鄂尔多斯婚礼的婚礼内容

鄂尔多斯婚礼有哈达订亲、佩弓娶亲、拦门迎婿、献羊祝酒、求名问庚、卸羊脖子、分发出嫁、母亲祝福、抢帽子、圣火洗礼、跪拜公婆、掀开面纱、新娘敬茶，大小回门等一系列特定的仪式程序和活动内容。

鄂尔多斯婚礼——这里说的鄂尔多斯婚礼，即鄂尔多斯蒙古族婚礼，她集鄂尔多斯歌舞、饮食、文化、礼仪、风俗于一体，具有明显的地域色彩。它起源于成吉思汗时代。生活在伊金霍洛旗的蒙古族，大多为达尔扈特部落的后裔，都是直接为元代宫廷服务的卫士歌手的子孙，她们世代相传，较多地保存了当时的文化，所以其独特性与魅力是任何地方的蒙古族婚礼所无法比拟的。如今，来伊金霍洛旗的游人碰巧赶上一家蒙古族的婚礼，或观看模拟鄂尔多斯婚礼的表演，一定会大饱耳福、眼福、口福。鄂尔多斯婚礼有一套独特而严格的程序。

乘马娶亲

下午申时，新郎家中，宾客盈门，馈赠礼品。主家摆下宴席，请来乐手、歌手，宴请大宾、伴郎、祝颂为首的娶亲代表。宴罢，鼓号一响，已接近日募。娶亲的人们来到禄马下面，祭过圣主成吉思汗。此时，披弓挂箭的新郎如一位即将出征的勇士被众人簇拥过来。据传，战时娶亲，必佩戴弓箭，一为随时备战，二怕“抢亲”的习俗。新郎翻身上马,充当司仪的祝颂人端起一碗鲜奶,高声吟诵《弓箭赞》《骏马赞》。念了三遍后，一行四人的娶亲队伍策马向新娘家驰去。

闭门迎婿

娶亲的队伍刚到新娘家门前，准备就绪的信号就发出了：只见一股烈焰腾空而起。新郎暗松一口气，径直走向房门，不想闪出四位大嫂堵在门口，向娶亲队伍“发难”。祝颂人即刻上阵迎“战”。这场舌战一问一答，妙趣横生。如果男方取胜，女方则收下牛犊红筒，爽快放行。否则，不仅遭受奚落，还要被顶回。

求名问庚

入夜，开始进行另一个仪式：求名问庚，这是婚礼过程中时间最长的一项内容。鄂尔多斯少女，出嫁时都要另起一个名字，在婚宴上公开。男方祝颂人与手持银盅的新郎跪在地下，千方百计想套出新娘的新名字，女方四位大嫂答非所问，有意刁难。直到最后，新郎把哈达举在手上，把求婚的礼品金银对环摆在哈达上，祝颂人再次求情，大嫂们才生恻隐之心，从怀里取出一条哈达，说出新娘名字，双方互换信物，此时已是黎明时分。

送亲上路

女方家最盛大的婚宴就要开始了。宴毕，新娘即将出嫁。所以也称“离娘宴”。同时也是新郎的最后一次过关考试。先轮流给宾客叩头敬酒，接受女方家亲戚赠送的衣服佩饰，穿上才可以娶走新娘。进膳时，新郎必须当众掰开一个半生不熟的羊脖子，一般羊脖子里总要塞根红柳棍，以考验新郎的腕力和智力。宴后，新娘就要登程，女友们把新娘团团围住，进行“阻嫁”，男方奋力抢亲。之后，开始装扮新娘。馆头额吉解开新娘的大辫，蘸着碗里的清水，梳得油光净亮，把链垂头饰戴上，意味着少女时代就此结束，今后将以**的形象出现。女方送亲的人准备好骑乘，在悠扬的礼赞声中，蒙着红纱的新娘由俩位胞兄牵着，缓缓穿过人群上了红马，向婆家走去。这时，女方宾客唱起了惜别的歌为她送行，直唱得新娘泪如雨下，不时地停马回望。

