有一首成都童谣 一麻子麻二麻子麻三麻子挑水………… 后面是什么 一共数十二个麻子，急求 成都老乡帮帮忙

这是个四川童谣，正确的唱法如下：

大麻子麻，二麻子麻，三麻子烧水洗拖把，四麻子请医生，五麻子请大娘，六麻子锯板板，七麻子钻眼眼，八麻子抬，九麻子埋，十个麻伢儿瑟，是哭起呀来。

大意是：大麻子遭得严重了（病得很严重，反正快挂了），二麻子就慌了神了，三麻子打扫卫生（大概大麻子可能生的是传染病，要打扫卫生消毒），四麻子请了医生来，五麻子请了大娘（大概是医生看了也没用，大麻子还是挂了，就请老辈子帮忙打理丧事），六麻子和七麻子锯木板和木板上钻眼（意思是说这两个麻子打造棺材），八麻子抬（棺材），九麻子埋（死人），第十个最小的麻子开始嚎哭。很有意思的童谣，呵呵。

大哥不说二哥，谚语，北方常用的俗语。意思是彼此彼此,大家差不多，就不要相互挑剔讥笑了。 翻译成白话文就是“你就不要说我了，反正你跟我也差不多” 口语版的五十步笑百步。,有句歇后语说“大哥不说二哥，两个麻子一样多”。说的就是一个大妈生了两个麻子儿子。大儿子笑二儿子麻子多，旁人说：“大哥莫说二哥，两个麻子一样多！”比喻人人都有缺点，不要嘲笑别人。,还有一句：,大哥不说二哥，癞痢莫说光脑壳

我是萨沙，我来回答。

我认为其实没这么复杂，就是简单的两件事。

隐瞒的事情，不是说汤师爷其实就是县长。

其实县长夫人被误杀的时候，汤师爷大哭就说明了真相，他就是马邦德县长。

这点姜文他们都知道，也能够理解。

毕竟突然遭遇了土匪杀人抢劫，马县长唯恐自己被绑架成为肉票，九死一生，谎称自己是无足轻重的师爷，也可以理解。

汤师爷隐瞒姜文的两件事，也不复杂：

第一，他和黄四郎有勾结，导致老二被杀。

作为汤师爷这么狡猾的人，在张麻子和黄四郎龙虎相争的时候，也难以判断谁会最终胜利。

虽然黄四郎实力强大，在地方上有钱有势有枪有人，但却搞得天怒人怨，树敌很多，部下也只是为了利益效忠他。

张麻子虽然表面上势力较弱，毕竟是合法的县长，具有这个护身符，黄四郎不敢公开杀他，也不敢公开弄他。况且张麻子手下都是悍匪，对大哥又忠心耿耿并不是为钱，战斗力也不弱。

