鞭炮。新娘由男方“架媳妇”者扶下车，新娘下车时先“踩糕”（一般为米糕，寓意“步步登高”，如男方姓高，则新娘不踩糕）。新郎出来迎接新娘，双方交换手绢后，一般在院子里由“司仪”主持，先拜天地，次拜高堂，然后夫妻对拜后，再共进新房。这时，有专人在院子里撒栗子、枣和糖块，寓意“早立子”、生活甜蜜。此后，男方摆宴席招待宾客。女方前来“送亲”的多是新娘的舅或伯父、叔叔等，被敬为上宾，俗称“大客”；其它来送亲的称“散客”。新婚之夜，常有一些朋友、同学或晚辈到洞房“闹房”取乐，农村邻里间上洞房看媳妇或要喜烟，孩子要栗子、枣或喜糖，夜深后都自动离去。此后，新郎新娘由男方亲人侍侯喝“交杯酒”。是夜，洞房里不熄灯，称“长命灯”。婚后不久，新娘要由丈夫陪同回娘家，俗称“过对月”。

以前，结婚时还有许多讲究，如：“姑不娶，姨不送，姐姐送了一身病”等等。所谓“姑不娶”，就是当姑的不驾媳妇。“姨不送”和“姐姐送了一身病”，是说当姨的和当姐姐的不当送客。现在结婚，不再讲究这些事情。

生育

过去，人们片面追求“多子多福，家大业大”，普遍存在重男轻女的封建思想观念。自2 0 世纪6 0 年代开始实行计划生育，8 0 年代后，计划生育工作逐渐纳入地方政府的常规化管理，群众在思想上也有了较大的转变，一般“一对夫妇一个孩”。农村夫妇头胎是女孩的，在符合条件下，可生二胎。

家庭生孩子增添人口，称为“添喜”。生男孩的，在家门口挂红（布）子并系上弓箭和大蒜头，意为“能打会算”；生女孩的，只系红子和蒜头。孩子出生后，男方要向女方娘家“报喜”，并告知亲友邻居。娘家便筹备鸡蛋、白面、小米、红糖、小孩衣服、小被褥等礼品，由新生儿的舅及其他亲人择日前去给孩子“铰头”。但铰头不能骑月（即跨两个月，指农历），民间有“不铰头不能见舅”之说。铰头时，其舅用剪刀象征性地铰铰孩子的头发、手、脚等，“铰”手脚是防孩子日后“手贱”。亲友邻居在“铰头”前送鸡蛋、红糖、小儿衣服等，表示祝贺。

分家、温锅

分家 在农村，男子结婚后，父母将生活用具、粮食、承包地等分一部分给儿子，称“分家”，此后夫妻俩开始独立生活。

温锅 新婚夫妇单立门户另起炉灶时，双方父母及其亲人要携带礼物前去为其“温锅”，新婚夫妇设宴招待。城乡居民搬迁新居后，亲朋好友也有前往为其“温锅”祝贺的。

过生日

老年人过生日，有从办完儿女的婚事后开始的，也有从5 0 岁或其他年龄开始的。生日这天上午，儿女要带礼品前往祝寿，兄弟或朋友也有前往祝寿的。全家人欢聚饮宴（也有在下午饮宴的）。

近年来，由于生活条件的改善和对独生子女的关心、疼爱，有些家庭开始给小孩子过生日。

丧葬

殡葬 当地对死者实行土葬。各村以一姓或一族为单位，共用一块墓地，但因生产而死的妇女不入祖林；夭折少年也不入祖林，另埋一处，称“少亡林”。婴儿死后弃于“官地”（也称“舍林子”）。现今由于社会医疗水平的提高，妇女因生产死亡或未成年人夭折的已很少见。

从1 9 7 7 年4 月开始推行火化，现火化率已达9 5 % 以上。人去世后，尸体要送火化厂火化，再将骨灰入棺土葬，但土葬不留高坟头。

老年人在弥留之际，即给穿上寿衣（多由女儿制办），生前没穿寿衣的，死后也给穿上。死后，先由长子为其“指路”，送其一个魂（迷信说法人有三个魂，一个去西天，一个附尸，一个去转生）西去，子女等方可大哭出声；还要派人到亲戚家“报丧”。报丧者不能进亲戚家，多在村头请人传达。亲戚知道后，即前往哀悼。人死后，要在其大门外一边（按男左女右）竖放一大柳枝，上系纸穗，象征家有丧事，邻居亲友方可进门送“纸”（指烧纸），表示致哀。柳枝在入葬时拿去坟前烧掉。但送纸可延续到“五七”坟前。

