谁心无魔障?——读书小记1701《青蛇》(李碧华)

谁心无魔障?——读书小记1701《青蛇》(李碧华),第1张

李碧华作品集之一。

这是三个故事的合编,《青蛇》《秦俑》《诱僧》。

《青蛇》

白蛇遇上了蓝衫少年,在六月的西湖氤氲中,开始了一场情劫。青蛇初解风情,迷恋法海。于法海,青蛇是试炼的心魔,是他的魔障。于许仙,白蛇也好,青蛇也罢,不过是情欲纠缠的一个女人。

勘破世情,不过如张爱玲笔下的白玫瑰与红玫瑰一般。文中如是写道:

"每个男人,都希望他生命中有两个女人:白蛇和青蛇。同期的,相间的,点缀他荒芜的命运。只是,当他得到白蛇,她渐渐成了朱门旁惨白的余灰;那青蛇,却是树顶青翠欲滴爽脆刮辣的嫩叶子。到他得到了青蛇,她反是百子柜中闷绿的山草药;而白蛇,抬尽了头方见天际皑皑飘飞柔情万缕新雪花。

每个女人,也希望她生命中有两个男人:许仙和法海。是的,法海是用尽千方百计博他偶一欢心的金漆佛像,生世伫候他稍假辞色,仰之弥高;许仙是依依挽手,细细画眉的美少年,给你讲最好听的话语来熨帖心灵,但只因到手了,他没一句话说得准,没一个动作硬朗。万一法海臣服了,又嫌他刚强怠慢,不解温柔,,枉费心机。"

故事的结尾,白蛇成了张小泉剪刀厂的女工,依旧在断桥边偶遇上一个穿浅蓝条纹上衣,手捧英语课本的美少年。而小青呢?依旧是素贞的妹妹,同是张小泉剪刀厂的女工。新的故事,又从借伞开始。

《秦俑》

李碧华很是偏爱民国时代,很是偏爱影厂梨园。

不老神丹,三世轮回,生死纠缠。我实在不喜欢这个故事。

或许最开头对陵寝中蚁的描写最好。

《诱僧》

石彦生,霍达之流,是不会写在史书之上的。历史永远是为胜利者而书。

这是个被埋没的好故事。

参与了玄武门之变的石彦生,被追杀而出家避祸。身处佛门,尘世的诱惑却从未远离。从酒肉食欲,到红尘俗世的繁华;从倾慕少艾的红萼公主,到情欲以诱的青绶夫人。

诱的是僧,诱的又何尝不是你我?人之有欲,有罪无罪乎?

信马由缰的欲望,如同没有剑鞘的剑。与欲望谈判,和解。正如佛无魔不成,魔无佛不成。

喜欢这样的文笔和表达。让我想起冯唐的不二。

故事金句颇多。最喜欢的一段:

“看,火那么壮大,水却熄灭它。

水那么壮大,土却掩藏它。

土那么壮大,风却吹散它。

风那么壮大,山却阻挡它。

山那么壮大,人却铲除它。

人那么壮大,权位、生死、爱恨、名利……却动摇它。

权位、生死、爱恨、名利……那么壮大 ,时间却消磨它。

——时间最壮大么?不,是“心”。

当心空无一物,它便无边无涯。”

作《青蛇》**音乐时,已故音乐大师黄沾对佛学钻研许久。妖精要修炼成人,人的爱欲贪痴,白素贞、小青甚至法海都无法避免。流光溢彩万丈红尘,即迦叶的拈花微笑。

徐克执导、改编自李碧华小说的香港**《青蛇》,带着一种凄艳的末世情节,一颦一笑都悱恻婉转、一腔一调都幽幽如泣、一招一式都咄咄逼人。日前分享了几篇对日本**大师小林正树神怪**《怪谈》的影评,其实中国并非未有过好的神怪**,就如这部太多人看过,懵懂地略过,经年以后再如获至宝般拾起的《青蛇》,白蛇青蛇的传说流传了千年,**(非央视阉割版)没有负它。

**讲什么?姐妹情谊、男女之情、人性、伦理是非其实经典之所以经典,让人们可以永远讨论下去,无法被简单地盖棺定论,它一直保留下来,就像片中音乐,黄沾的古典和雷颂德的电子配合出不确定时空的幻灭感和神话感,穿透了时间。

我眼里的《青蛇》,它像是颂给红尘凡世中芸芸众生的,懵懵懂懂,热热烈烈,会赢也会输,哭过笑过,胡闹过拥抱过,猜过悟过,依依不舍却一去不回——是成人礼,也是青春的挽歌,有你有我。

