导读:中国悠悠五千年历史,各路政权是此起彼伏,皇帝君主们也是争相登场,各领风骚。这大大小小几百个皇帝说起来是各有千秋,但是在艺术造诣上出类拔萃的却是凤毛麟角。咱们今天就来说说历代皇帝中,在艺术上最杰出的,号称千古词帝的南唐后主李煜。
千古词帝昏庸失国,历史却有新解读,后主李煜真是亡国之君吗?
李煜是少有在艺术方面有杰出成就的帝王
“春花秋月何时了,往事知多少……恰似一江春水向东流!”这首词大家很耳熟吧,就是李煜的代表作《虞美人》。这首词文字清新优美,意境却是撼人心魄的悲怨和沧桑。因为感人,于是成为千古绝唱。
就因为这首词,李煜被后人尊为第一词帝。但是很多人并不知道,也就因为第一词帝这个身份,李煜却背了一个千年的黑锅。这是什么意思呢?
五代十国时期,南唐是位于江南的一个小国。就是在李煜的手上,南唐迅速被北宋灭国。三年之后,因为写了这首怀念故国的《虞美人》,结果被宋太宗赵光义赐了一杯毒酒,李煜就这么被毒死了。
《虞美人》成了李煜的绝命词,他的结局很悲惨。然而,这样的结局,后世并没有多少人同情他,这又是为什么呢?因为在很多人眼里,一个皇帝天天写词,却没有把心思放在治国之上。这是一个典型的玩物丧志嘛,而这个就是李煜背的黑锅。
事实上,是咱们冤枉李煜了。其实很多人并不知道,李煜即位的时候,南唐已经是内外交困,风雨飘摇了。不夸张地说,就把赵匡胤放到李煜的位置上来,南唐亡国也是早晚的事。
千古词帝昏庸失国,历史却有新解读,后主李煜真是亡国之君吗?
李煜的结局很悲催,却有很多人并不同情他
怎会这样呢?都是因为他的父亲中主李璟造成的。李璟,词作家,词写得好。没当皇帝之前,他整天跟朋友吟诗作赋。当了皇帝还是如此,直接把那些搞艺术的人接到宫里养起来,日夜切磋,提高艺术水准,就是不干皇上该干的事。
而李煜正是在这种环境下长大的,耳濡目染,最终他成为了写词高手。有一本书叫做《南唐二主词》,里面收录的就是李璟和李煜父子的作品。当然了,在这个词的创作方面,李璟的成就还不如李煜。但是文学界认为,唐诗宋词中的词之所以能够在宋朝大放异彩,李璟这个人功不可没。
唐朝总共有二十八个皇帝,李后主李煜是南唐中主李璟第六子,初名从嘉,字重光。
按登基顺序如下:
1.高祖神尧大圣大光孝皇帝李渊,唐武德元年(高句丽婴阳王二十九年,隋天寿元年,隋皇泰元年,高昌义和五年,618年)至唐武德九年(高句丽荣留王九年,高昌延寿三年,626年)在位;
2.太宗文武大圣大广孝皇帝李世民,高祖第二子,唐武德九年(高句丽荣留王九年,高昌延寿三年,626年)至唐贞观二十三年(高句丽宝藏王八年,蒙高祖元年,649年)在位;
3.高宗天皇大圣大弘孝皇帝李治,太宗第九子,唐贞观二十三年(高句丽宝藏王八年,蒙高祖元年,649年)至唐弘道元年(蒙世宗十年,683年)在位;
4.中宗大和圣昭孝皇帝李显,高宗第七子,唐弘道元年(蒙世宗十年,683年)至唐嗣圣元年(蒙世宗十一年,684年)在位;
5.睿宗玄真大圣大兴孝皇帝李旦,高宗第八子,唐文明元年(蒙世宗十一年,684年)至唐载初元年(蒙世宗十七年,690年)在位;
6.则天皇后武曌,周天授元年(蒙世宗十七年,690年)至周神龙元年(蒙世宗三十二年,渤海太祖八年,705年)在位;
4.中宗大和圣昭孝皇帝李显复辟,唐神龙元年(蒙世宗三十二年,渤海太祖八年,705年)至唐景龙四年(蒙世宗三十七年,渤海太祖十三年,710年)在位;
7.炀皇帝李重茂,中宗第四子,唐唐隆元年(蒙世宗三十七年,渤海太祖十三年,710年)在位;
5.睿宗玄真大圣大兴孝皇帝李旦复辟,唐景云元年(蒙世宗三十七年,渤海太祖十三年,710年)至唐延和元年(蒙世宗三十九年,渤海太祖十五年,712年)在位;
8.谯王李重福,中宗第二子,唐中元克复元年(唐景云元年,蒙世宗三十七年,渤海太祖十三年,710年)在位;
9.玄宗至道大圣大明孝皇帝李隆基,睿宗第三子,唐先天元年(蒙世宗三十九年,渤海太祖十五年,712年)至唐天宝十五载(蒙赞普钟五年,渤海大兴二十年,燕圣武元年,756年)在位;
10.肃宗文明武德大圣大宣孝皇帝李亨,玄宗第三子,唐至德元载(蒙赞普钟五年,渤海大兴二十年,燕圣武元年,756年)至唐宝应元年(蒙赞普钟十一年,渤海大兴二十六年,燕显圣二年,762年)在位;
11.岐王李珍,睿宗孙,唐正德元年(唐上元二年,蒙赞普钟十年,渤海大兴二十五年,燕显圣元年,761年)在位;
12.代宗睿文孝武皇帝李豫,肃宗长子,唐宝应元年(蒙赞普钟十一年,渤海大兴二十六年,燕显圣二年,762年)至唐大历十四年(蒙长寿十一年,渤海宝历六年,779年)在位;
13.广武王李承宏,高宗曾孙,唐□□元年(唐宝应二年,蒙赞普钟十二年,渤海大兴二十七年,763年)在位。
