传统工艺纳鞋垫写作文

1 写一篇关于家乡工艺品的小作文二百字左右比如说鞋垫

昨天我和妈妈逛市场，已经感受到了浓浓的年味。在众多的叫卖的商品中，最吸引人眼球的就是那精彩绝伦的剪纸艺术。

这里的剪纸不仅品种繁多、内容丰富，而且构思巧妙、寓意深刻，人物花草、民情风俗、鸟兽鱼虫，无其不有。剪出的动物栩栩如生、人物情态各异、场景美丽壮观，给人一种生机勃勃的乡土气息。

店铺的老板介绍说，我们的家乡内蒙古呼和浩特市的和林格尔县是个“剪纸艺术之乡”，有剪纸大师张花女、刘玉堂等闻名中外的民间艺术大师，并且这里卖的剪纸，很多都是她们的传人的作品呢……。

我和妈妈都听得入了迷，真想看看她们都是怎样用双手剪出这样让人爱不释手的艺术作品。最后，我和妈妈还高高兴兴地买了《二妞放牛》、《连年有鱼》等几副剪纸作品。

我爱我的家乡，更爱我家乡的剪纸艺术。

2 奶奶的鞋垫作文

奶奶的鞋垫脚下无鞋不可，鞋里无垫不行。

我们家一共有十三口人，每个人的鞋垫都是奶奶一针一线纳出来的，每一双鞋垫里都饱含着奶奶对儿孙深深的爱。妈妈的鞋垫和爸爸的鞋垫的图案总是一模一样的，有一次，奶奶上街买菜，看见一个小摊上摆满了各式各样图案的鞋垫：有葡萄，有小鸭子，还有荷花的……猛的奶奶看见一双鸳鸯鸟的图样，便买了一双回家。

看着这对活灵活现的鸳鸯鸟图案，我问奶奶：“您不是说好给我买一双小鸭子的吗？”“奶奶忘了，不过这双鸳鸯鸟的也挺好，只不过是给妈买的，你爸和结婚的鞋垫是龙凤呈祥图案，原本准备买鸳鸯的，可市面上没有，只好买了龙凤的，这次呀，我给他们补上。”奶奶开心地说道。

我懂事地点了点头。过了几天，我爬到奶奶肩头，只见奶奶娴熟地穿好针线，对我说：“雨雨，奶奶给你讲个故事吧。”

“好啊，好啊，我最喜欢奶奶讲故事了。”“以前，有一位老婆婆，她买了一双鞋，她觉得穿这双鞋脚不舒服，就收集自家的破布头，用面粉调成的浆糊，把破布头层层糊在一张木板上，大约糊三毫米厚，放在太阳下晒干，然后取下来放在土坑下面压上几天，然后把它揭下来，用事先准备好的鞋样拓在上面，用剪刀剪下来，中间绣上荷花图案，把其余部分用线纳呀纳呀，夏天过去了，秋天过去了，冬天到了。

那位老婆婆把鞋垫放进她买的那双鞋里，谁知，却非常暖和。后来她就把把这种手艺传给她的女儿，女儿又传给自己的女儿……就这样，世世代代流传下来，奶奶也就会纳鞋垫了。”

端详着奶奶手中的鞋垫，嗬，雌雄鸳鸯颜色华贵，连湖水中起的涟漪，奶奶都绣得无可挑剔。后来，我长大了，可爸爸总给我从奶奶那里拿鞋垫，这一双双鞋垫浸透着奶奶多少无私的爱啊，也不知道她熬了多少夜晚！我爱奶奶，但我更爱奶奶亲手纳的鞋垫。