迎新拜灶

离婆家不远时，男方派出的人已在野外迎侯多时，就地摆开酒宴为送亲者接风洗尘。趁大家喝酒之际，新郎与祝颂人骑马赶快逃走。按照风俗，跑得慢了帽子就有被抢走的危险。新娘的到来引起一阵暄闹。由新娘家陪送的嫁妆从两堆火中通过，而新娘也要由新郎牵着马从火中穿过。以避邪免灾。新娘步入正厅后，先向灶神三拜九叩，男方祝颂人同时为她吟诵《祭灶词》。然后，依次向婆家主婚人等叩头，并接受赠礼，跪拜完毕，揭去喜帕，新娘方可在众人面前亮相。

新婚庆典

喜宴摆开，新婚典礼就此开始，第一个招待贵宾的隆重礼仪是献羊背子，等《全羊赞》的吟诵声一落，宾客就可以尽情品尝，开怀畅饮了。同时，新娘开始接受各方亲戚的赠礼，而这些送礼的宾客也会得到一份新郎家的回礼。接下来，新娘与新郎的父母依次向宾客敬酒。在一片歌舞声中，鄂尔多斯婚礼走向了高潮，也走向了尾声。 鄂尔多斯婚礼仍保留着男到女家娶亲的习惯。结婚那一天，男家附近另设一座披红挂绿的蒙古包，作为新房。包里包外都是穿着鲜艳的蒙古袍、欢声笑语的男男女女，新郎也换上崭新的装束，忙碌着准备去迎亲。新娘则在自己家的蒙古包内梳洗打扮，迎接新郎的到来。迎亲的队伍将在傍晚时分出发。新郎身着红绸长袍，腰束金黄宽带，脚蹬高统马靴，由领头人、祝颂人陪同，来到蒙古包前象征蒙古族人民勇敢精神的玛尼宏棋杆下，由祝颂人领头，在场宾客和韵，唱起欢乐的迎亲歌：成吉思汗时代许下的婚礼，是草原上最欢乐的时机。抬出那肥壮的牛羊，摆上那丰美的奶食，让我们在这丰收的季节里纵情欢乐……之后，迎亲的队伍扬鞭策马向新娘家驰去。

按照传统的礼节，迎亲队伍在新娘所在的浩特先骑马绕跑一圈。正待在新娘的蒙古包前下马，欢聚在新娘家的亲友便迎上来，寒暄之间，迎亲的祝颂人还未来得及下马，他手捧的哈达就给新娘家的一位厨师用烧火棍接过去。这时，新娘的亲友们在包外围成一个半月形圈子，作出拒娶的样子，还用一条丝带将迎亲者挡住，这叫彩带隔门。于是善于辞令的祝颂人便高唱鄂尔多斯民歌发问：你家天天关门，还是见我们来了关门是嫌我们来的人多，还是因为错过了时辰口齿伶俐的伴娘就会用民歌反唇相讥。这样，双方一唱一答，充满情趣，直到最后，伴娘才收起彩带，放迎亲者进包。

进包后，祝颂人拿出送给新娘的首饰和衣物，请女方父母亲友过目，并敬献上奶酒和全羊。之后，新娘家举行盛宴，招待迎亲的人。蒙古包内，男女老少围坐一堂，杯盏交错，歌声不绝，直到深夜。当年长客人走后，一位少女会端上一盘羊颈骨，要新郎从中掰断。为戏弄新郎，伴娘往往将一根筷子插进羊颈骨里，当新郎识破伎俩，终于把羊颈骨折断时，他要当众与新娘分着吃，以示全心全意的爱情像羊颈骨那般紧紧相扣。

第二天，新娘要离开娘家时，往往泪如雨下，似乎很伤心。其实这是鄂尔多斯婚礼中的哭嫁习俗。这时，祝颂人领新郎抢亲。陪亲的姑娘将新娘保护起来。男方好言相劝不成，便挤进人群中抢新娘，场面十分热闹。最后，自然还是抢亲的人获胜了。

于是，新娘和亲人们依依惜别，送行的人们唱起送亲歌，歌声中，伴娘用红纱为新娘蒙上头，然后上马绕自家的蒙古包一周，便策马向新郎家驰去。一路上，双方亲友相互追逐嬉戏，看谁抢先到达，最后，往往是男方抢先到家。

