不可以领的!结婚证跟离婚证一样,在哪里办理的就要到哪里去取证!这两种证件都是在户口所在地的政府民政办理领取!舒兰是属于吉林市的一个县级市,在舒兰下面乡镇办理的(如:吉舒),是可以到舒兰市取证的!而在吉林市内可以取证的,只能是归吉林市所管辖的下属区或乡镇(如:缸窑)!
婆媳关系是所有关系中最棘手的,同时也是让男人们特别头疼的事情。要知道婆婆和儿媳为了一个共同的爱人,从两个没有任何关系的陌生人变成了两个同住一个屋檐下的家人。
“嫁人别嫁妈宝男,娶妻别娶扶弟魔。”现代年轻人择偶的标准几乎都离不开这句话,就拿妈宝男来说吧,妈宝男什么事情都听从父母的,从来都没有自己的主见,婆媳之间发生了矛盾,他也只会一昧的站在自己母亲那边,从来都不会替自己的妻子着想。女人要是和这样时时刻刻都以父母为重的男人在一起,根本讨不到半点好。
永广在七年前和前妻舒兰结的婚,他是在大学的时候就和舒兰结下的情谊。原本舒兰的家境还算是挺不错的,但两人订婚后的不久,舒兰的父亲就身患重病倒下了,家里为了给父亲治病,算是散尽了大半生的家财,但钱怎么可以和人命比呢?
钱可以再有,但命只有一条。虽然当时舒兰的父亲一直在抗拒治疗,因为他不想家里为了治他的病,而花费这么多钱,让自己的女儿有这么重的负担。但没办法,舒兰的脾气也是很倔强,父亲最后还是向她妥协了。
可惜事与愿违,舒兰的父亲还是没能够救回来,舒兰父亲做完手术后不久,就离开了人世。钱花了差不多了,人还是没能救得回来,这种悲伤,可能也只有当事人能够深刻体会到了。
婆婆自从知道舒兰家道中落之后,就开始不太乐意让这个儿媳进门了,因为永广的家里是比较穷的,婆婆还想指着这个儿媳进门后能够为这个家改变些什么,结果却和自己家一样落得了一个一穷二白。当时婆婆就跟舒兰说:“我们也没有什么钱,你嫁过来,彩礼就直接免了吧,反正你也没有嫁妆过来。婚礼也没什么必要去举行了,毕竟你父亲刚走没多久,现在办酒席不是很好,你们领个证就可以了。”
舒兰其实也是一个实在的女孩,她心里只要是认定了一个人,她就没有想过会变心,没房没车没彩礼,她还是嫁给了永广。她原以为自己嫁给了爱情,得到了幸福,对婆家的体谅和理解会得到善待,但没想到结婚后,一切并没有她想象得那么简单。
因为没有房子,舒兰也只能够和婆婆住在一起。婆婆从一开始就对舒兰很看不上眼,从舒兰一进门,婆婆就立马表现出了主人家的那种优越感,她经常使唤舒兰,将家里的大小活都交给舒兰去做。舒兰其实是有自己的工作的,但只要她闲下来在家的时候,婆婆就总会叫她端茶倒水,一点都不会让舒兰闲下来。
婆婆的这些行为都让舒兰忍下来了,但唯一不能忍的是婆婆的那张嘴,她经常会尖酸刻薄的说舒兰的娘家,总是会抬高自己家,来去贬低舒兰的娘家,最让舒兰接受不了的是,婆婆那天拿舒兰故世父亲说事。
“你说说,你爸当时那病不是坑害人吗,这个病本来就是治不好的,还要家里拿钱往上扔,这钱全都打水漂了吗?家里摊上这样的老人,真是倒了八辈子的霉。也不知道你爸怎么想的,要是我,我肯定会自己找个没人的地方挖个坑等着死,绝对不拖累晚辈。”
舒兰因为婆婆的这些话,被气哭了,她也不知道该怎么反驳,就只能和永广投诉,在房间里默默地擦眼泪。虽然舒兰是找了永广寻求安慰,但永广的态度让舒兰更加的失望了。
“我妈其实就是这样的,刀子嘴豆腐心,你不要往心里去就行了,她说的话都是无心的,你就不要和她计较太多了。你作为儿媳,就多多让着她就好了,她说就让她说,她说多了也就自然不会说了。”
舒兰没有丈夫的撑腰,自己性格也比较软弱,所以她就只能不甘心的忍下了。婆婆强势惯了,从小她都会给自己的儿子做主,儿子也很听从她的话,自然而然的也觉得儿媳的主也应该由她来做。所以她决定要从经济上掌握大权。
舒兰和永广的工资都是分开来放的,舒兰并觉得没有什么,毕竟每个人都应该尊重每个人的隐私,双方各管各的钱才是最好的。可婆婆要求舒兰上交自己的工资卡之后,舒兰就淡定不起来了。她直接就质问婆婆:“凭什么我的工资卡要上交给你?我要是交给你了,我拿什么来生活?”
