苗族的婚俗文化是怎样的？有着哪些特点？

苗族的婚俗文化一共有四个步骤，具有典型的苗族特点。首先苗族的男女决定结婚以后，父母双方就会选择吉利的日子来安排结婚。在确定了日期后的时间内，这对情侣就不能见面了，直到结婚的前一天，男方就需要把结婚需要使用的物品以及聘礼等都送到女方的家里，让对方的父母确认过目。

在这些聘礼中有一样东西是必不可少的，那就是糯米粑粑，但是这个糯米粑粑跟普通的还不一样，这一张糯米粑粑需要用三十斤糯米来制作，然后做成一张非常大的糯米饼，这就表示了新人在婚后可以团团圆圆，长长久久，并且也预示着这对新人可以丰衣足食，生活富足。

然后等到结婚的当天，苗族寨子里面的乡亲父老以及亲戚朋友都会聚在一起，男方就会带着几个好兄弟以及礼物到女方家去迎亲，其中需要有一个经验很丰富的长辈陪同，这一路上也不是那么容易的，在迎亲的路上会有很多女方的乡亲用竹竿拦路，并且还要对歌，对完歌还需要给这些拦路的女方亲人发放礼物才可以放行。这一路上要反反复复的经历好几次才可以顺利的到达女方的家里。

有的人还会借此来捉弄新郎，会在新郎的脸上涂一些石灰让他出丑，而结婚这一天新郎要喜庆，所以说这些逗趣的方式也不能生气，也代表了相亲的祝福。然后顺利的迎娶到了新娘以后就要把她带回自己的家中，然后举行拜堂的仪式，要跟双方的父母敬酒。开饭前第一碗饭要喂给自己的父母。

而在举办婚礼的期间，凑热闹的乡亲和亲人也会抓住机会捉弄新郎，有的人会使用箩筐把新郎罩起来，这也是给婚礼增加一点喜庆的氛围，让大家乐呵乐呵。而且有些苗族人在迎亲的时候还会故意上演抢亲的戏码，这样才能显示出新娘的抢手。而且万一以后男方喜新厌旧的话，女方也有了更多的道理可以跟男方理论。

苗族的婚姻比较自由，青年男女婚前都享有充分的社交自由，父母一般不干涉，每逢节庆、赶场的日子，他们便利用聚会的时机对唱情歌、谈情说爱、互诉衷情。这种婚前恋爱的方式在贵州黔东南称为“游方”。游方是黔东南一带苗族青年男女自由恋爱的一种传统习俗。游方的地点除在每个村寨所设的固定的“游方坡”外，还可选在离村寨较远的河岸、挢头、田间或花木丛生、风景宜人的山谷去进行游方活动。但都得按照苗家的规矩，青年男女游方的地点必须在公开的地方进行。如果在隐蔽的地方进行这一活动，一旦被人发现，就会认为是不正当的行为，受到社会舆论的谴责。

新婚当夜不同房

经过一段时间的游方后，如果双方情投意合，通常是互赠信物或立下山盟海誓，私下订婚。私下订婚的男女到了约定的婚期，男方就邀请几个伙伴到女方寨子“游方”，顺便将女子带回家中。按照习惯，新婚夫妇当夜不能同房，新娘要由男方的姑嫂陪伴过夜。第二天，男方托媒人携带礼物去女家提亲。如女方同意，便收下礼物，宴请媒人。随后，女方备一份与男方相等或稍多的礼物回赠男方。男方得知女方赞成这门亲事，便设宴招待前来祝贺的亲戚朋友。

新婚后不落夫家

过去，黔东南地区的苗族在新婚后有“不落夫家”的习俗。新娘结婚不久便回娘家居住。属于父母包办婚姻的新娘，在举行结婚仪式的当天或次日，即回娘家居住。住娘家的时间，未成年的早婚妇女一般是六七年，成年妇女一般为三四年。在此期间，仅仅在农忙和重大节日，或遇到夫家丧事时才可暂回夫家居住。

