主人公是法兰克和维的电影

主人公是法兰克和维的电影,第1张

美国1994年**《MILK MOMEY》(可直译为《牛奶钱》或《零花钱》)

下面是剧情

讲的是几个七年级少年与性的事。这是生活在纽约郊区小镇上的男孩法兰克、柏特、利兹,以及法兰克的父亲(以下简称法父)、利兹的父亲(以下简称利父)与妓女韦儿之间的故事,这不是一部大制作的名片,票房也不好,但它涉及了性观念和性教育中的诸多问题。影片故然有着美国人“粉饰太平”的文化标榜意识,但它提出的一系列问题的确发人深省:对青少年是否应该进行积极的性教育?需要讲述什么样的性知识?应该由谁讲以及怎样讲?具有不同文化背景和价值观的人可能对上述问题产生不同甚至对立的看法,但是我们可能会在一个集中点上形成共识:没有科学性知识的正面疏导,负面的不良的色情信息就可能损害青少年的身心。

法兰克是3个男孩子中最矮小的一个,他的生母已去世,他和在学校里教自然课的父亲一起生活。法父除了教书,还热衷于环保事业,一心想培植一些水草以保住小镇旁的一块不断被人们蚕食的沼泽地,可是他募集不到什么资金。法兰克有两个比他高大半头的好朋友,柏特总穿一件黑皮夹克,惹得其他孩子眼馋得很;利兹则有点洁癖,整天收拾得油光粉亮,他的父亲是镇上的名人,家中很富裕。一天晚上,3个小伙伴在法兰克家的树屋里露宿,搭在树上的小屋没有电灯,手电筒就成了照明设备和玩具。他们找到一只鞋盒,把它称之为魔盒,然后分别放进自己认为是神秘莫测的东西,再把盒子封起来,等到对宇宙万物都了解清楚之后再打开盒子。帕特装的是从妈妈房间找到的一个漂亮的塑料盒子,里面装的是一只橡胶阴道隔膜,但他猜不出这是干什么用的。利兹说是用来堵浴盆下水口的,法兰克则说是子宫帽,因为他在夜间电视节目里听过介绍;帕特想它应该是个旅行用的小水杯,利兹马上提醒他喝水前别忘了好好冲洗干净。利兹拿来的是从姐姐房间拿来的睫毛钳,3个人都不知那是什么秘密武器。法兰克放进去的是爸爸藏起来的妈妈的照片,他的家里只挂着一位女明星的剧照,每当法兰克问起妈妈长什么样时,爸爸就告诉他“像这位女明星”。法兰克之所以要放妈妈的照片进去,是因为他从来不知道有妈妈到底是一种什么样的感觉。临睡前,他们打着手电玩,一个个光点打在墙上就像一只只女性的乳房,他们中的一个说到,让它们抖动起来吧,于是三个手电就不停地晃起来了……早餐时,法父问法兰克在看什么,他说看功课,法父说明明是在看《大都会》杂志嘛,法兰克却直截了当地问他:“你和妈妈结婚时她是处女吗?”,“当你喜欢一个女人时就要和他做爱吗?”“女人身体上是不是有一个点,你一碰它,她就会发疯?” 前两个问题法父还吱吱唔唔地应付着,这后一个问题实在有点儿让他难堪了,他便问法兰克,“谁说的?”,“杂志上讲的”,“我看不出看杂志有什么好处。”第二天上学的路上,3个人正在谈性,法兰克问帕特:“你真的见过姐姐洗澡”“是,我躲在洗衣筐里了。” 帕特的性兴趣显然比较大,他的眼睛总盯着女生们走路时一颤一颤的胸部,他还大着胆子和路丝耳语并遭到路丝的训斥。法兰克追上来问他:“你和她说什么来着”,“没什么”,“你说什么她们都会答应吗”,“姑娘们都这样,没错儿。” 帕特满有把握地回答。

又一天下午,3个孩子在利兹家里看成人录像,但又看不大懂那些人在干什么,法兰克说:“我肯定不会这么干的。” 帕特说有一个地方可以看到女孩子裸体,只要花100美元就行,那就是城里。可平时大人们是不让孩子们进城里玩的。帕特还说城里可不像镇上有那么多规矩,那里什么事都可以做,什么都有价儿。于是几个孩子纷纷劈开储钱罐、打开小保险箱,搜集自己平时不喝牛奶省下的零花钱。由于凑不够100美元,他们又在学校里想法敛钱。终于,他们凑够了钱,分别和父母讲到对方家里吃饭就溜出来骑车进城了。当他们来到纽约城边的小丘俯看高大楼群时,不由自主地为这宏伟景观镇住了,利兹甚至有点儿发怵想回家了。当几个孩子终于进到城里找了一个偏僻地方锁好车后,便汇入急匆匆行走的人群。这时他们才发现想找个妓女看看裸体并不是那么容易的事,一个孩子说得把钱亮出来,人家才会搭理你。于是,法兰克便手举装满零碎纸币和硬币的钱袋四处想拦住女士们问一问。好不容易才截住一个高个子女士,孩子们问她是不是妓女,她先是没听清或不敢相信自己的耳朵,继而才真的听懂了孩子们说有103美元6角2分,能不能看看她的裸体,她毫不含糊地给了法兰克一个耳光。几个毛头小孩子的草率举动很快引起一个流浪汉的注意。流浪汉开始打孩子们的坏主意了,他把孩子们哄骗到一个破陋不堪的地下停车场,掏出手枪向本来就半信半疑的孩子们指去,孩子们不约而同刷地举起双手,眼看流浪汉已经拿到孩子们的一包零碎钱,恰好旁边停着的一辆汽车里有一位偷偷寻欢的老头儿发现有人举枪枪劫。妓女韦儿机智地猛开车门撞昏了流浪汉,夺下他的枪,救了孩子们,可是阔老头儿却极狡猾地把韦儿的空钱包扔下车,自己开车溜走了。这可害苦了韦儿,因为她白忙活了半天,却没挣到回去向拉皮条的男人上交的份子钱。

