10月09日历史上的这一天都发生了什么重大事件

11902年10月28日

马克思第一次被介绍给国人

第一次把马克思介绍给国人的人是梁启超。10月28日，《新民丛报》第18号发表了梁启超的《进化论革命者颉德之学说》，文中提到马克思说：“麦喀士(马克思)，日尔曼人，社会主义之泰斗也。”又说：“今之德国，有最占势力之二大思想，一曰麦喀士之社会主义，二曰尼志埃(尼采)之个人主义。麦喀士谓：今日社会之弊，在多数之弱者为少数之强者所压伏。”

21940年10月28日

意军开始入侵希腊

1940年10月28日。意大利军队突然向希腊发动全面进攻。在意大利提交给希腊的最后通牒中，意方扬言，清晨时为最后期限，该通牒要求希腊放弃部分领土或屈服于意军的入侵。希腊首相迈塔克萨斯说，他认为这个通牒是意大利对希腊的宣战书，他进而号召希腊人民“为祖国，为妻儿，为神圣的传统而战”。

意方又声称，希腊士兵袭击了希腊-阿尔巴尼亚边境上的法西斯军事哨所，希腊对此加以否认。他们说袭击哨乓可能是阿尔巴尼亚暴乱分子所为。

意军调动了至少10个师约20万军队，经阿尔巴尼亚海、陆、空三路攻入希腊。希腊一小股部队急匆匆扑向意军来路，未能阻住意军。与此同时，英国军舰正赶来援助希腊。

31945年10月28日

赵树理发表《小二黑结婚》

1945年10月28日，《新文化》创刊号发表了赵树理的小说《小二黑结婚》。

小说描写一青年农民二黑和同村的女青年小芹自由恋爱，遭双方家长反对。二黑爹二诸葛信迷信，说他们是“火克金 ”、命相不对不能成亲，并收了七八岁的逃难女孩给儿子做童养媳。小芹娘三仙姑贪图钱财，要把女儿嫁给一个死了老婆的反动退职军官，一天晚上，小芹、二黑在一孔窑洞里商量第二天去区上登记，混进政权机构的恶霸金旺兄弟突然冲进来“捉奸” 。他们将小芹、二黑捆绑起来后，扭送到区公所，对事情早有了解的区长把金旺兄弟押了起来，并为小芹、二黑办了结婚手续，同时也对他们的家长进行了批评教育。小说语言质朴、平易，人物形象逼真传神，富有浓郁的乡土气息。

41955年10月28日

比尔-盖茨出生

1955年10月28日，比尔-盖茨出生

微软公司(MICROSOFT) 的创始人、现任总裁比尔-盖茨是目前世界上最富有的人之一，他的资产逾千亿，被美国人誉为“坐在世界巅峰的人”。比尔-盖茨70年代曾经就读于美国哈佛大学，但是两年以后，他没有完成学业就离开了这座著名的校园，其中原因有二：一是厌学，二是他敏锐地洞察到个人电脑在未来所拥有的广阔前景。于是，在1975 年，他与中学的校友保罗-艾伦以区区1000美元共同创办了微软公司。那一年比尔-盖茨只有20岁。

1981年，比尔-盖茨与保罗-阿伦共同为国际商用机器公司(IBM)设计百批个人电脑的操作系统磁盘软件获得成功，这就是人们常常谈起的DOS命令。也就是从这时开始，微软公司迅速地发展起来。到1996年公司员工已经从最初的40多名发展到16万名，资产近200亿美元，其营业额可同拥有30万职工的IBM公司相媲美。在个人电脑的6 种主要软件中，微软公司在其中的4种中独领风骚；在6种专业软件中，微软公司也显示出咄咄逼人的实力。同样到1996 年，微软公司控制了84%的操作系统软件市场，它开发的MS-DOS磁盘作为软件安装在12亿台电脑上，它开发的WINDOWS(窗口操作系统)可用于25种语言，用户超过6000万。

比尔-盖茨是一个雄心勃勃的人，他的梦想是让所有的人都能从他的成功中受益。当标志着第二次信息革命开始的微软网络出现时，她立即站在了这股新浪潮的最前端。微软公司投资4000万美元同移动电讯技术公司合资建立了世界无线通讯联网系统，以庞大的信息传递网络服务于世界。1995年3月，比尔-盖茨与另一位亿万富翁、美国最大的移动电话公司创始人克雷格-麦考宣布了新的合作项目：在全球建立移动通讯网。这一项目的总投资达90亿美元。比尔-盖茨说，他要用电脑和信息高速公路解放世界。

比尔-盖茨有着极强的竞争意识，在巨大的成绩面前，他没有考虑如何享受人生，他时时提醒自己不要居功自傲，要勇于奋进，只有这样才能不断处于领先地位。他热爱自己的职业，并且刻苦工作。他要求下属更多地了解对手，以面对新的挑战。他认为，永远革新才是成功的关键。比尔-盖茨发表了《未来之路》一书，他在书中说：“事情才刚刚开始。”

比尔-盖茨1994年结婚，妻子梅林达-佛伦奇是微软公司的一名高级管理人员。他们目前有一个女儿，住在美国西雅图市华盛顿湖畔的一套总造价达5000万美元的别墅里，整个别墅全部实行电脑化管理，室内设施和装修十分现代化。

作为一名百亿富翁，比尔-盖茨认为，富有到一定程度，金钱就没有太大意义了。他表示，他将把自己财富的95% 捐献给慈善事业，让别人都能从中受益。这位电脑超人兑现了自己的一部分诺言，出资200多亿美元成立了世界上最大的基金会。

51962年10月28日

日本歹徒砍伤我访日女乒乓选手

1962年10月28日，应邀到日本访问的中国乒乓球队女选手韩玉珍，在她所住的东京赤坂王子饭店的房间里，遭到侵入屋内的一个日本歹徒袭击，“被砍伤了左手”，“伤口约三厘米”。

共同社说，日本警视厅已经开始侦查。报道承认，最近日本敌视中日友好的反动势力和美蒋特务“正积极进行活动，企图破坏由于松村、高崎访华等情况而产生的日中友好气氛”。报道说，因此，日本警视厅“正在慎重地进行侦查”。

61964年10月28日

珍贵宝石印度之星被窃

1964年10月28日，珍贵宝石印度之星被窃。

举世无双、价值连城的宝石，其中有最著名的印度之星重56335克拉，直径为635厘米，从美国自然博物馆4楼被盗走。这真是贼胆包天。过去的报警系统和在宝石厅内彻底有人看守都因节约已于几年前废弃，同时由于保险费高昂，这些宝石也没有保险。

71970年10月28日

意大利恐怖组织“红色旅”成立

1970年10月28日，意大利恐怖组织“红色旅”成立。

战后，意大利的经济恢复和发展速度很快，但也遇到不少困难，失业人数较多。不少人受到来自经济上的威胁和打击，这些人感到被这个社会抛弃了。那些对现实社会不满的人成立“左派”组织，走上搞恐怖活动的道路，“红色旅”就是一个典型。而意大利的黑手党早就存在，它搞的恐怖活动使一些人受到影响。

1968年，意大利的学生运动和工人运动相继出现高潮。

当时，意大利政府采取大学开放政策。各类学校广收学生。但是对学生毕业后的去向和安排则无人过问。意大利的失业率本来就很高，面对潮水般的学生涌入社会，就更难以应付。于是，毕业就成了失业的同义语。这种情况逐渐促使学生的示威运动达到高潮。

1969年秋天，意大利的工人为了要求增加工资，改善工作条件，掀起了“秋热”工潮。

在这种情况下，“红色旅”开始酝酿成立。它的创建人和最早的成员有的是米兰工业城市中西门子工厂中的工人，有的是都灵市特伦多大学社会学系的学生。创建人之一雷纳托-库乔就是特伦多大学社会学系的学生。这些人在不断参加当时的群众游行示威活动的同时，逐渐产生了组织城市游击队的想法。他们从当时颇有影响力的南美洲的格瓦拉城市游击队的模式中获得启发和鼓舞，从传统的意大利***的革命思想中取得经验。到了1969年底，“红色旅”成立了。它的徽号是一枚环绕着圆圈的五角星。它的刨建人除了库乔，还有阿尔贝托-弗朗切斯基尼。

如果说，库乔为“红色旅”奠定思想基础的话，那么，社会学家乔治-寨梅里亚则为它制定了组织原则。红色旅的组织极为严密，它的最基层单位是小组，成员人数不超过5个，其中只有一个人同上级联系。每6个小组组成一个“核心”，在各大城市设立分支机构，再由各地的“核心”组成旅部。从而形成像金字塔一样的组织系统。平时以小组为单位进行活动，一个小组的成员落网，绝不会牵连到其它小组。一位意大利的官员形容说，红色旅的组织机构活像一条被切成数段的蚯蚓，每一段都能蠕动。

从1969年底成立到70年代初是“红色旅”的初创时期。那时，它主要是以米兰市为中心，组织、训练所谓“历史性的核心”。“红色旅”中的学生们在工厂策动罢工，并向工人宣传“马列主义革命”的思想，力图促使意大利发生推翻资产阶级统治的革命。

