刘海砍樵是中国一个神话传说问刘海的妻子胡大姐原来是只什么

“刘海砍樵”这段爱情传说在湖南可以说家喻户晓，而随着花鼓戏《刘海砍樵》的演绎和传唱，也为全国不少观众所熟悉。但是，很少有人知道这个传说的“正宗版本”以及传说的发源地———常德。

今天这则传说被作为非物质文化遗产加以保护。

　　

　　“家住常德武陵境，丝瓜井畔刘家门”。这是湖南花鼓戏《刘海砍樵》中刘海的两句唱词。在常德武陵区的一些老人当中流传着刘海砍樵传说的“正宗版本”：古时候，常德城武陵区丝瓜井旁，住着刘海母子俩。刘母因思念亡夫，哭瞎了眼睛。刘海非常勤劳孝顺，天天上山砍柴，奉养老母。在刘海砍柴的大高山、小高山一带，住着一只多年修炼的狐狸精，她炼成宝珠一颗，含在口中可化身人形。此时她已成半仙，若再修炼几百年，便可成仙上天。她非常敬佩刘海的为人，就起了思凡之心，取名胡秀英，执意要嫁给刘海。但是憨厚朴实的刘海，怕连累胡秀英受苦，几番推辞，后见胡秀英一片真心，才答应与胡秀英成亲。回到家后，刘海告诉母亲，母亲也很喜欢，同意了他们的婚事。刘海于是去位于城中心的鸡鹅巷置办东西结婚。鸡鹅巷旁边有个小庙，庙里有十八个罗汉。其中十罗汉带着一群弟子（金蟾）也在暗中修炼。他炼得一串金钱，也已成半仙，如能得到胡秀英的宝珠，就能即刻成仙升天。十罗汉见胡秀英和刘海成婚，遂起了歹心，他带领弟子抢走了胡秀英的宝珠。胡秀英失去宝珠就会现出原形，无奈之下只好把实情告诉了刘海。刘海知道后，没有怪胡秀英，他拿起家中砍柴的石斧去斗十罗汉，最终在斧头神和胡秀英众姐妹的帮助下，刘海打败了他们，拿到了宝珠。从此，他们过着男耕女织的幸福生活。

　　

　　常德刘海砍樵的传说在北宋时已经成型，至清代中叶已形成了今天流传的刘海砍樵传说的主要版本。今天在常德还能找到传说中的丝瓜井，但是现井口石板风化剥落，井壁石砖残缺破损，井口四周杂草丛生。传说中刘海大战十罗汉的“刘海庙”也早已损毁。

　　

　　刘海砍樵传说在今天仍有深刻的现实意义，刘海和狐仙身上所体现出来的勤劳、正直、孝顺等美德和追求忠贞爱情、追求幸福生活的美好愿望，真实地表现了劳动人民向美向善的愿望。传说中的人物形象丰满、个性鲜明，堪称湖南民间口头文学的精品。刘海砍樵传说保存了一定历史阶段常德人民的生活状态和民俗民情，而它所表现的价值理念也将随着故事的流传而传承下去。

原本是狐狸精。《刘海砍樵》的第一个词义就是湖南一种花鼓戏。因为非常好听而且计划经济时代人们的文艺生活很有限，因此它在湖南城乡各演出队曾很盛行。

刘海砍樵在湖南城乡各演出队曾很盛行，非常好听，让全国知道的、或使它走红全国的是春晚——李谷一和姜昆在1984年春晚的小品演出让它更加出名。

1984年春节前，在北京的湘籍歌唱家李谷一找湖南方面要去了1961年自己主演过的《刘海砍樵》那段精彩对唱的曲谱，即“比古调”。在央视春节晚会上，她与姜昆一炮打响，使全国都知道有这样一个“比古调”。

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在刘海砍柴的大高山、小高山一带，住着一只多年修炼的狐狸精，她炼成宝珠一颗，含在口中可化身人形。此时她已成半仙，若再修炼几百年，便可成仙上天。

她非常敬佩刘海的为人，就起了思凡之心，取名胡秀英，执意要嫁给刘海。但是憨厚朴实的刘海，怕连累胡秀英受苦，几番推辞，后见胡秀英一片真心，才答应与胡秀英成亲。

回到家后，刘海告诉母亲，母亲也很喜欢，同意了他们的婚事，刘海于是去位于城中心的鸡鹅巷置办东西结婚。

很难知道他怎样与佛结缘，始于何时何因。但早在1991年这种缘分就已经开始，当时他创立「乐天公司」，是「凤凰」前身。命名「乐天」，已有乐观、达观、豁达、超凡脱俗之意。创立初期，即与当时健在的中国佛教协会会长赵朴初老先生合作，创办「中国佛教文化数据库」，用现代电子数码科技，储存佛寺、佛、菩萨等资料，将古老、抽像的理念形象化，达数万张。

而在他的生命中，有两件物什非同寻常。一本他少年时读过的书，前苏联作家卡维林的小说《船长和大尉》；一尊布袋和尚的塑像，布袋和尚笑口常开。他说：布袋，也是不带，说的就是放下。他每见到佛像都要敬拜，往功德箱里捐点钱。

