以前的风俗:
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一、婚嫁用具
始兴县东湖坪村民的婚嫁十分讲究,且很隆重。使用的用具繁多并有严格的先后排列之分。大多用具都是用上等木材精雕细凿,油漆、贴金制成。具体用具和迎亲队伍顺序大体是这样的:
(1)带亲酒。由一位多儿子的好命男人挑着一头用木制成的"鹤壶隆",内放一只陶罐,罐内装满甜糯米酒。另一头用木制的鸡笼,内装公婆鸡、肉丸子、鞭炮、腊味、10个鸡蛋(只能领1个,剩下9个拿回)。
(2)扛彩。由2个l4、l5岁的小男孩各扛着一面红色布旗,布旗约长19米,宽03米。
(3)龙凤蜡烛。由1个男青年拿一对龙凤大红喜字蜡烛。蜡烛红色,有龙凤图形和喜字。
(4)打碰锣。由1个好命的男人扛着一头大一头小的碰锣,边走边敲,发出的声音是"捧,碰,捧,碰"。
(5)八音班。由8个各拿1件乐器:鼓、锣、钹、高胡、板胡、唢呐、月琴、笛子等组成的吹鼓手,一路吹吹打打热热闹闹。
(6)媒人婆。由2人抬的木轿,上有布蓬遮阳。称"蓬俚轿"。轿上坐媒人婆和她带去想多拿一份红包的小男孩。
(7)新郎轿。由4人抬的木侍轿。类似今天的竹椅。
(8)花轿。由4人或8人抬新娘坐的花轿。
(9)炮手。由一个好命的男人拿着"顿炮",出男家和离开娘家时各放三响炮。
(10)原埕酒。由2个好命男人挑2担原装的好酒。其中一担留作以后新娘生了小孩时娘家再担回男家去给新娘喝的。
(11)抬囚箩。由2个好命男人抬着一个木制的像箱底样1:3的盛器,内放一条去掉内脏的全猪,猪全身抹上红色。
(12)担食格。由好命的男人担一担,条件好的有几担米制的糕点等礼品。
(13)担层箩。由好命的男人担一担或多担水果、花生、米饼等礼品。
(14)担鸡笼。由好命的男人担一担或几担鸡、鹅、鸭,数字一般为12只、16只不等。不可用3、4、7、8的数字。
(15)送嫁妆。由女家派出若干人挑送脚盆、尿桶、蚊帐、被席、隆(木箱)等。礼物多,担的人多,但人数必须逢双不逢单。
花轿,是婚嫁最为重要的用具。呈长方体。一般通高188米、宽055米至066米。攒尖式的轿顶。通体用透雕、圆雕、阴雕、浮雕等精湛的雕刻艺术,雕刻着各种花纹图案和吉祥文字,并贴上金箔。显得庄重而又金碧辉煌。轿顶像"乌纱帽"绘有红色卷云纹,含青云直上之意。轿身正面的轿门雕刻有对联,内容不详,都是吉祥之语。图案有鸳鸯戏水、观音送子、状元及弟、梅兰菊竹(四季平安)、蝙蝠、奔鹿、蜜蜂、灵猴、大象(寓意为福、禄、封侯相),柏树(百寿)、百雀(百爵),希望封官赐爵,非侯即相之意。还有石榴(多子),并蒂莲花(双生贵子)、佛手(五子登科)等。
新郎一般戴礼帽,长袍马褂黑布鞋。新娘戴凤冠和各种银簪、花饰、髻钗、多宝串、红色上轿衫,红色百褶绣花裙,红色绣花罗帕,红色绣花鞋,红色绣花云肩等。
二、婚嫁风俗
始兴县的客家人大多是明清时期从福建、江西、广东梅州等地迁徙而来的。因为不是同一时期同一地方迁徙而来,所以婚嫁风俗也不尽相同,带有原住地方的婚嫁习惯。正所谓十里不同风,百里不同俗。不过,迁徙到同一地方繁衍生息,与当地先居民众"同饮一江水,同居一方土",其婚嫁习惯便相互影响,相互渗透。
清朝至民国时期,始兴县东湖坪的婚嫁都是由父母包办的。结婚年龄一般男16至18岁,女13至16岁。有娶小媳妇的,即接别人的小小女儿来抚养,长大后留作儿媳妇,俗称童养媳。有买回婢女使唤,成年后留下做小老婆或嫁出去的,看主家的需要而定。有隔三胎的,即先托媒人介绍一个女婴来家先养,等到自己生了儿子,长大再结婚。
清朝至民国时期的婚俗主要经过如下几个阶段:
定年庚。定年庚是男女双方父母根据媒人的说合而决定的。首先请媒人说亲,或媒人主动前来说亲。男女双方的父母经媒人说合后,初步认为相互的条件还可以,或"门当户对"。男家便请媒人到女家去拿姑娘的"年庚",即女方的出生年月日时刻。然后,男家把男女双方的年庚送到算命先生处进行"排八字"测算,也称"合坤"、"定年庚"。看女主相属好不好,是"相生"还是"相克"。算命先生根据《婚丧礼制大全》里写的"白马怕青牛,羊鼠一旦休。蛇虎如刀错,龙兔泪交流。金鸡怕五犬,猪猴不到头。"等所谓"犯相属"的标准进行鉴定相属否。凡是发现有属虎、属羊的女子,嫁出去就会克夫克子克公婆,当寡妇。如元相克之相,则被认为是"天生一对",可以结为夫妻,若有"相克"之处,送多点红包给算命先生指点迷津,就能逢凶化吉,结秦晋之好。要是算命先生有所图而达不到目的从中作梗,再好的属相也无缘结百年之好。所谓"男人八字无假,女人八字无真"。女人的八字可由算命先生推前推后,一直推到与男人相结合为止。民国后期开始兴"见面",经算命先生测定相合后,男女双方在媒人的安排下,由父母带着选择合适地点见上一面,大多是在集日上见面的。见面后,双方愿意与否无关紧要,主要是由双方父母亲说了算。说行就行,不行就不行,男女青年双方没有决定权。双方父母或媒人两关主事,过好日子"行定",即向女方交"定金",俗称定亲。
行定,是男家给女家定婚的礼金。双方可以对礼金进行讨价还价。礼金有大定和小定之分的。大定的定金较富足,有较多的"礼",1礼为白银16元。少的给1礼,多的给几礼。一般8礼到10礼。但有些则要有"3"数。3、4、5的数字,可以用,取"三纲五常"、"三从四德"之意。如猪肉300斤、米400斤、银元500元等。猪肉多的用囚箩抬送,少的用食格挑送。所送礼品除猪肉外,还有酒、稻谷、鸡、鸭、鹅、各种米糕等。女家收了定金后,请亲房吃一顿饭,告诉大家自己的女儿已经定亲。如果女家反悔这门亲事,就必须向男家赎回"年庚",礼品如数退回,婚姻关系才能解除。
定亲后,男家择定具体婚期吉日,用全贴书就,并备酒肉礼物送到女家去。
定亲后,女子就要自己忙着做出嫁穿戴的礼物,如绣花罗帕、绣花衫、绣花裙、绣花鞋等。年纪较小的由母亲、婶、嫂等亲人帮忙操办。女家忙准备各种嫁妆,男家则准备各种财物、房中用具等。两家都为婚事忙开了。一般情况,女家要了解男家多少礼金,男家也要女家置相应的嫁妆陪送。若一方兑现不了,又得不到双方谅解的话,迎亲时就会发生矛盾,甚至"亲家变冤家"。这是很个别的现象。当然,男家多出一点,女家少陪送一点作为补偿女家的也有。要看男家经济情况的好差而定。当地有一句话叫做"上等人家垫钱嫁女,中等人家将钱嫁女,下等人家赚钱嫁女"就是很好的说明。一段时间后,双方认为婚事的财物具备了,便请风水先生选择"黄道吉日",并征得女方家同意后,发出请贴请客。婚礼大多在冬季农闲季节举行,叫迎亲。
