哪有闹洞房习俗，是怎么闹的

婚礼习俗闹洞房 据上辈老年人讲述在明清时就有闹洞房习俗，沿袭到今，随着时代变迁，内容演变更新，但形式仍依旧。 结婚是人生一大喜事，亲朋好友聚会喝喜酒，计红包，鸣鞭炮，分吃喜糖……，新妇宴吃过，当天夜晚送新郎进入洞房前一段时间，是闹洞房（也叫闹新房）的热闹时光，新娘在伴姑陪侍下，盛妆坐于床上，背后是全新红绿被面堆叠如山的棉被，洞房中，红烛高烧，喜欢玩笑取闹的男女老少欢聚一堂，以诱发新娘会笑起来为条件，可向新娘及新郎家索取红蛋或糖果，让场面喜庆、热闹也是一项文明的行为，但闹洞房过程也出现了一些不文明的行为，有的尽至抢去床上被褥或枕头或其他房中器物为要挟，强索红蛋或其他东西，这虽属少数人过激行为，但与真正以娱乐性的闹洞房是不相适应的，也为有高度文明意识的人们所不容和反对。 闹房结束，新郎父母出面，一边分发红蛋糖果，向众人说情，请大家退出以后，送新郎进房，结成鸳鸯夫妇。至此闹洞房结束，即进行送郎进房活动。 迎取、拜堂、回门等 婚礼习俗由来已久，自唐、宋以来，以至明清，一直在民间流传，长盛不衰，结婚是人生中一件大事，历来都讲究排场，形式隆重喜庆，开支费用也比较多，因为是办喜事，民间舍得化费钱财甚至借贷，也要把婚礼办得体面。 青年成长后，男大当婚，女大当嫁，天经地义，作父母从很早开始，就为筹措儿女的婚嫁而精心谋划，接近结婚年龄，就托人作媒讲亲，同时，准备养几头大肥猪，订婚要送彩礼和猪肉，这叫挑担蓝，除米面、猪肉外还送其他礼物。 娶亲时，男方也要挑担蓝、馒头、粽。女方要回赠新郎一套礼服和鞋袜等，请人拣好日子，到期请来媒人，四亲八眷，摆起宴席，人客进门，事先杀猪宰羊，第一次宴客，叫接凤酒，次日午宴，叫发媒酒，其他宴朋参加的人都算是陪媒人，宴毕，准备花轿，安排接亲人员除两个媒人外，伴姑（女）2人，长接2人，短接2人唢呐一对，据说长接任务是送炮仗，短接任务负责送灯亮，伴姑提着一对灯笼（后以桅灯扎上红布，抵达新娘家后，先请喝茶（桂圆、荔枝茶）再吃点心（浇头面）夜里请客叫嫁女酒，接亲队伍坐堂前东边首席，外公、娘舅坐西边首席，夜里花轿停在新娘家天井，两头用橙垫高，轿下放上一盆清水（据传说是花轿着地风水被占）轿前两只灯，彻夜点亮，由伴姑负责添油添烛，不准熄灭，吃到中途，新娘家厨师、行侗送上洗面汤，请媒人、长接洗脸洗手，还添上菜肴，接亲人员要给红包和香烟，吃毕酒宴，夜里新娘家属亲戚讨炮仗，炮一边鸣放，一边再讨，再放，以表示喜庆，下半夜新娘出门前，接亲方要打炮仗，叫做催新娘，促其及早打扮，别耽误时辰，准时出阁上轿叫催上轿，新娘则自己在闺房内由伴姑帮助梳妆打扮，旧时还戴珠冠，穿红吉服，时辰一到，临上轿，新娘先向媒人、长接讨得红包（叫上轿银）后踏上官升、官斗、站在上面，由亲兄弟抱起送进花轿，此时，唢呐吹喜庆乐曲，鞭炮齐鸣，新娘家人则坐在灶前，紧靠米炉膛石悲哀大哭（说是不让风水被小心翼翼，怕被跌倒，路上过水，过桥，新娘要准备数份红包，应接亲人员讨取，这些红包称过水过桥包，抵达新郎家，也是炮仗连连炸响，唢呐劲吹，表示热烈欢迎让新娘感觉有面子，下轿前，也要向新郎家讨取红包，满足后方下轿，否则，坐着不动表示不满意，这叫讨落轿银，后由伴姑陪着踏上红口袋，（口袋前后交替移动更换，袋口向前，新娘才稳步，袋口向后新娘停止前进，这里有讲究，传说是试探新娘老到不老到是聪明还是痴呆。）进入洞房，坐床后，厨房捧出面一碗，叫通心面，让新娘先吃后让新郎吃，实际上用筷子动几下，并不真的吃。接亲回来人员吃茶、吃点心，众宾客也进行吃点心，休息一会，时辰一到，进行拜天地仪式，堂上灯烛辉煌，供品丰盛，由赞礼官喝令，拜过天地、祖宗撤去供品和其他祭物，午宴开始，这餐酒宴，叫请新妇酒，新娘由伴姑导引入席坐于东边首席，外公、娘舅等至亲戚入席坐于西边首席，席间，新郎新娘携酒到各席依次敬酒，入夜请夫妇双全，体健儿女兴旺的人或德高望重的老年夫妇，把新郎送入洞房，口念贺词，大意是：送郎送进房，一对鸳鸯凑成双，今年生个梅花女，明年生个状元郎，念毕送郎人喝桂圆、荔枝茶后关门退出，新娘与新郎在房内要把从娘家带来的红生蛋藏于隐秘处，然后上床睡眠，正式成为夫妻。