苗族婚礼 接伞、祭祖、吃合欢酒、挑喜水、捉喜鱼等仪式。送亲人群要在大门外唱“拦门酒”和“牛角酒”歌。

自由式婚姻新娘子在认亲后可回新郎家居住。古典式婚姻新娘子在婚礼结束后即回家居住，待到夫家有婚丧大事或农忙季节才到夫家小住几天，称“双边居住”。新娘第二次上夫家时，由兄弟、伯婶娘及嫂子等人抬糯米饭一挑，鱼数条，猪肉一腿陪同前往，夫家请众亲族来“吃客饭”，并逐户宴请客人。送客人时还要献飘带。新娘子住上十天半月后，夫家亦备同样的礼物送其回门，受同样礼同。数年后，新媳妇才到夫家正式落户。在未进行“模锅灶”仪式之前，新媳妇只能动一方家锅灶。苗族婚姻习俗地区差异较大，别具一格。天柱地区部分苗族出嫁之前夜有唱伴嫁歌习俗；榕江八开、丹寨排调一带部分苗族有以牛作为聘礼的；台江台农一带新郎在新娘子进家到婚礼结束这几天都不露面，白天照常上山干活，晚上到亲族家借宿。

苗族婚姻关系中，夫妻不睦，双方均可提出离婚。一般是先提出离婚者向对方赔礼赔钱。男方提出离婚，除不得索回定亲的“你姜”外，还必须付给女方一笔“陪礼一”。女方提出离婚，必须付给男方相当于定亲时“你姜”和婚礼费用的总值。此后，男婚女嫁，互不干涉。过去离婚都是经过寨老们调解无效后，将一竹片刻上花纹，从中划破给男女双方为证。现在，离婚大多经过政府和司法机关裁定。

苗族寡妇可再嫁，鳏夫可续弦。兄死弟未婚者，可以要求嫂子转房或实行“小叔填房”，有的地区还允许兄纳弟妇，但要双方同意，不是重婚。榕江一带在决定转房后，必须向女方舅舅送一定数量的钱或牛作聘礼。没有实行转房或填房的年轻未生子女的寡妇，一般多自行改嫁。改嫁时，新夫可以不开“你姜”。有子女而夫家又无人抚养的，一般多跟随母亲，男孩长大以后可回生父家继承产业，女孩也可以继父家出嫁。寡妇从亡夫家改嫁时，须在夜间从＊＊出走，此后不再跨进原夫家门。年轻或中年丧偶的男子，不论有无子女均可续弦。有些地区习俗规定，妻子死后三年才能再娶，如不满三年再婚的，须给亡妻兄弟三十三元钱。

苗族婚礼苗族婚俗，一般在族内异姓通婚，不和其他民族通婚，男女青年在恋爱、婚姻问题上一般比较自由，但又多由父母包办。建国后，已发展为男女双方自由恋爱成婚为主。 婚姻一般有恋爱、提亲、定婚和举行婚礼等仪式。

苗族青年男女通常通过自己参加采花山、跳月等节日、喜 庆活动，在欢歌狂舞中寻找自己的心上人。当双方关系确定真 诚相爱后，请媒人向双方父母求亲，并协商定男方向女方送的 聘礼数目，并带酒肉给女方姑舅亲友吃，就算已定婚。依男方 情况，便择吉日举行婚礼。

结婚那天清早，新郎便由一个陪郎伴送，视路程远近，或骑马、或徒步到女方家娶亲，若路程较远的那则要提前三至五天去接亲，并要请人或由新郎家人翻山越岭邀朋约发前来参加婚庆。居住在巍山县境内的苗族，因人口少，联姻往往出县，因此举行婚礼的时间视女方家和亲戚远近而定，一般为三天， 即第一天为接新娘，第二天返回，第三天送客，当地人称为 “谢客人”。苗族人举行婚礼这天，也就是正喜日，全村寨的人沉浸在 一派欢乐的喜气中，男方家不仅要摆下酒席招待四方客人和全寨老少，还要请歌手们来演唱婚礼仪式歌和生产、生活、人情 世故等风俗歌，使婚礼在欢歌和祝福声中进行。晚上，全村寨 的男女老少和外来的宾客

NDOX JANGS DEB JEL

朵疆氐际Ndox Jangs haik:

朵疆说：

Ndox Jangs zhit muax naf,

朵疆没有妈妈哟，

Ndox Jangs muax ib ienx rongt naf but gaot Gif Deb Ghak,

朵疆好妈妈睡在隔地嘎。

Deb Jel haik:

