结婚作为每个人生命中的一大喜事,庄重的仪式中不仅意味着两家人变成一家人,也意味着小两口新生活的开始。虽然生活免不了柴米油盐的牵绊,但是也有对于美好未来的向往。结婚作为生活的一种新的开始,总是被寄予着深厚的寓意。一堂缔结,两家欢喜,十里红妆,宜室宜家,虽然有着繁缛的礼节,但是却寄予着对新人无限美好的祝福。
茶叶文化的渗入或吸收到婚礼之中,与我国饮茶的约定俗成和以茶待客的礼仪是分不开的。因为,婚礼不仅仅是向社会公布或要求社会承认婚姻关系的一种形式,实际也是通过宴请,为新郎、新娘举行认亲拜友的一次“招待会”。
所以,从这个角度来说,茶与婚礼的关系,最早可以上溯到我国开始盛行饮茶的时代。唐时,饮茶之风甚盛,社会上风俗贵茶,茶叶成为婚姻不可少的礼品。宋时,由原来女子结婚的嫁妆礼品演变为男子向女子求婚的首要彩礼。
此时,茶在我国古代的婚礼中的地位,从日常生活的“一般礼品”,发展为代表整个婚礼、彩礼的“重要礼品”,具有美好的象征意义。
至元明时,“茶礼”几乎为婚姻的代名词。明人郎瑛在《七修类稿》中,有这样一段说明:“种茶下子,不可移植,移植则不复生也,故女子受聘,谓之吃茶。又聘以茶为礼者,见其从一之意。”
这是什么意思呢?在古代,茶树植株很难移植,只能使用种子来播种发芽。这就象征着妇女在婚姻中的坚贞不屈,姑娘受人家茶礼便是合乎道德的婚姻。
如《红楼梦》书中,王熙凤送给林黛玉茶后,诙谐地说:“你既吃了我家的茶,怎么还不做我家的媳妇。”
如今,我国许多农村人把订婚、结婚称为“受茶”“吃茶”,把订婚的定金称为“茶金”,把彩礼称为“茶礼”等。
将茶礼与婚礼相结合,即使是现在,也依然流行,新人过门要敬茶公婆,代表以后要孝敬公婆。中国作为礼仪之邦,在喝茶和结婚这两件事情上,显得格外有仪式感,也是情理之中。毕竟喝茶是一生的习惯,结婚是人生四大喜之一,茶礼与婚礼,美好的事情值得被仪式感加持。
1、过文定———男家会请算命先生根据男女双方的年庚八字推算双方是否互相配合
2、过大礼———一般在大婚前一个月至两周进行,男女双方家长洽商妥了婚事的一切条件,男家会依照议定的条件送聘礼(俗称定礼或茶礼)到女家,当日男家会请两位或四位女性亲戚(她们必须是全福之人,即是既有丈夫、儿女,而公婆、父母皆在)会同媒人,带备聘金、礼金及大批礼品到女方家中。通常过礼应用的有礼饼、礼金、礼品等,数量均用偶数,即取成双成对之意。
3、择日———男家请算命先生择定良辰吉日,找个迎娶的好日子,以求婚事顺利,二人和顺。
4、搬嫁妆———在嫁妆中,除了名贵的珠宝金饰外,还有许多象征好兆头的东西。以痰盂作子孙桶,希望女儿开枝散叶,儿孙满堂。以红尺作子孙尺,有良田万顷之意;花瓶代表花开富贵;铜盘及鞋则寓意同偕到老;银包皮带有腰缠万顷之意;剪刀有指蝴蝶双飞;龙凤被、床单及枕头一对,祝福新人恩爱缠绵;片糖则比喻甜蜜幸福;龙凤碗筷作衣食碗,有丰衣足食之意(碗内放置一封利市,可取代嫁妆的72套衣服)。
