在福建农村婚宴现场，辈分究竟有多重要？

我们都知道，结婚对于我们每个人来说都是一件非常重要的事情，而且这是非常宝贵的，可以说一个人的一生当中就只结一次婚，所以人们都非常重视，在结婚的时候家里的人都会看八字，根据两人的生辰八字看是否合适结婚或者是在什么时候结婚最好，其中就要考虑到一个辈分的问题，所以很多人就会产生这样的疑问，就是在福建农村婚宴现场，辈分究竟有多重要？对于这一问题的回答，如果两人不是用一个辈分的话是不可以结婚的，下面我们具体来解释一下。

在我们的现实生活中想，爱你高兴大家都有看到过一些福建农村结婚的相关视频，在视频中我们可以了解到其实当地的风俗习惯是非常多的，结婚时候的那些规定也是很繁杂，这也是在长期的历史长河中逐渐积累下来的，这也是属于当地的一种文化。

相信大家对于辈分也是有一定的了解的，我们都知道，辈分与年龄是没有关系的，很多时候我们在这样的环境下就会对个人的行为也会产生一定的影响，两个人的年龄都差不多，但是其中一个人的辈分要大一些，虽然他的年龄比你的大，但是按辈分说的话你就算是他的长辈的，这时候他对你的称呼也会不一样。

所以对于在福建农村婚宴现场辈分是非常重要的，一般不是一个辈分的人是不可以结婚的，所以很多时候我们在结婚的时候都要找先生来算一下结婚的日子，这个日子也是非常有讲究的，并不是说想换就换的，这个要根据两人的生辰八字来规定。其实对于这种辈分问题，不仅仅是福建的农村地区存在，全国很多身份都存在着这样的现象。

但由于地域、文化的差异，中国各地婚礼习俗都不一样，在一些地区好保留着传统的结婚风俗，特别是农村地区。陕西地区农村结婚就沿用着老祖宗留下来的结婚习俗，下面我们来了解你一下 陕西农村结婚风俗 吧。

陕西农村结婚风俗

1、先是等男女双方同意，然后双方家长和亲戚才见面定结婚的日子，这个日子还要神人提供或是参考，双方家长和亲戚见面的地点一般是在女方家中，这种方式叫做“下彩”。下彩的时候男方还要给女方彩礼，各地方与各地方不一样，有的几百，有的地方达到几万。这个时候还要商量结婚时的一些准备事宜，比如女方当天能来多少人，各自家中都买什么东西，把女方买的东西叫做“陪”嫁妆，结婚当天会用汽车拉来的。

2、一般情况下，在正式结婚的前些日子，就要请神人根据生辰八字看好结婚的时间等，上面已经大概提了一下，然后写成书面的，在结婚的前天让家里的其他人送到新娘娘家中，这种方式叫做“送箱子”，下面会提到!

 

3、快到结婚的日子时，就开始布置新人房间了，主要是装饰，包括照得结婚照等，还有剪一些“喜”字(本博客的前一个文章有)，这时已经有一些结婚的气息了!

4、这时就到结婚的前天了，这天一般是近期的准备，比如蒸馍，赶集，杀猪(不杀猪哪来的肉呀)，这天下午要找一个家里的其他人去女方送箱子(在原来就是真正的送箱子，去时背一个大箱子给女方拿去，现在人一般不这样麻烦了，只是个形式了)，主要是定一下最后的事，给女方婚单等，要商量一下后天的具体按排，商量一下取新人时给女方娘家人的“离母钱”(顾名思义就是离开母亲的钱)，然后就回来了!