韦儿让孩子们快回家,自己则痛苦地站在路边上发呆。法兰克没有像同伴那样惊慌地逃离现场,因为他发现韦儿正在发愁,他便问她:“你遇到麻烦了吗?我能帮助你吗?”韦儿说如果回去交不上100美元就要挨揍,法兰克说,:“我们有钱给你。”韦儿说:“孩子,趁这钱还没有被人骗走赶紧回家吧,你帮不上忙。”法兰克说:“你是我的救命恩人,我应该帮助你,而且你也可以帮我两个朋友的忙,他们想看看女人的裸体。”韦儿问要看多久,法兰克说你知道这些钱能看多久。韦儿终于答应了,她带孩子回自己的住处。3个孩子战战兢兢地等待那一“神圣”时刻的到来,虽然不知道这一时刻意味着什么。韦儿先让他们把大灯关掉,当韦儿把紧身上衣脱下时,法兰克赶紧捂上眼,韦儿问是怎么回事?他说自己还要当绅士呢!3个孩子很快离开韦儿的家,帕特给每个人发了一根烟,从今天起我们就都是男子汉了。”正当3个人为没有火柴而犯愁时,法兰克发现锁在栅栏门的自行车全丢了,铁网上只悬挂着几根弹簧锁。孩子们钱没有了,车也没有了,只好在街头溜达。

韦儿带着那一包零碎钱来到华纳的住处,拉皮条的华纳一看就大骂起来。正在华纳教训韦儿时二老板把他叫走了,原来他私自扣留了应该上交的20万美元并藏在汽车油箱里。韦儿忽然发现刚才那几个孩子正在商店屋檐下避雨,良心发现的她和同伙打了招呼说借华纳的汽车出去办点儿事,就开车送孩子们回家去了。最后下车的是法兰克,下车前他主动和韦儿握手告别,可能是由于从小缺乏母爱,他对韦儿挺有好感。他问韦儿:“你到底叫什么韦儿只是一个名字的开头,……我可没看你脱去衣服。”韦儿最终也没有告诉法兰克自己的真名,两人恋恋不舍地分手了。由于油箱里塞了钱,韦儿的车在要离开小镇时怎么也发动不起来了,她只好到法兰克家里打电话。正在这时法父开车回来了,韦儿有点儿慌,说她不该出现在这儿,法兰克却安慰她:“没关系,他常约会女朋友。”而且高高兴兴地把她介绍给父亲。这位中年教师顿时被韦儿的美貌和气质吸引住了,很高兴地答应为她修车。法父悄悄把法兰克拉到一旁,问这个女人是怎么回事,法兰克告诉父亲韦儿是帕特的数学辅导老师。由于法父误认为她是老师,便称赞她的职业,还希望她也能教教自已的孩子,韦儿却不知道他们父子说了些什么,便回答他:“我可以教你,但法兰克太小了。”法父说:“我早就忘了,法兰克才应该学呢。”韦儿说,“我会让你回忆起来的。”两人说的虽然是风马牛不相及的事,但谈话气氛却十分融治、亲切。初步检查发现汽车没有什么问题,但就是发动不了,韦儿只好到镇中心找地方过夜。

韦儿在镇中心的街道上徘徊,当法兰克给韦儿送来冰激凌时,他的女同学纷纷凑上来:“法兰克,为什么不给我们介绍你的新朋友呢?”韦儿大大方方地替不知所措的法兰克回答了女孩子的问题:“我是他很亲很亲的姑妈,是他爸爸的妹妹。”然后亲切的搂着法兰克走了。法兰克建议韦儿在他的树屋里住一晚,她痛快地答应下来了。两人在树屋里聊得挺开心。法兰克说他爸爸很可怜,除了教书就是琢磨保护沼泽,由于总也找不到人赞助,那个目标几乎不可能实现。他还流露出想有个妈妈的念头。韦儿说你爸爸不会理我这种人的。法兰克谎称他已经把韦儿的真正职业告诉了爸爸,而且爸爸根本不介意这一点。这话当然令韦儿高兴,因为她和法父在修车时的谈话一直挺开心,虽然阴差阳错可还能对得上路,她显然更相信法兰克的解释了。最后法兰克问韦儿,女人是有一个让人一碰就发狂的地方吗?韦儿问谁说的,法兰克说杂志上讲的,韦儿说:“别信它。”当晚,韦儿没走成。韦儿醒来后,在法兰克家吃饭,从电视上看到华纳被杀的新闻。原来是华纳私吞了大老板的钱,二老板把他干掉了,由于韦儿开走了华纳的车,二老板正找她。韦儿想逃,但车还没修好,她从车库里找了辆自行车到学校找法父修车。法父正带学生在沼泽地上自然实习课,韦儿让法父马上给她修车,法父说必须等到下午放学,然后就带她四周转了转。静下心来的韦儿才发现风光是那么美,法父又那么潇洒、风趣,她自言自语地说:“我完全可以留下不走,就在这儿呆下去。”下学后,三个孩子直奔法兰克家,发现韦儿正在洗澡,埋在浴盆的泡沫里,好不自在。帕特和利兹可吓坏了,利兹说,“我爸爸要知道了,非杀了我不可。”帕特说:“是啊,丢自行车的事家里还不知道呢!”到底帕特更老道些,他冲利兹说:“没关系,到时把韦儿往法兰克身上一推,我们俩就没事了。”说完两人就要溜。

法兰克的生理知识考试只得了“F”,老师把他留下来单独复习,最后罚他在班上讲一次课,内容是这次考砸了的女性生理系统,而且还得用挂图和教具。这可难坏了法兰克,一时想不出办法。回到家里,法兰克给韦儿找出他妈妈留下的衣服,韦儿顿时由那种性感十足且富挑逗色彩的形象变成窈窕淑女了。这让下班回来的法父更着迷了,他一边修车,一边请韦儿吃晚饭,韦儿痛快地答应了。趁法父去更衣。韦儿告诉法兰克如何与女孩子打交道,又带法兰克一起跳舞。韦儿高兴地和法父去赴晚宴,两人越聊越投机,不由自主地在一家面包房前停下来,情不自禁地热吻上了。刚走到饭店门口,韦儿他们碰上利兹一家从饭店里出来,由于韦儿和利兹的父亲是老交情,便和他打招呼,这可吓坏了这位道貌岸然的绅士,连忙说:“你认错人了”,韦儿说:“你的名字有可能记错但人是决不会认错的,我们做过生意。”利父不得不结结巴巴地承认认识她:“我们是认识,对了,你教过我跳舞。”然而当利兹吃惊地知道父亲竟然与妓女有染时则禁不住向父亲嚷到:“原来你认识她!”利父也愣住了,问儿子:“那你认识她?”利兹赶紧否认,利父领着妻子和儿子匆匆走了。在法父的追问下,韦儿终于说出了她当妓女的实情。法父气得跳了起来:“你竟是妓女,我,我,我怎么能和你在一起!”他边嚷边要离开,韦儿说:“法兰克说你知道我是干什么的,而且你并不在意这一点。”法父说:“他说你是帕特的数学老师。”韦儿痛苦地说:“这小家伙骗了我,他还骗我说,你说我像那个女明星。”法父一时又气又舍不得,最终还是找法兰克去了。他生气地问法兰克为什么撒谎,法兰克说:“对不起,不过我是按书上的量表算下来才这么做的,根据书上的算法,韦儿能得98分,满分是100分,你们俩挺合适的。”法父问:“书上真的这么说”法兰克说:“那当然了,你看她连穿妈妈的衣服都那么合身。”说得法父也不知如何是好了。