与此同时，“红色旅”进行了最初的“战斗”，这就是名为“使权力机构残废”的活动。

在罗马的国会大厦前，一个高级官员刚从汽车里出来，突然从斜刺里冲过来一个青年，举起手枪对准他的膝盖连发数枪，然后逃走。

在威尼斯机场，外交部一位官员上厕所时，被埋伏在厕所里的一伙青年抓住，捆在抽水马桶上。两支无声手枪对准了他，朝他的膝盖打了几枪。

在那不勒斯、佛罗伦萨等城市相继发生射击官员膝盖的事件。

“红色旅”认为，政府官员是为权力机构效劳的，官员的残废象征着政权的瘫痪。

除此之外，“红色旅”还纵火烧毁或炸掉一些私人企业，袭击保守派政治家和右翼活动分子。

在“红色旅”活动的初期，行动经常得手，成员不断增多。这个组织似乎有理论，有纲领，鼓吹走暴力夺取政权的道路，并标榜为“真正的马列主义”组织。这一切强烈地吸引着社会各阶层中对现实不满的人，特别是青年学生和青年工人。“ 红色旅”在这一时期很快发展到400多人。

1974年9月，“红色旅”的两个“历史性领袖”--雷纳托-库乔和阿尔贝托-弗朗切斯基尼被捕了，同时被捕的还有一批骨干成员。这标志着它初期阶段的结束。而它的所谓“第二代”活动分子则在杀人的标记下开始了新阶段的恐怖活动。此后，意大利不断受到“红色旅”的恐怖活动的冲击。

“红色旅”一直擅长于搞绑架活动。1973年12月，它由于绑架了都灵的菲亚特公司的人事部长埃托雷-阿梅里奥而大出风头。1974年4月，它又绑架了热那亚的检察官马里奥-索西。

1975年2月，库乔的妻子玛格丽塔-卡戈尔组织了劫狱，把库乔从监狱里“解放”出来。她自己则在行动中被警方击毙。同年夏天，库乔再度被捕。然而，对库乔的审判却迟迟进行不下去。库乔在法庭上不断对审判者发出威胁；“红色旅 ”分子在外面极力阻挠审判，并扬言再次劫狱。

柯罗希是都灵市一位有声望的律师，政府指定他给库乔担任辩护律师。库乔对此不屑一顾。柯罗希并不因为他的拒绝和威胁而放弃为他辩护，仍然收集资料，做出庭的准备。没过多久，柯罗希在距离他自己的寓所只有咫尺的地方被人枪杀了。他手中还拿着装有为库尔齐奥辩护的材料的文件包。“红色旅”称此事是它所为。

审判拖了很久才重新开始。当时法院的大法官好不容易才组织了一个陪审团，并定于1978年3月17日进行新的审判。可是，就在审判的前一天，3月16日，发生了“红色旅”绑架意大利当时的总理、意大利天主教民主党副主席阿尔多 -莫罗的事件。这次绑架震惊了意大利，也震惊了整个西方世界。

“红色旅”在绑架了莫罗之后，不断地发出公告，要求同政府对话，要求用莫罗交换库乔。“红色旅”还发表了莫罗本人的多达八十封的亲笔信。莫罗的信呼吁政府答应“红色旅”的要求。这一切都受到政府的拒绝。政府持不同恐怖分子对话的强硬立场。失望的“红色旅”感到莫罗失去了要挟政府的作用，就在扣押他56天之后，将他枪杀。以此给政府以沉重的打击。

“红色旅”杀害莫罗的行径受到意大利公众普遍的指责。人们开始疏远“红色旅”，一些过去同情、支持它的人也纷纷改变了立场。它在意大利人民中间的形象变得异常丑恶。可以说，绑架并杀害莫罗是“红色旅”达到极盛时期的标志，也是它开始走向衰落的起点。

“红色旅”内部也出现了混乱。从那时起，“红色旅”分裂成两派：一派叫“军事派”，主张用恐怖手段杀害一切“ 敌人”；另一派叫“运动派”，主张从事推翻国家机器的活动，但也不过是空谈“革命”。

1978年以后，“红色旅”在新的***马里奥-穆雷蒂--一个34岁的米兰西门子工厂的电工--周围重新整顿组织起来。穆雷蒂1975年以来专门负责与国内外其它组织的联系。

意大利警方在对付“红色旅”方面曾一度无能为力。但是，到了70年代后期，警方获得一些重大突破，破获了“红色旅”几个武器库，逮捕了“红色旅”的许多活动分子，其中包括它的最高层***。于是，警方认为，“红色旅”这个最危险的恐怖组织已经被摧毁了。但是，警方做了错误的估计。“红色旅”的活动到了80年代仍然没有停止，只不过是它的活动能量不如从前了。

1980年1月，“红色旅”分子暗杀了意大利西西里区区议会的议长马塔雷拉。

1980年4月，“红色旅”米兰纵队袭击意大利天民党的米兰地区办事处，造成4人腿部受伤。当人们闻讯赶来时，只见前众议院议员纳迪尔-泰德索比和埃罗斯-罗比安以及另外两个受害者躺在血泊中。

1980年12月，“红色旅”绑架了那不勒斯市负责监狱事务的官员乔瓦尼-杜尔索，要求关闭建立在撒丁附近一个岛上的中世纪地牢式的监狱。这一次它达到了目的。

1981年4月，“红色旅”绑架了那不勒斯市的政治活动家、天民党中央负责住宅事务的部长齐罗-齐里罗。“红色旅”扣押了齐里罗，还使用录像，显示出他的形象，并威胁说要杀死他。“红色旅”分子提出的要求是：关闭市内公园，把空闲的私人住宅分给在1980年地震中失去住处的人。当它的这些要求得到满足时，它宣布“齐里罗妥协”已经达成。“红色旅”分子勒索了天民党和齐里罗家庭的100万以上的赎金之后，就释放了齐罗-齐里罗。

1981年上半年，“红色旅”扣押着3名被绑架的人质。一个是某化学公司的经理，后来由于这个经理拒绝同“红色旅”分子合作而遭杀害。另一个是阿尔法汽车制造厂的经理伦佐-桑德鲁奇，释放他的条件是：要这个工厂放弃一个解雇工人的计划；同时，在1980年9月被解雇的500个工人要重新被录用。当这些要求得到满足时，“红色旅”米兰纵队声明，“无产者法庭已经决定释放伦佐-桑德鲁奇”。第三个人质是一个前“红色旅”成员的兄弟，那个“红色旅”分子在被捕后向法庭自首坦白了，于是它就扣押了他的兄弟做为报复。

到了1981年底，“红色旅”又进行了一次轰动世界的绑架活动。这次绑架的对象是“北约”组织在南欧地面部队的指挥官、美国陆军准将詹姆斯-多齐尔。这是“红色旅”第一次绑架一个外国人。

后来，据绑架多齐尔的“红色旅”头目安东尼奥-萨瓦斯塔交待，他们打算绑架一个“北约”的美国将领，以扩大影响，赢得更多的支持。但是，他们不知道应该绑架谁。在维罗纳，他们买了一本关于美军官兵的小册子，从书上得知多齐尔是在维罗纳的“北约”基地任职的唯一美国将领。于是，他们就把他当成目标。

12月17日，“红色旅”在意大利北部城市维罗纳的一所公寓里绑架了多齐尔，并把他扣押在维罗纳附近的帕多瓦的宾得蒙大街二号公寓的一个房间里。他们就在这个“人民监狱”对“北约组织的刽子手”进行“人民的审判”。

绑架多齐尔并不是偶然的行动。1981年下半年，“红色旅”就曾宣称，要从秘密活动组织走向高度集中的政党，进行全面的阶阶斗争。其首要目标是美帝的多国中心。还宣布要建立“恐怖国际”，以“红色旅”和联邦德国的“赤军派”为中心，并联合西班牙的恐怖组织“埃塔”和英国的“爱尔兰共和军”。“多齐尔事件”就是红色旅的一次政治示威行动。

然而，“红色旅”这次行动彻底失败了。

多齐尔被绑架之后，在美国中央情报局的配合下，意大利保安机关调动空前规模的力量，进行了大搜捕。警方还以“ 多齐尔之友”组织的名义悬赏170万美元，征求有关多齐尔下落的重要情报。同时，警方还采取有重点地袭击“红色旅”据点的办法，逮捕了一些恐怖分子，缴获了大量的重要材料。

被称为“红色旅”的“理论家”的吉奥万尼-申柴尼是这个组织的重要领导成员。他原是大学教授，一年前转入地下，警方一直在追捕他。1984年1月9日，警察终于在罗马郊外的一间学生宿舍里把他逮捕了。这就是根据头一天被捕的两名恐怖分子提供线索找到的。

据统计，意大利警察当局在营救多齐尔和搜捕“红色旅”的活动中，逮捕了130多名“红色旅”分子和嫌疑分子，其中包括一些“红色旅”的重要头头。破获了35个“红色旅”的据点，缴获了大量机密文件和武器弹药。

1982年1月28日，警察冲进了宾得蒙大街二号的“人民监狱”，成功地救出了多齐尔，并且当场逮捕了5名“ 红色旅”分子，其中两名是警方早已迫捕一年多的“红色旅”的重要成员。这两个人是“红色旅”罗马支队的头目安东尼奥- 萨瓦斯塔和他的女友爱米利姬-利贝拉。他们都曾拒捕逃脱，并被缺席判处有期徒刑30年。这次警方终于抓住了他们。

“红色旅”这个意大利社会和欧洲“革命”思想的混合畸形产物，1982年又一次受到致命的打击。过去曾经表现得顽固不化的“红色旅”分子中的许多人都承认自己失败了。

皮斯是前“红色旅”的骨干分子。他在1980年2月被捕后向法庭供认，他曾经在“红色旅”的一个基层组织中参加了16次恐怖袭击活动。他说，“我在红色旅呆了6年，现在认识到我们的斗争已经失败。这就是我同当局合作的原因。”

