古代的婚礼服叫什么,不同于现代婚礼常见的婚纱和西装,古代在婚礼进行的时候对于衣服的称谓也是有所不同的,这是文化带来的差异,下面为大家介绍古代的婚礼服叫什么。
古代的婚礼服叫什么1中国有历史五千年的文化,这些文化不仅包含了语言、思想、行为的变化,还有服饰的变迁。古代结婚穿的衣服周朝叫纯衣纁袡,唐朝是钗钿礼衣,明朝是凤冠霞帔,各有特色。
一、周朝——纯衣纁袡
周朝的婚礼端正庄重,不像后世那样吹唢呐打鼓一片喜庆,整个过程都是在严肃的氛围中进行,因此,周朝的喜服也采用了代表庄重的黑色,让人觉得肃穆起敬,不可儿戏。
新郎服饰 爵弁,玄端礼服,缁衪纁裳,白绢单衣,纁色的韠,赤色舄(或履)。
新娘服饰 正婚礼的时候,穿玄色纯衣纁袡礼服,拜见公婆时则宵衣。
二、唐朝——花钗礼衣
从唐朝开始,不再以黑色为尊,这时的婚服融合了周制婚礼的庄重神圣和后世的热闹喜庆,颜色为红男绿女,样式是钗钿礼衣,即新娘身穿大袖衫长裙,披帛,层数繁多,穿时层层压叠着,然后再在外面套上宽大的广袖上衣。
三、明朝——凤冠霞帔
凤冠霞帔将我们中国婚服推上了一个顶峰。以至于现在受到中国古代婚服第一想到的就是凤冠霞帔。
凤冠霞帔是由两部分组成的,一是凤冠,从名字就可以知道是非常华贵的,而是霞帔,霞帔上面会绣上漂亮的花纹,而朝廷命妇的霞帔上面的花纹是有严格的等级的,平民百姓也只有在结婚这一天可以身穿凤冠霞帔。
四、清朝——袍服
清朝相对长时间的统治,使满族旗人服饰对传统汉制服装形成了一种颠覆性的影响,除了凤冠得到保存外,其余明以前形成的传统服制几乎废除殆尽。
顺治九年,用以统一清王朝服制的《服色肩舆条例》正式颁布,浓厚的汉民族色彩的衣服被禁止,具有满族旗人特征、长期骑射生活形成的袍服、马褂、坎肩等服饰渐渐取代了传统汉服。
随着时间的推移,满汉融合的深入,传统汉服在清中叶后的民间得到了局部的恢复。作为满汉融合产物的褂裙受到各民族女性的喜爱。到清后期,女性婚服出现了旗袍,并对民国及民国之后的女性婚服产生深远影响。
古代的服饰流传至今已经发生了许多改变,如今婚礼上穿的秀禾服、汉服都是改良过的,并不是完全传统的衣服。
古代的婚礼服叫什么2我们对于古代结婚礼服最熟悉的叫法是凤冠霞帔和嫁衣,但这其实只是最为笼统的说法并且也十分局限,像凤冠霞帔这样的婚服在古代一般只有富贵人家的**出嫁时才有的配置,事实上,古代文化里关于结婚的礼节极其庞杂,而历代对于结婚礼服也有不一样的规定。
中国历代古装结婚礼服文化
1、秦汉朝婚服—遵循周礼
秦汉时期大多礼制都是遵循周礼的,婚服以黑色为庄重高贵,另以红色点缀,但是受现代很多制作不精的影视剧的误导,我们常会看到很多汉朝婚礼上新人都着大红色婚服,其实这是不准确的,所以如果想办一场最规矩的汉代婚礼还是要注意一下婚服的选择。
2、唐朝婚服—钗钿礼衣,红男绿女
从唐朝开始,婚礼上逐渐出现了大红色婚服热闹喜庆的元素,大唐文化的开放多元在婚礼习俗上最大的`体现便是其既传承了周礼的庄重,又最大地展示出女性的身体美,并且在颜色上也更为大胆,多为红男绿女。
3、宋朝婚服—承接唐制
宋朝的婚服基本上是承接唐朝,但也有稍许不同,三舍生及品官子孙可假穿九品幞头公服,其余庶民新郎身穿皂色圆领衫、两个角往上折而后交叉固定的幞头(自然是黑色),新娘自然是冠子、霞帔、大袖衫,颜色是青色。
4、元朝婚服—蒙古民族特色
元朝帝王是蒙古族,因而在婚服上与中原地区存在着很大的不同,他们的服饰主要是“质孙服”,是较短的长袍,比较紧且窄,腰间设有许多衣褶,这样的设计方便骑射,嫁衣与其差异不大,充满着浓浓的蒙古特色。
5、明制婚服—凤冠霞帔
明朝的婚服就是我们常见的凤冠霞披和状元服了,不过在文武官员的区别上依然有不一样的搭配。
6、清朝婚服—旗袍样板
清朝是满族统治下的时代,关于婚礼的文化也大都从满族习俗,清朝的婚服在承袭前朝凤冠霞帔的基础之上对其加以改造,仍然以旗装样式为主,已经出具后代旗袍的样板。
古代的婚礼服叫什么3古代女人结婚穿的衣服叫啥
古代女人结婚穿的衣服叫凤冠霞帔