3 写一种传统的技艺的作文

《泥塑》吴川的民风民俗吴川是一个泥塑多的地方梅菉泥塑起源于瓦窑村瓦窑村始于唐朝（公元618年），开基祖姓廖，从佛山石湾迁徙而来，佛山石湾精湛的陶瓷工艺从此也传入吴川唐朝中期，有一年元宵，有个陶工随手用陶泥捏起一座小型泥塑玩，想不到竟吸引了不少观众，后来别的陶工也来凑热闹这就无形中成了元宵泥塑展览从此，泥塑这一民间艺术断断续续经历了唐、宋、元三个朝代到了明朝洪武年间，皇帝派遣官吏四出挑选美女进宫寻欢作乐，民间百姓对此无不怨声载道于是，梅菉头村的群众便乘闹元宵之机，特地造了一套丑化皇帝与皇后的泥塑其特点是：人像的眼大、肚大、脚大、乳大、耳大果然触动了官府衙门，竟派遣大批衙差，声言要抄斩全村百姓后来，炮制这套泥塑的为首者便出灭辨解道：“皇上眼大看得准，肚大有福份，脚大乾坤，乳大养子民，耳大听民音，这为何不妥？”这帮趋炎附势的官兵听了无言可答，只好罢休此后，当地群众对“造泥塑”、“看泥塑”、“评泥塑”的兴趣更浓，热情更高这便成了当地居民闹元宵的一项主要内容随着岁月的流逝，“泥塑”作品的题材也不断有新的发展原先大都取材于神话传说的“盘古开天辟地”、“女祸炼石补天”，“嫦娥奔月”、“哪咤闹海”、“八仙过海”或取材于历史戏曲的“三顾茅庐”、“七郎打擂”、“平贵别窑”等，进而发展到取材于现实生活的“金杯献给祖国”、“军威震敌胆”、“向四化进军”等多样化题材若从“泥塑”制作工艺来看，逐步也不断有新的发展过去，老是用稻草竹篾绑“树杆”作“泥塑”支架，如今已被“铁线扎钢筋”所取代了有的群众还别出心裁地搞“活泥塑”，只要来人轻轻按一下机关，小舞台上的“书生”就可吹箫弹琴，又可启步运行；“公主”既可眉来眼去，又可翩翩起舞；何去何从也跟着拧起罗伞，确是造型逼真，栩栩如生有的“胖娃娃”塑像还神气活现地当着观众的面“嘶嘶嘶”地拉起“小便”来原来，这些巧夺天工的“泥塑”已被制作者搞成“电动化”了吴川真有趣。

4 怎样做传统鞋垫

1、关于纳绣工艺 纳绣：是一种特殊的刺绣工艺手法。

“纳绣”的精髓，在于它能把民间艺术和实际使用完美地结合在一起， 它那种朴素的构图思维，精练直观的表达方式， 以不同一般的刺绣手法， 通过千针万线， 在鞋垫上产生一种天然对称的图案，从而烘托出古朴自然的感官效果，充分地体现了“纳绣”作为一种刺绣手法和绣花鞋垫这种艺术载体的民族特性、文化特性和传统特性，以及作为民间艺术品存在的价值。 2、关于割绒工艺 经过“纳绣”完成后，得到的实际上是一个绣满了针脚两面向内的整体。

要得到真正的鞋垫，“割绒”是一个技术含量很高的工序。所谓“割绒”，就是用利刃把绣好的鞋垫整体从中间割开，得到两只完全对称的同一花色但不同方向的鞋垫。

割开后得到的棉线也就自然形成了“绒”。 3、“割绒”鞋垫的独特卖点 （1）全部采用传统的方法手工制作，生产工艺精湛。

鞋垫的花纹图案是用立绒组成的，平坦、鲜艳并且具有立体效果，它的左右两只的绒面图案是完全对称的。 （2）传统中国特色的纯手工艺术品 对于一个熟练绣工来说，一双鞋垫的千针万线需要10天左右才能完成。

工艺复杂，效果鲜活，是不可多得的艺术品。图案品种繁多，风格各异， 分植物、动物、卡通、汉字、纹饰或它们的组合等类型，设计新颖，有十二生肖系列、花鸟鱼虫系列、吉祥喜庆系列等。

（3）耐用持久 永不退色，永不变形，耐磨度高，可用15年甚至更久。可以使用任何一种洗涤方式而不会走样，并且每洗一次，又会恢复原来的鲜艳美丽。

（4）深厚的文化底蕴 “割绒纳绣”鞋垫产于著名的山东省沂蒙老区，著名的孟良崮战役的发生地。在其产地，“割绒纳绣”鞋垫更是年轻女性向自己的心上人表达爱情的传统信物，也是自己手工技艺的一种美丽展示。

在中国的抗日以及解放战争中，曾跟随红军战士翻山越岭、南征北战。仅解放战争时期，沂蒙妇女就为子弟兵做军鞋、纳鞋垫上千万双。

而闻名遐迩的“沂蒙红嫂”在“支前”中为前线战士们制作的就是这种舒适的鞋垫和手工鞋；在对越自卫反击战中，千千万万的沂蒙青年妇女向战斗在前线的人民解放军寄去了成千上万的“割绒”鞋垫，有许多人借着美丽的鞋垫和前线的年轻子弟兵碰撞出感情的火花。现在，“割绒纳绣”鞋垫仍然在承担着表达感情的责任，并逐渐成为人们互相赠送、广受欢迎的艺术品和礼品。