14.德宗神武孝文皇帝李适,代宗长子,唐大历十四年(蒙长寿十一年,渤海宝历六年,779年)至唐贞元二十一年(蒙□□×年,渤海正历十二年,805年)在位;
15.顺宗至德大圣大安孝丘帝李诵,德宗长子,唐贞元二十一年(蒙□□×年,渤海正历十二年,805年)在位;
16.宪宗圣神章武孝皇帝李纯,顺宗长子,唐永贞元年(蒙□□×年,渤海正历十二年,805年)至唐元和十五年(吐蕃彝泰五年,蒙全义五年,渤海建兴二年,820年)在位;
17.穆宗睿圣文惠孝皇帝李恒,宪宗第三子,唐元和十五年(吐蕃彝泰五年,蒙全义五年,渤海建兴二年,820年)至唐长庆四年(吐蕃彝泰十年,蒙大丰元年,渤海建兴七年,824年)在位;
18.敬宗睿武昭愍孝皇帝李湛,穆宗长子,唐长庆四年(吐蕃彝泰十年,蒙大丰元年,渤海建兴七年,824年)至唐宝历二年(吐蕃彝泰十二年,蒙保和三年,渤海建兴九年,826年)在位;
19.绛王李悟,宪宗第六子,唐宝历二年(吐蕃彝泰十二年,蒙保和三年,渤海建兴九年,826年)在位;
20.文宗元圣昭献孝皇帝李昂,穆宗第二子,唐宝历二年(吐蕃彝泰十二年,蒙保和三年,渤海建兴九年,826年)至唐开成五年(吐蕃彝泰二十六年,蒙天启元年,渤海咸和十一年,840年)在位;
21.武宗至道昭肃孝皇帝李炎,穆宗第五子,唐开成五年(吐蕃彝泰二十六年,蒙天启元年,渤海咸和十一年,840年)至唐会昌六年(蒙天启七年,渤海咸和十七年,846年)在位;
22.宣宗圣武献文孝皇帝李忱,宪宗第十三子,唐会昌六年(蒙天启七年,渤海咸和十七年,846年)至唐大中十三年(蒙天启二十年,渤海正永三年,859年)在位;
23.懿宗昭圣恭惠孝皇帝李漼,宣宗长子,唐大中十三年(蒙天启二十年,渤海正永三年,859年)至唐咸通十四年(礼建极十五年,渤海宽明三年,873)在位;
24.僖宗惠圣恭定孝皇帝李儇,懿宗第五子,唐咸通十四年(礼建极十五年,渤海宽明三年,873)至唐文德元年(封民大同×年,渤海宽明十八年,888年)在位;
25.襄王李煴,肃宗五世孙,唐建贞元年(唐光启二年,封民承智×年,渤海宽明十六年,871年)在位;
26.昭宗圣穆景文孝皇帝李晔,懿宗第七子,唐文德元年(封民大同×年,渤海宽明十八年,888年)至唐光化三年(长和安国二年,渤海庆成八年,900年)在位;
27.德王李裕,昭宗长子,唐光化三年(长和安国二年,渤海庆成八年,900年)在位;
26.昭宗圣穆景文孝皇帝李晔复辟,唐光化四年(长和安国三年,渤海庆成九年,901年)至唐天祐元年(长和安国六年,渤海庆成十二年,904年)在位;
28.哀皇帝李柷,昭宗第九子,唐天祐元年(长和安国六年,渤海庆成十二年,904年)至唐天祐四年(长和安国九年,渤海文德二年,蜀天复七年,晋天复七年,西汉金山天复七年,契丹太祖元年,907年)在位。
1历史上的李豫有多少个妃子
历史上的李豫有9个妃子。
1、睿真皇后
睿真皇后沈氏,相传名为沈珍珠,吴兴(今浙江湖州)人,官宦世家出身。汉族,出身著名世家“吴兴沈氏”。玄宗开元末年以良家子身份被选入宫中,时肃宗李亨为东宫皇太子,将沈氏赐予广平王李豫(李亨长子,亦即日后的唐代宗)。
天宝元年(742年),沈氏为15岁的皇长孙李豫生下长子李适,即日后的唐德宗,日后沈氏母凭子贵,被遥尊为皇太后并由唐宪宗追尊为睿真皇后。
2、贞懿皇后
贞懿皇后独孤氏。父独孤颖,代宗赠工部尚书。其直系先祖原姓陇西李氏,隋朝时赐姓独孤。独孤贵妃其部分族人曾在唐朝恢复原姓,故独孤贵妃家世复杂,其成为皇孙广平王侍妾颇有违反同姓不婚的《唐律》之嫌。
独孤氏因姿色娇艳,约天宝九载(公元750年)前成为皇孙广平郡王的侍妾,天宝九载(公元750年)生下广平王第七子李迥,后有一女华阳公主。当时,李豫的嫡妻王妃崔氏,挟母家权势,性情悍妒。
天宝十四载(公元755年)爆发安史之乱后,崔氏的母家失势,本人亦在之后逝世。此后独孤氏“以姝艳进,居常专夜”,获得李豫的专宠,“爱遇第一”。李豫在宝应元年(762年)登基为帝,其子李迥获封韩王。
大历三年(768年),独孤氏被册封为贵妃。女儿华阳公主因“韶悟过人”而得到唐代宗的怜惜眷顾。但在大历九年(774年)逝世。唐代宗哀伤过度。第二年,即大历十年(775年)十月初六,贵妃亦逝世,追谥贞懿皇后,殡于内殿。
3、崔妃
崔妃,博陵安平(河北省安平县)人,出身博陵崔氏家族最显赫的博陵第二房,是唐代宗的嫡妻。父崔峋,为秘书少监。母韩国夫人杨氏。郑王李邈、召王李偲生母。
4、崔贵妃
崔贵妃,唐代宗贵妃,升平公主生母。史书中对崔贵妃的记载甚少,仅知她是升平公主的生母。而升平公主的生年大约在天宝十年左右(750年代),其余不详。崔氏应是在唐代宗登基后,获得或追封贵妃。