5、这天晚上男方和女方各自家中都要请客队里的人和邻居，方言叫“喝酒”，当然也有人叫请客。主要是按排一下明天和后天的分工。

 

6、下来就是结婚的前一天了，这一天是最忙的一天了，因为这天要把明天吃的全部东西合用的东西准备好。早上就根据昨晚分工的人名单叫这些人去压面(当然是哨子面了)，其他人已经准备切菜，洗肉，洗鱼等，还有新娘房子最后的装饰。，下午就开始打宴棚，很大，一次性可以放20席，容纳160人就餐(这在农村算大的了)，等棚搭好了，就有人开始在里面玩了，一般就是小性质的娱乐赌博了，打麻将，挖坑，推拖拉机等。还有就是加入男方或女方有已故的人的话，要去墓地给烧纸，表示让知道一下。等到晚上，人们都离去时，要留一个人看摊子，因为一切吃的都准备好了，都在院子里放着。这样，一直到第二天5点钟左右!

7、大约5点钟左右，主家就开始叫人起床帮忙了，帮忙的这些人被称作“劳客”，也就是前天晚上定出来的人，这些人一些人负责家里准备工作，一些人跟着取新娘。这时，彩车也就开来了，大约在7点过了就开始出发了!

 

8、娘家的人也提前站在家门口迎接着，新娘子起来的很早，因为要盘头，在取的人到时就已经准备好了。去取的所有人要吃一个饭，吃完后每人发一个手巾，然后双方家里的代表和媒婆就在一起给一下前天谈好的离母钱，新娘子和家人在告别一下，家里人也叮咛一下新娘子，就快出门了。

9、在出新娘房间门的时候有一个习俗叫“扛门”，就是新娘家中的人把门扛住不让取的人进来，外边要进的人(一般是新郎亲自要来，但是如果新郎属相被“方”的话就不来)只要给点“份子”才可以进入取到新娘。[本来新娘还要坐在床上穿好新鞋等新郎来背，但是新郎被“方”的话就不能了，因为新郎不来，所以要自己穿着旧鞋子走到车上，等坐好了后才换上新鞋子，这样表示不带走娘家的人和东西]。新娘到车上后要换新鞋子(前面提到了原因)。一般新娘子帮便会做一个小孩，俗称“带钥匙的”，意思是带着箱子上的钥匙，在吃中午饭时男方家里的人(一般是早上跟着一起去取新娘的那个女的)会向这个孩子要钥匙，这个孩子也会向她要“份子”，然后才给她钥匙。)这时就开始回了!

10、男方的人也会提早的在门口迎接新娘的到来，看热闹的人很多一般，放鞭炮敲锣打鼓的迎接。在新娘下车时也有讲究，一般是不会下的，只有男方的人给份子才会下车，这个时候撒彩的都已经围在车旁做好准备，新郎也会站在这里迎接(加入新郎“方”的话就不来，站在院子里，提前准备一个箩筐，当新娘往进走的时候隔一下，这样，新郎才能见新娘了)。走进院子后，一般是做饭的厨子挑盖头，厨子拿一个棍子，上面插一个馍，当然这一挑女方少不了给厨子份子，要不就等着吧，他就是不挑。

11、走到行人房间门口时也会被挡住要份子，俗称“挂门帘”，这个挂看谁能抢上就谁挂，要不给的话就站在门外别进了。

 

12、走到房间后还有“占炕”的小孩，这2个小孩会向新娘子要份子，等新娘子给了才会下床把床让给她。这个过程就算结束了。剩下来就是娘家人吃早上饭了，一般在我们这里早上吃的是哨子面，中午吃的是菜和馍。特别是吃中午饭的时候新郎新娘要给人敬酒。中午饭吃完后娘家人直接被送回家。

13、整个过程就算差不多了，等大家都吃完午饭后会拆掉棚子等。晚上是耍新人，但是这两年好像渐渐的被遗忘了。在这里，第二天还要带娘家和忙碌了2天的劳客。到这里这个过程就结束了。

 

