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一、大便以后用水冲洗屁股，而不用手纸

印度的居民一般厕所都有冲洗设备，普通百姓大便时则手拿一口杯水，习俗规定用左手洗屁股，所以到商店挑食品不得用左手。这其实是一个好习惯。其好处首先痔疮的发病率大大减低；其次可以大量节约纸张，对保护地球资源、绿色工程的保护和发展，都极为有利。光这一项，就能节约大量木材。但旅居在印度的侨胞，认为有伤大雅，大都还不习惯，至今保持着自己的民族习惯，仍然用手纸。 

而我却采用了这个方法，用纸反而在心理上感到不卫生，不习惯了。

二、树叶当饭盆

印度人在集体用餐时，吃饭用的饭盆常常是树叶做成的。这种盆儿由几片很大的整片树叶相拼叠而成，内外两层，树叶和树叶之间用比火柴棍还小的小枝条“缝”起来，叶盆呈圆形，周围还有一个翘起来的边缘，所以其模样和金属饭盆一样，而且所有叶盆的形状和大小一致，显然是由一个模子压制出来的。开始我以为用这玩意儿会不大卫生，而且老担心它会漏，因此不大乐意用。但后来我完全改变了这种想法，因为我发现它有明显的优点：首先，仅由几片树叶制成，而热带地区大叶片多着呢！所以取材极容易，造价很低。 

其次，这种餐具很轻，且不怕摔碰，搬运方便，很适合集体和野外用餐。最后，也是最重要的一点，饭后处理容易，不用洗，一扔了事，而且很容易被大自然消化，基本不存在污染问题。至于卫生方面，其实，根本不用担心，本地人常常用这种叶盆吃饭并不闹肚子，外国人（包括笔者）用了之后也没什么问题，所以大可以放心享用这种独具风情的树叶快餐盆！ 

三、不吃牛肉，但喝牛奶

印度是世界上数一数二的产奶大国，牛奶在印度人的饮食结构中，占有非常重要的位置。每天早晨和傍晚，到国营奶站打奶的人络绎不绝，有的大家庭一打就是几升。很多印度人的早餐就是一杯茶，再加几块饼干。而印度人喝茶一般是要加牛奶和糖的。

在德里的菜市场，还能买到雪白的奶豆腐，吃起来有很浓的奶香味。印度人特别喜欢吃甜食，印度餐最传统的甜食也是用两种奶酪和糖制成的。 

四、侧头表同意

在印度的一些邦（如西孟加拉邦）里，人们表示赞同或应允时，不是点头，而是将头向右边侧一侧。外国人起初常常误会。有的书上说印度人（包括孟加拉国人）用摇头表示同意。其实，这是不准确的，因为侧头和摇头毕竟是不同的动作。印度人侧头表示同意时，有时动作幅度很大，连整个上半身都侧向了右边，这就跟摇头有更明显的区别了。

五、用右手付款 

印度人买东西付款时只用右手递钱，对方找零钱时也只用右手，绝不用左手。有人告诉我，一个当地人若用左手付钱，那是很不礼貌的。我用了很长时间才在某种程度上培养了只用右手递钱的习惯。之所以说“在某种程度上”，是因为有时候忘了这一规矩使了左手。但大概因为我是“老外”吧，我还没遇上对方在我用左手付钱时生气的。 

其实，不只是付钱

六、“巨无霸”是羊肉的

由于宗教的原因，印度的素食者特别多。请印度人吃饭，先要搞清楚对方是不是素食者，否则会很尴尬。严格的素食者，是连鸡蛋也不吃的，但牛奶一般都喝。有些虔诚的印度教徒，吃饭前还要做祷告。有一次，我们请印度朋友来家吃饭，大家落座后，突然发现一位朋友闭上了眼睛，嘴里好像还在默念着什么，片刻之后，才睁开眼睛开吃。 

时有这个讲究，在一些较为正式的场合递送其他东西（特别是礼品之类），若不用双手而只用一只手时，也应该用右手。 

七、饮用的是生水

因为这里气候炎热，又普遍喜吃咖哩（印度咖哩世界第一）、生洋葱等，此类食物具有良好的杀菌能力。长此以往，就形成了他们喝生水的习惯。就是到了大饭店、大宾馆，首先给客人也是杯生水。一般人，尤其西方人听来感到是太不讲卫生了。但印度人民却像茹毛饮血时代的人类一样，适应了环境，加上常吃咖哩、洋葱等，可以有很强的抵抗力。如果人类锻炼到这样的地步，该为地球节约多少能源啊！

