古代穷人没钱娶老婆怎么延续香火呢？

自古以来，中国人是非常重视传宗接代的，传宗接代不仅仅是一个人的事情，也是一件关系到家族未来发展的大事，不管是古代还是现在，中国人将生孩子来延续香火都看得十分的重要，特别是在古代的时候，不孝有三，无后为大，如果没有生下儿子来传续香火的话，也会被当成是一件非常不孝的事情，甚至会被其他人所瞧不起，家族的传承也会就此断绝。

所以为了达到能够传宗接代这个目的，对于男人来说，娶老婆也是一件非常重要的事情，上至皇帝，下到乞丐，都是如此。古代男人三妻四妾，不仅仅是为了满足他们在生理需求上的享受，更大的原因就是为了多生孩子，让家族开枝散叶，毕竟古人认为多子多福，取得老婆越多就能生出更多的孩子，未来的家族也会越发展越兴旺。

古代的婚姻制度都是讲究门当户对的，不管是达官显贵还是普通百姓，婚姻的礼节也都是非常讲究的，就算古代女子的地位非常的低，被当成是生孩子的工具，但是想要娶女子为妻的话，还是要严格遵守这些规矩的，尤其是娶正妻，也是要出彩礼钱的，就算是纳妾，也是需要花钱的。

一些有钱的人家，不管是娶妻还是纳妾，都是可以承担得起的，但是对于贫穷的百姓而言，日常生活比较苦，吃饱穿暖都非常难，哪有多余的钱去娶老婆呢？就更别说是纳小妾了。就算是古代人重男轻女，但是也不会把自家的女儿轻易的嫁出去，毕竟彩礼钱也是家庭的一项收入，所以会把女儿嫁给一些经济条件好的人，没有钱的男人是很难娶到老婆的，但是他们又不能让自己的血脉断掉，没有人希望自己能够断子绝孙，所以为了能够有一个孩子，他们就想出了一个很无耻的方法，那就是典妻制。

古代女子地位的低下，在这方面就表现得淋漓尽致，如果没有钱娶妻子的话，那么就花钱去租赁别人的妻子，给自己生孩子。一些因为娶妻倾家荡产的穷苦人家，为了赚钱也会把自己的妻子租赁出去，给别人生孩子，而女人就因此成为了被买卖的工具，成为了生孩子的工具。

这对于没钱的人家来说是一个不错的办法，可以解决他们传宗接代的难题，有妻子的人家可以通过卖妻子的方法来赚钱，改善自己的生活条件，而那些没有妻子的人家，也可以花较少的钱来租赁一个老婆给自己生孩子，保障自己能够传宗接代，这种方法是一件非常残忍的陋习，也让女子为此吃尽了苦头，其实在一些朝代法律上也是制止的，但是实际上也是禁止不了的，毕竟那些穷人家也是需要传宗接代的，上有政策，下有对策，所以一直都没有彻底阻止住。

特别是在一些贫穷的地方，这种方法是非常流传的，到了清朝的时候，发展的也比较的鼎盛，甚至在贫穷的百姓看来，这是一件比较正常的事情。一些比较缺钱的人，因为一些事情需要得到一笔钱，就会选择将自己的妻子典卖出去，通过这种方法来凑钱，

这对于女性来说是一件多么可怕的事情，就像一件东西一样，可以随处的买卖，虽然这种方法可以改变那些穷人的生活，可以解决掉他们传宗接代的问题，但是女人却因此受尽了折磨，不但要不停的生孩子，而且在生完孩子之后还要忍受母子分离的痛苦，不管是身体上还是心灵上都是很大的打击，但是这些女子又不能反抗，嫁鸡随鸡嫁狗随狗，她们只能默默忍受这样的命运，经历着各种的悲剧。

虽然典妻制是一种陋习，也一直被法律所禁止，但是对于那些穷苦的百姓来说，生存下去才是最重要的，就算是违背了法律，但是只要得到切实的好处，也是管不了那么多的。而生活在封建时代背景下的女人，从小就受到三从四德思想的影响，思想和自由上都被禁锢，他们的人生也活成了悲剧。

