女子骗婚6年嫁人22次3招识破骗婚女

导语：监利县33岁女子小芳，肤白高挑，略有姿色。6年来，她先后“嫁”给7个省的22个男人，最短的“婚姻”不到一个月，最长不超过3个月。到底是什么样的骗婚招数让小芳略略得逞呢又有什么方法可以识破骗婚女呢，下面就跟着小编一起来学一学吧。

女子6年骗婚22次监利县33岁女子小芳，肤白高挑，略有姿色。6年来，她先后“嫁”给7个省的22个男人，最短的“婚姻”不到一个月，最长不超过3个月。

每次短暂“婚姻”背后的操盘手，是小芳的干妈，监利当地一个小有名气的媒婆董英。频繁操持小芳相亲出嫁，是因为有丰厚的彩礼可收，钱到手后，小芳就跑回来和干妈分成。

直到今年3月，小芳报警称干妈欠钱不还，这才揭露一个利用结婚为幌子的诈骗的团伙。

自小丧母的小芳本过着漂泊无依的生活，认识董英后以为找回了母爱，没想到成为牟利工具。而22个男子，也大多是农村贫穷身残的困难户，年纪大了只想花钱讨个老婆，可惜耗尽家财一场空。

年轻女子报警要讨回结婚彩礼

3月底的一天上午，监利县分盐镇派出所来了一名年轻妇女报警。

“我干妈欠我钱，你们帮我要回来。”该女子自称叫小芳，是该镇人。

所长张天树仔细询问得知，小芳口中的干妈叫董英，住在监利县城区，是当地小有名气的媒婆。

小芳告诉民警，去年2月3日，经董英和湖南汩罗市人胥山介绍，她与汩罗市红花乡男子黄良在监利见面相亲，黄良比小芳大5岁，看上去很本分。

黄良家地处闭塞落后的山区，生活贫寒的他一直没有娶妻。刚开始小芳并不同意这门亲事，但董英认为黄良老实憨厚，便做小芳的工作，小芳这才点头同意了。

去年2月4日，小芳与黄良到监利县民政局办理了结婚手续。当晚，新婚的夫妻和两个媒人租车来到黄良深山的家中。

黄良的妈妈看见儿子带回年轻的媳妇，满心欢喜，她当场给董英和胥山各封了一个1000元红包以示谢意。

随后，胥山将黄妈拉到一边说，小芳从小没有了母亲，是董英一手将她拉扯大的，应该给董英一些彩礼钱。

“应该的，给多少呢”黄妈一个劲地点头。

“不低于35万吧。”胥山说。

“我家里只有8000元，明天去找亲戚凑，行不”见黄妈妈答应，胥山便说，那得快一点，不能拖久了。

去年2月25日，黄良四处借钱，加上自己在外打工攒下的积蓄，凑齐35万元彩礼钱，让胥山交到董英手上。

董英拿到彩礼后，给了胥山5000元，又答应给小芳15万元，然后返回监利。

三天后，小芳的父亲突然去世，黄良连忙携小芳赶回分盐镇奔丧。小芳借这个机会找董英要彩礼分成，但董英以给小芳买衣服、吃饭消费掉为由，拒绝分钱。

丧事完毕后，小芳随黄良返回汩罗。此后，小芳多次电话联系董英要求分钱，但一直遭到拒绝。

为此，小芳才到派出所报警，希望民警帮她要回彩礼分成。

骗婚招数揭秘婚后一个月就装疯卖傻闹离婚

见面第二天就拿结婚证，为何这么仓促彩礼钱应该归女方家，媒婆为何不愿交出听完小芳的介绍，民警脑中蹦出一个个问号。

见民警将信将疑，小芳抖出了一个更惊人的内情：董英给她介绍过很多男人，2007年至2013年她嫁了22个男子，每嫁一个，董英都会给她几百至几千元彩礼钱。

这很有可能是一个利用结婚作为幌子，涉嫌诈骗的团伙，张天树决定立案侦查。

民警找到黄良时，他已外出打工，为结婚他欠下了1万多元的债务，这时不得不努力挣钱还账。说起自己结婚没多久就跑掉的老婆，黄良一脸辛酸。

原来，小芳嫁到黄家后，成天不洗澡、不洗头，天天除了睡就是吃，一点活也不干，更不让黄良碰她。

虽然如此，黄良还是尽量讨好她。婚后一个月，有一天小芳去汩罗市散心，结果在外过了一夜才回来，夫妻为此争吵，黄良动了粗。小芳便提出离婚。