新娘下马后，先在蒙古包前的玛尼宏棋杆下举行跳火仪式，取兴旺之意。新娘进入蒙古包，祝颂人要向新郎的父母发问，新媳妇蒙头盖脸，能不能见人露面回答后，婆婆揭开几媳的蒙头纱，然后赠送礼品，并给新娘起新的名字。接着，全羊席开始，持续到天明。

次日清晨，新婚夫妇举行送客酒宴。送亲的众人都要畅饮三杯，然后方跃马扬鞭，踏上归程。

婚期选择

结婚日期，由喇嘛选择，通过媒人和证婚人通知女家。由媒人和男家亲友将聘礼送到女家。结婚前几天，男家女家通常宰牛杀羊准备，打扫或新搭蒙古包，备下美酒、烟、制作或购买好看的蒙古袍、蒙古学、马靴，通知亲友。结婚的新房一般扎在西北角，紧靠长者（父母）的蒙古包，亲友的蒙古包由此往东排在一旁，作厨房用的蒙古包则扎在东北角最靠边的位置上。

娶亲歌

结婚那天，男家喜气洋洋，热火朝天，新郎在吉祥高兴的气氛中换上崭新的装束。一般是红锻结冠，或带布里亚特式的圆锥红缨帽，身着长袍，腰扎金黄宽带，脚登长靴，负弓带箭，腰间揣着哈达，显得十分威武英俊。媒人、伴郎也都穿上盛装。一切具备，新郎和伴郎在欢呼声中举起酒杯，唱起了娶亲歌。

大意是：

成吉思汗传下来的婚礼，

是我们最快乐的时候，

让我们在辽阔的草原上，

纵情歌唱，幸福万年长------

歌毕，新郎在众人的簇拥下，跨上骏马向女家奔驰而去。通常新郎等人快到女家时，女家的蒙古包紧闭着，佯装不知，闭门不纳；或是新娘的伴娘和亲友们，在门前作半圆形，好像拒娶的态势。这时一位德高望重、善于辞令的婚礼祝颂人走出来，向女家客气地说：今天是黄道吉日，我们是按婚约来娶亲的。女家还照旧堵着门，以蒙古民歌高声发问，请祝颂人用歌声作答。

伴娘们先唱道--

什么象征着洁白无瑕？什么标志着幸福荣华？

这样的礼物是什么？

你可把它带到姑娘的家？

祝颂人答唱道--

清晨是纯洁白净的鲜奶，

正午酿得更加甘甜，

晚上变成醇香的酥油，

这珍贵的礼品全都带来。

伴娘们又唱道--

千里草原上远近驰名，

奔腾飞跃神速如鹰，

为接娶美丽的姑娘，

你们可曾带它来临？

祝颂人答唱道--

成吉思汗圣主的马群里，挑选的白玉色宝马驹，

驰骋蓝天云间的千里马，

现已牵引到这里---------

祝颂人对答如流，伴娘无奈，才开门把新郎和迎亲队请进。

拜礼

新郎进屋后，先拜佛爷、火神，后向新娘父母献哈达、美酒等礼品，再向女家亲友呈鼻烟壶，并一一请安问好。岳父母以矫客来临，安为上座，以丰盛的全羊美酒招待。宴时，先割羊肉一片祭祖，后敬新郎、新娘。宾主高兴地为新人的幸福举杯祝酒、高歌。礼毕，姑娘、小伙子们耍笑新郎就开始了。阿拉善市、鄂尔多斯市，掰羊脖子骨，就别有情趣，要求新郎掰断煮熟的羊脖子，为的是考验新郎的力气和智慧。为增加难度羊脖骨髓中常常插一根红柳棍或筷子。科尔沁争夺羊恩吐（羊嘎拉哈、也叫羊拐）也很富有诗意。

女方家要派人送亲。起程时刻快到时，新娘罩上鲜红的面纱，穿上桃红色的蒙古袍，腰扎宽阔的绿绸带，足蹬长统马靴，显得分外健美。在送亲的祝酒声中，新娘乘马绕自家蒙古包三圈，向自己的父母和朝夕相处的姐妹们痛哭流涕，互相诉说慈爱、感恩、友谊之情依依不舍地告别。

