60年代，70年代，80年代，90年代的人，各有什么特征啊？

1、60年代：

20世纪60年代，指1960~1969年，在人们的记忆中，是一个社会大变革的时代。也属于集体的时代。单位发**票，组织联欢，街道组织打扫卫生，置办年货，贴上装饰。许许多多的人，就结伴去购置年货，大街上人头攒动，个个笑容满面的。

1967年的时候，裁员、三年自然灾害、文化大革命、国家只让生一个、国务院提出了“春节不放假”的政策，春节期间，各地公社，工厂纷纷组织各式各样的活动，开创各种学习班，过“革命化的春节。

2、70年代：

过年了，吃肉要靠票、奶粉买不到。一家人穿上最漂亮的衣服，头发梳得整整齐齐的，聚在影楼一起照一张合影。孩子们在弄堂里放着炮仗， 年夜饭也从以前的素菜为主变成了有鱼有肉的各样菜式。

3、80年代：

改革开放初期的春风吹遍大江南北。这十年，是中国经济飞速增长的十年。1983年，中国中央电视台举办了 第一届春节联欢晚会。 第一届春晚的主持人：王景愚、刘晓庆、姜昆、马季。

1984年，张明敏在春晚上的一首《我的中国心》把台湾流行音乐带到了国内，一夜间，全国上下都认识了张明敏这位台湾歌手。八十年代，读大学不要钱、读小学不要钱、彩电、冰箱、洗衣机、录音机，这四大件开始走进寻常人家。过节的时候，人们纷纷上街采购大件。

4、90年代：

"90年代"是指一个世纪的最后十年，现在通常指刚过去的20世纪90年代。 20世纪90年代是信息化时代，也是知识经济时代，互联网开始普及，并逐渐改变人们的生活方式。

同时，苏东剧变，两极格局瓦解，世界变成了以美国一个超级大国，多个强国的"一超多强"的局面，世界格局向着多极化趋势发展。开始股份制、下海潮、气功热、特异功能热、各种抽奖活动，股份制、下海潮、气功热、特异功能热、各种抽奖活动。

扩展资料：

年代代表物：

70年代结婚之一缝纫机，70年代结婚之二飞鸽牌的28寸单车，70年代结婚之三上海牌石英表。70年代人们的穿带非常的单一化。

举国上下是个没有色彩的世界，就是"蓝，绿，灰"三种基本颜色，山城奶粉可是小时候的名牌。修鞋、擦鞋在那个年代满大街，向“铁人”王进喜学习，背景中的宣传海报，很有时代特色。

80年代结婚之一单门电冰箱，单缸洗衣机，黑白电视机。最早的是五牛牌香烟，学鲁迅刻“早”字在桌子上的年代！红岩”牌系列墨水曾红极一时，陪伴不少人度过了求学和工作时光。

那时候人们对私家车没什么概念，但会以拥有大哥大为荣，农村家庭最值钱的电器手电筒，压水井，压出来的水凉爽甘甜，1981年，中国女排夺得第一个世界冠军，随后写就五连冠的光荣！女排姑娘成为大众偶像！

90年代的彩色电视机，摩托车，影碟机。一台三峡牌洗衣机，是一件招人羡慕又招人嫉妒的事。1957年起，有了出租车。1990年后，出租车奥拓车。那是一条红色的“风景线”现在奥拓这个牌子仍在。摩托罗拉生产的BP机，小霸王游戏机充实了整个童年。

-60后

-70后

-80后

-90后

中国自2004年1月1日起将启用新式婚姻登记证。新式结婚证、离婚证封面均为枣红色。

旧式婚姻登记证可继续使用至2004年6月30日，自2004年7月1日起，中国各婚姻登记机关将不再使用旧证。早年间的婚书的质地有宣纸、硬本、绢面、毛边纸等，以手书居多，1912年后改用油墨印刷，词藻华丽优美。1949年以前，中国民间的婚嫁习俗一般沿习旧制，联姻的关键不是男女当事人同意，而是遵从父母之命、媒妁之言，因此，那时的婚书上介绍人、主婚人、订婚人、结婚人以及祖父母甚至曾祖父母的名字，都要写出来，有的还要写清楚订婚或举行婚礼时的饭庄，各种名称排了长长一串。如今，婚姻已由当事人自己做主，婚书也变成体积小巧的结婚证。

中国建国后，婚书已变为体积小巧的结婚证。1950年的结婚证只有两个巴掌大的薄纸片，上面除结婚人的姓名、年龄、籍贯、签名，以及证婚人的签名外，没有任何绚丽的图案。封面有这样一段话：我俩本中华人民共和国婚姻法之精神，自愿结为夫妻，平等相待，互爱互敬，互相帮助，互相扶养，和睦团结，劳动生产，抚育子女，为家庭幸福和新社会建设而共同奋斗。

