重庆结婚如何办理

法律分析：(1)提交办理结婚的男、女双方本人的常住户口薄。当事人属于集体户口的，凭集体户口薄内本人卡片或加盖单位印章的记载其户籍情况的户口薄复印件办理婚姻登记，双方共同到民政局婚姻登记处办理登记。户口薄上的婚姻状况必须是未婚，户口薄上的名字和身份证号信息一致方可办理，不一致的到有关部门(派出所)更正。

(2)提交办理结婚的男、女双方本人的身份证原件。

(3)结婚的当事人提交3张大2寸近期免冠合影照片，底色为红色或蓝色

法律依据：《中华人民共和国民法典》

第一千零四十六条 结婚应当男女双方完全自愿，禁止任何一方对另一方加以强迫，禁止任何组织或者个人加以干涉。

第一千零四十七条 结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。

第一千零四十八条 直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚。

第一千零四十九条 要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。完成结婚登记，即确立婚姻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。

第一千零五十条 登记结婚后，按照男女双方约定，女方可以成为男方家庭的成员，男方可以成为女方家庭的成员。

第一千零五十一条 有下列情形之一的，婚姻无效：

（一）重婚；

（二）有禁止结婚的亲属关系；

（三）未到法定婚龄。

重庆结婚风俗是指的重庆人结婚的时候的风俗习惯。重庆可以说是一个具有悠久历史的城市，在这所城市中有很多的老人都还是坚持古老的婚俗传统，因为古老的婚俗传统更加的有寓意，可以让婚礼举办的更加的有意义。重庆人结婚都是很有讲究的，那么现在还保留着哪些讲究呢？

重庆人结婚其实更是喜欢喜庆的，因此会准备很多具有吉祥寓意的细节。重庆结婚风俗讲究其实是多样化的，可以说是吸纳了很多的优秀的婚俗，保留着非常传统的婚俗，加入了一些西式婚礼的婚俗。

 一：在重庆生活着一些土家族人，而土家族的女子出嫁的时候都是要哭嫁的，这个哭嫁实际上就是表示对于娘家人的不舍，希望可以在出嫁前将眼泪都流干，到夫家的时候可以开开心心的过日子。哭嫁不仅仅是新娘子自己在哭，而且还有好姐妹一起来赔哭，可以说真的是哭的荡气回肠。

 二：重庆非少数民族人的话结婚都是有很多戏耍的婚俗，在婚礼上不仅仅是会戏耍新人，还会戏耍新郎的父母，会要求新郎的父母化花脸、坐肩舆、抹锅底灰等等来进行的闹洞房，闹完洞房新人也是要每一个人发一个红包的。

 三：重庆人结婚也有安床一说，要找有福气的人来给自己的新房安床，而且要在结婚的前一天找一个童男子来和新郎一起睡，这样可以寓意两个人白首到老。婚床的话也是其他人不可以坐的，新郎也是不可以碰到婚床的床边的。再有重庆人结婚属虎的人都是会避讳观礼的，而且结婚之日姑嫂都是不可以出门送亲的。

 四：重庆人结婚的时候也是要在12点之前完成行礼的，结婚第三天要带上新郎官一起回娘家。还有一个比较新颖的规矩，结婚后的四个月内，新娘是不可以参加任何的婚丧喜庆仪式的，以免冲喜。

 看过以上的重庆结婚风俗是不是觉得讲究的地方更多呢？结婚都是图一个好的彩头，因此多一些规矩讲究也是对于新人的美好的祝福，所以说在小编看来还是古老的婚俗带来的新婚乐趣更多。