因为新郎的家庭条件非常差，本来是喜气洋洋的一天，却因为简陋的环境使婚礼显得有一丝凄凉和无奈。所以网友不禁感叹，婚姻对于这对佳人来说到底是幸福还是不幸。 

自古以来，婚礼都是每个女孩子最向往的东西，它不仅意味着你即将和相爱的人携手一生，也意味着一段新的生活即将开启。对于结婚的新人，大家都会送上满满的祝福。然而12月1日贵州黔南的网友分享了一段农村婚宴的视频，却引来了大批网友的吐槽。这段婚礼在农村举行，本就没有华丽的布置，再加上新郎的家庭条件过于简陋，使婚礼显得更加凄凉。于是这段视频底下的留言几乎都是比较负面的评价，比如“贫贱夫妻百事哀 ”、“再美好的爱情也抵不过现实”等等。

很快拍摄视频的作者就站出来回怼网友，认为年轻人有手有脚，有能力创造属于自己的幸福，为什么一定要靠父母用物质来衡量婚姻的好坏。也有很多网友分享了自己的丈夫白手起家的故事，力挺新娘新郎，认为人不应该这么物质。

确实，虽然生活环境不如意，但是可以看出，新郎新娘眼里都充满了对未来的美好憧憬。农村的婚宴和城市不同，没有精美的布置和菜肴，由于年轻人常年在外打工，基本上只有老人留守在村子里，他们不舍得也觉得没必要修葺房屋，可以住就行。所以我们不能仅仅因为自己看到的只言片语，就去嘲讽挖苦别人。新娘既然愿意嫁给新郎，就说明在他身上看到了比物质还要谣言的东西。所以相信这对新人今后携手共进，日子一定会越来越好的。

