求婚在哪里比较好（8个小预算求婚场地）

因为本人是深圳的婚礼策划师，所以这次主要推荐的是深圳的小预算求婚场地

外地的朋友也可以借鉴寻找当地类似的场地完成浪漫的求婚哈

1杂咖（新城市广场店）

消费：低消满3000可免场地费（求完婚直接吃饭消费满3000就可以了）

人数：户外甲板最多可容纳40位

特点：有钢琴！（方便多才多艺的你求婚）有音箱有话筒有投影仪（别的不说了，这个起码省下5000元）

缺点：不包场的话可能其他消费的客户会看到

来自：诗与远方文化传播（诗与远方婚礼定制）策划的求婚

2V-club

消费：平日低消2000，周五周六低消2680

人数：包房最多最多容纳12个人，有个不是很好看的露天的半包厢可以容纳20人

特点：包房隐私性好，自带星星灯，比较浪漫，不过布置的话沙发移开服务员要额外收人工费（200元）

缺点：没有投影仪、菜很难吃、服务比较一般（也不会很差）

来自：诗与远方文化传播（诗与远方婚礼定制）策划的求婚

3J-garden

消费：单包玻璃房的话是8000（10小时）全包12800（10小时）以前都是看着报，现在没得砍价了

人数：玻璃房20人，包场50人

特点：网红打卡点，约女朋友借口都帮你想好了，去拍照打卡

缺点：略微有点贵，价格现在也已经固定了。以前推广期就只是看着报。

：朋友圈截图

4货车

消费：包车费用（2000-3000）看货车档期和时间

人数：20人以内

特点：全深圳你想在哪儿求就在哪儿求

缺点：需要有停车的地方，而且要确定停车的地方不会被交警、城管那些赶走

来自：诗与远方文化传播（诗与远方婚礼定制）策划的求婚

5FAIRY礼服馆

消费：0（免场地费，免试纱费）

人数：20人内

特点：不需要太多的费用，借口也好找，带她去试婚纱

缺点：在深圳的宝安松岗，市区的过去的话会比较远

来自：朋友圈截图

6**院

消费：挑不是很火的**院，包场大概在2000-5000之间

人数：50人内

特点：音乐和视频播放效果杠杠的，不需要什么布置

缺点：光线比较暗，得请专业的摄影师摄像师才拍得出来效果

来自：诗与远方文化传播（诗与远方婚礼定制）策划的求婚

7海贝湾沙滩

消费：场地费2000-3000，如果在那边吃饭的话场地费可以优惠到2000

人数：100人以内

特点：夕阳下的求婚，金灿灿的阳光下，你们的身上都有光。沙滩只有住店客户可以去，私密

缺点：万一下雨就凉凉，而且海边会比较远离市区

来自：朋友圈截图

8自家天台

消费：0元

人数：看你们天台的大小

特点：自己是业主，和管理处好沟通。借口也好找，帮忙一起去收被子

缺点：下雨会比较麻烦（改期），接电也需要和顶楼的住户协商能不能借接

来自：诗与远方文化传播（诗与远方婚礼定制）策划的求婚

黄达是一个相貌平平，总被人欺负的包工头，热心满满，一事无成。多年来一直渴望娶妻生

子，但相亲99次仍未成功。叶熏是一个乐团的大提琴手，自三年前婚礼当天未婚夫的意外离开，便一直沉浸在悲痛之中。虽然身边桃花不断，但她长久以来都不愿提及感情。桃子是叶熏的闺密。桃子担心叶熏的感情生活，一心想为她做媒介绍男友。不想在桃子安排的一场相亲局上，叶熏遇人不淑，恰在尴尬之际，黄达阴差阳错的成了叶熏的救命稻草。为感激黄达，叶熏帮他要回了被拖欠的工程款。而黄达却在与叶熏的相处过程中，被其善良和美貌打动，对叶熏产生了好感。一日，在听完叶熏的“爱情教育课”后，黄达不顾两人差距，对叶熏展开疯狂的追求。叶熏一方面很抗拒，另一方面又不忍心伤害黄达的自尊心，所以对黄达若即若离，以礼相待。但她却没有

