婚礼古名“六礼”,即《仪礼士婚礼》疏所说纳采、问名、纳吉、纳徵、请期和亲迎,是婚事进行过程中的六个程式。按照礼经规定,在行六礼之前应先遣媒人通辞,称为“下达”,获得准许後才能依此程式按部就班地进行。六礼各有不同作用,据《艺文类聚》卷四○《礼部下婚》引《郑氏婚礼谒文》采用较通俗的解释说:“纳采,始相与言语,采择可否之时。问名,谓问女名,将归卜之也。纳吉,谓归卜吉,往告之也。纳徵,用束帛,征,成也。请期,谓吉日将,亲迎谓成礼也。”尽管说得不够清楚,但总的看来不过是婚姻之家从初达成协定後不断往来接触,直至婚姻完成的一些名目。且六礼虽始终被列入历代朝廷正礼,在後世看来却并不完全实用,所以有些便不免空存其名,有些却被充实以不同内容,书仪中的通婚书便是其中之一。
通婚书又称通婚函书,在赵守俨先生的文章中曾经有过介绍,并认为颇似後世的庚贴,但对其与古婚姻六礼的关系语焉未详。敦煌书仪中出现的通婚书,其具体样式如P3442杜友晋《吉凶书仪》所示:
通婚书皆两纸真书,往来并以函封。
月日,名顿首顿首。阔叙既久,倾属良深。孟春犹寒,体履如何?愿馆舍清休。名诸疹少理,言展未即,惟增翘轸。愿敬德厚,谨遣白书不具。姓名顿首顿首。
名白:名第某息某乙,令淑,愿托高媛,谨因姓某官位,敢以礼[请]。姓名白。
相对通婚书,女家也有答婚书与之对应:
月日,名顿首顿首:乖展稍久,倾仰唯积。辱某月日书,用慰延伫。孟春犹寒,体内何如?愿馆舍休宜,名诸疹弊,言叙尚馀,唯增眷仰。愿敬重。谨还白书不具。姓名顿首顿首。
名白:第某女随言之)四德无闻,未闲礼则;承贤某息顾存姻好,不敢敬违。姓名白。
通婚书从内容而言即是求婚书,所说“皆两纸真书,往来并以函封”,据赵和平指出,乃是采用月日在前,一书两纸,每纸都有开头和结尾的复书形式。答婚书亦然,其两纸之分即依上分段所示。赵守俨先生指出,通婚书“一幅是男方家长给女方家长通问候的短函,另附别纸,才是婚礼的主体”;是非常正确的。但之所以这样做却是礼仪格式的要求。据同是杜氏所作的《新定书仪镜》引卢藏用《仪例一卷》说明,“古今书仪皆有单复两体”,但唐朝经过改革,只有“通婚和重丧吊答量留复体”。相对於一书一纸、月日一般放在後面的单书,以真书也即楷书书写、有着函封的婚书采用复体形式显然是为了表示尊敬和郑重。後来吉凶复书的形式越来越少,唐後期婚书仪也常常改用单体,如P3502晚唐《新集诸家九族尊卑书仪》。但只是去掉两纸中间的尾语和开头,词句略简单一些,基本层次和内容并没有变,这样寒暄和求婚答婚实际也就和到了一起。
婚书往来的措辞自然都要用敬语,而且要用对等的关系。例如通婚书的信封封题写成“郡姓名白书谨谨通某姓位公”两行,其“郡姓名白书”下,还注明“若尊前人,即云某郡官姓名”。前人是指收书人即女方家长,郡指郡望,意思是说,为了表示对对方的尊重,男方家长不但要称自己的郡望,还要加上官名。这样官族并重,一方面与称对方“姓位公”相当,一方面也表示自己身份配得上对方,给了对方足够的面子。但是答婚书却在封题“某官郡姓名白答谨谨还某姓位公阁下封”的“某官郡姓名白答”下,注明“前人卑不用某官”,这个前人自然是指原来求婚的男方,意思是如果男方家长官小或无官,女方家长不能自署官名,以免显得以势压人。这样的署名方式除了刻意尊重对方外,似乎也暗含著门当户对的意思。
通婚书之所以又称函书是因为有木质的“函”作包装,且其规格很不寻常。P2646张敖《新集吉凶书仪》称通婚书“切须好纸,谨楷书,紧卷於函中。函用梓木、黄杨木、楠木等为之。函长一尺二寸,函阔一寸二分,函板厚二分,函盖厚三分,函内阔八分”。尺寸有象徵意义的木函盖好後,“即于中心解作三道路子,以五色线缚”。写在面上的“封题函样”是“│谨谨上厶官阁下│全│厶官卫郡姓名封白”,三条竖线大概就代表了五色丝线分割成的三行。其中用了“谨谨上”的最高规格,对对方加以官名阁下敬称,自己也署明官衔郡望。中间有一个“全”字,意义不详,但封题署“全”字者书仪中只见有给皇帝的题表函面、婚书及下面将要提到的纳徵版,其隆重性可知。