为了尽快离婚，小芳甚至装疯卖傻，她蓬头垢面在村里抢男人的烟抽，用脚踢别人家的门。

黄良终于忍无可忍，提出如果退还2万元彩礼，就可以离婚。小芳打电话给董英，却遭到董英的拒绝。

去年4月中旬，小芳趁黄良不备回到监利。她多次找董英要15万元的彩礼分成，都未能如愿。

黄良告诉民警，小芳逃走后，至今也没有与他办离婚手续。经打听，董英是个“地头蛇”，所以，他不敢追到监利讨回公道，只得外出打工先还债再作打算。

民警调查还发现，从黄良家逃回后，小芳曾与监利周老嘴的一男子同居。

小心骗婚陷阱干妈授意干女儿假结婚骗彩礼

随着调查的深入，案情逐渐清晰。

2001年，中专毕业的小芳与监利县周老嘴的李明办了喜酒，但未拿结婚证，第二年她生下了一个儿子。

2003年，孩子会走路后，小芳却不想干活，李明便将她赶出了家门。为了生活，她只身来到监利县城，当过清洁工，洗过盘子，日子过得十分艰辛。

2007年，小芳的父亲找到媒婆董英，请她帮忙为女儿找个婆家。见小芳相貌不错，董英便认她为干女儿。

不久，安徽霍丘一名老光棍托人找到董英，希望帮忙找个能生孩子的女人。董英将眼光转到了小芳身上。

小芳起初并不同意，董英便做思想工作：“顶多去2个月，回来就分彩礼，一点都不累。”在她的软磨硬泡下，小芳踏上了骗婚骗彩礼的贼船。

临行前，董英向小芳面授机宜：不洗澡、不干活，不让男方碰，以免怀孕，每天抽两包烟，如果男方还不嫌弃的话，就装疯卖傻，逼男方退婚。

如果男方仍然能够容忍，只能偷偷逃走，实在无法逃走，就给董英打电话，退一部分彩礼。

霍丘男子给了24万元彩礼，小芳“嫁”了过去。事后，小芳依计行事，前两招用上，但不奏效，于是她寻找一个时机，偷偷跑回监利城，董英给她租了一套房子，管吃管住，还给了她6000元。

4个月后，安徽六安市的一名智障男子娶了小芳，对方也给了24万元彩礼。小芳如法炮制，偷偷跑了回来。

此后，董英相继给小芳介绍婆家，小芳均依计行事。6年来，她先后嫁给了山东、湖南、湖北、辽宁、浙江、江西、山西等地男子，这些男子，要么年纪大，要么家境贫寒，要么身体有残疾等。

多数时候，小芳不与男方拿结婚证，为的是减少离婚的麻烦。

花钱讨老婆折射人生困境

6年来周旋于22个男人，小芳过的是怎样的一种生活她去派出所报警讨要彩礼时，向民警坦露过心声。

小芳在母亲去世后，跟父亲生活。由于得不到母爱，她从小就感到很孤独，第一段所谓婚姻也很快触礁。

此后，她像浮萍一样，随波逐流。遇上董英，成为她的干女儿后，她以为从此有了母爱，但不想从此滑向深渊。

起初，她知道这是骗婚，后经不住董英的利诱，一步一步滑入深渊难以自拔。

她说，自己其实是一个很讲卫生的女人，但为了尽快逃走，她经常一个月不洗澡、不洗头。有时还装疯，目的是想让男方将她“休”掉，男方一旦中计，彩礼钱便顺理成章进了腰包。

随着一次次的“嫁人”，小芳变得麻木了，每次成功，董英都会给一部分钱她花，比起打工洗碗的收入高多了。

但民警说，小芳与干妈董英骗来的彩礼，大部分进了董英的腰包。董英虽然没有任何工作，却在城里买了100多平方米的房子。

事实上，骗婚风险也挺大。小英有两次逃跑被抓，挨了毒打。

一次是2007年嫁到霍丘，逃跑时在山里迷了路，被男方抓回后，遭到一顿毒打。小芳向董英求援，董英将彩礼钱退给男方1万元，小芳这才得以脱身。

2008年，小芳嫁给河南一名40多岁的男子，偷偷跑回监利后，对方赶到监利抢人，董英出面后，双方还发生严重冲突。

民警说，小芳和干妈害人害己，最终将受到法律的制裁，此案折射出农村贫困男子花彩礼讨老婆遭遇的困境，给世人警示。

目前，董英和胥山已被刑拘。警方在继续调查小芳。(新闻来源：荆楚网)