迎亲,也就是男家到女方家去接回新娘。在迎亲的前一天上午或下午,媒人从男家乘坐"蓬俚轿"带路,把男家与女家商定好的猪肉、鸡、鹅、鱼、酒等食品和礼金、礼物,送到女家去,称为"送酒肉"或"去果盒"。媒人在女家住一晚,第二天与新娘等一同到男家。晚饭前,双方的客人都必须到男女家一齐吃晚饭,称"齐客"。晚饭后,男家把点燃木炭、芒麻秆的火桶放入花轿内,一段时间后取出,称"暖轿"。当晚凌晨鸡鸣时分,或算命先生指定的时间,要举行女子出嫁"梳头"仪式。在祖堂上燃一对大红烛,配备红、蓝、黄、青、黑五色线,胭脂、水粉用手绢包一摄稻米,两个受精的熟鸡蛋。放炮竹后好命的妇女或新娘的母亲用鸡蛋在新娘的脸上上下下滚动,俗称"开面"。接着给新娘梳头,新娘坐在长条凳上脸向东方,边梳边说吉利话,如"一梳长,二梳长,三梳透栋梁"、"一梳梳到尾,一世好到尾"、"左一梳右一梳,五子登科,状元及第"、"头发长又长,早生贵子状元郎"等。梳好后插上银质压头花、双字银扁簪、银针纸花等头饰。头戴颈圈,内有锁、碗、男女鞋各一只、铃、关刀、剪刀、三角尺、四方台等小巧玲珑的装饰物,俗称"多宝串",戴耳环等。在天亮前,梳妆完毕,新娘返回闺房等待出嫁(有些则在祖堂上放了鞭炮后,即返回闺房梳头的)。这时,把两个开面的鸡蛋剥开给新娘吃。小女子在十三、四岁时留海头发梳辫子,到结婚,才梳头,多发的梳"本头",少发的梳"假头"。如果是童养媳结婚称"上头"。女子出嫁前不能刮面,出嫁后才可以用线绞脸部毛发。
迎亲这天上午,女家必须将嫁妆先送到男家去。较高档次的嫁妆称"海棠红",有24只"隆"(大木箱),花床、梳妆台、2张八仙桌,桌上放新郎新娘的衣衫鞋帽等全套衣物,大小柜、高矮椅、脸盆架、百子桶(尿桶)、千孙盆(脚盆)等。"隆"内装满衣物及床上用品。其中有些是"三蓝三热"的布料,三蓝是市场上卖的三种蓝布,也称客布,由外地运来本地销的。"三热"是指三匹本地农家织的麻布,又称"家机布"、"热布"等。较低档次的嫁妆一般有2、4、6个不等的"隆",其它东西也很少。以此同时,女家派新娘的弟弟妹妹到男家去"邀"新郎到女家去拜岳父母及其他亲戚,然后接回新娘,俗称转门。这时,新郎带上八音班等迎亲队伍,吹吹打打,热热闹闹,喜气洋洋地向女家进发。去时队伍里的总人数要逢单,回来一定要成双数,含"好事成双"之意。
"迎亲队伍"在女家吃午饭和提前吃晚饭后,新郎由伴郎相随,先离开女家回去等新娘的到来。随后,头戴琳琅满目的头饰,颈佩多宝串,肩披绣花云肩,身穿鲜红上轿衫,绣花红罗裙,绣花红布鞋,头盖绣花红罗帕的新娘才出来。出来大多在黄昏时刻。出亲前,新娘在家私厅里悲悲切切地向父母、祖父母等长辈和兄弟姐妹们"哭别",边哭边说如何忘不了父母的养育之恩,兄弟姐妹的手足之情,分别后令自己如何牵肠挂肚地想念,和希望他们今后多保重身体等等"痛肠话,热心话",直哭得一把鼻涕一把眼泪,"声情并茂",使旁人看了为之动容。这时父母亲等人会安慰和告诫女儿,男大当婚女大当嫁,到男家去要孝敬公婆和兄弟子叔要和睦等话语,与此同时,新娘一一向亲人跪别,亲人在扶她起来的时候会递上个红包。哭别后,父母把绣花罗帕盖在新娘的头上。新娘由哥哥或弟弟(无亲兄弟则由堂兄弟或村中好命人家的兄弟)背起离开家门到大厅(祖堂)拜别祖宗,再背到大门口,送上花轿。途中绝对不能放新娘下地,否则会被视为不吉利。这就是当地民间至今仍在流行的"哥哥背妹上花轿婚俗"(详见后文)。
新娘上轿后,轿夫锁上轿门,在轿外挂"八卦图"以示避邪和保佑平安吉祥如意。接着在伴娘的陪送下和八音班的音乐声中,抬起花轿高高兴兴地向男家进发。轿门锁匙有人说是由轿夫带着,有人说是由媒人婆带着到男家大门口停轿坪才能开锁。途中无论路途远近,或出现什么情况都不能开锁。否则,男家会追究责任,闹起事端,甚至退亲。有一句俗话"轿夫抬轿就抬轿,不管新娘拉屎或拉尿"可以说明轿门不可开的重要性。如果途中遇到另一个迎亲队伍的新娘轿时,两个新娘就会从轿窗口互相送一块手帕交换,以示互相祝福吉祥幸福之意。如女家离男家太远,男家则会派人打着火把到半路上去迎接新娘,给迎亲队伍照路。新娘被抬到男家大门口的停轿坪时,得放一段时间,让她"企服"来(站累些,表示以后才会老老实实服服帖帖听男家使唤)。村中男女老幼都围着观看。大门口贴着古老吉祥的对联,如"且看淑女成佳妇,从此奇男已丈夫","玉堂双壁合,宝树万枝荣"、"百年歌好合,五世卜其昌"等,横批都是男女姓氏联烟4个字,如"曾李联姻"、"曾张联姻"。如果是嫁女的,对联往往是写"名流喜得名门婿,才女欣逢才子家",横批"绣阁春开"等。新娘进门时刻一到,放炮手放三声大响炮。轿夫打开轿门。男家2位好命妇女(必须是原配夫人,且多子多孙者)牵新娘下轿,称"牵亲"。同时,另一位好命妇女往新娘头上托着"米筛"(竹制品,原用以筛米的工具),上在放着木尺、黄豆、《易经》、葱、《通书》或算命先生画的符,表示知书达礼,避邪和早生贵子,聪明有出息之意。寄托男家美好的愿望,俗称"托筛"。
新娘被牵到大门口,不能马上进大门。必须待站在大门内的算命先生做完"斩煞"仪式后方可入内。算命先生右手拿剑或菜刀,左手捉一只大公鸡,口中念念有词:"天神归天上去,地煞回地下藏,如有凶神和恶煞,雄鸡头上来担当"。念完用刀在雄鸡冠上割去一点,把鸡血滴在大门坎上,叫"斩煞"。意思是,新娘一路来,难免带上各种"恶煞邪气",用斩煞来消除。然后,新娘被牵进祖堂与新郎一起拜见祖宗。祖堂供桌两边各点燃龙凤大红香烛。拜完祖宗,双方进入洞房,关上门,新郎用尺敲三下新娘的头后撩开罗帕,共饮交亲酒。敲新娘的头,表示"打服"她,使她嫁来不能逞凶发脾气。约10多分钟,洞房门被打开,好命妇女帮新娘"摊床铺",边铺边讲吉利话,"摊根秆,生条卵"(过去用禾秆作床垫),"一条蚊帐四只角,新娘生仔生一桌(8个儿子)","一个枕头绑三绑,一告(觉)醒来一告讲","一条捷俚(草席)四边角,新娘生仔生一桌"等。被帐中夹有红包给摊床铺的妇女。与此同时,一群小孩闯进新房要糖果食,其中必有一个较精灵的小男孩到洞房中的尿桶里拿起一只红包后再屙堆尿到尿桶里,表示新娘早生贵子。接着大厅里吃晚饭。晚饭叫"正餐",菜色丰富,有海参、鸡、鱼、肉丸子、鱿鱼、眉豆、全春(蛋)、禾虫、粉丝、扣肉等俗称(十大十小),也有"四丁盘,八大碗"的菜色l2、14、16碗(盘)不等的。吃饭前,新娘拿一条布给族中和来宾中辈份最高的人安排座次,叫"安席",即把座位象徵性地擦一擦,放上碗筷斟上酒,然后向被安席者鞠躬,请他(她)上座。一般长辈在上厅,晚辈在下厅。席间,家婆牵新娘到大厅里向来宾们介绍儿媳妇,并与新郎新娘频频向客人们斟酒。主人和宗族近亲长者也轮番向外宾敬酒,以表示主人家的热情好客。八音班在宴席中根据不同阶段吹奏不同音乐。音乐曲调欢快明朗。