印度舞曲的妖冶,张曼玉饰演的青蛇混入舞娘中妖艳起舞,极尽情色的挑逗,保留着妖的气息,她还不知色为何物,只看见欢客们的追捧,腰肢扭摆之间,无限妖媚;古筝和电子变奏的天籁,王祖贤饰演的白素贞在春城飞花中游过一池碧水,痴痴望着书堂中的许仙浅笑,决心洗净铅华。

这景象,真真如那首诗:

青蛇修炼500年,白蛇修炼1000年,开篇青蛇说“我跟了你500年”,可见白蛇之于青蛇,名为姐姐,实为像长辈和监护人的角色,青蛇什么都跟白蛇学,白蛇也一直在教青蛇做人。

学人走路时,白蛇对她说:“不说爬了,人们叫爬做“走路”呀,你明白吗?怎么个好法?那么万物之灵是什么?——人嘛~慢慢学习吧。”

学人说谎时,青蛇抱怨:“原来撒大谎比闻硫磺粉还难受,心里想一嘴上说二,差点不知道自己在说什么。”白蛇对她说:“是呀,说谎说得好,都要练习的,这个都是做人的修行之一。”

学到爱情时,白蛇:“其实男人没一个老实的,你一迷上他的时候,他就立刻开始不老实了。”青蛇:“姐姐,你说过人是讲感情的,我都是初学而已,一点感觉都没有…”白蛇:“情嘛,要从一而终的,你要学,就挑选另一个男人。”青蛇:“要不要老实的?”白蛇:“总之就不是许仙啦。”青蛇:“那选择多了。”

白许西湖定情,大宅厮守,床榻激情,说不尽恩爱缠绵,也有青蛇的冷眼。许仙占据了姐姐的爱与性,使青蛇感到冷落。青蛇爱姐姐胜过一切,又对男女之情充满好奇,她嫉妒,有爱的渴望,也有性的困惑。所以,她多次劝白蛇离开许仙,想独自占有姐姐的爱;而对许仙,她几次三番魅惑勾引,为证明这个白蛇嘴里的“老实人”并不是“从一而终”,也为证明自己在男女情的技巧中可以达到白蛇的境界。

青蛇虽然尚不知人间“情为何物”,但她并非对男人没有好感,那男人不是许仙,而是曾两度擦肩而过,静坐时天空会显出属于他的虹的年轻和尚——法海。

所以那个雨天,白蛇在船上准备许仙初遇时,说这人老实好相处,青蛇就说过“那竹林的和尚也不错。”

他们曾相遇在竹林,法海念在两蛇妖为产妇遮雨行善,放过了她们,他也想帮助村妇,却发现女人全身赤裸,法海惊惶后退,念到“阿弥陀佛,佛门要紧守色戒”。

可是法海这出家人,却被雨夜美妇充满色欲的样子深深迷惑了。打坐时他定力不坚,满脑子想的都是赤裸村妇的身体,以至魔障攻心。法海的意识里,在他身边出现了好多白颜色、光头长尾巴的“魔”,魔说“我们从你那里来的,怕都要来啊~”,这表明了魔的身份(JZ)。

法海被惊得一跃而起、恼羞成怒大开杀戒,灰飞烟灭中的魔还唱着“色戒色戒,有色不戒, 善恶不分,有怪莫难,红尘红尘,颠倒鬼神,六根不净,哎呀出家人……”

佛教,礼数,规制,德行人性情欲初开,莫说清白二蛇,即便如法海这样地龙转世的神僧,也不能抹杀,人人皆度情劫。

端午节至,倔强不肯离去的青蛇在雄黄酒的作用下现出原形,吓死了许仙。她与姐姐一起赴昆仑山偷灵芝,为赶着救人,白蛇一人回府,留下青蛇与法海周旋。

——“蛇妖,为什么偷灵芝草,讲!再不讲我就收了你!”

——“我偷灵芝草是为了救人的,不要啊…你这样就叫手下留情吗?我知道要对你敬而远之,你大慈大悲放过我一次吧。”

——“大胆!”