婚礼一定要知道的婚嫁六礼 旧时结婚仪礼，从古代“六礼”(一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲)演变而来。 提亲 男女婚姻大事，依父母之命，经媒人撮合，认为门当户对，互换“庚贴”（年龄、生辰八字）压于灶君神像前净茶杯底，以测神意。如三日内家中无碗盏敲碎、饭菜馊气、家人吵嘴、猫狗不安等“异常”情况，则请算命者“排八字”，看年庚是否相配、生肖有无相尅。旧时有人迷信所谓六年大冲、三年小冲；男婚年龄逢双，女子十九不嫁；谓鸡狗(鸡犬不和)、龙虎(龙虎相斗)、虎羊(羊落虎口)、蛇鼠(蛇吞老鼠)难相配，待认为周全后始议亲。 定亲 定亲前议亲，议亲始议“小礼”，在买卖婚姻年代均讨价还价。一般“四洋红”或“六洋红”(绸缎衣料四至六件)，金戒子两只、金耳环一副；聘礼，小礼三十六，中礼六十四，大礼一百廿(银圆)；食品，个数“六十四”，即包头64对、油包64只、麻饼64只等，尚有老酒2担至8担不等，故生囡有“老酒甏”之称。定亲后，男方将上述礼品用杠箱抬到女方。女方回礼多为金团、油包及闺女自做的绣品。定亲凭证，男方送“过书”，俗称“红绿书纸”（纸张两层外红内绿)，女方送“回贴”认可，俗称“文定”。故旧时夫妻吵嘴，妻子常说我是有“红绿书纸”的，以此抑制丈夫。继“文定”后择吉迎娶，由择日店拣“好日”的日子。亲友送礼，婚礼多是现金，或喜幛、喜轴，并书以“百年好合，五世其昌”、“天作之合”等。送嫁礼多为绣花或绸缎被面、被头或日用器物，亦有送红枣、花生、桂圆、莲子，寓“早生贵子”意。 旧时有媒人首次进门不能喝茶的习俗，谓“媒不饮茶”，说喝了茶要冲淡婚事。又称媒人为“媒百橱”，媒成能吃上“百餐”，要酬以“谢媒酒”，但婚后如夫妻不和或婆媳不睦，媒人有调解责任。 成亲 请吃酒 迎亲日子叫“好日”。俗谚“请吃酒，挜拜生”，好日前新郎拿着红纸“知单”请长辈亲友吃喜酒(好日酒)，长辈要在自己姓名下写上个“知”字。好日前有待郎、待嫁习俗，双方父母亲请子、女吃包子、蚶子、肘子、栗子、莲子，讨“五子登科”彩头。好日前三五天，男方送女方“轿前担”，一般为鹅2只、肉l方、鱼2尾等。 看嫁资 男方去女方搬嫁资(嫁妆)，女方置嫁资于厅堂，让人观看，称“看嫁资”。器物披挂红色彩线，衣服等薰以檀香，箱底放数枚银元，俗称“压箱钱”。嫁资搬到男方，亦陈列于厅堂供人观看，亦叫“看嫁资”。由阿婆取女方钥匙包，取钥开箱，俗称“掏箱”。 安床伴郎 迎亲先一日，男方要“安床”，由一位“全福”妇女，取24双筷子系扎红线，安放新郎席子下，称“安床”。婚前一至三天夜里，由一个父母双全的小儇(男孩)伴新郎同睡，睡于床的里边，称“伴郎”。晚上要给这个小儇吃包子、花生、鸡蛋，寓“包生儿子”意，待“好日”那天早晨离开时，要给红包，俗称“挈出尿瓶”。 享先 好日先一二天，男家向贳器店贳得花轿和婚礼器物，挂灯结彩，以上等筵席款待贺客，称“细便饭”。好日五更时辰，男家以全副猪羊或五牲福礼及果品，在厅堂供祭“天地君亲师”，俗称“享先”。早餐兴吃“享先汤果”。 坐花轿 宁波闺女出嫁均坐花轿。传说南宋小康王(高宗)逃难至明州，金兵追急，赖一女子相救得脱，后找恩女不得，诏明州女子出嫁可享半副銮驾待遇，凤冠霞披，并坐花轿。花轿，俗称“大红花轿”，有四人抬、八人抬之分。20年代宁波美球针织厂赵姓厂主的儿子成亲，特约贳器店制作一顶上等花轿，精工细镂吉庆故事人物300余个，名“美球轿”，贳器店化本钱5000元，赵家首次贳用付费500元。这顶八人抬花轿，抬轿者穿一色特制的缎子马褂，炫耀一时。