晚饭后闹新娘,一般在私厅里进行。新郎与坐台者猜拳,猜输的喝酒。村中来客出点子叫新郎新娘做或讲出令他们十分难为情的动作或语言。如背新娘过长条凳,按新娘儿子的辈份称呼他人喝酒、抽烟,如某某大爷请饮酒,某某阿公请抽烟等。大多开到下半夜一、二点钟。新婚第二天早上,新郎新娘到祖堂里"拜堂"。祖堂里放一块草席,跪在上面拜。八音班吹奏"拜堂调",客人们各人准备好"红包",少的几元十几元,多的几十元不等。拜堂由"司仪"唱名,依次向新郎的父母、外祖父母、伯叔姨婶、舅姑姐丈,从内亲到外亲,从上辈到平辈,从老到少,最后才拜媒人。受拜人会说一些"早生贵子"、"双生贵子"、"白头到老"、"百福百寿"、"百子千孙"等吉祥话,然后递上一个红包。媒人婆不给红包,而是把嫁妆箱柜的锁匙给新娘。拜堂后吃"拜堂餐",也就是早餐。吃完早餐各人各自离开,称"散客"。回客人的礼物会根据客人送来礼物的多少而定回礼物的轻重。新郎新娘会送客人到大门口。最后送媒人婆,送媒人婆的礼物随主人的大方,一般一埕酒,几斤猪肉或几十斤猪肉。给她随行来的小孩一个红包几元几十元不等。
散客后,女家的母亲、婶娘等至亲到男家看望嫁出去的女儿,俗称"做二朝"或"做三朝"。一是探望女儿,二是看男家屋舍家财,三是看男家待人是否热情。男家会用最好的酒肉盛情款待,并留下住一宿。当地说"娶亲出嫁三日两夜"。到此婚嫁喜日到此结束。10天以后,新娘回娘家探亲住20天至一个月后才回家,俗称"新聊"。
三、婚嫁传说
始兴县民间,至今仍留传哥哥背妹妹上花轿的婚嫁习俗。其过程大体这样:
新娘出嫁时,首先在家里向祖父母、父母亲和兄弟姐妹等亲人们告别,此时此刻,常常是大哭一场,即所谓向亲人"哭别",边哭边讲忘不了长辈们的养育之恩,兄弟姐妹的手足之情,自己如何舍不得离开等等痛肠话。然后,才由哥哥,没有哥哥由弟弟,没有亲兄弟由堂兄弟背起新娘,一口气背到大厅祖堂里,让新郎拜别祖宗,再背到大门口送上停在那里的花轿上。从家里到上花轿这段距离,无论远近中途是不能让新娘放在地上的。否则会被认为不吉利。现在,虽然花轿已经过时了,但是,哥哥背妹出嫁的风俗仍在流行。不过,哭别时已经没有过去那么痛哭流涕了。有的也只是象徵性地表示一下而已。花轿也已经被现代运输工具单车、拖拉机、汽车所代替。那么,这个古老的婚俗是如何得来的呢其中一个传说富有情趣。
相传三国时候,吴国皇帝孙权有一个妹妹叫孙娇。她从小娇生惯养,养成个说一不二的性格。她家是将府之门,因此,她也学得一身好武术,喜欢舞刀弄棍的。全家人都宠着她,连当皇帝的哥哥孙权也得让她几分。常说皇帝的女儿不愁嫁。可是,长得如花似玉的孙娇偏偏嫁不出去。因为她的"娇气"名声已经"名扬四海",谁听了都怕,在本国是没有人敢要她做老婆的。眼看她越长越大年纪了,还没有一个媒人登门求亲。她的母亲吴国太心急如焚,怕女儿成为嫁不出去的老姑娘。
不久,蜀国军师诸葛亮知道了这个消息后很高兴。为了联合吴国共同对抗魏国,便想让四、五十岁的刘备去把孙娇娶过来做老婆。这样,蜀国与吴国就成了亲家,也就不怕强大的魏国了。刘备听了很高兴,巴不得立即就成亲。但是他是个有妻室的人,而孙娇还是个黄花闺女,又是东吴皇帝的妹妹,怎肯随便嫁给他人当小老婆呢!刘备心里没底,而诸葛亮却胸有成竹,派人到吴国去找到吴国太说亲。正为女儿婚事弄得心急如焚的吴国太,本来就想找一个"门当户对"的女婿,当听到刘备是一方霸主,又是才华横溢的人时,高兴得不得了,认为女儿嫁给刘备不亏。便满口答应了这门亲事。而孙权呢,知道自己的妹妹难嫁出去,如今刘备主动求亲,也就顺水推舟同意了母亲的意见。然而,孙娇可不是一般的姑娘,她特别有心计。认为自己嫁给刘备做小老婆,如果没有丰厚的陪嫁嫁妆的话,就会被刘家人看不起,也会被人笑话。因此,她别出心裁,想出一个要一份特别不同嫁妆的要求,不达目的坚决不嫁。
一天,孙娇对母亲和哥哥说:"你们要我嫁给刘备可以,不过,刘备眼下连一座像样的地盘都没有,难道让我嫁给他过颠沛流离的生活吗如果你们念母女之情、兄妹之情的话,就把荆州的地盘拿给我作嫁妆吧。我们结婚后就把家安在荆州,一来离母亲近些,可以常常回来看看,二来也不能让人家小看我孙娇呀!"孙权一听大为恼火,没容母亲发话便迫不及待地说:"不行,不行,你人还没嫁出去,就想争祖公留下的家产哼!"前面说过,孙娇是个说一不二的人。她想得到的就一定要得到,得不到的又哭又闹,把孙家闹个天翻地覆。吴国太特别宠爱女儿,被她这么一哭一闹也就点头同意了。孙权是个有名的孝子。见母亲同意后,自己一时也想不出什么办法来,只好风风火火地找到周瑜、鲁肃说:"你妹妹性情刚烈,如果不答应她的要求,肯定会闹出大事来,答应吗,自古至今那有割地盘作嫁妆的呢"周瑜听了笑了笑说:"既然她要荆州,主公不妨把荆州给她,只要到时你这样这样"。周瑜悄悄把主意告诉了孙权。
到了孙娇出嫁之日,孙权把荆州的人口簿、地图册拿出来,当着来迎亲的刘备的面,交给了孙娇,说:"妹妹,哥哥把荆州随你嫁去作安身之地吧!"然后,又避开刘备,把嫁妆单悄悄拿给孙娇,叫她把礼单随身带着,等嫁到刘家后,看他们对你怎么样,如果对你好,便把礼单交出去,如果对你不好,就千万别把礼单交出去,免得日后倒霉受罪。孙娇听了有道理,就把礼单放在身上。到了快出亲的时刻,孙权突然对着孙娇痛哭起来,边哭边讲了妹妹许多好话,和自己如何舍不得妹妹离开,怕妹妹嫁出去吃苦头,和希望妹妹今后幸福等"痛肠话"。真是哭得一把鼻涕一把泪。常说男人有泪不轻弹。孙娇看到和听到哥哥哭得如此伤心,也真的动了感情了。她联想到平日里哥哥对自己总是百依百顺,现在又这么大方,真的把荆州给她作嫁妆,眼下要分手了,还为自己的将来而操心,想到这些,自己心里更加难受,禁不住也大哭起来,哭得非常伤心,还边哭边讲母亲对自己怎么好,怎么好,哥哥对自己怎么关心,怎么关心,自己怎么不愿离开他们等等"痛肠话",谁知,越说越动情,越哭越伤心,直到哭得瘫软在地上。这时,出亲的时辰已到,可是孙娇却哭成了泪人,迷迷糊糊的,连路都走不动。孙权见了,便说:"妹妹呀,哥哥从小就把你背大,如今你要嫁走了,今后哥哥不能再疼你了,现在就让我再一次背你上花轿送送你,再尽哥哥的一份情义吧!"说完,立即把妹妹背起来,趁机悄悄地将嫁妆礼单偷了回来。事不宜迟,孙权一口气把妹妹从家里背到大厅,然后背出大门,送上了花轿。途中连停都没有停。新娘一上花轿,孙权就赶快吩咐把轿门锁起来,不到男家不准开轿门。这时炮声齐鸣,鼓乐齐奏,新娘被快快地抬走了。孙权看到渐渐走远的花轿时才轻轻地舒了一口气。