古代新娘的传统嫁衣便是凤冠霞帔:头戴凤冠,脸遮红盖头,上身内穿红绢衫,外套绣花红袍,颈套项圈天官锁,胸戴照妖镜,肩披霞帔,肩上挎个子孙袋,手臂缠“定手银”;下身着红裙、红裤、红缎绣花鞋,千娇百媚,一身红色,艳红艳红,喜气洋洋。
1、周朝婚服—纯衣纁袡
纯衣纁袡:纁色衣缘的黑色深衣,为周礼昏礼礼制中新妇的礼服描述。纁,拼音:xūn,有浅红色等释义。袡:衣边。也有作蔽膝理解,但先秦女子礼服中没有明确记录关于的蔽膝的配件,作为衣缘理解更为普遍。
2、秦汉朝婚服—遵循周礼
3、唐朝婚服—钗钿礼衣
钿钗礼衣是一个汉语词汇,意指礼服及发髻上的金翠花钿,是唐代命妇礼服的一种。钿钗礼衣包括礼服及发髻上的金翠花钿,并以钿钗数目明确地位身份。
唐代礼典史书如《通典》、《会要》、《旧唐书·舆服制》等中都有记录。
4、宋朝婚服—承接唐制
5、元朝婚服—蒙古民族特色
元朝是蒙古王朝,因此其服饰自然也是典型的蒙古款式。他们的服饰主要是“质孙服”,是较短的长袍,比较紧且窄,腰间设有许多衣褶,这样的设计方便骑射。
质孙服,古代服装名,又称"只孙"、"济逊"。汉语译作"一色衣",明代称"I撒"(曳撒或作一撒)的一种衣式。元、明时都有服此者。质孙的形制是上衣连下裳,衣式较紧窄且下裳亦较短,在腰间作无数的襞积,并在其衣的肩背间贯以大珠。质孙本为戎服,即便于乘骑等活动,在元代的陶俑及画中都可以见到此种衣式。 "质孙" 是蒙古语"华丽"的音译。
6、明制婚服—凤冠霞帔
旧时富家女子出嫁时的装束,以示荣耀。
(1)凤冠
凤冠是一种以金属丝网为胎,上缀点翠凤凰,并挂有珠宝流苏的礼冠早在秦汉时期,就已成为太后、皇太后、皇后的规定服饰。明代凤冠有两种形式,一种是后妃所戴,冠上除缀有凤凰外,还有龙等装饰。另一种是普通命妇所戴的彩冠,上面不缀龙凤,仅缀珠翟、花钗,但习惯上也称为凤冠。明朝皇后至九品文官妻皆可穿着,按地位等级高低在颜色、花纹、装饰和用料上有所不同。
(2)霞帔
霞帔是中国古代妇女礼服的一部分,类似现代披肩。出现在南北朝时期,隋唐时期得此名。到宋代将它列入礼服行列之中。明代时发展成了霞帔——由于其形美如彩霞,故得名“霞帔”。
7、清朝婚服—旗袍样板
清朝的嫁衣也沿袭了明朝的凤冠霞帔,但是婚服的款式则是以旗袍为模板。
扩展资料
古代婚礼分六个阶段,俗称“六礼”。“六礼”在周代就已形成。秦汉以后,六礼逐步形成定制。这六礼的前五礼(纳采、问名、纳吉、纳征、请期)统称缔约之礼,男女双方家庭通过媒妁进行帖约和相关的
六礼,中国婚姻仪礼。指从议婚至完婚过程中的六种礼节。
即:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳采即男方家请媒人去女方家提亲,女方家答应议婚后,男方家备礼前去求婚。
问名,即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。纳吉,即男方将女子的名字、八字取回后,在祖庙进行占卜。纳征,亦称纳币,即男方家以聘礼送给女方家。请期,男家择定婚期,备礼告知女方家,求其同意。亲迎,婚前一两天女方送嫁妆,铺床,隔日新郎亲至女家迎娶。
礼节沟通,经平等议婚,最终双方在礼尚往来中缔约成婚。
古装剧结婚男主被杀是《香蜜沉沉烬如霜》这个电视剧。
旭凤一行人来到结界外,合力打开了结界。鎏英怀疑此草为已经去世的离川所种,旭凤为引离川出现,火烧绛珠草。发疯的离川终于跑出来,被旭凤擒住。三人检查种植绛珠草的土地,发现上面有瘟针来帮助毒草的生长。
香蜜沉沉烬如霜的信息:
旭凤押着离川回到固城王府,并用自己找到瘟针一事,合理的怀疑到曾经看守穷奇多年的固城王。固城王慌乱之中露了马脚,这才松口答应放了卞城王。卞城王刚被放出,离川便在牢狱中离奇死去。旭凤本想顺藤摸瓜,继续探查此案,没想到却被天帝急急召回。
锦觅润玉大婚当日,花界众人看到锦觅出嫁,皆泪眼婆娑。月下仙人前来迎亲。锦觅与润玉二人,盛装打扮走上九霄云殿,众仙家齐齐祝贺,却唯独少了火神旭凤,天帝不悦,命众人不必等待,先行开始仪式。
天帝喜形于色,喝下润玉的敬酒,表示了自己的父爱。就在二人要拜堂时,旭凤忽然穿着战甲出现,在众仙家面前揭露了润玉起兵造反之事,并且表示自己已经带兵控制了局势。
哈喽,大家好,我是辰光!