到了法兰克给同学们讲课的时候了,他得意地穿上赢来的皮夹克拿着教鞭走进教室,老师问他准备得如何,他说还没谱呢。老师正要发作,忽然办公室来人叫老师去接电话,原来是法兰克设计把老师支走。老师一离开教室,他先把教室门反锁上,然后打开窗子请韦儿从窗户爬了进来,引起学生们的轰动。法兰克指着韦儿的身体煞有介事地讲起女性生殖系统,先讲乳房的大小和作用,并让韦儿展示穿紧身衣的胸部。学生们先是哗然,随即就静静地听他的讲述。他边讲边在韦儿的紧身衣上画卵巢、输卵管、子宫等。这时去接电话的老师回来了,门却锁得紧紧的,通过玻璃窗一看,当模特的韦儿连牛仔短裤也敞开了,法兰克还在她肚子上正划什么。老师急得直敲门。法兰克问大家想不想听我讲下去,学生们当然想听,所以谁也不去给老师开门,老师只好回去找钥匙。最后当法兰克讲到性交这个词时,有的孩子竟吃惊地从椅子上摔在地上。当老师气急败坏赶回来时,韦儿已从容地消失在窗外。

傍晚,法兰克要参加学校的舞会,韦儿帮助法兰克收拾打扮,法兰克激动地说:“我现在才知道有妈妈是怎么回事了。”泪水充满了他的眼眶,韦儿也激动地走到他背后把他搂在怀里,两个人都哭了起来。韦儿带着法兰克到超市购物,却发现追踪而来的二老板正拿着她的照片四处打听她的下落。原来利兹的父亲生怕韦儿呆在镇上暴露他与妓女的交往毁了他的一切,半夜偷偷打电话向韦儿的主子告密。这下子韦儿又得打溜走的主意了,但她舍不得法兰克,于是到舞场上去找他话别,因为法兰克留了个条儿说去舞场了。法兰克在舞场首先见到的是蓬头垢面浑身臭气的利兹。利兹决定再也不洗澡了,父亲权威形象的轰然倒塌使他的心理实在无法承受,他一改过去洁净的奶油小生的形象作为发泄,这当然让利兹的父亲受不了。韦儿出现在舞场后,法兰克高兴地请她跳舞,他俩跳得那么随意、热烈、欢快,吸引了全场的目光,大家都停下来给他们鼓掌。法父进来了,他接替法兰克与韦儿跳了起来并说有重要的事要告诉她。法兰克则不失时机地邀莉莎共舞。正当法父和韦儿跳得开心并想互诉衷肠时,利父气冲冲地过来质问法父:“你竟敢把妓女带到舞场上来,你毁了我儿子……”。法父要告诉韦儿的是车修好了,他在油箱里找到一个装着20万美圆的塑料包,车发动不起来都是“钱”闹的。后来,韦儿要开车离去时,对法兰克说:“女人身上的确有一个一碰就让她们发疯的地方,那就是女人的心。”

故事的结局是韦儿了结了与老板的关系成了自由人,她带着那笔已属于她的钱来投资法父的环保项目,可以预见到的是法兰克要有妈妈了,你看,他笑得多开心呀!

《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,描写了车夫祥子悲惨的生活遭遇,表达了作者对劳动人民的深切同情。

老舍一贯主张写作应使用“俗”与“白”的口语。并且说应该把白话的真正香味烧出来。在作品里被人们称道的北京"大白话"实际上是经过作家提炼的、加攻过的人民口语,《骆驼祥子》这部杰出的现实主义作品,最能代表老舍小说创作的语言特色。

运用北京口语写作是老舍语言艺术的最主要特色。他善于从北京人口语中发掘宝藏,加工提炼,加以创造。

《骆驼祥子》中的人物都是北京住大杂院的城市贫民,说的都是地道的、纯正的北京话,老舍熟悉他们的语言,因为他也住过大杂院。《骆驼祥子》中人物语言和叙述语言都是北京话,所以小说的北京地方色彩不仅在于老舍描写了当地的风士人情,而且也是由北京话烘托出来的。

老舍的语言具有浓厚的地方色彩。首先是他采用了北京语音“儿”化韵,用“儿”化韵的语音响亮,是组成“嘎嘣脆”的北京口语的重要成分。

语音的修辞作用很大,北京话“明儿”“明儿个”跟普通话“明天”词义相同,但语音比“明天”响亮,而且它本身又粘连着地方色彩。

又如北京话中的“甭”比“不用”的音韵响亮,可实际上它确是“不”和“用”的串联合并现象。另外,小说中还有很多北京话词汇,如“鼓逗”、“心程”、“扒楼”、“敢情”等都使读者感到特有的北京风味和音乐美。

老舍说“除了注意文字的意义而外还应注意文字的声音与音节”,这就发挥了语言的音韵之美。我们不要叫文字老爬在纸上,必须叫文字的声响传到空中。确实如此,老舍的作品的语言读起来都是“响嘣儿脆”的。

他大量加工运用北京市民俗白浅易的口语,用老舍自己的话来说,就是“把顶平凡的话调动得生动有力”,烧出白话的“原味儿”来;同时又在俗白中追求讲究精制的美,写出“简单的、有力的、可读的而且美好的文章”。

老舍成功地把语言的通俗性与文学性统一起来,做到了干净利落,鲜活纯熟,平易而不粗俗,精制而不雕琢。其所使用的语词、句式、语气以至说话的神态气韵,都有他独特的体味和创造,又隐约渗透着北京文化。

老舍融化了狄更斯、契呵夫、莫泊桑、欧亨利等小说语言的幽默、洗练、优雅,形成了他从生活中提炼出来的独具文化热色的语言,他那通体光润圆泽中透露出民族文化的智慧和外观。

老舍采用经他加工提炼了的北京口语,生动鲜明地描绘北京的自然景观和社会风情,正确生动传神地刻画北平下层社会民众的言谈心理,简洁朴实,自然明快。文字“极平易,澄清如无波的湖水”又“添上些亲切,新鲜,恰当,活泼的味儿”,这是老舍在《我怎样写<骆驼祥子>》中的话。  