从1952年到七十年代末，结婚证上都印有充满浓郁的民族风格的图案，而在1952年至1959年的结婚证上，还有和平鸽的图案。稻穗、棉花也是当时结婚证上的主角，这反映当时的农业在国民经济中占了相当大的比重。

五、六十年代的结婚证上都刻有一句简洁的口号。如在一张1954年的结婚证上，醒目地印着“自主自愿”4个粉红色的大字。六十年代初期的结婚证出现了鸳鸯戏水、并蒂莲、梅花等传统吉祥物，象征着人们期待社会稳定，风调雨顺。

到了“文革”期间，一切东西都被披上了荒谬的政治色彩，结婚证当然也不例外。那时每张结婚证上都必有一段毛主席语录：“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了……一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”

改革开放后，随着中国法制的逐步完善，结婚证不再是夫妻两人压在箱底的婚姻纪念品，而是成为真正意义上的法律文书。人们使用结婚证的次数日趋增多，于是结婚证也随之“返璞归真”，逐步取消了复杂的图案，并由奖状式变为护照式，方便结婚人携带。

以前社会上有一种倾向，认为结婚是喜事，就应红红火火的，结婚证要选大红色，而这种大红色的结婚证，信息化程度很低，不太适合现代社会的发展。2004年启用的结婚证颜色和规格都做了改变，并增加了证书的高科技含量。结婚证书上的花为牡丹花。

都市青年的小年轻，好像对于结婚这件事儿是不怎么上心。谁让现在的手机这么好玩呢。可事实是这么个情况吗？我看不尽然，那是什么原因导致这么多适龄男女青年依旧过着单身生活呢？

今儿咱就看看影响结婚的最重要的因素，彩礼。

话说50年代爷爷娶奶奶用了半斗米

五十年代结婚照

爸爸娶妈妈用了半头猪

七十年代结婚照

现在结婚呢？嘿嘿，不好意思，先得要父母半条命。先买房子，再买车子，除此之外还要十多万的聘礼钱。就问天下广大男士爽不爽？可是如果穿越到古代，这娶媳妇儿会不会更容易一些呢？那接下来在咱就看看古人结婚都是用什么作为彩礼。

彩礼这种习俗可以追溯到原始部落时代，男女双方达成婚约时，男方提供一部分资产给女方，也就是预约的意思。只不过那个时候的聘礼和金钱一点的关系也没有，只是一只活大雁，因为大雁是一种候鸟，来而又回，从不失信，象征着男女双方信守不渝，白头偕老的意思。当然您要是的土豪的话，也可以在加上一张鹿皮，到时候你媳妇儿就可以穿着洋气的皮草出嫁啦。

部落时的彩礼

到了周朝的时候，《周礼》上说结婚首先要行六礼。何为六礼，见下图。此时的聘礼就是五匹布，对，你没有看错，就是用五匹布就可以娶一个媳妇儿。说完你说是不是特别想穿越到周朝呢。

周朝六礼

到了战国时期，虽然说金钱已经大量的开始使用了，但是娶媳妇儿依旧是一件很便宜的事情，和周朝差不多也是用布，只是对布有了一些规定，也就是中华民族最为喜爱的蛋炒饭颜色，看来中国古人更为看中的是吉祥如意的好兆头。

赵国时期布匹要求

到了汉朝的时候彩礼就复杂了起来，大大小小的各种物件加起来有三十样之多，更为重要的是此时金钱已经是一个重要的物件了。

汉朝时，这些可是远远不够的

到了唐朝的时候，由于少数民族的融合，聘礼此时就被看的不那么重要了。从汉朝时的三十样东西慢慢变成了九样东西，此时大雁变得更加重要，无论是提亲还是后来结婚，大雁的身影都不可缺少。可是在这您问了，要是在冬天大雁不好捉怎么办，咱们聪明的老祖先当然不会因为这个问题而被难倒，捉个鸡呀鹅啊什么的代替也是可以的。

唐朝时最终的彩礼就是大雁

宋朝时候的彩礼就比较奇葩了，《品茶录》中的记载，意思就是种茶叶一定会长出茶叶子，但是将茶叶移植茶叶就不会再结出茶籽了，寓意就是新娘子嫁过来从一而终。

宋朝茶叶作为彩礼

明清时期的聘礼依旧是以金钱为主，上个世纪五十年代，由于刚刚建国经济方面较为落后，家家也都没有什么钱，两个铺盖卷卷在一起就是结婚了。七十年代起就开始讲究三大件“手表，自行车，洗衣机”，而现在，没有“房子，车子，票子”谁家姑娘会跟你呢？

七十年代三大件

那就是爱情！

在法律规定中晚婚年龄并没有规定在多少周岁。

国家现在正在大力支持计划生育政策和控制人口上升，晚婚也是重要内容的其中一项，男年满二十五周岁，女不得早于二十周岁，晚婚年龄和法定年龄相比没有法律限制，并且在一定程度上是被鼓励的。条件符合晚婚的双方在法定婚假基础增加一周，工资、奖金照发。