这时，母亲常常边哭边唱,父亲的歌自己不能唱，通常姑娘们代唱。父母唱完歌，新娘在伴娘的陪送下，同新郎的娶亲队一起，登程出发。新娘总是姗姗而行，故意落在后面，走快了会被人笑话。娶亲队和送亲队都想抢先到男方家，双方在路上都尽情驰骋，互相追逐戏逗。娶亲到家新郎新娘下马前，先绕蒙古包走三圈。下马后，拿着马鞭，双双通过两堆旺火，表示爱情的纯洁、忠贞不渝，象征着婚后生活的兴旺、幸福、纯洁。新郎新娘先拜佛爷、灶神。拜灶时，先在灶里燃起红彤彤的旺火，新人并排跪在一起，新郎的膝部还要压着新娘的袍子边，以示男贵女贤；同时新郎伸右手插入白布口袋的日形处，新娘伸左手插入白布口袋的月形处，手携手，表示同心同德，永不分离。再拜父母，拜亲友，和小姑小叔一一相见互献洁白的哈达，互呈鼻烟壶，新郎也向新娘的亲友礼拜。

求婚最全攻略

求婚步骤：

1购买求婚戒指

可以从寓意出发，也可以选择经典，不知道尺寸可以用她的戒指偷偷比对，别出现戒指戴不上的尴尬局面。

2确定求婚时间

建议选在下午或者晚上，而且注意要让你的小仙女是美美的状态，别为了惊喜让她蓬头垢面！

3确定求婚地点

KTV餐厅酒店都可以（便于放音乐），选择你们刚认识的地方或是你们都喜欢的地方会更有纪念意义噢。

4人员安排

求婚现场如果想要活跃一些的话，最重要还是靠亲朋好友助阵，还可以安排好兄弟一旁摄影留念。

5布置求婚场地

营造浪漫的氛围场景很重要，建议某宝搜索：求婚/气球/表白/创意这几个关键词，会有浪漫的收获哦。

6准备求婚词

如果怕求婚时紧张到词穷，最好事先准备要说的话，或者录制下来直接放映给她，女生真的会很感动。

7鲜花配钻戒

求婚一般都会准备玫瑰花，一般在戴戒指之前，女孩子也许嘴上不说，但是没人能拒绝哒！

8其他惊喜细节

这部分可以自行准备：比如做照片书，或者把照片打印下来，或者把照片视频做成电子相册，求婚时放。

求婚音乐：

国语版

1、告白气球—周杰伦

2、今天你要嫁给我—陶喆

3、咱们结婚吧—齐晨

4、慢慢喜欢你—莫文蔚

5、水星记—郭顶

6、爱就一个字—张信哲

7、有幸—赵砚卿

8、LDO—莫文蔚

9、唯一—王力宏

10、最重要的决定—范玮琪

粤语版

1、我的宣言—周柏豪

2、难得一遇—林奕匡

3、相依为命—陈小春

4、终身美丽—郑秀文

5、你的名字我的姓氏

6、夏日倾情—卫兰

7、约定—王菲

8、还记得—周柏豪

9、梨涡浅笑—许冠杰

10、无赖—郑中基

好的求婚音乐真的会氛围感爆栅，粤语歌真的很温柔很适合表白。

求婚文案：

1、回忆你们走过的那些路

你们在一起几年？你们经历了什么？什么让你难忘？终于你在今天下定决心娶她回家，想想一路的风风雨雨，这一刻，你终于拥有她了。

2、对于一个将把未来给你的女孩

你有哪些情话从来没说过？你有哪些承诺，求婚之前你还不敢说？你有哪些心动一直没有说出口？你有哪些想说的话，在今天一股脑的，真诚的说出来吧。

3、你看过哪些**电视动漫的台词

有的人肤浅、有的人金玉其外、败絮其中。不过有时候，你会遇到一个如彩虹般绚烂的人。你看到哪些台词，听到哪首歌，你想到了她，在你这天告诉她吧。