小芳和干妈这类人竟然在以骗婚为业，正是一些大龄剩男对婚姻的盲目和无限度妥协给了他们可乘之机。其实他们的骗术并没有多么深不可测，只要你坚持这三条原则，一定能够避免被骗。

一、不要靠钱来赢得婚姻。

真正的婚姻是为了在生活上有相依相伴的伴侣，而不是为了无限度的索要彩礼。所以，不管你多么着急想要赶快结婚，也不能抱着金钱买婚的白日梦。

二、彼此坦诚是婚姻基础。

夫妻之间贵在彼此坦诚，如果你的妻子什么事情都瞒着你，即便在家庭中的角色扮演的多么完美，也都很可能是假的。

三、切忌偏听偏信。

对妻子的了解要来源于她的朋友、父母、同事甚至一切认识她的人，如果你对她所有的了解都是从她自己口中获得的，那么其实你等同于不了解你的妻子。如果你多关注她的朋友，那么识破“骗婚女”就是件很简单的事情。

　　婚嫁

　　旧时婚姻之事取决于“父母之命，媒妁之言”，一般须经以下程序：提婚，又称“提媒”，由媒人(一般两位)分别向男、女方家长说合，先男后女，谓“羞男不羞女”。双方无异议，即可过庚贴：男女方各将“生辰八字”(生年，月、日、时)书于红柬之上，由媒人交双方，若“八字”相合，则可正式议亲，若不合(如“鸡猴不合”、“龙虎相斗”等)，则各自另行择婚。下书子，又称“过小书”，男方先把求婚的“书子”连同衣料、食品等“彩礼”交媒人送女方，金寨有送笔墨葱(寓“聪明”义)、松柏枝(寓“白头皆老”义)的；女方再回送男方允婚“书子”。此谓“订婚”。至此，若无特殊原因，亲事即算说定。结婚，也称完婚。婚前，男方持附有具体婚期的求婚书请媒人至女家征求意见，叫“启媒”。女方若无异议，便定下婚期，并开出待嫁女的衣服尺寸由媒人转交男方。完婚当天，男方备花轿、新衣、礼物，由媒人率迎亲人员送至女家。旧时有出嫁时不穿娘家一根纱、全部换用婆家新衣之俗。新娘婚日早起要“哭嫁”。上轿前，新娘与兄、弟同食装在一个碗里的圆子、粉条，称吃“分家饭”。伴娘为其梳妆后，由兄，弟或父亲背起进轿(寿县由姐、嫂搀扶进轿)。事毕，嫁妆前行，花轿随后，花轿进门时，新郎面对轿门行“下马揖”礼。打开轿门，用红色布袋交替辅于地上(“传代”)，新娘由人搀扶从袋上至堂前行拜堂大礼，后入洞房，饮圆房酒，闹新房。宾客对新婚夫妇可适度戏谑逗乐，谓“新婚三日无大小”。如“赞喜句”，一人唱贺，众人道好。完婚后，还有回门、会亲等事。新妇于次日上喜坟，拜识家人、亲戚。婚后三日，或六日、九日，娘家来人省视(“看三”)，并接新娘“回门”，但当晚须回夫家。一月后，新娘回娘家可住一月，此间需给夫家每人做“回门鞋”一双。旧时尚早婚，男性一般18至19岁，女性17至19岁即行婚配。男方有休妻、卖妻、再婚(妻死后)、纳妾自由。女方则“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，从一而终，丈夫死了要“守寡”，甚至未婚丈夫死了，也得守“望门寡”，此外还有“童养媳”，“就亲(兄死弟就嫂)”，“换亲”、“招亲”等婚俗，女方无自主权。

　　建国后，男女平等，婚姻自主，礼仪从简。70年代后期始尚旅游结婚，新婚夫妇出外观光旅游，欢度蜜月。也有举办集体婚礼的。但农村仍存媒人说合等旧俗，80年代后期出现办婚事奢侈浪费倾向。女方巧立名目，索要彩礼，男方大摆宴席，追求排场，有的不顾家庭经济状况，常造 成债台高筑。