婆婆倒是回答得很理所当然:“你把工资卡交给给我之后,我是给你保管的,又不是花你的钱,你那么激动干什么,我每个月会给零花钱给你的,不要好心当作驴肝肺!”
后面婆婆又补了一句话,直接让舒兰气炸了。婆婆又说:“不是我说你家,就说你爸,你看看,你爸一下子生个病就把家里的钱给败光了,什么也没有剩下,我要不是给你攒着,你以后还能够剩下钱来吗?不也得落得和他一样的下场啊?”
“你在干什么,怎么这样对待我妈?我妈就算说得不对,但有你这样做的吗?就不能让着点,跟她吵什么?我好心你弄明白,我妈才是婆婆,你只是儿媳,能不能摆清楚自己的位置啊”
舒兰冷笑道:“你说我不懂事?我这辈子都不可能有你想要的这份懂事,所以我们离婚吧!”
婆婆听到舒兰说要离婚,就很开心的叫嚣着说:“好啊,有本事你就离婚,一个离了婚的女人还有谁会要你,反正我儿子不用愁,分分钟就能找个比你更好的,你就等着哭吧。”
舒兰和永广还是离了婚,但舒兰并没有像婆婆说的那样嫁不出去,反而是有个条件更好的男人在追求她。舒兰爱情事业双丰收,和那位优秀的男士共同的生活在一起,现在也已经孕育了两个孩子,一家人过得其乐融融。
而永广就不同了,即使永广的母亲很是积极的为自己的儿子介绍对象,但一个谈成的都没有,不单单只永广家庭条件差,更多的是这个恶婆婆的名声臭名远扬,一直在拿别人故去的父亲在说事,谁能受得了这样的婆婆?
婆媳关系,从来都没有简单之说,因为这是关于两个女人的“博弈”。
两个没有任何血缘关系的女人,因为一个男人的缘故,从此之后成为一家人,如果双方没有相互包容的决心,那么就很容易在朝夕相处的过程中,在一些事情上产生分歧。
当婆媳之间产生矛盾时,男人就应该承担起解决问题的责任,否则不仅会让妻子寒了心,更会让婆媳关系进一步的恶化,最终还可能会亲手毁掉自己的婚姻。
所以在这个时候,男人的态度至关重要,毕竟,女人与你结婚,是为你而来。出了问题的时候要有自己的主见,这才是对自己的人生和婚姻负责。
最近有兄弟对我提出一个问题他为此很纠“女朋友对结婚要求条件很高怎么办”,我还应该要不要跟她结婚,这问题答案其实非常简单,这要看你对她的爱有多少!她对你提很高的要求,那我们就要首先看她到底值不值这个价,她的附加值有多高她身上有多少资本能够支撑她开出这么高的价格。

例如她的学历、她的家庭背景、她的工作背景、她的兴趣爱好是什么,她有没有把她的兴趣爱好做出一些成绩,例如她学钢琴、学跳舞、学唱歌,这些领域里她有没有获得过一些奖项,你要提出很高的要求当然就要看你有多少本事,在举一个简单的例子你什么都不会去找工作,开口就要10万的工资你脑子是坏掉了吗。
当然你只是说脸蛋长的好看身材不错,靠一些外在价值你就开出这么高的价格也是可以的,因为现在贝塔男舔狗多如牛毛,长的好看一点的女生发个朋友圈发一些社交媒体,一堆贝塔男排队想撩这个女生,这就是女生们的资本嘛,你不接盘总有人排队接盘。

就像提出这个问题的男生嘛一看就是贝塔男,女人的要求贝塔男尽量去满足以此去获得女人结婚权,这其实也侧面反应了你对你女朋友没有足够的吸引力,你本身没什么魅力你内在是匮乏的,但她现在又没有好的选择你又想娶她,她只能对你开出更高的外在条件来满足她供养她,这时候就考验你到底有多爱她了,只要你够爱她你完全也可以忍受,她现在没那么喜欢你爱你本身,你跟她结婚以后你可以通过努力赚钱满足她的需求,她有一天想通了看到你拼命努力的赚满足她的需求,她非常感动就跟你永远在一起了。