汤师爷虽然老谋深算，但从没看到过张麻子这种集团，一时间也不知道深浅。

你要知道，汤师爷其实什么都没有，只有一张嘴。

可以说，他本来就是无足轻重的，可以随时被人干掉，就像喽啰一样。

而汤师爷之所以能够生存下来，关键就在于他能够在两个势力中间周旋，充当一个中间人的作用，大家也需要这么一个中间人，都试图利用他。

而汤师爷想要生存，就不可能单纯中心于一方，不然随时可能被另一方杀死。

所以，汤师爷两面下注也是很寻常的，以便保住自己的性命。

但张麻子和黄四郎都是很狡猾之人，汤师爷如果不给他们一些甜头，是忽悠不了他们的。

所谓甜头，就是为他们工作，至少也是泄露一些对方的秘密。

当时张麻子的兄弟中，只有老二最可靠。一则老二为人正直忠诚，老六死了以后，老二发誓要个人替他报仇；二则老二是同性恋，又不喜欢钱，无论金钱还是女色都无法拉拢收买他。

所以，黄四郎要除掉的第一个认，就是老二。

而老二出城执行秘密任务，突然就被假麻子一伙土匪伏击杀死，肯定是有人泄密。

这个泄密的人，其实就是汤师爷。

其实很简单，张麻子部署任务的时候，现场只有张麻子、老二和汤师爷三个人，唯一可能出卖老二的只有汤师爷。

当时黄四郎逼迫他讲出一些秘密，汤师爷不愿意牺牲张麻子，就只能牺牲老二来保全自己。作为回报，黄四郎给了他几张委任状，这几张委任状其实就是白花花的银子。

汤师爷死前，因为内疚想说出这件事。

第二，花姐是黄四郎安排的卧底。

以黄四郎的狡诈，安排一个卧底去摸清楚张麻子的底细，几乎是必然的。

而张麻子一伙都是年轻小伙子，找一个美女去色诱他们最为合适。

所以黄四郎同花姐演戏，目的是让花姐混进去做卧底。

大家主要，初期只要花姐参加的行动，黄四郎都是知根知底的。

同时，花姐其实色诱了老三老四老五，后来这三个人都跟着她走了，这就是黄四郎的目的。

汤师爷早就看穿了花姐是卧底，可能也通过黄四郎的介绍知道她是卧底。

但张麻子本人对花姐也有意思，其实也是被色诱了，所以汤师爷一直没说，也不敢坏黄四郎的事情。

在死前，汤师爷认为必须要说出来。毕竟张麻子当时已经允许花姐加入麻匪团队，而团队内部就有卧底，怎么可能斗得过黄四郎呢？

只是汤师爷没想到，花姐去转变了。因为黄四郎对妓女花姐极为恶劣，玩弄她的肉体，又想控制她的精神，还曾殴打过她。站在花姐立场，她也是迫不得已才为黄四郎服务。

此刻发现张麻子可能会获胜，花姐在决战时选择同张麻子站在一起，这就是黄四郎没有想到的。

毕竟如果张麻子获胜，花姐也自由了。

但在决战的时候，负责看守黄四郎替身的花姐以及老三，一起失踪了一段时间。

这恐怕就是两人动摇了，试图结伴逃走，但这也难逃黄四郎的追杀。加上老三还是讲义气的，最终一起回来帮助张麻子获胜。

但胜利以后，老三老四以及老五，加上花姐就离开了张麻子。

很多人不能理解，其实站在花姐的角度，她既然做过卧底，自然后来不可能留在张麻子身边，只能离开。

让子弹飞中汤师爷骗了张麻子的事情着实不少，不过汤师爷有些骗术并不高明，所以露馅的也不少。

一、 师爷才是真县长马邦德

师爷才是真县长这件事儿很多人都看出来了，剧中表现得也很明显，在开场的时候“师爷”在那列火车中，很明显是以县长的身份说话的，为了避免混淆下面用老汤代指他，列车上吃火锅的有三个人，夫人、老汤、真师爷。

老汤开玩笑地说，你要是拍我马屁得过夫人这关，显然只有他是县长，真师爷才需要拍他的马屁，否则哪有县长拍师爷马屁的道理？然后是护送老汤上任的士兵也是对老汤说的“报告县长”。

之后老汤不肯承认自己是县长，显然是因为如果自称是县长，那么麻匪肯定找自己要钱，按照剧中提到，他买官的钱其实是夫人出的，那他肯定拿不出钱给麻匪，麻匪一生气说不定就把自己杀了。但如果自称是师爷，师爷不知道县长的钱在哪儿，也属于正常的事儿，麻匪未必要自己的性命，而且自己提议自己“假装”县长捞钱，说不定麻匪信了，放自己一条生路。

不过老汤显然还是说漏了嘴，张牧之问他你一个师爷敢冒充县长？老汤赶忙回答，没人知道县长长什么样子，车是我买的，人是我雇的。这里再度表露，他才是真县长。

第三处破绽，则是关于跟夫人的互动上面，老汤对于张牧之可能跟夫人睡觉了，一副被绿的憋屈样子，夫人是县长夫人，显然只有老汤自己是县长，才会如此难受。

而夫人死的时候，老汤罕见的歇斯底里，高喊“这是我老婆！我就是县长！我就是马邦德！”，有人认为老汤这是装的，我不这么认为，因为此处老汤罕见的动了杀心，在黄四郎来的时候，他可是差点忍不住直接开枪的。这是老汤这个滑头的家伙，唯一一次真正的没控制住情绪。显然，夫人就是师爷的老婆，这里顺便一句，看见有些人说夫人是假死，因为替身太多明显，但那是因为刘嘉玲不演死人的原因，而不是什么夫人假死，否则老汤的态度无法解释，而且一切尘埃落定时，张牧之说六子、夫人、二哥、老汤四条人命，显然夫人是死了的。

然后黄四郎那边，根据他的情报网，他最终查到了县长马邦德的照片，而马邦德的照片，就是老汤，这里很明白的是黄四郎自己通过情报网查到的，并不是老汤跟黄四郎唱双簧。

综上所述，老汤就是真正的马邦德。

二、老汤的上任地点

在张牧之和老汤拿到了黄四郎了一百八十万两银子，出城门的时候，老汤拿出来一张委任状，让张牧之看，张牧之看完之后才发现，马邦德的委任地点分明是康城，根本不是鹅城。

老汤说，自己是灵机一动，让张牧之和黄四郎两强相并，要么是张牧之被黄四郎干掉，要么是自己跟张牧之联手办了黄四郎，拿到黄四郎的大钱。

老汤这个话，半真半假，关于委任状，其实他一共买了六张，买四送二，这个是原剧本里写明的，**里把这段话省略了，**和剧本里都有黄四郎说自己买了六个县长，其实是告诉二人，我对你们底细了解得很清楚的，不过从剧情分析看，师爷怕是领会了错黄四郎的意思，他以为黄四郎是想出钱和解，实际上黄四郎是想杀他们。