101次求婚图册(26张)意识到，黄达的憨厚执着对她产生了影响，她的心也开始动摇。

我国婚礼，古有六礼，即问名、订盟、纳彩（纳聘）、纳币（纳徵）、请期、亲迎。后来并为四体，即：问名、订盟（送定）、定聘（纳彩、纳币）、亲迎（并请期）。

一、问名

“问名”主要的仪式，是双方交换正式姓名、年庚、生辰八字，使彼此了解两造家族之来历，衡量一下这宗婚姻是杏“门当户对”。其手续先由媒的送女方之“庚帖”于男家，男家将此帖置于神前暨祖先案头上，卜吉。3日内如家中平安无事，则将男方庚帖送女家，女家接受后，或问卜于星相，或即同意合婚。

议婚之初，或有女家托媒妁请男家提出庚帖（字仔），作为“探听”男方之依据。女方如认为适当而吉祥，即将男女生庚合写一谱，送与男家，否则仪将原件退回作罢。

字仔（庚帖），写在红色长方形纸上。中央直书，如女方书“某姓坤造某某年某月某某日某时瑞生”；男方书“某姓乾造某某年某月某某日某时建生”。字数须双数，如单数，男于生字上添“建”。女于生字上添“瑞”。又“字仔”与“八字”虽均称年庚，略有不同，即八字之甲庚必须用于支写，以便作占卜用，字仔则写籍贯、排行等，作为查采之用。俗称“字仔”为小年庆，“八字”为大年庚。

△婚尚未定，不可两家并列，议定后方可。

二、订盟

订，即定议。订盟之礼叫文定，又称小聘，也就是现在的订婚礼。送定，择吉日，由男家备送聘礼至女家。聘礼计为：红绸（用金字甲庚别在红绸上或安金字于帖内）、金花（金簪）、金戒指、金耳环、羊、猪、礼烛、礼香礼炮、礼饼、连招花盆（取意连生贵子古兆）、石榴花等（石榴花取意多子）。

媒的及男家双亲或其亲戚，陪同前往。女家接受聘礼大部分，备12 品件回赠。礼饼则分赠亲戚朋友，作为订婚通知，此叫“分饼”。受赠亲朋，日后须赠贺结婚礼物。

举行订婚礼，有“戴戒指”仪式。送定时，男家6 人或12 人（双数）亲至女家送礼，女家将聘礼奉置于神龛祖先案头前供拜。由将嫁女儿捧甜茶上厅，一一介绍与之见面，男家饮茶后各送“压茶匝”之红包于茶杯上。随后女复出，坐在厅堂中央之椅上（双脚另置一矮几表示高贵；出嫁面向外，招

夫面向内），由男家尊长挂戴戒指。戒指有金铜2 个（铜同音同，取意夫妇同心），以红线系结，以示夫妇姻缘。戴戒指完后，清男家人入席，则订婚礼成。也有简化的，将小聘、大聘并合而行，亦即将订盟、纳彩、纳币三礼合而为一，总称为“送定”。

三、完聘（纳彩、纳币）

纳彩并纳币二礼称为“完聘”，或称大聘。具婚书、聘金、币帛（首饰）等物，署“纳币之敬”送往女家，女家也随轻重而回报。完聘礼物由媒人等作陪，送往女家。富贵人家聘礼隆重，其次序是：吹班（乐队）、礼帖（记载礼物项目、仪式次序）、婚书、聘金、大饼、冰糖冬爪、桔饼、柿粿、福

丸（龙眼干）、猪脚、面线、糖果、阉鸡两只、母鸭两只、大烛一对或数对、礼香两束、衣服（新妇用礼服）、手环、金戒指等。

聘礼至，女家烧香鸣炮，奉告神明祖宗，欢宴男家送礼人。以坤书（女方婚书）交付媒妁。男家送未礼物，概按其品种领受一部分或原封壁回，如福丸、阉鸡、母鸭，均属男家福分，应退回。猪脚仅取其肉，猪脚骨应退还。而以新郎礼服、衣帽鞋袜、钟绣之类为回礼。“聘礼”：聘礼品物均记于红纸礼帖，其称呼宜双忌一，又多用喜、成、双等吉祥文字。聘礼帖式：谨具婚书成通、启书成封、聘金双封、盒仪成封、训仪成封、锦麟成楹、寿帕双福、色仙成端、金猪成首、喜羊成只、糖屏八拾、福丸满百、梦糖成盒、龙烛双辉。