（3）安全保健 “割绒纳绣”鞋垫在制作过程中不添加任何对人身体有害的物质，绝对安全环保。同时由于是“割绒”工艺鞋垫具有透气、吸汗、除臭、解乏、减震、。

5 粘十字绣写的一篇作文

十字绣起源于中国，传统婚嫁时女方会给男方送自己一针一线纳出的鞋垫，这种鞋垫的工艺就是十字绣，只是现在会的人越来越少，传统的习俗慢慢的都失传了后来这种工艺传到欧洲，广泛流行于欧洲和美国以及亚洲等国 家和地区，由于它是一项易学易懂的手工艺爱好，因此流行非常广泛，受到不同年龄的人们的喜爱在中国这个传统的刺绣大国，更加深受人们的喜爱你知道什么是十字绣吗？那么，你会绣十字绣吗？我呀，就要来学一学这十字绣这几天，我忽然心血来潮，想学学十字绣，于是老吵着妈妈带我去买一幅十字绣，妈妈只好答应了这天，妈妈带着我来到了一家专卖十字绣的店里，店里的十字绣可真多呀！可是都比较难，不容易绣怎么办呢？店老板给我们推荐了几款较简单，而且形象卡通的十字绣有“嘟嘟猪”、“小鸡快跑”、“年年有余”等几款十字绣，我选了一款“嘟嘟猪”的十字绣，那是五只粉色的小胖猪在嬉戏，它们形态各异，十分可爱妈妈选了一款“平安符”，只要在红色的布上绣出“平”、“安”这两个字，然后缝制成平安符的样子就行了妈妈说：“如果你把这绣好的平安符送给爸爸，他一定会很高兴的”嗯，说得有道理说干就干，店老板帮我开了个头，我要先把平安符的边框绣好，一定要找好格子再绣，要和参考图上的一样，只要会看图了，就好绣了我一针一针小心地绣着，生怕自己绣错了一针我又绣好一针，可这回好像有点儿不大对劲儿，怎么线比刚才粗了许多呢！不管它，继续绣过了一会儿，店老板走了过来，她一看，说：“哎呀，你绣错了！”我仔细地检查了一遍，没有错啊？和图上的一样啊，难道是……“你把2股线绣成4股了，4股线就错了！”店老板说：“只能把这几针退掉了记住，以后绣的时候看到这根线太长了就把它拉短一点儿”啊，这不是白费工夫了吗？哎，就算是花时间来“买”个教训吧！现在，我已经快绣好“平”字了，做什么事都需要耐心呀！名师点评：这篇作文描写的是小作者初学十字绣的过程，从小作者的精心描述中，我们也和小作者一样明白了，做任何事情首先需要的就是耐心细致的态度这个首要的条件，同时也明白了“看花容易绣花难”这个道理作文虽然叙述的事件简单，但蕴涵的道理深刻，说明小作者对事情的洞察能力很敏锐“你知道什么是十字绣吗？那么，你会绣十字绣吗？我呀，就要来学一学这十字绣”作文的开头运用的两个问句对作文的中心并没有帮助，为了让作文。

6 老人纳鞋垫的动作描写

1、爷爷今年七十三岁，平时，他见人总是乐呵呵的，光秃秃的头顶上经常扣着一顶黑色的小毡帽。

爷爷总是背着手走踣，那模样真算个“大官”。爷爷是个老鞋匠，平时挣下的钱都花费在我和弟弟身上了。

爷爷对我的关怀与疼爱，令我终生难忘。 2、我的爷爷是个农民，我很喜欢丫在他的身边，数他额头上像小溪似的皱纹，更喜欢他那干裂、粗糙得像松树皮一样的手在我光滑的脑袋上抚摸。

平时爷爷沉默寡言，只知道干活。他勤劳、朴实，种了一辈子地。

严寒酷暑，风里雨里，他总是天下亮就起来干活，太阳落了才带着满身泥土回来。爷爷辛辛苦苦养大了5个孩子。

打我记事起，难得听他说上几句话，就是高兴时，遇到我这个最小的孙子只是笑笑。 3、我的爷爷——是一位画家，他四方的脸，满头是银发，虽然没有白胡挂颔的风度，却有那种鹤发童颜的相貌。