坐花轿尚含有明媒正娶、原配夫人之意，女子一生只能坐一次。故夫妻吵嘴，妻子带在嘴边一句话：我是大红花轿抬进门的，又不是走上门的，以此来炫耀高贵。迎亲日，花轿出门，以净茶、四色糕点供“轿神”。放铳、放炮仗，大红灯笼开路，沿途吹吹打打。新郎不到岳父家迎亲，以喜娘(送娘)为使者，持名贴前往。 开面 女家喜娘用五色棉纱线为新娘家绞去脸上汗毛，俗称“开面”(含有现在美容意)，客人兴吃“开面汤果”。花轿临门，女家放炮仗迎轿，旋即虚掩大门“拦轿门”，待塞入红包后始开。花轿停放须轿门朝外，女家有人燃着红烛、持着镜子，向轿内照一下，谓驱逐匿藏轿内的冤鬼，称“搜轿”。女家中午为正席酒，俗称“开面酒”，亦叫“起嫁酒”。 上轿 新娘上轿前，经男方喜娘三次催妆，佯作不愿出嫁，懒于梳妆（当然也有封建婚姻确实不愿者），而后坐娘腿上，娘为女儿喂上轿饭，寓意不要忘记哺育之恩。较异习俗有三：其一，“哭上轿”。女儿上轿，母亲哭送，哭词多为祝颂、叮嘱话，有：“囡啊囡，侬抬得去呵，烘烘响啊！侬独自去呵，领一潮来啊! ”“侬敬重公婆敬重福，敬重丈夫有饭吃”等，新娘动了感情含泪惜别。其二，“抱上轿”。新娘由兄长抱上轿，进轿坐定后，臀部不可随便移动，寓平安稳当意。其三，“倒火熜灰”。新娘座下放一只焚着炭火、香料的火熜，花轿的后轿杠上搁系一条席子，俗称“轿内火熜，轿后席子”。起轿时，女家放炮仗，并用茶叶、米粒撒轿顶。新娘兄弟随轿行，谓之“送轿”。城区抬花轿要绕至千岁坊或三法卿(地名)等处，以讨“千岁”、“三发”彩头。兄弟送至中途即回，且要包点火熜灰回来，并从火种中点燃香或香烟，返家置于火缸，俗称“倒火熜灰”，亦称“接火种”。 拜堂 花轿进门，男家奏乐放炮仗迎轿。停轿后卸轿门，由一名五六岁盛妆幼女(俗称“出轿小娘”)迎新娘出轿，用手微拉新娘衣袖三下，始出轿。新娘出轿门先跨过一只朱红漆的木制“马鞍子”，步红毡，由喜娘相扶站在喜堂右侧位置。是时，新郎闻轿进门，即佯躲别处，由捧花烛小儇请(找)回，站左侧。喜堂布置与各地相同，拜堂仪式则稍异，有主香公公，多由新郎祖父或祖伯叔担任。主香者和新郎、新娘皆遵赞礼声动作。赞礼者喊：行庙见礼，奏乐!(乐起)主祝者诣香案前跪，皆跪！上香，二上香，三上香！叩首，再叩首，三叩首！赞礼者接着赞唱：升，平身，复位！跪，皆脆！接唱：升，拜！升，拜！升，拜！又唱：跪，皆脆，读祝章！由一个十三四岁小儇跪在右侧拜佛凳上读毕(事先念熟，不可读错)。赞礼者又唱：升，拜！升，拜！升，拜！整个过程总称为“三跪，九叩首，六升拜”。最后赞礼者唱：礼毕，退班，送入洞房！其间，新郎、新娘在拜堂时，有抢前头跪习俗，谓谁跪在前面，以后就可管住后者，致闹出边拜边踢垫子，新郎拂袖而起拒拜的笑话。 繁缛的拜堂仪式毕，由两个小儇捧龙凤花烛导行，新郎执彩球绸带引新娘进入洞房。脚须踏在麻袋上行走，一般为5只，也有10只麻袋，走过一只，喜娘等又递传于前接铺于道，意谓“传宗接代”、“五代见面”。入洞房后，按男左女右坐床沿，称“坐床”，由一名福寿双全妇人用秤杆微叩一下新娘头部，而后挑去“盖头篷”，意示“称心如意”，谓“请方巾”。新郎稍坐即出，新娘换妆，客人吃“换妆汤果”。而后，新郎、新娘行“拜见礼”，论亲疏、辈份依序跪拜见面，称“见大小”。拜时起乐，堂上摆大座两把，受拜者夫妇同坐，如一个已故，则亦按男左女右就坐，另一把空着。拜毕赐红包给新娘，俗称“见面钱”。公婆可不掏红包，谓“媳妇自家人”。新娘与同辈见面则作揖，若小辈拜见时，新娘亦给“见面钱”。之后，举行“待筵”，新娘坐首席，由4名女子陪宴劝食，新娘多不真吃。