你有可能遇到的是扩容盘！
也许还有人不知道扩容盘是什么意思，比如说您买的是一个4G的U盘，在电脑上看属性是4G，但实际却是用2G甚至更小的内存的山寨芯片扩容得来的，一旦您装的东西超过它的实际容量，那您的U盘就报废了，而且里面装的资料也全部都没有了，想想如果您里面装的是重要的文件，一旦出现这种情况真是欲哭无泪，损失更是不可估量!
下面介绍一款检测U盘是否是扩容盘的工具：
软件名称为“MyDiskTest”，
把U盘插上去之后打开软件， 如果是假货，该软件会提示“测试中发现问题！该移动磁盘可能是MB制造的”； 如果是真品，会提示“您的U盘看上去不像扩容盘，但快速测试可能无法给出准确结论！”。 第二:正品的金士顿U盘的USB接口的地方会有激光刻字，如果没有激光钢印的肯定是假货，不用管JS们说得有多么动听!
给你介绍4款，显卡都是GT750M以上的水平，玩游戏都足够了，至于散热，华硕的散热性能是有口皆碑的，我也在用华硕的N56系列，确实不错，不过就算散热性能再好，长时间玩也要加散热器的。
神舟战神 K750S-i7 D1，8000左右，整机重3KG，不用说，性价比之王，15寸配新一代i7配GTX765M，还有固态硬盘，确实是很划算，办公和游戏都很碉堡了。神舟战神系列是由专业的高端游戏笔记本制造商蓝天电脑（也就是地球人）做的代工，在做工、质量和外形上比以往进步很大，评价不错，销售网点也多，售后方便。
屏幕尺寸：156英寸 1920x1080
CPU型号：Intel 酷睿i7 4700MQ
CPU主频：24GHz
内存容量：8GB DDR3L 1600MHz（低电压版）
硬盘容量：120GB+1TB 混合硬盘（SSD+HDD）
显卡芯片：NVIDIA GeForce GTX 765M＋Intel GMA HD 4600
操作系统：Linux
摄像头：集成200万像素摄像头
msi微星GE60 20E-035CN，中关村在线最低报价8800左右。配置和上面那款相当，微星是专业的高端游戏本制造商，但是销售网点少，购买和售后麻烦一些。
屏幕尺寸：156英寸 1920x1080
CPU型号：Intel 酷睿i7 4700MQ
CPU主频：24GHz
内存容量：8GB DDR3 1600MHz
硬盘容量：750GB 7200转
显卡芯片：NVIDIA GeForce GTX 765M＋IntelGMA HD 4600
操作系统：Windows 8 Home Premium edition
摄像头：集成摄像头
华硕N550X47JV（8GB/1TB）,8200左右，整机25KG，华硕的做工外形是最好的，金属拉丝外壳，巧克力键盘，比较轻薄，散热良好，音质不错，新一代i7加上GT750M虽然不如以上那款，但绝大多数游戏也可以轻松跑，办公也足够应用。本人用的就是N56系列，确实不错。
屏幕尺寸：156英寸 1920x1080
CPU型号：Intel 酷睿i7 4700HQ
CPU主频：24GHz
内存容量：8GB DDR3 1600MHz
硬盘容量：1TB 5400转
显卡芯片：NVIDIA GeForce GT 750M＋Intel GMA HD 4600
操作系统：Windows 8
摄像头：集成摄像头
联想Y500NT-ISE（T）,价格8300左右，配置和华硕N550差不多，但是CPU是三代的，而且联想的做工没有华硕的好，喜欢联想的可以考虑。
屏幕尺寸：156英寸 1920x1080
CPU型号：Intel 酷睿i7 3630QM
CPU主频：24GHz
内存容量：8GB DDR3
硬盘容量：1TB
显卡芯片：NVIDIA GeForce GT 750M
操作系统：Windows 8（简体中文版）
1，打开，先把照片导入到PPT里面：点击菜单项“插入”→“图像”菜单组中的“相册”，在打开的“相册”窗口中，单击插入来自“文件/磁盘”按钮。
找到存放结婚照片的存放位置，然后点击一张照片，敲击键盘“CtrlA”全选照片，然后单击“插入”按钮，之后回到“相册”窗口中单击“创建”按钮。
2，插入后可能会发现有些结婚照片出现左右上下四周出现空白处，这时候我们需要填充一个幻灯片背景，ppt如何设置背景呢？简单操作：鼠标右键单击幻灯片空白处，在右侧的快捷菜单中选择“设置背景格式”。
“设置背景格式”中选择“填充”选项→找到“或纹理填充”→单击插入自“文件”按钮→选择适当的作为插入→回到“设置背景格式”窗口单击“全部应用”按钮。
3，背景有了，幻灯片也不能太死气沉沉，制作PPT动画效果：选中幻灯片，单击菜单项“切换”选项卡→在“切换方案”中选择切换效果，切换效果分为三大类：细微型、华丽型、动态内容。小编本次结婚照幻灯片所用比较多的是“动态内容”效果，童鞋们尝试就知道啦，记得每个幻灯片都用同样的操作步骤应用不同的切换效果哦！