据美国《华尔街日报》1982年6月9日的一篇题为《悔过的‘红色旅’分子》的文章介绍，有不少“红色旅”分子由于绑架前总理阿尔多-莫罗的案件被关在罗马的监狱里。这些人中一部分是“悔过者”，他们转变了立场，并向法官供出他们所知道的一切；另一部分人则拒绝回答任何问题，继续采取敌对态度。这两部分人互相仇恨。但是，他们都承认，“红色旅”的强大已经是过去的事了。

绑架多齐尔的头子安东尼奥-萨瓦斯塔和他的女友爱米利姬-利贝拉也悔过了。随之还有一些人转变了立场。他们承认，“红色旅”的目的没有达到，他们的斗争失败了。

1983年1月27日，法新社罗马分社的消息说，囚禁在帕尔米高级治安监狱里的前“红色旅”***公开发表声明，宣布他们决定放弃“武装斗争”。这件声明由《共和国报办公开发表，文件的署名是“帕尔米集体领导”，主要***1 974年被判为终身监禁、后来曾逃跑，又被重新审判的意大利“红色旅”创建人之一雷纳托-库乔。

尽管“红色旅”受到严重挫折，它并没有就此从意大利的政治舞台上消失。1983年5月，“红色旅”新的领导机构又出现了。它发表了一份长达28页的文件，声称“为了制定新的斗争纲领和路线，并创立战斗的***，我们在过去一年多的时间里实行了战略退却”。

到了1984年，新的恐怖活动又出现了。2月15日的傍晚，在罗马的繁华市区，一辆高级轿车停在一座二层楼房的前面。突然，有3个人从街对面停着的一辆蓝色卡车上跳下来，向那辆轿车猛烈扫射。开轿车的司机高喊着让车里的人卧倒。汽车的厚钢板和三层防弹玻璃挡住了子弹的袭击。这时，一个恐怖分子扫射小汽车后窗的边缘。一颗子弹穿过了后窗边缘的橡胶圈，击中了一个美国人的头部，他当场死亡。他就是驻西奈的多国维持和平部队的负责人、住在罗马的56岁的美国外交官利蒙-亨特。事情发生后半小时，米兰广播电台接到了一个匿名电话，自称他们是“战斗的***”，说袭击事件是他们干的。意大利当局确信这个组织是“红色旅”的又一个极端分子的派别，这次事件表明，经历了两年的失败之后，“红色旅”又再次兴起，开始活动了。

尤其让意大利当局担忧的是，“红色旅”的逃亡国外的恐怖分子可能已经和中东一些激进的伊斯兰国家的恐怖分子合流了。被杀的美国人亨特并不是高级官员。他遭暗杀显然是与中东的局势有关。是他担任的职务使他成为袭击的目标。

意大利当局认为，亨特暗杀案是自1981年绑架多齐尔的事件以来最严重的恐怖事件。

看来，“红色旅”还顽强地存在着！

81979年10月28日

日本御岳山火山突然爆发

1979年10月28日，两、三万年以来一直处于休眠状态的御岳山火山突然爆发。

御岳山位于日本本州岛中部长野县和歧阜县交界地区，海拔3063米。

28日清晨，御岳山山顶突然发出巨大的轰鸣声，随即喷出浓烟和飞石。浓烟冲至2000米的高空，飞石直径达1 米。山顶形成了10余个火山口，主火山口直径约30米。火山灰落遍长野县全境(13000多平方公里)。每隔数分钟火山喷发一次。

这次火山爆发之前就有先兆。从27日晚十时起，当地气象观测站记录到了轻微地震。1978年夏天以来，火山附近温泉地区的亚硫酸气的喷发量有所增加。

日本有关部门正在密切注意这次火山爆发会不会诱发地震和大喷火。

91979年10月28日

萨尔瓦多内战

1979年10月28日，萨尔瓦多内战爆发。

被称为“火山之国”的萨尔瓦多位于中美洲，面积2万多平方公里。这个面积最小、人口最密的贫穷国家，由于长期战乱不已，成为世界上引人注目的“热点”之一。

近50年来，萨尔瓦多一直由亲美军人实行独裁统治，国家的政治权力和经济命脉一直掌握在本国的“14个家族” 和以美国为主的外国垄断资本家手中。近10多年来，这“14个家族”变成了“90个家族”，他们占人口不到5%，却占有全国90%的土地和国家的大部分财富，广大人民则过着极为贫困的生活。极端的经济不平等孕育着越来越严重的社会动乱，军政府的独裁统治也引起人民的强烈不满和反抗。1977年，前国防部长卡-温-罗梅罗通过舞弊选举上台后，仅之年多的时间就有7000人被杀。1979年10月，在尼加拉瓜革命胜利的影响下，萨尔瓦多人民武装斗争进一步高涨，矛头直指罗梅罗军事独裁政府。美国被迫换马，支持宪法派军人发动军事政变，建立温和政府一“执政委员会”，进行一些社会改良，企图缓和国内矛盾，稳定政局。但执政委员会内部矛盾重重，危机四伏，国内经济日趋恶化，更引起人民的失望和极度不满，反政府武装的规模扩大，活动加强。

101986年10月28日

心肺同时移植首次在西班牙完成

1986年10月28日，西班牙潘普洛纳市纳瓦拉大学医院成功地进行了一次心脏和肺脏同时移植手术。这一手术在西班牙是第一次。

接受心肺植入手术的是十三岁的女孩阿尔穆德纳-加尔韦斯，她因双肺纤维性病变，呼吸十分困难。这家医院心血管外科专家二十七日午夜开始对女孩施行移植手术，手术复杂艰难，持续到二十八日凌晨四点。据手术医生说，手术后女孩感觉良好。

植入女孩的心脏和肺脏取自一位十一岁的男孩，他是不幸因脑颅创伤死亡的。

据报道，截止一九八五年，全世界共作过一百零八例心肺同时移植手术，其中绝大部分是在美国和英国进行的。美国是世界上第一个心肺同时移植手术获得成功的国家。

111988年10月28日

法国发射第一颗电视直播卫星

1988年10月28日巴黎时间凌晨3点17分，法国的第一颗电视直播卫星在法属圭亚那的库鲁空间中心用阿丽亚娜II型火箭送上天空。根据发射计划，这颗卫星将在24天后进入地球西经19度的赤道上空36000公里处“定点” 。法国科技界人士认为，这颗卫星发射成功将标志着“欧洲电视已进入一个新世纪”。

这颗电视直播卫星的研制计划是法国政府在1977年制订的，共投资20多亿法郎。这颗重达2吨多的卫星高6 2米，两侧的太阳能电池板展开后宽达193米，其工作寿命为8-9年。它具有5条电视频道，传输功率为230瓦，大大超过目前正在运行的通迅卫星(其功率为20-50瓦)。当它开始工作后，传送电视节目的覆盖面可从欧洲西部的葡萄牙一直到东部的苏联乌克兰，从北非马格里布国家到英伦三岛。在这广大地区的电视接收机，只要配备一个直径约50厘米的天线，就可收到卫星转播的伴有立体声的、清晰度很高的图像。

目前，卫星上的5条电视频道将出租给法国电视一台、电视四台、电视七台、法国广播电台和法国国际广播电台以及一家西德电视台使用。到那时，约4亿的欧洲电视观众可以收看和收听丰富多彩的儿童节目、音乐和体育节目等。原定每条频道的年租金为12亿-13亿法郎。

121992年10月28日

叶利钦解散俄民族救国阵线组委会

1992年10月28日，俄罗斯总统叶利钦签署命令，解散俄罗斯民族救国阵线组织委员会。

据总统新闻秘书宣布，这项命令规定立即停止这一“反宪法组织”的活动，不允许该组织及其类似的“激进组织”以任何形式在俄境内恢复活动。

命令责成俄检察机关、司法部、内务部和安全部采取最严厉措施取缔其它企图“扰乱社会、制造混乱的激进组织”。

民族救国阵线是在10月24日成立的。它宣布要“在现行法律范围内进行斗争”，迫使总统叶利钦和现政府辞职。

131992年10月28日

埃及赛德港因油轮被撞进入紧急状态

1992年10月28日，埃及苏伊士运河管理局今天宣布，由于一艘挪威货轮与一艘埃及油轮相撞而造成石油泄漏，赛德港已进入紧急状态。

据埃及中东通迅社报道，挪威货轮与一艘埃及油轮27日在运河北部出口相撞后，有350吨原油泄漏到赛德港附近水域。

埃及苏伊士运河管理局负责人说，已组织人力清除水面的油污，这项工作预计将需要48小时。有关当局正对这起事件进行调查。

141993年10月28日

“马家军”破世界纪录被全部批准

1993年10月28日下午，中国田协收到国际田联的来函，“马家军”所破世界纪录全部被批准。

国际田联技术主任迈克-吉10月28日签字寄发的信全文如下：

中国田协秘书长先生：很高兴地通知你下列成绩已被批准为世界纪录：世界青年纪录：3000米，8分36秒45 马宁宁 济南 1993年6月6日；世界纪录；1500米，3分50秒46 曲云霞 北京 1993年9月11日；3 000米，8分22秒06 张林丽北京 1993年9月12日；3000米，8分12秒19 王军霞 北京 199 3年9月12日；3000米，8分06秒11 王军霞