——“姐姐都是这样对老实人,老实人好高兴的,为什么你生气呀?”

——“蛇妖,我要你助我修行。”

深受情欲困扰的法海提出让青蛇助他解除魔障、练就定力,若青蛇能扰乱他的定力,就放她走。正中下怀,青蛇的回答字字诱惑:“不过我定力不够,我怕你未乱,我自己先乱”

这一刻法海看向青蛇的表情,竟然如此温柔。

重复的几个音符,缥缈的三十一个字女声,《人生如此》飘入耳畔,青蛇的丝衣顺水流走。她赤裸着身体来到法海身边,“你那道彩虹又出来了,好漂亮~”

——“斗到现在都不敢看我那么你赢定了。”

——“不用看你都知道你在做什么。”

不得不说,青蛇诱惑法海的这段戏是不仅是全片的重点,在影史上也留下了最魅惑妖艳的一笔。

——“想不到你是我第一个男人,只可惜我们都没有凡人的感情”

接着,水中,青蛇在法海面前,与一条黑灰色的巨蛇在水中缠绵(那不是青蛇自己的尾巴,法海真身地龙,那么那黑色是何物,大家自行领悟)。

这段青蛇与法海的缠绵戏,中间穿插着白蛇与许仙的床戏镜头,有那么两三秒的瞬间,青白二蛇目光同时停住若有所感,她俩能互相感知和共情,同时也是用白许的画面来影射青蛇与法海所行之事。

这谁受得住,法海眉头紧锁,缠着青蛇的尾巴稍微松开,青蛇诧异片刻后不舍地去抱终于法海定力大乱,水面沸腾似的冒起泡泡

这时法海口念法咒,那条黑色的尾巴消失不见,青蛇一脸错愕,意犹未尽地委屈巴巴她忽然意识到什么,一下扑进法海怀里,“你是怎么了,心跳的这么快”,青蛇伸手在他腿间一摸,“你输给我了~”

法海恼羞成怒,大骂“妖孽”,他决定食言不放过青蛇。但或许是精疲力尽、或许犹豫未决,青蛇逃走了。

回到府中的青蛇难掩兴奋,脑中还想着法海,顺手勾引了不争气的许仙,以致姐妹决裂。

其实,这姐妹决裂看似因为许仙,真实的动因是白蛇怀孕(意味着修炼成人),白素贞日渐体会到人世之苦,她眼中的妹妹冒失又天真(招惹法海、不会说谎等等),不适合为人,借许仙的事决裂只是想让青蛇离开、找到真正的快乐或者修仙。私通之事,她连许仙都没有丝毫怪罪之意,又怎会怪孩子般的一条蛇呢。

要说许仙爱不爱白素贞,当然是爱,小青呢?他也爱。呵,男人。

所以,当法海找上许仙,许仙却兜着圈子欺骗法海。他其实已逐渐明白姐妹是妖,但他不想法海插手,宁愿自欺欺人地沉醉在这温柔乡里,永不醒来。(这样的妖精,也许男人们都想来一打吧)人有时就是如此,我不想完全否定这种自欺欺人,我不能说因为爱欲而无视真相是错,这不是错,只是选择。

——“许仙,人世沉迷于贪,你沾完色又想要财,这全都是贪念,你爱完一个又一个,也是贪念,如果再沉迷下去,就会被妖怪控制。”

——“我是迷恋红尘,我是沉沦凡俗世界,我舒服我愿意,这是我的事跟你没关系!”

法海的表现就很掉链子,自己动了欲念输给青蛇,心中暗恨;又见不得别人(许仙)享受自己无法享受之乐,他掳走许仙,逼他剃度,想让别人像他一样禁欲,让自己的内心得到一种报复式的消极平衡;另一方面,他想借此举引来青蛇白蛇,收服她们以修得正果。得知青白赶到金山寺,“终于来了”,他如愿以偿地说。

当然,将许仙看得比命还重要的白素贞一定会来,而把姐姐看得比命还重要的青蛇,也会来。

青白二蛇为营救许仙,与法海斗法,水漫金山。可是白蛇产子,法力减弱,大水涌入城镇,青白相继落水,姐妹俩有一刻的耳鬓厮磨,这熟悉的场景在开篇曾有过,那是她们俩带着少女的憧憬刚刚来到“无处不飞花”的春城之时。

可是,白素贞忽然说要青蛇去寻许仙,青蛇瞬间的反应是委屈和失望。来时她便对姐姐说,为了个许仙,丢掉千年的修行值不值得。她不明白,白素贞对许仙的爱,是宁为玉碎不为瓦全的,其实就像她自己对白蛇一样。所以,即使万般伤感和恼怒,扔下那句刻骨铭心的话,她还是转身去寻了:

“你老说人间有情,难道妖就无情吗?我们姐妹相处了五百年也是情,你当我是人那样想过我吗?”