一、合八字

媒人提亲获女家同意后，双方互换庚帖，根据双方出生年、月、日、时和属相推算，查其是否相生相克，谓之合八字。

二、彩礼与嫁妆

最典型的就是“三大件”：70年代是手表、自行车、缝纫机；80年代是冰箱、彩电、洗衣机；90年代是空调、音响、录像机；21世纪变成了房子、车子、票子。

除此之外，女孩子的嫁妆还要准备新棉被，各种颜色的缎子被面以及其他织物。亲戚们赠送的礼物往往作为女方第二天出嫁的陪嫁，一般为布匹、箱子、毛巾、水壶以及礼金等。

男方的彩礼则要准备两只鸡、几十斤肉、几十斤米、几斤花生、酒以及礼金200~600元不等（根据家庭经济条件而定）。

三、坐歌堂

坐歌堂就在院坝中摆上几张桌子，放上几盘瓜果。女方的手帕朋友、四邻亲友、细娃儿、小妹崽，大家随意坐着站着，闹闹热热唱着歌，恭贺新娘出嫁，唱歌还有红包拿。

亲友们用歌唱的方式陪姑娘度过做女孩的最后一夜，那缠绵的离情别绪，令人荡气回肠。

四、哭嫁

哭嫁是新娘出嫁时履行的哭唱仪式活动，内容主要是感谢父母长辈的养育之恩和哥嫂弟妹们的关怀之情；泣诉少女时代欢乐生活即将逝去的悲伤和新生活来临前的迷茫与不安。

听老人们说，早些时候，没有嫁而不哭的人家。如果出现嫁而不哭的姑娘，也会被邻里看作没有教养的人，传为笑柄。

五、送亲与迎亲

送亲：出嫁的女子由两个好朋友陪同前往男方家中，这两个朋友称为“送亲客”，同时女子哥哥嫂嫂或兄弟姐妹也将一同前往男方家中参加婚礼，但女子父母并不会参加婚礼。

在婚礼完成后，“送亲客”和陪同的新娘哥哥嫂嫂或兄弟姐妹也会得到毛巾作为礼物。

迎亲：在新娘距离男方家中还有一段距离时，厨子会抓一只红公鸡现场放血并围绕新娘转一圈，同时也会在附近燃放爆竹来烘托喜庆的气氛。

随后由媒人主持新人拜堂、入洞房，新娘将在嫂嫂或者“送亲客”的陪伴下在新房待一段时间到给客人敬酒的时候，而新郎将从新房出来陪客人们聊天或者准备婚宴的相关事宜。

六、闹洞房

闹洞房不但喜家高兴，闹洞房的亲朋好友，也乐得借机喧腾一番，使出各类新招数，让新郎新娘“坐困愁城”哭笑不得。

古代中国人通常是盲婚哑嫁，不仅缺少婚前交往，甚至素未谋面。闹洞房有着一个迫使新郎新娘相互配合的过程和必须亲近依赖对方才能过关的感觉，实际上帮助了他们自己更快进入夫妻的角色。

现今一些闹洞房低俗化的不文明现象，一方面是人们忘记了闹洞房的是否有被需要的现实意义，为谁而闹；另一方面现代人见多识广，反而因为闹洞房者触及不到临界点，才想出许多恶俗做法。

七、散客酒与回门酒

婚期第二天，又叫散客酒，亲朋好友吃完早饭就各自回家，新郎、新娘就送些礼物给“红娘”，叫谢媒人。

然后男方婆婆就翻新娘嫁妆箱子的四个角，若女方母亲将箱子四个角放了钱，男方婆婆也要成倍再添上些钱，女方母亲还要在箱子的面上放些翻箱的礼钱。

之后，新娘新郎就回娘家。这时，女方家又做回门酒，招待新朋好友共贺喜事，这就办完一件婚事。

八、坝坝席与九大碗

九大碗，也称作坝坝席、九斗碗，是川渝地区农村特有的传统民俗盛宴，每逢红白喜事、过年过节等都要摆席，少则几桌，多则几十桌，招待乡邻亲友，场面盛大，婚礼更是必不可少这一项。

九大碗的特色注重蒸菜，原意是以蒸菜的九大菜而得名，分别为：软炸蒸肉、清蒸排骨、粉蒸牛肉、蒸甲鱼、蒸浑鸡、蒸浑鸭、蒸肘子、夹沙肉、咸烧白。

重庆结婚风俗习惯和讲究方面

　　重庆结婚风俗中土家族衣饰特征具渝黔湘鄂结合部土家族聚居凼凼志载：土家族衣饰“俗尚检朴”，“无一切奢侈之风”；

　　“男女作苦与共，俗不尚衣冠”；土民“不尚衣饰”；“男女垂髻，短衣跣足，以布勒额，喜斑烂服色。” 可见土家族衣饰具有“尚检朴”的总体特征。哭嫁土家姑娘的结婚喜庆之日是用哭声迎来的。新娘在结婚前半个多月就哭起，有的要哭一月有余，至少三、五日。土家人还把能否唱哭嫁歌，作为衡量女子才智和贤德的标志。哭嫁歌有“哭父母”、“哭哥嫂”、“哭伯叔”、“哭姐妹”、“哭媒人”、“哭梳头”、“哭戴花”、“哭辞爹离娘”、“哭辞祖宗”、“哭上轿”等等。