四、请期

请期为婚姻六礼之一，俗称“送日头”或称“提日”。即由男家择定结婚佳期，用红笺书写男女生庚，此称为请期礼书，由媒的携往女家，和女家主人商量迎娶的日期。经女家复书同意，男家并以礼书、礼烛、礼炮等送女家，女家即以礼饼分赠亲朋，告诉于归日期。

五、亲迎

亲迎系新郎亲往女家迎娶新妇，或称迎娶，即今之结婚婚礼。旧时，上中之家行亲迎，惟中下之家多从略，仅由媒人代往迎娶。而亲迎的仪式，随时代进步，多有改变。

迎娶当日，新郎偕同媒人及亲朋六人或八人作迎亲客（俗称“娶嫁”，即傧相）陪随同行。及至女家，请食“鸡蛋汤”（甜汤内置脱壳煮熟鸡蛋一个）。食鸡蛋汤，（仅喝其甜汤，用筷将鸡蛋戳开或搅动了事）。同时，女家团圆会餐，称食“姊妹桌”，即惜别宴。父告诫：“勤谨小心，早晚听舅姑、丈夫言语”；母告诫：“必敬必戒，三从四德。”新娘难免依依不舍，媒妁催促上轿。新娘叩拜祖先，叩别父母，择定时刻随新郎由西阶步出，而有年高多福之“好命人”扶持上花轿。新娘上轿时唏哭几声，俗称“哭好命”，以示好命。花轿起行不远之地，新娘应放下纸扇或手帕，俗称“放扇”、“送扇”。以示嫁出临别纪念。又说：以此表示抛弃不好“性”癖，以求和顺，俗称“放性地”（性与扇偕音）。一路上，娶嫁滨相放鞭炮，作攘邪之意。花轿至男家门前停，择吉时进入门内，新郎用扇于轿顶敲三下，又用脚“轿门”三次，以示新郎之威严，使新娘顺从易于驾御。而后由“好命人”牵新娘下轿，媒妁撑伞遮天，新郎护送入洞房。

婚宴后，食新娘茶，俗称“闹新娘”，即喝甜茶，闹洞房，以凑热闹。此时以喜句贺新婚，使新娘开口欢笑为娱，并以各种滑稽形态，试探新娘耐性或其性情举动，惟其目的仍为借此机会观看新娘。所谓“食新娘茶”，系由媒人或家人作伴，新郎新娘手端茶盘，以甜茶、冬瓜、糖果敬宾客。宾客接受甜茶而念喜句，饮毕，新郎新娘又来收回茶杯，贺客应以红包置于茶杯为贺礼，亦念喜句祝之。所念喜句为四句对押韵，俗称“念四句”，句意除表贺意，多为吉祥或幽默滑稽之射意，有现成之句，亦有即兴吟作，常多妙句连珠。至于“闹新娘”，其花样层出不穷，每使新郎新娘及其家人尴尬，但闹客反而称快。