5、安床———婚礼前数天的吉日,由好命婆将新床在有利于新人的吉位安床,然后铺上龙凤被,并撒上红绿豆、莲子、红枣、桂圆、核桃等喜果。安床后新人便不可睡新床,孕妇、带孝者及有月事之女性更不可入内。此外,安床后,要让小孩跳床,并吃喜果,古称[压床],有开枝散叶之意。
6、上头———上头仪式于大婚前一晚或正日举行,上头象征一对新人正式步入成人阶段,要组织新家庭,肩负起开枝散叶的使命。须择好时辰,男方要比女方早半个小时,男女双方需先沐浴,并由「全福」之人(俗称好命佬/好命婆,为男女方家族中的长辈,需父母、子女健在,夫妻和睦者)以柚菜浇水洗身(柚叶据说可涤除污秽)。之后换上全新的内衣裤及睡衣,靠一个可以看见月亮的窗口而坐,由「好命佬」或「好命婆」替其梳头。新娘的头发会梳成发髻,以示她嫁作人妇后踏入成人阶段。 边梳头的同时,「好命佬」或「好命婆」要边说出押韵的吉祥语句,如“一梳梳到尾, 二梳白发齐眉, 三梳儿孙满地,四梳梳到四条银笋尽标齐。”语意是祝颂新人能同偕白首,婚姻美满。最后,「好命佬」或[好命婆]需把扁柏及红头绳系在新郎或新娘头上,这样才算完成上头仪式。 由于上头是父母为儿女祝福的一种仪式,所以较为重视。
7、入门———到达男家后,新娘由大妗搀扶下踏入男方家门。在大门坎外会预先放一个燃木炭的火盆(铜盆或铁盆均可),新娘需从火盆中跨过,这叫「过火盆」,取其发旺、赶邪之意。接下来是拜堂仪式,分为三个步骤,第一是拜天地,第二是拜祖先,第三是参拜家翁家姑。拜过天地及向祖先神位行跪拜礼后,一对新人便会向新郎父母叩拜,新娘并向家翁、家姑奉上香茶,之后再按家中各人辈份和长幼逐一向长辈敬茶,至于跪下与否,则视乎敬、受双方的喜好。跪拜父母后,新人会互相对拜,大妗姐不断说些吉祥话,在互租对拜后,拜堂才告礼成。新人敬茶用的香茶内,通常都放上两枚红枣和莲子,寓意早生贵子的吉兆。新家翁、家姑及长辈喝了新娘这杯茶后,会送上金手镯、玉器等首饰作为新媳妇的见面礼,又会在盛托香茶的盘上(俗称「槟榔盒」)放上一封利是,作为大妗姐的赏钱。
8、出门———新娘需由伴娘或大姅姐掺扶并打红伞,寓意开枝散叶,其它姊妹也须边走边撒米及红、绿豆、金纸碎,俗称「喂金鸡」,据说可防止金鸡啄新娘。上花车前,新娘要向送行的亲友鞠躬,以表谢意。一定要注意的是陪伴新娘过门到男家的除大妗姐外,必须是未婚女性,
9、三朝回门`———现在大多数新人为省时间,都选择即日回门,即新人在男家拜过天地及奉茶给翁姑后,便即时进行回门仪式,之后再返男家或直接到酒楼,新人亦可于第二天回门,但切不可超过第三天,这代表男家不满意新娘,不批准新娘回娘家。现在回门大部分礼品都由利是代替,但乳猪例外。
回门礼品:1、(由男家送到女家):
金猪一只、西饼两盒、酒两瓶、生鸡一对、猪肚及猪肉各两斤、水果两篮(代表生生猛猛)、有头生菜(风生水起)、葱(松松动动)、伊面两盒(代表恩爱缠绵)、有头尾甘蔗两根
婚嫁禁忌
新人依照传统婚俗举办婚礼,其实有一些禁忌是要注意的:
1、 结婚之日,新娘出门时,嫂嫂不能相送,因为[嫂]与扫星同音,不吉利。 新娘出门的衣服忌有口袋,以免带走娘家的财运。
2、 婚礼未举办完毕,任何人皆不可坐新床,而新娘更不可躺下,以免一年到头都病在床上。