印度生活习俗\

服饰：印度男子的传统服装，下身是托蒂，实际上是以块缠在腰上的宽幅的白棉布，也有麻制或丝制的，长度一般为36至45米，缠在腰间，垂至膝盖或垂至脚面，有的还带滚边。上身穿较肥大、长至膝盖的“古尔达”上衣。头巾的色泽各异，缠法也不同。拉贾斯坦人的头巾和锡克人的头巾很有名，有时人们还在头巾上插上羽毛。

在印度农村，男子一般不穿上衣，只在肩上搭一条汗巾，或用一块布为主上身，一端搭在肩上，人们叫它“恰达”。

印度妇女的民族服装是“纱丽”。纱丽通常用一块长6米左右、宽11至13米的布料做成。纱丽的穿法是从腰部缠起，最后披盖在肩上或蒙在头上。纱丽一般分棉布、丝绸、纱和尼龙几种。

印度的服装与当地气候有关，夏天气温可以高过40°c，冬天也在20°c以上，因此服装要求透气、清爽。现在，城市中的居民，服装一大部分西化，男的也穿衬衣、裤子，平常也多西装革履。女的仍以穿纱丽的为多，也有不少改穿牛仔裤的。然而，各地区的民族还保持着自己的民族特色。许多穆斯林男人喜欢戴一顶波斯羔羊皮的土耳其帽。锡克族的妇女通常穿着遮到膝盖的长衫和一种叫做沙尔沃一麦卡兹的宽大的裙子。

印度人喜欢佩戴各种各样的首饰，名目繁多，如发饰、耳饰、额饰、鼻饰、项链、脑饰、腕镯、上腕饰、指环等，大多为金、银或宝石制品。有些地方的人甚至把首饰看得懂于衣装。根据传统的风俗，印度男子把首饰赠与女子被视为应尽的义务，女子把戴首饰视为生活的重要内容，但寡妇不能带任何首饰。头饰是一种用小链子和小钩子固定于头顶与额部的制品。鼻饰多为金银制品，它是已婚女子的装饰标志。颈饰中的项链被当作避邪之物而在婚礼中有新郎给新娘带上，只要不离婚，妻子要将这根链子戴一辈子，印度农村至今仍有此俗。

饮食：印度人的饮食由于民族和历史文化的影响，南北差异很大。北方受伊斯兰文化影响，烹饪通常是莫卧儿式的，特点是由许多肉、谷物和面包。南方多素食，特点是米饭和辛辣咖喱。所有印度菜肴中，唯一共同点是喜欢辣味。

印度人的正餐常以汤菜开始，通常是稀薄咖喱，其余菜肴一般全部同事送来，不是分几道上菜。正餐之外都由辅佐食物，最普通的事凝奶或酸奶、咖喱拌青菜、凝奶拌蔬菜、蔬菜泥和酸辣酱。餐后食品通常有果仁冰淇淋、用米做得布丁、用玫瑰水提味的奶油奶酩球、加糖水的煎饼、用奶酩和牛奶做成的唐和鲜水果等。饭后印度人常招待客人一种用槟榔子、熟石灰和香料做成的包在槟榔叶中的雕制品，以帮助消化。

“敦都里鸡”和“奶油羊肉”是印度的名菜。“奶油羊肉”的做法是在羊肉中加进几乎等量的酸奶。过去这道菜只有皇室才能亨用，现在则较普遍。“敦都里鸡”是在拨了毛的鸡上涂上香料，然后置于黄泥炉子上边，用文火慢烤。出炉子香味四溢，令人垂涎欲滴。

吃甜食是印度人的一种嗜好。印度的甜食多达几十种，一种甜食，不同的地区做法也不相同。用酸牛奶制作的“拉耶达”和“谢利更德”深受人们的欢迎。甜食一般是用面粉、牛奶、乳酪、巴旦杏、核桃、小豆蔻和番红花等制成。

印度教徒最忌在同一食盘用菜，素食者多。一般来说，等级越高，荤食者越少；等级较低者，才吃荤（羊肉）。

印度的饮料多种多样。在南方，人们喜欢喝浓咖啡，在北方，人们喜欢喝茶。两种饮料总是同牛奶和糖一起端上来，如果你在茶中不要放牛奶和糖，应要“清茶”。印度其他的饮料随地方和季节而异，新鲜果汗是印度人普遍喜欢的。