氐际讲：

Deb Jel zhit muax zid,

氐际不得爹得哟

Deb Jel muax ib lenx rongt zid but gaot Gif Deb Jik

氐际哈破爹爹睡在隔地济Ndox ndros deb lot luad,

苍天连接着大地

Deb ndros ndox lot lit,

大地紧挨着苍天

Ndox Jangs naf das jaik dout ndox,

朵疆妈妈隔开了天

Hot Ndox Jangs sheud lol zhux ndox

喊朵疆起来管天Deb ndros ndox lot lit,

大地与苍天紧相连

Ndox ndros deb lot luad,

苍天和大地紧相依

Deb Jel zid das jaik dout deb,

氐际爹分开了地

Hot deb Jel sheud lol zhux deb

叫氐际起来治地Ndox Jangs naf das:

朵疆妈妈讲：

God jaik dout ndox,

我把天隔开了

Shait nzhik sheud lol zhux ndox mangl Ndox Jangs

快起来管天啊朵疆

Deb Jel zid das:

氐际爹得说：

God jaik dout deb,

我把地分开了

Shait nzhik sheud lol zhux deb mangl Deb Jel

快起来治地嘛氐际Ndox Jangs sheud lol zhux ndox,

朵疆起来管天

Muab ndox jaik uat juax jouf juax jeuk

把天分为九十九层

Yat zhaot dex dlex nangs denb drout ndax deb,

要放雨水在世上

Yat zhaot dlouk nbot denb drout deb ndraos

要将冰雪飘落人间

Deb Jel sheud lol zhux deb,

氐际起来治地

Muab deb jaik nat juax jouf juax jeuk,

把地分为九十九层

Yat zhaot bangt dlex nqot ndaot ndox,

要放水汽飘上天

Yat zhaot bangt nangs nqot ndaot ndox

要放云雾升上天Ndox Jangs haik Deb Jel:

朵疆告诉氐际

God jaik ndox jaik dout juax jouf juax jeuk,

天我分为九十九层

Keuk ib jeuk drout gaox bangt dlex

用一层装你的水汽

Keuk ib jeuk drout gaox bangt nangs,

用一层装你的雨汽

Keuk ib jeuk drout gaox bangt huab

用一层装你的云雾

God draod jaik dout bib cab drout buat hnob ghob,

我隔得星星三千六百颗呀

Jaik dout lek yaos ndax deb nenb lek blis

隔得了世上人的魂

Ndax deb nenb dout hnob ghob duax uat yeus,

世上人得来做朋友

Ndax deb nenb let jongb nbouf nblongx xongb

世上人昌盛如竹叶God draod jaik dout bib cab drout buat hnob ghob,

我分得星宿三千六百个

Jaik dout yaos ndax deb nenb lek plot

分得了世上人的魄

Ndax deb nenb dout hnob ghob duax uat luas,

世上人得来做伴侣

Ndax deb nenb let ndout nbouf nblongx ndongt

世上人兴旺如树叶Deb Jel haik Ndox Jangs:

氐际告诉朵疆

God jaik deb jaik dout juax jouf juax jeuk,

地我分为九十九层

Keuk ib jeuk drout bil,

将一层装你的岭

Keuk ib jeuk drout drongb,

将一层装你的山

Keuk ib jeuk drout daox

将一层装你的破

Yat zhaot bangt dlex nqot ndaot ndox,

要放水汽飘上天哟

Yat zhaot bangt nangs nqot ndaot ndox,

要让雨汽升天去

God jaik dout juax jouf juax zhangd nongb ghongb,

我分得九十九样粮种给世上

Ndax ndax deb nenb jaox jaos bod drongb,

人们把粮种啊载满山岭

Ndax dob nenb dout naox,

人们有了吃

Ndax deb nenb dout duax bul chongb,

人们得来商量嫁娶

God jaik dout juax jouf juax zhangd nongb zhangd,

我隔得九十九样粮种给人间

Ndax deb nenb jaox jaos bod ndol,

人们把粮食种满山湾

Ndax deb nenb dout houk,

人们有了喝哟

Ndax deb nenb dout duax bul gol

人们拿去商议婚姻