说到爷爷奶奶，我还是有很多话想说的。

我奶奶去年走了，95岁，爷爷今年也走了97岁，他们一生携手共度了将近80年。

爷爷奶奶的爱情

爷爷奶奶都是出生在上个世纪20年代，在他们成年的那个时代，刚好遇到日本攻陷福州。

奶奶一家人从福州逃难到三明尤溪县城，而我爷爷当年是个挑夫，也就是从农村带点山货，挑到县城卖，卖完换了钱养活家人。就这样，和家人逃难到县城的奶奶和从弄到到县城卖货的爷爷相遇了，具体他们之间是如何相遇和相知的不得而知，从奶奶生病时亲口跟我妈妈说的，她是17岁就跟着我爷爷了。

爷爷把奶奶从县城带到农村老家不久，村里就遭遇了土匪，土匪不仅抢粮食，还到处伤人放火烧房子，奶奶作为城市里来的人，农村里唯一一个拥有连衣裙的人，最后所有家当都被土匪一把火烧光了。

爷爷奶奶携手一生

爷爷奶奶一辈子就只有一次婚姻，几十年携手共度难关，一共养育了2子4女，年轻的时候开过豆腐店。记得小时候，经常到了赶集的时候，和姐姐一起到爷爷奶奶店里蹭豆浆喝。

爷爷性格会有点急，相对疼小叔一家，奶奶性格就比较随和，比较疼我一家。

小辈给爷爷奶奶送的礼物

爷爷奶奶是很疼子孙的，小的时候都会给红包，有好吃的也都不会忘了孩子们，他们也非常疼邻居和邻居家的孩子，很多东西都是送人的，因此爷爷奶奶的人缘是很好的，到了往年，他们瘫痪在床的时候，邻居家，堂伯堂叔，哥哥嫂子们也都经常来病床前看望他们，和他们说说话。

每个家庭的相处方式可能不同，对于那么大年纪的爷爷奶奶，送东西也是很讲究的，由于文化水平、事物认知有限，奇怪的东西就不用送给老人家了，他们都用不上。爷爷奶奶爱给小辈包红包，所以我们孙子辈的也会给老人家包红包。同时，逢年过节回家，都会给老人带很多吃的，比如牛奶，花生汤，水果，饼干之类的，对于老人家而言，我们回归到了最原始的吃的上面了。

老人家最想要的还是家人的关爱

对于结婚时间达到70年的老人家，他们的年纪也可一定达到了90岁上下，对于这个年纪的老人，其实他们对于钱财的需求欲望并不大，生不带来死不带去的，此时老人家更需要的是小辈的更爱，小辈的陪伴。再多的东西，也不如小辈陪他们聊聊天，陪他们散散步。

百善孝为先，愿天下所有的老人家都能开开心心安享晚年。

街道办事处，乡镇政府。

七十年代结婚登记是去街道办事处去办理乡镇政府。在全国大多数地方已调整为县级民政部门设置的婚姻登记处。

结婚登记（Marriageregistration）是国家对婚姻关系的建立进行监督和管理的制度。结婚除必须合法律规定的条件外，还必须在规定的结婚登记处履行法定的婚姻登记手续。

也即四样礼，四色即四季，表示一年，含有自始至终，完美、美满等意蕴，是后辈对长辈的祝福。70年代四盒礼是指：茶叶，冰糖，罐头，点心，地方习俗不同，也有地区的结婚四色礼为：烟，酒，猪肉，点心。四盒礼的东西不尽相同，随着各个地区的差异化习俗，四盒礼也有所变化。

因为地区不一样，所以对于4样礼方面也存在着差异，只不过我国的大部分地区送的4样礼分别是男人送给女人，三金一包也就是三样金首饰，项链，戒指耳环和一个皮包，女方送给男方家里西装全套，包括皮带，皮鞋，衬衫和领带。

1、山东地区的四盒礼了就是“粉条，肉，酒，鸡或者鱼”，表示顺利、大吉、大余的意思。

2、陕西地区的四盒礼，尤其是西安地区。男方给女方的四色礼就是“肋条肉、酒、烟和莲菜”。

3、洛阳地区的四盒礼，男方给女方准备四色礼：糖、烟、酒、茶。

中国的见面礼博大精深，包括男方第一次去女方家带什么礼，给小孩的礼，给病人的礼，给长辈、领导的礼无不是中国数千年来为人处世之学的体现。

在中国的古代，汉族见面行的是“拱手礼”属想见或感谢时常用的一种礼节。行礼时，双腿站直，上身直立或微俯，双手互握合于胸前。

一般情况男子应右手握拳在内，左手在外，女子则正好相反；若为丧事行拱手礼，则男子为左手握拳在内，右手在外，女子则正好相反。