4，给效果的结婚照幻灯片加上切换效果完成后，点击“文件”→“另存为”，把幻灯片命名为“结婚照幻灯片”然后保存起来（保存位置别忘记了哦！）。
5，打开PPT转换器，点击转换界面的“”按钮将结婚照幻灯片插入转换器中。
6，“自定义”设置，给结婚照幻灯片添加背景音乐：单击“自定义”按钮→“演示”→“背景音乐”中“”按钮添加音乐歌曲，如果之前自己在制作幻灯片的时候已经添加了音乐（ppt怎样添加背景音乐），这一步就可以不操作。
给幻灯片加“切片时间”：选择“换片时间”→设置默认幻灯片时间为“6”秒（可自定义调节），这样幻灯片播放的时候就会按照这个时间自动播放（ppt如何自动播放）了。
7，设置结婚照/婚纱照幻灯片输出的视频格式：点击软件界面的“设置”按钮，选择视频输出的方案也就是选择你想准备输出的视频格式，如果配合手机什么的，也可以修改下视频尺寸或者比特率分辨率，小编这里设置为“MP4”格式输出哦！
8，点击转换器界面的“”按钮开始转换，了解弹出的“在开始转换之前，请确认”窗口的确认消息，然后单击“确认”按钮，这里注意如果有在工作的PPT建议先保存，避免丢失。
9，转换进行的时候，在PPT转换器界面里面，你可以勾上“截取视频与音频”中的“预览”选项，就会有个窗口给你预览播放幻灯片视频哦！
你去下载个nero8 带key的版本 这个是刻录软件
然后就打开软件
一、刻录普通数据光盘
1．选择光盘类型
将需要刻录的文件拷贝到一个新文件夹中(如临时刻录文件夹)，将刻录盘 (CD-R或CD-RW)插入刻录机。启动Nero，首先出现的是'Nero向导”。
我们选择“编辑新的光盘”。然后按照提示依次选择“数据光盘→编辑新的数据光盘”，此时Nero向导提示我们点击“完成”进入主界面。
提示：建议刻录前对C盘与D盘进行一次磁盘检查与整理的操作，并用杀毒软件对系统进行扫描。
2．编辑刻录文件
Nero的主界面除了标题栏、菜单栏、工具栏之外，中间那两个类似资源管理器的窗口便是工作区——左边的窗口是刻录窗口，右边的窗口是“文件浏览器”，只要在该窗口中找到要刻录的文件，然后拖放到左边的刻录窗口，便完成了刻录光盘的编辑工作。
以刻录D盘“临时刻录文件夹”中的数据为例，首先我们在“文件浏览器”中展开 D盘，选中“临时刻录文件夹”，此时“文件浏览器”右边的窗口栏中便出现了该文件中所有的文件。
然后在“文件浏览器”中选中需要刻录的文件，按住鼠标左键不放，将其拖放到主界面最左边的那个“刻录窗口”中就行了。
提示：也可以在“文件浏览器”中右键单击要刻录的文件或文件夹，选择右键菜单中的“复制”，然后将鼠标移到“刻录窗口”，右键单击该窗口的空白区域，选择右键菜单中的“粘贴”。
当我们往“刻录窗口”添加文件时，主界面下面的信息栏还有一条变化的蓝色线条，它显示的就是当前“刻录窗口”中所有文件的总容量。
由于目前大部分刻录盘的容量都是650MB，所以信息栏的“650MB”处有一条**的标示线；不过市场上也有部分刻录盘的容量为700MB(普通刻录盘的极限容量)，所以信息栏的“700MB”处有一条红色的警告线。
如何确定刻录盘的容量呢首先可通过刻录盘的性能标示来确定，一般刻录盘都标有“650MB”或“700MB”等字样；另外也可通过Nero来检测：点击菜单栏中的“刻录机”，选择下拉菜单中的“光盘信息”(快捷键：Ctrl+I)，很快就会弹出一个信息窗口。
3．正式刻录
编辑好刻录文件之后即可开始正式刻录：点击工具栏上的(刻录)按钮，或者点击“文件→写入光盘”，便进入了刻录界面。
Nero给了我们三个选择：
测试：由Nero对刻录进行模拟操作，以便检查待刻文件是否有数据错误；
测试并刻录：先对待刻文件进行模拟刻录，如没有错误的话则正式刻录；
刻录：不进行模拟刻录直接刻录。为保证成功刻录，建议选择“测试并刻录”。
提示：当Nero进行刻录时，一定得等到Nero弹出一个“刻录完毕”的信息窗口才能确认刻录完成，中途不要去按刻录机的退盘按钮。
二、刻录音乐CD光盘
将自己收录的好歌刻录成一张“珍藏版'CD是许多音乐爱好者的梦想，知道了刻录数据光盘之后，我们就可以利用Nero刻录这样的CD了。
常规的刻录软件在刻录CD时只能刻录 WAV格式的音频文件，而Nero的功能要强大得多——不仅支持WAV，还支持将MP3直接刻录成CD。
启动Nero向导后，选择“编辑新的光盘”，然后选择“音频光盘”，此时Nero向导会提示你：不建议使用 CD-RW来制作音乐CD，因为有很多音响不能读取这种光盘。点击“完成”按钮后，便进入了主界面——窗口的右边仍然是“文件浏览器”，不过左边的“刻录窗口”变成了“轨道”模式。
首先通过“文件浏览器”找到需要刻录的音乐文件(WAV、MP3、DAT等格式的音频文件)，然后用鼠标将这些文件拖放到左边的“刻录窗口”中。Nero的转换功能非常强大，当你将MP3拖放到“刻录窗口”时，它已经对MP3进行了检测与转换，此时状态栏会显示要刻录的音轨所占用盘片容量的大小及文件信息。