　　重庆结婚风俗中哭嫁，源于妇女婚姻之不自由，她们用哭嫁的歌声，来控诉罪恶的婚姻制度。今天，婚姻自由了。土家族姑娘在结婚时也还要哭嫁，但现在的哭嫁仅是一种仪式罢了。

　　摆手舞土家族最富民族特色的节日是年节，节日中最富民族特色的歌舞是“舍巴日”，也斗是摆手舞。 摆手舞是土家族具有代表性的民间舞蹈形式，起源于重庆的酉阳土家族苗族自治县境内的酉水河流域。摆手舞，土语称“舍巴日”，有的叫“舍巴”。

　　它是土家族祭奠祈祷的一种活动，一般在年节举行，并发展为祭奠、祈祷、歌舞、社交、体育竞赛、物资交流等综合性的民俗活动。土家人在摆手活动中，追忆祖先创业的艰辛，缅怀祖先的功绩，展示土家先民的生活场景，整个活动都着浓厚的祖先崇拜痕迹

1、重庆城区结婚风俗

新娘是江苏南通的，新郎是重庆大渡口区的，两地的习俗有很大的不同。在新娘家，结婚前需要一个比较隆重的婚礼策划，亲戚朋友都要到场，男方要出8-10万左右的彩礼、至少4件金银首饰。女方家长、各位亲戚都要出见面礼给男孩子。订婚1-2年之后，才会正式结婚。而重庆只有4金，没有彩礼一说，一般男方会给1-2万给女方，少的几千，不给也可以的，之后也不需要订婚，直接就结婚了。另外结婚的新房是双方出钱买的，如果男方没有钱，女方多出一点也是无所谓。

2、重庆农村的结婚风俗

结婚要结两天，第一天是杂酒，第二天是正酒(农村方言)。第一天就是男女双方的亲戚朋友都来吃晚饭，吃完晚饭后就聊聊家常什么的，其实也就是相互的聚一下。第二天一早男方的亲戚朋友就抬着彩礼来女方，这也叫娶亲了。彩礼就看各家的经济条件，到中午12点后女方就被男方娶走了，女方的所有亲戚朋友也就跟着新娘随亲到男方去。新娘娶到家后男女双方的亲戚朋友就在一起吃晚饭，吃完晚饭后女方的亲戚就回家，男方的亲戚就在晚上帮闹新房。

3、重庆土家族结婚风俗

重庆结婚风俗中，土家族衣饰特征独居风格，具记载，土家族衣饰“俗尚检朴”，哭嫁，土家姑娘的结婚喜庆之日是用哭声迎来的。新娘在结婚前半个多月就哭起，有的要哭一月有余，至少三、五日。土家人还把能否唱哭嫁歌，作为衡量女子才智和贤德的标志。

哭嫁歌有“哭父母”、“哭哥嫂”、“哭伯叔”、“哭姐妹”、“哭媒人”、“哭梳头”、“哭戴花”、“哭辞爹离娘”、“哭辞祖宗”、“哭上轿”等等。旧时的哭嫁，源于妇女婚姻之不自由，她们用哭嫁的歌声，来控诉罪恶的婚姻制度。今天，婚姻自由了。土家族姑娘在结婚时也还要哭嫁，但现在的哭嫁仅是一种仪式罢了。

扩展资料：

中国古代有“六礼”之说，现今部分地区也有这个习俗，六礼即纳采、问名、纳吉、纳征，请期、亲迎。实际上各地区民间约定成俗的婚礼习俗并不完全为这六礼所限，它将相亲、订婚阶段的过程简化，比如，将请期（商定迎娶日期）并于纳吉（送礼订婚）中。

我国古代有“六礼”之说，现今部分地区也有这个习俗，六礼即纳采、问名、纳吉、纳征，请期、亲迎。实际上各地区民间约定成俗的婚礼习俗并不完全为这六礼所限，它将相亲、订婚阶段的过程简化，比如，将请期（商定迎娶日期）并于纳吉（送礼订婚）中。而亲迎之后的合卺（新郎新娘喝交杯酒）、闹洞房和婚后的“回门”等仪礼过程受到更加的重视。

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