这就是贝塔男的泡妞的典型策略,他们幻想女人看到自己努力满足她的需求,女人就会被他感动跟他在一起,当一个有内核能散发男人真正魅力的阿尔法男出现在女人面前的时候,他们就被无情抛弃,被抛弃了还问女人为什么,为什么你要这样对我,怎么都想不明白我不仅努力赚钱还努力满足你是一切需求,我努力经营我们的家庭,为什么你还要给我带上一顶帽子。
其实兄弟们我们用脑子好好想想,为什么都是女生对你提出要求,而她的要求你只要一不满足她,她就对你耍脾气她就去抱怨你呢,这能怪那个女生吗你当初是怎么泡到人家的,你为了去泡你的女神你去满足她去跪舔她,她叫你去天上摘个月亮只为证明你爱她证明你是个浪漫的男人。

而你脑子也在想为了我的女神我做什么都可以,你欺骗你自己美其名曰为了爱,但事实真相是人家敢对你提出这么多要求正是因为你这个人你本身没有魅力你没有内核你非常匮乏,你只能通过一些外在的东西让女人为你着迷,而你既然通过外在的东西让她为你着迷,那她对你提出要求这不是很正常的事情吗。
想的明白吗兄弟们想不明白没事,介绍一下我叫“浪 式”两性情感博主,如何提升自己内核散发属于一个男人的魅力,做一个有选择权的男人让女人为你着迷,关注我一起学习两性讨论两性。
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马氏布偶是属于母系的一种传承,是流传于北方民间的古老技艺的一种。近年来,马氏布偶第三代传人也不断的在创新,不仅仅将布偶作品绝活达到新的高度,当然,我们很多人对于吉林的一些马氏布偶并不是特别的了解。
那么,接下来,就让我们一起从 吉林文化 的角度一起来寻找答案吧!
马氏布偶艺术作品的分类
马氏布偶艺术作品按民俗可分为:鸳鸯枕:也叫交配枕,是两鍴虎头一个身子,上绣公鸡和石榴或吉祥图案。寓意男女合欢,情浓意切,白头偕老,永不分离;避邪虎:布制红底黑纹之虎。放在结婚新房炕沿上,寓意驱灾避邪;保财虎:也叫招财虎,布制黄底黑纹之虎。放在结婚新房柜前面,寓意发财保财;艾虎:布制红底黄白黑花纹之虎。放在结婚新房新郎新娘脚底下,寓意顺利繁衍后人,健壮平安。
马氏布偶的艺术特色
马氏布偶的核心艺术是缝制大小不等形态各异的老虎,这主要是因为虎在民间有诸多的传说和价值。虎在中国民间是保护神,传说它可以为人们守户、震宅、驱赶邪佞、驱五毒等,出于人们的虎崇拜,如何把虎的形体和斑斓色彩用布偶艺术的方法体现出来,各地布老虎的造型各有不同,马氏布偶在继承传统的同时,力争把自身的风格和特点融入到创作之中,传统风格与现代风格结合,特点上俗与雅相融。
马氏布偶造型多样,与民间习俗礼仪密切相连,大到布老虎、虎头帽、虎枕、香包、针扎等,件件构思别致,造型夸张,神韵十足。在创作风格上采取拟人化手法,追求神似,不求像,贵在似与不似之间。一块彩布经过裁、缝制、刺绣,在缝上一个大大的“王”字,一个表情丰富、活灵活现的布老虎就诞生了。自古以来,人们就希望家族兴旺、吉祥如意、平平安安、大吉大利,而虎又是勇猛、健壮、威严的象征,以后自然就有了震宅虎、驱赶邪佞虎、消灾虎等。
马氏布偶艺术是用中国传统五行色系创作每一件作品。如黑色的震宅虎、红色的驱赶邪佞虎、**的招财虎等等,每一只都威风凛凛、灵气十足,竖起的眉毛、虬劲的虎须、威严的虎头“王”,传统的驱赶邪佞图案加身,让人看在眼里,喜爱之心情油然而生。
马氏布偶艺术另一个特点是充分利用中国的传统图案。如云纹、水纹、龙纹、凤纹、回纹、万字纹、如意纹等等,把这些吉祥图案溶入到每一件作品中,无不透着吉祥和如意。
马氏布偶具有艺术性、娱乐性和观赏性等三方面的价值,布艺造诣较深,深受人们青睐。1995年,马淑琴被联合国科教文组织命名为民间工艺美术家。她的布偶作品流传于国外13个国家,在国内30多个大城市都有其作品在流传和使用。“马氏布偶”是舒兰民间民俗文化园地一朵靓丽的奇葩,它产生于民间,来源于生活,植根于黑土地,被大众所喜欢,必将焕发出新的生命力。