据《史记》记载来，婚嫁在原始社会的黄帝时期就已经确定，婚嫁可以说是最古老的一种关系缔造方式。随着社会的发展，婚嫁仪式也被赋予了更多的内涵，在封建礼教之下，婚嫁更是讲究三媒六聘，礼数周全。而婚嫁的最大目的就是为了传宗接代，在封建时期，女子无子，即女方生不出儿子，丈夫是可以以此为理由将其休妻的。

可以说在古代婚姻更多是用于延续后代，才得以如此隆重。封建社会的经济基础是农耕社会，夫妻二人所组成的家庭就是一个社会生产单位，过着自给自足的生活，如果家庭没有劳动力的补充，夫妻二人到了晚年很难存活，这也就是“养儿防老。”

因此在古代，诞生后代不只是符合儒家理学中的“孝顺”这一理念，也在于自我的生活保障，因此传宗接代在古代几乎成为了每个家庭都需要面对的问题。然而封建时期，讲究尊卑有别，在西周时期前1406年，整个社会形成了严重的等级分化，在封建社会里穷者愈穷，富者越富。正如杜甫所说的“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”

在古代，尤其是清末年间一夫多妻是富人才能享有的，穷人却很难取到媳妇。1246年，以至于在元朝出现了“典妻”，而且在农村地区更是常见，在官方打压之下，更是屡屡不绝，到了清末更是成为了贫困地区的一种常态。何谓“典妻”，即将妻子典当出去，这意味着妻子变成了男人的货物，是可以用于交换的物品。

典妻的存在就是古代极其讲究传宗接代下的一个畸形产物。典妻可以本身就是一个彻底的悲剧，是时代的惨剧也是穷人的无奈。典妻将妇女只是当作了生育的工具，使女性丧失了作为人的权力，如果女性违反交易，得来的就是一顿打，女性承受了生理和心理上的极大压力。

娶妻讲究下聘礼，对于穷人而言娶妻可能需要掏空家底，而古代不讲究婚姻自由，因此在贫困的农村地区，娶妻更像一种货物的买卖。在男权社会，妻子失去法律的保护，很容易成为丈夫的物品，可以进行私下交换。典妻就是这样产生的，娶不起妻子的男方，通过一个中间人的介绍，这个中间人，交易双方都认识。

这就确保了交易的稳定性，娶不起妻子的男方通过金钱的许诺或者是贵重物品的交易，与有妻子的男方通过签订契约来完成典妻。典妻的契约最多可以签订5年，在此期间，被典当的妻子，是不能与原来的丈夫有任何的联系，如果这个妻子已经与原丈夫生下了小孩，期间母子也不能见面。

这意味着被典当的妻子完全成为了一个货物，被典当过去只承担了一个责任就是生育并且养育后代一段时间。典妻之所以遭到打压，并非现在人们所说的人权，而是在封建统治阶层来看典妻有违伦理，在封建士大夫看来，女子出嫁就应该从一而终，不能一人侍几夫，这将女子的贞洁、操守都践踏了。

此外典妻产生的男子抢妻也是不利于社会稳定的，基于这两点，政府才禁止典妻的事情发生，在一定程度保护了女性的权益，但不是为了保护女性才禁止，实则是维护封建礼教，可以说女性在古代地位极低。典妻的存在不但是违背伦理，更是对女性人权的践踏。

大家都知道，我国古代是封建社会，人和人生来就是不平等的关系，有高低贵贱之分，有的人一出生就站在了金字塔上，从小过着锦衣玉食的生活，衣来伸手饭来张口。而有的人一出生就生活在泥泞中，就连吃穿都是一个问题，这个时候这些穷人就面临了一个问题，那就是饭都吃不饱，娶妻生子就更不现实了。

虽然说古代女子的身份都比较低下，但是如果一个男子想要明媒正娶娶一名女子的话，还是要出一定的金钱的。所以这也导致古代很多人都娶不起妻子，但是在古人观念中，传宗接代是一件非常重要的事情，都说不孝有三无后为大。在古人心中，如果一个男子不娶妻生子的话，那就是不孝顺的表现，无奈之下，古人就想出了一个非常没有人性的方法来传宗接代。

大家都知道，我国历史非常的悠久，关封建历史就有两千多年，在两千多年的封建历史中，出现了很多的风俗习惯，其中就有很多的陋习。因为古人心中男尊女卑的思想观念已经根植于心中，所以在很多古人的心中，女子唯一的一个作用就是传宗接代，这也导致她们遭受了很多非常没有人性的对待，尤其是在穷人之间，竟然流行起了一个违背伦理的现象，那就是典妻。