他呀，一谈起画，总是那么津津有味，还情不自禁地用手比划着。他说的那些词我听不大懂，或登门求教的画家们都说，爷爷说的跟他所作的画一样高超。

4、由于多年的操劳，爷爷的手背粗糙得像老松树皮，裂开了一道道口子，手心上磨出了几个厚厚的老茧；流水般的岁月无情地在他那绛紫色的脸上刻下了一道道深深的皱纹，他那原来是乌黑乌黑的头发和山羊胡子也变成了灰白色，只有那双眼睛依旧是那么有神，尽管眼角布满了密密的鱼尾纹……我想念爷爷。 5、爷爷长着一副古铜色的脸孔，一双铜铃般的眼睛，尖尖的下巴上，飘着一缕山羊胡须。

他高高的个儿，宽宽的肩，别看他已年过古稀，可说起话来，声音像洪钟一样雄浑有力；走起路来“蹬、蹬、蹬”他，连小伙子也追不上呢。 6、吉老秤已经五十几岁，可是身体硬实得像一座石碑；从口外刚赶来的儿马蛋子，一噘子踢到他的胸脯上，就像被跳蚤弹了一下。

他的手艺高超，远近驰名，却只能混个半饥不饱；用他的话说，一辈子没吃撑着过。他脾气暴，不娶家小，不信鬼神，只好喝烈酒闻鼻烟；喝醉了就睡觉，扯起鼾声像打雷，打起喷嚏像放炮。

7、爷爷退休已有两年了，瘦瘦巴巴的身架，一脸的鱼网纹。头顶上灰白的头发，好像戴着一顶小毡帽。

笑起来下巴颏高高地翘起，因为嘴里没有几颗牙了，嘴唇深深地瘪了进去。 8、老头子浑身没有多少肉，干瘦得像老了的鱼鹰。

可是那晒得干黑的脸，短短的花白胡子却特别精神，那一对深陷的眼睛特别明亮。很少见到这样尖利明亮的眼睛，除非是在白洋淀上。

9、一位神采奕奕的胖老头听见狗叫，从屋里出来。他年纪六十上下，一头浅褐色的头发保养得很好，只是胡子已经花白。

这就是勃洛耶尔教授。 10、我的奶奶今天的穿戴与平时大不相同：头戴绒线帽，身穿一件崭新的黑呢子大衣和一条混纺呢裤子，脚上穿着一双油亮亮的平底皮鞋。

她手拄拐杖，满脸洋溢着喜气，手里拿着一张的红纸，出了门。 11、我的外公六十多岁了，两 斑白，头顶中间光秃秃的，像个小球场，周围是稀稀的几根头发，脸庞圆圆的，整天笑眯眯的，肚子挺得高高的，像个弥佛。

他整天离不开一只小茶壶，走路的时候捧着，看报的时候摸着，就连睡觉的时候也要把茶壶放在头边，好像怕人偷走似的。 12、我的外公矮矮的个子，平时总爱穿一件深蓝色的衣服。

他那饱经风霜的脸上，积蓄了他几十年的风风雨雨。外公虽然是六十八岁的人了，可是总也舍不得离开他那宝贝的工作岗位——眼镜厂。

舅舅、外婆三番五次地做他的思想工作，让他退休，可外公总是一个劲地摇头。 13、我的外公是个地地道道的庄稼老汉。

古铜色的脸上，深深地刻着一道道皱纹；两只小蒲扇似的大手，长满了老茧。虽说外公今年已六十多岁了，可干起庄稼活来，居然还敢跟年轻人从个高低。

14、还是我刚上一年级的时候，我家来了个陌生的老头。他瘦高瘦高的个头，额头和脸上的皱纹像刀刻的一样，鼻梁上架着一副又黄又小的破旧眼镜，身上穿着一件罩住脚跟的黑色棉大衣。

大衣好像从来没洗过，变得油亮油亮的了。看到他，我就想起了**上那些小店小铺里的管帐先生。

我躲在爸爸的身后偷偷地瞅着他。爸爸和他说着话，像突然想起了什么似的，一把将我拉到“管帐先生”的跟前，满脸笑着要我称那位“管帐先生”“师爷”。

我壮着胆子轻轻叫了声“师爷”，又赶忙躲到爸爸的身后去。 15、我的奶奶已经是七十多岁的人了。

头上布满了银发，抬头纹和眼角纹都很重。她平时总穿着一件蓝色的上衣、黑色的裤子。

奶奶的头发是自然卷曲的，看上去中真美；慈祥的眼睛总是笑眯眯的，说起话来又清脆又好听。 16、我的奶奶年已七旬，一头的短发像罩一了一层白霜，一双大眼睛已经深深地陷了下去，嘴里的牙也已经快 ，一双粗糙的手爬满了一条条蚯蚓似的血管，那饱经风霜的脸上刻满了皱纹，像是记载着她70年来的千辛万苦。