老年人死后，子女要“披麻戴孝”，其他亲人也穿孝，但轻重有别。第一次指路后，开始上土地庙（因各村已无土地庙，一般是在村外设一亡者灵位）为其另一亡魂“泼汤”，有“三顿”、“五顿”、“七顿”不等。泼汤时挑汤罐者即是治丧主持人，跟其身后手提酒壶者为死者长子。泼汤期间，死者尸体运往火化厂火化。骨灰运回后，多在门外“入棺”。挖墓穴、抬棺木、埋葬等工作，由“举重府”完成。“升棺”前由大儿媳妇扫棺顶，“升棺”时由主持人摔“老盆”。送葬时，女子不能到墓地。长子在领棺下葬时，其腋下须夹一用包袱包着的圆旋饼（平时人们买旋饼吃时，卖饼者要将饼掰成几块方可卖给顾客，以避讳）。是日晚“送盘缠”，将扎糊的纸马或纸轿（也有用谷秸代表驴子的）等，拿到设置的亡者灵位前，将亡灵牌捧上马（轿）后点火焚烧，并由长子指路送其上西方（迷信说法此魂去见阎王，经阎王评定功过后再去转生）。

革命功臣、英模人物、离休老干部等去世后，县委老干部局为其主持召开追悼会，各有关单位敬献花圈。五保老人去世后，其丧葬由村民委员会责成专人负责。

上坟 死者埋葬后的第三天，子女给其“圆坟”，后再择日上“五七坟”（多数在3 5 天以前）。时下上“五七坟”，有些亡者的子女们为摆阔气，讲排场，给亡灵买些纸扎的家具、家电、汽车、摇钱树等等，大操大办。“五七坟”前，子孙近邻等每晚要去坟前点把火，守一会灵，以免亡灵寂寞。再后子女都参加的祭奠活动是一年坟、二年坟、三年坟和十年坟。十年坟都定在第九年上，有“十年坟九年上，儿女越过越旺象”之说。以上每次上坟时，都在上午，忌过晌。平常均由男性上坟，多为儿孙（都在下午）。每年都要上忌日坟、年坟（春节前几天），清明节、七月十五、冬至及吃“新麦包子”（麦收以后，农民用新麦子磨面包水饺，敬天、上坟，全家人尝鲜）时也要上坟。清明节、七月十五、冬至上坟有“前三日，后十日”之俗，即如果当日因事不得上坟，可在前三天或后十天内上坟。

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武穴结婚习俗里面 结婚前送节送哪些亲戚？结婚后还送吗？

（一）议婚（纳采，问名）

在豫西洛阳，通常为男方家人找到媒人，让媒人到女方家提亲，向女方家介绍男方的基本条件和经济状况。女方家感到满意后，女方父母到男方"相家"，婚事大致同意后，媒人和双方

家长要在男家设宴，宴席上男女两家郑重交换男女生辰八字庚贴后，举杯庆祝，永结姻亲，不可变异。

（二）订婚（纳吉，纳征）

即古代的纳吉和纳征。男家卜的吉兆后遣媒人至女家互换婚帖。首先交换"庚贴"，此外，男方还要给女方送聘礼，所赠聘礼洛阳俗称"四色礼"，

按传统习俗来说，订婚四色礼和上门四色礼是不一样的。

订婚四色礼是男方家通过媒人去女方家正式求婚的一种方式。由媒人携“四色礼”(茶叶、冰糖、罐头或果品、糕点等)去女方家正式求婚，女方家同意便接受“落话礼”，并约定订婚日期。否则，拒收此礼。订婚，有的地方称“提大礼”，即由男方给女方及其直属族亲、姑舅、兄妹等送“四色礼”。有的折合现金代替，金额有几十元至上百元不等，还要给女方父母送衣料和羊肉等，女方家设宴款待媒人和有关亲属。

上门四色礼，又称四盒礼，又称四色礼。一块礼肉，一般是五花肉，分量要足，至少得割上10市斤，上不封顶，越多越好；一瓶好酒，最好是陈年佳酿；一包糖果，一盒点心。地区特色风土人情的送礼方式，也即四样礼，四色即四季，表示一年，含有自始至终，完美、美满等意蕴，是后辈对长辈的祝福。中国地域辽阔，各地风俗不同，礼品所包含的内容也不尽相同