Nero的强大不仅仅体现在音频格式的转换上，它还自带了音频编辑软件——在“刻录窗口”选中一首歌，点击“刻录窗口”上的“编辑”按钮便能启动Nero的音频编辑软件。
在对音频进行整理、编辑之后，点击工具栏上的“刻录”按钮便能刻录CD了。
三、复制光盘
首先将要刻录的源盘(母盘)插入光驱中，然后再插入一张空白刻录盘到刻录机中。
启动Nero向导，选择“复制光盘”，然后确定源盘所在的位置(选择源盘所在的光驱)就行了。有一点要注意——界面的左下角有一个“快速复制”选项，当选中它后，Nero在复制光盘时会直接将源盘中的文件刻录到刻录盘中。由于直接复制容易出现问题，所以不建议选取此模式。
四、刻录引导光盘
Windows 98启动软盘大家都很熟悉，引导光盘简单点说就是启动盘的光盘版。这种光盘能从光驱引导计算机启动，因此用它来代替启动软盘非常实用。
1．准备启动软盘
引导光盘需要第三方磁盘提供引导程序才行，首先准备一张Windows 98启动软盘。
2．设置参数
启动Nero向导后，点击画面右下角的“关闭向导”便进入了Nero的“专家模式”。
该窗口的左侧是功能列表框，里面依次放置了CD-ROM、音频CD、VCD等功能按钮，当点击某个按钮后，窗口的右侧就会出现相应的设置选项卡。
将Windows启动软盘插入软驱后，在功能列表框中点击'BOOT'按钮，此时窗口的右侧出现七个相关的设置选项卡。在这七个选项卡中，最重要的是后面几个选项，下面简单介、绍一下设置方法。
①启动：Nero除了可以用系统软盘作为引导程序的来源外，还可以将．img映像文件和硬盘系统作为引导盘的源盘。不过这两项操作有一定难度，所以建议用软盘作为源文件，同时也不要启用“专家设置”。
②ISO：在“文件／目录名长度”中选择第二项——'ISO 2级”，在“字符集”中选择“多字节”，另外将“放宽ISO限制”下的三个选项全部选中。
③标注：在该选项中我们能编辑刻录盘的卷标、系统标示、卷集等信息，不过一般只需输入“卷标”即可。在输入卷标时有一个小诀窍——如果想输入中文卷标，得首先将中文输入到“记事本”中，然后从“记事本”中复制到卷标栏。
④杂项：一定要将“缓存”下面的两个选项选中，否则刻录时很容易出错。
⑤刻录：该选项非常重要，首先得将“操作”下面的前三个选项选中，即“测定最高速度”、“模拟”、“写入”，至于“关闭光盘”则不要选；“写入速度”可以用默认值，“写入模式”建议选择“轨道一次刻录”(默认值)。
将上述参数填好后，点击“新建”按钮进入Nero的主界面，至于后面的操作方法就不用多说了——完全与刻录普通数据光盘一样。
五、刻录VCD光盘
启动Nero后，进入“专家模式”，然后在新建专辑窗口左侧的功能列表框中点击“VCD”按钮，然后设置参数：在VCD选项卡中将“编码分辨率”选为“PAL”；Nero也能制作2．0版的VCD，你只要在“菜单”选项中设置好各项参数即可。但对于初级用户来说，没有必要制作2．0版的VCD。因此，建议初学者不要选择菜单选项中的“允许菜单”，直接点击“新建”进入程序主界面即可。
在“刻录窗口”中，Nero已经自动创建了VCD光盘中必需的几个目录，我们现在要做的是——从“文件浏览器”中将需要刻录的视频文件拖放到界面左下角的“轨道”窗口中。
在拖放文件时，Nero会自动检测文件的合法性，对于不符合VCD标准的MPEG文件它会报警。
提示：如果你刻录的是多段MPEG文件，一定要注意文件的排列顺序，最后按照一般的刻录操作程序完成刻录工作。
六、刻录多区段光盘
多区段刻录就是把光盘划分成多个记录区域，这样就可以多次写入数据。比如在一张刻录盘上，你可以先刻录 100MB文件，以后需要的时候可以再往该光盘剩余的空间上面刻录新的数据。
启动Nero并进入“专家模式”，点击功能列表框中的“ISO”按钮，第一次刻录时在“多区段”选项卡中选择“开始多区段光盘”，其它设置根据自己的需要设定，但有一点要注意——在“刻录”选项卡中，一定不要勾选“关闭光盘”。然后按照一般的操作方法进行编辑、刻录。
以后如果需要往这张光盘添加数据时，先把该光盘放到刻录机中，然后进入“专家模式”，点击“ISO”功能按钮，在多区段选项卡中选择“继续多区段光盘”，然后点击“新建”进入主界面中。此时你会发现刻录盘中原来的数据都显示在“刻录窗口”中，我们现在只需再根据需要添加新数据即可。
提示：刻录多段光盘是一个非常实用的功能，不过因为需要在光盘上建立特殊的链接区，所以要浪费一定的磁盘空间。
七、威力无比的超刻功能
你有办法将一个710MB的文件刻录到一张只有700MB的刻录盘上吗Nero的这种“超刻”功能能够突破常规的CD-R容量限制，让你做到700MB的刻录盘装上 710MB甚至更多的东西。