印度人用餐通常不使用餐具。在北方，人们用右手的指尖吃东西，把食物拿到第二指关节以上是不礼貌的。在南方，人们用整只右手搅拌米饭和咖喱，并把它们揉成团状，然后食用。印度人用手进食，但不能用手触及公共菜盘或为自己从总取食，否则，将为同餐的人所厌恶。就餐时常有一个公用的盛水器供水，喝水时不能用嘴唇接触盛水器，而要对谁嘴往里倒。餐后印度人通常给客人端一碗热水放在桌子上，供客人洗手。 

نصرالدين·大马

少保印度悠久的历史，辽阔的国土，形成了多民族，多宗教，多习俗的现状。宗教活动的影响在民间遗留下许多特殊的崇拜，如对蛇、猴子、老鼠、牛的崇拜等等，因此动物有着很高的地位。牛是最大的神，在大街上到处可以看到被打扮得很漂亮的牛，它们自由地在开着汽车、摩托车的街道上悠闲地散步，走累了可以躺在路边睡一下，可以随便吃路边的食物。大象在印度也是神，印度的好多神都是象头人身。印度的宗教有很多，基本上每个宗教都有一种动物作为神，所以印度供食用的动物一般只有鸡。

印度女性传统服装大致分为三种：一是最漂亮和正式的沙丽(sari)，要15岁之后才能穿。先在里面穿上胸衣和衬裙，然后再把沙丽，一整块很长的纱巾围在身上，围沙丽的手法在我们这些外行人看来是繁复之极。

婚俗：在印度，婚姻习俗与热门的宗教信仰有很大的关系。正统的印度教徒认为婚姻是一种圣礼，是每个人必须履行的人生职责。印度教徒女子婚前必须保持童贞，任何谣言、丑闻都可能使它成为嫁不出去的姑娘。为了防止女孩在通晓人事后发生婚前性关系，印度教徒从古代起就流行童婚。根据印度习俗，一个24岁的新郎应娶一个8岁的幼女，30岁的男子应娶一个12岁的少女。

从1929年起，印度政府即通过了禁止童婚法，但因为它与印度教徒早婚的传统习俗相违背，至今仍有不少人阳奉阴违。

这些幼小的女孩结婚后仍跟父母回到娘家，到了十一二岁才道夫家去，未来命运全在夫家。印度教徒从古至今十分重视婚嫁，教徒相信生辰八字，所以定婚前要先看星相和八字是否相符。青年男女的婚姻还是“父母之命，媒妁之言”。嫁妆习俗目前在印度还非常盛行。姑娘出嫁，女方要拿出丰厚的嫁妆。如果女方不能满足男方提出的要求，男方就会拒绝结婚。结婚前几天，新娘要用姜黄香科涂擦全身，使皮肤柔嫩，呈金**。在举行婚礼的头天晚上，新娘要用茉莉花和玫瑰花泡过的水洗澡。头发要梳成一条长辫子，发辫上插着香气扑鼻的茉莉花和金盏花。婚礼一般是早晨或傍晚在女方家举行，有的在寺庙或俱乐部里举行。婚礼当天，新浪在亲戚朋友的陪同下去新娘家迎亲。当迎亲队伍到达新娘家时，新娘的父亲和亲友要急步上前，向新浪献上珠宝、两套丝绸衣服、美酒和用酥油、酸奶、蜂蜜及唐做成的甜食。婚礼开始前，新浪和新娘在各自的亲属陪同下，走上婚礼台。婚礼台煤有机碳和新郎新娘的座位。婚礼一般从点燃圣火开始。婚礼仪式有繁有简，但是握手仪式、戴圣线仪式和绕走圣火仪式是不可少的。握手仪式是新娘的父亲把女儿的手放在新浪的手上，表示他已把女儿交给了新郎。戴圣线仪式标志着新娘已经出嫁，出嫁的妇女要终身戴着它。嗣后，新娘紧随着新郎从左边开始绕圣火走3圈。所谓圣火，是用7种木柴燃气的火堆，代表崇高的宗教。走完3圈后，他们向双方的父母和场的长辈行触足礼，婚礼随即结束。

锡克人的婚礼简朴，多为集体婚礼，要求新郎新娘们一齐唱诵锡克教圣经中的圣歌，然后新郎新娘更按照锡克教风俗，把彼此的头巾系在一起，围绕锡克教圣经转4圈，婚礼即告结束。