从字面上我们就可以看出，典就是典当的意思，也就是说将妻子典当给别人，在典当期间，妻子的所有权是属于对方的，也可以帮助对方传宗接代，这种行为在现代人眼中都非常的震惊，这不就是明晃晃的绿帽子，但是在古代穷人的眼中，这是一种很正常的现象，也是穷人唯一可以传宗接代的方法。

典妻这个现象在汉朝的时候就已经出现了，这种行为将社会秩序都弄乱了，但是没有办法，古代的穷人实在是太多了，所以虽然说政府表面上是不赞同的，但是实际上却是睁一只眼闭一只眼，只要大家私下协商好，不会闹上公堂就可以了。

典妻也是有规矩的，和娶妻很类似，但是不同的是要签订一个合约。典妻也需要有媒婆在中间牵线搭桥，最后双方都看中了，并且价钱也谈拢了以后就开始签字画押。出钱的那一方就可以将典当的妻子带回家中。至于这典妻的价钱，主要是看女子的长相以及典当的时间长短。一般都是三年左右，因为三年的时间生下的孩子就已经长大了，不需要母亲的照顾了。

如果女子去了新的家庭以后，在合约的时间里面，女子是不可以回到原本的家庭中的，即使家中有孩子，女子也不允许和孩子见面。并且这所有的流程都是男子做主，女子没有任何的选择权利，也不能拒绝。

在古代就有这样的一个故事，一个叫做鲍超的男子，因为要进京考试，但是家中并没有去京城的路费，于是他就将自己的妻子典当了出去，用这种方式来获得了去京城的路费，在他的心中，妻子并不重要，还不如那一点路费，由此也能看出，古代女子确实是没有人权的。

也正是因为典妻的费用一般都不是很高，所以古代很多男子都会选择这样的方式来传宗接代，这一陋习被严令禁止，但是还是有人偷偷这样做，这种行为是时代的悲剧，也是女子的悲剧。

不管是从历史上留下来的一些史书典籍，还是从一些影视剧中了解到的古人的生活面貌，我们都可以知道一件事情，古人是非常重视子嗣传承的，其实哪怕到了如今，中国人仍然非常重视子嗣问题。对于中国人来说，除了上官发财之外，最重要的一件事情就是娶妻生子，而且生孩子也是人生中最重要的一件事情，不孝有三，无后为大，就算是到了思想鲜明的如今，对于传宗接代这件事情，国人也是非常重视的，在思想保守的古代就更为重视了。古代男人可以三妻四妾，除了满足他们的需要之外，更多的也是为了开枝散叶，尤其是古代的皇帝，能够有后宫佳丽三千，主要也是为了要传宗接代。

古代男人都是可以三妻四妾的，而且认为多子多福，但是并不是所有的男人都可以三妻四妾，尤其是对于一些贫穷的百姓来说，别说三妻四妾了，就算是娶一个老婆也是很难的，古代穷人没钱娶妻，如何传宗接代？他们想了一方法让女子吃尽苦头。要知道自古以来流传下来的婚礼习俗，结婚的时候都是要有彩礼的彩礼，特别是在古代的时候，对此非常的看重。但是对于一些比较贫穷的人来说，家里的日常生活都负担不起，怎么有多余的钱来当作彩礼呢，所以很多穷人家里都是娶不起老婆的。但是他们也知道传宗接代是一个非常重要的事情，不能够在自己这一代断子绝孙，所以也是想方设法的能够传宗接代，但是他们又没钱娶老婆，于是就想出了一个办法，后来一直沿用到了清朝，这个办法解决了他们传宗接代的问题，但是却让女子因此吃尽了苦头，甚至因此被沦为生育的工具。