17、我们的语文老师是一个小老头，戴着一副深度近视镜，走起路来一步一晃，慢悠悠的，就像是在酝酿一篇大作，加上平时说话满嘴“之乎者也”，以及那幽默诙谐的语言，倒真有点老夫子的味道。别看他这样，但上课真有两下子。

18、刘奶奶在我的印象中总是干干净净的，走到她身边总会闻到一股股淡淡的皂香。她的头发。

7 如何写传统手艺作文

中国传统手工艺——风车

今天，是星期四，我们要去劳技中心了。同学们早早来到教室，热烈的，猜疑的，讨论着，今天我们会做些什么东西？

过了一会儿，老师叫我们排队下楼。我们出发了！走在路上，行人用疑惑的目光看着我们，好像在想：这些小学生们要去哪？去哪干什么？而天上的小鸟，好像回应他们一样，叽叽喳喳的叫着，告诉他们我们要去劳技中心了。

我们到了劳技中心，进行分班。我们的第一节课是电锯木艺，这个我们已经做过了，但是上次我们做的是笔筒，而这次老师给我们加大难度，这次我们要做的是拼插餐桌，老师没有讲些什么，就让我们做了。我先把示意图画出来，给老师看了以后，我就开锯了。我先锯出桌面，再举出桌腿，拼插一下，粘一下，就做出来了。

中午，我们吃过午饭后，看了一会儿电视，就要上第二节课了。第二节课的教室在二楼，从外面看，他与别的教室没什么区别，但是当你走进去以后，一阵浓浓的中国风，就会向你吹来。用相框装着的皮影，被挂在墙上，它们神采各异，穿着不同，身份不同，但是每个皮影都有惹人喜爱的地方。教室后面摆着陶制的老虎，猴子……各式各样，让人眼花缭乱。教室最前端，紧挨着黑板两侧，摆放着两个天安门的缩小版泥塑。还有那桌桌椅椅全部是用木头做的，桌子上，椅子上，那些深深浅浅的纹路，雕刻的是，中国传统手工艺，一段段辉煌的历史。

接着老师告诉我们，今天这节课我们要学习做风车。说道风车，小时候我可是最喜欢玩风车的，但是我从来就没做过。老师先发给我们一个完整的风车轮，一打纸，一个圆环。老师想让我们自己做一个风车轮，老师提醒我们，注意风车轮的方向，两个风车轮方向不一样，风车就转不起来。我本来就不适合观察细致的东西，这可把我难坏了。我的双眼不停的在两个风车轮上来回的看，直到把眼睛看晕了，我也没看出个所以然来。老师看见了，就过来帮我做。只见，老师也在两个风车轮上来回看，原来老师也要认真的去看，才能做出来。老师帮我做好了第一个，剩下的只能我自己做。10分钟过去了，我终于把所有的风车轮都贴好了。老师又发给我们一个竹棍做的风车杆，让我们先把老师刚刚发的两个小纸片上贴满双面胶，再把牙签贴上去。让后把这个东东插到风车杆上。然后再按上小鼓，最后把风车轮插上去。风车就做好了，只要风轻轻一吹，小鼓就会发出愉快的响声。

看着欢歌的风车，我开心的笑了，小时候玩风车时的快乐全都回来了。以前在商店里卖的，可能比我做的精美别致，但是它带给我的快乐远不及这个简陋的风车。因为，这个风车是我自己做的，我在做风车时遇到的困难，全部都变成这个风车的风彩。这个风车让我明白了，有时候，别人做的再好，也不及你自己做的不好的，因为，是自己用酸甜苦辣汇聚而成德