求婚装饰：

1、卧室装饰

卧室装饰少不了气球、照片和蜡烛，可以装饰的温馨一些，去某宝搜索一下会出来很多装饰的方案哒。

2、室外装饰

室外尽量选择在草坪、花园，绿色配着鲜花气球的感觉会很美好哦，这里需要买一些kt版，可以放两个人的照片。

3、餐厅

餐厅可以定一个包间，把灯关掉，只打开led灯，兴托氛围。

《乌拉特婚礼》

乌拉特婚礼乌拉特婚礼大致分五个程序：

　　第一个程序：求婚

　　乌拉特部落的求婚一般是由父母包办。等儿女长大后，有儿的人家父母看中谁家姑娘，并了解其父母也有此意时，就找一个热心肠的人作“昭齐”（即媒人），尔后由“昭齐”再找1—3人，携带4个圆饼、白酒、哈达等礼品到女方家。到女方家后先将圆饼入盘摆在桌子上，接着给老人敬酒、献哈达，同时提出此行是为××家的孩子求婚的。如果女方家的人很愉快地接了哈达，就意味着同意了这门婚事。求婚的目的基本达到了，根据双方的具体情况，初步商定好订亲的日子。过去乌拉特部落台吉出身的男子是不娶台吉出身的姑娘的。

第二个程序：订亲

　　乌拉特部落的订亲仪式要比求婚复杂的多。订亲时，男方家要携带整羊一只，白酒若干及圆饼、哈达等礼物。这一天，昭齐领着男方家的长辈、女婿以及亲戚若干人带着礼物到女方家商谈订亲的有关事宜。此行有二层内容：一是商谈彩礼，二是商定娶亲的日期。订亲时带的礼物，根据需要和贫富而定。富者可带全羊、哈达、白酒等。多数人带一套茶礼，即哈达、4块圆饼、2块砖茶、若干瓶白酒。茶礼是代表“全羊”的，属于重礼。砖茶代表羊背子。献礼时，圆油饼在下，砖茶在上，哈达横搭上面。还以冰糖、红枣作为辍物置于其上。

　　男方将礼品摆在桌子上说明来意后，向女方父母敬献衣袍料子、绸缎和金钱，以酬养育之恩。接着，启开带来的酒瓶，向女方家父母的亲朋敬三杯。待一切见面礼节行完后，女方家便请亲朋贵客入席。彩礼的商谈是在宴席中慢慢进行的，蒙古族把这种宴席叫作“乃日”，意思是联谊。等亲朋贵客入席后，放“乌查”并诵祝颂词。词的大意是：

　　吉祥如意！吉祥如意！

　　向各位欢聚的贵客们，献上这神圣上等的美味佳肴。

　　这是用四岁绵羊精心调制的食品，为各路贵宾摆好的厚礼！

　　这是用两岁羔羊精心调制的食品，为八方宾客敬献的重礼！

　　弯曲的羊角、肥大的羊尾、骠悍的个体，

　　宽圆的尾巴、健壮的四肢、六节短粗的颈骨。

　　十二节粗壮的胸椎，二十四节粗长的脊梁，四条膘肥的肋支。

　　我们将雪白的肥羊煮熟调制好，向八方来的尊贵宾客，

　　向尊敬的兄弟朋友们，敬献这上等的美味佳肴。

　　这时女方家要敬酒，并且还要女方家请来的两名歌手站立在蒙古包的东南角唱歌，唱三支歌，大家喝三次酒。然后席间宾朋回敬一支歌，敬歌手一杯酒，接下来就是大家欢聚一堂，共祝皆大欢喜，彩礼就在此过程中商定。

　　第三个程序：娶亲

　　娶亲是乌拉特婚礼的高潮，蒙古民族早在八个世纪前，就习惯成亲时从远方聘娶，绝不允许近亲成亲，也不允许一个家族的人从同一个部落娶亲。但这个习惯因种种客观因素慢慢演变成现代蒙古民族成亲奔远方，娶亲在天亮的传统习惯。