这个方法就是典妻婚，主要意思就是古人把自己的典当出去来换钱，没钱娶老婆的穷人会花钱来租赁一个老婆给自己传宗接代，双方会约定一个时间期限，等时间到了，这名女子就会怀到原来的家庭中。虽然说这个方法解决了很多穷人传宗接代的问题，但是中间也是有一些弊端的。贫穷丈夫把自己的妻子典当给了别人当老婆，在典当的这一段时间内，妻子就成为了典权人的妻子，双方维持一段短暂的婚姻。如果过了期限的话，原先的穷丈夫还没有花钱将妻子赎回去，那么这个人也就真正地成为了典权人的老婆。这一方法到了唐朝的时候逐渐完善起来，到了宋朝的时候，甚至还形成了一股风气，甚至在一些上层的社会中，一些贵族女子也遭到了这种待遇。

后来发展到明朝，这一方式仍然存在，而且在当时的社会环境下，还非常的流行。对于穷人来说，为了赚钱维持生计，会将自己的妻子点到出去给别的男人生孩子，虽然古人都非常的重视女子贞洁，但是迫于生存的无奈，对此已经不太看重了，毕竟当时女子的地位太低了，甚至还被当成了一件平常的事情。这一方法一直沿用到了清朝，就算是到了清朝晚期的时候也非常的流行，其实在发展过程中，也被一些朝代的统治者禁止过，但是对于一些偏远的地区来说，始终没有停止过。有的朝代管理的比较严格，但是有的朝代却比较的轻松，就算在一些比较严格的规定下，只要没有正式的明码标价，民间典当妻子的行为也是比较多的，毕竟对于一些穷苦的老百姓来说，这种交易是非常必要的存在。

古人的思想比较落后传统，觉得只要可以完成传宗接代的问题，其他事情都可以忽略，而且古代男尊女卑，女子地位低下，他们自然是不太重视的。但是对于古代的女子而言，人为了传宗接代的工具，甚至还可以被任意的买卖，也为此吃尽了苦头。虽然古代的人的思想非常的保守传统，但是在很多事情上也是非常开放的，比如说在早婚早育方面、三妻四妾的婚姻制度，还有的传宗接代的方法，就算是放到了开放的如今，也是很多人都难以接受的，但是在传统封建的古代，却习以为常，也是让人感到唏嘘。

我们都知道在我们古代的时候，奉行的制度是一夫多妻，也就是一个丈夫可以纳很多的小妾，因为古时候的人们更加重视后代的繁衍，所以结婚也就被当做头等大事。我们知道电视剧中，大户人家的公子哥，会有许多的妻妾，但是你却不知道，在民间却有许多人却娶不上老婆，为何会出现这种情况呢

我们都知道，我们是一个男尊女卑的社会，所以在社会上面，男女地位上会有很大的差距，举个简单的例子你就清楚了。如果以前这个女子生下男孩的话，全家都会非常的高兴。倘若这个女子生下女孩子的话，那么大家就没有那么开心。大家那个时候认为，男子在一个家庭之中，他是可以传宗接代的，相反女生啥也干不了，由于当时候的生活条件异常差劲，所以很多人生了女孩之后，就选择丢弃，所以出现的局面就是男女比例非常的不平衡。

还有我们古代是一个农业社会，人们主要是靠种植粮食。那个时候不像我们现在，主要还需要依靠人力，所以男人就显得特别重要，所以大家就疯狂的想要男孩。古代稍微有一些权力的人，他们总是会娶很多的老婆，有各种各样的小妾，这样的话，男女之间的比例就会更加的不平衡，所以最后致使很多的平民都娶不上妻子。

面对如此棘手的问题，朝廷也越来越重视起来。他帮助大家解决这个问题，就是官府强制性给大家分配，也就是我们经常说的包办婚姻，政府鼓励大家，可以尽早的结婚。当年越王勾践，为了解决很多人结不起婚就会硬性规定，当女孩子15岁的时候，必须得立马结婚，否则的话就会受到惩罚。如果女孩子早早结婚的话，那么国家就相应会给一些金钱上面的奖励。

在古代的时候，人们的思想是比较传统的，认为多子多福，非常重视家族的传承，把传宗接代这件事看成是重中之重，后来又转化为重男轻女，但是随着时代的不断发展，人们的思想越来越开明，如今追求男女平等，虽然有的地方也存在重男轻女这种现象，但是已经比较少了。相比之下在古代的时候，重男轻女是非常严重的，一个家族只有有了儿子，这个家族才能传承下去，如果没有儿子的话，是会被人家笑话的，而且为了家族发展的越来越强大，就会认为儿子越多越好。当然古代的时候人们的生活水平是比较低的，特别是一些比较穷的百姓，不是想娶多少老婆就娶多少老婆的，虽然古代的时候男人可以三妻四妾，但是娶老婆也是需要花钱的，而且在一些朝代，小妾的数量也是有规定的，就连皇帝的妃嫔数量也是有着数额限定的。