要使用Nero的这项特殊功能，首先得保证刻录机支持超刻。具体的检测方法是：点击菜单栏中的“刻录机→选择刻录机”。
如果刻录机支持超刻，我们就能体验该功能了：点击“文件→参数选项”，进入参数设置窗口后点击其“专家功能”选项卡，勾选“打开超量刻录功能”，然后设定要超刻的范围。注意，最好将超刻的范围设置在正常大小的10％以下，否则极易出现问题。
设定好参数后就可以按照一般的刻录方法来进行超刻了，需要注意的是：不能使用多区段刻录模式，在点击“ISO”功能按钮后，在“多区段”选项卡中选择“无多区段”，然后在“刻录”选项卡中选中“关闭光盘”，另外将“写入模式”改为“光盘一次刻录(DAO)”。
布依族的风俗习惯，关于婚礼方面的，多些！ A，服饰
，布依族服饰喜欢用绿，蓝，白三种颜色。
解放前，布依族和年轻的成年人包头帕，多条纹和纯蓝色头帕衣服的双排扣外套和长翻领衬衫，裤子，裤子较长，旧的很多人穿袖外套礼服。服装方言区（第二）和（第三次）方言地区妇女之间的区别，解放后，布依族许多的男人穿汉服。 （三）方言妇女的服装分为两种类型的衣服和服装。
便衣：服装，蓝色，青色，大襟上衣，领口处的做盆栽的按钮，布钉，的胸前佩戴绣靛蓝围裙，颜色鲜艳的腰带系（已婚）磁盘盖的长确定12楼的头巾，面纱，内八层棉花线，上下两端的装饰，4个十字绣挂毯外，已婚妇女不戴头巾，身穿蓝色布和笋壳“测试。 “
服装：夹克穿谢晋的绿盘肩膀，用彩色花线两侧的小广场摆放成一个半圆形刺绣服装的肩膀，领口挑花织锦的权利。套分为三，中间的锦缎，上下两蜡染衣服下部的挂毯是一英寸宽的装饰。胸穿绣花围裙系浅色的腰带。下穿长蜡染的百褶裙到脚背。一个盛大的节日穿的服装在穿着绣花锦缎基于几何的图案，一组漂亮的服饰需要三到五年。另一种百褶裙，布依语称为“粉红色的订单，相同的上部图案和蜡染裙子，但裙子，我的身体是洋红色，因为印染布制成的古朴，典雅，端庄，老年妇女喜欢在节日和盛大（二）的场合。方言区妇女穿大襟衣服和裤子，内衣边缘镶嵌着蓝色杆和花边线绣花围腰。
布依族年轻妇女喜欢戴银虫，鱼，花，鸟头饰银或翡翠手镯。
，食品
县布依族的主食是米饭，个别田田村主食以苞谷。糯的食物，假期糯米蒸熟或糯米糕。喜饮酒，多自酿自烧米酒和苞谷酒的，一般30度左右，四点皆有酝酿之中。Shidonglayue的朗姆酒刺梨糯米酒糯米做的准备好客同类相食。 ，必须先饮酒，热情好客，一般男嘉宾男陪女嘉宾的女性骑马，喝酒捻盘，带头的老人，陪老人和在主机和客户。此外，布依族也吃狗肉，牛肉。
现场
县布依族多依山傍水门，几十户人家，数百个家庭聚集寨的小村庄，没有一个单一的家庭的十几户散居。
住房建设和更符合当地的条件，使用一个斜坡建筑，上层住在较低的关牲畜，或上半年，为后期建设的山寨，天花板仍然畜圈，很少有吸收汉族建筑形式，修山寨内的石头外，羞辱和更多的杉木，楸树和香椿木结构房屋的屋顶瓦片或石板，住在家里，用石杵，石石碗，石槽石缸，村庄和更多的石头寨墙附近的山大多是石屯，一个典型的石头建筑。
布依族住房，主要的房间有一个神龛，左，右两侧的厨房，宿舍间，室内主要房间有一个壁炉，冬天烤火，每个村寨中或寨内置的下一次地球庙祭祀山神，也是一个地方收集的过程。
家后死亡的，由长子继承父母的传统观念，被称为BR />
布依族家庭，他的父亲重男轻女的父亲，作为父母有能力掌握国内的经济和可支配家庭成员。 “哥哥，父亲，姐姐在婆婆的母亲”。她的丈夫去世，妻子的继承和再婚之前，他的死亡，财产，妻子的丈夫，你失去的财产的处置权。
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布依族婚俗有些什么？ 在中国，各民族人民都有着自己民族的风俗节日。各族人民按照自己的习俗，举行各种各样的庆祝活动，具有各自浓厚的民族独特风采。其中婚嫁风俗最能代表各民族的文化特色。
一般人家婚礼。定婚之前，双方先打听对方的门户，包括门第、门风、狐臭、性病，认为门第相当，由媒人从中撮合。待男女双方家人同意后，媒人即取女方庚帖，详载女之生年、月、日、时辰，送到男家。男家请算命先生或私塾先生，按男女八字算吉利否，属相相合否，俗称“合婚”。合婚妥，报知女家。定婚前还有“相女婿”和“相媳妇”之说。在换庚帖后，男家备酒席，请媒人陪女家父母、亲戚来家相亲。席间未来的女婿出来拜见。逾数日，女家备酒席，请男家到女家相亲，席间未婚媳妇出来拜见。双方相亲后，没意见，男家送定婚礼到女家，女方盛情款待。至此，正式定婚。
布依族的习俗 布依族