老舍来自平民,他对学习中国民间通俗艺术保持浓厚的兴趣,并写了鼓词、戏曲、掌握了许多民间艺术精华。据黄杰俊等《利用微型电子计算机对〈骆驼祥子〉进行语言自动处理》一文,利用计算机统计,《骆驼祥子》全作近11万字,只用了2400多个汉字,出现频率较高的都是常用字他还善于有选择地使用北京口语,增加语言的地方风味。

在这里,不仅冷僻字眼一个也没有,就连常用的“时”,老舍不是写成“时候”,就是写成“那阵子”,如果单说一个“时”,显得文绉绉的,不合普通话的口语习惯。      

比如写祥子身体的“挺脱”、“硬捧”,写刘四是个“放屁崩坑儿的人”,祥子穷途末路,病体炎炎地为人家作丧事时,“在马路边缓缓的蹭”,曹先生家的女佣称赞祥子是“老实巴交”,都是取自北平人的唇舌,又符合人物的身份、个性和教养。

虎妞引诱祥子时的一番话,更是闻其声如见其人,使虎妞这个老处女,这个车厂女儿的泼辣、粗俗而又工于心计的性格跃然纸上。可以说《骆驼祥子》中的人物语言,都是个性化了的。作品的叙述语言也多用精确流畅的北京口语,既不夹杂文言词汇,也不采用欧化句法,长短句的精心配置与灵活调度,增加了语言的音乐感,在老舍手里,俗白、清浅的北京口语显示出独特的艺术魅力和光彩。

作品在情节交代和人物介绍时,笔墨俭省,表现力强。在写到刘四这个流氓无赖的经历时和性格时,小说里叙述道:“年轻的时候他当过库兵,设过赌场,买卖过人口,放过阎王债,”“在前清的时候,打过群架,抢过良家妇女,跪过铁索”,以结构相似而长短不一的句式,每句话里都包含着丰富的内容,又都极为平易俗白,不假雕饰,为人物勾画出一副精彩的画像。客观叙述与主观剖白的水乳交融,使《骆驼祥子》在平静的外界景物衬托下写活了人物的内心活动、心理波澜。

与虎妞结婚以后的祥子,渐渐地连拉车也厌恶了:“原先,他以为拉车是他最理想的事,由拉车他可以成家立业。现在他暗暗摇头了。不怪虎妞欺侮他,他原来不过是连个小水桶也不如的人。”像是作者的叙述,又像是祥子心中的思量,二者有机地结合在一起。小说中那段关于烈日和暴雨的描写,也同样可以说就是祥子心中的感受。

他善于运用纯熟的北京话来描述富有地方特色的风俗人情,刻画人物的性格,叙述故事,褒贬事物,他的语言是经过提炼了的北京口语,其特点是平易然而不单调不俗气。

特别是儿化的运用,作家从容地调动口语,给平易的文字添上了亲切、适当、活泼的味,在活的北京口语的基础上锤炼纯净的文学语言。全书一共用了641处儿化,有的篇章多达40多处。还有很多词汇都是地道的北京话。如“拉晚儿”,“嚼骨”,“胶皮团”,“杀进腰”,“谱儿”,“耍个飘儿”等等,全是很纯熟的北京口语。

他非常熟悉北方劳动人民的口头语言,他的作品中的语言以北京话为基础加工锤炼而成的,没有矫揉造作的知识分子腔,俗白、凝练、生动、纯净,的确是“宛转如珠,流畅似水”,活泼有趣,雅俗共赏。无论是刻画人物或是叙述故事,都那么生动形象,妙趣横生,然而又看不到丝毫雕琢的痕迹。这对于中国文学语言艺术的丰富和发展是个突出的贡献。

扩展资料:

内容简介

好胜、要强的祥子凭着力气拉车挣钱,指望自己能买一辆漂亮的洋车,不再受拴车人的气,做一个"自由的洋车夫"。他早出晚归,忍饥受冻,风里雨里整整拼了3年,终于攒足了100元,买了一辆新车。

20年代的北京,军阀混战,兵荒马乱,祥子为了生存,还是起早贪黑地拉车,一天,他拉着车刚出西直门就被几个抓夫的大兵连人带车给抓走了。在队伍逃走时,祥子痛心地看到自己的洋车拉着炮弹滚到山涧里去了……

大兵们逃散了,祥子意外地拣了乱军留下的三匹骆驼。他卖了骆驼,又回到了车厂,幻想着再买辆洋车。大家传说祥子卖了30匹骆驼,发了大财,给他取了个绰号叫"骆驼祥子"。

人和车厂厂主刘四的女儿虎妞,三十七八岁了还没嫁人。车厂里的大事小事全凭她一人操持,她为人泼辣,没人敢惹。她爱上了比自己小10多岁、老实巴交的祥子,拉他到屋里喝酒,祥子被灌醉后不能自持,被虎妞给缠住了。

事后,祥子又羞又悔又恨,为摆脱虎妞,他来到一位具有民主思想的大学教授曹先生家拉包月车。曹家人待他非常和蔼,主仆相处十分融洽。祥子把挣的钱都攒在闷葫芦罐里,一心还想买辆车。不料,虎妞找上门来,硬说有了身孕,一定要和祥子成亲。

这时,一个跟踪曹先生的侦缉队员来到下房,把祥子辛辛苦苦攒的钱全抢走了。连遭厄运的祥子只好离开曹家,又回到人和车厂,地痞流氓出身的刘四,认定祥子高攀虎妞,是惦记他那60多辆洋车,认为女儿嫁给一个车夫是丢他的脸,扬言宁肯放火把车厂烧了,也不让他们得到便宜。

虎妞表示非嫁给祥子不可,祥子只得和虎妞成了亲。刘四卖掉了车厂,人也无影无踪了。祥子婚后住在穷苦人生活的大杂院里,街坊二强子也是拉车的,他为了一家人活命竟逼女儿小福子卖身为娼,祥子对小福子的遭遇充满了同情。

不久,虎妞难产而死,小福子心中早已隐藏着对祥子的感情,可是穷困却不能使他们结合。祥子对小福子说:"你等着,等我混好了就来接你!"然而,生活的煎熬,使小福子再不能等待了。当对未来充满希望的祥子去接她时,只见到树权上挂着她上吊的绳套。

《骆驼祥子》的思想和艺术特征:

1、 骆驼祥子的典型形象

贯穿祥子性格发展全过程的线索是“希望——追求——奋斗——挣扎——失败——堕落”,最后以祥子个人奋斗道路的破产而告终。

小说用祥子命运的三次起落来发展祥子的性格:

祥子是一个破产的青年农民,他流落城市当上洋车夫,唯一的理想是做个独立的个体劳动者。他要有自己的车,有了自己的车,才能使自己的人格独立、自由,拉别人的车,祥子感到就没了自己。为了实现这个卑微的理想,祥子以顽强的意志、坚忍不屈的精神,走个人奋斗的道路。经过“三起三落”,祥子的理想破灭了。