次晨由小姑或行侗等人送洗脸汤进房，一边开始大开房门，在许多人进去搜寻鸡蛋或直接向新娘、新郎讨红蛋，这是象征早生贵子的举动，兴尽众人退出，让新娘梳理出户，泡茶敬送父母、祖父母叔伯等长辈，吃茶后要放上红包，称见面钱，也有在新妇酒后，即泡茶收见面钱（防止客人酒后即辞别），早上的酒席，叫送凤酒，或散客酒，客人辞去时，要分送馒头、喜糖、红蛋、粽子等礼物。中午新郎家继续设宴，叫厨官酒感谢大家为婚事忙忙碌，日夜操劳的意思。午后行侗（服务人员）送还借用的碗盆、桌橙等器物，喜事到此便称完成，婚后第二天，新娘兄弟代表娘家送红蛋糖果来，又要宴请，下午回去。婚后第三天，新娘、新娘到丈人、丈母家拜见亲人，当晚双双回新郎家，带回礼物特别是一对公母鸡，叫子孙鸡，含有两夫妇儿女兴旺，子孙万代的意思。闹洞房的秘密 闹洞房是婚礼的最后程序，也是任何婚礼都不可少的内容，它是婚礼的高潮，也是最热闹最有趣的节目。 新婚之夜，亲戚朋友围坐房中，对新娘百般戏谑，称之为“闹房”、“戏新娘”。闹的方式各种各样，各地有同有异。总括起来可分为文闹和武闹两种。文闹以较文雅的方式，往往都是向新娘出谜语、对对子，请其讲述恋爱经历及平常不见于口的男女之事，山西民间有称“说令子”，妙趣横生，迫使新娘无法对答而大出洋相，借以取乐。“是夕，好事者多以谈谐语编为词调，强使新妇歌之，名曰‘闹房’。近则变本加厉，庆贺之忱出以戏谑，抑失礼之甚矣。”（民国：《翼城县志》）武闹是使用较为粗野的方式，不仅口出秽言，还对新娘动手动脚，颇有恶作剧的性质。 闹洞房时，平辈的、晚辈的、亲戚朋友，同学同事纷纷拥入新房，喜笑逗乐，尤其是新郎的朋友，他们极尽所能，想出种种方式，让新娘当众表演，以逗乐取笑，俗话说“三日没大小”，除了爹妈都能闹。这期间，人们之间随随便便的关系是礼俗所允许的，很多禁忌都被解除了，颇似西方文化中的狂欢节。因此，无论如何戏闹，如何难以接受，新娘是万万不能反目生气的。如若气走了闹洞房的人，将被视为是新娘的任性，人缘不好，日后的光景就不会好过。 闹洞房是对新婚夫妻的一种祝贺方式。在民俗中，人们认为洞房中常有狐狸，鬼魅作崇，为了趋逐邪灵的阴气，增强人势的阳气，才闹洞房的，所以民间俗语说“人不闹鬼闹”。 闹房在功能上也是对新婚夫妻的考验，包括机智与耐心，原本是一种“关口考验”，但在民间往往行之过分，成为陋俗。 闹洞房的习俗起源甚古，《汉书》记载“燕地嫁娶之夕，男女无别，仅以为荣。”（《汉书》，《地理志》）闹房之俗可能起源于“听房”。在新婚之夜，亲朋好友在洞房窗外窃听新媳妇的言语和动作，人们感兴趣的无非就是男欢女爱之事。从性心理的角度讲，这种举动似乎正是弗洛伊德理论中的“意*”之举。以后逐渐演变成为戏弄新娘的闹洞房。此种风俗行至唐代，风行民间，不但男方亲属，贺宾客朋都有戏弄新娘的权利，连不相干的陌生人，也可以中途阻拦，品头论足，抚摸取笑，需索于难。这种习俗由古至今，已由个人行为变为集体行为。 综观闹洞房之俗，驱动人们听房、闹洞房的心理动机是复杂的。 首先，这是一种人们性意识的外化与下意识的冲动，人们从闹房戏妇与抚妇之中，表现了对异性的某种挑逗，发泄出来之后便可克服既羡且忌的心理，以达到性在“下意识”界域的某种平衡，这种对异性的态度与行为在平时是受到严格限制的，闹洞房正好提供了一种机会。 其次，闹洞房是传统婚姻中包办婚姻的产物。因为只有在新婚典礼之后，激动的新郎才可搞开新娘的红盖巾，这对新人以前不相识，无相交，更无情感的沟通，第一次见面便要共堕爱河，显然是陌生和难堪的。因此，闹洞房习俗可以消除彼此的距离和陌生感，协调俩人之间的紧张气氛，融洽感情。无疑，洞房之闹是百米赛跑前的必要准备。 再者，在兴旺发家的心理趋动下，大多数的新婚之家，都存在着既苦于众亲友之闹，又乐于让其闹的双重心理。 闹房可以使双方的亲友们熟悉起来，显示家庭宾朋满座，兴旺发达，增进亲友间的沟通与感情，以及邻里间的和睦。 热闹是中国人生活的美学理想，闹洞房正是臻于此境的手段。热闹了才能形成喜事喜庆的氛围，闹是一种快乐的场景，是一种欢腾与兴旺发达的象征，只有闹、大闹特闹，喜庆才有市场，财路才可大开，人丁才能兴旺。