中国西南部一个较大的少数民族。布依族自称“布依”，由于方音差异，各地尚有不同读音。历史上对布依族的他称有各种不同的称谓，古旧文献上则多称“仲家”。1953年，国家根据本民族的意愿和自称，统称“布依族”。主要聚居于贵州省黔南图库、黔西图库南两个布依族苗族自治州及贵州、云南、四川的部分地区。过去没有本民族文字，一直使用汉文，1956年中国 为布依族创制了拉丁字母拼音文字。布依族的文化艺术绚丽多彩。传统舞蹈有《铜鼓舞》、《织布舞》、《狮子舞》、《糖包舞》等。传统乐器有唢呐、月琴、洞箫、木叶、笛子等。地戏、花灯剧是布依族人喜爱的剧种。布依族以农业为主，主要种植水稻。由农家自已纺织的布依土布久负盛名。近年来，专门生产布依织锦、蜡染布和民族工艺服装的企业相继建立，产品远销东南亚、日本和欧美等地。
布依族历史
布依族有悠久的历史。布依族来源于古代“濮越人”。古籍中记载的“夷越”、“夷濮”、“夷僚”等，都是对古代布依族先民的不同称谓。《史记》、《汉书》都把他们记载为古代“南中”地区国、夜郎国的主体。古代“骆越地”，即今南、北盘江、红水河流域地带，正是今布依族聚居的地区。在春秋战国至西汉末年，布依族处于奴隶制社会。隋唐时期封建领主经济兴起，元明时期实行土司制；清代“改土归流”后，封建地主经济得到发展。布依族社会组织，有“宗族制”、“议榔制”、“寨老制”等，它们源于古代氏族管理制，是古代民主制的继承和发展，同时也具有阶级社会的特征。自1951年开始，布依族聚居的地区陆续建立了自治州、自治县及民族乡，为布依族地区的全面发展，创造了极为有利的条件。
布依族有自已的语言。人们在日常生活中，一般都使用布依语进行交流，很多人兼通汉语。布依语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，根据语音差异和部分词汇的不同，划分为三个土语区，即黔南土语区、黔中土语区和黔西土语区(或称第一、第二和第三土语区)。新中国建立前，布依族没有自己通用的文字，但在民间各地流传着一种用汉字或用“六书”造字法创造出的一些类似方块字的文字符号，用来记录宗教经典，被称为布依语“土俗字”。新中国建立后，于1957年创制以拉丁字母为基础的拼音文字，试行至今。
布依族素有“水稻民族”之称，司马迁《史记》中记为“椎髻、耕田、有邑聚”。稻作农业一直是其突出的经济特征，稻作文化是古越人文化的重要标志，至今仍是布依族突出的生产生活文化特征。
居住习惯
布依族村寨依山傍水，多聚族同姓而居，一般十几户或几十户为一寨，也有的上百户至几百户。民居多用木头作主结构，有“干栏”式楼房、平房和石板房，极具地方特色的是石板房。干栏式“吊脚楼”多为3间3层竹木结构，底层不砌墙，用木料作栏栅关牲畜，中层用竹编扎四周，用以住人；上层堆放杂物。屋侧用毛竹搭一阳台，直通楼面，可乘凉、晒物。住平坝者，大都建有矮墙院落。安顺、镇宁、关岭、普定和六枝一带，由于盛产青石，住房从基础到墙头都用石头垒砌，屋顶也盖石板，俗称“石板房”。加上山寨的石砌寨墙和山顶的石筑古堡，形成典型的石头建筑群。典型者如扁担山石头寨，所有住房和寨墙、古堡、寨内通道，以及横跨河流的平桥、拱桥、梯田保坎等，无不用石头修筑；甚至连家庭生活用具，诸如碓、磨、钵、槽、缸等，也均为石制，显示出布依族人民的匠心独具。
民间文学
布依族民间文学有神话、诗歌、寓言、谚语等。民间音乐可分为民间歌曲、器乐与戏曲音乐3类。民间歌曲有山歌、浪哨歌、酒歌、大歌、小歌、叙事歌、礼俗歌等。浪哨歌，是布依族男女青年在“浪哨”(亦称“赶表”、“坐表”，是谈情说爱的一种社交活动)>>
南盘江一带壮族布依族的结婚习俗 布依族的婚俗历史悠久，具有浓郁的民族特色，从明代开始流传至今，传承了布依族乡人民乐观的人文情感，团结友好、乐观向上的品质。
布依族婚姻基本上是一夫一妻制。弘治《贵州图经新志》说：“歌唱相悦者，然后论姿色妍 索牛马多少为聘礼”， 这是由当事人自己选择，再由家长出面议定定聘资。明代后，布依族婚姻缔结是自由选择和凭媒说合两制度并存，后凭媒说合越来越普遍，旧时的姑表亲、姨妈亲等亲上婚姻普遍，多父母包办，个别自由选择。解放后，随着《婚姻法》在少数民族地区宣传和贯彻执行，布依族青年男子有婚姻自 ，在得父母的同意后，则按规定办理结婚登记手续，商定婚期，礼俗从简。近亲结婚、早婚现象已检少见，妇女政治和经济地位日益提高，父亲家长弱化，家庭管理趋向民主化。
布依族的婚俗历史悠久，内容丰富多彩。整个过程分为六个阶段。
一、相亲：主要方式有三种：1、男孩56岁时，父母为儿物色对象，女比男稍大；2、“指腹为婚”；3、自由选择，男女青年利用节目、 等，互唱情歌沟通，称为“朗绍”。
二、托媒：经月老、冰人说合，作为婚姻关系的证人和双方对话的桥梁。
三、问亲：这是最重要的环节，一般往返多次才最后确定关系，女方收下礼品。
四、论婚：1、“对八字”；2、取“红八字”；3、“回八字”；4、送彩礼，多以粮价折现金，少为2石6斗米，多为3石6斗米。
五、过礼：婚姻关系确定后，媒人和男方家组成8至16人的“过礼队”送礼到女方家，举行合家“礼节”。