他每年都要到五台山礼佛。2002年，凤凰卫视女主持人刘海若在英国遭遇严重交通事故，昏迷不醒，他带着凤凰卫视高层领导与刘海若的妹妹，赶往五台山为其祈福超度。8天后，刘海若苏醒过来。「当然这里头包括医护人员和她的努力，但我相信冥冥中有佛力加持。」他还在五台山举行凤凰卫视的工作会议，参加人数达百余人。

您不信佛的确很遗憾，请看凤凰卫视总裁刘长乐这样的见识多广，思想深邃的人都是佛教徒，你还需要考虑吗？

新闻传播人，还是宗教传道者

2007年1月11日，既以凤凰卫视董事局主席兼行政总裁的工作身份，又以身为佛教徒的个人身份，刘长乐来到位于台湾高雄的佛光山，与星云大师进行对话。话题从「凤凰与佛的缘分」、「包容的管理哲学」一直到「和谐社会」。他说，「凤凰」讲和美，佛教讲慈悲，有着同样的精神核心。如果聆听到这样的谈话，你一定会恍惚：这个长得像弥勒佛的人，到底是传媒人，还是传道者？

他创办凤凰卫视的初衷简单而充满野心，他的梦想是把公司打造成「全球最大的华语电视网络」。如今，凤凰卫视同时拥有5个频道，它的新闻节目，已使它成为中国内地最受欢迎的电视传媒之一。

他主导的凤凰卫视一直慎用新闻的概念，它的新闻播报称为《时事直通车》，新闻评论节目称为《时事开讲》，新闻频道称为资讯台，从「讲」、「谈」以及《李敖有话说》的「说」、《有报天天读》的「读」——这些动词上，都可以看出，凤凰卫视更注重发出一种声音。而他作为凤凰卫视的缔造者，借助凤凰致力于拉近全球华人的距离，向世界发出了华人的声音。从

「9·11」事件的全程直播到派记者踏上硝烟中的伊拉克，从先后恭迎佛指舍利赴台、港，到促成李敖的大陆之行，人们感受到的是一个放眼世界、具有大中华视野和强烈使命感的太平绅士，为在两岸三地乃至全世界的华人圈营造「和谐」而努力。

凤凰每天有一个五分钟的节目，就叫「天地人和」，以和为贵、和气生财。用各种不同例子来讲「和」。「和」的理念，其实已经深入凤凰文化。一次采访，凤凰摄制队来到巴基斯坦的餐厅中，有一位外国人问他：「你们是什么人？」他答：「我们是中国人。」那人又问：「你们是哪部分的中国人？」他说：「我们是中国大陆、香港、台湾，还有海外回来的中国人。」凤凰卫视的员工和观众，正好覆盖了这完整的组合。

传播「和」文化，而非宗教一直以来，对于两岸三地佛教界的重要活动，凤凰卫视都会投入报道，先后直播了灵山大佛、天坛大佛和志莲净院的开光，以及佛指舍利到台湾、到香港。他说：「就以综合性、有知名度的电视媒体而言，凤凰在佛教的弘扬方面，做了最多。」

2002年，台湾佛教界从西安法门寺迎请佛指舍利到台湾全岛各地供奉，凤凰卫视全程直播，见证了万人空巷、至诚顶礼的场面，他深深被震撼：「在9·21地震灾区，我看见了受灾的乡村妇女流泪合掌，面容安详坚毅。我感受到即使在最苦难的人间，佛陀所代表的觉悟和慈悯，仍平等无碍地安抚着人最深的伤痛，触摸着人最深的希望。」

2004年，香港佛教界恭迎法门寺佛指舍利，凤凰卫视再次全程跟踪报道。对于凤凰卫视花费巨资和人力拍摄的法门寺20件国宝的影像资料，他在商却不言商，将资料对竞争媒体全部公开，无条件免费提供使用。曾经有人提出质疑，认为电视台作为一个公器，转播了佛教就必须要转播其它宗教的活动，他回答得妙：「我们转播的并非宗教，而是文化。」

在他眼里，对于两岸三地民众来讲，佛教文化的感召力在一定意义上也是中华文化的感召力。「佛教是海内外华人思想联系的纽带，尤其是汉传佛教在两岸三地都有着完全相同的声音、完全相同的感情。而凤凰在两岸三地、在全球华人中间所追求的是求同存异，强调以和为贵。因此，大家都认同的东西也是我们所要宣传的东西。」

他在2006年4月杭州召开的世界佛教论坛上发表演讲，「儒教治世、佛教治心、道教养身」在经过了千年轮回后，又一次彰显出一定的借鉴价值，不仅能为中华民族提供和谐振兴的动力，也会为渐趋刚性的西方文明带来清新祥和的活力；当此之时，把佛教中兴放在历史的、现实的和它与中华文化关系的角度去考量，就会发现有着非同一般的意义：既是传统文化复兴的需要，也是因应时代变迁应该进取的力量。