　　阳谷县生活习俗

　　饮食

　　境内居民喜食小麦面。习惯称小麦面粉为“细粮”，玉米、小米、高粮、豆类、地瓜干等统称“粗粮”。常用主食有馒头(俗称馍馍)、烧饼、烙饼、窝窝头、煎饼、地瓜、丸子、大米饭、小米饭(俗称干饭)、小米粥、玉米粥(俗称糊粥)，面条、水饺(俗称扁食)等。

　　建国前，普通人家冬春以食杂粮为主，夏秋农忙时节及春节期间多食细粮；贫苦之家终年食粗食，并杂以糠菜麸皮；少数富有之家则终年以细粮为主食。

　　人们习惯于一日三餐，早、午餐称“吃饭”晚餐多称“喝汤”。一般人家有以佐餐的多为咸菜、辣椒等，间或有粉皮、粉条、白菜、茄子、瓜类、豆类等干鲜菜肴。除年、节及婚事喜庆外，平日极少食用腥荤。

　　建国后，人民生活水平不断提高。进入80年代以来，城乡居民食粮普遍以面粉为主，饮食品种日趋多样化。日常用于佐餐的则有各样新鲜蔬菜。招待客人或节假日则多食用禽蛋、鱼肉等。

　　遇有喜庆婚事，本境居民有以待客的菜肴相当讲究，有“八大碗”、“十大碗”、“两大件”、“四大件”等名堂。用料多以鸡、鱼、肉为主，间以时鲜蔬菜及禽蛋，称之为“摆席”。赴宴称“坐席”。

　　服饰

　　境内居民服装及着崇尚宽肥适体，朴素大方。清末民初，乡绅富商等上层人士多衣长衫，外罩马褂，戴红顶瓜皮小帽或毡帽、皮帽。一般劳动者多着短衣，有的于冬季穿棉袍。青年妇女多穿高直领右开襟镶边褂，阔腿镶边裤，绣花鞋，富有者并有裙饰。主要装饰品有耳坠、手镯、戒指、钗子等。绅民衣着以蓝、白为正色，婴幼儿及青年妇女间用红、绿等色。男女衣料多为本地自产土布，富有者或用绸、缎、绢、帛。

　　辛亥革命以后，“洋布”流入境内。居民服装样式逐渐有所变化。

　　建国后，穿旧式长衫者日少而至于绝迹，中山装、列宁装、青年装等款式逐渐流行，但多数中，老年人仍习惯于穿传统便服。80年代初期以来，青年男女衣着“赶时髦”之风日盛，花样繁多而时有变化。50至60年代，城乡居民衣料以土布及机织棉布为主。70年代中期以后，各类化纤织口渐多。近年来又喜穿各种毛料、丝绸。

　　住宅

　　旧时阳谷居民住室以土平房居多，少数绅商巨富之家则为砖瓦房或砖木结构楼房。习惯以北房(俗称堂屋)为正房，东西为配房。一般为一进院落，富裕者或有二进、三进院。院墙多为土筑，少数为砖砌。

　　建国后，人们的居住条件逐步得到改善，进入80年代以来，传统的土平房多为新建砖房所代替，建筑式样变有怕改进。正房多有走廊，一般为三室五间，圆木梁檀、新式门窗、石灰漫顶、水泥地板，室内宽敞明亮。其他偏配房屋，多用做厨房和仓库。城镇干部、职工住宅多为砖瓦房屋，少数为楼房。仍习惯于一户一院，大门、院墙俱全。

　　本境居民居住习惯为一代人一室。乡村中、老年人喜睡火炕，青年及城镇居民则多睡床。

　　用具

　　建国前及建国初，本境居民所用炊具多为铁锅柴灶，瓦盆瓷碗。现城镇居民多用煤灶，钢精或铝质锅、搪瓷盆、部分改用煤气炉灶。乡村居民沿用柴灶铁锅，冬季则升煤炉取暖，兼用铡精炊具炒菜做饭。

　　居民传统的室内家具主要有“八仙桌”、条几、木质圈椅、木柜、柜橱、旧式抽斗桌、木床等。其多寡与质地优劣因贫富而异。色调以黑、红居多，一般用桐油涂刷。70年代中期以后，大衣柜、高低橱、写字台、三抽桌、钢丝床、沙发、折叠椅等新式家具开始大量进入城乡居民家庭，其式样不断更新，并由单一家具逐步向多用途组合家具发展。色调以浅黄、紫檀、棕黄居多。

　　清末到民国初年，城乡居民夜间照明多用旧式铁质或陶质灯台，燃以豆油或棉油，以“火镰”草纸击石取火。富裕之家则使用蜡烛。20年代以后，逐渐习惯于使用煤油灯及火柴，俗称之为“洋火”、“洋油”。60年代中期始用电灯照明。现城镇及部分乡村有照明用电，其他仍沿用煤油灯，煤油供应不足时，则代之以蜡烛或柴油。

　　婚嫁习俗

　　建国前，男婚女嫁全凭“父母之命，媒妁之言”，讲究“门当户对”。正常的婚俗，一般要经过通媒、定亲、送婚帖、贺喜、迎亲、住日子等程序。

　　通媒

　　男到十五六岁甚至十二三岁，即由父母央媒求亲，也有在儿童年龄即定婚的，俗称“娃娃亲”。若女方聘媒向男方求亲，名曰“倒提媒”，如女方要求男方条件高，习称“攀亲”。双方父母在对彼方年貌、人品及家庭财产情况探听了解后，认为基本可以，即行“允婚”。允婚时必男家先允，女方后允，互相允婚后即委托媒人换“小启”（俗称换小字），载明属相年庚及生辰日月。双方央人（多为算命先生）“合八字”，无冲克和不中意处方可成亲。再另择吉日交换正式婚约，称“大启”。也有到男家亲自看的，叫“相亲”，若相不中，则不吃男家饭告辞。男女通婚年龄以女大为贵，俗称“女大一，穿金衣”、“女大三，抱金砖”、“女大五，赛老母”。

　　定亲

　　多称“传柬”或“换贴”。男家写好柬贴（即定婚书）附彩礼送女家，女家回贴，作为定亲的依据。换柬后，亲友邻居送物送钱祝贺，男家备酒席答谢媒人和亲友。

　　送婚帖

　　又叫“送年命帖”。男女到结婚年龄（一般女在十八岁以上，男小则十二三岁、大则二十几岁），男方根据女方的命相，请人择定吉期（俗称“选日子”、“看日子”），并将吉期通知女方，女方若同意，便选择吉日良辰，正式向女方送婚帖。帖上写明迎亲日期、新妇冠带、坐帐、开面、梳妆、上下轿的方向及禁忌等事宜。女方家中根据自己的经济条件，置办被褥、衣物、首饰、家具等陪嫁，做婚嫁准备。

　　贺喜

　　婚前，男方的亲友领导都备礼品祝贺，称“贺喜”。向待嫁的女方送喜礼，称作“填箱”或“添箱”。男方在结婚前一天备席庆贺。

　　迎亲

　　俗称“办喜事”。迎亲的前一日，女方即将嫁妆送至男家。男方贴喜联、挂喜幛、铺炕、填枕头做好迎娶准备。晚上，新郎给近处的亲友长辈“行礼”。迎亲这天，按既定时辰，男方排列仪仗，吹鼓手奏乐，用轿（较贫者用车）到女方家迎娶。娶亲有“大娶”与“小娶”之分。一乘轿为小娶，即备花轿一乘将新娘抬来，谓之“不迎亲”；大娶用两乘轿，新郎乘官轿到女家迎亲，另一花轿为新娘所备，去时由幼童乘坐，俗称“压轿童子”；轿内还安放一只大红公鸡，回时女方压回一只母鸡。不论大娶或小娶，其习俗大致相同。嫁女开脸、上头后便开始少吃少喝、坐炕待嫁的“禁闭”生活。男方到女家迎亲必须带红袄、红毡、红头巾等。

　　是日，新娘早起梳妆打扮，蒙上头红，吹鼓手高奏喜乐，新郎在送女客的陪同下，拜辞岳父母，例行“谢亲”等礼，然后新郎先上轿，新娘由自家亲人用椅子抬入轿内，俗称“发轿”、“升轿”，宾客坐车随行。新娘升轿离家时必洒泪而泣，以示依恋。路上，大红纱灯开道，笙箫唢呐齐奏，车马轿夫前簇后拥，轿面四闭，新郎不得与外界接触，若路人相遇，即躲避让道。来到男家村头和门首，鞭炮齐鸣，并按规定的时辰和方向落轿。即有人点燃草束绕新娘所乘彩轿一周，称之“燎轿”，传说此举是为了驱除邪气与不祥。在鼓乐及鞭炮声中，由娶女婆和陪女扶驾新娘进入大门，脚踏红毡（曰倒毡），至院内摆设的香案前，与新郎并立，行拜天地之礼，礼毕，新娘入洞房。有的地方入洞房时，男家长辈则在院子里撒大枣、栗子、花生（有的地方缝在被角内或装入枕头内），亦取谐音“早得贵子”，“男女花着生”之意。洞房花烛高照，新郎揭去新娘的蒙头红，同吃“宽心面”、共饮“交杯酒”，并例行填枕等仪式，新娘开始“坐帐”，亦称“坐床”，多为一天。是日，不论辈份大小，好事者大闹洞房，直至深夜。新婚夫妇睡下后，有青年男女窗下“听房”（听悄悄话）的旧俗。新婚日，男家张灯结彩，贴红喜联，杀猪宰羊，盛宴款待亲友。境内还有抢娶的风俗。即同时同村若有多家娶亲者，则认为谁抢在前头谁家吉祥。故迎娶的时辰多在黎明之前。