过了一段时间,孙权、周瑜、鲁肃商量好,要把荆州要回来。就派鲁肃找到刘备。鲁肃说明来意后,刘备很不高兴,说:"孙权不是说荆州随她妹妹嫁给我吗怎么又要拿回去呢"鲁肃听了嘿嘿地笑了笑,说:"你搞错了,孙权是说把荆州随她妹妹借给你,不是嫁给你。我们主公是江东人。江东人你是知道的,'借'和'嫁'声音相近。当初,也许你没有听清楚吧请你想一想,自古以来,有谁嫁女儿连地盘都一块嫁出去的呢"俩人你一言我一语,讲了老半天,谁也说不服谁。最后,鲁肃说:"这样吧,你还是拿出陪嫁的礼单来看看,上面写有荆kl,I-字,就把荆州留给你,要是没有写,荆州就要完璧归赵,怎么样"刘备没有办法,只好去找孙娇要礼单。谁知,任凭他们找遍了箱箱柜柜,也不见礼单的影子。急得刘备直跺脚。诸葛亮知道了笑了笑。他心里明白这是周瑜搞的鬼把戏,暗暗想以后非气死周瑜不可。这就是后来诸葛亮要三气周瑜的原因。诸葛亮想到刘备急得团团转转,就对刘备夫妇说:"别找了,别找了,这份礼单还在东吴呢!不过,主公不必着急,借就借吧,女婿借岳母的东西,能还就还,还不了就不还。"这也是现在我们常说的一个戏语:刘备借荆州,有借元还的来由。
后来,吴国的人们不懂得孙权背妹妹上花轿的秘密,以为皇帝老子对妹妹出嫁都这么敬重,也跟着学起来,久而久之,哥哥背妹上花轿便成为一个风俗在民间盛行,流传至今。
收稿日期2005-12-15
作者简介廖晋雄(1954- ),男,广东梅县人,始兴县政协副主席。
(文章出自嘉应学院客家研究所《客家研究辑刊》2007年第1期)
中国传统婚礼中,喜娘是一种职业。汉族婚俗之一。指男家在举行婚礼时所雇请的通晓礼仪的妇女。她能说会道,善于应酬,主要职责是指引安排结婚礼仪。
例:
元 柯丹邱 《荆钗记·合卺》:“实不相瞒亲家说,没有喜娘,还要我一身充两役。”
《儿女英雄传》第二八回:“那 张 褚 两个引着喜娘儿便扶定新人上了三层台阶儿。”
《二十年目睹之怪现状》:“明天清早传傧相,传喜娘。”
明 范濂 《云间据目抄·记风俗》:“﹝卖婆﹞或包揽做面篦头,或假充喜娘说合,苟可射利,靡所不为。”
参考链接:
喜娘(一种职业)_
http://baikebaiducom/subview/1166302/16993308htm
摘要:结婚的习俗有许多,如今城市的婚礼已经把这些习俗删繁就简了,而农村大多还保留着婚礼习俗的传统模式。随着农村生活条件提高,所以在各个方面,农村结婚需要准备的东西也越来越多。传统婚礼习俗规矩多,还有不少禁忌,下面我们一起来了解一下农村结婚风俗习惯与禁忌。传统农村结婚习俗1、相亲
这是男女双方进行婚姻交往的开端。过去,在“男女授受不亲”的封建礼教束缚下,青年男女在未婚时期是不能随意交往的,加上当时门户之见,要联姻自然是件十分困难的事。而现在是通过媒人(古时候的说法,今称“介绍人”)介绍,女方去男方家看一下,(也有男方去女方家的,但是小见)基本上就可以定下来(说直了就是两个人见个面,两人感觉怎样,好就定下来了)。
2、订婚
婚礼中关键的仪礼,也是男女双方怕对方废婚所采取的一项有效措施,其职能相当于现在的领“结婚证”。过去订婚了就说人生的婚事成功的百分只九十,现在订婚的礼节是男方确定好日子(当然要请会日子的人看一下)通知介绍人和女方家说一下,另外男方家就开始准备定金钱及“包公”(现在就是一斤白糖和红枣)还有人情肉(人情肉和“包公”的多小就要介绍人去问女方家家长)还有男方家要请男方的亲戚和村上领导,订婚当天男方家要摆酒席招待。
3、送“日子”
首先由男家初定吉日,托媒人去女家协商确定结婚日期后,再请媒人去送“日子”,俗称“报日”,在用红纸折成的长方形信封上书写“预报喜期”四字,信封内写结婚的日期,并按女方提供的礼单,购置好需要的聘礼,(现在的聘礼是礼金钱还有喜糖)随同送去,聘礼忌放裤料,他们认为裤是不洁之物,把裤称“下衣”,放裤是辱其一族。女方家长办酒席招待媒人,含酬谢之意。)
4、启媒
这是男女双方在结婚前求助于媒人的一种举动。新郎要带红包一个(现在乡下是400的样子)和肉三斤(旧时是肉三斤,红封一对,布料、袜子、手巾等物,)结婚前一天下午到媒人家,请媒人到男家吃晚饭,办一桌丰盛的酒席款待,媒人坐上首,男方长辈“陪媒”,表示对媒人的尊重和感谢。女方也要启媒,除上述礼物外,还要加放布鞋,酬谢他在联姻过程中跑破了鞋。
5、安床
在结婚前的几天,需要选一个好日子,铺好婚床。床单、被褥、枕头等全部都要新的。还要在婚床上撒上红枣、花生、桂圆、莲子等喜果,象征着新人早生贵子。布置婚床的人必须是经过挑选的“好福气人”,这样可以给新人带来好运。
6、发嫁
(新娘在出嫁前要“开面”用芋麻把脸部的绒毛卷去,有的还要把眉毛揪去一部分,以区别已婚与未婚这是旧时的做法,现在不流行这了)。先天晚上,新娘的父母和直系亲属要给新娘“铺箱”。在新娘的衣箱四角及中央放垫箱钱,钱数要成双,衣箱放满布料后,上面放鞋子、袜子、手巾等物,到婆家后,新娘要请婆婆开箱清点,看新娘的“打发”,看后,将衣箱锁好,锁匙交新娘保管。同时将新媳妇准备在衣箱内的鞋子手巾等物带走。并放红包一个叫开箱包封。
7、上头
上头是男女双方都需要进行的婚前仪式。选定个好日子,男女双方在各自的家里由德高望重的长辈梳头,一边梳头一边说:一梳梳到尾,二梳梳到白发齐眉,三梳梳到儿孙满地,四梳梳到四条银笋尽标齐。上头用的梳子必须是新的,寓意着新人以后幸福美满、儿孙满堂。
8、哭嫁
古时由于交通不便,女子出嫁后想念娘家人不方便会去探亲,所以在出嫁的时候都会哭。这传统也一直流传下来,现在的女子出嫁是也会哭嫁,以此来感激父母的养育之恩。
9、迎娶
是新郎往女家迎接新娘的仪式,是婚礼的重要过程。当天男方用五担席杠,抬猪、羊、鹅、鱼、鸡送去女家,俗称五牲大杠,没有的折成现金。这是较为体面的过礼,五牲大杠都要涂红,以示吉利。同时带上一席专供女家祭祀用的祭菜。到女家后,礼物要让女方家长过目后才撤去,这时女方家长备简易酒席招待抬杠者。抬杠者回来时,同时将新娘的嫁妆抬走。如人数不够,女家还要另请礼夫抬送,每人一个包封。挑脚盆马桶的礼夫的包封要“重”一点。
10、拜堂
新娘男家后,由伴娘扶新娘到新房坐一坐,叫“落房”。拜堂时有礼生喊礼读文,俗称“庙见礼”,新郎新娘向先祖叩头,向翁姑大人和高亲月老瞌头后,然后夫妻双双交拜。最后还要向亲朋戚友及其他长辈瞌头按辈份大小依次相见,俗称“见礼”。
