纪念白求恩课文中的褒义词和贬义词 纪念白求恩课文中的褒义词和贬义词

　褒义词有：1、不远万里：不以万里为远，不顾万里长途的遥远。2、以身殉职：为忠于本职工作而贡献出生命。3、毫不利己，专门利人：一丝一毫也不为自己着想。4、满腔热忱：一心一意对别人好的热情。贬义词有：1、拈轻怕重：接受工作时挑拣轻松的，害怕繁重的。2、自吹：自己吹捧自己。3、冷冷清清：对别人没有热情。4、麻木不仁：对外界事物反应迟钝。5、见异思迁：看见不同的事物，就改变原来的主意。

扩展资料：

　白求恩的事迹：

　1898年，白求恩在自己房间的门上挂上了“外科医生诺尔曼·白求恩”的标牌，并让身边的朋友称呼他:诺尔曼·白求恩。那块标牌和名字都是属于他祖父的，那时，年仅8岁的白求恩已经立志要做一名救死扶伤的医生。

　1916年从加拿大多伦多大学医科专业毕业后，白求恩又在1923年通过严格考试，成为英国皇家外科医学院的临床研究生。

　眼见事业即将前途无量，白求恩却爱上了比他小11岁的苏格兰姑娘弗朗西斯，并不顾双方的父母反对，与其闪电结婚。

　婚后的白求恩带着妻子搬到美国底特律居住。原本打算开设诊所糊口，但白求恩的诊所面对的是社会的下层，来就诊的病人只能支付很少的钱。

　白求恩不惜成本为每个病人医治，导致自己入不敷出。祸不单行，白求恩发现自己染上了肺结核——在上世纪20年代，这基本是不治之症。不愿耽误妻子的青春年华，白求恩毅然提出离婚。

　在白求恩尝试“人工气胸”治疗自己的肺结核时，这门技术还没有得到临床肯定。但白求恩以医者的探索精神进行尝试，很幸运，他痊愈了，还成为当时全世界掌握这门技术的13位专家之一。

　1928年到1934年，白求恩的事业可谓平步青云。1935年，在魁北克的圣心医院担任胸外科主任的白求恩已是加拿大年薪最高的医生之一。

　次年11月，他开始了国际医疗援助行动。在第一站马德里，他发明了世界上第一个流动血库和输血技术，这在世界医疗史和输血史上占有重要的里程碑地位。

　1937年卢沟桥事变后，白求恩受加拿大和美国的派遣，不远万里，来到中国。

　1938年11月到1939年2月间，白求恩率医疗队到山西雁北和冀中前线进行战地救治，行程750公里，做手术300余次，建立手术室和包扎所13处，救治了大批伤员。

　持续的疲劳加上战地条件的艰苦，让不满50岁的白求恩视力大大减退，牙齿松动，一只耳朵变聋，看起来像个老人。

　为拯救在涞源县摩天岭战斗中的伤员，白求恩带病坚持手术，结果在手术中发生感染，他于1939年11月12日凌晨因败血症去世。

　据说为了替白求恩找一个不被日本鬼子蹂躏的理想安葬地，在他去世当晚，八路军战士扛着他的遗体翻山越岭，途经很多村落，当地的老百姓们也自发地跟着队伍，踏着白雪，为这位伟大的国际主义战士送完最后一程。

抗日英烈诺尔曼白求恩(1890-1939)，加拿大人。加美援华医疗队医生。2014年9月被中华人民共和国民政部授予抗日英烈荣誉称号。

　诺尔曼白求恩烈士简介

诺尔曼编写了多种战地医疗教材并亲自讲课。他的牺牲精神、工作热忱、高度责任心，堪称模范。他虽年近五旬，但多次为伤员输血，一次竟连续为115名伤员做手术，持续时间达69个小时。1939年10月下旬，在抢救伤员时左手中指被手术刀割破，终因伤势恶化，感染败血症，医治无效，于 11月12日在河北省唐县黄石口村逝世。12月1日，延安各界举行追悼大会， 题了挽词，并写了《纪念白求恩》一文，高度赞扬白求恩伟大的国际主义和共产主义精神。2009年被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。

