“五十知天命”是什么意思？

五十知天命，什么意思呢？

孔子说:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子最著名的言论之一。”

意思是说，我十五岁立志学习，三十岁在人生道路上站稳脚跟，四十岁心中不再迷惘，五十岁知道上天给我安排的命运，六十岁听到别人说话就能分辨是非真假，七十岁能随心所欲地说话做事，有不会逾越规矩。

孔子说:“不知命，无以为君子也。”所谓的“天命”，指的就是客观的限制，是人力所无可奈何的。“知天命”就是要懂得客观限制是非人力可为的规律，故不能在成败问题上有怨怼，不怨天，不尤人，而是把注意力从事实的成败转向价值的自觉上。

进一步说，就是命里无时莫强求，得之淡然，失之泰然，争取必然，顺其自然。

“五十知天命”，“五十以学《易》”，是孔子对人生意义的 探索 ，也是对天人之际的思索。孔子学习《周易》，明辨人生哲理，懂得人生中的定律、规律、天规和准则，通过学思践悟，使自己的言行符合于“天命”。据说，孔子学《周易》很认真，曾经把穿竹简的皮条都翻段了很多次。

子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

每个人的人生都不尽相同，可上天赐予我们唯一最公平的东西就是时间，也是我们的年龄。

年少轻狂，我们敢于言敢于行。我们不畏惧未来，一心求“立”。事业、婚姻、家庭，这些是我们三十岁追求最多的，也是立身之本。

人到四十，过了“而立”之年，拥有稳定的立身之本，理应看透世事，豁达前行。

五十，年过半百。知晓“上天先注人后注人生”，世间百态，万般思绪在这个年纪都懂得放下，没有对过去的念念不忘，没有对未来的忧心忡忡。

过去的好坏是一把刻刀，人生已经几近成品；未来的喜乐是一盏明灯，不惧不求顺其自然。

当然夫子所言有着“人生七十古来稀”的前提，当今 社会 人的寿命普遍增长。但至少我们应该懂得的是在适当的年纪做适当的事情，当你不在执念过往，放下忧虑你就是一个“知天命”之人。

岁月可以雕刻人生，人生可以延绵岁月。

知道了自己命运轨迹，不怨天。

知道了自己人生定位，不尤人。

知道了自己未竟责任，不懈怠。

这个每个人解释不一样。单独只看知天命那能掰出无数种解法。

联系上下文来看，三十而立，四十不惑，五十知天命。人的一生，主要是从建立世界观开始的，首先得弄清楚这个世界是怎样的。没有任何一个人能说自己完全看透了这个世界，所以每个人的世界观，就是盲人摸象，就看他悟透了多少，看穿了多少。所以才有四十不惑的说法，到四十岁，基础的世界观已经建好了，已经不再被这个世界的表象迷惑了。

五十知天命，得联系这个上文来释义。天命，字面就是老天给自己定的命运，实际是指五十岁了，已经根据自己建立好的世界观，准确的知道自己几斤几两，在这个世界里能实现什么样的理想，说白了，就是完全建立好自己的人生观，知道自己人生想要实现的追求的是什么。

很多人会觉得奇怪，怎么50岁才建立好人生观，这也太晚了。其实三观的建立，真不是一朝一夕的事，对于天才来说，那可能1年就看破世界的本质，看穿一切，从而知道自己力量有多大，能做多少事。但是对普通人来说，单单是认清楚这个世界，就不简单，这涉及到很多很多知识，需要非常多的阅历和思考。而能够清楚知道自己力量的极限的人，就更加少，甚至很多人50岁都没办法知天命，只能认命。

我举个最简单的例子，房价。步步高升的房价，有几个知道这里面一层层的含义呢？根源在哪呢？如果看不穿这些，你知道房价是涨是跌？房子是保值还是升值还是贬值？这就像剥洋葱，一层层的剥下去，最终弄懂里面最核心的内容，需要很多很多知识，并不容易。