11、宴宾客
尊席是婚礼中不容忽视的工作,由于几千年的排辈观念的影响,特别是高亲十分注重自己坐席的位置。如弄的不好,有可能导致不欢而散,甚至亲戚不和,新房内摆一桌酒席是吃团圆饭。新郎新娘对面而坐,陪客系双方的好友,新郎新娘各执一只鸡腿,咬后又互相交换咬一口,表示互敬互爱。厅堂摆酒席分两行,进门右边为大,左边次之。上首分一三、二四四个座位,右一为女方高亲,右三为母长作陪;左二为月老(媒人)左四为族人作陪。
12、闹新房
闹新房花样较多,也很热闹,有的唱坐场戏,不化装,由乐队演奏,边打边唱,唱“刘海砍樵”,“七姐下凡”,“十月怀胎”等恋爱、成婚的古装戏,吃攀花糖。除此,还有将新郎父母喊到新房内,“背衣,戴斗笠,打鞋爻,吹火筒,抹黑涂红”,这些陋习,现在已开始绝迹了。
13、回门
结婚后的第一天是“回门”日,新郎要置办衣料、糖果、鱼、肉等类礼品,陪新娘回娘家。高亲也随同回家,新娘回门,娘家要办回门酒,新郎坐上首,是新郎在岳家一生中最受尊重的一次。
14、会亲
是男女双方亲属全面相识的一种有效形式,其意是开始走破,有利今后往来。由男女双方举办会亲酒。
15、满月茶
结婚满一个月后的第一天,女家准备地扫把一个,茶叶一斤(扫把表示新娘勤劳爱卫生,茶叶一斤,表示青茶绿水象征新娘热情好客),以及糖果鱼肉等礼品,派人送去男家,男家要回“篮子”,俗称“回礼”。
农村结婚需要做什么准备1、婚房的准备
如今很多农村人在结婚之前,也会精心准备新房。除了基本的装修之外还需要对新房进行一个新的故事,把新房布置成一个温馨浪漫的小屋,让新房更温馨。所以需要购买一些彩带、气球、喜字,以及一些床上需要的用品,来精心的布置新房。
2、婚宴的准备
为了答谢参加婚礼的来宾,新人除了要购买一些婚宴所需的酒水,饮料,糖果,瓜子之外,还需要为婚宴做好相关的准备。比如提前联系好酒店,确定、人数并确定所需要的桌数,做好预留,如果是在自己家里具备婚宴,那么也需要提前买菜,订好厨师等,这些都是需要在结婚之前做好的准备。
3、婚纱服饰方面的准备
在结婚当天,涉及的环节比较多,最经典的就是举行结婚仪式的时候,男方需要穿得体的西服,女方需要穿漂亮的婚纱,而在敬酒环节,由于新娘穿婚纱不方便,所以还需要额外准备一套礼服。此外,还需要给双方的父母也准备一套礼服,需要在父母接受敬茶的环节时穿上。
4、化妆摄影、方面的准备
结婚当天,新郎新娘都需要精心打扮,确保婚礼当天自己的造型帅气美观,所以结婚之前需要与化妆和摄影师都联系好,确保结婚当天能够让其为自己做好服务。
5、婚车和人员方面的准备
结婚之前需要提前订好婚车,并在结婚当天的一早给婚车做好装饰,并确定好相关的人员。比如伴郎、伴娘、司仪、证婚人等人员。
农村结婚风俗禁忌1、新娘子离开家时姑姑,嫂子不能送
结婚当天,新娘子出门时,姑嫂均要回避,不能相送;因为“姑”跟“孤”同音,而“嫂”跟“扫”同音,都是不吉利的词汇。还有新娘子离开娘家时,哭得愈厉害愈好,取“哭发哭发,不哭不发”的意思。
2、喜冲喜
在迎娶途中,如遇到另一队迎娶车队,叫“喜冲喜”,会抵消彼此的福份,所以必需互放鞭炮,或由双方媒人交换花朵,以化解之。(但现今多以花车车队取代,如在路上遇到另一队车队,可互相相视祝贺代替放鞭炮。)
3、新娘衣服上不能有口袋
新娘出门进门的讲究,新娘衣服上非常忌讳有口袋,因为会带走娘家的财运。婚礼的当天,新娘千万不能穿旧鞋,所有的鞋子必须是新的。而且要注意的是,新娘会因婚纱过长走路不稳,注意千万不要踩到新郎,新娘子不宜踏到新郎的鞋,因有羞夫之意。
4、孕妇不参加婚礼
对于孕妇不参加婚礼的禁忌说法就很多了。有的说法是,古时候的人们封建迷信,认为新娘新郎身上会有喜神降临,而孕妇的身上会有胎神降临,人们认为这两位神不能相遇,相遇了就会相冲,对双方的人都不好。也有的说法是说婚礼上很乱,怕孕妇遇到什么突发事件,因此为了孕妇的安全还是不去为好。
5、热丧之人应避开婚礼
热丧之人,指的是直系亲属去世不久的人。主要是两个原因:01热丧之人参加婚礼,是对逝者的不敬。02热丧之人身带重孝,恐将不吉气场带到婚礼现场,不仅对自己不利,也对新人不好。
6、蜜月不串门
新娘蜜月里忌到亲友家串门,因为蜜月里的新娘去别人家串门,被认为是不吉利的,这种不祥一直持续到一月之后方能消除。
旧时结婚仪礼,从古代“六礼”(一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲)演变而来。
提亲
男女婚姻大事,依父母之命,经媒人撮合,认为门当户对,互换“庚贴”(年龄、生辰八字)压于灶君神像前净茶杯底,以测神意。如三日内家中无碗盏敲碎、饭菜馊气、家人吵嘴、猫狗不安等“异常”情况,则请算命者“排八字”,看年庚是否相配、生肖有无相尅。旧时有人迷信所谓六年大冲、三年小冲;男婚年龄逢双,女子十九不嫁;谓鸡狗(鸡犬不和)、龙虎(龙虎相斗)、虎羊(羊落虎口)、蛇鼠(蛇吞老鼠)难相配,待认为周全后始议亲。
定亲
定亲前议亲,议亲始议“小礼”,在买卖婚姻年代均讨价还价。一般“四洋红”或“六洋红”(绸缎衣料四至六件),金戒子两只、金耳环一副;聘礼,小礼三十六,中礼六十四,大礼一百廿(银圆);食品,个数“六十四”,即包头64对、油包64只、麻饼64只等,尚有老酒2担至8担不等,故生囡有“老酒甏”之称。定亲后,男方将上述礼品用杠箱抬到女方。女方回礼多为金团、油包及闺女自做的绣品。定亲凭证,男方送“过书”,俗称“红绿书纸”(纸张两层外红内绿),女方送“回贴”认可,俗称“文定”。故旧时夫妻吵嘴,妻子常说我是有“红绿书纸”的,以此抑制丈夫。继“文定”后择吉迎娶,由择日店拣“好日”的日子。亲友送礼,婚礼多是现金,或喜幛、喜轴,并书以“百年好合,五世其昌”、“天作之合”等。送嫁礼多为绣花或绸缎被面、被头或日用器物,亦有送红枣、花生、桂圆、莲子,寓“早生贵子”意。旧时有媒人首次进门不能喝茶的习俗,谓“媒不饮茶”,说喝了茶要冲淡婚事。又称媒人为“媒百橱”,媒成能吃上“百餐”,要酬以“谢媒酒”,但婚后如夫妻不和或婆媳不睦,媒人有调解责任。
成亲