《旧唐书·列传第七十》称其女升平公主为唐代宗第四女。升平公主墓志称第二女。《旧唐书》懿安皇后郭氏传记中,称“母代宗长女升平公主”。如果此处"长女"指代唐代宗嫡长女,那么崔贵妃与唐代宗嫡妻崔妃就是同一人,但尚无其他史料佐证。
5、某氏
大理寺评事日益之妹。
6、太妃某氏
李通母,史书无载,仅见于元稹为她所作的挽歌。
7、太妃某氏
端王李遇母,贞元十一年八月薨。
8、昭仪张红红
史书无载,见于《乐府杂录·序·歌》。
9、薛琼琼
唐开元宫中筝手,见宋陈元靓《岁时广记》
--李豫
2大唐荣耀中沈珍珠在历史上真有她吗睿真皇后,沈姓,名字生卒年不详,沈珍珠一名为影视剧创作。吴兴人氏,唐代宗李豫(初名李俶)为广平郡王时的妾室,唐德宗生母,在安史之乱中失踪,后追尊为皇太后。
大唐天宝十五年(756年),安禄山叛唐后进逼长安,唐玄宗带着杨贵妃及诸皇子皇孙仓皇出逃,而诸皇子皇孙的妃妾及一大群皇亲国戚却被遗下未及逃走,被叛军俘获,从西京长安劫掠到东都洛阳,其中就有沈氏。
李亨在灵武称帝后,封长子李豫为天下兵马大元帅。至德二年(757年),李豫收复东都洛阳,在掖庭中找到了已被关押一年多的沈氏。乾元元年(758年),李豫被立为皇太子,但并没有明确沈氏的名分,也没有把她迎回长安,而是一直住在洛阳宫中。乾元二年(759年),史思明再次攻陷洛阳,沈氏从此失踪。
3唐代宗介绍,唐代宗李豫怎么死的李豫(727年1月9日-779年6月10日),即唐代宗,初名李俶,唐肃宗李亨长子,唐朝第八位皇帝。原封广平王,后改封楚王。
安史之乱中,以天下兵马元帅名义先后收复长安、洛阳。乾元元年(758年),被立为皇太子。宝应元年(762年)即位。次年,安史之乱平定。李豫在位时期,改革漕运、盐价、粮价等,实行了安定社会,发展生产,“以养民为先”的财政方针。
大历十四年(779年)五月初二,宫中传出代宗生病的消息。这一病很是不轻,不到十天,代宗就无法上朝了。五月二十日,下达了令皇太子监国的制书,当天晚上,代宗就在大明宫紫宸之内殿驾崩。八月庚申,群臣上尊谥曰睿文孝武皇帝,庙号代宗。
扩展资料:
在位时主要政治举措:
1、改革漕运
唐代宗广德二年(764年)任命刘晏接办漕运,漕运是通过水路交通,将江淮的粮食运至长安,当时漕运废弛阻塞,造成关中粮食困难,缺粮上百万石,饥荒四伏,粮价暴涨。刘晏曾做过一个时期的地方官,对人民的疾苦比较了解和同情。为此日夜焦虑,最后果断提出疏浚河道,南粮北调的宏伟计划。
2、改革盐政
唐初,实行自由贩卖,不收盐税。后实行国家专卖,官府大幅提高盐价,甚至贪官污吏还抓夫抓差无偿运盐,勤孛百姓。中饱私囊。人民怨声载道,恨透食盐专卖。同时政府盐务机构庞大,开支惊人。他首先大力削减了盐监、盐场等盐务机构,又调整了食盐专卖制度,改官收、官运、官销为官收、商运、商销、统一征收盐税,改变了肃宗时第五琦规定的官运官卖的盐法。
3、改革粮价
半年收粮存入平仓,以免谷贱伤农,当荒年、青黄不接粮价上涨时,开平仓以平粮价,百姓受益、国家获利。在商业中建立驿站信息,使“四方货殖低昂及它利害,虽甚远,不数日即至。”
搜狗百科-唐代宗
4李璟、李煜在历史上有哪些记载《南唐二主词》,系南唐中主李璟、后主李煜撰。
约成书于南宋,后世续有辑补,又有后人编写了各种版本;而目前流行的则为《南唐二主词校订》。李璟(916-961年),字伯玉,南唐开国主李升的长子,史称南唐中主、嗣主或元宗。
李璟多才艺,好读书,在政治上他虽无可取,文学造诣却很高。 不过他流传下来的诗词作品很少,词流传下来的也只有四首:《应天长》、《望 远行》和《浣溪沙》二首。
李煜(937-978年),字重光,李璟第六子。作为一个文学艺术家,李 煜是出色的,其一生的文学创作,诗、词、文俱佳,但最负盛名的是词作, 流传下来的共有四十多首。
5热播《大唐荣耀》中的沈珍珠在历史上真有其人吗唐代宗睿真皇后沈氏,吴兴人,汉族,出身著名世家“吴兴沈氏”,名字生卒年不详。玄宗开元末年被选入东 宫。时肃宗李亨为皇太子,赐沈氏予广平王李豫(李亨长子,亦即日后的唐代宗)。开元末年,沈氏以良家子的身份选太子宫,被赐予当时为广平王的唐代宗,天宝元年(742年),沈氏生下儿子李适(唐德宗)。
大唐天宝十五年(756年),安禄山叛唐后进逼长安,唐玄宗带着杨贵妃及诸皇子皇孙仓皇出逃,李亨、李豫、李适自然都在其中,而诸皇子皇孙的妃妾及一大群皇亲国戚却被遗下未及逃走,被叛军俘获,从西京长安劫掠到东都洛阳,其中就有沈氏。
李亨在灵武称帝后,封长子李豫为天下兵马大元帅。至德二年(757年),李豫收复东都洛阳,在掖庭中找到了已被关押一年多的沈氏。乾元元年(758年),李豫被立为皇太子,但并没有明确沈氏的名分,也没有把她迎回长安,而是一直住在洛阳宫中。乾元二年(759年),史思明再次攻陷洛阳,沈氏从此失踪。
沈珍珠一名,源于电视系列剧《珍珠传奇》(1989)。