　诺尔曼白求恩烈士生平经历

诺尔曼·白求恩(Norman Bethune)(1890～1939)，加拿大 员，国际共产主义战士，著名胸外科医师。1890年3月3日生于加拿大安达略省格雷文赫斯特镇一个牧师家庭。青年时代，当过轮船侍者、伐木工、小学教员、记者。1916年毕业于多伦多大学医学院，获学士学位。曾在欧美一些国家观摩、实习，在英国和加拿大担任过上尉军医、外科主任。1922年被录取为英国皇家外科医学会会员。1933年被聘为加拿大联邦和地方 卫生部门的顾问。1935年被选为美国胸外科学会会员、理事。他的胸外科医术在加拿大、英国和美国医学界享有盛名。

　加入

加拿大 认为，1935年加入该党的白求恩是为了投入对中国社会主义运动。但是一些西方人认为，白求恩的动机完全出于人道主义考虑这种看法非常值得怀疑。基本的事实是他一加入加拿大 就去了西班牙帮助反抗法西斯的民主斗争，接着又去中国帮助共产主义者对抗日本帝国主义。最新关于他的传记，LarryHannant所著的ThePoliticsofPassion，里面也记述了他拒绝在蒋中正领导的国民 工作而去帮助中国共产主义者。

　来到中国

1936年8月，德、意法西斯入侵西班牙，白求恩毅然放弃在医务界优厚的待遇和舒适的生活，参加了加拿大援助西班牙的人民志愿军。他担任了战地救护队长，冒着生命危险在战场上抢救伤员。1937年7月7日，日本帝国主义发动了全面侵华战争，白求恩得知后，极力呼吁援助中国人民的抗日战争。在白求恩的请求下，加拿大和美国 批准他携带大量医药器械¤，于1938年1月来到中国。

白求恩到达延安，见到 同志以后，第一件事就是郑重地递交党证，然后详细说明他的工作计划，请求派他到前线去。他说：“我不是为生活享受而来的!需要照顾的是伤员，不是我自己!”在晋察冀边区抗日前线，他同八路军士兵、乡村老百姓一样，穿草鞋和粗布衣裳，吃玉米棒子和山药蛋。有个翻译劝他说：“你是军区卫生顾问，贡献比我们大得多，吃好点，保证身体健康，也不算特殊。”白求恩却说：“贡献也不是银行里的存折，贡献大就应当向人民伸手要更多的利息。我是个共产主义战士，怎能向党、向人民要求特殊呢”白求恩本着“一切为伤员着想”的原则，废寝忘食地工作，从不顾及个人安危。

为了能及时抢救伤员，他总是把救护所设在离前线较近的地方。在战斗中，白求恩常常连续为伤员动手术，几十个小时不能合眼。在河间、齐会战斗中，白求恩的手术室就设在离前线几里地的一座小庙里。日寇的炸弹落在小庙后院，炸塌了庙墙，但白求恩岿然不动，连续工作了69个小时，直到为115名伤员施行手术后才转移。为了挽救伤员的生命，白求恩曾几次献血，最后甚至贡献出了自己的生命。

1939年10月，日军发动了大规模“冬季扫荡”。在摩天岭前线，战斗非常激烈，敌人离医疗队所在的村子越来越近，但白求恩坚持为最后10名伤员做手术。当手术室外枪炮大作，子弹横飞时，白求恩想到的却是怎样保住伤员的腿。直到做好最后一例手术，白求恩才放心地撤离。就是在这次手术中，他的左手中指被手术刀割破，第二天他仍坚持为伤员动手术，结果伤口开始发炎、剧痛。