请吃酒迎亲日子叫“好日”。俗谚“请吃酒,挜拜生”,好日前新郎拿着红纸“知单”请长辈亲友吃喜酒(好日酒),长辈要在自己姓名下写上个“知”字。好日前有待郎、待嫁习俗,双方父母亲请子、女吃包子、蚶子、肘子、栗子、莲子,讨“五子登科”彩头。好日前三五天,男方送女方“轿前担”,一般为鹅2只、肉l方、鱼2尾等。看嫁资男方去女方搬嫁资(嫁妆),女方置嫁资于厅堂,让人观看,称“看嫁资”。器物披挂红色彩线,衣服等薰以檀香,箱底放数枚银元,俗称“压箱钱”。嫁资搬到男方,亦陈列于厅堂供人观看,亦叫“看嫁资”。由阿婆取女方钥匙包,取钥开箱,俗称“掏箱”。安床伴郎迎亲先一日,男方要“安床”,由一位“全福”妇女,取24双筷子系扎红线,安放新郎席子下,称“安床”。婚前一至三天夜里,由一个父母双全的小儇(男孩)伴新郎同睡,睡于床的里边,称“伴郎”。晚上要给这个小儇吃包子、花生、鸡蛋,寓“包生儿子”意,待“好日”那天早晨离开时,要给红包,俗称“挈出尿瓶”。享先好日先一二天,男家向贳器店贳得花轿和婚礼器物,挂灯结彩,以上等筵席款待贺客,称“细便饭”。好日五更时辰,男家以全副猪羊或五牲福礼及果品,在厅堂供祭“天地君亲师”,俗称“享先”。早餐兴吃“享先汤果”。坐花轿宁波闺女出嫁均坐花轿。传说南宋小康王(高宗)逃难至明州,金兵追急,赖一女子相救得脱,后找恩女不得,诏明州女子出嫁可享半副銮驾待遇,凤冠霞披,并坐花轿。花轿,俗称“大红花轿”,有四人抬、八人抬之分。20年代宁波美球针织厂赵姓厂主的儿子成亲,特约贳器店制作一顶上等花轿,精工细镂吉庆故事人物300余个,名“美球轿”,贳器店化本钱5000元,赵家首次贳用付费500元。这顶八人抬花轿,抬轿者穿一色特制的缎子马褂,炫耀一时。坐花轿尚含有明媒正娶、原配夫人之意,女子一生只能坐一次。故夫妻吵嘴,妻子带在嘴边一句话:我是大红花轿抬进门的,又不是走上门的,以此来炫耀高贵。迎亲日,花轿出门,以净茶、四色糕点供“轿神”。放铳、放炮仗,大红灯笼开路,沿途吹吹打打。新郎不到岳父家迎亲,以喜娘(送娘)为使者,持名贴前往。开面女家喜娘用五色棉纱线为新娘家绞去脸上汗毛,俗称“开面”(含有现在美容意),客人兴吃“开面汤果”。花轿临门,女家放炮仗迎轿,旋即虚掩大门“拦轿门”,待塞入红包后始开。花轿停放须轿门朝外,女家有人燃着红烛、持着镜子,向轿内照一下,谓驱逐匿藏轿内的冤鬼,称“搜轿”。女家中午为正席酒,俗称“开面酒”,亦叫“起嫁酒”。上轿新娘上轿前,经男方喜娘三次催妆,佯作不愿出嫁,懒于梳妆(当然也有封建婚姻确实不愿者),而后坐娘腿上,娘为女儿喂上轿饭,寓意不要忘记哺育之恩。较异习俗有三:其一,“哭上轿”。女儿上轿,母亲哭送,哭词多为祝颂、叮嘱话,有:“囡啊囡,侬抬得去呵,烘烘响啊!侬独自去呵,领一潮来啊!”“侬敬重公婆敬重福,敬重丈夫有饭吃”等,新娘动了感情含泪惜别。其二,“抱上轿”。新娘由兄长抱上轿,进轿坐定后,臀部不可随便移动,寓平安稳当意。其三,“倒火熜灰”。新娘座下放一只焚着炭火、香料的火熜,花轿的后轿杠上搁系一条席子,俗称“轿内火熜,轿后席子”。起轿时,女家放炮仗,并用茶叶、米粒撒轿顶。新娘兄弟随轿行,谓之“送轿”。城区抬花轿要绕至千岁坊或三法卿(地名)等处,以讨“千岁”、“三发”彩头。兄弟送至中途即回,且要包点火熜灰回来,并从火种中点燃香或香烟,返家置于火缸,俗称“倒火熜灰”,亦称“接火种”。拜堂花轿进门,男家奏乐放炮仗迎轿。停轿后卸轿门,由一名五六岁盛妆幼女(俗称“出轿小娘”)迎新娘出轿,用手微拉新娘衣袖三下,始出轿。新娘出轿门先跨过一只朱红漆的木制“马鞍子”,步红毡,由喜娘相扶站在喜堂右侧位置。是时,新郎闻轿进门,即佯躲别处,由捧花烛小儇请(找)回,站左侧。喜堂布置与各地相同,拜堂仪式则稍异,有主香公公,多由新郎祖父或祖伯叔担任。主香者和新郎、新娘皆遵赞礼声动作。赞礼者喊:行庙见礼,奏乐!(乐起)主祝者诣香案前跪,皆跪!上香,二上香,三上香!叩首,再叩首,三叩首!赞礼者接着赞唱:升,平身,复位!跪,皆脆!接唱:升,拜!升,拜!升,拜!又唱:跪,皆脆,读祝章!由一个十三四岁小儇跪在右侧拜佛凳上读毕(事先念熟,不可读错)。赞礼者又唱:升,拜!升,拜!升,拜!整个过程总称为“三跪,九叩首,六升拜”。最后赞礼者唱:礼毕,退班,送入洞房!其间,新郎、新娘在拜堂时,有抢前头跪习俗,谓谁跪在前面,以后就可管住后者,致闹出边拜边踢垫子,新郎拂袖而起拒拜的笑话。
繁缛的拜堂仪式毕,由两个小儇捧龙凤花烛导行,新郎执彩球绸带引新娘进入洞房。脚须踏在麻袋上行走,一般为5只,也有10只麻袋,走过一只,喜娘等又递传于前接铺于道,意谓“传宗接代”、“五代见面”。入洞房后,按男左女右坐床沿,称“坐床”,由一名福寿双全妇人用秤杆微叩一下新娘头部,而后挑去“盖头篷”,意示“称心如意”,谓“请方巾”。新郎稍坐即出,新娘换妆,客人吃“换妆汤果”。而后,新郎、新娘行“拜见礼”,论亲疏、辈份依序跪拜见面,称“见大小”。拜时起乐,堂上摆大座两把,受拜者夫妇同坐,如一个已故,则亦按男左女右就坐,另一把空着。拜毕赐红包给新娘,俗称“见面钱”。公婆可不掏红包,谓“媳妇自家人”。新娘与同辈见面则作揖,若小辈拜见时,新娘亦给“见面钱”。之后,举行“待筵”,新娘坐首席,由4名女子陪宴劝食,新娘多不真吃。筵毕,喜娘陪新娘至厨房行“亲割礼”,有捞粉丝、摸泥鳅等习俗,谓之上厨。贺郎酒拜堂晚上,男家为好日正席酒,叫“贺郎酒”,新娘须逐桌逐位为长辈和客人斟酒,酒要斟满又不可淌出。酒饮状元红,菜多鸳鸯名,乐奏百鸟朝凤、龙凤呈祥。席间,新娘在上热菜(换汤)时,喜娘喊:新娘子换汤(换妆)作揖啦!宴后,喜家请有福有德的座客两人至洞房,向新郎、新娘行“三酌易饮”礼,每进一次酒(新人只啜一口)相互交换下酒杯。主贺者须边唱贺郎词,戏谑、祥和兼有,诸如:第一杯酒贺新郎,有啥闲话被里讲,恐怕人家要听房。第二杯酒贺新郎,房里事体暗商量,谨防别人要来张(看)。第三杯酒贺新郎,祝愿夫妻同到老,早生贵子状元郎。是夜,有吵新房习俗,谚云:“三日无大小”。成亲那天新娘不多与客人说话,吵房时先逗新娘开口,看其衣裳纽扣,五颗纽扣说是“五子登科”,看其脚髁头,说是看老寿星。闹至午夜始散。新郎随出送客,喜娘始铺被褥,新娘即赏以红包,喜娘嫌不足则佯立不走,待增加后才出。新娘关房门,新人共吃“床头果”。新郎上床,新娘“坐花烛”,花烛不可吹灭,烛尽方可上床。尚有在白天做好手脚,夜里撬门跳窗进新房挪走新郎衣裳,吵房成功,新人要罚出糖果、香烟钱。
成亲后