风车还在欢歌笑语，而我则在思念小时候的快乐时光，和风车带给我的启示。

8 古代原始鞋垫的做法

用普通的2号缝衣针，线也是普通的绣花线，不过买回来后得自己把它弄成四股线的。还得要一个顶针这是另一个主要的工具，就是纱网，从市场上买的普通的纱网，总共折成二十层，两边各十层，中间垫两层布，把纱网中间垫上两层布，最好颜色是不一样的，因为纳好后要从中间割开的然后，纱网并在一起，两面分别放上两双鞋垫，这个鞋垫这是自己制作的，就是两层白布，中间放上"衬"，这样比较硬挺，沿好边，画上你要纳的图案，绷在纱网上，就成了这个样子的了。绣的鞋垫，是用细膨体纱绣的，针脚大，绣起来很快，

手工做法：割绒鞋垫是一种手工活，把一双粘好的鞋垫毛坯合在一起，在两面画上同样的图案，按照图案和图的颜色换线细密的缝制。都缝好后用快刀把它从中间分开，两面的线毛就象绒的一样。如果想让绒毛长一点，可以在中间加一些其他布，割开后把他去掉绒毛会长些。这是古老的做法，现在有很多机器可以制作类似的工艺。

详细介绍：

把左右脚的鞋垫相对放在一起，在一只上画好图样，缝制，上面是缝制完成背面的样子，这是缝制完成时的样子。绣线用的是开司米腈纶线。这个是缝制完成后，用锋利刀从两个鞋垫中割开后的样子。割绒鞋垫花型丰满，手感饱满。用腈纶线就是不吸汗割绒纳绣是属于中国传统手工鞋垫的一种，产于著名的山东省沂蒙老区，著名的孟良崮战役的发生地。割花鞋垫是机器所不能代替的纯手工技术，一双割花鞋垫，全手工制做，要使用上乘纯棉绣花线千针万线纳制7到10天才能完成（以每人每天工作10小时计算）。

9 手工鞋垫正确纳法

纳鞋垫要求颜色对比鲜明。

纳鞋垫不像穿衣服浓就是浓，淡就是淡，讲究一个色调。纳鞋垫虽然也分主色调，但是要求颜色对比鲜明，才能使鞋垫看起来清晰，靓丽。所以颜色的搭配要注意：

1、挨近的颜色要时刻注意冷暖搭配。

2、同一物品的颜色要注意保持一个主色系。

3、整双鞋垫的颜色要注意明暗对比。

4、不要死板地按你购买的图案的颜色来配，要有思想，有创新。

纳鞋垫要注意比例恰当。

1、纳之前要数好图案左右空的格子，以保证图案在鞋垫中央。

2、如果发现图案上的格子远远少于你的鞋垫上的格子，那么你就要重新排版，创新地在适当位置添加图案。

纳鞋垫注意针脚平整。

要想让针脚平整，就是每纳一针都要上下看一眼，看是否对准了针眼，正面属于交叉形状，反面属于正方形形状。

纳鞋垫要懂得时刻创意。

1、看到纸质图案底色不好，可以随时修改配比。

2、看到纸质图案太多或太少，可以几双鞋垫的图案综合搭配。

3、看到图案的格子跟实物不相搭配，就要随时创意性删减。

一个女人送一个男人手工绣的十字绣鞋垫可能有很多不同的意思，具体取决于文化背景和个人情况。

1 在一些文化中，刺绣鞋垫是一种传统的手工艺品，通常由女性制作，用于装饰和保护鞋子。因此，送刺绣鞋垫可能意味着女性希望男性能够在日常生活中感受到她的关爱和温暖。

2 此外，刺绣鞋垫也可能代表女性对男性的温柔情感，以及她希望男性能够感受到她的用心和关怀。

3 如果鞋垫上的图案是鸳鸯戏水或者心心相印等，那么可能代表女性对男性的一种特别的爱意或者情感。

需要注意的是，这只是一种可能的解释，具体含义还需要根据送礼者和收礼者的文化背景和个人情况来具体判断。

十字绣花色繁多，花草虫鱼，动物，植物，自然山水。有龙凤呈祥、鲤鱼跳龙门，还有绣字的，如“四季平安”、“恭喜发财”；有象征浓情爱意的“鱼戏莲”、“蝶恋花”，寓意富贵的“牡丹凤凰”和具有特殊寄予的“猴子吃梨”等。

一双鞋垫，传递着祝福和情义。正是由于这些原因，十字绣鞋垫成为许多少女向情人敞开心扉，表达爱情的一种信物，同时，这些鞋垫具有很好的收藏价值和观赏价值，不失为旅游和馈赠佳品。它以民间生活和对美好生活的向往为题材，以变形、夸张的手法和精细、别致的刺绣技法再现了劳动人民的智慧。