6唐代宗在唐朝皇帝中算是个什么水平唐代宗在唐朝皇帝中可以”中材之主“来评价,也就是说有一定能力,是个合格的皇帝。
代宗生活在唐朝由盛到衰急剧变化的历史年代,当时唐王朝轻历着三大转折,一是由统一的中央集权走向分裂割据,二是阶级矛盾由缓和逐步走向激化,三是唐帝国对周边诸族由主动进攻走向被动挨打。唐代宗的主要作为,是收复两京,平定安史之乱;改革税收,实行养民为先的财政方针,所以概括其功勋是”平乱守成“四个字。
自安史之乱后,唐王朝内部矛盾重重,内忧外患。唐代宗平定安史后,任重新归唐的安史旧将田承嗣、李宝臣、李怀仙节度使,率所部驻于河北,史称河朔三镇。后三将及其继承者实割据河北,不奉朝命,不输其赋,唐廷无如之何,实际唐代宗领导的是一个不统一的体制,而这种分列对中晚唐的历史有重大影响,这也是唐代宗在”平乱守成“之上无法再提高评价地位的主要原因;而内部还有人勾结外部的吐蕃、回纥等不断侵犯,其间吐蕃甚至于763年十月攻入长安,代宗出逃陕州,吐藩另立唐帝。虽然后为唐将郭子仪收复京师,但也留下一个贬损点。
欧阳修评价唐代宗”代宗之时,馀孽犹在,平乱守成,盖亦中材之主也“。不过也有对唐代宗大加推崇的,在旧唐书中,作者在论述了代宗一生中的作为之后,竟然得出了“古之贤君,未能及此”的结论,可以说是极高的评价了。
7唐代宗李豫是一个好皇帝吗 揭秘痴情帝王唐代宗关于唐代宗李豫的评价说法各不一,有说是昏君,有说是明君,在文献资料记载中李豫有着很高的评价,不仅对其人品,还是对其能力都有着高度评价,特别是旧唐书中,一句“古之贤君,未能及此”这简短的8个字是对唐代宗一生的肯定。
先来看看唐代宗的资料。唐代宗李豫是唐肃宗李亨的大儿子,先帝驾崩后登基成为唐代宗。
登基后第一件事就是除去奸臣李辅国,平定了安史之乱,在为政举措上对政治进行了大改革。在政治上,唐代宗李豫改革槽运,改革盐政,改革粮价;但是在军事上他反了个大错就是姑息余孽,这对唐朝后期有很大的影响。
唐代宗李豫当了17年的皇帝,这段期间他走的一直是温和路线,执政期间没有出现滥杀无辜的不良记录,历代皇帝中谁能不被利益奸臣迷惑双眼而做出错事呢,从这一方面唐代宗李豫就很不错了。在用人方面,他知人善用,善于纳谏。
为人方面英明豁达,胸怀宽广。曾有一个典故"不痴不聋,不为家翁",讲述的就是唐太宗李豫。
李豫将女儿嫁给郭子仪的儿子郭暖,一日公主和驸马吵架,郭暖很生气就说仗着你爸爸是皇帝了不起啊,我父亲还不要这个位子呢。公主很生气就找唐代宗告状。
事后郭子仪带着儿子负荆请罪,唐代宗说了一句话"不痴不聋,不为家翁",意思是不装聋作哑就当不了别人的公公婆婆,足可以看出唐代宗的气度。唐代宗被称为是痴情帝王,大唐第一多情天子,他一生的情给了他的皇后,一个是沈氏一个是独孤氏。
沈氏是唐代宗的结发妻子,两人于741年结婚,婚后生活幸福美满,相敬如宾,两人生有一子。唐代宗对沈氏很是宠爱,结婚10多年还是很恩爱,后安史之乱爆发,夫妻两人在战争中失联,唐代宗登基后寻找发妻10多年之久,皇后之位一直为沈氏而留,对后宫佳丽不闻不问。
直到多年后,遇见了独孤氏,两人成婚并且生有一儿一女,但是始终都没有立为皇后,他对独孤氏也是敬爱有佳,情深一片。关于唐代宗李豫是一个好皇帝吗?揭秘痴情帝王唐代宗,我们已经介绍完毕了,唐代宗李豫在历史上的名声很好,不仅人品好,性格好,工作能力强,对爱情更是坚贞不移,实为一个难得的明君。
8宫计元玥在历史上有原型吗 历史上李隆基的皇后都有谁原配王皇后,以前的王妃,因为帮李隆基当皇帝有功当了皇后但是皇后无子,后被武惠妃陷害,废为庶人,唐代宗李豫即位后恢复王氏皇后名号,并废黜武惠妃贞顺皇后的谥号。
贞顺皇后武惠妃,武则天侄孙女,武则天死后被充作宫女,到李隆基当皇帝,开元年间宠遇冠六宫,礼遇同皇后,王皇后因其被废,李隆基因其一日杀三子,开元二十五年薨,追谥贞顺皇后,李隆基因其茶饭不思,一度罢黜六宫,三年后遇到了武惠妃的儿媳妇,也就是大名鼎鼎的杨贵妃杨玉。
还有个皇后是继任皇帝的母亲,唐代宗追封的,话说真没有啥资料,也不得宠,还早早死了。
9《长安十二时辰》里的“郭利士”在历史上的原型到底是谁呢《长安十二时辰》中,太子和李必有个颇受圣人信任的好帮手郭利仕。剧中的圣人有了隐居骊山温泉宫的想法后,正是这位郭利仕挺身而出,为太子仗义执言,试图扭转乾坤。郭利士的历史原型,其实就是有着“千古贤宦第一人”之称的高力士。别看高力士是个宦官,可他的出身可不低。
据《旧唐书》记载,高力士的祖父冯智玳,父亲冯君衡都曾是潘州刺史,看来高力士是个妥妥的“官二代”。可惜,在高力士11岁那年,他的父亲因牵连到岭南流人谋反案中,不幸“裂于冠冕,籍没其家”。高力士也因此从云端上一头栽下,成为了宫中的一名小太监。