毕竟,法海是佛不是魔,眼见白蛇产子,大水中他出手相救,甚至牺牲了金山寺僧人们的性命,他救下了婴儿,白素贞死去了。

终于找到已接受剃度的许仙,青蛇哭了,第一次流下眼泪。姐姐曾对她说“你总是赢,怎么会哭呢。”

这次她哭了,哭什么呢?——因为她输了,她和姐姐都输了。她的世界里只有白素贞,白为了爱情是不惜失去生命的,可许为了生命(虽说是为了青白二蛇的生命)选择剃度为僧,这在青白看来,不是保全而是背叛。

得知姐姐已死,没有丝毫犹豫,仍有妖性的青蛇把她眼里那个懦弱无能的男人一剑穿心,“你应该和姐姐在一起。”

经历这种种,不知何时起,青蛇拥有了人的感情,也拥有了人的眼泪。 影片结尾,法海与她又站在了一起。

——“我到人世来被世人所误,你们说人间有情,但是情为何物?真是可笑,连你们人都不知道当你们弄清楚了,也许我会再来。”

面对青蛇离去,通篇怒称她为“蛇妖”和“妖孽”的法海,却改口唤了一声“小青”,成为了**里最后一句台词。“小青”二字合起来正是“情”字,一声“小青”蕴含了法海多少 情感 ——有对自己善恶不分的愧疚,有对毁掉他人幸福的忏悔,有对青白二蛇舍生取义的感动,有对神人妖三界七情六欲的顿悟,或许也有对小青的爱。

到底情为何物?

法海的自欺欺人,许仙的执迷不悔,白蛇的宁为玉碎,青蛇的一往无前。

小青说,人人都没有定力,包括“姐姐的老实人”,也包括那个需要“敬而远之的和尚”,但其实,人人都没有定力,正因为人人都有感情。

有没有从这神、人、妖身上看到自己的影子?有的话你正年轻;曾经有的话,我们年轻过。

人生如此,浮生如斯。

      一开场,是一个祭祀般的场景。人与牛鬼蛇神在一起,而法海高高在上,静静看着这一切。有些人在打架,而更多的乌合之众在周围观战,起哄。法海居高临下,皱着眉头说:人!画面出现法海的脸部特写,一半幻化成水,荡漾波纹。

      开篇,以隐喻的方式就抛出了,人性的复杂与两面性。法海的修行是向善的,是极端的纯粹的,是不得掺杂一点杂质的。他生而为人,看到了人性的丑恶,而从自身想要摒除为人的一切欲念,一心修行向佛。法海的修行,也是推动故事发展的一个线索。从法海人物线索出发,他错收了一个心怀善念的蜘蛛精,而对之前笃信的信念产生了怀疑——所有的妖都是坏的。于是,他拿了蜘蛛精留下的佛珠,那个象征着妖与善念相容的法器。

        于是在雨夜里,当他要收蛇精的时候,却发现青白两条蛇精在为产子的村妇遮雨,于是放了收复蛇精的念头。当他走近看到赤裸的村妇时,心中的原欲蠢蠢欲动,于是法海不敢停留,快步离去。在这时,镜头切换,法海在竹林边静坐,出现了菩提佛光,预示着法海心归平静。出于善念使然,他留下了那串佛珠,让二蛇好好修行。

