开封府包拯娶了谁有孩子吗 包拯喜欢雨柔还是端午

开封府包拯娶了谁有孩子吗 包拯喜欢雨柔还是端午,第1张

 电视剧《开封府》主要讲述了包拯反贪的故事,剧中包拯的感情故事也备受关注,而影响包拯一生的女子有两个人,分别是雨柔和端午!《开封府》中包拯喜欢雨柔还是端午,包拯最后娶了谁让人意外的是,包拯喜欢上的女子却不被大嫂喜欢,毕竟包拯是大嫂养大的,所以还是需要尊重大嫂的意见!

 包拯剧照

  包拯喜欢雨柔但是娶了端午

 包拯因为看到哥哥的死,最后发愤图强,不但考取了好的成绩,而且还当了官。因为包拯一直是正直且大公无私的,所以官途并不是多么顺利!剧中,雨柔和端午都是包拯小时候邂逅的女孩子,雨柔是官家的小孩,而端午是被父亲抛弃的,没人要的孩子,包拯后来领着端午在大嫂家里住了下来!

 多年后,三个人都长大了,包拯进京赶考遇上了女扮男装的雨柔,而雨柔把自己的遭遇告诉了包拯,包拯发现雨柔就是像他大嫂一样的好女人,于是一颗心慢慢地靠近了雨柔,而且雨柔也喜欢上了正直的包拯!后来,包拯回到了家乡,雨柔也跟随,可是让包拯想不到的是,回家就看见大嫂准备了他和端午的婚礼,包拯说自己想要娶得女人是雨柔!

 《开封府》剧照

 这让包拯接受不了,因为包拯只把雨柔当妹妹,虽然当天没有结婚,但是后来包拯还是娶了端午,而且后面端午还为包拯生下了一个孩子。而包拯喜欢的雨柔最终没有嫁给包拯,主要原因有以下几个方面:

 首先,雨柔是大官的女儿,而包拯的大哥就是被当官的给害死了,所以包拯大嫂反对,包拯虽然据理力争了,可是后来又因为另一个原因打消了娶雨柔的想法!

 包拯和雨柔剧照

 这个原因就是,包拯当官得罪了不少人,如果娶了雨柔自己可能会连累雨柔,所以为了雨柔的安全,包拯最终没有娶雨柔!而包拯的大嫂也告诉了雨柔她不接受她的原因,一个是因为包拯大哥的死,另一个就是雨柔的身份,要是她真的嫁给了包拯,包拯在一些事情上会让她娘家难做,而且还会让包拯为难!

