布依族是云贵高原东南部的土著居民,早在石器时代就在这里劳动生息。布依族与古代的“僚”、“百越”、“百濮”有渊源关系。唐代史称“西南蛮”,宋元以后称“蕃”、“仲家蛮”,明、清称“仲蛮”,新中国成立后,才称为布依族。 布依族与壮族有同源的关系,也可以说是同一个民族,都是古代百越的一支,只是壮族主要生活在广西,布依主要生活在贵州。如今布依族人还保留着一些古代越人的风俗习惯,如居住干栏式房屋、敲击铜鼓等。也有人认为,西汉时的夜郎国,与今布依族有渊源关系。部分布依族人自称为“布依”、“布越”,部分布依族人自称为“布依”、“布曼”,新中国成立后,根据本民族的共同自称,统一用“布依”作为民族名称。 布依族人民自宋代起,历朝都有反抗封建统治阶级剥削压迫的农民起义斗争,在近代史上,又进行过反对外国教会,反抗日本帝国主义及国民党反动派的斗争,是一个具有光荣革命传统的民族。
民族饮食
主食主食多以大米为主。民间喜欢用一种专门的炊具“甑子”把米蒸成米饭。布依族普遍喜食糯米,并常当成改善生活或调剂口味的主食。冷菜、“青苔冻肉”、“拌豌豆凉粉”等,是布依人喜欢的食品。布依人嗜酸辣,酸菜,酸汤和辣椒几乎每餐必备,尤以妇女最喜食用。还有血豆腐、香肠及用干、鲜笋和各种昆虫加工制作的风味菜肴。
腌菜 大部分布依族都善制作咸菜、腌肉和豆豉,民间特有的腌菜“盐酸”驰名中外。荤菜中,狗肉、狗灌肠和牛肉汤锅为上肴。(部分布依族的分支族人不食狗肉,因狗曾经救过其祖先)在宰猪时布依族习惯在血盆中先放较多的食盐,然后与猪血一起搅动,防止猪血凝固,把葱花、佐料,加肉末下水烧汤,待汤冷却至室温,与猪血一起搅拌稀释,存放至凝固,即可食用,称为“生血”或“活血”,作为待客的最好菜肴。贵州的布依族若遇婚丧嫁娶,喜用黄牛做菜。
迎客酒酒在布依族日常生活中占有很重要的位置。每年秋收之后,家家都要酿制大量的米酒(便当酒)储存起来,以备常年饮用。布依族喜欢以酒待客,不管来客酒量如何,只要客至,都以酒为先,名为“迎客酒”。饮酒时不用杯而用碗,并要行令猜拳、唱歌。
传统小吃 布依族传统小吃很多,特别是居住在云南的布依族,善作米线、饵块、豌豆粉、米凉糕等。
布依族特色饮食
布依族豪爽好客,特点是在每年农历“二月二”、“三月三”、“四月八”、端午、“六月六”、“七月半”、中秋等都隆重过节,四月八”很多布依族都用枫香叶、黄饭花、染箪花等各种植物枝叶把糯米染成五颜六色,做花糯米饭招待客人和分送给亲朋好友。
民族婚俗布依族的婚姻是一夫一妻制。同宗或同姓严禁通婚。也保有“姑舅表婚”和兄终弟及的转房制习俗。男女青年婚前恋爱自由,各地未婚的男女青年都喜欢借助年庆节俗、赶集和集体聚会的时机,以三、五人到七、八人自由组合的方式,通过谈天说笑和唱歌对调,倾诉或表达彼此的感情。当一个男子看上某一个姑娘时,按照传统,必须找第三者做伴,有的则由自己的姐嫂出面介绍。如女方有此意思,即可单独相约到幽静处进一步对唱山歌,表达情,直到双方互赠信物,就表明他俩已盟誓终身了。
订婚时,由男方父母托媒去女家,并送一定的酒、肉、耙耙一类的礼品。如对方同意,第二次媒人则要将男女双方的“八字”互为“效验”,只要“八字”相符,则可择定结婚日期。这一带地区送彩礼的数额,特别讲究“六”或“双”数,据说是取“六”即禄的谐音,以表示婚后双双有禄必有福之意。结婚时,新郎不迎亲,只请几个相好的男女青年代为相迎。新娘一般都是撑伞步行至男家,个别也有骑马、坐花轿的。结婚当天新婚夫妇不同房,次日即返娘家。聚居区一带的布依族仍保有“不落夫家”或称为“坐家”的习俗。有的要两三年甚至五六年后才长住夫家。杂居区的布依族已大部分革除这一风俗。
礼仪习俗布依族人好客、热情、大方、真诚,凡来到山寨的,亲朋故旧、素不相识的,一律会以酒相待。布依人很讲礼,不欢迎满嘴脏话、举止粗鲁的客人。
布依族家庭都是分居另住的。但尽管兄弟分居,在分配财产时,要留给父母养老田,由兄弟轮流耕种。父母去世后,养老田转为上坟田,供清明时节扫墓之用。使子孙后代永远铭记长辈们的谆谆嘱托和养育之恩。
民族节庆布依族传统节日除大年(春节)、端阳节、中秋节基本与汉族相同外,有“二月二”、“三月三”、“四月八”、“六月六”、“六月二十四”、“牛王节”等富有本民族特色的节日。最隆重的节日是农历“六月六”。个别地方有“撒秧粑节”、“小年”、“腊月二十九”、“正月二十七”和“三月三”,也过汉族节日。
一年之中最大的节日是过大年(即春节)。从除夕过到十五。除夕前要杀年猪、舂糯米粑粑、备各种蔬菜。云南的布依族有初一到初三吃素的习惯;四川的布依族每年除夕或初一都必须吃鸡肉稀饭,民间称血米粥。每个姓氏都有不同的饭前仪式,相认的双方饭前仪式必须完全一致。年节期间还要举行许多娱乐活动。