通婚书为何要用黄杨木等上好的木质包装并用最高规格的礼函呢?如赵文所说,“通婚书不是议婚,而是婚事既定後的一种形式上的礼节”,其内容虽然似乎尚属求婚性质,但是婚书中都写明是男方的第几子配女方的第几女,且有来有往,有求有报,显然已不存在下达後还被女方拒绝的可能,这样的婚书不会是写在通媒的一开始,而是在谈婚论嫁已经有了一定眉目之後。《唐律书仪》卷一三《户婚律》有“诸许嫁女,已报婚书及有私约,而辄悔者,杖六十。”此条疏议曰:“许嫁女已报婚书者,谓男家致书礼请,女氏答书许启。”可见婚书是被作为双方正式缔结婚姻的凭证和必须遵守的婚约,甚至可以作为法律依据,这样的婚书恐怕是须男女双方慎重保存的。
结婚申请书的写法如下:
现依照《中华人民共和国婚姻》法的规定,自愿结为夫妻 本人上述声明完全真实真实,如有虚假,愿承担法律责任声明人: 监誓人: 年 月 日。
本人申请结婚登记,谨此声明:
本人姓名:
性别:
国籍 :
出生日期:年 月 日
民族 : 职业:
文化程度:
身份证件号:
常住户口所在地:
婚姻状况:(未婚/离婚/丧偶)
对方姓名:
性别:
国籍 :
出生日期:年 月 日
民族 :
职业:
文化程度:
身份证件号:
常住户口所在地:
婚姻状况:(未婚/离婚/丧偶) 。
本人与对方均无配偶。没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系,了解对方的身体健康状况。现依照《中华人民共和国婚姻》法的规定,自愿结为夫妻。
本人上述声明完全真实真实,如有虚假,愿承担法律责任。
声明人: 监誓人:
年 月 日
扩展资料:
结婚申请办理程序:
男女双方符合婚姻法的规定,结婚证办理的程序,可分为申请、审查、登记三个步骤:
(一)申请:
要求结婚的男女双方,须持本人户口证明、居民身份证和所在工作单位或生产大队出具的关于本人出生年月、民族和婚姻状况的证明,共同到一方户口所在地的婚姻登记机关申请结婚登记。申请登记的时候男女双方必须同时在场。如果是离过婚的还应当持离婚证。在实行婚前检查的地方还应该持有医院的婚前检查证明。
(二)审查:
登记机关对于双方当事人的结婚申请审查,在必要时,可以要求当事人提供有关的证明材料,或进行必要的调查,或指定项目进行医学上的鉴定。
(三)登记:
婚姻登记机关经审查后,认为符合结婚条件的,准予登记,发给结婚证。婚姻登记机关不与登记的,应当出份书面说明,说明不与登记的理由。 结婚证的办理流程如下: 结婚登记地点:男女一方户口所在地的婚姻登记机关。
-婚姻登记
请您参考结婚登记相关事项:
一、 结婚登记条件
1、男女双方必须自愿结婚(自主把握)。
2、结婚年龄:男年满22周岁.女年满20周岁。
3、双方均无配偶(未婚、离婚、丧偶)。
4、双方没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系(自主提示)。
二、结婚登记提交的证件
1、本人常住户口簿、居民身份证(一代二代均可)。
2、本人无配偶。
3、当事人提交3张2寸近期半身免冠彩色合影照片(可当场拍照)。
三、结婚登记的程序
1、要求结婚登记的男女双方持所需证件共同到一方常住户口的区、县级市民政局(或镇人民政府)的婚姻登记机关提出申请。
2、双方当事人亲自到婚姻登记机关提出申请,各填写一份《申请结婚登记声明书》。