清风暗香 发表于 2007-6-2 11:11

结婚纪念日的称呼

结婚纪念日通常都以结婚周年纪念日为标准。

第一年纸婚

第二年棉婚

第三年皮革婚

第四年绢婚

第五年木婚

第六年铁婚

第七年羊毛婚

第八年铜婚

第九年陶器婚

第十年锡婚

第十一年钢婚

第十二年丝或麻布婚

第十三年吕丝纱婚

第十四年象牙婚

第十五年水晶婚

第二十年瓷器婚

第二十五年银婚

第三十年珍珠婚

第三十五年翡翠婚

第四十年红宝石婚

第四十五年蓝宝石婚

第五十年金婚

第六十年祖母绿婚

第六十五年钻石婚

第七十年白金婚

结婚60～70 周年纪念，我国统称福禄寿婚。

一、订婚仪式

我国古代，男女间的婚姻关系，常以婚约的订定为开始，此即所谓“订婚”。现在，订婚在法律上并无保障，结婚不必经过订婚，故一般就不办订婚手续了。但在农村，不少家庭还是将订婚作为结婚的重要程序，不过订婚的礼仪已日趋简约，通常是备几桌酒筵或茶点，除双方当事人及法定代理人外，散发订婚喜柬或口头邀请，请双方介绍人、证明人以及比较知己的亲友，共同会餐，有的即席交换饰物，填写订婚证书等。所谓交换饰物，一般是赠送订婚戒等。订、出生年月日、籍贯及订婚时间地点等；订婚人、证明人、介绍人、主婚人（家长或法定代理人在场时，为当然主婚人），在订婚证书上盖章或签字；订婚证书一式两份，男女双方各执一份。席终人散，订婚仪式亦就告成了。至于被邀请参加订婚礼的亲友，究竟是否应该送礼，这随各地风俗习惯有所不同，不过就目前来说，大都是送钱，也有送花篮等。

二、结婚仪式

以目前来说，我们已很难见到旧式结婚仪式。如果有，也该在穷乡僻壤，或特别保守的家庭里。然而新的结婚仪式，有的是模仿西方礼俗所得，但在我们人多地广的国家里，要完全改变过来，当然不是一段短时间可能办得到的，因此现在的结婚仪式，可说是中西合璧，而其间又因风俗习惯或社会环

境的不同，而互有差异。我们在下面所介绍的各种结婚仪式，只能说是比较常见的。

当前我国最普通的结婚仪式，是在饭店或家中举行宴会。在宴会厅的正中，设一张“主桌”。主桌上可放一只花篮、一瓶鲜花或一对龙凤喜烛。新郎新娘通常有男女傧相陪伴。男女傧相一般都是选最知己的朋友充任。选任男女傧相的主要条件，第一当然要仪态端正；第二要未婚者，年龄一般都是较新郎新娘为轻；第三要注意身材高矮，适配新郎新娘，否则很不雅观。在宴会中，新郎新娘须相偕至各席敬酒，以表示谢意。这里特别提醒你一句话，在敬酒时，一方面固然不能推辞宾客们向你敬酒，但无论你的酒量多宏，也得保留余量，不要被灌得酩酊大醉。这最好的办法，是邀一位或几位酒量较宏的朋友作陪，在必要时，可由他们替你作挡“酒”牌，这是既不失礼，又不致破坏欢乐气氛的好办法。

结婚当晚，往往有所谓“闹新房”的余兴节目，如果不闹得过分，确可增加欢乐热闹的气氛，是无伤大雅的。所谓“闹新房”，参加的往往是知己的年龄相若的平辈亲友，长辈及小辈则很少参加。其中有要求新郎新娘报告恋爱经过，或表演吃糖（引新郎新娘接吻），或故意偷取一点小东两，要求新郎新娘请客等，不一而足。总之，其目的在增加热闹气氛。夜阑时，宾客自会适可而止。

结婚时新郎新娘可着礼服。新郎如按国际礼节，应穿燕尾服，但以目前而论，以西装最为普遍，其次则中山装为多。新娘的礼服，一般皆为白纱或白缎之晚礼服。这里附带说明，傧相的礼服以与新人一致为佳。在宴会敬酒时，新郎新娘可换常服相陪。

集体婚礼是一种简单、节约的结婚仪式，这种结婚仪式是由单位、团体举办的，其日期在节日为多。集体婚礼的行礼仪式大致如下：

（一）结婚礼开始。

（二）奏喜乐。

（三）证婚人入席。

（四）介绍人入席。

（五）来宾入席。

（六）主婚人入席。

（七）结婚人入席。

（八）全体起立。

（九）征婚人宣读结婚证书。

（十）结婚人、介绍人、主婚人依次署名或盖章。

（十一）结婚人相向行三鞠躬礼。

（十二）证婚人致词。

（十三）来宾致词。

（十四）主婚人致词。

（十五）结婚人谢证婚人、介绍人行三鞠躬礼。（证婚人、介绍人答礼）

（十六）结婚人谢来宾一鞠躬礼。（来宾答礼）

（十七）结婚人向主婚人行三鞠躬礼。

（十八）奏喜乐。

（十九）礼成。

旅行结婚是将结婚与蜜月旅行合并进行的一种结婚方式，在欧美各国，非常普遍，在我国也逐渐流行起来。旅行结婚亦有于事后补宴宾客的。以上介绍的是新式结婚仪式。反观旧式婚礼，则自行聘（订婚）、亲迎、拜堂、祭祖、见礼，都有一定的规矩，丝毫不能差错。这种仪式虽然庄重，但较为铺张浪费。

