蒙古族婚礼的主要程序是怎么样的?

蒙古族婚礼，有着悠久的历史，它以其独特的民族特色，浓郁的生活气息，悠扬的歌舞形式和热烈隆重的场面。表达了勤劳、勇敢、智能的蒙古族人民对美好生活的热情追求和粗犷、豪爽、善良的性格。婚礼的过程大体可分为三部分：定亲、婚礼和回门。定亲：儿子长大成人后，父母就要物色一位年龄、长相、针线、营生都般配的姑娘，作为儿子的配偶。接着就请一位媒人去女方那儿说亲。通过几次来往，确定以后，双方父母就可以互相走动，选择一个吉年吉日，围绕八卦举行一个“开婚”的仪式，同时商定迎亲、挽头的具体时辰，尔后双方便可以向亲朋邻友发出婚宴的邀请了。分辨出嫁：迎亲的队伍将在傍晚时分出发。新郎身着红绸长袍，腰束金黄宽带，脚蹬高统马靴，由领头人、祝颂人陪同，来到蒙古包前的玛尼宏棋杆下，由祝颂人领头，在场宾客和韵，唱起欢乐的迎亲歌：“成吉思汗时代许下的婚礼，是草原上最欢乐的时机。抬出那肥壮的牛羊，摆上那丰美的奶食，让我们在这丰收的季节里纵情欢乐……”之后，迎亲的队伍扬鞭策马向新娘家驰去。新装娶亲：结婚那一天，男家附近另设一座披红挂绿的蒙古包，作为新房。包里包外都是穿著鲜艳的蒙古袍、欢声笑语的男男女女，新郎也换上崭新的装束，忙碌着准备去迎亲。新娘则在自己家的蒙古包内梳洗打扮，迎接新郎的到来。闭门迎婿：按照传统的礼节，迎亲队伍在新娘所在的浩特先骑马绕跑一圈。正待在新娘的蒙古包前下马，欢聚在新娘家的亲友便迎上来，寒暄之间，迎亲的祝颂人还未来得及下马，他手捧的哈达就给新娘家的一位厨师用烧火棍接过去。这时，新娘的亲友们在包外围成一个半月形圈子，作出拒娶的样子，还用一条丝带将迎亲者挡住，这叫“彩带隔门”。于是善于辞令的祝颂人便高唱鄂尔多斯民歌发问：“你家天天关门，还是见我们来了关门？是嫌我们来的人多，还是因为错过了时辰？”口齿伶俐的伴娘就会用民歌反唇相讥。这样，双方一唱一答，充满情趣，直到最后，伴娘才收起彩带，放迎亲者进包。献羊祝酒： 进包后，祝颂人拿出送给新娘的首饰和衣物，请女方父母亲友过目，并敬献上奶酒和全羊。之后，新娘家举行盛宴，招待迎亲的人。蒙古包内，男女老少围坐一堂，杯盏交错，歌声不绝，直到深夜。 母女惜别： 第二天，新娘要离开娘家时，往往泪如雨下，似乎很伤心。其实这是婚礼中的“哭嫁”习俗。这时，祝颂人领新郎“抢亲”。陪亲的姑娘将新娘保护起来。男方好言相劝不成，便挤进人群中“抢”新娘，场面十分热闹。迎亲途中： 于是，新娘和亲人们依依惜别，送行的人们唱起送亲歌，歌声中，伴娘用红纱为新娘蒙上头，然后上马绕自家的蒙古包一周，便策马向新郎家驰去。跪拜公婆：新娘下马后，先在蒙古包前的玛尼宏旗杆下举行“跳火”仪式，取兴旺之意。新娘进入蒙古包，祝颂人要向新郎的父母发问，新媳妇蒙头盖脸，能不能见人露面？回答后，婆婆揭开儿媳的蒙头纱，然后赠送礼品，并给新娘起新的名字。接着，全羊席开始，持续到天明。掀盖头： 交接茶勺。次日清晨，新婚夫妇举行送客酒宴。送亲的众人都要畅饮三杯，然后方跃马扬鞭，踏上归程。

情深深雨蒙蒙结局：

杜飞和如萍的家书辗转寄到了上海陆家，当文佩、依萍、梦萍、可云她们知道以后，高兴不己。 

1945年8月，抗战胜利，日本无条件投降。上海浸沉在欢乐之中，不久尔豪回来了，一家人围坐在尔豪身边，高兴得疯了。依萍没有书桓的消息，急问尔豪。尔豪没法骗她，如实相告，说他在一次战斗中被炸，下落不明。依萍当即昏了过去。 依萍不相信书桓死了，于是天天去火车站去接他，她相信总有一天，会等到他的。果然，有一天她见到持着拐杖下火车的书桓。千言万语难以形容的感受，她向他飞奔了过去……

《情深深雨濛濛》是一部民国爱情剧，由李平执导，赵薇、林心如、苏有朋、古巨基等主演。

该剧主要讲述了20世纪30年代的上海陆家，如萍、杜飞等年轻人的儿女情长，姐妹恩怨故事，于2001年4月3日在台湾中视播放。

该剧2001年播出时在亚洲获得巨大成功，并在中国大陆再次成为年度收视冠军，是2001年韩国引进收视率最高的中文剧。

扩展资料：

剧情介绍

“九一八”事变后，东北的地方军阀陆振华(寇振海饰)带着一家老小逃亡到上海，在法租界定居。他的九姨太雪琴(王琳饰)为人专横跋扈，将八姨太文佩(徐幸饰)母女、李副官(曹秋根饰)一家逐出陆家。这两家人一时失去经济来源，日子贫困窘迫。文佩的女儿依萍(赵薇饰)找上门去向父亲讨要生活费，与雪琴发生冲突，遭父亲鞭打，就此立下了复仇之志。

《情深深雨蒙蒙》改编自《烟雨蒙蒙》，但是琼瑶设置了新的人物、情节来增强戏剧冲突，故事的背景也从香港移到上海。而且琼瑶在改编故事时，还特别关注到内地的文化背景及观众的欣赏习惯。整部剧既有曲折的故事情节，又有细腻缠绵的爱情戏，还穿插战争大场面以及许多喜剧元素，让人泪中有笑。

参考资料：