　　生育

　　婴儿出生三日后要“洗三”，用槐树枝、金银花藤、艾叶等煮水洗浴母子，请乳水足的妇女，喂头遍奶，吃“洗三面”，散发红鸡蛋，备礼向娘家报喜。若生男孩，选公鸡两只，娘家回一只；生女孩，则送母鸡两只，娘家回公鸡一只。霍邱乡俗生男孩送红鸡蛋、毛笔，生女孩送针线和花布。婴儿出生7天后，外婆家送婴儿衣被、母鸡、红糖、挂面、油条、鸡蛋等，给婴儿“见面钱”。产妇忌在娘家生产、坐月子。“满月”时吃“满月面”，产妇此后可串门走亲戚。幼儿满1岁之日，家人将小件器物、文房四宝、糕点糖果等物品摆于桌上，让小儿抓拿，视其所抓之物预测日后爱好和职业，此谓“抓周”。幼儿不剃胎毛或留“乌龟梢”。

　　建国以后，产妇分娩，请医务人员接生，“洗三”、“抓周”习俗仍存。蓄乌龟梢及一些迷信陋俗只在部分乡村个别存在。

　　祝寿

　　旧时祝寿有两种，一为“散寿”，系不满60岁者之寿典，一般只请至亲好友祝贺一番。一为“正寿”，分“花甲寿(60岁)”、“古稀寿(70岁)”、“耄寿(80岁)”、“耆寿(90岁)”，“期颐寿(100岁)”。寿诞之日，亲朋邻里至家庆贺馈赠糖果糕点、干鲜佳肴、佳酿、寿面(长挂面)、鸡鸭肉三牲等礼品，亦有馈赠工艺品和寿幛、寿序(写成条幅状)，寿联的。最隆者为送寿匾，如“年高德劭”、“鹤寿松龄”之类。

　　建国后祝寿之风已泯。一般只在家庭内部祝贺。80年代亦有亲朋邻里“凑份子”为寿者祝寿的情况。

　　建宅

　　旧时视为大事，择基定向、择吉动工皆须请风水先生、建屋工匠。新屋构架落成时饮“上梁酒”，是日亲朋故旧备钱物祝贺，新梁横悬长幅红布，上书“吉星高照”。屋内明柱多书“上梁欣逢黄道日，竖柱正遇紫微星”喜联。工匠在梁上燃放鞭炮，抛撒“欢团”、银杏、花生等物， 供祝喜者哄抢逗乐，事毕，请饮“上梁酒”。新屋全部落成后，要择日迁入新居，旧谓“上庄”。建国后，饮“上梁酒”之习犹存，然形式已从简。70年代末以后，农村送“上梁”礼品优厚，一般为“红包”，隆者有自行车、沙发、电视机等。

　　丧葬

　　旧俗年幼夭折和先父母而死未尽天年，丧事从简。正常老死谓“白喜”，丧事繁缛。一般有如下程序，病人垂危时，“净身”、穿“老衣”(寿衣)，下掉蚊帐，移卧于堂屋稻草白布之上，谓“放冷铺”。临终时，家人焚烧纸轿、纸马和纸钱，蒙盖面纸，遗体前置瓦质“老盆”盛放纸灰。如死在外地，可在门前搭棚停尸。去世后，着人向亲戚“报丧”，吊唁者送纸钱、挽联、孝幛等，丧家女眷须“哭丧”，如死者属于高寿，丧家买回若干碗盏，供吊唁者带走，谓“长寿碗”。有威望者去世，常在族祠举行族祭。死者一般停棺3天。此间除吊唁外，尚有入棺，请道士做法事超度亡灵，合棺(即“掩殓”)等事。入棺时遗体身下置5或7枚“垫被钱(铜钱)”。棺前放1碗饭，上竖1双竹筷，顶插1个剥壳熟鸡蛋，棺底罩住1只公鸡，1盏油灯为死者照明。

　　出殡时，由孝子捧灵牌或执幡前引，锣鼓随后，继为灵柩及送葬亲友，送葬时沿途须抛“买路纸钱”。如遇他人鸣炮致哀，灵柩暂停，孝子下跪。至墓穴，孝子卧下暖穴，死者亲属在掩埋完毕后，向送葬者叩首辞谢。旧俗重墓地选择，须请“风水先生”“卜茔”确定位置、方向。服丧期内，死者亲眷佩带不同哀悼标志。子、媳头扎五尺白布长巾，侄儿女截半，孙儿辈及邻里远亲戴孝帽；白布蒙鞋，子、媳满蒙，孙、孙媳半蒙，曾孙鞋头蒙白，若父母双亡又无近亲长辈，两鞋蒙成“毛口”，男性近亲长辈健在，左鞋蒙成“毛口”，女性近亲长辈健在，右鞋蒙成“毛口”。