初入皇宫的高力士,被安排去侍奉女皇武则天。可高力士本是官宦子弟,一向养尊处优,一时适应不了这份工作,惹恼了女皇。武则天一怒之下,将高力士赶出宫去,幸好有个好心的宦官高延福收留了高力士,还把高力士当成儿子一样照顾,高力士才避免了流落街头的命运。这次丢掉工作的经历让高力士印象深刻,让他日后处处小心谨慎。
武周后期,宫中暗流涌动,而高力士凭借着办事慎密很快得到了李隆基的青睐,并逐渐成长为李隆基最为信任的心腹。“唐隆政变”中,高力士拼尽全力协助李旦登基。而后在李隆基和太平公主斗争白热化的时期,又是高力士坚持将李隆基所有的饮食全部验毒,把暗杀的风险及时扼杀。等李隆基登基后,高力士还协助李隆基平定了韦后之乱。
安史之乱后,李隆基仓皇逃往西蜀,一时间朝野震动,人心不稳。李隆基曾经宠信的大宦官袁思艺二话不说就投靠了安禄山,还有为大唐征战一生的哥舒翰也向安禄山屈膝了,就连太子李亨都背叛了李隆基,独自跑去灵武宣布登基了。唯有高力士依旧默默的陪在李隆基身边,不管是逃亡途中,还是偏居西蜀,亦或是重返京中后软禁兴庆宫,高力士始终不离不弃。
后来,李辅国矫诏将李隆基迁往西内,途中却安排了许多全身武装的士兵包围李隆基,就在李隆基惊惶无措的时候,高力士挺身而出,喝退刀兵,保护李隆基平安的返回宫中。可高力士却因此得罪了李辅国,不久就被流放巫州(今湖南怀化)。
公元762年,高力士遇到一场大赦,重获自由的他立刻赶赴长安,想要照料好李隆基的晚年,可当高力士到达郎州后,却听说了李隆基已死的消息。听闻噩耗后,高力士向着北方嚎啕大哭,而后吐血身亡。新任皇帝李豫知道后,将高力士的骸骨陪葬在泰陵,全了这段生死相伴的君臣情谊。
10大唐荣耀中沈珍珠在历史上真有她吗睿真皇后,沈姓,名字生卒年不详,沈珍珠一名为影视剧创作。
吴兴人氏,唐代宗李豫(初名李俶)为广平郡王时的妾室,唐德宗生母,在安史之乱中失踪,后追尊为皇太后。大唐天宝十五年(756年),安禄山叛唐后进逼长安,唐玄宗带着杨贵妃及诸皇子皇孙仓皇出逃,而诸皇子皇孙的妃妾及一大群皇亲国戚却被遗下未及逃走,被叛军俘获,从西京长安劫掠到东都洛阳,其中就有沈氏。
李亨在灵武称帝后,封长子李豫为天下兵马大元帅。至德二年(757年),李豫收复东都洛阳,在掖庭中找到了已被关押一年多的沈氏。
乾元元年(758年),李豫被立为皇太子,但并没有明确沈氏的名分,也没有把她迎回长安,而是一直住在洛阳宫中。乾元二年(759年),史思明再次攻陷洛阳,沈氏从此失踪。
一剪梅
作者: 李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。 花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
这首词在黄升《花庵词选》中题作“别愁”,是赵明诚出外求学后,李清照抒写她思念丈夫的心情的。伊世珍《琅寰记》说;“易安结缡末久,明诚即负笈远游。易安殊不忍别,觅锦帕书《一剪梅》词以送之。”最近,**《李清照》沿袭了伊世珍之说,当赵明城踏上征船出行时,歌曲就唱出《一剪梅》的“轻解罗裳,独上兰舟”。我认为把这首词理解为送别之作,与词意不尽相符,就是“轻解罗裳”两句,也难解释得通。“罗裳”,不会是指男子的“罗衣”,因为不管是从平仄或用字看,没有必要改“衣”为“裳”。“罗裳”无疑是指绸罗裙子,而宋代男子是不穿裙子的。要是把上旬解为写李清照,下句写赵明诚,那么,下句哪来主语?两者文意又是怎样联系的呢?看来,应该以《花庵词选》题作“别愁”为宜。
李清照和赵明诚结婚后,夫妻感情甚好,家庭生活充满了学术和艺术的气氛,十分美满。所以,两人一经离别,两地相思,这是不难理解的。特别是李清照对赵明诚更为仰慕钟情,这在她的许多词作中都有所流露。这首词就是作者以灵巧之笔抒写她如胶似漆的思夫之情的,它反映出初婚**沉溺在情海之中的纯洁心灵。
李清照这首词主要是抒写她的思夫之情。这种题材,在宋词中为数不少。若处理不好,必落俗套。然而,李清照这首词在艺术构思和表现手法上都有自己的特色,因而富有艺术感染力,仍不失为一篇杰作。其特点是:一、词中所表现的爱情是旖旎的、纯洁的、心心相印的;它和一般的单纯思夫或怨其不返,大异其趣。二、作者大胆地讴歌自己的爱情,毫不扭捏,更无病态成份;既象蜜一样甜,也象水一样清,磊落大方。它和那些卿卿我我、扭捏作态的爱情,泾渭分明。三、李词的语言大都浅俗、清新,明白如话,这首词也不例外。但它又有自己的特点,那就是在通俗中多用偶句,如“轻解罗裳,独上兰舟”、“一种相思,两处闹愁”、“才下眉头,却上心头”等等,既是对偶句,又浅白易懂,读之琅琅上口,声韵和谐。若非铸词高手,难能做到。
因为李煜的五个哥哥都死了,李煜不得不继承皇位。但是当时的南唐已经已经快要灭亡了,李煜接手过来也改变不了什么,他注定要当亡国之君。