闹洞房的由来有这样一段传说，相传一日紫微星下凡，看到一鬼怪披麻戴孝混在迎亲队伍之中，一直跟着进入了新郎家并进入了洞房，当新郎要进洞房时，紫微星堵在门口说有鬼怪需要先除掉，于是想到鬼怪怕吵闹，就叫大家进洞房去玩笑嬉戏从而赶跑鬼怪，果然这一方法很有效，鬼怪很快就离开了洞房。逐渐的以驱魔辟邪为目的的闹洞房习俗就传播开来。

有据可考的是《汉书 ·地理志》里面的记载，闹洞房的初始形态来自于战国时期的燕国太子丹，那时候太子丹爱江山不爱美人，为了笼络人心，结交宾客，经常叫自己的妻妾来招待各类人物，当宾客调戏妻妾也不以为意，这样的行为就逐渐被平民大众效仿，逐渐的在婚礼这一场合也允许调戏捉弄新娘。

我们知道古代的婚姻一直奉行”父母之命媒妁之言“这一信条，同时由于礼法的严厉，这就使得结婚的两个人在洞房里可能是第一次见面，所以为了缓解相互不熟所带来的尴尬，使得两口子能尽快熟络起来，也就需要旁人在一边嬉闹给他们多带动一下氛围。

总的来说闹洞房的习俗就是为了驱邪和使结婚的两口子尽快进入夫妻角色，不过在古代的婚闹中也存在很多恶俗，在现今逐渐呈现娱乐至死的趋势下，在闹洞房这一事情上应该保持足够的理性，不要特意的恶搞，要懂得参与朋友婚礼的本质是给他们送上最真切的祝福。

　结婚为了热闹，有的亲友会在新婚的时候闹洞房，来看看闹洞房的简介，以及新婚闹洞房的游戏。

新婚闹洞房

　1、闹洞房简介

　闹洞房又被称为是“吵房”，在婚礼当天晚上进行的。在晚上婚宴结束之后，亲友们不分长幼，在新人新房中嬉闹，有“闹喜闹喜，越闹越喜”之说。闹洞房结束之后，还让新娘亲手擀面条，做子孙汤，寓意白头到老。让新娘将子孙汤喂牲畜，寓意同心协力，共同致富。

