"蛰人'是什么意思？ 茅庐承三顾，促膝纵横论 .半生遇知己，蛰人 感兴深 .

蛰人的蛰有蛰伏、蓄势待发的意思，蛰人的意思是有才华而隐居的人，指的就是隐居在卧龙岗上的诸葛亮。

 茅庐承三顾，促膝纵横论 半生遇知己，蛰人感兴深出自《有为歌》又名《卧龙吟》，是电视连续剧《三国演义》的一首插曲。由王健作词，谷建芬作曲，戴建明演唱，李一丁配乐完成。

描写的是当时两人相见后互为知己、讨论天下大势的情景。

扩展资料

公元206年冬至公元207年春，当时屯兵新野（今河南新野）的刘备,带着大将关羽、张飞,三次到南阳郡邓县隆中诸葛草庐亭请诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故，载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。现常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。

《隆中对》被誉为中国历史上最伟大的战略构想之一，在政治谋略和战略学上具有重要的研究价值。

-三顾茅庐

　卧龙吟是94版《三国演义》里的插曲，"三顾茅庐"中首次出现，后贯穿全剧，再出现约十六次之多。

　　此曲一经面世，深受观众喜爱（不过，年轻人估计知道的不多），尤其是被中国古典音乐爱好者奉为"神曲"，至今网上流传有古琴、古筝、洞箫、南萧、陶笛、长笛、琵琶、葫芦丝、埙，甚至吉他、钢琴等多个版本——受欢迎程度，可见一斑。

　　有人要问，三国演义中的插曲何其多也，何以这首曲子如此受宠呢？我私以为，除去词曲本身的高妙，大概就是因其叙述的是诸葛孔明了。

　　诸葛孔明，何许人也？　　套一句话，"凡有井水处，皆知孔明也"，其事迹不必赘述。"（徐庶言）以某比之，譬犹驽马并麒麟，寒鸦配鸾凤耳……此人有经天纬地之才，盖天下之一人也！"，"（司马徽言）可比兴周八百年之姜子牙，开汉四百年之张子房也！"按照以上罗贯中的说法，孔明之才，大智近妖。（后世很多人就要力证孔明其实没有这么"神"，他就是个一个人才而已，但事实是，如果有人提议设个"智圣"，大约我们举国都会投孔明的票了——就是个美好的愿望而已，就像都知道孙悟空是虚构的，但是不妨碍我们喜欢啊）

　　有这样的贤人，就有明主的三顾茅庐。孔明在刘备的再三泣拜下，终于答应出山。原著到这里就结束了，但电视剧却别出心裁的安排了一段孔明夜来抚琴明志的情节，配了词曲——卧龙吟就这样产生了。

　　只见在或宁静如风竹，或深沉似群山，或激越若瀑布，或哀伤犹呜咽的曲调中，穿插了很多孔明躬耕于南阳的生活片段：昼来劳作，夜间苦读，饮酒赋诗，高谈阔论；或驾小舟游于江湖之中，或访僧道于山岭之上，或寻朋友于村落之间，或乐琴棋于洞府之内。

　　这样的"描写"，让人觉得其有血有肉有呼吸，是人而不是神。既从内容上让电视剧更忠于原著，又从形象上让人物更加丰满——这是此曲的一个妙处（这种叙事、抒情的手法，在电视剧《西游记》、《红楼梦》中大量采用，效果极佳，女儿情、葬花吟等，犹在耳边）。

　　但其更妙的地方在于，借助中国古典音乐的空灵飘逸，完美的表达了孔明出山前的一种矛盾的心理状态：既振奋激动而又深沉悲哀，既深信命数而又渴望功成

　　从原著对孔明的朋友、居所、行为等大量的正面、侧面的描写，完全可以想象出一个"遗世而独立"的高洁之士，一个"飘然无尘踪"的出世之人——但果真如此吗？

　　刘备首次来访，遇一农夫歌唱，其歌曰：苍天如圆盖，陆地似棋局。世人黑白分，往来争荣辱。荣者自安安，辱者定碌碌。南阳有隐居，高卧眠不足。刘备二次来访，遇孔明之弟均读书，其书曰：凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。刘备三次来访，孔明当即拿出了三分天下之策——分明是一副等待时机、渴望入世的心态。