      这是法海与白青二蛇的缘起。

      之后法海回到佛前静修,此处应该是“金山寺”,脖颈汗水流下,心中暗影波澜,当莲花手印被挣开,他内心原欲涌现:再次出现“饥渴的村妇”影像,那是他内心的投射,欲望的暗流,让他心生波澜,但是他不愿承认,更不能臣服,于是苦苦压制,在内心上演了一场斗争。那些半人半猴一样的欲望符号,在搜索他将他团团围住,甚至从两腿之间升起,他纵身跳起。这段中的台词就是他自己内心中“本我”与“超我”的对话。超我义正言辞“你们这帮妖孽不知天高地厚,连佛门胜地都敢闯进来”“你们那么丑,还敢在佛前扭来扭去”,“你们怎么不怕我”;代表着原欲的本我说“我们从你那里来的,怕也要来啊”,于是争斗再起:“我道行高深,天生慧根,你们怎么敢来惹我?”,“我好想你啊”,“竟敢这样对我说话”,“怕者爱也!我爱你”,“贱妖”……一句梵语,一道佛光,法海暂时“消失”。他利用“信仰”从自我内心欲望暗影中暂时逃离,但很快欲望的搜寻,让他不得不再次回到这里面对本属于自己的这部分。当他以为自己“心有如来,静似如来”时,本我用“我们心有法海,我们都是法海”来提醒他,于是画面中用火、影子、杀戮,来表现了法海内心冲突的升级,即使到最后原欲的符号满脸血迹,奄奄一息,仍然口中念念有词“色戒色戒,有色无戒,善恶不分,有怪莫怪,红尘红尘,颠倒鬼神……”,最后法海惊醒,回头看,上方的佛祖面部的金漆正在剥落,同时座下蒲团自燃起来。这段的表达,每处细节都有隐喻的符号,不得不佩服徐老怪的表现手法。

     话说回来,法海的内心冲突,是对自己的不认可所引发,引发事件是错收了蜘蛛精。他一方面自认为佛法高超,已“六根清净”;另一方面却意识到自己错收了善良的妖,违背了自己向善的本心。而次生事件是雨夜村妇,这是不可避免的身体需要,但是在佛教的教化里,在住持的身份下,这是不被允许的“原罪”。这也是他社会角色的内化,与个人角色之间的冲突。

     接下来,法海将失去了法力的蜘蛛精放生,再次与小青白素贞相遇已是多年以后。那时,白素贞与许仙刚成为夫妻不久,情真意切而又浓情蜜意,而这一切小青都看在眼里,虽然对学习如何做“人”,学习“情为何物”都还懵懵懂懂,但她想“像姐姐白素贞一样”这个愿望却是很迫切和强烈。

      这一年,暴雨入注,洪水泛滥,眼看要冲毁村镇,小青随白素贞一起施法治水,此时法海也赶到。法海认为灾祸乃凡人必经,但我佛慈悲,于是也施法治水。此处表现法海的确法力高超,很快大水退去。法海头上的彩虹再次出现,这让一旁的小青看呆了,不禁升起了想与之相处的向往。但是白素贞告诫小青,法海已达到我佛合一的境界,妖是永远也达不到的,而且他是没有凡人的感情的,作为蛇妖,自然是要避之不及的。其实在这段情节里,水本身就是一个隐喻,水即是感情。大水泛滥,暗示着白素贞与许仙你侬我侬的感情,如同蝴蝶效应般,已经让二人弥足深陷无法自拔,而同时引发了村子里其他人对许仙的评头论足,也引起了小青的好奇和嫉妒,这也为下次小青与法海的“斗法”埋下了伏笔。

     不得不说,青白为救许仙而偷灵芝草,与法海再次相遇,而小青为姐姐留下来与法海“斗法”,是全片精彩段落之一。这次斗法,是法海内心的转折,同时也是引发金山寺大战的直接导火索。这里有一个细节,就是在法海得知白素贞和小青是为了救人而**灵芝草之后,仍将小青追打掉落水潭,要将她收复,但见到小青拿着蜘蛛精的佛珠,却转念要小青助他修炼。此时的法海,应该距离治水时又过了几年,在白素贞眼里,治水时的法海已经是“人佛合一”了,为何此时还要如此呢?在法海心里应该有一个“情结”,那就是和蜘蛛精事件的误判,和他自己的欲念有关,这是他放不下的执念。有执,又怎么能做到人佛合一呢!于是,法海此时所谓的助他修炼,实际是利用了小青的弱、她的魅、她的善、她的欲,来完成他对自己“完美”、“强大”、“百毒不侵”的证明,可是他再次失败了。而小青在这次斗法中,明知道法海是没有凡人的感情的,却也要证明自己可以像姐姐一样,但是她还是不禁动了情。