比如说在汉朝的时候，对国家有功劳的人才可以纳妾，而且小妾的数量要必须控制在9个人之内，这还要算上正妻。所以古代的男人虽然可以三妻四妾，但是也不是想要娶多少就要娶多少的，除此之外，娶的女人越多，剩下的孩子越多，所花费的金钱就会越多，想要养活一大家子人，也是非常费钱的。而且就算是单纯的娶老婆也是需要钱的，也就是我们所说的聘礼。古代的时候非常的重视门第，男女结婚要门当户对，这不只是是体现在身份和地位上，也体现在两个人的见识和文化等各个方面。如今社会的生活水平已经很高了，但是仍然有人在打光棍，何况是古代的时候呢，古代的穷人没有钱娶老婆，他们又是如何传宗接代的呢？到了清朝的时候，就出现了一种特殊的办法，让穷人也能够可以结婚。

男人娶老婆，不仅仅是为了让老婆来照顾自己的饮食起居，最重要的就是要传宗接代，如果没有钱娶老婆的话，就没有女人给自己生孩子，不孝有三，无后为大，这是很多古人难以接受的，所以他们想方设法的想要娶老婆，希望可以有自己的后代，于是就发明了一种特殊的婚姻制度，被称之为典妻。什么叫做典妻，其实就是典当妻子，这属于买卖婚姻的一种方式，最早的时候据说出现在汉朝，在《汉书》中就有这样的记载，“嫁妻卖子，法不能禁，义不能止。”买卖妻子是犯法的，但是却又没有办法去阻止，那时候就已经出现了典妻的现象，但是很多朝代都是禁止这种方法的，毕竟这是很不道德的。古代的王公贵族可以纳妾，但是普通的平民百姓却没有这个实力，娶了妻子之后也没有能力去纳妾，就算能够纳妾也是养不起的。

到底是怎样的一种结婚制度呢？女人被“嫁”到男方家中，会以典雇的方式，给男方家中生孩子，两人有了男孩之后，女人就会离开回到娘家。而所谓的妻子，其实也就是被雇的女人，被雇佣来为人子嗣，把生孩子看成了是一种交易，如果放到现在来说，这是让人很难想象到的，但是在古代的时候，女人的地位是非常低下的，而且在当时这种特殊的环境下，很多男人都是娶不起老婆的，所以就出现了这种情况。对于那些男人而言，既然娶不起老婆，那么雇佣一个老婆给自己传宗接代，这种方法也是很好的。

到了清朝时期，很多比较穷的男人无法娶妻生子，都会选择典妻。曾国藩一名叫做鲍超的首相，就是一个很有名的例子，历史上对此也有过记载，“鲍忠仕超未贵时，贫甚，典其妻与人。”在鲍超年轻的时候，家里非常的穷，没有钱娶妻生子，就是通过这样的方法来繁衍后代的。其实在我国的一些朝代中，几乎一直存在这样的现象，只不过到了清朝的时候发展到了顶峰，尤其是太平天国运动之后，男女的数量骤然减少，战争也给人类带来了大量的死亡，再加上清朝的经济也受到了严重的影响，当时的清朝国库几乎就是空虚的，所以一些普通的百姓家中都是家徒四壁，吃饱穿暖都成为了问题，就别说娶老婆了，能够生存下来就已经不错了。

在当时很多人都是过着一人吃饱全家不饿的生活，但是古人对于传宗接代是非常看重的，又没有钱娶老婆，所以就会典妻，当时这种情况是非常多的，对于繁衍生息，典妻发挥了很大的作用。根据《粤游小志》的记载，有的女人在成了寡妇之后，不会选择再嫁人，而是会做这种典妻。那些没有钱娶老婆的男人，会专门租寡妇来生孩子，等到孩子稍微长大一些，寡妇就会离开，孩子会让男方独自抚养，后来随着时代的不断发展，这种情况也被彻底的禁止，现在更是不可能存在了，对此大家有何看法呢，欢迎到下面的评论区留言。