第一次, 祥子经过整整三年的奋斗,凑足了一百元,买了一辆新车。这时,祥子激动得几乎要哭出来。但只拉了半年,遇到兵灾,祥子连人带车被兵捉去。在兵逃跑时,祥子得了三匹骆驼,“骆驼祥子”的绰号由此而来。

第二次, 祥子重新攒钱,把钱存在夜壶里,但钱尚未存齐,就被孙侦探诈去。

第三次, 祥子与虎妞结婚后,用虎妞的钱买了一辆新车,但虎妞难产死去,为办丧事,祥子又卖掉了车。

在这三起三落中,祥子以惊人的毅力、顽强的意志,不屈的精神与命运搏斗,这种毅力、意志、精神代表了东方劳动人民所共有的品质。但是,不管祥子怎样挣扎,仍摆脱不了惨遭失败的命运。祥子终于堕落了。

祥子的悲剧是性格和命运的悲剧,不仅表现在事业的失败上,还表现在爱情、婚姻的失败上。

首先表现在与虎妞的悲剧性婚姻上。(见课本)

其次祥子与小福子的爱情也具有悲剧性。小福子的不幸人生使得她能和祥子在精神上达到沟通。祥子也觉得小福子是最美的女子,他能从小福子身上得到精神的安慰。祥子临别时对小福子说:“等着吧,等我混好了,我来~一定来~”可是,小福子最终受不了生活的压迫,吊死了。她的死吹灭了祥子希望中最后一盏灯。祥子的全部精神支柱倒塌了,他堕落了下去。

2、“祥子”悲剧的深刻性在于:

通过祥子挣扎奋斗的失败证明:旧社会各种反动势力对底层劳动者的打击,小生产者狭隘眼界和个人奋斗的方式都使得他们难以实现自己的解放。不仅祥子个人奋斗的道路走不通,其他所有的车夫也都走不通,像作品中出现的“二强子”、“老马”、“无名无姓的‘高个子’”车夫等等,尽管他们都有自己的车,但是到头来仍然摆脱不了车夫们共同的悲剧命运 。

《骆驼祥子》的艺术特色:

(1) 通俗朴实,带有北京地方色彩的“京味的语言”。

(2) 严谨的单线结构,以骆驼祥子为中心人物,通过他和社会的接触,把各种不同阶级的生活面貌,各个不同家庭的命运和各种不同性格的人物交织成一幅复杂的社会图景。 (3) 工细的心理描写与心理分析。

1、鲁提辖拳打镇关西

一天,鲁达、李忠、史进三人来到潘家酒楼喝酒。吃得正欢,突然听到隔壁传来啼哭的声音,鲁达就叫酒保过来询问。原来是当地一个自称“镇关西”的屠户郑屠强娶了金氏女子为小妾,后又索要银两,金氏父女只好四处卖唱。鲁达和史进当即凑了十五两银子给他们。第二天清早,鲁达安排金氏父女安全离开后,便去找郑屠算帐。鲁达装作买肉,故意戏耍了郑屠一番。郑屠被激怒后暴跳如雷,被鲁达摁倒在地,先后只三拳便要了他的性命。鲁达怕吃官司,一溜烟回家收拾好行礼走了。

2、智取生辰纲

杨志受梁世杰的派遣,押送生辰纲前往东京。五月中旬天气酷热难当,杨志却叫随从军士晚出早息,顶着烈日赶路,众人怨声载道。到了黄泥冈,众人不顾杨志的劝阻,放下车子休息。吴用等人化成贩枣商人也歇息在此。白胜装扮成卖酒汉子沿路叫卖。杨志担心酒里有毒不让军士买。吴用等人先买了一桶喝,再从另一桶里舀了一瓢并借机下了毒。杨志等人不明就里,糊里糊涂买了酒喝,结果一个个晕倒,生辰纲全部被吴用等人劫走。

一〉真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!

〈二〉在公共团体中,赶任务而妨碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。

〈三〉自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的!…………只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。

〈四〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。

〈五〉得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心。

摘抄1:读书之用有三:一为怡神旷心;二为增趣添雅;三为长才益智。

读书费时太多者皆因懒散,寻章摘句过甚者显矫揉造作,全凭书中教条断事者则乃学究书痴。

天资之改善须靠读书,而学识之完美须靠实践。因天生资质犹如自然花木,需要用学识对其加以修剪,而书中所示往往漫无边际,必须用经验和阅历界定其经纬。

惟英明睿智者运用读书,这并非由于书不示人其用法,而是因为其用法乃一种在书之外并高于书本的智慧,只有靠观察方可得之。

读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人精细,物理学使人深沉,伦理学使人庄重,逻辑修辞则使人善辩。正如古人所云:学皆成性。

体会:读书贵在运用。应该记一些东西,应精确些,以助谈兴谈资,这是运用;但更重要的运用却是内化,溶进自己知识和经验体系之中,成为指导自己工作与生活的“哲学”,这才是更高层次的“学以致用”。如果光是为了猎奇与装饰,读书实在是没什么用;如果读成了书呆子,书不读也罢!

摘抄2:世间少有真正的友谊,而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见。惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张。真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间。这种朋友才可能风雨同舟,休戚与共。

体会:不求任何回报的帮助与付出有吗?如果有,或者只说明施与者的善心,还不足以说明真正友谊的存在。真正的友谊除了不含任何功利色彩之外,更为重要的前提条件是心灵的沟通,感情的接纳,价值观的认同,兴趣爱好的相投,总之,是两情相悦。这种接纳与欣赏发生在同性之间的概率并非没有,但极低且很可能“只存在于身份地位有上下之别者之间”,而发生在异性之间未免有带有爱情的成份。

体会:美貌如同双刃剑,但无论如何算是上天的恩赐。但过多地依赖于美貌必然会使人浅薄而成为夏日的鲜果。

格列佛船长给他的亲戚辛浦生的一封信

第一卷 利立浦特游记

外科医生格列佛随航程途遇险,死里逃生,漂到利立浦特(小人国),被小人捆住献给国王。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感,他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。在格列佛的帮助下,利立浦特国打败了同样是小人国的“不来夫斯古”帝国,但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国,使皇帝很不高兴。这时,皇后寝宫失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火扑灭,谁知却让皇后大为恼火。于是,小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛。格列佛听到风声,赶快逃出利立浦特,后来来到不来夫斯古帝国,最后平安回到英国。

简爱

简:每个人以自己的行为向上帝负责,不能要求别人承担自己的命运,更不能要求英格拉姆**。

罗:哼!你不觉得我娶了她,她可以使我获得完全的新生?

