如果从习俗上来看,农村葬礼吹喇叭是传承的一种,但很多地方开始禁止吹,原因也很简单,就是触碰了某些人的利益。在我看来,葬礼上吹喇叭是可以的,为什么不能吹?这是一种习俗,也是一种传承,虽然不吹也可以,但这完全看主家意愿。让我搞不懂的是,还有有关部门站出来禁止。
说个发生在某村的真事,这个村大概有200户人家,村东头的一户人家的老人走了,于是雇佣唢呐手吹奏,左邻右舍听到唢呐声,包括村里的老村长也到场帮忙处理丧事。但他们家的后院有一对儿刚结婚两年的夫妇,家里有个孩子,1岁多,可能是被唢呐的声音吓到了,于是就向村里反应,说这东西扰民,然后好像还去主家找了,主家也很闹心,甚至因为这事差点大打出手。
如果从扰民的角度来看,唢呐的动静的确是有扰民之嫌,毕竟这玩意的东西特别有穿透力,只要唢呐一响基本上全村都能听得到。有些人家办丧事会雇佣好几个唢呐手,不分黑夜不停地吹奏,这样的确是会影响周围的村民休息。
尤其是现在的年轻人,几乎不是很注重这些风俗,根本不理解这些传统风俗,对于他们来说只要是危害自己利益,只要是影响到自己,只要是自己接受不了的,都应该被禁止。而有关部门也只能根据民愿出台一些政策。
但在我看来,我觉得唢呐不应该禁止,毕竟这种噪音不是长久的,谁家还没有个白事情?吹唢呐的原因我就不在这里科普了。人家雇佣唢呐手也只是在葬礼期间吹奏,而不是永久性的扰民,其实没必要去鸡蛋里挑骨头。
过年放炮除却影响环境之外,为什么没有人站出来说动静大影响人休息?其实唢呐的意义跟过年放炮、吃饺子是一样的。过年咱们穿新衣服给老人拜年,老人去世披麻戴孝送老人最后一程,这是个习俗,是个礼仪。
但就因为这个事情影响了某些人的正常生活,还是暂时性的,这就像捅破了天一样,仗着自己的权益就去各种投诉,这是我不能理解的。
我的观点是吹唢呐是习俗,谈不上好坏,这是传承,是民俗,不该禁止。但同时也该考虑扰民的这个事。
吹喇叭是一种音乐运动。
喇叭分为几种不同的乐器,一种管乐器,上细下粗,多用铜制成。另一种是现代的电声元件,作用是将电信号转换为声音,也叫扬声器。 还可用来形容替人鼓吹、宣传的人。
管乐器,上细下粗,最下端的口部向四周张开,可以放大声音。
有许多分类方法,一般按照发音的方式方法,分为吹孔气鸣乐器,单簧气鸣乐器,双簧气鸣乐器和唇簧气鸣乐器,统称为木管乐器,尽管许多乐器都已使用金属,橡胶乃至合成材料为原材料了。在管弦乐队和军乐队中,这一组乐器被称为木管组,相对应的,唇簧气鸣乐器被称为铜管组( 实际上这类乐器也确实是铜制的)。
我们常说的喇叭一般是电声元件中的喇叭,本词条主要介绍电声元件中的喇叭。管乐器喇叭请查俗称,唢呐,号筒,号子。
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