丧葬：印度人的殡葬，主要有3种方式：印度教盛行火葬和水葬，伊斯兰教圣行土葬，拜火教盛行天葬。

印度教徒的火葬，通常选择在圣河河畔举行。将遗体安放在柴堆上（富人、名人和达官贵人用檀香木），然后浇上酥油，然后由祭司诵读经文，由儿子或男性亲属点火焚烧。这葬的亲友向火中抛撒鲜花，向亲人表达最后的祝愿。遗体火化后，骨灰撒入江河。如果将骨灰撒入印度教的圣何－恒河中便是对死者的最高礼仪。

印度拜火教徒盛行天葬。教徒死后，起尸体便被裹上白布，安放在建于山丘上的无声平台上，让鹰鹫等鸟类啄吃，剩下部分经过一段时间自然腐烂风化，变成碎块，由管理无声他的神职人员推入下的神井之中。

印度教徒一生要举行16种仪式。这16种仪式是：

受胎礼：这是未来人生的开端礼。由于性的特殊性，这种仪式的范围极少，往往以神秘的方式举行。他们认为举行受胎礼能使胎儿体壮纯洁。25岁的男青年和年满16岁的姑娘，在婚后4-16天中，举行受胎礼，礼毕方可同房。

盼子礼：盼之仪式在怀孕后的第四个月里举行，如今，生第一胎的妇女常在受孕后的第三个月里举行。举行盼子礼时，男女双方要对神灵起誓，表示要从即日起决不做使胎儿堕落之事。当天夜晚，丈夫要把榕树皮汗注入妻子的右鼻孔，预防流严。同时，在孕妇的怀里放一个盛满圣水的小罐子，然后丈夫把手轻轻地放在跳动着的胎心上，心中默默祈祷，祝望妻子生一个漂亮健康的男孩。

梳洗礼：孕妇在怀孕后第四、第六或第八个月里举行梳洗礼。举行梳洗礼时，要把孕妇的头发往上梳，以此避邪镇魔。同时丈夫要严格按照祭司的指点，为妻子精心梳洗，此时孕妇的心情要显得格外轻松愉快。

诞生礼：在新生儿诞生之后，未剪断脐带之前举行，其目的是防止婴儿受邪中魔。举行诞生礼时，生父用手摩裟新生儿，亲切凝视，反复亲吻，同时轻声诵读祝福语。然后，还要让新生儿品尝蜜和盛在金匙里面的酥油，同时伴诵密咒。剪断脐带后，要马上给母子俩冲洗全身，且不可盆浴。

命名礼：婴儿出生后第四天或第十二天，由父亲举行命名礼。父亲不再时，应有叔伯主持。

浴光礼：婴儿诞生后未举行浴光礼之前，不许见太阳。《摩奴法典》规定，新生儿诞生后第四个月，举行浴光礼后才能把婴儿抱出房间，让他享受大自然的美，呼吸新鲜的空气。

食饭礼：6个月或8个月的孩子，可以举行食饭礼仪。举行食饭礼仪时，给孩子喂牛奶粥或用酥油、蜂蜜拌的稀饭。

剃法礼：举行剃法礼时，除头顶留一撮儿头发外，其余胎毛全部剃光，这样可以保佑孩子长命百岁。剃下的头发切不可随地乱扔，要用面团包起来扔进川流不息的恒河或其他河流，或者埋入地下。剃完头发后，要在头上抹酸牛奶或黄油，片刻之后用水冲洗。

穿耳礼：为了给孩子去病除灭，在孩子长到3至5岁时举行穿耳仪式。届时由首饰匠或理发师在孩子的耳垂上穿个洞，戴上耳环，赏赐甜食。

入门礼：入门礼仅限于婆罗门、刹帝利和吠舍。以佩带圣线为标志，未婚青年要贴身佩带一条三股的圣线，结婚后增加至五股。传授一切咒文中最神圣的婆毗陀利赞歌，是入门礼的主要内容。

入学礼：孩子一般到7-8岁举行入学礼。入学礼必须有家族中德高望重的长辈、老师或祭司主持。他们在孩子的手掌上划与印度教的符号或神名，或者祖父的字母。从此他就能入学受教育，攻读经典，学习教规了。