     法海这次的斗法注定会失败,因为他一直不允许自己有生而为人的欲望,但再次被打脸,直接引出了嗔念,导致他后来去强行告诉许仙“真相”,逼许仙出家,再到与白素贞大战金山寺。他一直被自己的“绝对正确”蒙蔽,直至白素贞产子,直接让他的信念系统坍塌,导致了事件最终的结果。当法海看到小青杀害法海,要收了小青时,恰恰是小青的话点醒了他,让他意识到自己也是“先功后过”,他也杀害了很多人。他终于打破了自己的“完美”假象,承认了自己的破碎。而小青也在心碎后离开了这个她曾好奇过喜欢过眷恋过的人世间。

      影片在这里结束了。

      但是法海的成长,远没有结束。破碎才能重生,打破完美,允许犯错,才是真正慈悲的开始。从这个角度讲,**的结局是开放性的。借一句话来总结:每个人都是有佛性的,不不因为你是法海你的佛性就多了一分,也并不是因为你是白素贞,你的佛性就少了一分。**中每个角色都展现了人性的不同侧面。

      因缘,幻灭。

      破碎,重生。

      浮生如此,

      缘生,缘死,

      谁知,谁知?

《青蛇》结局是水漫金山,生灵涂炭,白蛇产子,法海救护不及,白蛇终被坠落的塔顶压死,青蛇在金山寺找出已经出家许仙,得知白蛇死后一剑杀了他,让他继续陪伴白蛇。

人物介绍

1、青蛇:在与白蛇相遇之初,青蛇最大的快乐就是吃饱了睡,睡饱了吃,五百年不变。看到白蛇和许仙成双成对,青蛇开始心头荡漾,她希望自己也能得到异性关注。她嫉妒白蛇所拥有的,所以她向白蛇提出将许仙让给自己的无理要求,并开始色诱官差以试探自身魅力,继而勾引许仙、法海。

她也知道许仙的贪情和软弱,但她爱上了他就无法再抗拒。当她对白蛇叫嚣关于许仙的选择时,她俨然把自己当成物品,卑微地等待男人的钦点。在经历了白蛇产子、许仙背叛后,青蛇的心智开始渐渐成熟。

2、白蛇:她深情而独立,一直信守着自己心中的做人之道:忠节重情,从一而终。她明明知晓许仙的软弱与虚伪,但仍选择容忍和自欺。她敢于和道士和尚斗,甚至和天兵神将斗,她敢和外界一切破坏爱情的力量抗争,但始终不敢也不愿承认许仙的真实面目。

白蛇一直都恪守着做人的信念和规矩,舍弃千年道行只为成为一个普通人的妻子,但最终她才意识到真正的人性远比她以为的要复杂可怕。

创作背景

《青蛇》写于1986年。此前,中英双方于1984年在北京草签关系香港前途的联合声明,从而引发香港民众对香港前途的广泛关注与讨论。李碧华对青蛇的主体建构和欲望彰显使人做出政治的臆想。中国传统文化从来是“正印花旦”白蛇的故事,给重述为“二帮花旦”青蛇的故事。

然而在小说《青蛇》中,青蛇俨然成了主角。李碧华《青蛇》叙事视角的转换和青、白二蛇主次地位的颠倒,隐喻了香港身份的起伏,是边缘香港重新检视中心大陆的论述介入,甚至隐含着某种“北进想象”。

青蛇是由张曼玉和王祖贤等主演的**,这部电视是在1993年上映,以下是我acefouder为大家整理的青蛇百度云资源下载,欢迎大家阅读。

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青蛇简介

香港**《青蛇》由鬼才徐克导演,张曼玉、王祖贤、赵文卓、吴兴国主演,改编自李碧华的同名小说,**插曲由词曲作家黄沾、雷颂德完成,1993年上映。故事取材自民间传说《白蛇传》,但与传统讲述方式不同,而是从青蛇的角度去探讨青蛇、白蛇、许仙及法海之间的情感纠葛,对人间是否有情及情为何物提出质疑。

青蛇剧情介绍

南宋期间,民生苟安,市集人妖难分。威严的法海和尚以替天行道为己任,到处镇伏妖精,以匡民心。在收服以慈祥老僧为掩饰的蜘蛛精之后,扰乱了西湖底修炼的青白二蛇。青与白蛇受妖精佛珠灵光所惑,开窍。