　2、闹洞房游戏

　（1）真假唇印

　准备一只口红和四张白纸，然后分别在上面印上新娘和伴娘们的唇印，让新郎快速找出哪一个唇印是新娘的，如果答错则要接受亲友团们的惩罚。

　（2）爱心苹果

　将一个红苹果用红绳子系上，然后放在高于新人嘴的高度，要求新人合力将苹果吃掉。在新人咬苹果的时候，可以将红绳往上提，这样新郎和新娘就会亲上。

　（3）寻找新郎

　选择五位与新郎的体型差不多的男士，将新娘的眼睛蒙上，然后让新娘摸五位男士的脸，从感觉来判断出哪一位男士是新郎。为了让游戏增加难度，建议新娘原地转五圈。

　（4）你画我猜

　伴郎伴娘在写字板上写相应的成语，然后让新郎用肢体动作将成语表达出来，让新娘来猜。如果新娘回答错误的话，那么新郎则要接受惩罚，建议新郎和新娘轮流猜成语。

闹洞房四言八句

　1、红烛灯光照花堂，鞭炮贺歌喜洋洋，花好月圆新婚夜，四言八句贺新郎。

　2、手点蜡烛亮堂堂，一对红烛分两旁，新郎新娘心花放，我送新人入洞房。

　3、新郎今夜小登科，月中丹桂配嫦娥；鸾凤和鸣天地久，鸳鸯交配永谐和。

　4、铺好新床请新郎，抱起新娘坐床上。今夜洞房唱大戏，夫妻恩爱万年长。

　5、洞房花烛喜融融，日照窗纸红彤彤，金童捣破大吉利，生个儿子必成龙。

　6、新郎新娘，两情绵长；打情骂俏，有个名堂；今宵洞房，大有文章；鸳鸯戏水，鸿案相庄。

　7、一对鸳鸯，今夜同床；龙飞凤舞，花烛洞房；富贵双全，百年久长；早生贵子，朝中栋梁。

　8、新郎新娘，比翼鸳鸯。白头到老，丹凤朝阳。糖甜烟香，丹桂蜜糖。夫妻恩爱，地久天长。

闹洞房又称“逗媳妇”、“吵房”，在迎亲的当天晚上进行。做法是先由小姑送灯，早早抱学生。送罢灯，无论长辈、平辈、小辈，聚开新房中，祝贺新人，戏闹异常，多无禁忌，有“三日无大小”、“闹喜闹喜，越闹越喜”之说。过去宾客闹房时，中扮花脸，或足着手，说笑后，逗俗兴的多，以哄堂一笑为足，意义不大。无论如何喧闹，主人不得恼怒，愈闹愈发，喜可加倍。1950年后闹洞房，多是向新娘提各种难题，让其回答，文明礼貌，妙趣横生。也有的对新娘戏弄，伴娘常代新娘受一半，为抵制戏弄，常以糖果抛撒闹房人。闹房结束后，还要让新娘擀面条，制作子孙汤，认为可白头偕老，子孙满堂。新娘接着喂牲口，象征接替家务，同心协力，共同致富。床铺由长辈给铺，多为男性长辈从之，边铺边道：“老公公铺炕，子女两行。”最后，小姑送去尿盆。

　　洞房花烛夜，长夜燃明灯，新娘开柜，新娘开柜，新郎试鞋，夫妻对话，窗外偷听的耳贴墙壁，若得其一言半语，常为人们传扬多年。

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是的，现在婚闹的事情经常发生，结婚婚闹如果新郎新娘都不高兴那就太 惨了。

如果想要应对婚闹，那么就要在婚礼上严肃认真的表达出来，还需要反复警告那些喜欢闹腾的好兄弟，说清楚自己不愿意婚闹过度的意愿，相信真正的朋友不会故意让自己在婚礼上频繁出丑的。

那么婚闹如何预防

第一、请家里的长辈坐镇。一般家里有长辈在场，小辈们是不敢闹腾的太过分，因此也是杜绝婚闹的好方式。

第二、以新娘身体不适拒绝。婚礼当天新娘新郎都太忙了，所以自然会疲惫和不舒服了，所以婚闹时间太长可以尝试用爱人身体不适为由早点结束。

第三、自己做婚礼的策划者。

想要预防婚闹，必须自己亲力亲为，保证婚礼的整个策划都会参与其中，结婚的时候大家娱乐一下玩游戏是可以的，但是游戏的设计肯定要提前设计好，不要出的太过分，不至于离谱。

第四、仔细挑选婚礼的伴郎伴娘。有时候结婚闹的太过火其实全部都是因为伴郎伴娘引起的，甚至有时候还会因此出现突发状况，所以在结婚之前，就要仔细挑选哈伴郎伴娘，尽量选择文静的人。但如果实在是没有其他人选了，那么也要提前跟想闹腾的人反复警告，不能做的太过分。