3、 新娘结婚当天必须穿新鞋,寓意将旧物丢掉。
4、 新娘出门时,必须要佩戴耳环,以示听话,没有穿耳的可佩戴夹耳环。
5、 新人的长辈如有已去世的人,在敬茶的时候,应在他(她)应坐的位置上放上新人敬的茶,敬完茶后顺便移一下凳子,再让下一位就座。
过大礼
订亲最隆重之仪式,约在婚礼十五至二十天前进进行。男家择定良辰吉日,携带礼金和多种礼品送到女家。时至今日,由于这种传统婚嫁礼仪繁琐需时,甚少会采用全套「三书六礼」仪式,多化繁为简,最广为重视的便是过大礼这一环:男家 (过大礼) 女家 (回礼)
过大礼的物品包括 :
(一) 礼饼:龙凤礼饼两盒。礼饼可分四式、六式及八式,全取双数。
(二) 椰子:父母健在用两对,否则宜用一对。
(三) 茶叶、芝麻:皆因茶树不能移植,种植之时须用种子,故赠以茶叶为礼物,即祝愿种植不移之子。亦有暗喻一经缔结婚约,女子便要守信不渝,绝无反悔,亦即所谓油麻茶礼。
(四) 槟榔两对。
(五) 三牲:鸡或鹅两对,两雌两雄(如父母不健在,只需一对)。猪肉起双飞,即若干斤一片开二而底部相连。 鱼一对,通常为大鱼。(现多以三牲金[利市]代替)
(六) 海味:通常为四式海味,高级的可选用鲍鱼、海参、鱼翅、鱼肚、瑶柱;较经济的可选用鱿鱼、虾米、冬菇、蚝豉。丰俭由人,(可用利市代替)。
(七) 帖盒:礼金盒内当然要有礼金,其余还要放入莲子、百合、红豆、绿豆、合桃、花生、桂圆干、荔枝干八京果、扁柏、利是等。其中利是两对,上写:「五代同堂,百子千孙」。
(八) 其它:烟、酒、水果,悉随尊便。龙凤烛两对,千万不要遗漏,以及对联两副。(对联最迟出嫁前一晚贴于大门前,千万不要将左右两边错误对调。)
当女家收到男家聘礼后也要将其中属于男家福分的物品回礼。回礼包括 :
(一) 男家聘礼的一半或若干,但必须成双。
(二) 茶叶、芝麻、水果。
(三) 莲藕、芋头、石榴各一对。(莲藕选择有枝有芽为最好)
(四) 贺帷巾(即双喜毛巾)。
(五) 送给女婿的西装或衣料,皮带、银包(内置利是)、鞋一对及袜两对。
(因服装尺寸因人而异,为免有所偏差,故建议用利是代替。)
(六) 槟榔一对。
(七) 大茶礼:包括金钱、煎堆、龙利、大发松糕等。
小贴士: 可一切从简,以利是代替,写上「过大礼大利是」。如代替猪肉的「猪肉金」、代替衣料的「衣料金」。但一些重要的礼品,应尽量亲自携来,包括:龙凤饼一对、唐饼数个(约八个)、龙凤烛一对、对联一幅及生果等
聘礼中物品寓意吉祥,数量则必须成双,忌用单数。
女家收到男家聘礼不是全部收下,其中属于男家福分的物品,则需要回礼
礼品中不可送手帕,因有分手之意。
“三书六礼”是我国的传统结婚习俗,而传统的结婚习俗延续至今其实已经简化了很多,结婚程序一般是从过礼开始的,那么什么是结婚过礼 结婚时过礼需过些什么 相信很多年轻新人并不了解,下面我们就一起起来看看结婚过礼需要的物品,结婚过礼流程及注意事项吧。
什么是结婚过礼
过大礼又称大聘,是中国汉族传统嫁娶礼仪之一。订亲过程中最隆重的仪式,约于婚前15至20天进行。男家择定吉日,便携同礼金和多种礼品送到女家。