回门成亲次日起床,须由新郎开房门。是日,男方备轿请阿舅,阿舅受茶点三道后,退至阿妹新房歇息。午宴,请阿舅坐首席,称“会亲酒”,忌用毛蟹(娘舅谑称毛蟹)。宴后,用便轿接新郎陪伴新娘回娘家,称“回门”。随轿送“望娘盘”一担。岳父母家宴请“生头女婿”,忌用冰糖甲鱼。宴毕返回,新娘一出轿门,宾客中爱闹者预先以二三十条长凳从轿前铺接至新房门,架成“仙桥”,要新郎搀扶新娘从“桥上”过,客人欢笑催促,若步履稳健,则在新房门前“桥头”凳上再叠长凳一条,并递上一只油包,要新娘口咬油包走过,美其名曰“鲤鱼跳龙门”。第三日,“三日入厨下,洗手作羹汤”,新娘下厨,煮糖面分赠四邻。满月盘新婚弥月,岳父母家遣人送礼品一担,谓“满月盘”。又送礼券若干,金额不等,供婿家酬谢襄办婚事人员,俗谓“花笑票”。旧时贫富悬殊,以上所述系富庶和中等人家。至于贫穷人家则用硬纸板剪个双喜字,贴上金纸,墙上一挂,一对花烛,一顶蹩脚花轿,便拜堂成亲。入民国后,繁褥婚俗渐变。五四运动后,知识青年中始有文明结婚。l936年鄞县县政府颁布《鄞县新生活集团结婚规则》,但未能推行。结婚中迷信和繁褥习俗有所改变,但仍兴新娘坐花轿、结婚拜天地。新中国成立后,《婚姻法》作保障,男女婚姻自由,婚礼从简,吃些糖果,或办酒数席,家人亲友欢聚庆贺。80年代,随着生活水平提高兴起迎亲坐轿车,索高聘礼,大操大办酒席,讲排场、比阔气之风重新滋长。有些农村旧式婚俗,有所抬头。婚事新办、婚事简办亟须大力提倡。
姑娘出嫁女方婚礼程序
姑娘出嫁女方婚礼程序,身为一个女孩子想必最为激动和最为幸福的一件事就是出嫁,女生在出嫁当天,因为婚礼的流程比较多,我们在结婚时候也是要好好规划一番的。以下分享姑娘出嫁女方婚礼程序。
姑娘出嫁女方婚礼程序1一、姑娘出嫁女方婚礼程序
1、贴喜字
在出嫁当天或出嫁前一天,在家里的门窗上、小区里贴上喜字和对联,凸显结婚的喜庆气氛。
2、新娘化妆
新娘早起,化妆师给新娘化妆、做造型。如果接亲时候是穿秀禾服那么就是中式妆容,如果是轻婚纱的话,那么妆容就要时尚靓丽一些。此时新娘的伴娘们也应该化好淡妆,穿上小礼服并且将新娘婚鞋藏起来。
3、等新郎来接亲
等新娘化好妆,整理好服饰后,新郎和伴郎团大概也就到了。此时伴娘们要齐心协力堵门,并且新郎出于礼貌需要给女方家堵门的人红包。
4、玩接亲游戏
当新郎进入家中,需经过堵门、求婚等环节。一般堵门是迎亲中对新郎的最大考验。而成功进门后,第一件事就是手捧鲜花,来个干净漂亮的单膝跪地,向新娘求婚。
5、改口敬茶
游戏结束,新娘答应嫁给新郎之后,就需要到大堂给父母敬茶。敬茶顺序为先敬父母,后敬爷爷奶奶。
6、新娘出门
最后就是由女性长辈撑红伞护着新娘走到礼车,让新娘随着接亲人员到男方家,意思是祝愿新娘婚后幸福美满,开枝散叶。不同地区的出门习俗不同,具体按照自己当地的习俗来。
二、女孩出嫁结婚当天禁忌
1、出嫁时间是有禁忌的,不是每个日子都适合结婚,因为结婚要选择吉日,代表着结婚之后能幸福美满,还有每年3月6月7月不适合举办婚礼,因为在我们中国这些时间属于鬼节。
2、出嫁时候一些细节部分要注意,要看一下所在当地有没有什么风俗传统习惯,有些地方说女儿出嫁当天不可以上扇子,代表着散的意思,这结婚还没开始呢家庭就散了,寓意不是很好。
3、结婚之前女方家里要贴上喜字,代表红红火火,是父母对子女的一份牵挂,一份祝福,希望孩子嫁人之后幸福美满。
4、在一些地方女孩子出嫁时不可以回头,如果回头的话代表结婚之后生活不会幸福,当然这些都是风俗传统。
姑娘出嫁女方婚礼程序2一、女方嫁女儿的流程
1、准备
新娘有伴娘陪伴化好妆,新郎起床准备好几个红包,和伴郎接头,扎花车。车队出发去迎接新娘,车队一般是摄像车在头或者尾,自由切换,接着是花车再到车队。车队到达了新娘家,一般伴娘都会故意刁难新郎,所以新郎要把准备好的红包给予,表示感谢。接着新郎拜见岳父岳母,收个大红包,然后新人以及伴郎伴娘一起吃饺子等。
2、到达男方家
车队迎亲回到男方家,新娘需要通过跨火盆进入男方家,如果楼层不高需要新郎抱上楼,然后拜天地,敬父母茶水。之后一家拍摄等,过个30-50分钟再一同前往酒店。
3、到达酒店
新娘挽着新郎一起出差,现场可以各种轰炸,放气球,吹口哨,拉花等。
4、婚礼仪式
在司仪的主持下,完成互换戒指,交杯酒、倒酒、切蛋糕、敬父母茶水等等仪式。
5、婚宴
在喜帖上的时间需要填写早一点,因为避免婚礼开始时候,有宾客缺席,然后婚宴开始后,新郎新娘需要逐桌敬酒。
6、结束
较后是晚上需要闹洞房,伴娘伴娘累了一天可是会在这个时候好好的报复你哦!较后欢送宾客们。
二、现代嫁女的流程
举聘(送聘)男方:
男方送聘一共分成4个红包:即
1、聘金;
2、礼饼仪;
3、六礼仪;
4、头甜尾甜。
1、聘金
聘金装入红包后,外面要用红缎子包好,叫红缎包聘;
2、礼饼仪
礼饼仪则用于送女方亲友的喜糖喜饼,按女方亲友份数折算为金额,装入一独立红包;
3、六礼仪
六礼仪则为开门仪、福肉仪(洗屎包)、发包仪、冠仪(上轿嫁衣)、履仪(上轿鞋)、修容仪。六礼仪装为一个大红包;
4、头甜尾甜
旧时头甜为茶包(饮茶时用以送茶的饼食)2个,尾甜为1包豆条1包饼干。现可用1红包代替,写明“头甜尾甜”。女方只能收三份之一,三分之二归回男方,以示尊重,以示双方都甜。
5、除上述4个大红包之外,聘礼还须:“如意”1支(放于聘金之上),大吉2对,福圆(桂圆)12粒,发饼(酒饼)6粒,金器若干。
女方:
男方来举聘时,女方家必须:
1、应请吃甜面蛋(给女婿的应有两个蛋,吃一个,另一个剔为两半和一点面留下来);
2、应请吃落汤钱;
3、收聘礼(头甜尾甜应收剩三分之二,两对大吉收起一对换一对下去,仍为两对带回去);
4、腰肚1个。内装草头1对、如意1支、福圆(龙眼干)12粒、发饼6粒、银元几对、荷包1个(荷包内放有5色种籽1包、顺治钱2个、如意1支、仙草1对、福圆1对、发饼1对);
5、大件物品(如有大件物品可先拿到男方家);
6、煤油灯1对;
7、口壶1对;
8、毛巾2条;
9、全猪心肝1付,煮了女儿吃一点,余女婿带回去吃(可用红包代替);
10、鸳鸯香蕉1梳;
11、开门钱一份,用1红包回;
12、再用1红包钱代替其余回礼(可用660元代表六六大顺)。
是日双方开始发帖。
回去后,“草头”放于新房橱顶,“大吉”“鸳鸯香蕉”放好,女婿煮猪心吃,余留安床时用。
姑娘出嫁女方婚礼程序3女方出阁仪式流程
1、提前布置好家里,门窗贴上大红喜字,对联,气球等等。
2、准备茶具,因为到时候新人们需要给父母敬茶并改口称呼,也就是改口茶。
3、提前烧好花生红枣莲子汤,新人出门是要吃的,寓意着早生贵子。
4、接下来就是等待新郎上门接亲,接下来就是到堵门环节了,会有各种有趣的游戏整着新郎(堵门游戏是需要伴娘们和新娘们提前准备的)如果新郎没通关,就需要拿出堵门红包来“求饶”。当然这个堵门环节各位伴娘们需要控制好时间,一般在一个小时,不能太过于长,免得耽误后续婚礼的进行。