（一）黄河流域 京津地区： 有人说北京没有闹房之俗，原因是满人较多，满俗与汉俗不同。但有的则说旧北京地区也存在闹房习俗。马之骄先生也认为旧北京有这种风俗，不过他也指出，北京是清朝皇族集中的地方，闹房活动不那么厉害：逗族亲方面当然是堂兄弟姐妹们；姻亲方面有姑表、舅表、姨表的表兄弟姐妹们，一定参加。最时髦的举动，是让新娘亲嘴儿。当时虽已受西方的影响，男女较前开放，但男女当众接吻仍不多，故当闹客喊‘亲嘴儿!亲嘴儿!’时，常使新娘羞得面红耳赤。但北平毕竟是一个有古老文化传统的都市，而且清朝皇族后裔较多。有的人家思想较保守，认为结婚应在严肃气氛中进行，这样的家庭较‘免俗’ 地。 河北省： 可以闹房的人很多，凡是新郎年岁相近的朋友、贺客们、新娘的嫂嫂、小叔子、小姑子、表弟、表妹等等。所有平辈的也都来闹房。只是长辈们不闹房，因为他们总是拘着点。闹房的法子，自然不能家家完全相同．但是总不外乎这几种：闹房的人想尽了方法叫新娘说话，新娘总是不开口的，甚至于打她，推她．骂她都可以，为的是要她着急，生气。但是新娘绝对不许同闹客生气的，因为生气就会得罪客人。有的时候他们叫新郎新娘唱戏或逗莲花落地(河北东部一带的民间小调)给他们听，新娘自然不会答应，于是又有人向新娘说许多调戏的话。例如：逗嫂子在家有姘头看我们都知道了，你快说吧！叫我们大家听听地或是，逗你不是喜欢新郎吗看怎么不同他说话呀看地有的闹客就非叫新郎新妇们说话，不说话，就把新郎绑起来。或是用被把新郎卷起来，推或拉新娘子给新郎解开。有时弄的新娘都要哭了。然而闹房从不被禁止，直等到闹客们累了，这才一哄而散。地 河北还流行听房的习俗。逗闹房的人们虽然离开了洞房，他们并不能就如此轻易地饶了新娘和新郎，有的人们兴趣未尽，就在新房的窗户下或是门外听新夫妇说话，这天晚上新郎和新娘谁也不愿先开口，因为他们信谁先说话，谁就先死。这晚还有一件很禁忌的事，就是在新房里有一个灯，叫做逗长明灯地，取逗长命没有尽头地的意思。总是将一方斗反过来，这灯放在斗底上，它绝对不许吹灭，吹灭了这灯，就表示新夫妇不能长命的凶兆。在外面听房的人，希望能听到新夫妇说话，于是第二天又有打趣新郎和新娘的材料了。有的时候他们把窗纸弄破了(因为乡间的窗子都是用纸糊的)向屋里看，所以多半的新娘在新婚的晚上，总是在床下坐一夜不敢睡，怕被听房的人们看见笑话。 闹客们分批行动，想出种种花样。如有的事先把一只蛤蟆放在新娘的被子里，等到新娘铺被的时候吓得尖声大叫，有的强令新郎新娘当众亲嘴儿。有的闹房行为则是设法不让新人亲近：有的躲在窗外偷听，只要新郎新娘一交谈，他们就起哄。年纪小的还有藏在衣柜里的，一会儿学狗叫，一会儿学猫叫。目的是不让新郎新娘说悄悄话。 山西大同： 大同的闹房相当厉害。所以一个姑娘未出阁的前两个月，就有姐姐或嫂子等人加以指导，预先对闹房有所练习，以免当时为难。可以闹房的人非常多，不论是姐夫，表兄弟和村中一般同年的朋友等都有闹房的资格。有的礼节是闹房时必须行的。第一件是逗狮子大开口地礼，就是当新娘会见来宾时所行的礼。将两袖张合，称之为逗狮子大张口地礼。礼后，来宾就得令新夫妇各衔一个有眼的古钱，彼此用舌头将钱交换，绝对不许用手帮忙。做完之后，又把一小杯扣在地上，令新娘用脚尖把杯子翻起。于是观客们都可以借此对新娘的金莲见识见识。完了这一套，又令新郎握着新娘的脚问：逗来的好不好看地很快新娘必得说：逗来得好，大的跑，小的走，怀里抱着，肚子里有，脊背上扇的吱吱乳。