简:既然你问我——我想不会。

罗:你不喜欢她?说实话!

简:我想,她对你不合适。

罗:啊——那么自信?那么谁合适?你有没有什么人可以推荐?……哼!

嗨—— 你在这儿已经住惯了?

简:我在这儿很快乐。

罗:你舍得离开这儿吗?

简:离开这儿?

罗:结婚以后我不住这儿了。

简:当然。阿黛勒可以上学,我可以另找个事儿。 我要进去了!我冷!

罗:简!

简:让我走吧!

罗:等等!

简:让我走!

罗:简!

简:你为什么要跟我讲这些!她跟你,与我无关。你以为我穷,不好看,就没有感情吗?我也会的,如果上帝赋予我财富和美貌,我一定要使你难以离开我,就像现在我难以离开你!上帝没有这样。我们的精神是同等的,就如同你跟我经过坟墓,将同样地站在上帝面前!

罗:简!

简:让我走吧!

罗:我爱你,我爱你!

简:不!别拿我取笑了!

罗:取笑?我要你!布兰奇有什么,我对她,不过是她父亲用以开垦土地的本钱。嫁给我,简!说句嫁我!

简:……是真的?

罗:嗨,你呀!你的怀疑折磨着我!答应吧!答应吧!

……

上帝饶恕我,别让任何人干扰我。她是我的,我的!

1、真正有气质的淑女,从不炫耀她所拥有的一切,她不告诉人她读过什么书,去过什么地方,有多少件衣服,买过什么珠宝,因为她没有自卑感。——《圆舞》

2、如此情深,却难以启齿。原来你若真爱一个人,内心酸涩,反而会说不出话来,甜言蜜语,多数说给不相干的人听。——《她的二三事》

3、能够说出的委屈,便不算委屈;能够抢走的爱人,便不算爱人。——《开到荼蘼》

4、爱得不够,才借口多多。——《紫薇愿》

5、最佳的报复不是仇恨,而是打心底发出的冷淡,干嘛花力气去恨一个不相干的人——《我的前半生》

6、无论多豪华的婚礼都不代表幸福婚姻,两个人终生相处和睦与否和筵开几席、多少首饰全无关联。——《小紫荆》

7、无论做什么,记得为自己而做,那就毫无怨言——《流金岁月》

8、如果爱一个人,千万不要与他同居或是结婚。维持一个辽阔的距离,偶遇,可以爱慕的目光致敬,轻俏温柔,不着边际地问:"好吗?"一年一次已经足够。mdash;mdash;《绝对是个梦》

9、结婚与恋爱毫无关系,人们老以为恋爱成熟后便自然而然的结婚,却不知结婚只是一种生活方式,人人可以结婚,简单得很。爱情……完全是另外一回事。——《我的前半生》

10、两个人的适配是一种内心感觉,而不是一种视觉,千万不要因满足视觉而忽视感觉。——《花常好月常圆人长久》

11、能够哭就好,哭是开始痊愈的象征。——《绝对是个梦》

12、我的归宿就是健康与才干,一个人终究可以信赖的,不过是他自己,能够为他扬眉吐气的也是他自己,我要什么归宿?我已找回我自己,我就是我的归宿。——《胭脂》

13、要生活得漂亮,需要付出极大忍耐,一不抱怨,二不解释,绝对是个人才。——《变形记》

14、凡事想别人感激,那是必然要失望的。——《故园》

15、我也想清楚了,婚姻根本就是那么一回事,再恋爱得轰动,三五年之后,也就烟消云散,下班后大家扭开电视一齐看长篇连续剧,人生是这样的。——《独身女人》

16、无论怎么样,一个人借故堕落总是不值得原谅的,越是没有人爱,越要爱自己。——《星之碎片》

17、做一个女人要做得像一副画,不要做一件衣裳,被男人试完了又试,却没人买,试残了旧了,五折抛售还有困难。——《喜宝》

18、若要生活愉快非得把自己先踩成一块地毯不可,否则总有人来替天行道,挫你的锐气,与其待别人动手,不如自己先打嘴巴,总之将本身毁谤得一钱不值,别人的气也就平了,也不妒忌了——《我的前半生》

19、人为感情烦恼永远是不值得原谅的,感情是奢侈品,有些人一辈子也没有恋爱过。恋爱与瓶花一样,不能保持永久生命。——《城市故事》

20、生命像流水,这些不快的事总要过去,如果注定一辈子要这么过,再不开心也没有用。——《女人三十》

21、穷是一种心态,你若一辈子坚持自己是穷人,拥有大量金钱也救不了你。——《邻室的音乐》

22、生命从来不是公平的,得到多少,便要靠那个多少做到最好,努力的生活下去。——《我们不是天使》

23、已去之事不可留,已逝之情不可恋,能留能恋,就没有今天。——《花常好月常圆人长久》

24、“你大概误会大学文凭是世界之匙,开启顺风顺水之门,这并不正确。读书目的是进修学问,拓阔胸襟。人生所有烦恼会不多不少永远追随,只不过学识涵养可以使一个人更加理智冷静地分析处理这些难题而已。” ——《花常好月常圆人长久》

25、幸运者做猪不幸者做人,我是个幸运的不幸者,起码我睡的象猪。——《天若有情》

26、这是一个高度竞争的社会,没有资格走的人最好不要走,否则要回头这个位置已经被人占去,再也没有空隙,闲时闹意气,一点用处也没有。——《曾经深爱过》

27、行乐及时,上天给你什么,就享受什么。千万不要去听难堪的话,一定不去见难看的人。或者是做难做的事情,爱上不应爱的人。——《电光幻影》

28、生活中无论有什么闪失,统统是自己的错,与人无尤,从错处学习改过,精益求精,直至不犯同一错误,从不把过失推诿到他人肩膀上去,免得失去学乖的机会。——《阿修罗》

