现在年轻人不流行办婚礼了吗？

在现代社会，越来越多的年轻人选择不办婚礼。这一趋势引发了许多矛盾和争议，很多人都开始质疑这种决定的真正原因。以下是一些可能的解释。

首先，婚礼成本极高。一个正式的婚礼可能需要花费几十万甚至上百万的资金，包括场地、装饰、菜单、服装、婚庆公司等各种费用。对于许多年轻人来说，收入并不高，难以承担如此庞大的开支。在经济压力下，许多人可能会选择去旅行，或者通过其他方式庆祝婚礼。

其次，年轻人更愿意尝试新的方式来表达自己的感情与爱情。不同于传统的婚礼仪式，越来越多的人希望能够以自己的方式来展示爱情。这就像是一种年轻人对传统文化的反叛，他们认为婚礼不应当被规定得那么死板和刻板。

最后，年轻人对于婚姻和婚礼的观念正在发生改变。以前，结婚是人生中最重要的一件事情，而现在，这个观念正在逐渐淡化。很多人认为婚礼可能只是一种仪式和形式，并不代表爱情的真正含义。随着社会的发展和人们价值观的转变，越来越多的人开始看重现实生活中的相处和默契。

综上所述，年轻人不喜欢办婚礼的原因是多方面的。不管选择什么方式庆祝婚礼，最重要的还是真正的爱情和幸福。

什么叫婚姻？乍一看来，答案似乎十分简单。如果仔细想想，就会发现并不是三言两语可以解释清楚的。 婚姻，古时又称“昏姻”或“昏因”。一般而言，婚姻一词的起源有三种说法： 汉朝的郑玄说，婚姻指的是嫁娶之礼。在我国古代的婚礼中，男方通常在黄昏时到女家迎亲，而女方随着男方出门，这种“男以昏时迎女，女因男而来”的习俗，就是“昏”“因”一词的起源。换句话说，婚姻是指男娶女嫁的过程。 郑玄接着又说，婿称为“昏”，妻称为“姻”。因为新郎在黄昏时迎娶，所以称他为“昏”，而新娘随着男方而行，所以称她作“姻”。这个解释和前一说法类似，意义却不相同，因为这个婚姻指的是夫妻关系。 另外，《尔雅》对婚姻一词还有比较复杂的解释： “婿之父为姻，妇之父为婚妇之父母、婿之父母相谓为婚姻。”这是说，新郎的父亲称为“姻”新娘的父亲则称为“婚”。婚姻一词在这里的意义，指的却是姻亲的关系了。 时至今日，我们已很难指出上述三种说法孰是孰非，因为经过千余年的演变，不但婚姻的意义有了更完备的发展，甚至姻亲的关系也扩大了许多。 现代有的社会学家给婚姻下的定义是：男女依照法律的规定或社会风俗，经过某种仪式而结合的关系。 从这个定义中可以看出，婚姻不但包括娶嫁之礼，而且要依照国家制定的法律，或社会认可的习俗。男女经过婚姻关系而结成夫妇，双方家庭也因此结为则亲。 男女嫁娶的关系远比婚姻的起源要早。这是由于“性”是人类一种原始的生理需要，所以两性关系是远从有了人类就同时存在的。但原始社会中的嫁娶只是一种“自然现象”。人类知识发展以后，男女关系逐渐有了规范，形成种种婚姻制度或婚俗。这时候，男女间的嫁娶已经成分一种“社会现象”。因此，婚姻关系必须经过国家法律的许可，或社会习俗的认同，男女也必须经过婚姻关系，才能称为夫妇，建立家庭。 为什么要有婚姻？原始社会中的自然嫁娶现象，已经可以满足人类原始的性生理需要，那又为什么还要建立婚姻关系，设立制度与规范，建立起这种“人性的枷锁”呢？ 婚姻制度最初发生的原因与时代，现在难以查证。我们只能从婚姻所发生的一些作用，去追溯婚姻发生的可能原因。 德国社会学家梅勒·李耳曾经把婚姻的动机归纳成经济、子女和感情三个原因，这个说法已被世人所普遍同意。 在早期的婚姻关系中，经济是一个很重要的因素。从《诗经》的一些片断记载，我们可以察知早朋妇女对家庭经济的协助，《诗经》说，“掺掺女手，可以缝裳”，“女执懿筐爱求柔桑”。《礼记》也说，妇女要做丝、麻、布、帛的事。酿酒也属于妇女份内的工作。过去我国有些地方有男子早婚，娶年纪较大的妻子，即所谓娶“大娘子”的风俗，这主要目的也是辅助家庭经济。 在我国历史上，繁衍后代，传宗接代，一直是婚姻的主要原因。 《礼记》所说的“下以继后世”就是这个意思。“孔子家语”曾以无子为七出条件之一，孟子也说：“不孝有三，无后为大。”到了汉朝，妇女不生子，甚至要因而入狱。北魏时代，有官员建议对于无子而不肯纳妾的人，科以不孝之罪。