　　住日子、会亲家

　　婚后第三天，新娘回娘家住两日，曰“住对日”，或女家下贴接闺女请女婿。新郎携新娘双方同去岳母家，此谓“回门”或“认亲”（俗说“接三天”）。女家设宴款待女婿，俗称“请女婿”。接三天回来，新娘拜见公婆及近族长辈，并祭告于祖祠或去祖茔祭奠，然后下厨房做饭。至第六日，男家复设宴“会亲家”，同时宴请至亲好友。同时还有“住对月”的风俗，即新婚后一个月，娘家人把新娘接回去住几天，然后送回婆家。这种风俗至今存在。至此，整个婚礼程序结束。

　　民间歌谣

　　县内流传的民间歌谣甚多，其内容大体可分为三种类型。一类为用以协调动作的劳动号子，一类为表现青年男女爱慕之情的情歌，另一类为咏唱生活情趣和表现人民爱憎之情的歌谣。

　　号子类以“黄河号子”为代表，多为劳动人民与黄水作斗争修堤筑埝时使用的硪歌。流传至今的有高夯用的《咳咳呀》、平夯用的《平续调》、《梅花落子》等36首。其内容感情饱满，用词铿锵有力，比如，《一号下去二号来》的全部内容是：一号下去二号来，好一个鲤鱼戏莲台。鲤鱼戏莲莲不在，莲戏鲤鱼不再来。鲤鱼窜到案板上，钢刀下去血出来。二妮见血抿嘴笑，好似三月杏花开。樱桃小口来吃鱼，两边红腮鼓起来。左鼓鳃，右鼓腮，好似奴家身孕来。“船夫号子”有《拉蓬号》、《摇橹号》、《拉纤号》等21首，今已不常使用。乡间筑路建房时打夯时用的号子有《喜夯落梅花》、《一路风顺起》、《梧桐叶上落凤凰》等9首，至今流传甚广。

　　爱情类歌谣共23首，其中以大布乡土山寺一带流传的《十二月盼情人》、寿张镇南台传唱的《送情郎》、阿城镇的《四伯上土》、县北部流传的《小放牛》较为出名。

　　生活情趣类歌谣共有31首，其中较有代表性的有本县南部传唱的《一百忍》、《画扇面》、《塔上鸡鸣小唱》，阳谷镇北街的《小秃闹房》，以及歌颂水浒英雄武松的《大实话》、《武二爷除害》，赞扬人民军队的《八路军到这边》、《打得鬼子可不轻》等。

　　运河文化风情宴

　　京杭大运河的开通，繁荣的商业经济孕育了阳谷久负盛名的饮食文化。沿运河两岸的张秋、阿城、七级三镇都有着风格鲜明的饮食特点。尤其是历史上康熙、乾隆数次南巡途经阳谷，为当地留下了许多饮食方面的美谈。

　　近年来，阳谷宾馆对运河两岸饮食文化进行了挖掘整理，在继承和发扬传统饮食文化的基础上，结合现代人的饮食习惯，开发研制出了一批精美菜品，形成了独具运河特色的文化风情宴。该宴有一凉菜、八大菜、两小吃、一汤、一果盘。八道大菜包括“御液一品翅”、“洪福齐天”、“八珍妙龄鸽”、“玉带龙骨”、“一品夫人”、“挂剑台”、“运河滋补甲鱼”和“古阿贡梨”。每道菜品都匠心独具，精雕细琢而成。如“八珍妙龄鸽”选用六两重家庭饲养的雏鸽，以阳谷布袋鸡的工艺去骨后，辅以鹿筋、干尤、瑶柱、虾仁、肉元、鸽蛋和香菇，再配以名贵冬虫夏草和枸杞，加入高汤调好味，长时间蒸制而成，具有启坛香味扑鼻、鸽肉软烂、馅料糯香、回味绵长的特点。

　　婚嫁习俗

　　建国前，男婚女嫁全凭“父母之命，媒妁之言”，讲究“门当户对”。正常的婚俗，一般要经过通媒、定亲、送婚帖、贺喜、迎亲、住日子等程序。

　　通媒

　　男到十五六岁甚至十二三岁，即由父母央媒求亲，也有在儿童年龄即定婚的，俗称“娃娃亲”。若女方聘媒向男方求亲，名曰“倒提媒”，如女方要求男方条件高，习称“攀亲”。双方父母在对彼方年貌、人品及家庭财产情况探听了解后，认为基本可以，即行“允婚”。允婚时必男家先允，女方后允，互相允婚后即委托媒人换“小启”（俗称换小字），载明属相年庚及生辰日月。双方央人（多为算命先生）“合八字”，无冲克和不中意处方可成亲。再另择吉日交换正式婚约，称“大启”。也有到男家亲自看的，叫“相亲”，若相不中，则不吃男家饭告辞。男女通婚年龄以女大为贵，俗称“女大一，穿金衣”、“女大三，抱金砖”、“女大五，赛老母”。

　　定亲

　　多称“传柬”或“换贴”。男家写好柬贴（即定婚书）附彩礼送女家，女家回贴，作为定亲的依据。换柬后，亲友邻居送物送钱祝贺，男家备酒席答谢媒人和亲友。

　　送婚帖

　　又叫“送年命帖”。男女到结婚年龄（一般女在十八岁以上，男小则十二三岁、大则二十几岁），男方根据女方的命相，请人择定吉期（俗称“选日子”、“看日子”），并将吉期通知女方，女方若同意，便选择吉日良辰，正式向女方送婚帖。帖上写明迎亲日期、新妇冠带、坐帐、开面、梳妆、上下轿的方向及禁忌等事宜。女方家中根据自己的经济条件，置办被褥、衣物、首饰、家具等陪嫁，做婚嫁准备。

　　贺喜

　　婚前，男方的亲友领导都备礼品祝贺，称“贺喜”。向待嫁的女方送喜礼，称作“填箱”或“添箱”。男方在结婚前一天备席庆贺。

　　迎亲

　　俗称“办喜事”。迎亲的前一日，女方即将嫁妆送至男家。男方贴喜联、挂喜幛、铺炕、填枕头做好迎娶准备。晚上，新郎给近处的亲友长辈“行礼”。迎亲这天，按既定时辰，男方排列仪仗，吹鼓手奏乐，用轿（较贫者用车）到女方家迎娶。娶亲有“大娶”与“小娶”之分。一乘轿为小娶，即备花轿一乘将新娘抬来，谓之“不迎亲”；大娶用两乘轿，新郎乘官轿到女家迎亲，另一花轿为新娘所备，去时由幼童乘坐，俗称“压轿童子”；轿内还安放一只大红公鸡，回时女方压回一只母鸡。不论大娶或小娶，其习俗大致相同。嫁女开脸、上头后便开始少吃少喝、坐炕待嫁的“禁闭”生活。男方到女家迎亲必须带红袄、红毡、红头巾等。

　　是日，新娘早起梳妆打扮，蒙上头红，吹鼓手高奏喜乐，新郎在送女客的陪同下，拜辞岳父母，例行“谢亲”等礼，然后新郎先上轿，新娘由自家亲人用椅子抬入轿内，俗称“发轿”、“升轿”，宾客坐车随行。新娘升轿离家时必洒泪而泣，以示依恋。路上，大红纱灯开道，笙箫唢呐齐奏，车马轿夫前簇后拥，轿面四闭，新郎不得与外界接触，若路人相遇，即躲避让道。来到男家村头和门首，鞭炮齐鸣，并按规定的时辰和方向落轿。即有人点燃草束绕新娘所乘彩轿一周，称之“燎轿”，传说此举是为了驱除邪气与不祥。在鼓乐及鞭炮声中，由娶女婆和陪女扶驾新娘进入大门，脚踏红毡（曰倒毡），至院内摆设的香案前，与新郎并立，行拜天地之礼，礼毕，新娘入洞房。有的地方入洞房时，男家长辈则在院子里撒大枣、栗子、花生（有的地方缝在被角内或装入枕头内），亦取谐音“早得贵子”，“男女花着生”之意。洞房花烛高照，新郎揭去新娘的蒙头红，同吃“宽心面”、共饮“交杯酒”，并例行填枕等仪式，新娘开始“坐帐”，亦称“坐床”，多为一天。是日，不论辈份大小，好事者大闹洞房，直至深夜。新婚夫妇睡下后，有青年男女窗下“听房”（听悄悄话）的旧俗。新婚日，男家张灯结彩，贴红喜联，杀猪宰羊，盛宴款待亲友。境内还有抢娶的风俗。即同时同村若有多家娶亲者，则认为谁抢在前头谁家吉祥。故迎娶的时辰多在黎明之前。

　　住日子、会亲家

　　婚后第三天，新娘回娘家住两日，曰“住对日”，或女家下贴接闺女请女婿。新郎携新娘双方同去岳母家，此谓“回门”或“认亲”（俗说“接三天”）。女家设宴款待女婿，俗称“请女婿”。接三天回来，新娘拜见公婆及近族长辈，并祭告于祖祠或去祖茔祭奠，然后下厨房做饭。至第六日，男家复设宴“会亲家”，同时宴请至亲好友。同时还有“住对月”的风俗，即新婚后一个月，娘家人把新娘接回去住几天，然后送回婆家。这种风俗至今存在。至此，整个婚礼程序结束。