六、接亲：这是最隆重的一次礼仪。1、男方组成“迎宾客”随同，“过礼队”，一同前往女方家；2、女方家亲家中；3、男方家大办三天红喜酒。
壮族的婚礼是接亲、送亲、成亲和回门。他们的婚礼也像他们招待宾客的糖茶一样，甜津津而耐人寻味。主要分为：接亲、送亲、成亲、回门四个习俗。
壮族青年男女自由恋爱的方式有抛绣球、打木槽和对歌等。 抛绣球是壮族赶歌圩时，姑娘们手提五彩缤纷的花绣球，整齐地排队唱山歌，若见到中意的小伙子，便把绣球抛给他。小伙子接过绣球，如果对姑娘满意，就把小件礼物缠在绣球上扔回女方，恋爱就这样开始了。打木槽一般在农历年初举行，最初由青年女子以木棍来打槽，击出各种不同的声音，大家尽情地欢乐。然后由几个女子击木槽数棍后就唱山歌，接着就有许多青年男子拿着木棍，跑到木槽边来共同敲击，每敲一下，大家就唱山歌，表达男女之间的爱慕。 此种方式当地谓之“唱流”或“赶风流”。在壮族社会中，男女通常在十二三岁起就须学会唱几首山歌，到十七八岁时，必须能学会即情歌。唱山歌地点有着严格规定，无论在僻静的山村，或于街日闹市，都必须是大家所公认或任何人都能看见的地方。时间则根据当地农业生产季节而定。各地每年举行次数不一。“沙人”每年多在正月第一个大街日和二、三月举行。“依人”于每年栽秧前收割后举行。届期，未婚男女和已婚但未“坐家”女子各携带米花糖、花糯米饭以及小手巾、小镜子等物品，在固定场地对唱山歌。倘若某一小伙子爱上某一姑娘，集体对唱阶段便可竭力向她投送秋波，若姑娘也有爱慕之意，双方即以山歌一问一答自成一对。对唱完毕，可坐下互相宴请，互赠随身携带的小件物品以示信物，以后逢街日或节日并可邀约订期相会。通过唱山歌结交的情友，日后即便情投意合，男方也要聘请媒人作形式上的求婚。
壮族婚姻的基本形态是一夫一妻制。各支系都普遍实行氏族外婚，但同姓不同宗可以通婚。“土人”家族在四代以外即认为没有宗亲关系，可以通婚。舅表姨表可婚，姑表不婚“依人”氏族外婚多行单线姑舅表婚，姑母之子与舅父之女可婚，但严禁舅父之子与姑母之女通婚。历史上，壮族曾普遍实行早婚，根据有>>
布依族的习俗什么 一、服饰
布依族服饰喜用青、蓝、白三种颜色。
解放前，布依族青壮年包头帕、头帕多为条纹和纯青两种，衣服作对襟短衣和长襟大衫，裤为长裤，裤脚较长，老年人多穿大袖短衣和长衫。（第二）土语区和（第三）土语区妇女之间服饰区别较大，解放后，布依族男子多穿汉族服装。（第三）土语区妇女服饰分为便装和盛装两种。
便装：衣服以蓝、青色为主，大襟短衣，领口处用衣料做盆花扣子钉上，胸前戴绣花蓝靛围腰，系鲜艳腰带（除已婚者），盘长辨盖以头帕，头巾共十二层，里面八层用棉布花线镶边，外面四层上下两端挑花织锦，已婚妇女不戴头巾，而戴用青布和竹壳做成的更考。
盛装：上穿斜襟短衣，绿色盘肩，用各色花线把两边小正方形摆成半圆绣在衣肩上，领圈右边挑花织锦。袖分三段，中间织锦，上下两段蜡染，衣服下部均为一寸宽的织锦镶边。胸前戴绣花围腰，系浅色腰带。下穿长至脚背的蜡染百褶裙。盛装在隆重的节日才穿戴，盛装的绣花织锦图案以几何图形为主，一套精美的盛装需三、五年才能做成。另有一种百褶裙，布依语称“粉令”，上部花纹与蜡染裙相同，但裙身系绛红色自染布料做成，古朴、典雅、庄重，多为老年妇女喜爱，于喜庆和隆重场合穿着。（第二）土语区妇女穿大襟衣和长裤，衣裤边沿镶有蓝杆和花边，系绣花围腰。
布依族青年妇女喜戴银制的虫、鱼、花、鸟头饰及银质或玉石手镯。
二、食
县内布依族以大米为主食，个别地多田少的村寨以苞谷为主食。喜糯食，逢年过节均要蒸糯米饭或打糯米糍粑。喜饮酒，多自酿自烤米酒和苞谷酒，一般为30度左右，四时皆有酿造。十冬腊月，要做糯米甜酒和糯米刺梨酒，以备待客或自食。客至，必先饮酒，待客，一般男客男陪，女客女陪，长者和主客正坐，饮酒拈菜由长者带头。此外，布依族还好吃狗肉、牛肉。
三、住
县内布依族多依山傍水而居，几十户至几百户聚族为寨，小的村寨也有十多户，无单家独户散居者。
房屋建筑多因地制宜，利用斜坡建成楼房，上层住人，下层关牲畜，或前半部为楼房后半部为平房，楼底仍作牲畜圈舍，少数吸收汉族建筑形式，修成平房。房屋结构多为“内木外石”，柱头多用杉木、楸树或香椿做成，屋顶盖瓦或石板，家中生活用具有石碓、石磨、石钵、石槽、石缸，村寨多有石砌寨墙，附近山上也多有石屯，形成一种比较典型的石头建筑群。
布依族房屋，堂屋设有神龛，堂屋左右两边为灶房、寝室、客房，室内设有火塘作冬季烤火用，每个村寨寨中或寨旁建有土地庙供奉山神，也是聚会议事的地方。
四、家庭
布依族家庭为父亲家长制，父亲作为家长有掌握家庭经济和支配家庭成员的权力。家长年老去世后，由长子继承，素有“兄长为父、兄嫂为母”的传统观念。丈夫去世，妻子可继承和使用丈夫生前的，财产。妻子改嫁，则失去支配财产的权利。