　个人贡献

白求恩在1935年加入了加拿大 ，曾经访问苏联，看到了那里医疗健康福利的优点，回国后大力推动全民健保，并曾身体力行为穷人免费医疗。

1936年至1937年他到西班牙作为支持国际反法西斯志愿者投身西班牙内战。在此期间他创办了一个移动的伤员急救系统，成了日后被广泛采用的移动军事外科医院的雏形。为了输血以抢救失血过多的伤员，他发明了世界上第一种运输血液的方法。

　人物性格

从幼年起，白求恩就是一个性格倔强、好奇心强并富有主见的孩子。他生性好动，乐于涉足挑战性强的新领域，喜欢野外粗犷的生活。白求恩祖籍苏格兰，其祖辈在音乐、艺术上有很高的造诣。家庭的教育和熏陶不仅造就了白求恩的多才多艺，而且还培养了他的勇敢精神和舍己为人的品格。

　家庭婚姻

白求恩的祖先是苏格兰人。他的祖父是医生，父亲是基督教牧师，母亲是传教士。

1923年白求恩与弗兰西斯结婚。1926年白求恩患肺结核，因为觉得快死了，白求恩和妻子离婚。在他康复之后马上复婚。然而由于白求恩过于专注工作，两人于1933年再次离婚。

　人物逝世

1939年10月下旬，在涞源县抢救伤员时左手中指被手术刀割破，后给一个外科传染病伤员做手术时受感染，仍不顾伤痛，坚决要求去战地救护。他说：“你们不要拿我当古董，要拿我当一挺机关枪使用。”随即跟医疗队到了前线。终因伤势恶化逝世。17日，晋察冀边区党、政、军领导机关和驻地群众为他举行了隆重的葬礼。12月1日，延安各界举行追悼大会， 题了挽词，并于12月21日写了《纪念白求恩》一文，号召中国 员学习他的国际主义精神和共产主义精神。1940年4月，在河北省唐县军城南关建立了白求恩墓。晋察冀军区决定将军区卫生学校和模范医院分别命名为白求恩卫生学校和白求恩国际和平医院。1952年，白求恩的灵柩迁入石家庄烈士陵园。

南京诺尔曼生物技术有限公司上市了。

1、基南京诺尔曼生物技术股份有限公司，成立于2008年，位于江苏省南京市，是一家以从事研究和试验发展为主的企业。企业注册资本6000万人民币，实缴资本58048911万人民币，并已于2020年完成了股权融资。

2、营运状况，通过天眼查大数据分析，南京诺尔曼生物技术股份有限公司共对外投资了10家企业，参与招投标项目28次，知识产权方面有商标信息24条，专利信息140条，著作权信息12条，此外企业还拥有行政许可156个。

一、词汇积累

绥靖 阴遏 锐不可当 编算 疟子 寒噤 仄歪 张皇失措 箱箧 荡然无存 肃穆 荒谬 絮说 辟头 惶急 疮疤 诘问 渴慕 疏懒 霹雳 孤孀 狼藉 簌簌 惨淡 勾留 蹒跚 颓唐 触目伤怀 情郁于中 琐屑 交卸 典质 赋闲 颓唐 琐屑 情郁于中 触目伤怀 凹凼 尴尬 烦躁 塌败 滞笨 惶恐 荒僻 取缔 骷髅 愧怍 闯码头 克扣 接济 唏嘘 噩耗 呵斥 焦灼 伎俩 颠沛 吊唁 文绉绉 穷愁潦倒 风尘苦旅 鸡零狗碎 连声喏喏 匀称 惟妙惟肖 巧妙绝伦 推崇 驻足 失之毫厘 差之千里 轩榭 嶙峋 丘壑 镂空 蔷薇 重峦叠障 额枋 藻井 殿试 金銮殿 伧俗 纳凉 帷幕 缓冲 萌发 次第 翩然 孕育 销声匿迹 衰草连天 风雪载途 周而复始 草长莺飞 繁衍 胚胎 蟾蜍 脊椎 相安无事 遗骸 褶皱 劫难 致密 追溯 天衣无缝 失衡 藩篱 监控 归咎 在劫难逃 五彩斑斓 啸聚山林 束手无策 物竞天择 无动于衷 幻觉 吟咏 绮丽 殷红 日薄西山 气息奄奄