小腿疼闹社房

赵树理

小腿疼是五十来岁一个老太婆，家里有一个儿子一个儿媳，还有个小孙孙。本来她瞧着孙孙做做饭，媳妇是可以上地的，可是她不，她一定要让媳妇照着她当日伺候婆婆那个样子伺候她——给她打洗脸水、送尿盆、做饭、端饭……不过要是地里有点便宜活的话也不放过机会。例如夏天拾麦子，在麦子没有割完的时候她可去，一到割完了她就不去了。又如摘棉花，在棉桃盛开每天摘的能超过定额一倍的时候，她也能出动好几天，不用说刚能做到定额她不去，就是只超过定额三分她也不去。她的小腿上，在年轻时候生过连疮，不过早在二十多年前就治好了。在生疮的时候，她的丈夫伺候她；在治好之后，为了容易使唤丈夫，她说她留下了个腿疼根。不过她这“疼”疼得有点特别：高兴时候不疼，不高兴了就疼；逛会、看戏、游门、串户时候不疼，一做活儿就疼；入社以后是活儿能大量超过定额时候不疼，超不过定额或者超过的少了就又要疼。乡里的医务站办得虽说还不错，可是对这种腿疼还是没有办法的。

吃不饱一进门就说：“大婶呀！有人贴着黑贴子骂咱们哩！”小腿疼听说有人敢骂她好像还是第一次。她好像不相信地问：“谁写的？”“杨小四那个小死材！”“他这小死材都写了些什么？”“写的多着哩：说你装腿疼，留下儿媳妇给你送屎尿；说你偷麦子；说你没理占三分……”吃不饱又加油加醋添了些大字报上没有写上去的话，把个小腿疼说得腿也不疼了，挺挺挺挺就跑到社房里去找杨小四。

这时候，主任王聚海、副主任杨小四、支书王镇海三个人都正端着碗开碰头会，小腿疼一跑进去就把个小会给他们搅乱了。小腿疼一进门一句话也没有说，就伸开两条胳膊去扑扬小四，杨小四从座上跳起来闪过一边，主任王聚海趁势把小腿疼拦住。杨小四料定是大字报引起来的事，就向小腿疼说：“你是不是想打架？政府有规定，不准打架。打架是犯法的。不怕罚款、不怕坐牢你就打吧！只要你敢打一下，我就把你请得到法院！”又向王聚海说：“不要拦她！放开叫她打吧！”小腿疼一听说要出罚款要坐牢，手就软下来，不过嘴还不软。她说：“我不是要打你！我是要问问你政府规定过叫你骂人没有？”“我什么时候骂过你？”“白纸黑字贴在墙上你还昧得了？”王聚海说：“这老嫂！人家提你的名来没有？”小腿疼马上顶回来说：“只要不提名就该骂是不是？要可以骂我可就天天骂哩！”杨小四说：“问题不在提名不提名，要说清楚的是骂你来没有！我写的有哪一句不实。就算我是骂你！你举出来！我写的是有个缺点，那就是不该没有提你们的名字。我本来提着的，主任建议叫我去了。你要嫌我写的不全，我给你把名字加上好了！”“你还嫌骂得不痛快呀？加吧！你又是副主任，你又会写，还有我这不识字的老百姓活的哩？”支书王镇海站起来说：“老嫂你是说理不说理？你认为哪里写得不对许你驳他！不能这样满脑一把抓来派人家的不是！谁不叫你活了？”“你们都是官官相卫，我跟你们说什么哩！我要骂！谁给我出大字报叫他死绝了根！叫狼吃得他不剩个血盘儿，叫……”支书认真地说：“你实在要不说理要这样发疯，这么大个社也不是没有办法治你！”回头向大家说：“来两个人把她送乡政府！”看的人们马上跳出五六个人来把她围上，其中有两个人拉住她两条胳膊就要走。这时候，主任王聚海却拦住说：“等一等！这么一点事哪里值得去麻烦乡政府一趟？”小腿疼见真要送她走，已经有点胆怯，后来经主任这么一拦就放了心。她定了定神，看到局势稳定了，就强鼓着气说了几句似乎是光荣退兵的话：“不要拦他们！让他们送吧！看乡政府能不能拔了我的舌头！”王聚海认为已经到了收场的时候，就拉长了调子向小腿疼说：“老嫂！你且回去吧！没有到不了底的事！我们现在要布置明天的生产工作，等过两天再给你们解释解释！”“什么解释解释？一定得说个过来过去！”“好好好！就说个过来过去！”杨小四说；“主任你的话是怎么说着的？人家闹到咱的会场来了，还要给人家陪情是不是？”小腿疼怕杨小四和支书王镇海再把王聚海说倒了弄得自己不得退场，就赶紧抢了个空子和王聚海说：“我可走了！事情是你承担着的！可不许平白白地拉倒啊！”说完了抽身就走，跑出门去才想起来没有装腿疼。

1958年7月14日（有删改）

（注）赵树理作为“山药蛋派”的开创者，创作丰厚、影响深远。最具代表性的短篇小说是《小二黑结婚》。

5．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）

A．“小腿疼”知道有人写了公开批评她的大字报，并没有意识到自己的思想问题，反而觉得是杨小四有意骂自己，所以要找他算账。

B．像“小腿疼”、“吃不饱”这些农村妇女形象，即使用丑化的白粉涂在她们脸上，仍然挡不住读者对她们遭遇的同情。

C．正面典型杨小四与反面典型小腿疼的矛盾是人物关系中的一对主要矛盾，揭开了青年干部与“落后分子”较量的序幕。

D．在乡村世界，名声、面子在某种意义上是一个人价值的体现，关乎个体乃至家庭的直接利益。所以，看护名声、维护面子是小腿疼装腿疼、闹公社的根本原因。

6．下列对小说相关艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）

A．小说以农村合作化运动为大背景，运用现实主义的创作方法，既有强烈的时代特征、浓郁的生活气息，又有鲜明的地域色彩。

B．赵树理的幽默、风趣，不仅表现在作品的故事情节里，也经常从他的语言中流露出来，如：小腿疼、吃不饱。

C．小说运用了对比的手法来刻画杨小四和王聚海这两个村干部形象，突显出杨小四不贴近群众的工作作风，表现出王聚海才是人民的好干部的。

D．赵树理的语言风格类似于福斯特所说的“扁平人物”原则，往往一个绰号就可以表现人物性格。

7．小说是如何塑造小腿疼这样一个滑稽、可笑、可悲的人物形象的？

8．赵树理小说的语言具有独特的风格，个人惯用的语言手段鲜明突出，散发着“山药蛋派”的特有的乡土风情。请结合文本概括本文的语言特色。

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2 具有美好寓意的古风词语

清泠 残破 翩跹 落寞 尘封 封存 把盏 簪花 烟波 怅惘 黯然 悸动 渺茫 天穹 翕动 衣袂 迷惘 游弋 殷红 倏忽 蓦然 恬淡 萦绕 皱褶 定格 凋落 信笺 倒带崖悔 洛尘 饮涧 邪殇 囚涯 追怨 落幕 残情 蓓蕾 迤逦 迷惘 徜徉 旖旎 氤氲 徘徊 品涵，诗瑶，袅娜，桃夭，舒啸，思雨，依琳，水影，翰墨，笑靥，唯美，若诗，熙雅，芳菲，韶华，欣怡，若馨，雨欣，韵予，思如，洁蕊 秋菊；柳絮；飞雪；朦胧；故乡；梦幻；温馨；才华；夙愿；秋水；清茶；诗意；问情；可人；醉人；迷人；痴迷；期待；眷恋；血缘；涟漪；香梦；渔歌；晒秋；寻根；珍惜；倩影；呢喃；希望；黄昏；圆梦；童话；望月；天涯；明天；追梦；施行；天堂；绿洲；驼铃；夜空；春韵；报答；感恩；涛声；星空；夜思；暖流；时光；往事；故土；幻想；期待；初恋；燃烧；情商；相识；温暖；望月；回首；重逢；缘份；品涵，诗瑶，袅娜，桃夭，舒啸，思雨，依琳，水影，翰墨，笑靥，唯美，若诗，熙雅，芳菲，韶华，欣怡，若馨，雨欣，韵予，思如，洁蕊 缥缈 荡漾，绯红，隔膜，哽咽，古朴，鼓励，酣睡，豪迈，和熙，浩荡，和蔼，黄晕，皎洁，惊愕，鞠躬，凯旋，坎坷，恳切，魁梧，脸颊，嘹亮，蔓延，萌芽，蹒跚，谦逊，宛如，婉约，惘然，污秽，蔚蓝，闲暇，细腻，屹立，斟酌 脱俗、袅娉羽裳，轩辕，紫萱，紫英，韶华 旎 缱绻 踯躅 孤星 流连 素洁 晶莹 ，夕颜 秋恋 蝉羽 浴兰 沉鱼 落雁 闭月 羞花 幽然 静微 艺雅 卉馨 轩然 子茹 萦绕 流萤静谧 流凨 羽翼 蔓延 浅唱 轻盈 清芳 黯淡纯洁 涤荡 皓月 思琪 绚烂 郁葱 寂寞 尘世旖旎、绚烂 、璀璨 圣洁，绒花，飞絮陌路黄昏、彼年微凉、渐行渐远、一世斑驳、蓦然惊诧、华灯初上、断夏、水无痕，染心、花落花相随、浅吟轻唱、奏阳七月、浅眠未安、系念、挽、一席华尔兹、旧之潋滟、花事了、花逝去年华、笑靥欲裂、怡心怡意、末之未央、桃之夭夭、灼灼其华、莫莫花期、月明人倚楼、唱尽离散、胭脂烫、深深深几许、淡看聚散、染指流年、一抹残妆、恋慕如斯、静待荼靡、心死始于情、指尖砂、复归素净、泛泛格调、定格一季、涣散，了 植物名词： 黄金急雨 花叶良姜 帝女花62616964757a686964616fe78988e69d8331333337376430 离娘草 罗汉松 苏和 青葛 七心海棠 安息茴香 醉香含笑 深山含笑 酢浆草 王不留行 扶桑 莲雾 拟南芥 桃金娘 琉璃 胭脂 陌槿 陌离 洛桑 洛月 楼笙 楼歌 南烟 浮生 琳琅。