看不懂里面的内容，自然理解不了世界的本质，也搞不清楚自己的人生观到底是怎样的，自己以为这个世界是这样的，实际上不是，那根据这个世界观建立起来的所谓人生观就是建在沙子上的，建歪的。所以需要很长时间，足够的阅历才能不惑，进而知天命。

五十知天命，得联系这个上文来解释。天命，字面就是老天给自己的命运，实际是指五十岁了，己经根据自己建立好的世界观，准确的知道自己几斤几两，在这个世界里能实现什么样的理想，说白了，就是完全建立好自已的人生观，知道自己人生想要实现的追求的是什么。

三十而立，四十不惑，五十知天命。

三十岁要有自己的正当事业，四十岁就要看懂人情世态，五十岁要追求天伦，不要执着于结果，享受过程的快乐！

知天命，并不是看到生命的尽头了。除了表示年龄外，更多的是对人生的感悟！

古人说而立之年，说的也就是三十而立，我们常说成家立业或者立业成家，这个是因人而异的，不能一概而论，因为每个人的情况都是不一样的。那么这里所说的“立”，并非只是立业的意思，而是人生的一种稳定的状态！那我们都是年轻过的，在年少时有太多的不稳定性，工作容易经常换，女朋友可能也不太稳定，种种原因导致了年轻时候的我们是相对浮躁的，而到三十岁时，绝大多数人都会走到一种稳定的状态，家庭稳定，工作稳定，感觉我们的祖先真的是太有先见之明，就看我们现在，房贷、车贷、装修贷等各种贷款，你想不稳定你都不敢呀！

然后到了四十不惑，也就是到了四十岁的时候，很多想不开的事，你想开了，很多放不下的事，你放下了，心中的疑惑越来越少了。结合现在而言，房子你有了，车子你有了，各种贷款有也没剩多少了，你也相对知足了，唯一的努力呢，就是为儿女留点积蓄吧！所以，到这个年纪呢，心态就相对宽松了许多。当然这也是针对于大多数人。

到五十知天命的时候呢，对什么事情也就不是那么拼了，一辈子也就这样了，拼搏的年代已经成为过去，那结合到我们现在，五十岁，孩子们都结婚了，一辈子干的工作或者事业也不会有太大的变动了，也没有创业或者其他想法，余生的日子，也就想抱抱孙子孙女，然后快快乐乐度过余生，拼搏一生总得有休息的时间吧！所以，一辈子到这个时候基本已成定数，顾言五十知天命！

另外，还有六十耳顺，七十从心所欲！

我爸爸五十岁生日的时候说，真的到了这一天他终于承认自己是会老去的，终究有一天他会在这个世界上消失，他的内心充满了恐惧。恐惧于自然的力量，恐惧自己屈服后不得不承认有一天他可能再也关照不到他心中挂念的人。

天命，就是老天给自己定的命运！实际是指五十岁了，已经根据自己建立好的人生观，知道自己有几斤几两！

首先谢谢悟空邀请！

对于此命题，感触博深。十年寒窗，一事无成心感遗憾。人生到了五十，于是没有了雄心，放弃了野心。把一切看淡了，该得到的没有得到，那么就是天意，如此认命也好。

其实心灵的放弃是一种明智之举，一种心灵的解脱。明白了只有珍惜自己的身体，才是最明智的选择。因为我病不起，上有老下有小，还得为孩子，为家庭着想。

五十，人生的转折点虽然没有辉煌，只好踏踏实实干点事，知道了自己的能力，不怨天；知道了自己定位，不尤人；明白了自己的责任，不懈怠。

五十，有一颗海纳百川的心——广阔

五十，有一颗习以为常的心——知足常乐

五十，有一颗想开看开的心——顺其自然

五十知天命就是指人到五十就知道上天安排你的人生使命了。过去称人生七十古来稀，五十已经可以自称老朽了。现在的年代，五十岁还是干事业的好年纪，服老还太早

知天命是古人用来形容人到了五十岁。“知天命”，不是说听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为却不再在意结局。“五十而知天命”，是说50岁之后，知道想要实现理想非常艰难，所以做事情不再追求结果。五十岁之前，做事情全力以赴，希望有所成就，而到50岁之后，虽然依旧是发愤忘食，乐以忘忧，但对个人荣辱已经非常淡然了。