一直到清朝戊戌变法前后，女学兴起，女子开始接受教育，社交范围越来越广，求自由的思想越来越高涨，她们对自己的感情有了新的认识与主张，对婚顺制度也有了新的见解，追求自由恋爱的人越来越多了，有的甚至为恋爱而牺牲。 现代的婚姻多以感情因素为主。男女彼此相悦，觉得有共组家庭，晨昏相伴的需要，于是办理结婚登记手续，迈入婚姻生活。 经济、子女、感情三种因素与婚姻的关系，随时代而有不同，中外皆然。在上古时代，经济第一，子女第二；中古时代则是子女第一，经济第二；到了现代，则以爱情第一，子女第二。这种演变，反映了人类自代价值的发现与重视。 结婚仪式 一、订婚仪式 我国古代，男女间的婚姻关系，常以婚约的订定为开始，此即所谓“订婚”。现在，订婚在法律上并无保障，结婚不必经过订婚，故一般就不办订婚手续了。但在农村，不少家庭还是将订婚作为结婚的重要程序，不过订婚的礼仪已日趋简约，通常是备几桌酒筵或茶点，除双方当事人及法定代理人外，散发订婚喜柬或口头邀请，请双方介绍人、证明人以及比较知己的亲友，共同会餐，有的即席交换饰物，填写订婚证书等。所谓交换饰物，一般是赠送订婚戒等。订、出生年月日、籍贯及订婚时间地点等；订婚人、证明人、介绍人、主婚人（家长或法定代理人在场时，为当然主婚人），在订婚证书上盖章或签字；订婚证书一式两份，男女双方各执一份。席终人散，订婚仪式亦就告成了。至于被邀请参加订婚礼的亲友，究竟是否应该送礼，这随各地风俗习惯有所不同，不过就目前来说，大都是送钱，也有送花篮等。 二、结婚仪式 以目前来说，我们已很难见到旧式结婚仪式。如果有，也该在穷乡僻壤，或特别保守的家庭里。然而新的结婚仪式，有的是模仿西方礼俗所得，但在我们人多地广的国家里，要完全改变过来，当然不是一段短时间可能办得到的，因此现在的结婚仪式，可说是中西合璧，而其间又因风俗习惯或社会环境的不同，而互有差异。我们在下面所介绍的各种结婚仪式，只能说是比较常见的。 当前我国最普通的结婚仪式，是在饭店或家中举行宴会。在宴会厅的正中，设一张“主桌”。主桌上可放一只花篮、一瓶鲜花或一对龙凤喜烛。新郎新娘通常有男女傧相陪伴。男女傧相一般都是选最知己的朋友充任。选任男女傧相的主要条件，第一当然要仪态端正；第二要未婚者，年龄一般都是较新郎新娘为轻；第三要注意身材高矮，适配新郎新娘，否则很不雅观。在宴会中，新郎新娘须相偕至各席敬酒，以表示谢意。这里特别提醒你一句话，在敬酒时，一方面固然不能推辞宾客们向你敬酒，但无论你的酒量多宏，也得保留余量，不要被灌得酩酊大醉。这最好的办法，是邀一位或几位酒量较宏的朋友作陪，在必要时，可由他们替你作挡“酒”牌，这是既不失礼，又不致破坏欢乐气氛的好办法。 结婚当晚，往往有所谓“闹新房”的余兴节目，如果不闹得过分，确可增加欢乐热闹的气氛，是无伤大雅的。所谓“闹新房”，参加的往往是知己的年龄相若的平辈亲友，长辈及小辈则很少参加。其中有要求新郎新娘报告恋爱经过，或表演吃糖（引新郎新娘接吻），或故意偷取一点小东两，要求新郎新娘请客等，不一而足。总之，其目的在增加热闹气氛。夜阑时，宾客自会适可而止。 结婚时新郎新娘可着礼服。新郎如按国际礼节，应穿燕尾服，但以目前而论，以西装最为普遍，其次则中山装为多。新娘的礼服，一般皆为白纱或白缎之晚礼服。这里附带说明，傧相的礼服以与新人一致为佳。在宴会敬酒时，新郎新娘可换常服相陪。 集体婚礼是一种简单、节约的结婚仪式，这种结婚仪式是由单位、团体举办的，其日期在节日为多。集体婚礼的行礼仪式大致如下： （一）结婚礼开始。 （二）奏喜乐。 （三）证婚人入席。 （四）介绍人入席。 （五）来宾入席。 （六）主婚人入席。 （七）结婚人入席。 （八）全体起立。 （九）征婚人宣读结婚证书。 （十）结婚人、介绍人、主婚人依次署名或盖章。 （十一）结婚人相向行三鞠躬礼。 （十二）证婚人致词。 （十三）来宾致词。 （十四）主婚人致词。 （十五）结婚人谢证婚人、介绍人行三鞠躬礼。（证婚人、介绍人答礼） （十六）结婚人谢来宾一鞠躬礼。（来宾答礼） （十七）结婚人向主婚人行三鞠躬礼。 （十八）奏喜乐。 （十九）礼成。 