3、双方当事人必须在婚姻登记员面前亲自在《申请结婚登记声明书》中“声明人”一栏签名或按指印。
4、婚姻登记机关对双方提交的证件、声明进行审查,符合结婚登记条件的,准予登记。
四、结婚登记的时限、收费标准
1、登记时限:证件材料齐全,当场予以登记,发给结婚证。
2、收费标准:国内结婚登记每对9元加及其他相关费用。
法律主观:
幸福温馨提示-目前27省市区已经联网 请您参考 结婚登记 相关事项: 一、结婚登记条件 1、男女双方必须自愿 结婚 (自主把握)。2、 结婚年龄 :男年满22周岁.女年满20周岁。3、双方均无配偶(未婚、 离婚 、丧偶)。4、双方没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系(自主提示)。二、结婚登记提交的证件 1、本人常住户口簿、居民 身份证 (一代二代均可)。2、本人无配偶。3、当事人提交3张2寸近期半身免冠彩色合影照片(可当场拍照)。三、结婚登记的程序 1、要求结婚登记的男女双方持所需证件共同到一方常住户口的区、县级市民政局(或镇人民政府)的 婚姻登记 机关提出申请。2、双方当事人亲自到婚姻登记机关提出申请,各填写一份《申请结婚登记声明书》。3、双方当事人必须在婚姻登记员面前亲自在《申请结婚登记声明书》中“声明人”一栏签名或按指印。4、婚姻登记机关对双方提交的证件、声明进行审查,符合结婚登记条件的,准予登记。四、结婚登记的时限、收费标准 1、登记时限:证件材料齐全,当场予以登记,发给 结婚证 。2、收费标准:国内结婚登记每对9元加及其他相关费用。
法律客观:《婚姻登记条例》第四条 内地居民结婚,男女双方应当共同到一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记。 《婚姻登记条例》第五条 办理结婚登记的内地居民应当出具下列证件和证明材料: (一)本人的户口簿、身份证; (二)本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的签字声明。 《婚姻登记条例》第七条 婚姻登记机关应当对结婚登记当事人出具的证件、证明材料进行审查并询问相关情况。对当事人符合结婚条件的,应当当场予以登记,发给结婚证;对当事人不符合结婚条件不予登记的,应当向当事人说明理由。
提起怎么写结婚日子的喜书,大家都知道,有人问结婚时送日子的内容及规范的书写格式,另外,还有人想问帮人家选结婚喜日,应该怎样用书面形式写下来,你知道这是怎么回事?其实怎样写喜书,婚书,下面就一起来看看结婚时送日子的内容及规范的书写格式,希望能够帮助到大家!
怎么写结婚日子的喜书
1、怎么写结婚日子的喜书:结婚时送日子的内容及规范的书写格式
结婚时送日子的写以新郎方长辈为人称,内容要写明男女双方姓名,相对应事项的时间,占卜的生肖方位等,具体要求如下:男方到女方送日子写法。
1、帖子开头需先写婚眷某某顿首拜上,用来表示恭敬之意,结尾需要再次以合家拜上收尾。男方送结婚日子贴模板。
2、然后写明新郎新娘双方名字,以及过定的具体时间和日子。
3、之后要写明占卜时,所选择的吉利时辰和上下车方位。
4、需要写明与新娘生肖相忌的伴娘生肖。
注意事项:农村结婚送日子范文。
怎样写喜书,婚书1、男方女方家属的位置注意不能写颠倒。
2、开头和结尾必须要用恭敬词语。
结婚送日贴文格式
婚眷XXX(填写男方长辈名字)顿首拜上结婚送日写格式图。
望翁XXX(女方长辈名字)老亲家先生阁下伏以
合吾门XXX(新郎名字)男
之君门XXX(新娘名字)女
结为夫妇,永戴百年结婚送日子喜帖。