二、课文理解

21、《桃花源记》作者陶渊明，又名潜，字元亮，东晋著名诗人。本文是《桃花源诗》前边的一篇记（记，是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。）相当于该诗的序。全文以武陵人进出桃花源的行踪为线索，把发现桃花源的经过，在桃花源的所见所闻所历，离开桃花源后再寻找桃花源的情形贯串起来，故事曲折回环。虚构了一个与黑暗现实相对立的理想社会，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。

22、《短文两篇》

《陋室铭》的作者刘禹锡，唐代文学家。文中的陋室是作者的室名，意为简陋的房子。“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。这是一篇散文，以托物言志的手法通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

《爱莲说》的作者周敦颐，宋代哲学家，文章以花的形象象征人的品质，以莲的形象象征不慕名利、洁身自好的品质，以爱莲之情来表达自己对这种品质的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃，表示自己要在污浊的社会里洁身自好，保持正直坚贞的节操。说，是古代的一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。本文不是一篇借物咏志风世的散文。

24、《大道之行也》选自《礼记·礼运》，儒家经典之一，由西汉载圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成。礼运是《礼记》中的篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。文中的“大道”指政治上的最高理想。“大道之行也”是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会里。本文描绘一幅“大同”社会的理想蓝图，表达了作者对这样一个理想社会的神往，同时也反映了我国劳动人民对美好生活的向往。

25、《杜甫诗三首》的作者杜甫，杜甫（712－770），字子美，因曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵。子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”。有《杜工部集》传世。

《望岳》是一首古体诗，以“望”入题，赞叹泰山，讴歌造化，希望凌顶而小天下，抒发了雄心斗志。

《春望》是一首七律，首联和颔联写春城败象，饱含感叹；颈联和尾联写心念亲人境况，充溢离情。全诗深沉真挚，反映了诗人热爱国家，眷恋家人的美好情操。

《石壕吏》是一首叙事诗，全诗通过诗人的见闻，叙述石壕村一普通百姓家被征兵逼得家破人亡的遭遇，以小见大，真实生动地反映了唐代“安史之乱”给广大人民带来的深重空难，揭露了官吏的横暴，表达了诗人对时局的忧虑，对劳动人民的深切同情。

26、《三峡》选自《水经注疏》，作者郦道元，北魏地理学家。文章以凝练生动的笔墨，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水，则描给不同季节的不同景象。文章先写山，后写水，布局自然，思路清晰。写出了三峡的奔放美、清悠美和凄婉美。

27、《短文两篇》之《答谢中书书》是作者陶弘景写给朋友谢中书的一封回信。文章以感慨发端，把内心的感受与友人交流。作者正是把谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，写于作者被黄州期间。文章仅84字，却创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者微妙复杂的心境。

30、陶渊明的《归园田居》（其三）从表面上看，写的是田园劳作之乐，流露了作者对田园生活的喜爱，享受田园之乐的惬意、闲适的心情。但是把这首诗和和作者其它的诗结合起来看，作者的“愿”其实有它特殊的内涵——要按照自己的意愿生活，不想在那污浊的现实中失去自我。

《使至塞上》王维作于赴边途中，描写一个负有朝廷使命的人到达边塞时所见的景色。这首诗属于“边塞诗”。诗中描写了奇特壮丽的风光，表现了诗人对不畏艰苦、以身许国的守边将士的爱国精神的赞美。他的诗正如苏轼所言“诗中有画”。