旅行结婚是将结婚与蜜月旅行合并进行的一种结婚方式，在欧美各国，非常普遍，在我国也逐渐流行起来。旅行结婚亦有于事后补宴宾客的。以上介绍的是新式结婚仪式。反观旧式婚礼，则自行聘（订婚）、亲迎、拜堂、祭祖、见礼，都有一定的规矩，丝毫不能差错。这种仪式虽然庄重，但较为铺张浪费。 订婚、结婚启事 柬帖 婚姻柬帖，是包括婚嫁双方（男方与女方，旧时称男方为乾方，女方为坤方）所需要应用的柬帖，关于婚姻所应用的柬帖，根据习惯不外订婚柬帖及结婚柬帖两种。 （一）订婚柬帖：男女订立婚约，谓之订婚。订婚不需举行仪式，所以大多不事铺张，只邀请少数至亲好友。订婚应用的柬帖，包括：①致送亲友的请帖。②刊登报纸的广告启事。 （二）结婚柬帖：是结婚时男女双方所应用的各种柬帖 一、通用订婚请帖 （1）由父母出面式 （2）由自己出面式 二、通用结婚请帖 （1）由父母出面式 （2）由父母出面式 说明：以上两种为男女家通用之请帖格式，因目前男女两家合办喜事之办法，极为流行，请帖亦由男女两家家长合并具名，如男家或女家单独发帖，可在帖上新郎新娘名处改为“○男○○与○○○女士”或“○女○○与○○○君”字样即妥。 （3）由自己出面式 （4）由兄长出面式 三、致证婚人的请帖 四、致介绍人的请帖 五、致招待人的请帖 说明：证婚人、介绍人、招待人等之聘请，除当面延请外，例需另备请帖，以示郑重。 六、旧式结婚各种柬帖： （1）男家求婚帖 说明：用巨红全帖书写，正面写全福两字。称呼一层，因尚未定亲，故但写忝眷两字，而不论辈分之大小，惟叙名处字数必成双到底，如系单名，可将“忝眷”两字，改作“年家眷”三字。倘下面不写鞠躬，仍依旧俗写顿首拜，则上面应写“忝眷”或“年家眷”，要视名之单双而定。且有于顿首拜上，加以庄敬或庄恪等字样者。通例两帖均由男家就写，女家但将敬求一付收下，而将敬遵一付具回，即为允婚表示。 （2）男家纳采礼帖 说明：纳采之礼，即文定之礼。以上两帖，均用描金全帖书写。如不用描金全帖，则正面仍当写全福两字。物品大小，可以随时更换。惟行数不能增删，每半页写四行，三四十二行，恰好一页半。某某之敬及称呼，写在第四半页，称呼一行，字数仍须成双到底。此时两家已经定亲，自有长幼之分，如女家系兄出面，男家系父出面，则男家去帖称“忝眷侍生”，女家回帖称“眷忝晚生”。或再加姓名亦可。如男家兄出面，而女家父出面，则去帖称“晚生”，回帖称“侍生”，上面仍冠以“忝眷”两字。其或一家由祖父出面，一家由父出面亦如之。其余由叔伯等出面者，均可以此类推。 （3）男女家通用恭谢帖 （4）男女家通用请媒人帖 说明：用梅红单帖书写，另备全帖一副，将此帖夹在中间，外加封套，签书○○○姓名奉送。以后结婚之时，男女家请媒人帖，用法与此相同。 （5）女家回帖 纳币之礼，用于请期，所具礼物，即俗称六礼者是。以上两帖写法同前。 （6）男家授室请帖 （7）女家于归请帖 说明：右两帖，用梅红单帖印发。男家如系续婚，可将授室二字，改为续胶二字。如男女家主婚人为伯叔或兄，则几儿儿女等字，均须依称呼而改。如将光临二字，改为阖第光临，则最为通用，请女客之时，不必另备帖。 （8）贺男家送礼单帖 （9）贺女家送礼单帖 说明：凡用单帖之物，至少四色，多则递加，或六色，或八色均可。式须横写另备全帖一幅，帖上但写称呼，式见下送礼帖，不再列物品也。 （10）通用贺礼帖 说明：如送礼物仅一二色，则不必另用单帖，倘用封套，将物品写明在封签上，则帖上亦可不列物品。称呼一层，或亲或友，就以帖上主婚人而定。如有子侄辈者，则自己名下，当连写率子○○，或率侄○○等字样。 （11）贺礼封签字 说明：凡送银钱，非用封套不可。上首两字，除银钱外，视物品而定。姓名写在下首，或加称呼于姓名之上，如另备全帖，则签上不必写姓名及称呼。上角送○处○府等字，恐下人不熟，以防误送，如系熟人，可以不用。 （12）领谢式 （13）璧谢帖 （14）半领半谢璧 （15）谢步帖 说明：以上四种，均用梅红单帖印就中间一行，凡男家及生子均可用。 如系女家，当除去率子○○四字。其余领壁等字，可以临时写上。除谢步帖外、如朋友家送礼有自称侄者，则谢帖之上角，加印尊谦谨璧，或单一谦字答之。