包拯在人民中享有很高的声誉,但他的家庭并不幸福。白发人送黑发人。众所周知,包拯送了他们两次

第一个是他的长子包繶

包繶19岁结婚,嫁给了崔氏女, 淮阳的一个大家庭,郎才是个完美的女人。

然而,好景年间,意外辞世,年仅20岁,只留下了不知满月与否的小儿子符,也就是的当年54岁。

第二个是傅长子死后,鲍家只剩下两个儿子,一个是最小的儿子府,另一个是本。

俗话说,祸不单行。对鲍氏家族的繁衍负有重大责任的府,并没有活到成年。

他四五岁的时候,也跟着去了。那一年,包拯大约59岁

两次白发人送黑发人,包家除了本人,再无男丁。如果你不想找到方法,包拯的脉搏就会消失。

不孝有三,无后为大。为了继承后代,嘉宝想到了两个办法

一个是包繶的妻子崔氏,从嘉宝的祖籍收养了一个男孩,并把包拯作为继子传给了他。

氏女不是很简单。她丈夫去世了,他儿子也去世了。包拯建议他尽快再婚。

崔氏不同意,他致力于为包繶保留这个节日,并结束包拯夫妇的养老金。

去世的男孩名叫包永年,后来成功结婚生子,继承了嘉宝的血脉。

另一种方式是包拯纳妾,重新开枝散叶。作为包家,在妻子和儿媳的劝说下。

年近60的得到了一个妾室,其姓叫。婚后不久,家族就让莫名其妙地奔回娘家。

包拯当时不知道孙真的怀孕了,后来孙生了他的儿子。

在60大寿的时候,他的儿子被接回鲍家,继承了鲍家的血脉,健康成长。

至于说为传宗接代的是丫鬟,这也是包拯不幸中的大幸了。

长子的突然离世,加上长孙的夭折,这对于包拯是多大的打击啊,这都快绝后呀。

幸亏侍妾媵孙氏又给生了个包绶,而且这个包绶也很争气,没有辱没门风。 

“开封有个包青天,铁面无私辩忠奸┅┅”,每当听到这首耳熟能详的歌曲时,我们就会想到刚正不阿、为民请命的包青天包拯。千百年来,包拯在历代人民的心目中,一直是中国历史上著名的清官,可以说是家喻户晓。但我们只知道包拯的清廉和铁面无私,却很少有人知道他的家庭。包拯一生娶了三个老婆,但最终为他传宗接代的却是丫鬟,这是为什么呢?事情原来是这样的。

 

1、铁面无私“包青天”的一生。包拯,字希仁,出生于999年,庐州合肥人,北宋名臣。1027年包拯生于宋真宗咸平二年(999年),于宋仁宗天圣五年(1027年)考中进士 ,被授任为大理评事,出任建昌县(今江西永修)知县。因父母年迈,包拯请求在合肥附近就职,遂改授和州(今安徽和县)监税,父母又不想让他离开,包拯就辞去官职,回家赡养父母。几年之后,他的父母相继去世,包拯在双亲的墓旁筑起草庐,直到守丧期满,还是徘徊犹豫、不忍离去,同乡父老多次前来劝慰勉励。

直到景祐四年(1037年)包拯才赴京听选,获授天长(今属安徽)知县。 历任三司户部判官,京东、陕西、河北路转运使。再召入朝,历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年(1061年),任枢密副使,第二年逝世。包拯平生整治吏治、铁面无私、注重生产、巩固国防、举贤任能、为民请命,多次论劾权贵,敢于替百姓申不平,颇有政绩,是中国历史上的名臣,杰出的清官代表。他为开封府尹,用三把铡刀,上斩皇亲国戚,下斩刁钻恶棍,故有“包青天”及“包公”之名。包拯之名,成为清廉的象征。

 

2、包拯的三位夫人。据记载,包拯一生有两个夫人,一个媵妾。第一位夫人是李氏,是包拯的原配,很早就过世了。

第二位夫人是包拯续娶的董氏,后封永康郡夫人。董氏原是官宦之家的**,从小知书达理、琴棋书画样样精通。她和包拯成婚后,对包拯说过:“大丈夫当为君上效力,家里自有我来照料双亲。”

1973年,合肥文物部门对包拯及其家族墓地进行清理,从包拯墓葬中出土了包拯遗骨及其墓志。董氏在包拯的事业上发挥了很重要的作用,属于包拯事业有成的强大后援。她是出自大户人家的**,自小就已经接触诗词文学这方面的知识,所以在见识上也比较广。在包拯去科举的时候,董氏在家中照顾包拯的父母,董氏对丈夫的父母照顾得无微不至,有什么重活都是她干了,为包拯解决了很多烦恼。包拯在京城获得了一些成就的时候,他想要回家照看自己父母,他的妻子是无条件地支持他,根本没有埋怨过几句。

董氏跟其他家庭中的女人不一样,她没有她们那么小气,只想把丈夫束缚在身边,董氏是相反的例子,她很体谅丈夫这样子做。在包拯当官时期,由于包拯整天忙于政事,所以也没有太多时间照顾她,可是董氏还是没有抱怨过,依然做好妻子的本分。他们的生活过得很幸福,之后还生了一个儿子。没想到儿子在青年的时候却早早离开了他们。对董氏来说,无疑是晴天霹雳。一时接受不了,导致长病不起,没过多久也就离开了这个世界。