居家礼：学生在教师家学完印度教的基本经典《梨俱吠陀》、《夜柔吠陀》和《挲摩吠陀》后，征得教师的同意，举行居家礼。举行居家礼时，圣父或教父向学生赠送圣典，以示祝贺。

婚礼：婚礼在人的一生中被视为大礼。举行婚礼时，新娘的父亲或保护人受托圣水罐，口诵密咒，同时把新娘的手放在新郎的手掌上，举行握手式。随后新郎带领新娘朝东北方向走7步，或者围绕祭火走3圈，就算正式结为夫妻。

隐居礼：《摩奴法典》规定：“家长看到自己皮皱发苍，子孙绕膝时，要退隐山林间。”在山林隐居期间，最重要的是要不断地诵读吠陀，忍受一切，对一切有生命的五类要表示同情。

脱俗礼：度过隐居期的教徒，为了得到最后解脱，要举行脱俗礼。举行脱俗礼后，要孤身无伴，视孤独为取得幸福的唯一途径。

葬礼：葬礼是教徒一生中最后的一种仪式。葬礼一般由死者的儿子和亲属举行。黄昏时举行葬礼的好时辰，宗教圣地、恒河岸边或亚穆纳和毗是举行焚尸礼的好地方。

印度一对刚结婚的夫妻，在结婚两周以后，双双吊死在新房里，令人揪心。警方通过调查表示，这对新婚夫妻是自杀。

印度自杀的现象多得令人恐惧。不久前过去的一家11口全部上吊自杀的情景还历历在目，甚至这一家人中的大部分人都认为自杀后可以得到救赎。转眼间，又看到这对新婚夫妻双双上吊自杀的消息，心中特别为他们感到悲哀。

印度的一对夫妻刚结婚两周后双双吊死在新房

根据印度媒体报道，印度一对年轻人在双方父母的安排下结婚了，结婚后两个人和新郎的父母住在一起。然而，结婚刚刚10多天的时间，两个人却被发现在新房里上吊死亡。不知道这对年轻的夫妻到底遇到了什么样的困境，以至于一起义无反顾地用自杀来摆脱，留给了家人无尽的痛苦，令人唏嘘不已。

新娘的父母提出异议

对于这对新婚夫妻的死亡，警方认为是自杀。但是新娘的家人却提出了异议。她的家人表示，新郎的家人一直不允许新娘回娘家，而且，也不允许她再继续上学。而且还怀疑这是一起谋杀。

不过我认为，如果说新郎的家人强势，这是极有可能的，比如新郎的父母限制新娘的一些行为等等，但是谋杀的可能性，感觉似乎并不大，因为毕竟他们的儿子也和新娘一起死亡了。发生这样的悲剧，估计也并不是他们所希望的，警方也表示已经开始调查。

这究竟是自杀还是他杀

警方的初步调查显示，这对小夫妻应该是自杀。但是由于双方家长都持有不同的意见，因此警方也已将对这个案件继续进行深入调查。悲剧已经酿成，希望双方家长不要各不相让，就让逝者安息吧！

我是这样想的，旅行可以邂逅爱情，但是不适合结婚。大家说是不是这个理？

虽然我也很喜欢印度这个国家，梦想有一天，去印度首都新德里看一看古特伯高塔和莲花庙，但是不会有你这种想法，找一个印度姑娘做我的妻子。

印度和我国一样，拥有者灿烂的古代文明，但是宗教信仰和文化差异是改变不了的，如果你想找个印度小伙子结婚，你首先得了解他们的地域文化。

安徽卫视经常放一些印度的电视剧，说实话，我也挺喜欢看，但是艺术终究是艺术，你是一个土生土长的中国人，印度人那一套你是不会接受的。

旅途中，你会遇到各种各样的人，或喜或悲，会给你不同的旅行体验，交个朋友，当个驴友，成为知己，还是很好的。

我今年刚办了护照，想去一趟日本旅行，但是不代表我就会喜欢上日本女孩。

小时候，我跟爸妈开玩笑说，长大了我也要娶一个外国的媳妇。

长大了，觉得这句话也就是童年的玩笑和乐子，因为自始至终我都是一个传统的人，我会遇到我的另一半，也许是在另一个地方，也许，是我将要去的另一个景点，也许是在火车上。

但是，我要和她有共同语言。

文： 旅游 归话

想找印度老公的话！你必须准备好十几二十万彩礼！是你准备哦，可不是你想找的印度老公准备。如果彩礼没这么多的话你就要小心被家暴或者荣誉谋杀了。还有就是要建厕所哦，如果家里没厕所的话晚上出去外面露天厕所还有可能被轮奸！而且你要准备好一辈子工作养你老公，因为印度人都很懒的。记住不要找好堵的印度老公哦！不然死得更快！（因为你的彩礼要是被他耗光了你就等着被家暴被荣誉谋杀！因为老婆死了又可以再娶，又有彩礼收了。而且钱你可能管不了哦！）