《渡荆门送别》是李白出蜀时所作，表现了对故乡的依依不舍之情。

《登岳阳楼》（其一）作者是宋代的陈与义，这首诗写得意境宏深，气象开阔，苍凉悲壮，抒发了诗人辗转江湖，颠沛流离之苦、国难家亡以及自己老大伤悲的落寞情怀。

三、文言文

1、词义

落英 才通人 俨然 桑竹之属 阡陌交通 鸡犬相闻 便要还家 来此绝境 乃不知有汉无论魏晋 具言所闻 便扶向路 诣太守 遂迷 欣然规往 寻病终 无问津者 斯是陋室 惟吾德馨 鸿儒 甚蕃 净植 亵玩焉 青未了 造化钟神秀 阴阳割昏晓 生曾云 决眦 浑欲不胜簪 暮投 逾墙 一何苦 犹得备晨炊 略无阙处自非亭午夜分 曦月 夏水襄陵 沿溯阻绝 或王命 虽乘奔御风 不以疾也 则素湍 回清 绝巘 飞漱 清荣峻茂 属引凄异 晓雾将歇 猿鸟乱鸣 夕日欲颓 沉鳞 未复有 念无与为乐者 相与步于中庭 盖竹柏影也 但少闲人如吾两人者耳

2、翻译

（1）阡陌交通，鸡犬相闻：（田间小路交错相通，村落间彼此都能听见鸡鸣狗叫的声音。）

（2）率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔：（率领妻子、儿女和同乡人来到这与人世隔绝的地方，不再出去，于是跟外面人断绝了来往。）

（3）此人一一为具言所闻：（渔人把听到的事一一详细地告诉了他们。）

（4）菊之爱，陶后鲜有闻：（对于菊花的爱，陶渊明以后就很少听到了。）

（5）莲，花之君子也：（莲，是花中的君子。）

（6）自非亭午夜分，不见曦月：（若不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。）

（7）虽乘奔御风，不以疾也：（即使骑着骏马、驾着疾风，也不如它快。）

（8）至于夏水襄陵，沿溯阻绝：（至于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航船都被阻绝了。）

（9）素湍绿潭，回清倒影：（雪白的激流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。）

（10）两岸连山，略无阙处：（两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方。）

（11）清荣峻茂，良多趣味：（水清、树荣、山峻、草盛，趣味无穷。）

（12）空谷传响，哀转久绝：（空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。）

（13）念无与为乐者：（想到没有人与我同乐。）

（14）但少闲人如吾两人者耳：（只是缺少像我俩这样的闲人啊。）

（15）未复有能与其奇者：（不再有人能够欣赏这种奇丽景色了。）

四、诗文默写

1、《桃花源记》中描写草和花的句子是（芳草鲜美，落英缤纷。）

2、出自《桃花源记》一文，常用来比喻理想中环境优美、生活安乐的世界的成语是（世外桃源）用来比喻没人过问、受到冷落的成语是（无人问津）。

3、《桃花源记》中，描写老人和小孩神情的句子是（黄发垂髫，并怡然自乐）。

4、《桃花源记》中，描绘桃源环境自然美好的句子是（土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。）