　　入葬后第三日，旧称“回煞”。是日丧家在死者生前经常活动场所撒下草灰，晚间合家大小回避静思。次日早上，若地上草灰有印迹，则谓死者昨夜曾归家视亲。此后尚有“五七 (35天)”、“百日”、“周年”等忌日。届时均烧纸钱、纸马、纸屋等。

　　旧时居丧可长达三年。清末至民国期间，周年之内为“热寿”，“五七”之内，男不理发，女不梳妆；不作乐，不宴客，不大声言笑；夫妻分居。丧家第一年春节春联用白纸书写，对文如：“守孝难还礼，思亲免贺年”、“守孝不知红日出，思亲常望白云飞”等，次年用蓝纸或黄纸，第三年换红纸。

　　建国后，丧事从简，并有改革。60年代后，渐兴臂戴黑纱作悼念标志。吊礼以花圈、孝幛等为主。死者如系干部职工，一般由所在单位有关人员组成治丧委员会，会同办理丧事。农村丧葬吊唁及祭扫活动，多半沿用旧俗。70年代后，提倡火葬，火葬场内设殡仪馆，供吊唁和开追悼会之用。但农村旧俗难改，多数还是土葬，有的地方亦推行殡葬改革如设置公墓，实行深埋等。

彩礼、衣服、手饰、嫁妆（是男方迎取时用的嫁妆，女方陪嫁一般是女方自己的事，也有让男方出钱作女方陪嫁的，但说出去不好听，让人瞧不起！）、礼品（给女方叔叔、伯父们家里人和姑姑、舅舅、姨娘等主要亲戚的礼包）和喜饼喜糖等！还要送猪肉、鸡、米等！

不过现在很多老礼节都丢失了，都不太讲究了！

具体要送什么礼物得你们双方商量好，按照双方的主要风俗来筹办呗！

呵、、、俺就是阜阳农村地。你找俺可找对人了、我就是去年刚找的对象。我想我能帮你解决找个问题！首先呢，要说2个原因。（1）就是你和女方（男方）认识。（2）就是互相都不认识，我先给你一一说来吧！ （1）双方都认识，要么找中间人，要么就是直接提亲！找中间人呢，麻烦点！那就要按习俗来了。首先呢，找中间人，男方到女方家见面！双方同意，那就定亲！定亲呢要买东西（东西多少要看在什么地方了，我们那是啤酒10箱，白酒10箱，整猪一半，还就就是水果，饮料，好烟要1条，最重要的千万别忘了一样那就是钱了。也就是彩礼了。钱多少要看女方怎么说了，（我们那一般都是1万5左右）），买好东西选个日子就拉到女方家，这就算定好亲了。然后呢，就是选个日子结婚了。结婚前呢，男孩和女孩要一起去买几套衣服，还得拿钱。这个怎么拿呢！你们要认识呢，那就好说了，男孩可以直接问女孩要多少钱！这个钱呢！要在结婚前一天中间人到女方家换盒子给。（换盒子是我们那的一句俗语，用普通话来说是聘礼）这些都办好就之后的第二天就是大喜的日子了，（也是接女方过门到男方家的那天）（在大喜的头天晚上要有个男孩（没结婚的）睡在新床上）男孩要去女方家接女孩，去时要拿红伞一把，糖果2包，要大包哦。到女方家就是男孩给女孩带上新娘的红花，女孩要给男孩带上新郎的红花。记住别带错了，男孩带左边，女孩带右边，在然后呢就是在女方家拍几张照片留念，在然后就是女孩上车或上轿的时候了，在上车或上轿时，男孩要给女孩一边打伞一边撒喜糖，这时时很热闹的。上车或上轿后就是去男方家了。第三天女方回门，男孩要和女孩一起去，还要拿酒，肉，烟篮子。这个篮子有讲究的。要问女方奶奶爷爷还在不！大伯或叔有没有。爷爷或奶奶还在的要有一个篮子,大伯或叔有几个要拿几个篮子，篮子里要有油条，肉，果子酒呢要1箱。完事就行了（2）互相不认识。这个呢中间人就很重要了。首先，中间人要到男方家和女方家牵线搭桥。完事，就是见面，双方要都没什么意见，那就和上面说的一样，定亲了。要是有一方有意见，那就拜拜。见下一个