　　乌拉特部落婚礼，娶亲的日期在订亲时已经选定，但是为了避免出现差错，在娶亲前，还要互相通报情况，确定娶亲、送亲的人数和来去的具体时间，有时提前送彩礼。

　　1、女方婚宴（聘姑娘）：乌拉特部落婚礼的顺序是先聘后娶。因此娶亲的人们必须在商定的日子去女方家。娶亲人数必须是单数。娶亲的人，尤其是新郎要骑好马，连人带马打扮好，到达女方门口时，女方早已在门外铺一块毡子，摆一方桌，上置奶食、烙饼和白酒，由一名祝颂的人带领几名敬酒人，欢迎娶亲队伍。娶亲队伍到来后，双方问好请安，并为每一位迎亲人敬三杯拦门酒。在拦门时，双方祝颂人要展开一场舌战。女方人提问，男方人回答，形成一问一答，大意是：“祖籍为何地，何许人士，在这阳光明媚的早晨成群结队，神采奕奕，什么缘故，前来此地……”回答说：“祖籍为美丽的呼伦贝尔图奈曼查干、图门乌力吉，祖先为布尔海诺颜，为了美好的姻缘到此前来娶亲……”女方又提问：“既然如此，带来了什么样的礼物？”男方回答：“带来了金银财宝，绫罗绸缎，牛马驼羊。”就这样一问一答，一直说出九九八十一种礼品，方可进屋，否则就要被戏耍。进入蒙古包后，要向女方家长辈以及亲朋好友一一请安问好，礼毕入座。女方递烟、献茶，尔后敬酒，接着男方将带来的“乌查”和一套茶礼并排摆到桌上说：“亲家、亲家母、众亲戚请受礼。”男方斟酒人打开自己带来的酒向女方长辈、亲戚朋友及其每个人敬献三杯酒。男方敬完酒，女方出来一人将礼物微微挪向取亲一方，给男方每人敬一杯酒，歌手引吭高歌三首歌。主要唱的三首传统歌是：《永远之福》、《缔造之福》、《先辈之祝福》，通称“三福”。歌罢，稍事休息，重整盘碗，举行盛宴。

　　盛宴一开始，坐首席的长者引吭唱歌后，歌手们接连唱三首祝颂歌。其后，由首席的长者念着诵着颂词奖赏歌手。接着，上“乌查”热情款待。席间，女方的年轻姑娘、媳妇、小伙子频频敬酒，场面非常祥和热闹。尔后，伴娘把新娘领到宴席厅，男方祝颂人向女方一嫂子求问新娘姓名与属相，两人一问一答，巧与周旋，也很热闹。这席间，女方家姑娘，小伙子们为了考验新郎的智慧和力量，端来一个羊脖子，让新郎从中间掰卸开，因为有时在羊脖子中心故意插进一根红柳枝，而新郎感到非常紧张吃劲儿。趁这时，屋外亦有人将新郎的坐骑藏匿起来，使其难以成行。盛宴一直延续到第二天姑娘出嫁时的吉日良辰。第二天天还没有亮，新娘便在众姑娘的簇拥和帮助下，穿上鲜艳的服装，在送亲歌声中与家人依依惜别，出门上马。送亲歌的大意是：

　　你像清泉那样流淌，

　　你像春柳那样飘荡；

　　姑娘出嫁远离家乡，

　　送别时为你放声歌唱。

　　你像金盅里的酒那样清澈。

　　你像修剪过的树木那样修长；

　　姑娘出嫁远离家乡，

　　送别时为你放声唱。

　　……

　　娶亲的人出门上马，女婿找不到坐骑，又要向女方家人求情说好话，献哈达方可找回坐骑。众人在马背上接受三次敬酒，便告辞起程。

　　从女方家到男方家的途中，娶、送双方并不是只顾赶路，还有热闹的追逐戏逗场面。距男方家约5—6公里时，新郎跃马扬鞭，赶上走在前面的新娘，以镫击响新娘坐骑的镫梁，策马向前飞驰而去，娶亲的其他人则竭尽全力，保护新郎，不让送亲的靠近。送亲的亦策马扬鞭，设法追上新郎夺其帽子。这也是对新郎坐骑和新郎骑术的一次考验。你追我赶，你争我夺，气氛亲切而热烈，非常有趣。如果男方保护不力或因新郎坐骑不快而被抢走帽子时，大家笑他无能，说他坐骑是老牛，显得很不体面。而后新郎要手捧哈达献给抢帽子的人，说好话索回帽子。击镫、抢帽子是娶亲路上的一场极为热闹的场面。乌拉特部落人在喜庆宴上如果不戴帽子，被视为没有礼貌。