扩展资料：

十字绣鞋垫的特点：

1具有吸汗、吸湿的优质功能及优异的发散性。

2具有吸附臭气能力（如汗酸中的氨根）。

3具有防霉抗菌功能。

4具有极优异的透气功能。

5具有弹性，耐压缩及吸收震荡力功能，经长期穿着不易变形变薄。

6切面稍具有止滑性。

7反面密密麻麻的针角对脚底血液循环具有很好的按摩作用。

8能把好的文化艺术融入到鞋垫中去具有很好的收藏价值和观赏价值，不失为旅游和馈赠的佳品。

一双精美的十字绣鞋垫需要5－7天的时间才可以绣成，每双鞋垫都是由六层新纯棉布浆制而成，配以上等丝线或纯棉花线精制而成，线料为涤沦线，故耐刷耐水洗。每双鞋垫的厚度均可达4毫米，表面约有15000个针脚凸起，可以对足部起到很好按摩的按摩作用以舒解疲劳。

在我国民间，手工鞋垫是一种吉祥之手，传统的手工刺绣鞋垫图案以花鸟虫鱼为主，十分的具有民族之风。在民间，手工刺绣鞋垫也将是表达爱情的一种方式，有一种风俗：男方相亲，如女方答应这门亲事，将会送给男方一双自己做鞋垫（即手工刺绣鞋垫）；在女孩子出嫁时，鞋垫也将是自己的嫁妆，一是将证明自己的心灵手巧，二是希望自己所做的鞋垫能给自己与丈夫带来好运。

文/雪儿

绣花鞋垫，是出自民间的一种手工艺品，距今已有三千多年的历史。相传这种用千针纳成的鞋垫为民间喜悦祥和之物。为了让自己的心爱的人无论走到哪里，都有一种温暖的家的感觉，自古以来，中国的妇女们，在田间地头的辛勤劳作之余，在夜晚昏暗的灯光下， 不辞辛苦，不怕烦琐，不惜千针万线，为自己的亲人亲手纳制绣花鞋垫，凭借着原始的古朴的丰富的想象力，把对亲人的爱、对老人的祝福、对孩子未来的期望、对亲朋好友的祝愿及对一切 美好生活的向往，都一针一线地纳入了这鞋垫之中，并伴随着亲人们走向四方。

衣柜里的那两双绣花鞋垫，先生已经珍藏了十七年。

说起那两双绣花鞋垫，可是我费了好几天功夫才绣好的。在那个年代，人们的思想还是比较封建，女孩子毕业后，如果没有什么好工作，也只能待在家里做一些针织女红，织毛衣、纳鞋底、绣鞋垫。不让出去打工。村里的大姑娘，小媳妇，组团似的，聚在一起做针线活。说说谁家的姑娘相亲了，谁谁订婚了，小女婿哪里的，长得模样怎样怎样！自从毕业后，我心中的梦想再没生出翅膀来，纵然我也奋力去反抗一些事，但始终还是随了家乡的俗，相亲，订婚，待嫁闺中。

现在回忆起那段时光，慵懒且乏味，但也并非毫无乐趣之言。

母亲会在阳光明媚的天气，早饭时多做出一些玉米糊涂，饭后收拾好碗筷，把剩下的玉米糊里加勺水，用手搅拌均匀，再将准备好的白色棉布料，或者把我们穿破了的秋衣，秋裤裁剪成布块，平铺一层在桌子上或木板上，随后用手沾一下玉米糊糊在布块上薄薄地抿上一遍后，再将多余的玉米糊抿掉，接着再铺上一层布块，如是这般，加玉米糊，铺三层。为了使抿好的戳子不起皱，不能在阳光下暴晒，母亲拿到阳光的背阴处晾干。这样两三层的 戳子可以用来做鞋垫，做鞋帮。待戳子干后，从桌面上揭下来，依照鞋码的大小直接裁剪出鞋底样。  一般用戳子做出鞋底样后，都要依照其大小做衬布。一般我们都会选用白色布料做衬布，这样比较容易印上花样。看着裁好的几双鞋垫，就要准备找鞋花了。鞋花，俗称“鞋样子”，大部分是老辈流传下来的。  是用几张透明的加厚塑料纸，画上漂亮的图案，这可是绣鞋垫的工程图纸，大家互通互借，如同宝贝一般。找到鞋花后，用圆珠笔把鞋花用复印纸复印到衬布包好的底垫上。鞋花种类很多，有动物类：龙、凤、喜鹊、金鱼、蝴蝶、仙鹤，老虎、鸳鸯等等；汉字类：“囍”、“幸福”、“祝福”、“缘”、“百年好合”字等；植物类：牡丹、菊花、百合花、喇叭花、玫瑰花、马蹄莲、梅花、郁金香等。