3 求古风唯美四字成语比如 盛夏光年,染指年华,歌尽

优雅唯美好听有诗意的四字成语有：盛夏光年、染指年华、歌尽倾君、伊人夕岸、风华流沙、沧桑年倦、红尘画卷、千秋几世、如烟若梦。

1、盛夏光年shèng xià guāng nián释义：盛夏，时令节气名词，其实就是仲夏。古时分孟，仲，季。

分别就是那三个月中的一个月，是夏天里最热的时候。这时也是很多水果和蔬菜成熟的时节。

盛夏时节，天气炎热，老人孩子容易中暑，因此，在生活中应该通过科学膳食，合理消暑，保持身体健康。“光年”是指在这个时光，这个年纪。

例句：正是盛夏光年，你我相识相伴。 2、染指年华rǎn zhǐ nián huá 释义：如水般流逝的光阴、年华。

南朝 宋 鲍照 《登云阳九里埭》诗：“宿心不复归，流年抱衰疾。” 唐 黄滔 《寓言》诗：“流年五十前，朝朝倚少年。

流年五十后，日日侵皓首。” 元 张可久 《殿前欢·离思》曲：“花落流年度，春去佳期误。”

苏曼殊 《断鸿零雁记》第一章：“后此扫叶焚香，送我流年，亦复何憾！” 旧时算命看相的人称人一年的运气。 宋 苏轼 《次韵子由东亭》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”

《醒世恒言·杜子春三入长安》：“想是我流年不利，故此没福消受，以至如此。” 赵树理 《小二黑结婚》五：“ 小二黑 从小就聪明，像那些算属相、卜六壬课、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口诀，不几天就都弄熟了。”

3、歌尽倾君gē jìn qīng jun释义：一首歌演唱完毕，青春岁月全部托付给了所爱之人。例句：舞台上的虞姬一生歌尽倾君。

4、伊人夕岸yī rén xī àn释义：伊，以前用于女性的第三人称，等于现在的“她”。伊人：那个人（女性）。

那个人（女人）站在夕阳下的岸边。也作为省略句，心情词。

感叹时光流逝，伊人，美人夕岸，近晚。美人迟暮。

又或者心里的人儿远离自己。 例句：眼看伊人夕岸，却无可奈何。

5、风华流沙fēng huá liú shā 释义：风华，是指年纪正当最美好的时候。流沙，简单地说就是沙像液体一样可以流动，也就是可以流动的沙。

是一种自然现象。常出现在地基不稳的沙漠，当有重物置于沙体之上，就像沉底一样，沉到底部。

在这里指最好的年纪就像沙子一样，很容易流失。 6、沧桑年倦cāng sāng nián juàn释义：沧桑，来自中国成语沧海桑田。

大海变成了种桑树的田地，种桑树的田，变成了大海。比喻自然界变化很大或世事多变，人生无常；或喻世事变化的巨大迅速——略称沧桑 。

语本 晋 葛洪 《神仙传·王远》：“ 麻姑 自说云：‘接侍以来，已见 东海 三为桑田。’” 唐 储光羲 《献八舅东归》诗：“独往不可羣，沧海成桑田。”

明 刘基 《惜馀春慢·咏子规》词：“沧海桑田有时，海若未枯，愁应无已。” 例句：生命依旧年轻，却经历了大起大落，想想感到沧桑年倦。

7、红尘画卷hóng chén huà juàn释义：红尘是指闹市的飞尘，借指繁华的社会红尘百戏，佛教指人世间看破红尘。红尘常见名称，红尘在古代时的原意是指繁华的都市。

出自东汉文学家、史学家班固《西都赋》的诗句。指的就是这个世间，纷纷攘攘的世俗生活。

来源于过去的土路车马过后扬起的尘土，借喻名利之路。例句：回首红尘画卷，爱恨都在其中，淡然忘之了。

8、千秋几世qiān qiū jǐ shì释义：千秋是指，千年， 岁月久远，生日。敬辞，指人的寿辰今日老祖宗千秋，奶奶生气，岂不惹人议论？--曹雪芹《红楼梦》千秋，指千年时间。

形容时间很长。语出旧题汉李陵《与苏武》诗：“嘉会难再遇，三载为千秋。”

感叹人生能有几回合。例句：帝王纵然权利盖天，又能千秋几世。

4 具有古典气息的词语

1白驹过隙/七月流火（形容时间过得飞快）2霁虹，雨后的彩虹3流光，流溢的光芒（不太好解释，比较侧重意境）4静谧，比安静、宁静更诗意一些5（灯光，月色）明灭，忽明忽暗6寥落，稀少7浮华，虚浮的华丽8且歌且行，边走边唱9聆听10泠风，凉风11薄暮，傍晚，老年12落日熔金，傍晚13火树银花，形容奢靡华丽14云蒸霞蔚，云霞灿烂的景象15馥郁香醇，顾名思义，就是很香= =16须臾，瞬间17恍如，比好像诗意一些18飘零19蹉跎（岁月）20迢递，遥远檀香韵味袅袅飘逸 烟雨断肠流淌 氤氲 秋波潋滟娉娉婷婷落雁沉鱼闭月羞花噙笑笑靥旖旎瓷璃逶迤迤逦寒衣雕花墨魂红颜笙歌霓裳疏狂凝霜剑啸四个字的话除了成语俗语如下一些：夕凉如昨，纤月盈钩，游丝飘衣，轻霞织裳，玉箫吹彻，竹雪浮花，清茶盈杯，柳絮舞烟，青荷初点，寒英吹落，雁风击碎，啼莺修竹，凉蝉咽暮，残红无寐，寒菊欹风，桐荫薇影 ，西窗晚雨，西风横笛，尘染秋衣，一枕新凉，雨冷云昏，雾窗春晓，雁影涵秋，暮烟衰草，霜天一盏清寒，浮尘过眼消黯苍岚缥缈，风烟聚散，轻鸿栖影霜风离乱，飞雪纷寒，孤鸿呜渐很多的，你可以再百度一下。

5 古典的诗意的四字成语、

爱屋及乌

爱如朝涌

朝思慕想

情深似海

体贴入微

恩重如山

寸草春晖

深情厚谊

忠贞不移

舐犊之爱

色衰爱弛

仁民爱物

秦欢晋爱

男欢女爱

洁身自爱

节用爱民

甘棠遗爱

冬日可爱

爱憎分明

爱惜羽毛

爱屋及乌

爱日惜力

爱人好士

爱莫能助

爱毛反裘

爱国如家

爱财如命

爱不忍释

爱屋及乌

爱如朝涌

朝思慕想

情深似海

体贴入微

恩重如山

寸草春晖

深情厚谊

忠贞不移

6 求四字诗意古风笔名

1、深情葬海

2、月下独酌

3、南风未起

4、长亭旧雪

5、一指流沙

6、试灯问君

7、抬眉见雪-

8、眉目成书

9、时光隧道

10、水墨云烟

11、南辕北辙

12、长伴君侧

扩展资料

笔名出现原因

中国明、清两代，小说为人轻视，不登大雅之堂，故有些章回小说的作者，顾及名誉，即使用笔名。例如明代长篇小说《金瓶梅》，作者兰陵笑笑生，即是笔名，其真实姓名至今尚未考实。

五四运动以后，阶级斗争日趋激烈，政治环境异常险恶，文章署以笔名日渐其多，尤其是针砭时弊、抨击黑暗 、具有强烈战斗性的杂文 ，为避免白色恐怖的迫害，使用笔名的现象更为普遍。

周树人就曾使用过且介、鲁迅、何家干、仲度、白道、及锋等100多个不同的笔名。其他使用过几十、十几个笔名的作家也不在少数。有的作家，因为较经常地在主要作品上使用某一笔名 ， 随着作品产生的广泛社会影响，其真实姓名反而程度不等地少为人知了。

茅盾、巴金、老舍、曹禺、夏衍、丁玲、艾青等都是笔名。他们的真实姓名沈德鸿、李尧棠、舒庆春、万家宝、沈端先、蒋冰之 、蒋海澄，就晓之者不多了。《中国现代文坛笔名录》收编了近7000个笔名。

7 求好听的四字古风词语

芳华如梦 青鸟月鸣 白驹过隙 长亭离怨 剑舞红袖 幽夜苍茫 昙缘忆梦 枫叶如丹 涛声如旧 俩小胡猜 义薄云天 临安初雨 潇湘夜雨 毁天乏恕 荆婵脱俏 六道轮回 星沉碧落 君莫思归 弦外杏雨 惘川庄雨 青冢昏晓 茶龙古道 *雨霏霏 青梅煮酒 烘云托月 琼楼玉宇 惊涛拍案 淙湍潺涓 尺树寸泓 凝神致远 春风拂体 烟雨渡船 颜雨秋凉 频花渐老 荻花飒飒 夜阑莺语 断桥残雪 如匪浣衣 青青子衿 同舟共济 风语如晦 流萤若雪 渡生斩罪 殇海红泪 浮生若梦 箬水沉烟 昔云楚楚 素兮饶眉 衾寒共语 飞泉鸣玉 韶华未央 翰墨流离 冷香金倪 琉璃浅梦 风熏廖浅 醉释浮屠 孑然凭栏 染火枫林 绯墨浮岚 半挑灯花 凌波漫步 水落红莲 世事如烟 回眸莞尔 飞檐亭角 霜誓化雪 锦鲤素笺 长淮望断 梧叶飘黄 青渊久倦 剧中人散 素雪澜月 红紫迁陌 逝水无痕 暮草秋忆 寒山远黛 昭君梦雪 邃宇轩昂。