5、游戏结束之后就是改口敬茶了,新娘答应嫁给新郎之后,就需要到大堂给父母敬茶。敬茶顺序为先敬父母,后敬爷奶。
6、接下来就是新娘出门了,出门每个地方的习俗不同,讲究也不同,一般是需要新郎背新娘出门,或者是新娘的舅舅或者兄弟,具体根据大家的当地习俗来。
女方出嫁大门经典对联
1刻竟珍爱方寸地,细心栽培栋梁材。
2云汉桥成牛女渡,春台箫引凤凰飞。
3携手同心描彩凤,并肩合力育新苗。
4柳叶映眉妆镜晓,桃花照面洞房春。
5诗题红叶心花放,玉种蓝田困实香。
6夺取中心新据点,开展全面大进军。
7玉种兰田千秋庆,丝牵绣暮百载缘。
8鸳鸯比翼新婚乐,龙凤呈祥花烛辉。
9、良宵莺笙伴凤语;早春鸳锦映红妆。横批:之子于归
10、金秋玉满飞来喜;大家闺秀得郎君。横批:百年好合
11、绣阁女红止今日;厨司妇道始明朝。横批:之子于归
12、绣阁昔曾传跨凤;德门今喜近乘龙。横批:珠联璧合
13、联谊攀亲,何必求门当户对;择郎嫁女,只须要志同道合。横批:春华秋实
14、此去有家,公婆同样知冷热;思乡常记,父母永远不炎凉。横批:喜上眉梢
古代结婚流程从说媒开始到提亲定亲、准备“三书六礼”(三书:聘书、礼书、迎书;六礼:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲)完成以上步骤即可拜堂成亲,最后还有一个贺郎酒环节。
1、说媒
在古代,如果你看上了哪家姑娘,不会和现代一样自己上门去追求,而是找一个经验丰富的媒婆为你去姑娘家说媒,如果姑娘也对你有好感就会对父母说:“终生大事全凭父母做主”,而如果姑娘对男方不是很满意则会对父母说:“还想再给父母尽两年孝”。
2、提亲
古话有云:“婚姻乃是父母之命,媒妁之言”。因此新人们在结婚之前,男方一定要先去女方家进行提亲,当双方互换儿女的生辰八字,经过一系列复杂的测算之后,认定男女双方适宜结婚,并且门当户对,此时才能开始议亲。
3、定亲
当男方向女方家提亲之后,确定男女双方适宜结婚,这时两家就可以进入到定亲的环节了。在定亲环节中,男方要给女方家送“过书”即为定亲的凭证,俗称“红绿书纸”,而女方需要给男方送“回帖”进行认可,俗称“文定”。在定亲之时,除了有书面的定亲之外,双方还需商讨嫁娶吉日,为新人们讨得一个好彩头。
4、三书六礼
双方都比较满意的情况下,男方就要开始准备三书六礼,其中三书指的是:聘书(订亲的证明,在六礼中纳吉的时候交给女方),礼书(相当于现在的彩礼清单),迎书(相当于现在的结婚证,证明姑娘已经嫁给男方)。
六礼则是指纳采(男方要送将近30种礼物给女方)、问名(将男女的年庚八字进行匹配)、纳吉(将庚贴于神前请示)、纳征(彩礼和嫁妆)、请期(确定结婚吉日)、亲迎(接亲)。
5、拜堂
当花轿到夫家进门时,出轿小娘需要迎接新娘出轿。随即走向结婚的主厅堂内开始繁琐的拜堂仪式。拜堂仪式一共分为三个部分,分别为拜天地、拜父母、拜夫妻。并且这些仪式都需要新人们正儿八经的跪在地上磕头,而不是如今的面对面鞠躬即可。
6、贺郎酒
拜堂晚上,男家为好日正席酒,叫“贺郎酒”。在贺郎酒上,新娘必须依次挨桌的向长辈们以及宾客们逐一的斟酒,此时需要注意的是,新娘在给大家斟酒时,酒是需要斟满的,但是一定不能洒出来。
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1、议婚,意即说媒。
2、订婚,俗称“定亲”。定亲后男方要提前半年左右初定迎娶日,并择吉日带上礼物送到女方家,此谓“报日子”女方同意的话则按日期赶制嫁妆,准备出嫁事宜。
3、哭嫁,出嫁前新娘要在亲友面前号哭,俗称“哭嫁”,这是种非常特殊的哭,是怀着喜悦心情向亲友诉说离别之情的哭。她边哭边诉,有腔有调,有板有眼,抑扬顿挫,婉转动听,若为具有山歌素质的新娘,还往往会触景生情,哭口成歌。这时旁边还有亲人“陪哭”“劝哭”,简直是场“哭艺”表演。当地人认为,“哭嫁”是种吉祥如意的象征,不哭不体面、不热闹,不哭命不好、事业不兴旺发达。此外,哭嫁还有一层意思是,可收受一些亲友安慰的红包。
4、完婚,俗称“过娶”,男方叫“娶亲”、“归门”,女方叫“过门”。在婚礼头天或当天,对女方而言,称“行嫁”日,或“暖轿”日。这日新娘要沐浴换装,设筵于堂,行告祖礼,请族中福泽之妇为新娘开容,就是用麻绳绞去脸额颈项上汗毛,又称“开面”。这天男方一早要将鱼肉三牲等送至女方家供操办婚宴用,要装备花轿,带上一只活鸡公,沿途鸣爆鼓乐发往女家。接亲队伍至女家时,女家孩子会拦轿,要发红包才让进门,进入女家后,男方不仅要给新娘父母包“恩恤礼”,而且所有跟新娘有关的亲人,以及为新媳出嫁服务了的人都要包红包,如妆扮礼、沐浴礼、开桌礼、厨师礼、翰墨礼、上轿礼、主事礼等等,礼数不到不发亲。吃过“送亲酒”,即中餐,当催促发亲的唢呐声和鞭炮响过后,女方将陪嫁礼物摆放在男方抬来的扛盒里,新娘头摭红头盖,由娘舅或兄弟足踩米筛背上轿。米筛是千里眼的象征,踩米筛是表示娘家对出嫁女儿的祝福与思念。上轿时,女家还要陪送一只未生蛋的活母鸡与男方送来的公鸡相匹对回送男方,此曰“带路鸡”。然后一路锁呐饶钹吹打而归,故曰“归亲”。
5.新娘快到男方家门口时,亲朋鼓爆相迎,花轿停在男方厅堂前,由礼生手执雄鸡,呼赞喝彩。完毕打开堂门,迎进花轿,新娘在伴娘的搀扶下,踏着米筛,迎着新郎撒来的糖果五谷,走入大厅,并在大颠箕里稍坐片刻,此谓“坐性”,然后开始拜堂仪式。先是由礼生面对新娘祝赞,并杀公鸡滴血绕颠箕一周,接着由多子女的夫妇分别扶新郎新娘一拜天地,二拜祖宗,三拜父母和夫妻对拜。礼毕入洞房,新郎新娘并坐床前饮交杯酒,喝鸡腿汤。外面大厅里则摆下盛宴招侍宾客,此谓“归亲酒”,即晚餐。
6.闹房,闹新房的形式多样,目的都是为了营造亲热和吉祥、热闹和欢快的气氛,这也是当时父母之命,媒妁之言情况下,男女双方此前并不亲妮的需要。其传统节目很多,如“喜相逢”“借问橄榄”“姜太公钓鱼”等等。一般要闹至半夜,结束时喜放鞭炮,招侍大家吃些点心,然后新郎新娘要洗澡更换新内衣。婚后旧俗有“三朝看嫁妆,四朝回面,五朝入厨,六朝洗手,满月送藤盘”等喜庆余音,现多为第三天,新郎伴同新娘,带一壶猪肉、鸡肉和鸡蛋的汤“回门”,也称“回红”,即回娘家,午饭后又一同返回。
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