  无论是哪种鞋花，都以纳祥求吉为主。例如，喜鹊登梅，预兆喜事的来临；红叶传情，预示姑娘的定情之意；凤戏牡丹，寓意吉祥如意；绣一只威猛的老虎，就寓意着使用它的人像老虎一般威猛、有胆量、办事敢想敢干，具有王者风范；绣一对鸳鸯戏水，寓意情侣相亲相爱。鞋花在造型上，一般不会出现单一图案。它有两部分组成，一为主图案，二为辅助图案。  例如，主图案为一只小鸭子，那么在空白处就会多绣上一些花草来充实鞋面。这种见缝插针式的小图案，恰如其分地填补了垫面上的空白，使垫面变得饱满、充实。

每个绣鞋垫的人，面前总会有自己的针线笸箩。里面放满了针头线脑，有各色棉线、金银丝线，剪刀、针锥、顶针、圆珠笔、复印纸、各种型号的针等等，最初，我是没有这些工具的，但是要进行绣鞋垫，肯定也得把设备准备齐全。  复印好鞋花，就开始绣鞋垫了。那时刚订婚，羞答答地问了先生的脚码，连同父亲和小弟的鞋垫，一并做了十多双，存有私心，在刻印小弟和父亲的鞋垫花样是极其简单的，做为练手。先生的鞋垫花样比较复杂些，选了一双鸳鸯戏水的花样，还有金鱼戏莲，画眉迎春等花样。一双鸳鸯戏水的图案需要十多种颜色的棉线，鸳鸯的身体绣出的针脚细密，层层叠叠，后取几根银线在鸳鸯的身体上点几处，金线勾勒出边。一双色彩鲜艳，金光闪闪的鸳鸯，在鞋垫上打情骂俏，真是栩栩如生。绣好花样，把鞋底样及底布用衬布包好，然后在其边缘用细针线纳出边，同时把衬布不整齐的边缘都压到底部，一双完整漂亮的鞋垫就出炉了。

古有女子把绣花鞋垫当做定情信物送于所心仪之人，今有订婚后为亲自对象做绣花鞋垫，一针一线都是情，一丝一缕都是意。记得，那时送与先生四双绣花鞋垫，其中就有那两双绣着鸳鸯和金鱼花样的鞋垫。他双手捧着绣花鞋垫笑着说：“我媳妇绣这么漂亮的小鸳鸯鞋垫，我怎么舍得垫在脚底下呢，被我的脚踩脏了，踩臭了，真是太可惜！我不垫，放着有空看看！”我以为他只是说说而已，谁知，他真的珍藏了起来。每次外出打工都带着那几双鞋垫，但是每次回家也都完好无损地把鞋垫带了回来。我送的鞋垫不舍得用，自个的鞋子里垫他姐姐绣的鞋垫。后来我们结婚后，我整理衣柜，发现被子里藏着两双绣花鞋垫，还用透明的塑料袋子装着。他说：“媳妇儿，这两双绣花鞋垫我一辈子都舍不得垫，咱就好好珍藏着，当古董！”我也是自从结婚后就再也没有绣过鞋垫，后来上班，更是忙得没有碰过针线，什么鞋垫，毛衣，围巾都是买现成的。似乎，绣花，针织女红已经远离我了。

如今，在这个浮躁物欲横流的社会，民间的一些手工艺品大多已经失传，人们的衣食，生活所需，皆可不必亲自动手做就可以购买得到。服装华丽，皮鞋油亮，各种各样的防臭的鞋子，袪臭鞋垫，供人选购。超市商场，商品琳琅满目，令人眼花缭乱。也有一些手工制作工艺品，安静地摆放在寂寞的柜台上，无人问津。

时光荏苒，岁月如梭。一晃就是十七年，当我又从衣柜里找出那两双绣花鞋垫时，仔细端详：那个未出阁的女子坐在闺房里，面前是针线笸箩，她纤细柔嫩的手指捏着绣花针，五彩斑斓的丝线在印着花样的鞋垫上，飞针走线，嘴角洋溢着幸福的微笑……