5、《桃花源记》中，描绘桃源社会环境宁静的句子是（阡陌交通，鸡犬相闻）。

6、《陋室铭》中写主人与文人雅士交往的诗句是（谈笑有鸿儒，往来无白丁）。

7、《陋室铭》中写居室外环境清幽，突出景色之雅的的句子是（苔痕上阶绿，草色入帘青）。

8、《陋室铭》中，点明题旨（提挈全篇）的句子是说（斯是陋室，唯吾德馨）。明陋室不陋的句子是（何陋之有）？

9、《爱莲说》中，描写莲花优秀品格的句子是（出淤泥而不染，濯清涟而不妖）。

10、《爱莲说》中形神兼备地描写了莲的形象，其中用莲的高洁、质朴比喻君子既不与恶习污浊的世风同流合污，也不孤高自许的句子是（出淤泥而不染，濯清涟而不妖）。

11、人们常用《爱莲说》中的有关语句来比喻人们不与世俗同流合污而又洁身自好的品质，这两句是（出淤泥而不染，濯清涟而不妖。）

12、《爱莲说》中比喻君子不同流合污的句子是（出淤泥而不染，濯清涟而不妖。）

13、《爱莲说》中比喻君子美名远扬的句子是（香远益清。）

14、《望岳》中成为千古传诵的惊人之语的句子是（会当凌绝顶，一览从山小。）

15、《春望》中反映诗人忧国思家的愁苦之心的诗句是（白头搔更短，浑欲不胜簪。）

16、杜甫的《望岳》中，表现不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概的诗句是（会当凌绝顶，一览众山小。）

17、《石壕吏》中暗示老妇人已被抓走的诗句是（天明登前途，独与老翁别。）

18、《记承天寺夜游》中描写月下美景的句子是（庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。）

19、《答谢中书书》中由描写静景转入描写动景的语句是（晓雾将歇，猿鸟乱鸣）。

20、《三峡》中描写水流湍急的语句（虽乘奔御风不以疾也。）

21、《渡荆门送别》中表现思乡之情的诗句是（仍怜故乡水，万里送行舟。）

22、由范仲淹《渔家傲》中的名句“长烟落日孤城闭”，可以联想到王维《使至塞上》中同是写边塞景象的诗句（大漠孤烟直，长河落日圆。）

23、《使至塞上》中，被王国维赞成“千古壮观”的名句是（大漠孤烟直，长河落日圆。）

附：文体及写作知识。

1、新闻的六要素：时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果。新闻的结构有五个部分，即标题、导语、主体、背景、结语。导语是新闻开头的第一段或第第一句话，它扼要地提示新闻的核心内容；主体是新闻的躯干，它用充足的事实表现主题，是对导语内容的时一步扩展和阐释；背景指的是新闻发生的社会环境和自然环境。背景和结语有时可以暗含在主体中。

2、记叙文根据内容可以分为三种形式。以写人为主的记叙文，这类记叙文要注意分析人物的语言、行动、心理和外貌，从而看出人物的思想品质和性格特征；以写事为主的记叙文，这就要分析事件的起因、发展和结果，从而了解事件的意义和影响；以写景状物为主的主叙文就要注意抓住景物的特征进行描绘，体会作者在景物描绘中表现的思想情感。因此，阅读记叙文就要注意它的写法，如人称、顺序、线索以及选材和剪裁有什么特点，语言有什么特色。同时我们还要明白，记叙文的主要表达方式是叙述和描写，但议论和抒情也经常运用，议论的作用是提示文章内容和点明中心思想。抒情是引起读者在思想感情上的共鸣，增强文章的感染力。

3、说明文

（1）以说明为主要表达方式，按一定的要求解说事物或事理的文章称为说明文。说明文的语言特点：准确，平实，简洁。

（2）说明事物的前提是抓住事物的特征。所谓特征就是事物间相互区别的标志。

（3）说明文的说明顺序有：空间顺序，时间顺序，逻辑顺序，（有总说后分说，先主要后次要，先原因后结果，由现象到本质，由性能到功用等）

（4）常用的说明方法有：分类别，作解释，举例子，打比方，作比较，用数字，列图表。

（5）说明文按说明对象和内容分有：说明实体事物和说明抽象事理两大类。说明文按写作方法和表达方式分有：平实性说明文和文艺性说明文。

（6）平实性说明文和文艺性说明文的区别在于：平实性说明文纯用说明的表达方式，语言朴实简明，内容具体，切实使人读了就能明白。如自然科学的各类教科书。科技信息资料，实验报告，说明书等。文艺性说明文以说明为主，辅以叙述，描写，抒情等多种表达方式，并常用借助一些修辞方法，形象化地介绍事物或阐述事理，使读者在获得知识的同时，还能得到艺术的享受，这类说明文通常称知识小品或科学小品。