　　既身怀济世安邦之才，却无用武之地，困老山林何其苦闷？可一旦出山，就要别了这世外桃源，就要违背骨子里的道家之精神，这种生活和理想、功业与性情的割裂，又是何其的困惑与犹疑？

　　唉，明日就要"携剑随君去"，是兴奋还是忐忑？是激动还是不安？说不清道不明矣，那就轻抚一曲，请君为我侧耳听！

　　其时刘备新败，几无立锥之地，文只有简雍、孙乾之辈，武只有赵关张三将，可谓窘迫之极。反观曹操，灭袁绍、破乌桓、震辽东、降荆州，谋士如云，战将如雨，率百万之众，扫北方之地。后世苏轼有赋赞曰：方其破荆州，下江陵，顺流而东也，轴轳千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也！再看孙权，坐拥江东六郡八十一州，文有张昭、鲁肃，武有周瑜、吕蒙，皆一时之俊秀，国富民丰，兼有长江天堑，虽偏安一隅，亦英雄也！远见卓识如孔明者，却择刘备而侍，难道是看不清天下的形势吗？且又说"曹操占天时，孙权占地利，刘备占人和"，是在安慰、鼓励刘备还是故意如此来一显其逆天之手段呢？（恐怕也与曹操一贯的取士政策有关，可见《敕有司取士毋废偏短令》，而孔明江东舌战群儒的时候，可是清楚的记得那些偏短之士，不齿其为人。另外，曹操多疑好杀不择手段的性格，也是使其却步的一大因素，君不见吕伯奢、杨修、许攸、华佗乎？）

　　事实情况是，汉末乱世，动荡已久，诸侯混战，民心思定。而此时的曹操，无论是在政治上、经济上、军事上还是在作为领袖的才能上，已然具备了统一全国的条件——这就是"大势"。

　　所以司马徽说：卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！崔州平亦说：岂不闻顺天者逸，逆天者劳，数之所在，理不能得而夺之；命之所在，人不能得而强之乎？欲使孔明斡旋天地，补缀乾坤，恐不易为，徒费心力耳！孔明本人即著有中国历史上非常有名的预言书《马前课》十四课——前十课已经准确的应验了。其言：知其不可还是为，演成忠义万古垂。是非成败脑后事，悲苦心酸诉有谁？所以，前路已定，孔明是明了自己的命运的，却仍要为救天下苍生为报明主知遇之恩而下场走一遭。

《卧 龙 吟》

束发读诗书

修德兼修身

仰观与俯察

韬略胸中存

躬耕从未忘忧国

谁知热血在山林

凤兮凤兮思高举

时乱势危久沉吟

凤兮凤兮思高举

时乱势危久沉吟

茅庐承三顾

促膝纵横论

半生遇知己

蛰人感幸甚

明朝携剑随君去

羽扇纶巾赴征程

龙兮龙兮风云会

长啸一声抒怀襟

归去归去来兮

我宿愿

余年还做垅亩民

清风明月入怀抱

猿鹤听我再抚琴

天道常变异

运数杳难寻

成败在人谋

一诺竭终悃

丈夫在世当有为

为民播下太平春

归去 归去 来兮

我宿愿

余年还做垅亩民

归去 归去 来兮

我宿愿

余年还做垅亩民

清风明月入怀抱

猿鹤听我再抚琴

-

您好，知己一共可以有六位，这其中会有一位将成为您的妻子，要说具体选什么类型的知己，跟您的国家有关系，而且看你是想要高输出，还是高防御，或者为了简单过图（物防）。具体有问题请继续追问，谢谢采纳。

卧龙吟(吾最喜欢的一首歌) 束发读诗书 修德兼修身 仰观与俯察 韬略胸中存 躬耕从未忘忧国 谁知热血在山林 凤兮,凤兮,思高举 世乱时危久沉吟 茅庐承三顾 促膝纵横论 半生遇知己 蛰人感举深 明朝携剑随君去 羽扇纶巾赴征尘 龙兮,龙兮,风云会 长啸一声舒怀襟 归去归去,来兮,我夙愿 余年还做垅亩民 清风,明月,入怀抱 猿鹤听我再抚琴 天道常变易 运数杳难寻 成败在人谋 一诺竭忠悃 丈夫在世当有为 为民播政太平春 归去归去,来兮,我夙愿 余年还做垅亩民 清风,明月,入怀抱 猿鹤听我再抚琴