29、现今还有谁会照顾谁一辈子,那是多沉重的一个包袱。所以非自立不可。——《不易居》

30、真正的才华如火焰般难以收藏,总会燎原。——《曾经深爱过》

31、朋友有什么义务替他保守秘密?他不想人知,就不要说,你不让他说,他才会心痒而死,所以做朋友的借出耳朵已经仁至义尽,其他的,管他呢!——《琴批》

32、人一定要受过伤才会沉默专注,无论是心灵或肉体上的创伤,对成长都有益处。——《花解语》

33、一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少,人人都有他的难处。——《我们不是天使》

34、失去的东西,其实从来未曾真正地属于你,也不必惋惜。——《玫瑰的故事》

35、何必向不值得的人证明什么,生活得更好,乃是为你自己。——《忽而今夏》

36、两个人在一起生活,岂是一项艺术,简直是修万里长城,艰苦的工程。——《玫瑰的故事》

37、有能力的人影响别人,没能力的一群受人影响。——《喜宝》

38、麻烦来找你,你才去应付它,如不,任它沉睡——《花解语》

39、我要很多很多的爱。如果没有爱,那么就很多很多的钱,如果两件都没有,有健康也是好的。——《喜宝》

40、聪明人,无谓争意气。——《连环》

41、做人要含蓄点,得过且过,不必斤斤计较,水清无鱼,人清无徒,谁又不跟谁一辈子,一些事放在心中算了。——《蔷薇泡沫》

42、如果有人用钞票扔你,跪下来,一张张拾起,不要紧,与你温饱有关的时候,一点点自尊不算什么。——《喜宝》

43、在黑暗里,取出杯子,喝干了酒,千头万绪,恨事那么多,不知道挑哪一宗来咬牙切齿才好,索性全抛在脑后,安静睡觉。——《忽尔今夏》

44、我提着一个袋子,边走边拾。一路上拾起无数我不想要的东西。当我遇到我真正想要的东西之时,袋子已经装满了。——《印度墨》

45、一个人走不开,不过因为他不想走开;一个人失约,乃因他不想赴约,一切借口均属废话,都是用以掩饰不愿牺牲。——《一千零一妙方》

46、凡是人尽可夫的女人,都挂着一个淑女的招牌。——《如今都是错》

47、人们不解释的主要原因是根本不在乎对方的想法,无关重要的人,对无关重要的事有点儿误会,有什么关系,你信也好,不信也好,都于当事人生活毫无影响,何劳解释。——《阿修罗》

48、不过女人到底是女人,日子久了就任由感情泛滥萌芽,至今日造成伤心的局面。女人都痴心妄想,总会坐大,无论开头是一夜之欢,或是同居,或是逢场作兴,到最后老是希望进一步成为白头偕老,很少有真正潇洒的女人,她们总是企图从男人身上刮下一些什么。——《胭脂》

49、爱一个人决不潇洒,为自己留了后步的,也就不是爱——《星之碎片》

50、我喜欢向没有知识但是聪明的人学习,他们那一套不讲理、原始,令人难堪,但往往行得通。受过教育的女人事事讲风度,连唯一的武器都失掉,任由社会宰割。——《玉梨魂》

51、答通常吸引男人的是这种冷漠,但是男人终于娶的是仰慕他的女人,没才干的女人靠嫁人过活,有本事的女人靠自己过活——《城市故事》

52、男人!当你要求一个女人像女人的时候,问问你自己有几成像男人!——《城市故事》

53、如花美眷,也敌不过似水流年。——《风信子》

54、人生短短数十载,最要紧是满足自己,不是讨好他人。——《美丽新世界》

55、人们往往只相信他们愿意相信的事——《旧欢如梦》

56、世上没有免费午餐,无论什么,总得付出代价。——《花解语》

57、十年寒窗,十年苦干,再加上十足十的运气,才能有一份事业,你别把事情看得太容易,大多数人只能有一份职业,借之糊口,辛劳一生,有多少人敢说他的工作是事业?——《圆舞》

58、在金钱与爱情面前卖弄自尊,是最愚蠢的事。——《我的前半生》

59、人是那样复杂的一种动物,想了解对方根本是不可能的一件事,没有了解,又不能相处,倒不如独身。——《美娇袅》

60、社会只爱健康的聪明的,肯拼命的人,谁耐心跟谁婆婆妈妈,生活中一切都变成公事,互相利用,至于世态炎凉,人情淡薄,统统是正常的。——《小学同学》

61、做不到是你自己的事,午夜梦回,你爱怎么回味就怎么回味,但人前人后,我要你装出什么都没有发生过的样子。你可以的,我们都可以,人都是这般活下来的。——《叹息桥》

62、一生不知要捱多少批斗:力争上游是不自量力,精打细算变为太工心计,保护自身即是自私自利,简直做什么错什么,被欺压得退往墙角,不外是因为无人撑腰。——《黑羊》

63、你要改是因为你自己愿意改,不要为任何人,怕只怕那人会令你失望,你又得打回原形。——《不易居》

64、一代不如一代,一代比一代辛苦,这一代最辛苦的是已经认为辛苦是理所当然的一件事。——《假梦真泪》

65、许多人并不相爱,却可以相处一辈子,爱是非常容易令人厌倦的。——《妈妈》

66、一个人要超越他的环境及出身,进步是不够的,非要进化不可,那样大业,岂能人人做到。——《风满楼》

67、一生像似太长,却又太短,待搞清楚有何心愿,二十一年已经过去,那么四十岁之前若不匆匆把所有该做或不该做之事做妥,之后也无甚作为,所以人人不够时间——《红尘》

68、有得有失,才是人生,切忌忿忿不平。——《天上所有的星》

69、哭要一个人躲着哭,笑呢全世界陪你笑——《爱情之死》

70、人际关系这一门科学永远没有学成毕业的一日,每天都似投身于砂石中,缓缓磨动,皮破血流之余所积得的宝贵经验便是一般人口中的圆滑。——《我的前半生》

71、骗一个人,要费好大的劲,不在乎她又如何肯骗她,所以将来有人苦苦蒙骗你,千万不要拆穿他。——《忽尔今夏》

72、自由社会,自由选择,要笑得出才能笑,否则,笑比哭还难看,也不必勉强。——《艳阳天》

73、我们都渴望被照顾 被爱 在在这个关键上 人人都脆弱 ——《她比烟花寂寞》

74、也许一个人在真正无可奈何的时候,除了微笑,也只好微笑了。——《家明与玫瑰》

75、做人凡事要静;静静地来,静静地去,静静努力,静静收获,切忌喧哗。——《直至海枯石烂》

76、人其实很难真正自由,锁住人的,往往是那人自己。不知不觉,我们不是做了感情的奴隶,就是事业的婢仆。——《连环》

77、蛋糕非常香,咖啡十分甜,这里又没有地震,活着真好。——《承欢记》

1.将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。 (《傲慢与偏见》)

2.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 (《随笔集》)

3.生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。 (《哈姆霄特》)

4. 神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。 (《荷马史诗》)

5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。(《简爱》)

6.大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。 (《童年》)

7,你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最高峰。 (《高老头》)

8.我只想证明一件事,就是,那时魔鬼引诱我,后来又告诉我,说我没有权利走那条路,因为我不过是个虱子,和所有其余的人一样。 (《罪与罚》)