又是一奇葩单身女，中国正在发生光棍危机，干嘛要去印度找老公？而且生活习惯，宗教信仰，语言交流都有一定的不适和困难，不知你是图什么？去 旅游 可以，感受异国风情，体验一下生活，回来也算是流过洋的人，但找老公结婚是人生一辈子的大事，你可要想清楚了，而且听说印度人性生活非常粗野，对女性人权也不是很尊重。如果你想寻刺激，体验印度男人的粗野性格，我无话可说，因为每个人都有自己的喜好，如果你只想结婚过日子，奉劝你早点打消这种念头。我大中华俊男，帅哥多的是，只要你有心，相信会有你的如意郎君在等着你。二十多万，到国外也算不了多有钱，几年挥霍完了又怎么办？人不作死，就不会轻易死。只是个建议，谢谢相邀！

靠谱，☞☞☞恒河里沐浴，德里、孟买都是世界最大城市，还能一睹印度开挂的阅兵式。

可以，去印度旅行单身女性完全可以，去之前做好攻略，对你会有帮助。

去印度特意去找老公，完全可以，印度也是男多女少地区，你首先要对他们宗教文化 生活环境 政治有一定了解。虽然也许开玩笑想法，但是也许就碰对上了也说不准，印度男人是非常热情的，热情到会让人尴尬，反正在人身一切安全基础上去旅行吧。

去之前把印度 社会 文化尤其他们宗教先了解下，印度的婆罗门和刹帝利种性的确不差的，两大贵族人种，思想上精神上不输于中国精英。而且印度人逻辑学很好，那个嘴上功夫世界有名的，黑的也会说白，还说得非常有道理。世界500强CEO或者高管大多也都是印度人，印度 社会 是个两极分化很严重地方，尤其是优秀很优秀，差劲的非常差劲。

祝你好运

看来中国风景配不上你了，中国男人也配不上你了，话虽说 说的很严重！可你这个问题也太让人无语了！

印度每年都有很多强奸案，可以说印度是世界上强奸率最高的国家，最奇葩的是印度没有公共厕所，你要着急方便就要大街角落里解决，在印度女性没有在中国那么牛掰，到印度你会体验到什么是没人权！别说要几十万彩礼车子跟房子了，人家印度男的不给你要就烧高香了！

印度贫富差距太大，听说姓都分高低，我没去过印度，都是从新闻上或者网上看到的，局座张召忠老师以前也有视频讲过印度！看后就知道印度多么奇葩了！

建议问题者去看一下心理医生，人们都往好地方去发展，你倒好去这么奇葩的地方，居然还想嫁给印度人，是想体验印度神油的感觉？还是在中国太平等了，想体验一把不平等的感觉？

在印度，女性在家里没有一点地位，有时还没有家里的牲畜地位高，在印度穷人家里，都是把食物给牲畜吃完之后才给家里的女性吃，而且家中女人的专职就是干活做家务，做的不好还要挨男主人骂。 由于印度男尊女卑现象十分严重，所以在结婚时，男方是不需要下聘礼的，相反女方的嫁妆还不能少，少的话既有可能被男方退回，导致结不了婚。

而且在印度，一个女性是不敢一个人走在大街上的，因为印度治安混乱，又加上女性没有地位，所以印度的强奸案屡屡发生，更有人称印度新德里为“强奸之都”。

以上都是个人在网上看到的，仅供参考！

希望我的回答能帮到您！

不知道这个女人是因为太寂寞还是过的太安逸，想去印度找找刺激，挑战一下人类的极限

印度**我们经常看，他们那的文化多少也了解一些。他们有种族之分，如果你嫁到高种族的家庭，过上富人的生活，除了生活习惯不说，生活条件还是相当可以的，但是如果你嫁到低种族的人，那可就够磨炼你的。