　　2、男方婚宴（娶媳妇）：当娶亲的队伍即将回来时，男方门外铺一块大白毡或地毯，同辈人出门迎接，长辈的在家依次入左侧坐定，饮酒取乐，等候娶亲的到来。新娘到达门前，未下鞍就要品尝盛在银碗内的鲜奶，随后在别人的搀扶下，同马鞍一起滑落在白毡或地毯上，因为新娘的脚是不能着土的。由伴娘或嫂子们簇拥着，脚踏白毡步入蒙古包。送亲的必须在迎亲桌前接三杯酒后，方可进屋。届时，男方歌手正在屋里引吭高歌，以示热烈欢迎。

　　新娘进入蒙古包后，蒙着面纱，在蒙古包的东南角炉灶前磕头，而且这磕头也不是爬地磕头，只是新娘自己由伴娘或嫂子陪伴下被按着头表示磕头，新娘完礼后，在伴娘或嫂子的陪同下来到宴席厅，以辈数和年龄为序，逐个向长辈和众亲戚磕头，受礼者都赠送礼物，大至牛马驼羊，小至衣料银元，赠送牲畜时，必须赠送生产母畜，这是一种兴旺发达的美好祝愿。

　　新娘磕完头就要退出（倒退出去）时，青年人们从外面将门堵住，不让新娘出门。新娘只好把平时绣好的手帕、烟荷包等送给他们才让出去。蒙古民族的习俗中耍笑新娘也只在这个时候耍笑，别的时候是不允许的。特别不允许闹洞房，不允许娶新耍旧，耍笑老人。

　　新娘磕完头，进入洞房，傧嫂为新娘取掉蒙面红纱，开始举行分发仪式。先由婆婆用筷子去分，接着傧嫂们给新娘缠发鬓。尔后，在新娘头上套一下用绸袋装着的笼头，以示驯服新娘。接着穿上敖晶海和4个开叉的长坎肩，佩带上全套头饰。再交回到宴席厅，婚礼宴也开始了。

　　盛宴（酒宴）开始时，必须先上茶，而后敬酒，跟着放“乌查”。敬酒时必须念祝酒词，放乌查时必须唱放乌查颂词，之后唱婚礼歌，即三福歌。在这期间，新郎、新娘在伴郎、伴娘或嫂子的陪同下，给来宾一一敬酒。主婚人和一些长辈每接一杯酒，还要祝颂一番。所有人的在几名特邀歌手的带领下，唱正统的歌，古老悠扬的乌拉特民歌此起彼伏，歌声、欢笑声伴着美酒佳肴使婚礼达到高潮。按习惯欢乐要持续到第二天，富贵人家的婚礼甚至更长一些。

　　送亲人提出起行时，男方要向每个送亲的致以薄酬，并在门外较远处铺上毡，摆上方桌，搁两块圆饼和一只羊头，这时屋里唱起一首辞行歌——阿拉泰杭盖，由双方主婚人（亲家正代表）手捧银碗，敬上马三杯酒后告别。女方主婚人上马后，接住男方递来的羊头边扔向外手（右手），边飞驰而去。

　　第四个程序：探望闺女

　　是送亲的人到新房探望姑娘的一种仪式。有当时探望和几日后探望两种。探望姑娘程序非常简单，但也很重要。如果女方不探望姑娘，那么姑娘就不便回门了。

　　第五个程序：回门

　　乌拉特部落婚礼中回门仪式是由婆婆领着儿子、儿媳，带上乌查或一套茶礼，去儿媳父母家的一种礼仪。回门没有固定的时间，一般是婚后的适当时候。回门虽不复杂，但也很重要，因为未回门，就意味着婚礼还未结束，两亲家也不便互相往来。回门时，女方家要设酒宴，款待亲家和女婿。

　　这样，一个完整的乌拉特婚礼程序便告结束。

可以吗？虽然不是很好，但望采纳。。