公元年XX月XX日(或农历XXXX年XX月XX日)吉旦
上下车面向XX(这里填写方位);梳妆面向XX(同写方位)大吉
伴娘属X(填写生肖)大吉;忌属X(填写生肖)男方送日写。
婚眷XXX(填写男方长辈名字)再顿首农村结婚喜书怎么写。
X(对方姓氏)府令亲家XXX(女方)兄台鉴:
今当吾儿XXX(新郎名字)与令爱(女方名字)结约盟浣配之期一事,经双方八字合排后,乾坤结缔。
兹定于农历XX年XX月XX日于XX酒店为XXX(新郎)与XXX(新娘)婚礼,望亲家公大人出亲,应天呈祥。男女结婚报日书怎么写。
愚姻弟XXX(男方名字)合家拜上
年XX月XX日。结婚喜书怎么叠好。
2、怎么写结婚日子的喜书:帮人家选结婚喜日,应该怎样用书面形式写下来
帮人家选结婚喜日,形式写出原因,并且订好及时和即日。及时和即日。怎样给女方写结婚期书。
3、怎么写结婚日子的喜书:怎样写喜书,婚书
立写“婚书单”:“婚书单”是根据出嫁人“八字”拟定的。一般在请“”先生“看日子”的同时,‘就推究明白,抄写出来,作为男女完婚当天的“指南”,有关行动都要按“婚书单”上的规定施行。结婚喜书的写法。
附:旧“婚书单”样式(红纸一张分条开列)一论上头某时某刻面向某方大吉
一论冠戴某时某刻面向某方大吉
一论上轿面向某方大吉忌三相结婚送日子帖范文。
一论下轿面向某方大吉忌三相①上头:即打辫、盘上纂的时刻;
②冠戴:戴上凤冠,穿上“迎衣”(“迎”这里俗读为“宁”)的时刻;
③忌三相:凡一个相属在有关年份都要忌相冲克的三相,旧俗,凡新人上下轿或抬嫁妆时,所忌的属相人就得回避,否则,对双方都不利。一般戒规是:申子辰年蛇鸡牛,巳酉丑年虎马狗,寅午戌年猪兔羊,亥卯未年龙鼠猴。知道后要自觉避开。
5送好日子:男家将婚期择定之后,要选吉日送到女家,俗叫“送好日子”。过去都是以,“换帖”形式进行的,表示双方首肯,再无异议,就可以分头准备,如期嫁娶了。这种形式早已废止,后来只是口头告知女方,同意即可。
下面的供参考送喜钱喜帖怎么写。
婚书是婚姻当事人持有并作为证据的最直接、最原始的材料,它为我们展现的婚姻各方之间、婚姻各方与道德以及之间的真实关系,是我们在其他任何史料中难以具体地和系统地领悟到的。从现有资料显示,婚书最早起源于唐代。早期的婚书在行文中不乏套语虚词,及至清代这种情况越来越趋简化了,尤其是契约式婚书,往往一开始就直入正题,显示人们对于婚姻从注重形式向更重实质的转变。随着生活的日趋复杂化,婚姻关系中也出版现了许多以往不见或少见的现象,凸显了清代婚姻关系中“利”的因素不断膨胀、妇女地位随之低下化的特点。清代婚书种类繁多且真伪羼杂,但从历史的纵向观察,婚书的主要内容与形式还是基本不变的。结婚男方送日子最简单的写法。
以上就是与结婚时送日子的内容及规范的书写格式相关内容,是关于结婚时送日子的内容及规范的书写格式的分享。看完怎么写结婚日子的喜书后,希望这对大家有所帮助!
写婚书:
被邀请者的姓名应写全,不应写绰号或别名;
在两个姓名之间应该写上"暨"或"和",不用顿号或逗号;
应写明举行婚礼的具体日期(几月几日,星期几);
写明举行婚礼的地点。
一、请柬:
是一个汉语词语,又称为请帖、简帖;
为了邀请客人参加某项活动而发的礼仪性书信;
请柬有单双面之分。
二、作用:
使用请柬,既可以表示对被邀请者的尊重,又可以表示邀请者对此事的郑重态度;
凡召开各种会议,举行各种典礼、仪式和活动,均可以使用请柬;
请柬在款式和装帧设计上应美观、大方、精致,使被邀请者体味到主人的热情与诚意,感到喜悦和亲切。
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