根据老汤买了六个县长，鹅城的县长他肯定是有的，不然的话，万一鹅城已经有县长在任，或者中途来了新县长，那不是一切都露馅了？盗官之罪，他自己也承担不起。至于老汤一开始到底是想去哪里，这个是有点讲不好的，去康城或许如他所说，康城富裕，鹅城凶险。但是鹅城也有刘都统的一条大腿黄四郎，老汤明显提前做好了不少功课，了解黄四郎黄老爷生意做的多大，巴结上了黄老爷，挣得说不定更多。

而如果没有张牧之横插一脚，老汤显然是要会跟黄老爷合作的。

三、老汤骗张牧之的事情

老汤临终前说自己还有两件事儿骗了张麻子，这两件事儿关于第一件的解读比较让人信服，第二件就众说纷纭了。

第一件事比较信服的解读是师爷出卖了二哥，理由有两点，一是张麻子在安排二哥出城的时候，在场只有三个人，分别是张麻子本人、死了的二哥、师爷，张麻子当然不会卖二哥，二哥是张麻子最信任的手下，表现上也是张麻子最忠心的兄弟，不可能出现他跟黄四郎交易被灭口。排除法来说只能是师爷出卖了二哥。

而第二点则是师爷在要说出自己骗了张麻子什么的时候，突然改口说我能从第二件说起行吗，人之将死，其言也善，师爷此前虽说立场不坚定，但临终时是为张麻子着想的，他不说第一件事儿，说明第一件事儿现在说了也已经于事无补，那么最可能的就是自己出卖二哥一事，二哥死了，自己也要死了，埋伏二哥和张麻子的这批敌人已经解决了，这件事提不提意义不大了。

至于为什么出卖二哥，个人认为师爷应该没想要张牧之他们的命，这个可能是一个情报交换，告诉黄四郎我们准备走了，希望跟黄四郎和解，但只能说师爷这里有些天真了。

至于第二件事众说纷纭，有认为是说花姐是内奸，有认为是说替身的去处，但不管怎么解释漏洞都比较大

之前看b站一个分析好像是花姐是卧底还有老二是他出卖也就是他害死的

汤师爷是县长不是**一开始就能看出来嘛！还用分析这么久[大笑]

王二麻子出自成语“此地无银三百两”：上句是此地无银三百两，下句是隔壁王二不曾偷，王二麻子就是由其中的“王二”引申开来的。

“此地无银三百两”出处： 民间故事：古时，有一个叫张三的人，把银子埋藏地下，又害怕别人来偷，于是上面留字写道：“此地无银三百两”。邻居王二偷走了银子，也留字写道：“隔壁王二不曾偷”。

张三、李四、王二麻子也是一种曾在贵、渝、川的小朋友间比较流行的游戏，属于趣味牌类。大多是把他们写在一张纸上，然后进行游戏。各个地区玩法相同，但牌名有所不同，不过娱乐性一样。

此地无银三百两的故事：

古时候，有个叫张三的人，他费了好大的劲儿，才积攒三百两银子，心里很高兴。但他总是怕别人偷去，就找了一只箱子，把三百两银子钉在箱中，然后埋在屋后地下。可是他还是不放心，怕别人到这儿来挖，于是就想了一个"巧妙"的办法，在纸张上写道：“此地无银三百两”七个字，贴在墙角边，这才放心地走了。

谁知道他的举动，都被隔壁的王二看到了。半夜，王二把三百两银子全偷走了。为了不让张三知道，他在一张纸上写道：“隔壁王二不曾偷”贴在墙上。张三第二天早上起来，到屋后去看银子，银子不见了，一见纸条，才恍然大悟。

-张三李四王二麻子

马福贵，因为长了一脸麻子，都叫他麻子贵儿。

麻子贵儿大我们十多岁，但就爱和我们玩儿，给我们上树捕蝉，教我们下田顺拢下夹子逮鸟，带我们下湾洗澡练游泳。人们都说他是孩子头。

别看他一脸麻子，但很新潮。

那时，我们都是剃光头，一个个像个小和尚，唯有他留分头，整天拿一个梳子对着口袋能装下的小圆镜子梳，头发一乱了就往梳子上吐几口唾沫，把头发梳光，有时头发遮了眼，一甩头又把头发甩上去。这样逐步养成了习惯，不时甩一甩头，逗得大家直乐。