地问答完毕，就将新郎捆在长凳上，绳子的结扣正系在新郎的腰部，然后叫新娘去给新郎解开。若是新娘不好意思去解，贺客们就以通宵不离开洞房的条件要挟。等到新娘去解的时候，闹房的人们就哄堂大笑。到此他们总算是心满意足了。 陕西华县： 若是一家娶新娘，在日暮将晚的时候．村里的人就跑去道喜，先在门口放鞭炮，主人知道了就出来迎接。大家在神位前互相作揖行礼，然后设席酬客，这时新夫妇就出来敬酒谢客。倒一杯酒，两人磕一次头，等到席散，有些客人散去，还有一般年轻的人们就留在这闹房。当新郎新妇入洞房之后，有一碗盐开水已经预备好。俩人先喝此水，说是喝了，将来夫妇可以和睦。然后又吃饺子，各人吃一点，就交换碗与筷子，一共交换三次，称逗换筷子换碗地。这些事都做过，宾客们就开始闹了。或是叫新夫妇互相作揖，或是说谜语请新娘猜，总是闹到半夜才走。再有一规矩，就是必得闹三晚上的，所以洞房的灯火要三夜直到天亮不熄。地逗闹房之后，接着也是听房。听房的人多半是新郎的姊妹们。听着什么，以便将来好取笑新郎新娘。有的时候，等新人睡着，他们想法将门拨开，把新妇衣服偷出来，等到第二天新娘答应了她们的要求，例如要糖果，或请他们吃东西等等，才肯把衣服送还。 山东济南： 逗不过三天不分大小地这句话，也是济南用来描写闹房情景的。若是一个来闹的都没有，主家还要引为嫌忌呢！闹洞房的方式，是事先找几个喜欢玩耍的青年，其中一个让扮作逗娘娘地(执事，为大众服务的人)，脸上搽很多粉，穿上女人的衣服，坐在大厅里，把新郎新娘拉来，跪在娘娘面前磕头。娘娘就拿一个用棉花做的男娃娃，对着新娘扔下，新娘很小心地接过娃娃，跑到新房里，这表示了期待生儿子的期望。然后是各种闹剧，不分男女老幼，都说出一些男女害羞的话，要求新人做出各种害羞的动作．直闹到深夜。 逗是日晚，新房内灯火通明，亲戚朋友和街坊邻居都来看新娘、看嫁妆、看新娘的‘手工’(枕头、鞋面的做工)，索要喜饼、抓果等，谓之‘闹房’。夜间，弟、妹在新房外偷听悄悄话：没有人听则放把扫帚在窗后，有的放个墩子，取‘卷墩子，抱孙子’之意，这个风俗现在已经不存在了。 河南： 在河南镇平县、固始县、温县、孟县等处都有极热闹的闹房。逗在镇平县，新婚这天晚上，把宵夜酒安设在洞房里，一般亲友们——主要的是姐姐、姐夫、姑夫等人，此外还有表兄弟、同族的祖父，或一些年轻朋友们——在这时候就要闹房了．闹房的方法实在是五花八门，无奇不有。这种各色各样的闹法，总要到半夜才能停止，闹房虽然结束，听房的风俗也是存在的。这些闹房客在窗下听房，等到新郎新娘都已熟睡，他们想出法子来。将门打开，偷入洞房，有时还会把她上衣脱去，于是任意摸索她的上身与面部，是风俗中所允许的。安徽寿县： 这里也有逗三天不分大小地这句俗语。可是从来男性长者没有闹房的，因为总要拘于礼节一点。其他如小叔、侄辈、小姑等自然可以随意设法使新娘笑。例如他们可以向新娘请安、鞠躬．介绍自己是谁，新娘不好意思作什么答应，于是称之逗嫂嫂地或逗婶婶地，说：逗怎么不理我看地希望引新娘发笑，但是用调戏的口吻或是说些猥亵的语句来闹新娘，是绝对不可以的。若不小心说出，新郎小则给你难看的脸色，大则打你或骂你，也不能说是新郎无礼。又有时在闹房散后，常会令小姑等扮成新郎的模样进房，来骗新娘。说有一次新郎出去送客未回屋，乘这机会新娘小姑穿上新郎的衣服进新房，别人就把门给关上了。扮新郎的假作倦态，连衣向新床上一躺，新娘本对新郎毫不认识，所以认为真是新郎呢。于是就开口向新郎说话了。这位扮新郎的怕新娘说出避人话来，赶紧跑到房外去了。