徐州这边的风俗，男女双方在一起办，还要瞧客的么？

正常的情况，女方会派遣瞧客去男方婚宴上，一般是舅舅叔叔担这个，单独的开一桌。

很少见男方女方在同一个饭店办事的，如果按照传统流程走，一起办是不妥的。

但是，什么年代了，呵呵 咋办都好，只要热闹 开心，没啥的。

如果是这样，也可以有瞧客，也可以没有。既然走新路 咋都行。没人会说啥的。

头一天男方要去你家送烟花。

结婚当天去你家，你父母要给该口钱男方会带小男孩过来，抱着鸡或者娃娃。到你家后东西放下，你家要准备一个小男孩带着自己准备的鸡/娃娃上路。如果去瞧客，还要准备一个红包袱，里面放些内衣啥的，要瞧客的人拿着。新娘要先被接到男方家，敲门，改口，收钱。然后去酒店行礼

　　每年农历二十九日值观音菩萨诞辰之日逢会。云龙山大士岩的观音会始于清康熙年间。当时徐州知洲姜焯派人凿刻了观音像，信佛教者多来拜祭，久而久之形成了观音会，民间称为云龙山会。十九这一天，进香者、乞子者、还原者以及凑热闹赶会者、放风筝者潮涌而来，山路为塞，路外人满。如今的云龙山会更富文化气息和娱乐色彩，歌舞表演、风味小吃、传统工艺等异彩纷呈，热闹非凡。

　　徐州的地方戏曲以梆子戏和柳琴戏为主，具有独特的艺术风格和完整的艺术体系，在徐州一带拥有广泛的群众基础，在外地也同样受到人们的普遍欢迎。

　　◆ 古来民俗尚武

　　徐州体育项目众多，古来民俗尚武。4000年前称“大彭国”时，即有了彭祖气功。春秋时期，游泳活动颇盛。汉画像石中有举重、摔跤、狩猎、六博、武术等生动刻绘。这些活动项目历代相传，经久不衰。徐州市于1958年获“全国学校体育红旗市”称号。沛县、铜山县被评为全国体育先进县，徐州市两次被评为全国“田径之乡”，向国家、省队等培养输送的运动员达650人，宫鲁鸣、邢爱兰等参加了第二十四届奥运会比赛。古代足球活动于清代中叶基本停止，但徐州沛县尚有此活动。徐州也获得“足球城”的称号。沛县素有“武术之乡”之称，且武术流派多，拳路广，武术活动具有传统性。邳州老城西北方，有一个祁家村。因为这个村里的人世代喜爱下象棋，被称为“棋村”。

　　◆正月十五赏灯

　　正月十五赏灯，徐州城中点灯、放炮竹、点“滴溜金儿”。往东至古邳、邳县一带，鞭炮和灯少了，多出了“抛扫帚”火把的游戏。再往东至新沂一带，活动方式与邳县略同，但玩火把的时间，却是在二月初二日。

　　◆娶亲习俗

　　娶亲之日，徐州一带女方必须在中午12时前到达男家，但丰县西北数乡、新沂东南部数乡，女方到达男家的时间则必须在日落之后。

　　◆求雨习俗

　　遇旱求雨，徐州西部到龙王庙烧香、抬龙王像游街求祈，认为“龙王一张嘴，遍地都是水”。往东至邳县，求龙王以外，又加上了求渊德公的内容。再往东至新沂，求龙王仅是第一步，随着旱情的加重，依次再求渊德公，求关圣帝君和地藏王菩萨。

　　◆二月二龙抬头

　　二月初二龙抬头日，徐州城中祭福神（土地老爷），爆米花、炒糖豆表示惊蜇打雷。用柴木灰圈仓，仓中放铜元，以祈富贵，并用敲床桄、照烛光的方式诅咒毒虫。邳县一带，用草木灰圈仓，仓中埋五谷杂粮，祈五谷丰登，炒米花、糖豆表示炒死害虫。再往东至新沂一带，草木灰圈的仓中放炒熟了的杂粮，引鸟雀来啄食，名为“吃虫”，以为可以使农作物免遭虫害。

　　◆生活习俗

　　服饰 男子均穿长袍马褂，女子上穿大襟袄、大襟衫，腰系长裙，下穿长裤。

　　颜色 老年人多尚黑色，中青年爱穿蓝色，少儿服装多尚红绿鲜艳的服装。

　　鞋 徐州人穿鞋盛行“双道脸”

　　帽子 男子多毡帽、瓜皮帽、礼帽、草帽、女子多项蓝布手巾或表丝巾，儿童有“福巾”、“老头帽”。

　　居住 传统上讲究住”四合房“，一般城市居民，多是数家同住一大杂院

徐州四省通衢，靠近的地方太多。所以号称5里一风俗，3里一规矩。要看你家或者你对象家里的意见！相对来说，徐州就是双方家长见面、二次见面要八字、谈彩礼，下订（订婚）、看日子、送节礼（八个八或四个四）最后是结婚（什么上车礼、下车礼、改口钱、压腰钱、压箱底）。有的穷讲究，规矩就多。市区就没有那么多规矩了！看你谈的哪里的！