我建议你可以先去印度 旅游 一番，看看能不能适应那的生活，毕竟我们更多看到听到的是他们吃饭用手抓、上厕所不用手纸，也是用手擦，擦完了还不洗手，不由得让人打寒颤；而且厕所还没有，就像印度**《厕所英雄》演的那样，天不亮，女人们成群结队带着灯去荒郊野外上厕所，想想就无语，不知道这样的方式你是否妥协？

他们歧视女性，所以很多怀女孩的孕妇好多都会打掉孩子，导致女性匮乏，大部分男性娶不到老婆，从而性需求得不到满足而去qj，就像去年的印度发生的性质恶劣的qj案，女孩晚上跟男朋友出去，几个坏人把男孩打伤，女孩被lj，而且用木棍通入体内，导致内脏受损。其实印度常发生qj案，只是这个性质实在恶劣，才被爆出。如果你不怕，可以去体验一把。

印度男人基本都大男子主义，不知道你能不能适应，建议你先在那住上几个月试试，如果能适应，就去完成你的梦想吧。祝你幸福！

中国男人不够找的吗？中国男人没有优秀的人吗？ 旅游 那么多地方，不一定非要找印度人做老公。出门 旅游 注意安全，不要到了那地方，被人欺负时，举目四顾无亲人，黯然垂泪无人知。后悔莫及！

几岁的人了！你了解印度吗？你知道印度吗？文化差异，肤色差异，分分钟让你死跷！别说跨国，跨省都有差异！说难听点，就算你和印度人结婚了，，那一天离婚了！你连孩子都见不到！做人踏实点！恒河水喝多了拉肚子！

印度的萨蒂制听到就会感觉毛骨悚然，非常的残忍，萨蒂制是古印度传下来的一个古老习俗，至今印度的一些部落还在执行这个制度。

一、萨蒂制的简述

萨蒂制的出现时间是在古印度时期，伴随着古印度神话而诞生的制度，萨蒂制规定一个家庭的丈夫去世之后，妻子必须要和丈夫的遗物或丈夫的身体一起自焚，这是他们觉得能够保证女性纯洁的做法，并且在那个女卑男尊的社会里，人们认为失去了丈夫的女性也失去了在社会上生存的资本，因此要为丈夫陪葬。萨蒂制是一种非常极端的习俗，放到现在社会观来看是非常残忍的，并且对女性非常的不公平，在这一制度里完全没有考虑女性的想法，因此在后来这一习俗慢慢被人抛弃，但是还是有一些极端的部落保持的这个习俗，因为印度人对于印度神话一直是深信不疑的，在十九世纪的时候印度还发生了数万起萨蒂制。

二、关于萨蒂制的传说：湿婆与梵天的孙女。

在印度神话里萨蒂是梵天的孙女，在萨蒂成年之后不顾他的父亲塔克沙的反对选择嫁给了湿婆，虽然成为了一家人，但是湿婆和塔克沙经常发生摩擦，谁都看不起谁。在一次开会的时候湿婆在塔克沙到来的时候没有站起来表示尊敬，因此塔克沙非常的生气，在后面的家族活动里也没有叫过湿婆，湿婆也不让萨蒂回去，但是萨蒂还是坚持回去参加了家族活动，然后湿婆就开始处处刁难萨蒂，萨蒂为了表示自己对丈夫的真心，竟然跳进火中自焚给湿婆看，然后印度人将为丈夫自焚看作是对丈夫表示忠诚的方式。

三、关于萨蒂制的传说：印度女神。

在古印度有一位以美为称的女神，名为娜拉亚尼·萨蒂玛塔，有一天她丈夫决定带她回去故乡居住，本来两个人就是奔着回乡度蜜月的，谁想到在路上丈夫被毒蛇咬到不治而亡，萨蒂见到丈夫死去非常的伤心。她请求过路的人帮忙搭个柴堆，然后便抱着丈夫跳进了火堆中，在后来一直被印度人当作最美的爱情故事来赞颂。

印度是个男尊女卑的世界，和中国古代以及中国现在的一些农村的旧观念一样。加上印度是热带，还有就是印度的法治也造成了这一点。据说印度的很多家庭看到出生的是女孩子就会遗弃她叫她自生自灭。再加上印度教和伊斯兰教的某些教派里面的教义以及这些教派对妇女的歧视对于*乱也起到了间接地推波助澜作用。而且造成严重的男女比例失调，男多女少。