订婚、结婚启事

柬帖

婚姻柬帖，是包括婚嫁双方（男方与女方，旧时称男方为乾方，女方为坤方）所需要应用的柬帖，关于婚姻所应用的柬帖，根据习惯不外订婚柬帖及结婚柬帖两种。

（一）订婚柬帖：男女订立婚约，谓之订婚。订婚不需举行仪式，所以大多不事铺张，只邀请少数至亲好友。订婚应用的柬帖，包括：①致送亲友的请帖。②刊登报纸的广告启事。

（二）结婚柬帖：是结婚时男女双方所应用的各种柬帖

一、通用订婚请帖

（1）由父母出面式

（2）由自己出面式

二、通用结婚请帖

（1）由父母出面式

（2）由父母出面式

说明：以上两种为男女家通用之请帖格式，因目前男女两家合办喜事之办法，极为流行，请帖亦由男女两家家长合并具名，如男家或女家单独发帖，可在帖上新郎新娘名处改为“○男○○与○○○女士”或“○女○○与○○○君”字样即妥。

（3）由自己出面式

（4）由兄长出面式

三、致证婚人的请帖

四、致介绍人的请帖

五、致招待人的请帖

说明：证婚人、介绍人、招待人等之聘请，除当面延请外，例需另备请帖，以示郑重。

六、旧式结婚各种柬帖：

（1）男家求婚帖

说明：用巨红全帖书写，正面写全福两字。称呼一层，因尚未定亲，故但写忝眷两字，而不论辈分之大小，惟叙名处字数必成双到底，如系单名，可将“忝眷”两字，改作“年家眷”三字。倘下面不写鞠躬，仍依旧俗写顿首拜，则上面应写“忝眷”或“年家眷”，要视名之单双而定。且有于顿首拜上，加以庄敬或庄恪等字样者。通例两帖均由男家就写，女家但将敬求一付收下，而将敬遵一付具回，即为允婚表示。

（2）男家纳采礼帖

说明：纳采之礼，即文定之礼。以上两帖，均用描金全帖书写。如不用描金全帖，则正面仍当写全福两字。物品大小，可以随时更换。惟行数不能增删，每半页写四行，三四十二行，恰好一页半。某某之敬及称呼，写在第四半页，称呼一行，字数仍须成双到底。此时两家已经定亲，自有长幼之分，如女家系兄出面，男家系父出面，则男家去帖称“忝眷侍生”，女家回帖称“眷忝晚生”。或再加姓名亦可。如男家兄出面，而女家父出面，则去帖称“晚生”，回帖称“侍生”，上面仍冠以“忝眷”两字。其或一家由祖父出面，一家由父出面亦如之。其余由叔伯等出面者，均可以此类推。

（3）男女家通用恭谢帖

（4）男女家通用请媒人帖

说明：用梅红单帖书写，另备全帖一副，将此帖夹在中间，外加封套，签书○○○姓名奉送。以后结婚之时，男女家请媒人帖，用法与此相同。

（5）女家回帖

纳币之礼，用于请期，所具礼物，即俗称六礼者是。以上两帖写法同前。

（6）男家授室请帖

（7）女家于归请帖

说明：右两帖，用梅红单帖印发。男家如系续婚，可将授室二字，改为续胶二字。如男女家主婚人为伯叔或兄，则几儿儿女等字，均须依称呼而改。如将光临二字，改为阖第光临，则最为通用，请女客之时，不必另备帖。

（8）贺男家送礼单帖

（9）贺女家送礼单帖

说明：凡用单帖之物，至少四色，多则递加，或六色，或八色均可。式须横写另备全帖一幅，帖上但写称呼，式见下送礼帖，不再列物品也。

（10）通用贺礼帖

说明：如送礼物仅一二色，则不必另用单帖，倘用封套，将物品写明在封签上，则帖上亦可不列物品。称呼一层，或亲或友，就以帖上主婚人而定。如有子侄辈者，则自己名下，当连写率子○○，或率侄○○等字样。