彩礼也被称为聘礼、礼金,我国自古以来就有结婚送彩礼的风俗。赠送彩礼之一般意味着婚约的正式缔结,之后若男方反悔则彩礼不退换,若女方反悔则要退换男方彩礼。彩礼的多少并没有明确的规定,不同的地区不同的家庭会给予女方不同的彩礼。
广西结婚彩礼多少钱?和全国其他地区一样,广西的彩礼数也备受关注,特别是想娶广西美女的朋友们,更是要提前了解一下广西结婚彩礼数。广西是一个多民族共居的省份,各地的彩礼数目不同。
广西结婚彩礼多少钱之价格最高:南宁,广西南宁的彩礼算是广西地区中价格比较高的,一般至少要10万以上,大概15万左右,而且南宁周边的县城也并不会比市区少多少,普遍在10-15万之间。除了南宁外,还有玉林的彩礼也比较高,一般会在6-15万之间,虽然礼金数目上相对于南宁要略低一些,但是玉林结婚一般要求男方有房有车有三金,这样算下来彩礼比南宁还要高很多呢。北海的材料也相对高一些,10万起步,一般在16或18万左右,包括金饰和家具。
广西结婚彩礼多少钱之价格最低:梧州和桂林彩礼相对较低,梧州市区在6-10万左右,县城的结婚礼金在5-8万之间,一般会在订婚和结婚前分两次付清。桂林彩礼多给68万、88万、98万等,其中88万最常见,算是一种标准的礼金数了。柳州彩礼在8-10万之间,这个数也相对较低。
广西结婚彩礼多少钱之价格中等:防城港市区结婚礼金一般以88万、98万和108万比较常见,三金情况可商量,可以根据家庭情况约定。钦州礼金价格大概在8万左右,周边县城在10-15万之间。贺州礼金不高,可28万,68万,88万,但是需要准备住房,还要给女方买三金。
虽然广西各地有不同的礼金风俗,但是整体看来,广西结婚彩礼多少钱并没有统一的标准,多与少都是可以商量的。天价彩礼比较是少数,普通大众还是以感情为重,要彩礼也只是要男方的心意,收彩礼也是为了女儿以后的生活考虑,并不是把彩礼放进自己的腰包。因此,在彩礼这个问题上,只要双方协商好,多少都可以。
另外,生活中也有个别为了彩礼产生摩擦的情况,这时候双方父母应该坐下来好好商量,还需要两位准新人从中协调才行。广西结婚彩礼多少钱?多与少都不应该成为一个问题,只要夫妻感情好,两个人共同努力把生活过好就足够了,彩礼只能为新生活提供良好的开端,却不能左右生活的全部,只有努力来的财富才是自己真正的财富。
玉林人把春节叫“过年”,或“大年初一”。这是一年中最大最热闹和最隆重的节日。为了过一个好年,农村习惯于阴历十二月二十四便摆上清茶果品,烧香点烛,送灶神升天,祈求庇佑新年五谷丰登,人畜平安。送走灶君,人们开始大扫除,搞卫生,陆川、博白客家人俗称为扫灰尘。然后是蒸发糕,舂糍粑,打米饼,包粽子,做汤圆,炒米花,炸白散,作为春节待客和走亲拜年礼品。过年买年货,猪鸡鹅鸭鱼,果品饼干酱醋茶,鞭炮神香,添置衣物家具,应有尽有。
大年三十,又称除夕。这一天,人们忙着上红,即贴春联、贴门神、贴利市钱、挂灯笼。古时门神贴户左右,左神荼,右郁垒,唐后改为秦叔宝、尉迟敬德,近年有的贴上财神爷,招财进宝。贴上春联门神,人们先是祭记社公,然后祭拜祖宗。以前敬祖宗胜过敬神,家境好者认为是祖宗庇佑,贫寒者也自认是命运不佳。祭拜过祖宗,接着是吃团圆饭了。这顿饭菜特别丰盛,白切鸡、炸扣肉、辞岁鹅成为必定上桌的菜肴。在陆川县客家人中,习惯于宰鹅辞岁,没有鹅不算过年。吃过团圆饭,上了年纪的中老年人坐于厅堂上拉家常,高堂健在的,习惯守岁到零时。接着是爆竹烟花震天动地响起,“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”。
大年初一,进入欢度新年的高潮。客家人过去年俗说:年到初一二,家家打斗叙。年到初三四,人客来来去。年到初五六,有酒又无肉。年到初七八,家家捧粥钵。年到初十边,依旧同先般。年到十五六,食了剩余肉,耕个耕,读个读。初一这天人们起得特别早,见面第一句话就是恭喜发财,大家都说吉利话。饮过早茶,人们又互相拜年道贺。小辈见长辈口称恭喜发财,长命百岁,长辈给后辈打发红包。再祭拜先祖后,兄弟叔侄,几家人合吃饭,共享天伦之乐。过去年初一家人少外出,年初二才开年,一劏鸡,二舞狮龙麒麟,串门走亲,从亲至疏,络绎不绝。容县农村小孩第一次随父母到亲戚家,回担礼品还送一只鸡,称爬路鸡,寓孩子从此记得这门亲戚。在探亲访友的同时,城乡还经常开展各种文体活动。舞狮舞龙舞麒麟,唱采茶、粤曲贺新春,成为数百年来
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