我国部分地区与印度也很类似，由于家家都要男孩子，即便是没有男孩子，想方设法也要收养一个男孩子，以传宗接代。这种旧的观念造成了男女性比例失调，促使一部分男子成年后走向性犯罪的道路是很正常的。

要改变这个恶性循环其主要关节在于不要歧视女性以及提高妇女社会地位。

再就是叫自己家的亲人里的女性同胞不要去印度。

习俗规范：

一:新婚当天男方来接亲一般来的车的数量为单数,娘家凑成双数,而且不能走回头路。也就是说接亲的人要单数,送亲的也要单数,这样就可以单数来双数回。俗话说“夫妻双双把家还”嘛,中国人一般都认为双数是很吉利的,成双成对,比翼双飞都是很好的寓意呢,所以车凑双数是首先要注意的哟!

二:在古代,女子出嫁都是用轿子抬去夫家,这一路上轿子的四角都会有娘家的人来送新娘子,这四个人均为男士,可以是自家的长辈,叔叔,大伯等都可以；也可以是和新娘子平辈的弟弟,堂兄弟等。男士们护送新娘子既显得女方对这桩婚礼的重视又显得女方家庭很懂得礼节。四个男性亲属护送新娘子到婆家,这可是自古以来中国就有的传统呢,所以这个小讲究大家很有必要注意呢!

三:关于伴娘的人选问题,也是特别有讲究的。一般伴娘是四女孩,而且女孩都要是未婚的姑娘。伴娘可以是新娘的好朋友,也可以是新娘的亲戚,但如果是亲戚,一般都要是和新娘同一辈的人,最好不要是晚辈或长辈。还有一个需要特别注意的,很多地方,新娘子的亲姐姐亲妹妹是不能去送亲的,这些都是结婚送亲有啥讲究的小讲究哦!

四:很多地方送亲还有个特别好玩习俗——在新郎来接亲把新娘的鞋穿好后,新娘不能自己走上前来迎亲的花车,而是要弟弟或者哥哥抱上花车或者是背上花车；也有很多地方是让新娘坐在椅子上,哥哥弟弟们将新娘子一起抬上花车。

婚俗禁忌之送亲禁忌

一、送亲是指女方亲友送新娘出嫁。送亲的人也要是“全活人”,忌寡妇、孕妇送亲。这在中原一带极为讲究。在渤海湾一带,送亲的人有“爹送妈不送”、“姑不娶,姨不送,舅妈送一场病”的禁忌习俗。都是关于女人的禁忌。禁忌女人在迎娶中出面,一方面是对女人的蔑视,另一方面也因女人心肠软,感情脆弱。看见亲人出嫁会生出一些悲伤的情感来,说不定还会流泪失声,其与婚娶不吉,因而有些禁忌。

二、迎亲、送亲的人还有属相禁忌。山东流行的忌讳歌谣为:“辰子申忌蛇鸡牛；巳酉丑忌虎马狗；寅午戌忌猪兔羊；亥卯未忌龙鼠猴。”许多地方是不亲迎的。由女方直接把新娘送往男家。也有一些地方女方不送亲到男家,只送上轿(车、马)。富贵人家还有随新娘“嫁”过去的“陪嫁丫鬟”,这样的送亲人便一送而不返了。

三、古代有嫁女之家三日不举火之禁忌。《礼记》有记载,说是为示伤离。送亲禁忌中以孕妇送亲为最忌。大概是怕“触染”得新娘也有了身孕,从而成为一个不贞的新妇吧。其实,新娘的贞洁与否,与送亲的孕妇又有什么关系呢这种联想乃是原始思维中“同类相生”观念的反映,是对“交感巫术”力量的畏惧才实施的禁忌习俗。

婚礼是一种宗教仪式或法律公证仪式，其意义在于获取社会的承认和祝福，防止重婚，帮助新婚夫妇适应新的社会角色和要求，准备承担社会责任。

所有的民族和国家都有其传统的婚礼仪式，是其民俗文化的继承途径，也是本民族文化教育的仪式。婚礼也是一个人一生中重要的里程碑，属于生命礼仪的一种。世界上最古老、延续时间最长，影响最广的婚礼是儒教婚礼、印度教婚礼、基督教婚礼，即三大文明圈的婚礼。在大部分的文化里，通常都会发展出一些结婚上的传统与习俗，其中有许多在现代社会中已经失去了其原始所象征的意义，逐渐演变为世俗婚礼。