（7）说明文的描写和记叙文中的描写区别：a 目的不同：记叙文中的描写是为了“使人有所感”；说明文的描写是为了“使人有所知”。b 记叙文可以根据中心思想的需要，使用各种描写方法起到多方面的作用。说明文的描写则只能在说明事物的过程中，借助某钟形象化的手法，对事物的特征作一些必要的描绘，主要是起到使说明的事物特征更具体，更形象。c 记叙文中的描写可以发挥艺术想象，可以夸张，渲染，而说明文中的描写在务真求实的前提下进行语言加工，做到既形象生动，又真实可信

、白求恩之死

那是发生在1939年10月到11月短短不过一个月的一段真实历史，10月28日，日本兵进行疯狂的"冬季扫荡"计划，开始对根据地的疯狂战斗。

当时中国的哨兵正在催促白求恩医生尽快完成手术尽快撤离，就在如此紧张的时刻白求恩在抢救伤员的时候不小心刺破了自己的手指，作为医生他迅速反应把手放入消毒液中消毒，虽然他知道自己不完全处理好伤口很可能面临被感染的危险，但是正在战时他没法先顾及自己还是坚持把伤员的伤口先处理完毕。

此时的白求恩已经被感染，后来他的手指先是发炎，且炎症越来越严重。转眼到了11月1日，白求恩又一次在手术台抢救一名伤员，而这位伤员患的是一种剧烈传染性炎症，虽然此时白求恩已经手指感染在接触病人自己就面临致命感染的风险，但是白求恩依然坚持先救人，不幸，此次治疗确实又让他自己已经发炎的手指二次感染，且更为加剧了。

后来，手指发炎已经疼痛万分，他还是坚持做了十三台手术，还一边写治疗疟疾这种顽疾的讲课提纲。 最终在7日，一生解救他人于水深火热的白求恩自己却倒在了病床上，不仅手指炎症恶化扩散，后来又连续高烧，那么白求恩是怎么死的呢，最终他自己说出自己被确诊为败血症，于12日，天还没亮，白求恩就在病痛中平静的逝去。

在生命的最后一刻，写了遗书将遗产分给战友们，还请求国际援华委员会能够给予妻子一笔生活费，替他向妻子道歉，并告诉她自己曾经很幸福。

2、我是一名八路军战士

1939年8月，白求恩大夫从延安来到唐县晋察冀军区工作，不久，毛主席从延安打电报指示聂荣臻司令员要好好照顾白求恩大夫，每月发给100元（边区币）的津贴。当他得知聂荣臻司令员每月的津贴只有5元，一般干部也只有2元左右时，就激动地说:"我从延安来，毛主席的津贴就很少，八路军官兵每天只有几分钱的菜金，我是一个共产主义战士，不因该享受有特殊待遇！"

由于组织上考虑他年长体弱，是饮誉国际的医学专家，且过去的生活较优越，就没有同意他的意见。聂荣臻司令员亲自找他谈话，希望他根据毛主席的指示接受100元津贴，他坚决不从。并给毛主席写了写了一封信，汇报自己到达晋察冀边区以后的工作情况，表示要永远和八路军战士和人民一道，艰苦奋斗到底。他说；"在前线，我是年纪最大的战士，可是我任然是一名八路军战士啊！绝不能搞特殊！"

3、要时刻把自己当做伤员

1939年夏天，沙飞与白求恩一起从冀中回到唐县工作。一天中午，白求恩大夫请沙飞去唐河游泳，顺便拍几张照片。沙飞如约赶到白求恩大夫的住处，白求恩大夫已经查看伤员去了。沙飞便在屋里等待他。