女方赠笔墨、文具、折扇给男方，意盼婿成才。

（三）成婚

通常要经过下帖、过礼、送嫁装、迎娶等过程。

下帖。（请期）又叫"送好"。就是双方到了结婚年龄后，男方要请人择个结婚吉日(俗称"好")，再将择定的吉日(好)写在"书上"，把吉日告诉给女方，让其准备婚嫁事宜。女方同意，便可接下聘书。洛阳人婚期常选择"黄道吉日"或农历的三、六、九日。

过礼。结婚前半月或十日，男方须给女方送彩礼，礼品有衣料、鞋袜、套装、化妆品、首饰及肉类、点心、面食等。 

备嫁妆。准备嫁妆是女方在婚前的主要事项，历来都受到人们的重视。嫁妆的多少往往决定了新娘以后在夫家的地位。家庭经济条件好的女方，准备的嫁妆丰厚齐全，经济状况差的则

由男方准备妥当后在结婚前抬往女家，结婚当日再作嫁妆抬回。也有男方出钱让女方购买等情况。

送嫁妆。在婚礼前一天或迎娶当日举行，男方在抬嫁妆前先送上肉一方、米一盘，俗称"辞娘米、离娘肉"。待嫁妆抬到男家后，押妆人将钥匙交给新郎母亲。 

先要弄清楚你要不要在内黄本地办婚事，在外地的话我们内黄女孩子也没有什么非要讲究，在内黄娶老婆各个乡村各个家庭都有不同的讲究。

定亲要请客吃饭，给女方下聘礼，一万一吧，万里挑一。也可以是六千六，八千八。人该请的都要请。

但穿婚纱盖红盖头的也许全国没几个地方有见吧，总的说来就是比较迷信啦。我是内黄的，今年才结的婚，今年由于是“黑”年，男方扎好花车打扮好拿个手电筒（亮着）和鲜花去接新娘，一般9：30出发，按照出西进东，不要走重复的路（开车之前放鞭炮）；在房子周围如果有石头之类的东西，要用红纸压上，男方家门上挂上大块红布；男方家要去两个“娶女婆”，胳膊上要扎红布块，车队车辆不易少于10辆。到了新娘家后女方同学朋友一般不让新郎轻易就进自己房间，要唱歌，背诗折腾一会儿，进门后先找鞋然后吃一碗面条，还不能吃完，要剩多半；再给新娘戴上胸花，出门前要和家人照全家福，然后再盖红盖头。盖上以后就不能再回头了，上车换上男方为她买的鞋娘家的鞋要留下，女方家要跟来两个“送女婆”，提一些从娘家带来的东西（比如：脸盆、暖壶，每一个脸盆都要用一大块红布包起来，盆里总不能空着吧，放一对用红线系好的对着脸放的对脸烧饼和化妆品之类的东东）这就娶走。开车之前要放鞭。

一路放炮，所以你炮不能买少了。

女方到家下车之前要男方家预先准备好的人端上四个小菜和小酒，夹几个菜倒点酒在地上，然后新娘才能下车，下车时第一脚不能踩地，地面上铺有红纸或小板凳。

到男方家后先拜天地，要事先准备好五色旗（红、黄、绿、蓝、青）、一个升子（内装小麦、玉米、黄豆、米，上插五色旗前面再插一大把香，一升等于十斗）、一个斗（内装麸子和金纸，撒福用）。

开始主持婚礼，一些婚庆公司可以解决。拜父母时，父母给红包。

婚礼仪式到此结束，请各位亲朋到某某酒店参加婚庆喜宴，新郎新娘送入洞房。这时你到洞房后才能取下红盖头，新娘换一身穿着比婚纱舒服点儿的服装，你们俩就可以出门去酒席吃饭了。出门时把红盖头扔到你们住的房顶上。

在内黄女方要三天回门，就是说结婚之日算起（当天也算一天）三天之内不准回娘家，到第三天一定要回娘家，这时是娘家安排三天回门宴请的时间，娘家的亲威朋友同事等等都要来，新郎也要准备好，和结婚当天一样，只是新娘不用穿婚纱。回门时只要人准时到就行了，没什么讲究。

希望这些对你能有点帮助。希望真爱的你们，用心去呵护这份缘吧！

附上一句：内黄的女孩子脾气大

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