中国的婚丧习俗在经历了民国和新中国建立之后,逐渐采用现代的新式婚礼制度,很多年轻人也选择旅行结婚或者西式婚礼等方式举办,西方的婚礼制度一般都是选择在白天举办,但是在古代,很多婚礼都选择在下午或者傍晚剧版,这是为什么呢?今天就给大家来聊聊!
一、方便大家举行婚宴我们都知道宴会一般都是晚上或者傍晚的时候举行比较合适,而且我们中国的很多传统当中,宴会一般都是下午之后的事情,所以结婚的时候,只能在下午举行,举行完婚礼之后,就在下午吃饭的时间婚宴,宴请宾客,这样宾客们也剩下了饭钱,而且夜晚的婚宴更是不能马虎,好吃好喝的都得招待上。不光是古代,现在很多人结婚,婚宴一般都是选择在下午之后的,因为这样不容易耽误大家的上班时间。
二、方便洞房我们知道,在古代成年男女结婚之后的新婚之夜就叫做洞房,洞房一般都是在男主人喝完了喜酒之后,再到婚房里去休息,一般来说下午举行婚礼,傍晚喝喜酒,晚上就是洞房的世间,这一趟下来刚好一天就过去了。
三、上午一般是新娘子从娘家来到婆家很多人很奇怪为什么大多数婚礼都是下午举行的,其实这个也跟新娘子来婆家的时间而决定的,在古代新娘子的娘家跟婆家一般都有一定的距离,从娘家出发到婆家一般都需要大半天,来到婆家之后,宾客们再唠嗑几句,大半天又过去了,等到婚礼正式开始的时候,已经是下午时间,所以,婚礼在下午剧版也是有一定的时间上的紧凑的,时间不允许,只能在下午举办。
古代结婚“八抬大轿十里红妆”,意指新郎迎娶新娘时是明媒正娶,表达了新婚的隆重和新郎诚恳的态度,其中这种仪式用于结婚最早见于宋朝。
结婚,是人生中的一件大事,在现在是这样,在古代更是这样。自古以来就有洞房花烛夜,是人生四大喜之一的说法。
在现代社会,新郎迎娶新娘的当天,新郎、新娘都要梳洗干净,打扮漂亮。新娘一家准备好嫁妆,而自己待嫁闺中,新郎准备车辆一早出发从家里出发,迎娶新娘,欢天喜地的然后拜堂、典礼,成为人间羡慕的一对。
其实,这样的结婚方式在古代很早之前就已经出现。当时没有汽车,迎娶新娘采用的是轿子,即有“八抬大轿十里红妆”的说法,而这可以追溯到我国的宋朝。
在古代,坐轿子是官员出行的主要方式。轿子分很多种,有二人抬、四人抬、八人抬,官员的职位越大,抬轿子的人越多;并且八抬大轿更多用于比较隆重的场合,譬如宋代就用于了结婚。
红妆十里,是与八抬大轿是对应起来的。男方八抬大轿,女方准备嫁妆。富贵人家家底厚,准备嫁妆的时候,自然物品更齐全,小到自己的贴身衣物、金银首饰,大到牲畜、果品等,都可以作为出嫁女子的嫁妆陪嫁过去。
“八抬大轿十里红妆”,外在上体现的是古代人结婚时候的隆重的场面,内在体现的是对于婚姻的重视,这是我国的一种传统文化,一直流传到了至今。
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