二蛇倘佯人间,盘蜷在梁上窥看红尘。白蛇道行比青蛇高,看中了清秀老实的许仙。许仙爱书卷,志在功名,白蛇心中默许。刁钻贪欢的青蛇只顾歌舞胡闹,蛇性未改。法海于一次与心魔决战之后,又大增功力,意识到杭州出现妖气,满怀信心持禅杖下山为民除害。

春心已动的白蛇,念咒催雨,假借游湖借伞而结识了许仙。青蛇虽同时看中,基于先来后到,也为了道义,只好相让,在爱情游戏中屈居次席。白蛇把沼泽地变作寓所,青蛇把识破二人真相而在屋外洒硫磺的瞎眼道士收拾了,吊在古塔顶。一切布局美满,白蛇施展浑身解数,与许仙成其好事。白蛇只为爱情而来,便很满足,青蛇在蜕变中,又羡又妒,但她只能当一个寂寞的第三者,她模仿的媚态派不上用场。

许仙眼中只有白蛇。一次狂雨成灾的大瘟疫后,白蛇斥资开了药店“保和堂”,以为自此可安定生活。日子久了,许仙日渐聪明而厉害,加上青蛇的勾引,单纯的恩爱经不起考验,许仙生了二心。

端午节近,法海教许仙以雄黄酒逼白蛇现出原形。许仙明知脂粉乃陷阱,但又贪恋风月,财色兼收,心情矛盾。白蛇为博他信任,自恃道行高,不随青蛇躲入山洞,反连尽三杯,最后现出蛇相。许仙遭吓死。青、白蛇为了男人,上昆仑山盗灵芝仙草。法海力阻,白蛇一人对付,遣青蛇回去救人。在灵芝的昏香下,许仙与青蛇不能自持。青蛇偷了白蛇的男人,姐妹各起杀机,誓不两立。但白蛇有孕,她是牺牲了修炼正果的功力去当一个平凡的妻子,因爱生怖,过程痛苦。青蛇决意成全白蛇,悄然引退。

在镇妖的过程中,法海冷峻傲岸的心也起了涟漪。所以他更竭尽所能去收拾二蛇,来掩盖他的妄念。法海挟持了许仙,让他明白一切色相皆虚幻,妖的真相狰狞,逼许仙出家。白蛇凄厉地哀恳,也挽不回许仙不专一的心。白蛇万念俱灰,只觉来人间一趟,反为痴情所误,遂一剑刺死心爱的男人。

青蛇百度云资源下载的人还看

实在太出戏了。

这**的主角青蛇让人头痛,不管哪个影评、文章都在分析她。

她修行不够,虽然变成人形却不理解人情世故,蛇性未改而好奇心又特别强,白蛇干什么她就要干什么。看见姐姐白素贞勾引许仙,她也要勾引许仙,引得姐妹俩大战一场;打完正赶上端午节,所有人都要服用三尸脑神丹,啊不对,是雄黄酒,白蛇以“修行不够”为由撵她走。

然后头痛的地方出现了:我们从一开始就不确定青蛇勾引许仙是出于好奇还是感情;从影评上看,青蛇当时应该是不懂感情的,尽管如此她的做法无疑会伤害白蛇的感情;这样一来白蛇撵她就有了两种动机:1、让她暂避端午节;2、让她永远保持距离,不要插足自己和许仙。

如果青蛇过了端午节回来,那么问题就能解开,但戏也演死了。结果她一直躲在家院子水池里,赶上许仙两口子喝雄黄酒,许仙心疼白蛇把酒倒进水里,然后青蛇现了原形吓死许仙。两条蛇为了救许仙去偷灵芝仙草,阴差阳错遇到老熟人法海。

白蛇拿仙草回家救许仙,青蛇跟法海鸳鸯戏水帮助法海修行(我一看就知道青蛇玩的尾巴不是她自己的,首先花色不一样,其次她自己的腿还翘着)。最后法海把持不住,青蛇趁机逃跑。法海的职业是开金山寺修禅收徒弟捉妖,人家也要面子,于是发誓要捉住两个蛇妖。他告诉许仙“你媳妇儿是个长虫”还给了许仙一串数珠辟邪,许仙却扔了数珠让白蛇走(他倒雄黄酒的时候就知道白素贞是蛇),到了这时候两条蛇还在争风吃醋……