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。”这段话是说人在30岁开始树立自己的理想和目标，并为着理想和目标而不懈努力，到了四十岁，渐渐明白生命的真相，遇到什么问题也不会焦躁，做人也不再迷茫和彷徨。

五十岁这个年纪是人生的重大转折时期，人的身体已经开始渐渐的发生衰老，家庭责任和社会责任早就压满肩头了。这时候反思和总结人生，五十年时光弹指一挥间便走过了，时光如梭，喜怒哀乐也好，理想现实也罢，都不过是过眼云烟，没什么大不了的。接下来的日子，但求谋事在人，成事在天。无论什么事情，也还是会尽心尽力的去做。但是却不那么在意结果了。成功也好，失败也罢，皆由上天注定。其实，知天命表达的更多的是“无惑”，四十不惑，五十而无惑。不悲不喜，大彻大悟，当知天命。

以上就是小编的分享，希望可以帮助到大家。

提起男大女7岁古老说法，大家都知道，有人问男大女九岁传统说法，另外，还有人想问男大女七岁；女大男一岁有这说法吗，你知道这是怎么回事？其实古代不同年龄段的称呼，下面就一起来看看男大女九岁传统说法，希望能够帮助到大家！

男大女7岁古老说法

1、男大女7岁古老说法:男大女九岁传统说法

对于相差九岁的情侣结婚，从婚姻的角度去看则相互之间都会有理解和尊重，不过这些也不是很最为简单，而在婚姻中存在的问题也是很大，两个人若是生活在一起，矛盾都会减少很多，甚至可以尊重到对方的意思，若是婚姻没有多少点约束力，反而还会觉得自由，婚姻自然也得到了好的维持的。

男大女9岁结婚婚姻幸福

若是男大女9岁的话，这样组合上再婚姻很好很幸福，甚至五行相声的两个人中，都会带来的不会太多正常争吵，都可以带来幸福美好，所以几乎都会很自由，甚至带来的五行中带来很羡慕，这样生活中的话都会减少烦恼，和喜欢的人一起努力和奋斗，这是人世界最美好的事情，生活自然也会带来的了希望的。

男大女9岁为年龄

对男女结婚，就是相差的年龄段就是三岁到九岁，若是接近九岁的结婚都会更加好，这种婚姻都会让人很羡慕，男性比女性大四岁到八岁的话都会很好接受，不过若是超过了十岁以上就会有些非议哦。女大男七岁老一辈说法。

2、男大女7岁古老说法:男大女七岁；女大男一岁有这说法吗

你喜欢，年龄无所谓

你没看好多明星，男的是老头，女的刚20

还有很多女的很大，男的小很多的

人家过的不也挺好

选我选我男大女5岁古老说法。

3、男大女7岁古老说法:古代不同年龄段的称呼

人这一辈子，每一个阶段都是十分重要的，也十分有纪念意义的，所以古人就根据每个年龄段表现出来的特征，从而赋予了不同的称谓。这些称谓更形象、诗意的表现了人们在那个年龄段的特点。关于年龄，我们熟知“三十而立、四十不惑”七十古来稀等常见说法。这里就把在古代什么样的年龄段叫什么样的名称，其中许多称谓也是有男女之分的一一分享给大家。

0-1岁：赤子、襁褓

未满周岁的。男大一到九岁的传统说法。

赤子——刚生的。

襁褓——把包裹在小儿被中。

2-3岁：孩提

指初知发笑的幼儿，也有写作“孩提包”或“提孩”的。7女1男 说法。

3-8岁：垂髫

髫，古代儿童头上下垂的短发。

潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”