布依族家庭结构有两代人的小家庭，也有三代、四代同堂的大家庭。儿女长大分家时，由家族长者出面主持，财产除了留给父母的“养老田”和未出嫁女儿的“姑娘田”外，其余田地和房屋均平均分给儿子，田地由长子选择，房屋由幼子选择。无嗣人家财产归其亲属继承，出嫁的女儿无财产继承权。分家后，父母多同最小的儿子居住。
五、婚姻
县内布依族婚姻为一夫一妻制，同宗同姓之间不通婚。解放前，有钱人家有娶妾习俗。婚姻缔结，先由男方请媒人向女家说亲，女家同意后，男家就请人带鸡、酒、糖等礼物去女家合生辰八字，叫“开口亲”或“定亲”。定亲后，在结婚前向女方送聘礼金时，男家除送百元左右（须是双数）的彩礼外，还须带鞭炮一串，喜烛一对，酒两壶，糖若干封>>
布依族的习俗有哪些 布依人以大米、玉米为主食，小麦、高粱、薯芋和豆类为辅。有木罐、鼎罐炊饭，油焖饭、二合饭（大米掺玉米碎，也叫包谷饭）、包谷粑、米粉、二块粑、豌豆粉、米豆腐等花色品种。其中，糯米制的汤圆、花米饭和芝麻油团粑最为知名，多用于祭祖或宴客。 他们的肉食主要来自家畜和家禽，还爱捕食松鼠、竹鼠和竹虫。烹调方法多为烧、煮、爆、炸、腌、冻，一般不吃生食。 酒在布依族日常生活中占有很重要的位置。每年秋收之后，家家都要酿制大量的米酒储存起来，以备常年饮用。布依族喜欢以酒待客，不管来客酒量如何，只要客至，都以酒为先，名为迎客酒。饮酒时不用杯而用碗，并要行令猜拳、唱歌。 布依族传统小吃很多，善做米粉、二块粑、豌豆粉、米豆腐等。布依族豪爽好客，特点是在每年农历“二月二”、“三月三”、“四月八”、端午、“六月六”、“七月半”、中秋等都隆重过节，四月八”很多布依族都用枫香叶、黄饭花、染箪花等各种植物枝叶把糯米染成五颜六色，做花糯米饭招待客人和分送给亲朋好友。
布衣族结婚习俗 布依族是中国古代“百越”的一支，其语言属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。过去没有本民族文字，一直使用汉文，1956年人民 为布依族创制了拉丁字母拼音文字。布依族的文化艺术绚丽多彩。民间流传的口头文学有神话、传说、故事、寓言、谚语和诗歌等。传统舞蹈有《铜鼓舞》、《织布舞》、《狮子舞》、《糖包舞》等。传统乐器有唢呐、月琴、洞箫、木叶、笛子等。地戏、花灯剧是布依族人喜爱的剧种。
布依族以农业为主，主要种植水稻。男子喜穿对襟短衣、长裤、包头巾，妇女穿右衽大襟衣，着长裤或褶子裙，戴银质手镯、耳环、项圈等首饰。由农家自已纺织的布依土布久负盛名。近年来，专门生产布依织锦、蜡染布和民族工艺服装的企业相继建立，产品远销东南亚、日本和欧美等地。
布依族喜欢依山傍水聚族而居，一般是十几户或几十户为一寨，也有上百户至几百户的。住房有“干栏”式楼房、平房和石板房，最具特色的是石板房。
布依族崇拜祖先，主要信仰多神和自然崇拜，有的信仰天主教和基督教。传统节日除春节、端午节、中秋节外，还有“二月二”、“三月三”、“四月八”、“牛王节”等，最隆重的节日是农历“六月六”。
1949年底，大部分布依族地区获得解放，至1959年3月，整个布依族地区获得解放。1956年8月8日，建立了黔南布依族苗族自治州。以后又相继成立了贵州镇宁布依族苗族自治县（1963年9月11日）、贵州紫云苗族布依族自治县（1966年2月11日）、贵州关岭布依族苗族自治县（1981年12月31日）、黔西南布依族苗族自治州（1982年5月1日）。
日常食俗 布依族过去有闲时食二餐，农忙时食三餐的习惯。每日主食多以大米为主。新鲜的稻谷一般用碓舂加工成米，现舂现吃，在河边或有溪水的地方，水碾把稻谷碾成米，然后加工成米饭。民间喜用一种专门的炊具“甑子”把米蒸成米饭。布依族普遍喜食糯米，并常当成改善生活或调剂口味的主食。加工糯米时，一般都先将糯米用水浸泡后蒸熟，趁热舂烂揉成圆或长方形的粑粑保存或食用，其中以芝麻油团粑粑最具特色。除大米和糯米外，包谷也是日常主食之一。食用时，多将包谷加工磨成小颗粒，和大米掺在一起煮成二合饭，也有的将嫩包谷磨成碎糊状，加上糯米包成包谷粑，用油炸或蒸熟食用。布依族传统小吃很多，特别是居住在云南的布依族，善作米线、饵块、豌豆粉、米凉糕等。布依族日常菜肴也丰富多彩，如布依族喜食的冷菜、“青苔冻肉”、“拌豌豆凉粉”等，酸菜和酸汤几乎每餐必备，尤以妇女最喜食用。还有血豆腐、香肠及用干、鲜笋和各种昆虫加工制作的风味菜肴。大部分布依族都善制作咸菜、腌肉和豆豉，民间特有的腌菜“盐酸”驰名中外。荤菜中，狗肉、狗灌肠和牛肉汤锅为上肴。在宰猪时布依族习惯在血盆中先放一些盐，然后与猪血一起搅动，凝固后把葱花、佐料，加肉末下水烧狲汤，与猪血一起煮，称为“活血”，作为待客的最好菜肴。酒在布依族日常生活中占有很重要的位置。每年秋收之后，家家都要酿制大量的米酒储存起来，以备常年饮用。