随着经济社会发展，人们越来越追求奢华的物质生活，对于年轻人而言，婚恋成本越来越高，甚至到了结不起婚的程度。

第一，就业压力增大。现在的年轻人，高校毕业后，身份迅速从在校学生，转变为失业青年。一毕业就失业的现象，已经成为了见怪不怪的现象。为了上大学，很多大学生已经花光了家中的积蓄。毕业后，根据国家相关政策，这些大学生往往将自己的学生档案，转回所在市（县）区的人才交流中心，留下相关信息后，等待人事部门组织的各类招聘活动。期间就业压力之大，可想而知。没有工作，结婚的事情只能往后赶。



第二，婚恋成本高。即使通过各类活动，年轻人找到了工作。但是，婚恋的成本之高，也是让人望尘莫及的。一般情况下，结婚前必须要备好三大样东西：彩礼、房子、车子。

现在的彩礼，每个地市情况都不一样，但是有一个共同的趋势：高的离谱。有的地方，人均月工资只有三四千元，但是彩礼钱要10万以上。彩礼必须一次性付清，这是结婚的重要条件。

房子就更不用说了，必须在县城或工作所在地城市买房。一般情况下，100平米的房子，最便宜也要七八十万以上，还不包括家具、装修等事宜。

至于代步工具的车子，价钱也是十万以上。这样算下来，婚恋成本之高，不是一个小数目。



第三，理想现实差距大。很多年轻人，大多属于独生子女，从小娇生惯养，没有经历过劳动的洗礼，缺乏必要吃苦意识。在良好生活条件下，喜欢看韩剧、美剧、日剧，喜欢享受生活、好吃懒做。就像许多人说的那样：在大学里，没有学到啥安身立命的本事，到是学了一身会享受的臭毛病。有了工作之后，虽然挣的比爷爷少，花起来却是分分钟，就像垮掉的一代。等他们逐渐觉醒、学会生活，学会过日子，又得几年时间。

