心情不好忽然想到了出家,出家的目的不应该是避世,感觉我的动机不纯也就停止了这念想,出家到底是为什么

心情不好忽然想到了出家,出家的目的不应该是避世,感觉我的动机不纯也就停止了这念想,出家到底是为什么,第1张

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现在这个年代什么都是浮云。你也无须刻意去体会佛境界,毕竟我们都是是凡人。

一切就随缘便好啦。出家不是为了避世,而是为了磨练自己。让自己心境得到净化。诚心向佛。

有的人把一切事物看的通透了,人就会有自毁的思想。但是自杀并不是离开这个尘世的方法,

所以这些人就选择出家做和尚,不想再过问世事,然后把佛学传给世人,这些人也就是与佛有缘人。

而你这种事为了逃避世间的繁琐事情而想出家的,当然这也可以,不过你要修行很久很久甚至一辈子。才能领悟佛学,因为你是带着尘世间的烦恼进佛门的。

佛的主要是导人向善,帮人解脱不必要的烦恼。

所谓我佛慈悲,只要你抱着善慈悲的心做人,你就是半个和尚了。

其实只要你信佛,你本山就已经出嫁了。而现代什么少林寺,金佛寺,都是被商业化了,和尚抽烟的抽烟喝酒的喝酒,完全没了以前的那种虔诚了,完全就是恶俗的。

不过扔有一些真正保持着传统的佛寺。

阿雅老公仁波切是活佛的原因是仁波切在哥伦比亚大学学习过宗教的课程,在留学期间还了俗,之后在西方、香港等地广传佛法,仁波切是藏传佛教灵童,名下有大量信徒。

汉语“活佛”一词,是对藏传佛教修行人的尊称之一。在藏语中对应于“sprul—sku”(音朱古),意为化身。汉语活佛的字面意思是活着的佛,但这种解释既不符合佛教教义,也不符合藏文原意。

在藏文原意中,sprul—sku即幻化之身,有虚假变幻、空有相容的含义。据学者考证,这一俗称最早出现于明正德十年(公元1515年),是不折不扣的中国制造。藏传佛教中,能够被称作“朱古”的,是具有一定身份和地位的修行人,整个藏传佛教僧众中为数极少。

阿雅简介

阿雅本名柳翰雅,1978年9月14日生于中国台湾台北市,中国台湾电视节目主持人、歌手、演员。1999年发行首张唱片《照过来》,并凭借其中一曲《锉冰进行曲》走红台湾。2003年出演电视剧《第八号当铺》,2008年与吴宗宪主持台湾娱乐节目《我猜我猜我猜猜猜》深受大家的青睐。

2012年出演**《幸福迷途》,2012年主持腾讯视频自主原创节目《爱呀幸福男女》,2013年出演喜剧**《粉红女郎·爱人快跑》结婚狂一角。2015年12月,担任浙江卫视《西游奇遇记》嘉宾。2018年9月,《奇遇人生第一季》阿雅作为发起人与十位明星好友,在全球范围内分别展开十次旅行。

—活佛

爱情是什么样的东西,有甜蜜、有苦涩,世人常为爱所困,苦苦追寻,又决然放手,如果说凡夫俗子还不能参透爱情的真谛,那在佛教思想中,得道高僧的爱情又是怎样的呢?会是一帆风顺,夺目绚丽;还是朴实无华,平淡柔情。佛教四大高僧,所经历的爱情皆是刻骨铭心,并用事实结果,告诉了世人爱情真实的模样。

一、弘一法师:爱是什么,爱就是慈悲!

弘一法师作为中国近代佛教史上,最杰出的一位高僧,盛名远扬,而在遁入空门之前,弘一法师却是一位不可多得的全才,书法、绘画、作诗、填词、篆刻、歌唱、演戏,可以说弘一法师在每一行皆有着不俗的成就。在日本留学之后,弘一法师与诚子相恋,结为夫妇,可当弘一法师毅然决然的走上出家之路时,世间再无多情才子李叔同,唯有一代高僧弘一法师!

弘一法师与诚子最终的诀别只停留在一句“叔同,什么是爱情。”和“请叫我弘一,爱,就是慈悲。”此后的弘一法师就断然离别了诚子,没有才子的佳人只得是望着弘一法师渐渐远去的小船失声痛哭。就像张爱玲评价到的是:“我从不认为我是一个高傲的人——至少,在弘一法师寺院围墙的外面,我是如此的谦卑。”原来在弘一法师的爱里,爱情只是一场慈悲的大爱。

二、宗萨仁波切:尽管投入爱河吧!

宗萨仁波切,一个风趣幽默的灵魂,在他20多岁的时候,遇到了令他倍感温柔的爱情,在伦敦求学时,那个性格自由奔放的荷兰女孩,以她迷人的外表给宗萨留下了深刻的影响。只管去投入爱河吧,谈恋爱一定是一件很棒的事,宗萨仁波切视她为上师之一的爱情来的激烈又热切,这个如阳光一般的女孩用她的方式,让宗萨仁波切体会到了那苦涩爱情的滋味。“这个女孩是无时无刻不欢喜快活着的,她给予我珍贵的教导,我必须视她为使我觉醒的上师之一。”这是宗萨最真切的表达,原来爱情还可以这样浪漫。

三、大迦叶尊者:我若寻到心之归所,必来接你!

大迦叶尊者在遭到家人的逼婚后,被迫与素未谋面的妙贤结婚,可婚后两人都一心向佛修道,便并未发生夫妻之实,只是存有夫妻之名。大迦叶尊者欲离家修行,便许诺妙贤:“我若寻到,必来接你。”在大迦叶遇到佛陀之后,便毅然决然的将妙贤接来了身边,并如约照顾妙贤的生活。原来一心修道也能修成正果,原来爱情的承诺也能有始有终。

四、一行禅师:深爱而又不困于情!

我遇见她的时候,她只有二十岁,那个时候我二十四岁,我们在彻悟寺院里,我还是一个充满创造活力的艺术家和诗人,她是漂亮的比丘尼,但只是当她静静地站在那儿时,我便深深的爱上了她,是一见钟情的感觉,是清风拂过面颊的感觉。一行禅师的爱情始于一段妙不可言的一见钟情,作为现代著名的佛教禅宗、诗人、学者,一行禅师的爱情坚定,又精美到没有一丝破坏,即使深爱,也能不扰心、不困情、不畏将来、不念过往,只要彼此安好。原来一见钟情也可以这样坚定,沉稳到逐渐成熟。

爱情是美好的,可以晶莹剔透,而太过痴迷的爱情又是痛苦的,是执着与痴迷的痛苦,过痛的爱情就没有原本美好的模样,四位高僧的爱情无不告诉世人,挚爱的种子我们每个人的心中都有。

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