于是后来常常用这件事来打趣新娘子。 此地也流行听房的习俗。这是闹房后必有的一件事。若是没有人听房，认为是一种不吉利的现象，所以若是实在没有人去听房，也得放一个扫帚在新房的窗下，代替听房，也就免除不吉利了。 上海： 新婚第一夜，新郎新娘同坐首席上，贺客们在这时作种种戏谑，博大家一笑，叫做吃暖房。俗谚说：逗新婚三日无大小地。就是说新婚三日中，不分老少，均可往新房中作种种戏言丑态，以博新娘一笑。有专门将新娘鞋子脱去，用来换取钱物逗新娘。上海可以说是中国的纽约，可见上海市的繁华了。居民因与欧美各国人士接触的机会多，思想自然随着潮流先进多了。但是至今也没有脱去闹房的风俗。从当地的两首歌谣里就可以知道一些他们闹房情形了！送房歌：逗手执红灯亮堂堂，双双全福送新郎，今日洞房花烛坐，来年生下状元郎。地闹房歌：逗此杯喜酒敬新娘，新娘转敬与新郎。郎才美貌正相当，二人同心爱才郎。初次相会，好似玉女配鸳鸯。地 苏州： 苏州地区对闹房后的听房，他们看得更比较严重。听房不是什么人都能听的，只有全福人有听房的资格。若是家里实在没有人能听房，就用一个扫帚扎成人形放在窗下代替听房，因为他们信，这天晚上若没有人听，就会有一位花神来听的，而花神听房是对新夫妇很不吉利的一件事。用扫帚的意思就是使花神看见，信以为人，所以她就不听了！ 湖北沔阳县： 闹房的人也是小叔小姑等人，虽亦有逗三天不分大小地之说，总是平辈们闹得最厉害，闹时多半是调戏新娘子，很不好听的话都能说出来。例如说：逗新娘子别是有了吧！我们一定快吃满月酒了！地或是：逗新娘子叫我看看你的睑．看你的手，你的脚，你的奶行吧。地不但这样说，有时还真的动手去摸这些地方，有时摸新娘手很粗的，还成心损着说：逗你们看新娘手多细呀!地虽然如此不客气，新娘子不但不能生气，还得赔笑，不然全村人都会骂的，骂新娘子无知，不懂道理。有时连祖宗都要骂上，说：逗祖上没有积德，所以娶着这样的媳妇地有的时候闹客们会抢新娘的鞋，所以新娘鞋总是作的很紧，以免被人脱去。若是鞋被他们给脱了，他们更会把新娘裹脚条拿走，然后令新娘子站在棍棒子上，有意的使新娘难堪。有时候更会放些逗美人脱衣地（原注：是从药铺买的一种植物，很刺人的，弄到衣服上，必须把衣服脱去，固有此名）在新床上，叫新娘子没法不把外衣脱去。此外他们还可以任意将新妇东西乱翻，偷走是常事，等到新娘答应请他们或是给他们些吃食，才把东西送还。 逗若是没有听房的，倒不以为是不吉利，不过要是有人去听房，最好是听着。听不着，对那听房的是很不吉利的。他们不但听房，更常常偷入屋内，拿新床上的东西。因沔阳风俗，夫妇是睡在两头的，所以床的两头都有与床同宽的枕头。说有一次一对新郎新妇在新婚的晚上睡在一头，被闹房的人们将那头的枕头偷走，他们都不知道，于是成了他们终身的笑料了。 江西吉安： 当闹新房之夜，没有大小长幼之别，新娘每被叫一声，就须向之下跪，受者可以不用回礼。闹新房者以此为乐，可新娘的腿就受不了了。 江西南昌： 任何男性亲友都能闹房，女客不是不能，而多半是不好意思去的。闹客常常会拉起胡琴来请新娘唱，新娘不唱，他们自己就唱。例如《十八摩》等都是闹房时唱的，这种歌调都是很粗俗的。闹房的方法非常之多，叫新郎吸烟，新娘点火，或是弄一点花，挂得很高，叫新娘拿下来，新娘拿不着，叫新郎抱着她拿。更有时强迫着叫他们接吻。甚至客人喝酒了，跑到新床上睡着，把床都给吐脏了，新夫妇也不能生气，因为客人若看着新夫妇生气或着急，他们更要说几句难听的话，例如：逗我们还不走吗看他们已经都等急了！