李煜的一生就像是在坐过山车李煜排行第六,众人都认为无论如何都不可能轮得到他当帝王,就连李煜自己也是这么想的。他只想当一个潇洒词人,一辈子都无忧无虑、自由自在,不需要过问烦人的政事。李璟也从未培养过他,因为如果没有什么意外发生的话,李煜这辈子只需要当一个逍遥自在的王爷,所以李煜成长为一个词人本就没有错。
李煜整天吟诗作赋,从不染指朝政,但还是因为长相而遭到了猜忌。李煜“一目双瞳”,这在古代是典型的帝王相貌,所以太子才会忌惮他。李煜为了不引起人的关注,只能将精力全部投注于诗词歌赋之中。然而凡事都有意外,李煜的五个哥哥全都去世了,李璟就只剩下李煜这个儿子,李煜就算是想逃避也逃避不了。
原本无缘皇位的李煜当上了帝王,但是这个国家早就已经千疮百孔。南唐早就沦为了后周的附属国,李煜接手这个帝位,看似风光无限,但是却是危在旦夕,南唐随时都会被后周取而代之。
李煜被赐毒药
李煜为了让老百姓免受到战火之苦,主动向宋朝投降,随后被押往宋朝的京城囚禁起来。李煜从一代词人,到九五之尊,再到阶下囚,这其中的起起落落,就像是在做梦一样。李煜沦为阶下囚的这些日子里,受尽了屈辱,就连自己的妻子都保护不了。李煜十分无奈,写下了《虞美人》,感怀一下故国。这首词却被有心之人传到了赵光义那里,赵光义正愁找不到机会除掉他呢,于是下令赐了李煜毒酒一杯。
1、馆陶公主
这个馆陶公主是汉景帝刘启的同胞姐姐,汉文帝刘恒登基后,被封为长公主。这位公主之所以能手握巨大权势,完全是得益于母亲窦太后和汉景帝的过分溺爱,她经常给她的弟弟刘启进献美女。
2、太平公主
说到太平公主,可谓是家喻户晓的名称,因为很多人喜欢用“太平公主“一词来调侃一些特殊体型的美女。历史上的太平公主为了权势,把自己的男宠献给了母亲武则天。
3、安乐公主
安乐公主是唐中宗李显之女,韦氏所生,被誉为唐朝的第一美女。她出生时正值李显被武则天贬于庐陵,与韦氏赴房州时韦氏在途中分娩。
4、平阳公主
这个平阳公主是李世民的同胞姐姐,是唐高祖李渊的第三个女儿,也是李渊嫡妻窦氏(窦皇后)的爱女。
5、文成公主
文成公主原本是李唐远支宗室女,唐太宗贞观十四年,太宗李世民封李氏为文成公主;贞观十五年,文成公主远嫁吐蕃,成为吐蕃赞普松赞干布的王后。
-馆陶公主
-太平公主
-安乐公主
-平阳公主
-文成公主
皇帝的生活,照衣食住行的区分,我介绍溥仪自述的情况;这是最可靠的第一手资料——当然,他的衣食住行跟他的祖先已有或多或少的不同了。
为皇帝管理衣着的太监,名为“四执事”,四者:冠、袍、带、履。贮放上用冠袍带履,名为“四执事库”,实即乾清宫东廊的端凝殿,取“端冕凝旒”之义。
据溥仪说,他“一年到头都在做衣服,做了些什么,我也不知道,反正总是穿新的”。又引用一份资料,统计出某年十月份中,做了皮袄十一件、皮袍褂六件、皮紧身二件、棉衣裤和紧身三十件。照此看来,棉衣裤和紧身,每天都可以穿新。又说:“单单一项平常穿的袍褂,一年要照单子更换二十八种,从正月十九青白嵌皮袍褂,换到十一月初一的貂皮褂。”
按:二十八种袍褂,载明会典,固然不错,但亦并非一成不变、到时候非换不可。溥仪为冲人,身不由己;内务府及内监,唯有靡费,始能中饱,故有如此大量制备衣服的情形。在此以前,殊不尽然,宣宗尤为节俭。
上用的衣料,不必外求,在洪杨以前,江宁、苏州、杭州三织造衙门负责制办上用四季衣料;其他如皮统子则由边疆西北各省进贡。所需购自市上者,不过“贴边、兜布、子母扣和线这些小零碎”。但据溥仪记载,光是制作前述的皮棉衣服,这些“小零碎”就开支了银元两千一百余。
在穿的方面,我必须指出一个错误的流行观念:如电视连续剧上所表现的,皇帝一出场必是龙袍在身,或者明黄袍褂,事实上大谬不然。除了仪典所定,必须照制或服御以外,皇帝便殿燕居,乃至接见大臣,亦着便服;不过那时的便服,即是现在的中式礼服,包括长袍与现在称为马褂的“卧龙袋”,以及瓜皮帽等。
关于食,溥仪有一段很生动的描写:
关于皇帝吃饭,另有一套术语,是绝对不准别人说错的。饭不叫饭,而叫“膳”,吃饭叫“进膳”,开饭叫“传膳”,厨房叫“御膳房”。到了吃饭时间——并无固定时间,完全由皇帝自己决定(按:由于溥仪住在养心殿,无人管束,故可任意而为。在溥仪以前,宫中传膳的时间,我在前面已经谈过;宫中规矩甚严,不容随便破坏。溥仪的情形是特例,非常规。)——我吩咐一声“传膳”,跟前的御前小太监,便照样向守在养心殿的明殿上的殿上太监说一声:“传膳!”殿上太监又把这话传给鹄立在养心门外的太监,他再传给候在西长街的御膳房太监……这样一直传进了御膳房里面。(按:乾清门内,东西各一门,东曰“日精”,西曰“月华”。月华门内,北起漱芳斋,经过储秀宫、翊坤宫、永寿宫、养心殿之东而达内右门,名为“西一长街”。溥仪所说的“西长街”即指此。一进内右门,西首即是御膳房,位置与养心殿遥遥相对。御膳房南面墙外,便是军机处。)不等回声消失,一个犹如运嫁妆的行列,已经走出了御膳房。这是由几十名穿戴整齐的太监组成的队伍,抬着大小七张膳桌,捧着几十个绘有金龙的朱漆盒,浩浩荡荡地直奔养心殿而来。进到明殿里,由套上白袖头的小太监接过,在东暖阁摆好。平日菜肴两桌,冬天另设一桌火锅,此外有各种点心、米膳、粥品三桌,咸菜一小桌。盒具是绘着龙纹和写着“万寿无疆”字样的明**瓷器;冬天则是银器,下托以盛有热水的瓷罐。