这样，就变成了“懒婚族”！随着社会的不断进步，人们的思想也在发生悄然的改变，不愿意结婚和生孩子的人也会越来越多，这也是一种简单的生活方式，我们应该尊重，而不是带着有色眼睛去看待，大多数人对于这种社会现象，会越来越宽容。

没有了婚姻就意味着没有了家庭，没有老婆和孩子。如果结婚之后，有了孩子就要全心全意的照顾他、教育他、直到他长大成人。这其中的过程是艰辛的，成人之后又担心他的婚姻问题，可以说人的大半辈子都是为了子女，如果不生孩子不结婚的话，这些责任都和你无关。如果生了孩子扔给父母也不去管的的话，我觉得这也是对小孩的一种不负责。还不如不生，既然生了，那就要把最好的给他，对他负责到底。

结婚，生子的一个初始的目的是夫妻双方共同组成一个牢固坚实的家庭，共同去抚养后代，女人用婚姻和责任感去束缚住男人，感人拼命和挣钱要供应家庭的日常开支，子女的抚养教育费。婚姻其实就是提供了一个框架，使得男女双方在法律和道德的约束下各尽所能各取所需。但是，越来越多的婚姻的失败，导致夫妻两人分道扬镳，甚至是反目成仇。不得不让人怀疑：婚姻还有必要吗？

以后的社会只会越来越发达，人们比以往更注定生活品质的提升，个人价值的体现，往往会追求更高层次的自我实现。一个女人，如果有梦想有追求，结婚之后，可能会被生活所磨灭，婚姻已经成了她实现自我价值的枷锁。

结婚只是一种形式，一种联盟或者是一种契约关系。以后我觉得可能会出现很多新的情感关系，爱我所爱，对别人和自己负责这就够了。

现在很多年轻人对办婚礼这件事情都不是很感冒，而且越来越多的年轻人选择简单的仪式甚至是直接去民政局办理结婚手续。针对这种现象，其原因有很多方面的因素。

1成本问题

举办一场婚礼的成本是非常高的。除了必要的婚庆费用外，还需要支付婚纱摄影、喜帖、婚车、酒席、房租、礼金等等费用。对于刚刚步入社会，尚未大量存下钱财的年轻人而言，这笔开支显得很高，甚至有些难以承受。更让人困扰的是，婚礼只是一天的事件，和整个婚姻生活所需的花费比起来，可能会让人觉得不划算。

2婚礼的传统观念

传统的婚礼观念是需要大量人员参加的，家人亲朋好友，到场送上祝福才算完整。但随着人们的生活方式的不断变化，年轻一代更倾向于放弃这些传统观念。对于独立、自由的年轻人来说，婚礼并不是唯一的浪漫方式，而更注重真正的情感交流和相互理解。

3社交网络的影响

现在的年轻人更多地生活在社交网络上，他们更擅长通过短信、微信、视频、照片等方式与亲朋好友保持联系。因此，多年前大型婚礼仪式所具有的传统含义已经变得不那么重要了。相比礼品和现金，他们对个性化的祝福更为在意。

4个性化需求

现在的新婚夫妇们更加追求自己的个性化需求，希望能够在婚礼中展现出自己的特点。精致的米其林餐厅、海边浪漫的婚礼或是放松自在的户外婚礼，相比于传统的宴会厅和喜庆礼服，更能够满足年轻人的个性化需求。

综上所述，年轻人不愿意办婚礼的原因很多，包括成本高、传统观念的褪色、社交网络的发展和个性化需求的追求。而不是因为他们不认为婚礼重要，他们只是希望以更自由、更接近内心真实的方式去庆祝和享受这个时刻。