（11）贺礼封签字

说明：凡送银钱，非用封套不可。上首两字，除银钱外，视物品而定。姓名写在下首，或加称呼于姓名之上，如另备全帖，则签上不必写姓名及称呼。上角送○处○府等字，恐下人不熟，以防误送，如系熟人，可以不用。

（12）领谢式

（13）璧谢帖

（14）半领半谢璧

（15）谢步帖

彳亍不口阿？？

对演唱会现场求婚这种行为,我的看法是:

1 这种行为本意是美好的,但会引起部分观众的反感和不适。演唱会是大众娱乐场合,突然Insert一个私人重要时刻,易让其他观众感到突兀和打扰,这是其中一个弊端。

2 求婚成功率不一定高。在大庭广众之下求婚,容易给当事人带来巨大压力,并不一定能达到理想效果,甚至可能遭到拒绝,这也是需要考虑的风险之一。

3 这种行为倾向于形式大于内容。展示效果大于真情流露,过于强调景致与气氛的炒作,这种求婚方式的价值有限。真挚的感情表达更适合私密空间。

4 会对演唱会轰动效果产生影响。演唱会致力营造的氛围和效果可能会被这突发插曲打乱,影响其他观众的整体感受,这也需要避免。

但是,这并不表示演唱会现场就不可以有较为妥当的求婚方式:

1 事先与主办方沟通寻求配合。事先说明求婚意图,寻求主办方的理解与协助,让求婚以更加流畅地 insertion的方式进行。这可以避免突兀和引起反感。

2 选择观众较少的时机。如演唱会开始前或中场休息时进行求婚,此时观众注意力较为分散,影响较小,这是比较理想的时机。

3 简洁表达真情。不过于形式与盛大,通过简短真挚的表白来表达对爱人的真心之情,这更能打动人心,避免观众反感。

4 事后也表达歉意。虽然事先寻求主办方理解,但事后通过社交媒体等渠道再次表达对观众的歉意,并感谢大家的理解,这也有助于化解部分人的不满情绪。

所以,总体来说,演唱会现场求婚这种行为存在一定争议性,但如果处理妥当,也可以成为美好难忘的回忆。关键在于考虑观众感受,避免形式大于内容,以真诚的方式表达真挚感情,并在事后也通过合理渠道与大家沟通交流,这可以最大限度避免这一行为所带来的弊端,让爱在这美好时刻得以流露。

爱是美好的,只需更加体贴与理性地表达。一场演唱会也可以成就一段美满的爱情,只需处理得当,让观众不initions成为这爱的见证者与祝福者。

浪漫又简单的求婚方式有：手绘图册求婚、创意求婚、婚纱店求婚、摩天轮求婚。

1、手绘图册求婚。

不同性格的女生，需要选择不同的求婚方式，如果你的女孩比较喜欢艺术感的求婚创意，那么你可以花心思画一本手绘的翻页动画，网上有很多素材可以参考，关键是一定要自己动手完成。不管最后制作的效果如何，相信这是一份绝对值得珍藏的信物。

2、创意求婚。

然后事先和九十九位路人沟通好，确保女朋友到达约定地点之后，给每位路人分发一朵玫瑰，然后将他们依次将花送到女友手中并说有个男孩子想和你结婚，当花送完之后，拿着戒指出现，向对方说出心意，相信可以给对方一个很大的惊喜。

3、婚纱店求婚。

你的女友可以由闺蜜陪同来到婚纱店试婚纱。大多数的女生一进到婚纱店，一定按耐不住自己内心的喜悦，便全身心的投入在试纱的幸福中，这时男主角就可以出场了。当女友在试衣间里面试纱时，男生就可以在外面等候。当女生试纱完毕，拉开试衣间的大门时，男生就可单膝跪地在自己女友面前求婚，如此惊喜的求婚一定会让女生感动得痛哭流涕。

4、摩天轮求婚

你们可以一起相约到游乐园坐摩天轮，当摩天轮缓缓升至最高点时，她还在被脚下的城市景色所吸引，这是你已经单膝跪地掏出戒指在她的面前。等她回过神来时，一定会被眼前所发生的一切感动，然后坚定地答应你的求婚。