每个菜碟或菜碗,都有一个银牌,这是为了戒备下毒而设的,并且为了同样的原因,菜送来之前,都要经过一个太监尝过,叫做“尝膳”。在这些东西摆好之后,我入座之前,一个小太监叫了一声“打碗盖”,其余四五个小太监便动手把每个菜上的银盖取下,放到一个大盒子里拿去。于是我就开始“用膳”了。
所谓“食前方丈”,所谓“玉食万方”,在一般人想象中,天厨珍供,纵非民间传说的龙肝凤髓,亦必是在材料上水陆杂陈,无所不有;在烹调上,煎炒烹煮,花式繁多。事实上大谬不然。
先说材料,平淡无奇,以猪肉、羊肉、鸡、鸭为主,海味极少,鲜鱼罕用;素菜配料,亦不过口蘑、白菜、菠菜、山药、茨菰、萝卜、豆腐、豆芽之类。不但比不上河工、盐商的饮食,就一般富家,亦比上方玉食来得讲究。
谈到烹调方法,更是简陋粗糙,大部分都是预先炖好,盛于黄砂碗中,移置铁板之上,下燃炽炭,碗上再盖铁板,复燃炽炭,因此黄砂碗中始终保持沸滚的状态。一声“传膳”,膳夫们迅速移去铁板,将黄砂碗中的菜,倾覆于御用瓷器中,扣上银盖,即可进奉。
这种菜好吃吗?当然不好吃;究其实际,根本不吃。那么吃什么呢?溥仪说:
我每餐实际吃的是太后送的菜肴,太后死后由四位太妃接着送,因为太后或太妃们都有各自的膳房,而且用的都是高级厨师,做的菜肴,美味可口,每餐总有二十来样。这是放在我面前的菜,御膳房做的都远远摆在一边,不过做个样子而已。
自康熙时代开始,便盛行小厨房制度,至慈禧听政以后,变本加厉,御膳房已如赘疣,但从无人敢言废除。内务府相传的心法是:无例不可兴,有例不可灭。何况御膳房是应有的制度,更何况御膳房是内务府一大利薮。
谈到住,帝后妃嫔,各有所主。照理论上说,皇帝住乾清宫,皇后住坤宁宫,太后住养心殿之西的慈宁宫,太上皇则住“东六宫”之东的宁寿宫,妃嫔则住坤宁宫左右的“东西六宫”,即所谓“掖庭”。但实际情形未必如此。
先说帝后。坤宁宫之所以不能住人,已如前述;乾清宫自世宗以后,除了穆宗因为负气,曾在此独宿以外,其他诸帝只有崩没,遗体才移此“正寝”,生前多不宿此。那么住在哪里呢?住在养心殿。
养心殿在乾清宫右前方,自雍正初年开始,成为皇帝的寝宫及治事之处;嘉庆七年曾重加修葺。养心殿除东西暖阁,后面还有两进房子,有名的“三希堂”即与西暖阁相连,此外有随安室、无倦斋、梅坞、能见室、攸芋斋等轩馆,皇后即住随安室,与东面皇帝的寝宫相对。
东西六宫,妃嫔所居,此为喜读宫闱故事者所艳称之处。大致东六宫保留着明朝的遗制,变化不大;西六宫则颇有更张。先谈东六宫。
东六宫分成两排,每排三座:第一排由南往北为景仁宫、承乾宫、钟粹宫,此三宫之东,由南往北为延禧宫、永和宫、景阳宫。其中最有名的是永和宫,明末为田贵妃所住,吴梅村的《永和宫词》,哀感顽艳之中,不尽兴亡之感。而无独有偶的是,清朝最后的皇后隆裕,亦住永和宫。隆裕崩后,端康太妃入居永和宫,端康即光绪瑾妃。
在隆裕以前,穆宗嫡母慈安太后住钟粹宫,此为称“东太后”的由来。
西六宫的规制,本与东六宫相同,但从明朝开始即一再改作,第一排本为永寿宫、翊坤宫、储秀宫,第二排本为启祥宫、长春宫、咸福宫。永寿、咸福两宫如旧,翊坤与储秀,启祥与长春则双双合并,名称亦有更改。
翊坤宫为慈禧太后封妃时所住,穆宗即诞生于此。与储秀宫合并时,拆除储秀门,就原址改建为体和殿;殿后储秀宫,后为宣统皇后秋鸿所住。两宫东西前后,皆有厢房,其中翊坤宫东面后厢房名为平康室,不知哪位皇帝所题,竟不讳“平康”二字,亦是怪事。
第二排启祥宫与长春宫合并后,启祥宫改称太极殿;又拆除长春门,改建体元殿。启祥宫本名未央宫,明世宗本生父兴献王诞生于此,因而更名为启祥宫,清末为穆宗瑜妃所住
长春宫为慈禧回銮以后所住,后来宣统的妃子文绣居此。长春宫的特色为走廊四周画了“《红楼梦》图”,西厢名承禧殿,设有至圣先师神位,为文绣读书之处。
文绣写有一篇短文,名为《京苑鹿》,说“野畜不畜于家”,苑鹿失去自由,“犹狱内之犯人,非遇赦不得而出”。结论是:“庄子云:宁其生而曳尾于涂中,不论其死为骨为贵也。”到了民国二十年,溥仪还在天津时,文绣提出离婚的要求,成为轰动一时的社会新闻,结果如愿以偿。而她有个哥哥,在天津《商报》上发表一封给文绣的公开信,说:“漫云逊帝对汝并无虐待之事;即果然虐待,在汝亦应耐死忍受。”又说:“纵中宫待汝稍严,不肯假以辞色,然抱衾与裯,自是小星本分。”此等妙文亦曾传诵一时。