结婚时过礼需过些什么
那究竟怎么过大礼呢我们先来说说男家过大礼需要准备的物品和寓意,聪明的你肯定一看就明白。
1)礼金:价钱丰俭由人。
2)礼饼:一担。
3)海味:分四式、六式或八式,款式与数量丰俭由人,通常每款分作两包,不论斤数。除发菜(谐音:发财)不可缺外,其他可选的物品包括:鲍鱼、蚝豉、元贝、冬菇、海蔘、鱿鱼、虾米、鱼翅及鱼肚等。
4)三牲:生鸡两对,两雄两雌﹝如父母不全,一对便足够﹞,另猪肉三至五斤,起双飞﹝即一片相连开二﹞。
5)鱼:大鱼或鲮鱼,取其有腥﹝声﹞气。
6)老椰子:两对﹝若父母不全,用一对便可﹞,意谓有爷有子。
7)酒:洋酒或米酒共四支。
8)四京果:荔枝干、龙眼干、核桃干及生花生。
9)生果:取其生生猛猛之意。
10)茶叶、芝麻:必须用种子来种植茶叶,有祝愿种植不移之子,亦暗喻女子一经缔结婚约,绝无反悔,亦即喻为「油麻茶礼」。
11)帖盒:内有莲子、百合、青缕、扁柏、槟榔两对、芝麻、红豆、绿豆、白豆、谷子、蜜枣、红枣、生花生、核桃、桂圆干,另还有红豆绳、利是、聘金、饰金,以及龙凤烛一双及对联一幅。
12)其他:铜钱、对联、喜字
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结婚过礼流程
“过礼”的第一步,是由媒人把男方的生辰八字送到女方,女方的生辰八送到男方,有些迷信的父母,自认为是对儿女的婚事负责,往往在接到红帖之后要请算命先生推算一下,看双方的“生辰八字”是否相合,如果不合;婚事就要重新考虑。好在现代人多半不相信这一套了,所以即使交换红帖,往往也只不过是一种形式而已,有的甚至连换帖的形式都免了。
“换帖”、“合八字”之后,媒人要选个好日子,带男方去“过礼”订婚。
“过礼”是大事,一般嫁娶的主动者(无论男女)要向另一方送一笔重礼,礼物至少要包括猪肘子一个,酒一对,鸡鸭各一,给对方父母的衣料各一套。鞋袜各一双,包封一个,给姑娘的东西若干。包封里封多少钱、给姑娘一些什订婚礼物,一般都在事先由媒人同双方分别协商好,不能由男方(或女方)给多少算多少。当然,男方或女方父母也应该尽量替对方着想,力求节俭一些,少收聘礼。
“过礼”之后,男女双方即可商定日期,到当地政府办理结婚证,正式确定婚姻关系。现代规定男女双方领结婚证之前要到医院做婚前检查;还有些地区(主要是城市)规定要办婚前学习班。这些都是确保优生优育、保障人口素质的有效措施,应该遵照执行。
结婚过礼注意事项
1、所有礼金、礼饼、礼品等数量一定要双数,寓意成双成对。嘉宾红布。此外传统婚俗最重要的一个内容应该是聘礼,即,“六礼”中的“纳征”。一表诚意,二是作为对女方家庭失去劳力的补偿,三是作为对女方父母的赡养费。这是过大礼的实质要件所以数目不但要吉利也不可以寒酸,当然要量力而行。
最重要的一条要记得带上《三书》,[聘书]:男女双方在订婚时男家交予女家的书柬,用作确定婚约。[礼书]:男家在过大礼时女家的书信,详细列明过大礼时的物品和数量。[迎书]:迎亲当日,男家送给女家的书柬。(这三书是整个婚礼程序中男女互相致敬的书柬,缺一不可。)