孙秀才算是里面最恶毒,最倒霉之人了,得罪了岳父家族而不自知,自以为靠着算命先生那么一句话,自己真的能当上宰相,对妻子淑兰满脸不屑,大打出手,甚至在和离的时候,还辱骂妻子“只能配一个杀猪卖肉的”,却没想到,早在那一刻开始,孙秀才的苦日子,才刚刚来临。
首先,《知否》里面的明兰绝对是一个非常通透的人,但是剧中并没有详细的体现。明兰的母亲用生命的代价告诉她日后做事不要出风头,但是明兰在后期被很多人都看出来她其实非常聪明,所以中后期她并没有掩盖自己的光芒。至于原著中的明兰到底是一个怎样的人,我不知道,剧中展现给大家的就是这样的,编剧应该背锅。
其次,《知否》的男二小公爷齐衡人设太过于悲情。朱一龙饰演的小公爷,从头到尾都喜欢明兰,其实明兰在初期也是喜欢小公爷的,奈于小公爷的家庭地位,所以一直避着小公爷。但是在剧中赵丽颖并没有体现出来初恋的美好感情。每次和小公爷在一块儿时,赵丽颖的眼神就很无辜,没有一点真情流露,这也可能是导演要求的!小公爷无时无刻为明兰好,但是居然是个“妈宝男”,很是悲情啊!不得不说,朱一龙的演技真的很好!
最后,《知否》的男主顾廷烨人设非常不好。不知道原著小说中的顾廷烨是怎么样的,《知否》电视剧当中的顾廷烨最开始对曼娘很好,而且很爱曼娘。中期的顾廷烨还气死了自己的亲爹。之后还打算娶嫣然,但是因为自己的名声而不能参加科考后,没能如愿娶到嫣然。之后又和自己的挚友小公爷不友好,为了娶到明兰,算计挚友盛长柏的亲妹妹,也就是如兰。还好顾廷烨对明兰挺好,不然这部剧真的没有什么看头。
第一步:哄骗孙母投资虽然只是一半嫁妆,但对于孙母而言,可谓是一笔横财,早些年,淑兰刚刚嫁过去的时候,孙母就盯上了这笔财产,只不过被几个管家婆子盯得事事的,孙母除了拼命折腾淑兰,然后换一点田庄铺子外,没有其他办法,现在好不容易得到了财产,自然要钱生钱。
孙母不知被谁哄骗,说可以做投资,于是什么都做,结果没多久就赔了个精光,可是孙母忘了,盛维是宥阳最大的商人,旗下有多家商铺,但凡是盛紘发话,谁敢真正带着孙母发财,不过是哄骗她手里的财产,盛维明面上给他留下一半嫁妆,实际上,早已经悄悄通过各种手段,夺了回来,不是吝啬这点财产,而是不愿意让自己的钱喂白眼狼。
第二步:毁掉孙秀才的名声孙秀才的名声,已经很难听了,但是自从拿到了淑兰的嫁妆,日日和那些狐朋狗友厮混,天天请客吃酒,盛维故意令县令有意无意,听到孙秀才的做派,本身对孙秀才有意见的县太爷,更是对他嫌恶的要命,宥阳那些有头有脸的人家,看着县令都瞧不上孙秀才,更是拜高踩低。孙秀才在孙氏家族中,名声也很糟糕,早些年人家敬重盛家,还给了他几分薄面,现在他将娼妓娶进家门,更是不拿正眼瞧他,看他不顺眼,孙秀才名声尽毁,想要出头更是难上加难。
第三步:彻底毁掉他的仕途孙秀才好得有功名在身,但是盛老夫人和盛紘已经在京中经营多年,势力庞大,要想毁掉一个小秀才的登科之路,简直不要太容易,原著中写道,盛老夫人京中遍地是故交,盛紘又深谙科举之道,所以盛老夫人给盛紘写了一封信,盛紘心知肚明,转脸就毁掉了孙秀才前途。
孙秀才最终仕途毁了,名声毁了,钱财也没了,竹篮打水一场空,无奈入赘给一个寡妇当夫君,却日日被打,倒是淑兰,脱离了孙秀才之后,嫁给了一位小富农,生了好几个儿子,被婆婆宠成女儿,可见很多时候,嫁对人有多重要。
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