9.你瞧,桑丘潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人。 (《堂吉诃德》)

10.我并不愿意你受的苦比我受的还大,希斯克利夫。我只愿我们永远不分离:如果我有一句话使你今后难过,想想我在地下也感到一样的难过,看在我自己的份上,饶恕我吧! (《呼啸山庄》)

11.幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。 (《安娜卡列尼娜》)

12.唉,奴隶般的意大利,你哀痛之逆旅,你这暴风雨中没有舵手的孤舟,你不再是各省的主妇,而是妓院! (《神曲》)

13.善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)

14.钟声又鸣响了……一声又一声,静谧而安详,即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声里也总带有秋天的味道。 (《喧嚣与骚动》)

15.一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。 (《老人与海》)

16.当然,行是行的,这固然很好,可是千万别闹出什么乱子来啊。 (《套中人》)

17.面包!面包!我们要面包! (《萌芽》)

18.我从没有爱过这世界,它对我也一样。 (《拜伦诗选》)

19.爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。 (《儿子与情人》)

20.暴风雨将要在那一天,甚至把一些槲树吹倒,一些教堂的高塔要倒塌,一些宫殿也将要动摇! (《海涅诗选》)

21.自己的行为最惹人耻笑的人,却永远是最先去说别人坏话的人。 (《伪君子》)

22.这时一种精神上的感慨油然而生,认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的,而抽噎占了其中绝大部分。(《欧亨利短篇小说选》)

23.历史喜爱英勇豪迈的事迹,同时也谴责这种事迹所造成的后果。 (《神秘岛》)

24.整个下半天,人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”,现在却简单地称呼她作“**”了,谁也不很知道这是为着什么,仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位,现在呢,人都想把她从那种地位拉下一级似的,使她明白自己的地位是尚叩摹(《莫泊桑短篇小说选》)

25.如果冬天来了,春天还会远吗 (《雪莱诗选》)

26.我明白了,我已经找到了存在的答案,我恶心的答案,我整个生命的答案。其实,我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。(《恶心》)

27.世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》)

28.当格里高萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时,发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)

29.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)

30.人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)

31.现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)

32.美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)

33.亲爱的艾妮斯,我出国,为了爱你,我留在国外,为了爱你,我回国,也是为了爱你!(《大卫科波菲尔》)

34.强迫经常使热恋的人更加铁心,而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋与爱情》)

35.在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的,因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)

36.只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没有什么关系。(《安徒生童话》)

37.就投机钻营来说,世故的价值永远是无可比拟的。(《死魂灵》)

38 谁都可能出个错儿,你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。(《好兵帅克历险记》)

39.我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那生活有什么价值呢(《生命中不能承受之轻》)

40.他发现了人类行为的一大法则,自己还不知道——那就是,为了要使一个大人或小孩极想干某样事情,只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。(《汤姆索亚历险记》)

41.对有信仰的人,死是永生之门。(《失乐园》)

42.有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。(《荆棘鸟》)

43.离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大,他一直是那个地方的目击者。(《尤利西斯》)

44.同上帝保持联系是一码事,他们都赞同这一点,但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。(《第二十二条军规》)

45.在甜蜜的梦乡里,人人都是平等的,但是当太阳升起,生存的斗争重新开始时,人与人之间又是多么的不平等。(《总统先生》)

46.开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。(《基度山伯爵》)

47.离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。(《泰戈尔诗选》)

48.悲伤使人格外敏锐。(《约翰克里斯朵夫》

49.我在女人跟前经常失败,就是由于我太爱她们了。(《忏悔录》)

50.她睁大一双绝望的眼睛,观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样,在雾蒙蒙的天边,遥遥寻找白帆的踪影。(《包法利夫人》)

51.我听见美洲在歌唱,我听见各种不同的颂歌。(《草叶集》) 美文,经典美文

52.倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐,你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。(《先知》)

53.现在我住在波勒兹别墅,这里找不到一点儿灰尘,也没有一件东西摆得不是地方,除了我们,这里再没有别人,我们死了。(《北回归线》)

54.艳阳高升,原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦,像朝露一般,愈加万念俱灰。(《源氏物语》)

55.那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑,就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。(《福尔摩斯探案集》)

56.你有一处建在房子里面的小池塘吗在那个小池塘里,你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。(《昆虫记》)

57.不要向井里吐痰,也许你还会来喝井里的水。(《静静的顿河》)

58.我看到了各个民族彼此敌视,而且默默地,无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章,使这种种敌视和残杀更为巧妙,更为经久。(《西线无战事》)

59.这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样,红扑扑的。在岛村看来,这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。(《雪国》)

60.一个人只要有意志力,就能超越他的环境。(《马丁伊登》)

61.站在痛苦之外规劝受苦的人,是件很容易的事。(《被缚的普罗米修斯》)

62.感情有理智根本无法理解的理由。(《月亮和六便士》)

63.世界上一切好东西对于我们,除了加以使用外,实在没有别的好处。 (《鲁滨逊漂流记》)

#变美百科全书# #变美大作战# 不同款式的鞋子表现不同的风格,与服装搭配时应该选择与服装相近的裤子。

鞋头的形状有尖头、圆头、方头等不同形状。下面我们看几组街拍搭配,找出鞋子的形状和裤型的搭配规律:

尖头鞋给人的感觉精明能干的印象,紧身裤、小脚裤、笔挺的西装裤是不错的选择。

相对而言 尖头鞋更适合裤口较窄、有裤线的裤子。这样搭配比较协调,显高显瘦不违和。

圆头鞋有休闲、可爱、减龄的既视感。

它的搭配风格比较休闲舒适随意 短裤、直筒裤等休闲系列的裤型比较适合,上面几组 可见一斑。

① 方头鞋棱角分明,存在感强,在鞋子中是比较难驾驭的,和束腿裤搭配 有非常强的对比效果,一收一放 有个性、潮流感,酷酷的很飒!

比如鞋头偏方的马丁靴搭配工装裤。

② 如果你穿阔腿裤或宽松的直筒裤,蹬一双偏方头的鞋,有脚下生风元气满满的感觉。

方头鞋个性化强,容易显矮,个矮的女生谨慎下手。

鞋子是整体着装的一部分,它与服装共同构建一个人的整体形象,穿鞋的原则是“不求有功、但求无过” !

鞋子的造型与裤脚的宽度相协调,窄裤脚搭配鞋型瘦小、头比较尖的鞋子;阔腿裤搭配比较肥大、方头的鞋子;直筒裤介于两者中间,比较灵活。

以上鞋子形状与裤型的搭配规律,你认为有道理吗?

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