2、男家会依照议定的条件送聘礼(俗称定礼或茶礼)到女家,当日男家会请两位或四位女性亲戚(她们必须是全福之人,即是既有丈夫、儿女,而公婆、父母皆在)会同媒人,带备聘金、礼金及大批礼品到女方家中。点收大礼的工作一定要由女家长辈代办。除送赠聘礼外,男方亦会先择取两、三个吉日,于过大礼当日请女家决定大婚之期。男家聘礼送到后,男家的女宾会打开礼盒挑选几件金饰为新娘戴上,边说吉祥话,之后大家互相祝贺道喜,过大礼的仪式便算完成。
其他注意
过大礼之后还有请日、搬嫁妆、安床等等。
1、男家择日安床,多选婚前两日。
2、在床上撒上各式喜果,如红枣、桂圆、四京果及利市。
3、当晚闹完新房之前,布可让小孩子在床上吃喜果,称为“压床”,取其意百子千孙。
上头:1、婚礼前选定吉时,男方要比女方早15分钟以上上头。2、一对新人要穿上新的丝质睡衣及内衣裤。3、燃点龙凤烛及清香一柱。4、莲子、红枣、汤丸三碗(每碗6个或者9个)另备生果,烧肉、鸡、诚心向天参拜。5、子孙尺、双面圆镜及红柄剪刀,即是“龙头镜、较剪尺”。上头语句:(一梳)一梳梳到尾;(二梳)二梳梳到白发齐眉;(三梳)三梳梳到儿孙满地。
彩礼的意义是买卖,并非心意,彩礼从古延续至今,给的多的,证明家庭好,姑娘嫁的好,给的少的,则是,嫁的不好,婆家没有能力!
彩礼又称“财礼”、“定礼”或“茶礼”!从前,妇女处于从属地位,甚至于视为可以买卖的商品。男女双方家长谈妥亲事后,男方要先付给女方一笔财物,就同商人谈成买卖以后先付定金一样,送彩礼称为“下定”。
我国最早的礼仪经籍—《礼记》中,就有“非纳币不交不亲”和“无币不相见”的记载。
可见,早在两千多年以前,就已有此俗。到了南北朝,有些破落贵族,自矜门阀声望,有钱人家欲攀“高门”,娶他们家的女儿,就要索取人家许多财物,当时称为“买婚”。
由此可见,要彩礼的实质,就是把妇女当成商品,这是轻视妇女、侮辱妇女人格的一种陈规陋习。
那古人的彩礼都送啥呢?按照古礼,彩礼主要有三类:一是“玄缥”,就是用深红和浅红两种颜色组成的衣物;二是“束帛”,当时五匹为一束,也就是送去五匹长的帛;三是“俪皮”,就是成双的鹿皮。看来古人最初还是比较淳朴的,送的彩礼基本上都是结婚过日子的居家用品。
古人送的彩礼数额很高!古代不是单向送礼。男方送女方家厚重的彩礼,女方家同样也要置办丰厚的嫁妆。
特别是宋朝,流行厚嫁之风。很多时候,宋朝人不是娶不起,而是嫁不起。苏轼的弟弟苏辙,为了给女儿置办嫁妆,特意卖了他在河南新乡购置的一块好地,凑了“九千四百缗”钱嫁女,他在日记里说这叫“破家嫁女”。
九千四百缗就是9400贯,宋朝一贯钱的购买力折合今天的800元,也就是说苏辙给女儿置办的嫁妆折合今天700万元左右。厚嫁之风在江南地区尤甚。南宋有个叫郑庆一的女子出嫁,嫁妆包括500亩土地、30间商铺,还有10万贯铜钱——这些东西拿到今天的上亿了。
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