第三位夫人媵妾。所谓媵妾,指陪嫁的女子,或指姬妾或陪嫁丫头。媵妾的地位要比妾高很多,有正式的身份,可以出席正式的宴会等等。媵妾孙氏是第二位夫人董氏的陪嫁丫鬟。除此之外,包拯有两个儿子、两个女儿。长子包繶,官至太常寺太祝、通判潭州,先于包拯去世。次子包绶,幼名包诞,包拯幼子,官至朝奉郎、通判潭州。长女包氏,嫁陕州硖石县主簿王向。此女包氏,嫁国子监主簿文效。但是,古代女儿嫁出去后,生下的后代一般不能认为是包家后代。

 

3、为何说传宗接代的是丫鬟?因为包拯与第二位夫人董氏生的儿子包繶,成年后因病去世。据记载,1、包繶,出生于1033年,北宋名臣包拯长子,生母董氏,十九岁时娶淮阳崔氏为妻。崔氏是当过三朝宰相的吕蒙正外孙女,因此包家与崔家算得上是门当户对。包繶因父亲包拯官居高位,自幼便受到特殊的荫补,年纪很小的时候就获得宋仁宗赵祯赐封为太常寺太祝,但还未上任便于婚后第二年病故。包繶与崔氏生有一子包文辅。

崔氏伤心欲绝,谁知祸不单行,数年之后,五岁的儿子包文辅又夭折,崔氏与包公失去了唯一的长子和长孙,心如刀绞。但包公夫妇毕竟是开朗之人。不希望崔氏年纪轻轻便在家守节,劝她再嫁,但崔氏执意不从,公婆失去独子已够悲伤,自己再离开岂不叫老人家们更添一层痛苦。

便说:“公公是天下尽为仰慕之人,吾可代夫君奉养翁姑,心满意足矣。”此后崔氏在包家守节二十年,后来宋哲宗下旨加封她为永嘉郡君。嘉奖诏书为当时大文豪苏轼所撰,收录在《东坡全集‧故枢密副使包拯男繶妻崔氏封永嘉郡君制》,堪为一段佳话。在古代,不孝有三,无后为大,包拯是有名的大孝子,为创承香火,根据古代的婚姻制度,在董氏死亡后,媵妾孙氏自动过渡为第三任夫人。包拯把对董氏的亏欠全转移到孙氏身上,但媵妾孙氏脾气不好,经常与包拯发生口角,后被包拯打发回娘家了。不想这时,孙氏已有身孕,回家后不久生下儿子包綖。但是,因为包拯和孙氏不和,怕影响孩子,就没告诉包拯生孩子这事。

直到1059年,包拯60大寿的生日宴会上。包拯的儿媳妇崔氏抱来一个两岁小孩,非说是包拯的亲儿子。包拯有点懵逼,按时间推算这是57岁高龄播下的种子。后来得知是被他打发回娘家的媵妾孙氏生的,崔氏一直帮他补交赡养费。包拯很罕见的笑了,他给小儿子取名包绶。于是,他再次拥有一个温暖的小家庭。据史书记载,包绶,幼名包綖,生于北宋仁宗嘉祐二年(公元1057年),卒于徽宗崇宁四年(公元1105年),享年四十八岁,北宋名臣包拯次子。

生母是包公身旁侍妾媵孙氏,但未出世,生母孙氏便被包公打发回娘家,多亏大嫂崔氏知悉孙氏怀有身孕,便背着包公夫妇,私底下不断派人送钱财衣物等到孙家。孙氏生下一名男孩,崔氏又偷偷将男孩抱养在自己房里,名为长嫂,实为养母,翌年,在包公六十岁大寿之际崔氏将还在襁褓之中的孩子送到包公面前,包公夫妇大喜,遂将此子取名包綖。现在,包拯的后代都是这个媵妾孙氏和包拯所生的儿子“包綖”这一脉繁衍而来。

 

综合包拯的家庭变故,所以说,铁面无私的“包青天”,也是一生坎坷,虽然一生娶了3个老婆,但最终为他传宗接代、开枝散叶的却是最后一位夫人媵妾孙氏,也算是第二位夫妇董氏的陪嫁丫鬟了。但不管怎么说,好人有好报,一代清官包拯寿终正寝,也有后代传承香火。包拯的临终遗言:后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中。不从吾志,非吾子吾孙也,更值得我们学习。

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