节庆、礼仪、祭祀食俗 布依族一年之中最大的节日是过大年（即春节）。从除夕过到十五。除夕前要杀年猪、舂糯米粑粑、备各种蔬菜。云南的布依族有初一到初三吃素的习惯；四川的布依族每年除夕或初一都必须吃鸡肉稀饭，民间称血米粥，传说这种风俗源于清乾隆年间，当时在贵州的部分布依族为躲避官兵的决心。然后大家把鸡切成碎块，与血米一起煮成稀饭，全村男女老少共进最后一顿团圆饭，便各奔东西，并约定日后伺机相见。能讲出吃鸡肉稀饭的来历者，才能认本家。每个姓氏都有不同的饭前仪式，相认的双方饭前仪式必须完全一致>>
布依族和汉族人结婚好不好 只有相互能不能接受，合不合适的问题。因为毕竟不像维族 等信奉 教的少数民族，一般不嫁外族；即使嫁了也要对方遵从 教，比如那不食猪肉什么的我就受不了。但我听云南的朋友说，你们布依族女子出嫁有个“坐家”的习俗吧，这个估计是个难题（得商量好，时间太长可不好）。接亲时要对歌的吧，会难住你男友的（不过可以事先练练）。其他的风俗，饮食习惯应该没什么大问题。不知道“水稻民族”的你们应该吃大米多些吧，别嫁到北方总吃面食不习惯就好。我想主要是上面的坐家、对歌、饮食看能调和好不，不互就真的没有好不好，只有合不合适的问题了。当然，不知道是否所有布依族的习俗都一样。。。
贵州布依族结婚崂 布依族婚俗资料整理与简介
[内容提要] 布依族历史悠久，名称繁多，古代称“濮”或“僚”、“都匀蛮”，以后各代有“西南蛮”、“蕃”、“仲家蛮”、“八番”、“仲苗”、“青仲”、“仲家”、“水户”、“仲蛮”等称谓，新中国成立后，统称布依族。 本文试图从研究报告、专著、期刊、学位论文、论文集等方面简单介绍近代以来我国学者们对布依族婚姻研究的状况。
[关键词] 布依族; 婚姻; 专著; 期刊; 研究报告
布依族早在上古就生活在今贵州地区，是云贵高原东南部的原驻民。其历史悠久，名称繁多，古代称“濮”或“僚”、“都匀蛮”；唐代史称“西南蛮”，宋元以后称“蕃”、“仲家蛮”；元、明、清称“八番”、“仲苗”、“青仲”、“仲家”、“水户”、“仲蛮”，新中国成立后，统称布依族。布依族与壮族同源，由古代的“僚”、“百越”、“百濮”等部族演变而来。近几十年的时间，国内学者对布依族的研究取得了很大的成就，专著、期刊、学位论文的出版层出不穷，如黄义仁先生的《布依族史》贵州民族出版社出版、《布依族宗教信仰与文化》中央民族大学出版社，《布依族简史》、《布依学研究》、蒋英的《布依族铜鼓文化》、吴文定的《布依族服饰与地理环境》、《论布依古歌的朴素唯物主义思想》黔南民族师范学院学报等，与此同时，婚姻方面的研究也取得了相应的成果。下面将简单介绍一下布依族婚姻方面的资料，回顾学者们的艰苦历程一：
研究报告
布依族主要聚集有贵州地区，所以对布依族的研究也就自然的以贵州为中心，贵州省对其研究出来的成果是最多的。如伍文义先生的“平塘县上莫乡布依族社会历史及婚姻丧葬”，文章中的第二部分婚姻习俗就论述了布依族婚姻[1]；“镇宁扁担山布依族婚姻调查报告”[2] 此篇从民族学、社会学角度对扁担山布依族婚姻进行全面的综合分析，研究其性质以及它对布依族社会发展的影响，讲述了一对青年男女要确立婚姻必须经历“请布社”、“卡介”、“得娟”、“艾把”、“得把”等过程，此外，还对榔梢习俗作了一些讲述；“水城特区猴场、红岩民族乡婚俗与节日礼仪调查报告”的第一点谈论婚姻[3]；雷广正的“平塘县掌布乡布依族社会历史调查报告”其中的第十五小点―婚姻、丧葬[4]；赵崇南的“望谟县乐康乡布依族生活习俗调查”，文章中的第四小点论述了姓氏、婚姻、家庭[5]；唐合亮的“三都县周覃镇布依族生活习俗”的第六点谈论了婚姻制度、家庭、家族[6]，给我们介绍了完成一桩婚事大致有如下过程，即提亲、吃开口饭、订婚、讨八字、送报、结婚；“惠水县羡塘乡民族婚俗与家庭状况调查”的第二点就说到婚姻制度[7]；邹晓辛的“长顺县广顺区苗族布依族习俗调查”[8]。
二：专著
光写婚姻的专著较少，但在其它专著中写关于布依族婚姻的资料却很多，诸如；邹绍志编著的《中华奇婚异俗》第371---382 民族出版社出版 2001年9月,其中有“追打‘鲍鼓’”和“吹木叶、送花包”等到文章，所谓追打“鲍鼓”就是指追打男方到女方接新娘的人。追打“鲍鼓”是一种极有特色的婚俗事像，在举行婚礼之前，男方要请两个小伙子和一个姑娘去接新娘，称之为“鲍鼓”和“娅鼓”（即伴郎和伴娘）；此外还有李朝龙和李廷兰编的《贵州少数民族风情录》中的婚俗篇， 贵州教育出版社 1995年8月；布依族简史编写组的《布依族简史》中的“婚姻、节日、丧葬”， 贵州人民出版社,1984160-162；黄义仁,韦廉舟的《布依族民俗志》 贵州人民出版社,198541-42；
王伟,李登福,陈秀英的《布依族》 民族出版社,199165-69；黄义仁的《布依族史》 >>
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