近年来，越来越多的年轻人不再热衷于办婚礼，这是一个多方面的问题，并涉及到社会、经济、文化和心理等方面。下面将对这些方面进行详细解答。

一、社会方面

1 社会压力

随着社会的发展，人们的竞争压力也越来越大。他们需要为生计奔波，同时还要面对各种各样的社会压力，比如年龄、职业、收入、家庭背景等。在这样的环境下，很多年轻人选择不办婚礼，以减轻自己的负担和压力。

2 传统礼仪的弱化

在传统文化中，结婚是一个非常重要的仪式。但现代社会中，很多人已经不再像以前那样重视传统礼仪，包括婚礼在内。因此，一些年轻人可能认为，办婚礼并不那么重要，更多的是看重自己和伴侣的感情。

3 家庭背景的影响

在一些家庭中，办婚礼可能需要花费很高的费用，特别是在一些地方，婚礼仪式的规模很大，需要请很多人参加，并且进行一系列的繁琐准备工作。在这种情况下，一些年轻人可能会选择不办婚礼，以减轻自己和家庭的负担。

二、经济方面

1 高昂的费用

办婚礼需要支付一系列的费用，比如酒席费用、婚纱礼服租赁、婚戒、婚房装修等等，这些花费都是非常高昂的。对于收入不高或负担较重的年轻人来说，这些费用可能超出他们的经济能力范围。

2 社会经济形势

在经济不景气、就业压力大的情况下，年轻人的收入相对较低，而物价却不断上涨，负担较重。因此，为了合理分配收入，他们可能会选择在婚礼上节省开支。

三、文化方面

1 价值观异化

随着社会的发展，人们的价值观也在发生着不同程度的变化。对于一些年轻人而言，成家立业并不是必须完成的事情，他们也许更看重自己个人的事业发展和自由拓展。

2 西方文化的渗透

随着全球化的推进，西方文化的影响逐渐扩大。在一些西方国家，婚礼并不是一个非常重要的仪式，而是更多地侧重于个人感情和爱情。因此，在这种文化影响下，一些年轻人可能会选择不办婚礼，更多地关注个人的感情和生活体验。

四、心理方面

1 幸福感的追求

对于一些年轻人来说，幸福感并不是来自于婚礼的规模和豪华程度，而是更多地依赖于两个人在一起的快乐和感情。因此，他们可能更愿意节省婚礼开支，而将更多的钱和精力投入到两人的生活中。

2 独立自主的追求

现在的年轻人普遍受到高等教育的熏陶，他们独立、自主的精神比较强。因此，他们可能比较注重自己的选择，不会轻易受到他人的影响，包括家庭、朋友以及传统文化等。

综上所述，年轻人不愿意办婚礼的原因有很多，涉及到社会、经济、文化和心理等多个方面。不管原因如何，每个人都有自己的选择，而选择本身并没有对与错之分。但我们也希望年轻人能够更好地理性思考，根据自己的实际情况做出更为明智的选择。同时，我们也希望社会和家庭能够理解并尊重年轻人的选择和价值观。

是啊，老人就是这样。以前的人嫁的早啊，很多女孩子顶多二十出头就已经嫁人了，男的不到三十也很多都已经有小孩了。不过，以前也是相亲的多。

现在结婚的晚啊：一是读得起大学的人多了，自然结婚年龄要推后了；二是大伙都有点素质了，都想找个好的；三是恋爱想谈，结婚却需要太多因素促成，比如房子啦，工作啦，这些不收拾好点，结婚好象没什么底气；四是大家都比较娇生惯养了，总还象小孩，想什么干什么，不用思前想后，不用考虑后果。结婚要负很大责任的，要脱离父母的庇护，自己负责成人生活了。有点头大啊，很多人不是连碗都没洗过，连饭都不会做嘛。最后还有一点，虽然见的人多了，但是生活圈子好象并不广，这样守株待兔下去也不知道何时才能开花结果。这也是老人最着急给小孩相亲的原因。

做老人的肯定希望早点抱孙子。现在不孕不育的越来越多，很多也是因为有同居而没结婚，女的流产多了（各种妇科病，子宫环境越来越恶劣），男的应酬多了（烟酒伤身，精子活力数量也越来越差），自然难孕育后代，而另一部分是因为年纪太大了，生育机能已经退化。你说老人能不着急吗？

其实，相亲也不失为一个得到真爱的方法，只要你认真面对。