一、中外歌剧异同如下：

1、相同之处，有歌曲演唱者，有音乐伴奏，有背景和舞台服装等。

2、不同之处

A、语言：西方古典歌剧是用意大利语演唱，中国歌剧是用汉语演唱。

B、音乐语言及风格：西方古典歌剧，通常由咏叹调、宣叙调、重唱、合唱、序曲、间奏曲、舞蹈场面等组成（有时也用说白和朗诵)。中国歌剧都建立在民间音乐的基础上，在音乐形式创作手法上又借鉴西洋歌剧经验，它既不同于传统戏剧，又有别与西洋歌剧。

二、扩展知识

1、歌剧简介

歌剧(意大利语:opera，opere为复数形)是一门西方舞台表演艺术，简单而言就是主要或完全以歌唱和音乐来交代和表达剧情的戏剧(是唱出来而不是说出来的戏剧)。 歌剧在17世纪，即1600年前后才出现在意大利的佛罗伦萨，它源自古希腊戏剧的剧场音乐。歌剧的演出和戏剧的所需一样，都要凭借剧场的典型元素，如背景、戏服以及表演等。一般而言，较之其他戏剧不同的是，歌剧演出更看重歌唱和歌手的传统声乐技巧等音乐元素。歌手和合唱团常有一队乐器手负责伴奏，有的歌剧只需一队小乐队，有的则需要一团完整的管弦乐团。有些歌剧中都会穿插有舞蹈表演，如不少法语歌剧都有一场芭蕾舞表演。

歌剧（opera）是将音乐（声乐与器乐）、戏剧（剧本与表演）、文学（诗歌）、舞蹈（民间舞与芭蕾）、舞台美术等融为一体的综合性艺术，通常由咏叹调、宣叙调、重唱、合唱、序曲、间奏曲、舞蹈场面等组成（有时也用说白和朗诵)。早在古希腊的戏剧中，就有合唱队的伴唱，有些朗诵甚至也以歌唱的形式出现；中世纪以宗教故事为题材，宣扬宗教观点的神迹剧等亦香火缭绕，持续不断。但真正称得上“音乐的戏剧”的近代西洋歌剧，却是16世纪末、17世纪初，随着文艺复兴时期音乐文化的世俗化而应运产生的。

2、中国新歌剧简况

中国近现代出现的新的戏曲音乐被称为“新歌剧”，是为了区别于传统戏曲。它既不同于传统戏剧，又有别与西洋歌剧。

中国歌剧发展的三个阶段

A、探索阶段：（1919--1944）的新歌剧，或受“五四”新文化的影响，或是为了适应反对帝国主义的爱国斗争的需要。前者，如：黎锦晖的儿童歌剧《麻雀与小孩》、《葡萄仙子》、《小小画家》等，在倡导科学、民主精神上，在艺术形式通俗化、民族化上，都做出了有益贡献。后者，如：聂耳的《扬子江暴风雨》、向隅的《农村曲》、冼星海的《军民大生产吧》等，都在反映群众革命斗争的内容上、在借鉴西洋歌剧的经验上、在艺术形式民族化的问题上作出了宝贵的尝试。

B、奠基阶段：（1944----1955）是以延安文艺座谈会之后的新秧歌运动为起点的。那是，一大批秧歌剧，如：《兄妹开荒》、《夫妻识字》为新歌剧的创作开辟了正确的道路。此后，《白毛女》、《刘胡兰》、《赤叶河》又获成功。中华人民共和国成立之后，进一步探索新歌剧的创作经验。《小二黑结婚》、《王贵与李香香》、《草原之歌》等相继问世。

C、深入探索阶段：（1956---）是遵循“百花齐放，百鸟争鸣”方针，进一步大胆探索新歌剧的创作经验的。这批新歌剧大致有三个创作道路。

（1）、紧靠戏曲的创作道路，如：《红珊瑚》、《红霞》；

（2）、基本上坚持《白毛女》的创作道路，如：《洪湖赤卫队》、《江姐》；

（3）、音乐语言及风格都建立在民间音乐的基础上，在音乐形式创作手法上又借鉴西洋歌剧经验的创作道路，如：《阿依古丽》等。

十年动乱，新歌剧停止了创作。1976年之后，新歌剧又有了新的突破，如“《伤逝》、《芳草心》《第一百个新娘》等。

二十世纪中国歌剧创作的拓荒者是黎锦晖，他创作了儿童歌舞剧《麻雀与小孩》《小小画家》等共12部，在当时的中国曾产生了巨大影响，并为中国歌剧创作开了先河。1934年聂耳和田汉推出《扬子江暴风雨》，这种“话剧加唱”的做法后来也成为一种较为普遍的歌剧结构形式。从三十年代中期起，上海、重庆一些专业作曲家在创造民族歌剧方面作了不同方式的探索，出现了《西施》（陈歌辛，1935）、《桃花源》（陈田鹤，1939）、《上海之歌》（张昊，1939）、《大地之歌》（钱仁康，1940）、《沙漠之歌》（王洛宾，1942）等作品，其中大多借鉴西洋大歌剧的创作经验，力图解决音乐戏剧化问题。在这些作品中，成就较高、影响最大者，当推黄源洛的《秋子》。在延安也出现了《农村曲》（向隅等作曲）和《军民进行曲》（星海作曲）这两部作品。不久，在延安秧歌运动基础上产生的秧歌剧《兄妹开荒》（安波作曲）、《夫妻识字》（马可作曲）这种载歌载舞、新颖活泼的广场歌舞剧形式，改变了中国歌剧艺术的发展方向并且直接孕育着大型歌剧《白毛女》（马可等作曲）的诞生。《白毛女》在中国歌剧史上是一座里程碑式的作品，它标志着中国歌剧终于寻找到了自己独特的发展道路，形成了自身鲜明的美学品格。继《白毛女》之后，又出现了《刘胡兰》（罗宗贤等作曲）《赤叶河》（梁寒光作曲）等优秀剧目。后来歌剧史家把从《兄妹开荒》到《白毛女》《刘胡兰》《赤叶河》等优秀剧作在短时期内连续出现称为“第一次歌剧高潮”。

人民共和国成立以后的十七年中，中国歌剧创作在创作思维上形成几种不同的方式：一种是继承戏曲传统，代表性剧目有《小二黑结婚》（马可等作曲）、《红霞》（张锐作曲）、《红珊瑚》（王锡仁、胡士平作曲）、《窦娥冤》（陈紫等作曲）；一种是以民间歌舞剧、小调剧或黎氏儿童歌舞剧作为参照系，创作新型歌舞剧，其代表作为《刘三姐》；一种是以话剧加唱作为自己的结构模式，其代表作为“文革”后出现的《星光啊星光》（傅庚辰、扈邑作曲）；一种以传统的借鉴西洋大歌剧为参照系，代表作有《王贵与李香香》 (梁寒光作曲）、《草原之歌》（罗宗贤作曲）、《望夫云》（郑律成作曲）、《阿依古丽》（石夫、乌斯满江作曲）；最后一种是以《白毛女》创作经验为参照系，在观念和手法坚持以内容需要为一切艺术构思的出发点，既不受制于、也不拒绝任何一种手法，只要内容需要，可以兼取西洋歌剧手法、板腔手法或话剧加唱手法。这种创作模式有两部歌剧杰作——《洪湖赤卫队》（张敬安、欧阳谦叔作曲）、《江姐》（羊鸣、姜春阳、金砂作曲），足可证明其卓有建树。

到了新时期，由于歌剧生存环境的变化和艺术观念、歌剧趣味的发展，歌剧创作出现了明显的两极分化的趋势：

一种是雅化趋势，即沿着严肃大歌剧的方向继续深入开掘，把歌剧综合美感在更高审美层次达到整合均衡作为主要的艺术探索目标。这种探索的早期成果是《护花神》（黄安伦曲）、《伤逝》（施光南曲），随后是《原野》（金湘曲）、《仰天长啸》（萧白曲）、《阿里郎》（崔三明等曲）、《归去来》（徐占海曲），到了九十年代之后，又有《马可孛罗》（王世光曲）、《安重根》（刘振球曲）、《楚霸王》（金湘曲）、《孙武》（崔新曲）、《张骞》、《苍原》（徐占海等曲）、《鹰》（刘锡金曲）、《阿美姑娘》（石夫曲）等作品。就其思想性、艺术性和歌剧综合美的高层次营杂邙论，《原野》、《苍原》、《张骞》可视为新时期严肃大歌剧创作的高峰。

另一种是俗化趋势，即把美国百老汇音乐剧作为参照系，探索在中国发展我们自己的通俗音乐剧的途径。这方面最早的成果是八十年代初的《我们现代的年轻人》（刘振球曲）、《风流年华》（商易曲)和《友谊与爱情的传说》（徐克曲），此后这类探索贯穿于整个八九十年代，公演过的新剧目不下百部，但鲜有成功者。