沙飞坐在椅子上，发现有几张用铅笔勾画的草图，其中画得比较清晰的一张像一个当地架在牲口背上的驮货架。正在沙飞对草图疑惑不解地猜想时，白求恩大夫回来了。他对沙飞致歉说：”飞，对不起，让你久等了！“然后，指着桌子上的草图有感而发地说："一个战地外科医生，要同时是木匠，铁匠，缝纫匠，理发匠。有了这四匠才是好的外科医生。"说完白求恩大夫兴奋地指着那张似驮货架的草图说:"飞，这是我设计的‘靠背架’让刚做完胸腹手术的伤员靠在上面呼吸会顺畅些。舒服些……"

沙飞从内心对白求恩大夫这种崇高的道德和全心全意为伤员着想的精神敬佩不已。

白求恩大夫接着对沙飞说：”我们有的大夫责任心不强，简直拿战士的生命开玩笑。“接着他又向沙飞讲述了一位大夫由于条件所限和疏于手术后未能给伤员上夹板，致使伤员截肢的事。白求恩大夫说:"大夫使伤员的守护神，要处处为伤员考虑，要时刻把自己当作伤员！"沙飞动情地听着，被白求恩大夫时刻为伤员着想的崇高医德感动得说不出话来。

白求恩大夫看了看那张草图接着又说:"医生心里要时刻装着伤员，外科医生会木匠，便可以做各种康复器械，伤员就会很快康复。会缝纫，可随时为伤员缝补衣服让伤员在医院有一种住在家里的感觉，有助于伤员恢复。会铁匠，可以打造医疗器械，弥补医疗器械的不足，提高我们的医疗技术。会理发，可以及时给伤员理发，伤员从前线下来因战斗紧张，没有时间理发，往往头发很长，到了医院我们就给伤员理发。"

4、白求恩的童年时代

1890年3月3日，亨利·诺尔曼·白求恩出生于加拿大安大略省北部的格雷文赫斯特小城一个牧师家庭。

白求恩从小勇敢，爱冒险。6岁那年，他独自到离镇很远的多伦多去游玩，走着走着迷路了，但他并不哭。当警察把他送回家，妈妈批评他时，他说：“我想尝尝探险的滋味。”有一次，他带弟弟去爬山，发现一只美丽的蝴蝶，他就追呀追呀，一直追到山顶才抓住，把等在山下的弟弟吓得直哭。8岁时，白求恩捉麻雀，捉苍蝇，捉到后就解剖，学祖父当外科医生。他还是一个游泳能手，10岁就想游过齐治亚海湾。

5、白求恩的故事

10岁的白求恩把爷爷行医用的铜牌挂到了自己的门上，那一刻起注定他要走进人类医学的历史。在一连串的冒险和尝试之中，白求恩成长为一个朝气蓬勃的青年。他在大学毕业的前一年参加了一战，但战争却让他感到幻灭。一战结束后白求恩来到伦敦，在伦敦一位苏格兰姑娘以一种不平凡的天真让白求恩一见钟情，他们迅速结婚。

法西斯战火仍在蔓延，从西班牙回来后，白求恩发现有一个地方叫中国，更需要他 的帮助。从起初的不理解到后来的生死与共，白求恩与中国人一起经受了战火的洗礼，建立起了深厚情意。当白求恩打算回美国要求药品支援，突然一场战役爆发，白求恩毅然决定留下，再一次和中国的战士、医护人员一起面对硝烟战火。

然而这一次，他在手术过程中不慎弄破手感染了病毒，最终在中国人民的感激和怀念中死去。 白求恩1890年出生于加拿大安大略省格雷文赫斯特镇，1939年11月在中国河北抗日战场染病去世。

在加拿大和美国，他以高超的胸外科手术享有盛誉，是个生活优裕的富家子弟。他不远万里来到中国后，在硝烟炮火中忘我地救治 八路军伤员，曾连续为115名战士做手术，持续69个小时。他为中国献出了生命中最后的1年零8个月。临终弥留时，白求恩这样写道：“人生很好，很值得为它活上一回，但也的确值得为它去死……”