匈奴冒顿单于曾经给吕后写过书信的事，在《汉书》里有记载，可并不是所谓的“求婚”，而是挖苦和侮辱，当然调戏吕雉的意思肯定也是有的。

冒顿浸骄，乃为书，使使遗高后曰：“孤偾之君，生于沮泽之中，长于平野牛马之域，数至边境，愿游中国。陛下独立，孤偾独居。两主不乐，无以自虞，愿以所有，易其所无。”

匈奴的冒顿单于可是个狠人，趁着狩猎的时机将他老爹头曼单于杀了，然后自立为匈奴单于，匈奴经过冒顿的经营，匈奴国力达到鼎盛期。

冒顿不仅是狠人，也是浑人，是流氓，在刘邦死后，冒顿见南边汉朝的小皇帝和吕后成了孤儿寡母，匈奴人好烈马。

于是冒顿忍不住起了痞性，笑呵呵地给吕雉写了封信：“唉，我很孤独啊，在这无边无际的草原里好无聊啊，真想去中国散散心啊！你家刘邦死了，难道你不曾感到寂寞感到空虚感到冷吗？我们这两个孤苦的灵魂呐，又如何获得快乐呢？不如我们可以用各自所拥有的东西换取彼此的所没有的吧。”

这又怎么算得上求婚？冒顿信里的关键应该是“愿以所有，易其所无”，冒顿“所有”是什么，“所无”又是什么？

冒顿是匈奴单于，匈奴的版图是汉朝北方的沙漠和草原，匈奴觊觎中原并不是什么秘密，冒顿自然也希望能够入主中原。

冒顿说这话的意思极可能是你们汉朝高皇帝死了，小皇帝又年幼，你吕后行不行啊，不然你把中原给我吧。

吕雉会如何应对冒顿的侮辱和欺负？高后大怒，召丞相平及樊哙、季布等，议斩其使者，发兵而击之。

古人是很在乎名声的，女人尤为如此，如果冒顿的信仅仅只是为了调戏吕雉的话，吕雉作为寡妇为了自己的名节，她即使再生气也绝不会召集朝中重臣商量这件事的，最多也就是红着脸儿将信撕了，然后骂声登徒子。

樊哙曰：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”问季布，布曰：“哙可斩也！前陈豨反于代，汉兵三十二万，哙为上将军，时匈奴围高帝于平城，哙不能解围。天下歌之曰：‘平城之下亦诚苦，七日不食，不能彀弩。’今歌吟之声未绝，伤痍者甫起，而哙欲摇动天下，妄言以十万众横行，是面谩也。且夷狄璧如禽兽，得其善言不足喜，恶言不足怒也。”高后曰：“善。”

樊哙在看过信后也怒了，这汉家江山可是我们这些人跟着高皇帝辛辛苦苦打下来，高皇帝才死了没多久，你冒顿只是区区匈奴单于竟敢写信来威胁我们？

于是樊哙对吕后说：“让我领兵去灭了他！”

吕后沉吟片刻又问季布，季布却说：“将樊哙杀了，当年匈奴兵围高皇帝，樊哙救不了。如今我汉家江山刚刚稳定下来，百姓还没忘记曾经的创伤，樊哙又想搞事了，这不是置汉家江山的安危于不顾嘛。再说了，匈奴只是没有开化的禽兽，不管他说什么你都当成屁话就行了，用不着生气的。”

吕后最后听取了季布的意见，有人调戏说明我有魅力，这事我忍了，于是给冒顿回信说：“冒顿老哥啊，我已经老了，头发和牙齿都掉光了，走起路来摇摇晃晃的，老哥别听人乱说了，以免玷污了您的名声啊。我也折腾不动了，我让人给您送点礼物过去吧。”

因献马，遂和亲。

冒顿在收到吕雉的回信后，老脸倒是有点挂不住了，于是冒顿只好又回书向吕后认错说，我不懂中国礼仪，让老妹看笑话了，谢谢老妹能够原谅我的孟浪。

冒顿接受了吕雉的礼物后，又给她送了马，然后汉朝和匈奴便和亲了。