女孩7岁、男孩8岁：始龀

《说文》：“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”。

“龀”指孩子乳牙脱落，长出恒牙。根据生理状况，男孩8岁、女孩7岁换牙，由此称。“始龀”也是童年的代称。

另：女孩7岁又称髫年。男孩8岁又称龆年

8-14岁：总角

总，聚束；角，小髻，意为收发结之。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。也用“总角”代指人的童年阶段。男大女一岁全部说法。

10岁以下：黄口

黄口，本意是雏鸟的嘴。男大女6岁是最忌讳。

10岁：幼学、外傅之年婚配忌讳女大一。

金钗之年：女孩12岁。男大女八岁传统说法。

女孩13岁：男大女4岁古老说法。

源自唐朝诗人杜牧《赠别》诗句：“娉娉袅袅十三余，梢头二月初。”用二月初含苞待放的花，比喻13岁的少女。女大男八岁挂相上说法。

男子13岁：舞勺男大七起高墙的说法。

古代13岁的男孩学习的一种文舞。

女子15岁：及笄（jī）《礼记》：“女子十有五年而笄。”笄，本是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。

男子15岁：束发，男子到了十五岁，要把原先的总角解散，扎成一束。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”这时应该学会各种技艺。女不嫁大六岁的男人。

男子15-20岁：舞象男大女11岁的说法。

舞象，原本是古武舞名，又是成童的代名词。《礼记·内则》：“成童，舞象，学射御。”

女子16岁：二八、碧玉年华、年

旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁。

古代不同年龄段的称呼

晋人孙绰《碧玉歌》：“碧玉时，郎为情颠倒……”写出二八妙龄少女的清新美好。男大七岁的最全说法。

并非女子的意思，仍如上面所说的，将瓜字破为二字。男大女七岁是最忌讳。

男子20岁：加冠、弱冠男大女6岁古老说法。

古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年，但体犹未壮，故又称“弱冠”。过去男女成年又称“结发”——扎结头发。男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。

30岁：而立、始室、克壮

而立——源自孔子言论（前文），立，“立身、立志”的意思。

始室——出自《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事。”

克壮——正当壮年。唐魏征《是渐不克终疏》：“贞观之初，时放克壮。”

40岁：不惑

源自孔子言论，不惑，“不迷惑、不糊涂”之意。夫妻差7岁是龙凤配。

50岁：艾、知天命（知命）、半百

艾——出自《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”女大男7岁有什么。

知天命——源自孔子言论。《·为政》：五十而知天命。是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果，对个人荣辱已经淡然。后人因以“知天命”为五十岁的代称。男大女九岁传统说法。

60岁：耳顺、花甲之年、耆（qí）男比女大一岁有什么说法。

耳顺——源出孔子言论；

花甲——我国以十天干和十二地支，按照顺序搭配成六十个单位，六十年周而复始。通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。

61岁：还历寿

按干支纪年法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称“还历”。

70岁：从心之年、古稀、杖国之年、致政之年

从心——源出孔子言论；女大男7岁会有结果吗。

古稀——源出杜甫诗；女大七的婚姻成功率。

朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。

酒债寻常行处有，人生七十古来稀。男大7的传统说法是什么。

穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。

传语风光共流转，暂时相赏莫相违。

——唐·杜甫《曲江二首·其二》二婚女的比男的大7岁。

杖国之年——年过七十可以拄拐杖在都城、国都内行走；

致政之年——官吏将执政的归还给君主。指辞职归家。

77岁：喜寿

草书喜字似七十七，故代指。

80岁：伞寿

因“伞”字的草体形似“八十”，故称。

88岁：米寿

因米字拆开好似八十八，故借指。此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。

90岁：鲐背、冻梨

表示老年人皮肤状态，见前文。

99岁：白寿

百少一为“白”，亦99，故借指。

岁：期颐

期，朱熹讲是“周匝之义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。颐，朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居需人养护。

《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”意思是：人至百岁，饮食、居住等各方面都需要孝子照养。

岁：茶寿

茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得。

以上就是与男大女九岁传统说关内容，是关于男大女九岁传统说法的分享。看完男大女7岁古老说法后，希望这对大家有所帮助！