再就是他有一个手电筒。我们非常羡慕，因为那时别说手电筒，就是点灯都没有火柴，用的是一种大火柴，这种大火柴是用檾秆劈成一根根一扎长的杆，头上蘸一些硫磺，往火种上一触即生明火。用来点灯，点柴烧火做饭。家家必须在火盆或灶堂留下火种。在这种情况下，他竟有了手电，尤其是晚上捉迷藏，这可是个高科技的用具，我们一些小孩们找他晚上在街上玩儿，有一个手电多开心。

别看他很新潮，大人们说这孩子少个心眼儿，我们又长了几岁，也开始愚弄他。一次，我们晚上去树林逮变蝉的爬爬，这东西逮来喂鸡，既爱吃又多下蛋。我们逮爬爬的手法就是使大劲儿踹树，只听“叭”一声，就在地面上找。我们就装了一口袋石头子，只要一踹树，我就往地上扔石子。“叭”一声，他就用手电照，怎么也找不到，越是找不着，他就越照着找，害得他几天就买一对电池，因此常常受到父母的训斥。

因为脸上有麻子，又爱和孩子们玩儿，到了结婚的年龄还是没人上门提亲。没有办法，只好跟杂技团出去了，在杂技团里，他学会了耍流星、走钢丝，耍起来非常卖力气，耍流星时，绳子两头有两个碗圈，碗里盛满水，放在碗圈里，他一会儿把绳子抡直，两个碗围着他转圈，一会儿又收起绳子在手里玩着花样，而碗里的水丝毫洒不到外边，赢得了一片叫好声。走钢丝时，除了一般花样外，他还可以跪在钢丝上，双膝之间，钢丝上搭一块红绸布，低头弯腰把绸布用嘴叼起来，为了练这一手，膝盖上被钢丝勒了一趟沟，这条沟又变成黑色的茧子。

尽管付出了极大的努力，还是与婚姻无缘，后因私人散跑的杂技团散伙，又回家务农，打了一辈子的光棍，后死在敬老院里。

1、张三李四的由来：

宋·王安石《拟寒山拾得》诗：“张三裤口窄，李四帽檐长。”

张三李四王五赵六”最早说的是杭州的四姓18家。杭州先后曾作为五代吴越国和南宋都城。一度成为全国政治、经济、文化的中心，城市繁荣、人口来自四面八方。

以后，历经战乱变迁，人口流动频繁。相传杭人只有留下18家才是真正的杭州人，即俗所谓“张三李四王五赵六”，共计为四姓18家。亦有俗谚说：“杭州萝卜绍兴种”，意思是杭州人大都是绍兴移民来的。

2、王二麻子由来：

出自成语“此地无银三百两”。上句是此地无银三百两，下句是隔壁王二不曾偷，王二麻子就是由其中的“王二”引申开来的。

扩展资料：

张三李四王二麻子还是一个游戏的名称。

玩法：不同地区牌名可能不同，并且根据地方特色扩展了一些不同的牌出来，比如皇上，皇后，土匪，警察之类的，但大致玩法一样。都是从低序号往高序号出牌。（先打出1号牌，接着打2号，接着打3号牌，一直打到打完1-7号牌。）然后根据制定的惩罚，惩罚被罚人后进行下一轮游戏。

牌意：

1号牌无意义，只是开场而已。

2号牌决定惩罚方式，持有此牌的人决定被罚人在本轮游戏结束时受到何种惩罚。

3号牌决定惩罚的数量，如2号牌决定被罚的人做仰卧起坐，则持3号牌的人决定做多少个仰卧起坐。

4号牌决定惩罚的执行标准，如轻，重，标准，不标准，严格和不严格。

5号牌可根据4号牌的标准酌情去增减3号牌的惩罚数量。但不能完全去除惩罚。

6号牌决定持有X的人为受罚人，X为角色牌里的任意一个编号或角色名，然后持有该牌的人将受到2-5制定的惩罚容。

7号牌可决定是否执行惩罚，如不执行则本轮游戏结束，若执行则由持有8号牌的人去对X执行上述惩罚。

8号牌为执行人，如被罚是打手心，则持有该牌的人负责去打X的手心。若是被罚仰卧起坐一类，则持有该牌的人需要做好监督。

9号及9号以后的牌均为角色牌。

-张三李四王二麻子

-张三李四

韩国这点应该是古代的汉族礼仪 没记错的话是唐代的好像 本意是驱逐邪灵 涂白面画红脸 以显示血气 达到震慑邪灵的目的 后来演变成祈福之意

就像他们结婚时穿的七彩服等也都是这个道理 从华夏辟邪之法中演变而来

普及一句：高句丽是商代贵族残留政权 是正宗的华夏族政权