地这天新娘一定会把月经布给藏起来，不然闹客们会特别找的，找出来又要以此物取笑新娘。 逗闹房后的听房与窃物也是南昌的俗例，他们称之为 逗偷房地。将新郎新妇的衣服饰品偷出来，鸣乐游于市，新夫妇必须大办酒席宴请才会罢休。所以南昌新娘对于偷房比闹房还要害怕。 江西兴国： 在洞房花烛夜，逗亲友贺客必洞房戏谑，以窘新人，故新郎新娘，都预先请两三位能说会道的男女亲友作‘保镖’，以帮助新夫妇应付宾朋的戏谑。拜堂之后，亲友群起送新人入洞房，即刻摆筵席，与新人共酌，席间的新娘新郎对坐，众亲友则列坐两旁，公推善于作戏的两人，为闹房的首领，由他们出主意，出难题，戏弄新人。其中最难堪的是，公然说些粗犷、猥亵的言词。这种习俗至今仍未泯没。地 晚宴后开始闹洞房。先在洞房门口摆上三四张桌子，桌上摆上酒菜，以备闹客饮酒取乐。众人围桌而坐，留两个空位给新郎新娘。此时一对新人在洞房内。闹客推选出两个人作闹房头目，一位负责叫门，一位负责叫新娘下床。叫门的人必须在门外先说几句吉庆语，如逗日吉时良，地久天长，洞房开张，喜气洋洋地等，然后由新郎开门。请新娘下床的人要双手捧着酒杯进洞房，对着罗帐低垂的新床说：逗手捧玉杯和琼浆，恭请新娘下莲床，右脚下床生千金，左脚下床生才郎。地唱完就退出新房。因此新娘必须双脚同时下床，以示愿意既生逗千金地又生逗才郎地。新娘和新郎同出洞房后向众人行礼，捧杯的人请新人入座，于是大家一起向新人敬酒。席间说些俏皮话，自然不乏猥亵之语，但不动手脚，属于较文雅的闹房方式。 浙江武义： 逗请男客是在晚饭的时候。饭后这些客人们就开始闹房了。闹房的并不一定是戚友，就是与男女两家素不相识的也有闹房的资格。主家因为‘越闹越好，越闹越发’——发财发子孙的缘故，从来不禁止的。这时新娘坐在床沿上，另外两旁有两个或四个未结婚的女子作陪傧，而陪傧并不被闹。闹房的目的，只是要使新娘发笑，所用的方法就多了。他们可以说故事，或是讲笑话，除掉不吉利的话语，任何轻薄的口吻或污秽的词句都可以任意使用的。等到把新娘弄笑了，他们就向新娘讨喜果子。讨完了还可以再引她笑，使新娘笑的不停，才合他们的心意。有时向新娘讨了果子，还要向陪傧讨果子。这种闹房并不是闹一天，要看主家请几天客，就闹几天。请五六天客，就闹五六天。因为他们请席至少是请两天，所以闹房也至少是两天。地此地也流行听房，并且以逗偷地新房中的东西为特点：逗闹房之后，他们也不能如此甘休，必得还要听房，或偷点新郎的东西出来。有时甚至连凤冠霞帔、枕头、衣服、被褥等都能偷出来。到第二天就同新娘要钱买酥糖给他们吃，最少也得买十斤，多的要买四五十斤呢！等钱拿到手，他们才肯把东西送还。地 四川： 四川有一首竹枝词说：逗玻璃彩轿到华堂，扶得新娘进洞房。挑去盖头饮合卺，闹房直到大天光。地可见闹房之盛。在顺庆县，新婚晚上，新娘给所有的客人斟酒，斟到客人不能再喝为止。夜见新娘进了房，新郎的母亲一定要请许多人到房外偷听或偷看，倘若没有人听看，母亲须用一把扫帚放在门背后，据说没有人看，便要被鬼看，这对于夫妻是不吉利的。新房的灯也不能熄灭。在渠县也有闹房与听房的习俗。新婚晚上，新娘必得给每位闹客行酒，称为逗摘花酒地或逗下马宴地。听房总是一些女客们，因为新房不能熄灯，所以她们就要借机偷看了。新婚之夜，新娘新郎并坐床沿或同坐一凳，大家围着他们你一言我一语，说些诙谐、逗趣的话．自然也免不了粗俗猥亵之言。有的也请新娘唱歌跳舞．或做出各种节目难为新人，乃至做出粗鲁的动作，常常使新娘羞得满面通红。人们认为闹得越欢越吉利。