长春宫后面的重华宫,自乾隆开始,亦为皇帝生活中一个重要的所在。雍正在位时,皇子并未分府,高宗封宝亲王,婚后住重华宫;高宗即位后,重华宫即成“潜邸”,大加装修。内有崇敬殿,殿额题作“乐善堂”;高宗为皇子时所印的诗集,即名《乐善堂集》。重华宫的故事,可记者有二,《国朝宫史》:
每岁十二月初一日,懋勤殿首领太监陈龙笺、大笔、墨海于重华宫祗候。以“赐福苍生”笔,书福字十余幅,悬贴各宫。自是将军督抚奏函至,并御书缄赐之。十五、六等日召御前大臣、侍卫至重华宫;二十六、七日召诸王大臣、内廷翰林等至乾清宫赐福字。
按:召近臣面赐福字时,有一仪节:皇帝面南,立书福字;受赐者北面而跪,当御笔初下时,即开始磕头。等写完,两太监移福字自受赐者身上移过,置于地上候墨干,名为“一身是福”。
又《啸亭杂录》:
乾隆中,于元旦后三日,钦点王大臣之能诗者,曲宴于重华宫,演剧赐茶,仿柏梁制,皆命联句,以纪其盛。复当席御制工章,命诸臣和之。后遂以为常礼。
重华宫的戏台在东面,台前五楹敞厅,名为漱芳斋。辛酉政变后,两宫垂帘,以漱芳斋为“公所”,退朝后在此治事进膳;每月朔望有戏。当时两宫和谐,外倚恭王,内抚幼帝,虽是孤儿寡妇,却是一片兴旺气象。所谓“同光中兴”,实在也就只是两宫在漱芳斋的那几年而已。
此外,东六宫之东为宁寿宫,本为太后所住,乾隆三十七年重修,备为归政后颐养之所;乾隆六十年永定为太上皇燕憩之地。慈禧晚年亦住宁寿宫,主要的原因是:宁寿宫有一座三层的大戏台,名为“畅音阁”,便于慈禧“传戏”。
与宁寿宫相对的是西六宫之西的慈宁宫、慈宁宫之西的寿康宫、寿康宫之后的寿安宫。《国朝宫史》:
皇帝尊圣祖母为太皇太后,尊圣母为皇太后,居慈宁、寿康、宁寿等宫,奉太妃、太嫔等位随居。
寿康、寿安等宫,为先朝妃嫔,及有“常在”、“答应”等称号的宫眷所住。在宫中,这些人属于被遗忘的一群,所以称寿康、寿安为冷宫,亦与事实相去不远。
谈到行,皇帝出警入跸,都是坐轿子,从六十四人所抬的“玉辂”,到宫中两名太监手抬的软轿,种类极多。皇帝出宫的机会毕竟不多,无须细叙;在宫中“行”的情形,颇可一谈。如溥仪所记,即为历来相沿的规制;皇帝不论行至何处,都有数十人前呼后拥:
最前面是一名敬事房的太监,他起的作用,犹如汽车喇叭,嘴里不时发出“吃——吃——”的响声,警告人们早早回避。在他后面二三十步远是两名总管太监,靠路两侧,鸭行鹅步地行进;再后十步左右,即行列的中心(我或太后)。如果是坐轿,两边各有一名御前小太监扶着轿杆随行,以便随时照料呼应;如果是步行,就由他们搀扶而行。在这后面,还有一名太监举着一把大罗伞,伞后几步,是一大群拿着各样物件和徒手的太监:有捧马扎以便随时休息的,有捧衣服以便随时换用的,有拿着雨伞旱伞的。
在这些御前太监后面,是御茶房太监,捧着装着各样点心茶食的若干食盒。当然还有热水壶、茶具,等等,更后面是御药房的太监,挑着担子,内装各类常备小药和急救药,不可少的是灯心水、菊花水、芦根水、竹叶水、竹茹水,夏天必有藿香正气丸、六合定中丸、金衣祛暑丹、万应锭、痧药、辟瘟散,不分四季都要有消食的三仙饮,等等。
在最后面,是带大小便器的太监。如果没坐轿,轿子就在最后面跟随。轿子按季节有暖轿、凉轿之分。
唐后主李煜是一位出色的词人,但是却不是一位有作为的帝王,最后他也成为亡国之君。虽然最后是李煜成为了南唐后主,可是他多次表示自己不想做皇帝,不喜欢权力,可是最后他的父皇南唐中主还是选择了李煜,我认为主要是有两个原因,一是李煜和南唐中主志趣相投,二是受到后周的影响。
李煜和南唐中主有着相同的爱好,中主喜欢李煜。李煜是一个文学水平很高的人,他特别善于作词,这一点他和自己的父皇南唐中主特别像。父子二人也经常和朝中的大臣一起宴饮,然后借着酒兴作词,期间出现了许多为人传道的语句。后世人也都认为李煜和南唐二主文学水平很高,将李煜父子和李白、李清照合称为“三李”。父子之间相同的爱好,也让两个人的距离很近。
南唐中主知道天下统一大势已定,南唐灭亡是早晚的事情,软弱的李煜或者是最好的选择。李煜还有一个哥哥李弘冀,这个哥哥军事能力很强,性格也很强势,他曾经建立过战功。南唐中主也考虑过传位给李弘冀,但是当时唐南已经向后周称臣了,南唐中主也得考虑后周的意见,后周并不同意南唐中主把位置传给李弘冀。加上当时的时局越来越明显,南唐灭亡也是必然的事情。南唐中主思前想后,决定把皇位传给了李煜,可能李煜到时投降,也可以避免百姓生灵涂炭。
总之,南唐中主把皇位传给李煜有自己个人的因素,也有当时时局的影响。李煜登基了之后,依然喜欢填词作曲,但是做皇帝还是差了一些,就像南唐中主预想的那样,李煜投降,南唐也灭亡了。
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