法海解除了幻术把许仙家变回了一片荒山,还把他抓到金山寺出家。白蛇知道法海要面子,跪地下求他放人,青蛇就非常耿直,上来大吼“法海没把持住”,“法海输了不认”,两边话不投机当场动手。

俩蛇妖是专业下雨,水漫金山。而法海由于剧情需要,战斗力大失水准,原先会分水现在忘了,有降妖的金钵也不用了,不敢近战一直在搬山、袈裟、放纹身,就是舍不得打他的青蛇妹子。

拖着拖着白素贞孩子都生下来了。法海一看原来妖真的能修炼成人,三观崩塌,拿袈裟把脸一捂……醒过来一看大水失控了,青蛇去救许仙了,白蛇让水淹得半死手托着刚出生的孩子求救,赶紧上去救人。他的浮尘能托起金山寺,袈裟能挡洪水,一身神装却只能伸手接过白素贞和许仙的孩子抱在怀里,眼看着冲垮的雷峰塔撞死白蛇,然后另一股水(在没人施法的情况下不断升高)莫名其妙地淹没了金山寺。

那边青蛇见许仙也剃头当了和尚,不知道他是为了让法海放过她们姐妹俩才做出妥协,以为他背叛了白蛇,一剑刺死许仙,让他跟白蛇团聚去了。

感情的事情我也不懂,貌似这时候能看出来青蛇对许仙算不上真情。白蛇说“感情重在从一而终”,她就按字面意思把许仙送走了。有人说青蛇爱的是白蛇我也不大信。倒不是反对同性恋,只是那些人把姐妹俩搓澡缠绵当做证据太单薄了,蛇群居的时候经常缠在一起,青蛇刚变成人形时还缠过一个跳舞的印度女人,这不能说明任何问题。

言归正传,青蛇跟抱着孩子的法海谈起了人生与感情。那法海是赵文卓演的,那孩子跟两个对话的人都没有血缘关系,但两个人似乎有情。这个场景一出,我瞬间就把法海打架放水的事情忘到了九霄云外,眼前浮现出了赵文卓演的另一个作品:

金山寺的和尚全淹死了。青蛇说法海一门心思就知道要面子(捉妖),害死他们也有责任,说法海不懂感情,然后自己找感情去了,明白了感情再回来,还是等法海明白了再回来……我也记不清了。看起来影片中的青蛇是在经历中成长,过程中自己也不知道自己在干什么;白素贞啥都明白就是没想到生个孩子法术失控把自己淹了;法海修行失败三观刷新一遍;问题是那孩子怎么带?(实在不行给何润东……)

我认为爱是一种非常复杂的情感,这也是很难凭借我们主观的臆想去断定的。更何况法海这个角色本身就非常的复杂,无论是他自己的身份,还是他从小到大所接触到的这些世俗的规定,他对于小青的情感都是非常复杂的。不能说他没有动过心,但是也并不能说他一定是爱小青的。虽然很多人都在调侃法海是不懂爱的,但是法海是一个有血有肉的人,他并非不能理解这些世俗的感情,只是他被自己的思想和道德观念所禁锢。

就算是有爱也不敢承认,也不敢去游着这种感情肆意的生长。很多人在看了《青蛇》这部**之后都在讨论一个问题,那就是**中的法海到底对小青存在爱情吗?其实我认为法海很有可能至始至终都不爱相亲,因为法海毕竟是一个出家人,而且他对于自己是非常严格的。他在这个过程中的确是会被小青扰乱心神,但是他明白自己的感情是必须要克制的,所以他最爱的还是自己。

其实白蛇,青蛇的故事也已经被拍成了很多版,但是几乎在所有的影视作品当中都是围绕着白蛇和许仙的故事所展开的,青蛇在这样的故事当中从来都是以配角的形式而出现的。但是在《青蛇》这部**当中,对于青蛇和法海之间的感情展开了非常详细的描述。所以说法还并没有爱过小青,并不是否认他没有被小青所动摇过,只是说法海修行那么多年,他早就已经分不清楚这到底是一种什么感情了,所以对于他自己来说这并不算爱,而是一种困扰。

这部**主要讲述的也是白蛇和许仙之间的故事,同时也穿插了一些青蛇和法海之间的感情纠葛,但究竟法海究竟有没有爱过小青?每个人都会有不同的回答,在每个人的心目当中,对于法海和小青也都有着不同的见解。

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