筵毕，喜娘陪新娘至厨房行“亲割礼”，有捞粉丝、摸泥鳅等习俗，谓之上厨。 贺郎酒 拜堂晚上，男家为好日正席酒，叫“贺郎酒”，新娘须逐桌逐位为长辈和客人斟酒，酒要斟满又不可淌出。酒饮状元红，菜多鸳鸯名，乐奏百鸟朝凤、龙凤呈祥。席间，新娘在上热菜(换汤)时，喜娘喊：新娘子换汤(换妆)作揖啦!宴后，喜家请有福有德的座客两人至洞房，向新郎、新娘行“三酌易饮”礼，每进一次酒(新人只啜一口)相互交换下酒杯。主贺者须边唱贺郎词，戏谑、祥和兼有，诸如：第一杯酒贺新郎，有啥闲话被里讲，恐怕人家要听房。第二杯酒贺新郎，房里事体暗商量，谨防别人要来张(看)。第三杯酒贺新郎，祝愿夫妻同到老，早生贵子状元郎。 是夜，有吵新房习俗，谚云：“三日无大小”。成亲那天新娘不多与客人说话，吵房时先逗新娘开口，看其衣裳纽扣，五颗纽扣说是“五子登科”，看其脚髁头，说是看老寿星。闹至午夜始散。新郎随出送客，喜娘始铺被褥，新娘即赏以红包，喜娘嫌不足则佯立不走，待增加后才出。新娘关房门，新人共吃“床头果”。新郎上床，新娘“坐花烛”，花烛不可吹灭，烛尽方可上床。尚有在白天做好手脚，夜里撬门跳窗进新房挪走新郎衣裳，吵房成功，新人要罚出糖果、香烟钱。 成亲后 回门 成亲次日起床，须由新郎开房门。是日，男方备轿请阿舅，阿舅受茶点三道后，退至阿妹新房歇息。午宴，请阿舅坐首席，称“会亲酒”，忌用毛蟹(娘舅谑称毛蟹)。宴后，用便轿接新郎陪伴新娘回娘家，称“回门”。随轿送“望娘盘”一担。岳父母家宴请“生头女婿”，忌用冰糖甲鱼。宴毕返回，新娘一出轿门，宾客中爱闹者预先以二三十条长凳从轿前铺接至新房门，架成“仙桥”，要新郎搀扶新娘从“桥上”过，客人欢笑催促，若步履稳健，则在新房门前“桥头”凳上再叠长凳一条，并递上一只油包，要新娘口咬油包走过，美其名曰“鲤鱼跳龙门”。第三日，“三日入厨下，洗手作羹汤”，新娘下厨，煮糖面分赠四邻。 满月盘 新婚弥月，岳父母家遣人送礼品一担，谓“满月盘”。又送礼券若干，金额不等，供婿家酬谢襄办婚事人员，俗谓“花笑票”。 旧时贫富悬殊，以上所述系富庶和中等人家。至于贫穷人家则用硬纸板剪个双喜字，贴上金纸，墙上一挂，一对花烛，一顶蹩脚花轿，便拜堂成亲。 入民国后，繁褥婚俗渐变。五四运动后，知识青年中始有文明结婚。l936年鄞县县政府颁布《鄞县新生活集团结婚规则》，但未能推行。结婚中迷信和繁褥习俗有所改变，但仍兴新娘坐花轿、结婚拜天地。新中国成立后，《婚姻法》作保障，男女婚姻自由，婚礼从简，吃些糖果，或办酒数席，家人亲友欢聚庆贺。80年代，随着生活水平提高兴起迎亲坐轿车，索高聘礼，大操大办酒席，讲排场、比阔气之风重新滋长。有些农村旧式婚俗，有所抬头。婚事新办、婚事简办亟须大力提倡。

希望采纳

一、婚前

　　1媒说

　　这个程序是必须的，不论你是青梅竹马还是两小无猜，也不论你是如胶似漆还是已经好到了肉里头，更不管你是生死与共还是难解难分，这个程序是必须要的。倒不是父母有多大面子，也不是说要传承“父母之命媒说之言”的古训，实际上是父母为你站的一班岗，也就是说，当你的发展产生危机的时候，这是一张挡箭的牌子。

　　当然，有的父母自然会考虑所谓门当户对因素，也有的父母会对你选中的对象来个二次考察，把好进口关，还有的女方父母确实也有明媒正娶的思想，总之，父母自有父母的一番良苦用心。

　　2看亲

　　即“相亲”。由媒人向男家介绍女方晶貌、家庭情况后，男家初步同意，便遣媒人请庚帖，叫议亲。也有先相亲的。一般未婚男子都怕羞，由已婚的兄弟或叔伯去代看。而被看的姑娘又往往故意避开，只能看到她兄弟姐妹，藉以推测她的模样，俗称“摸姻缘”。所以有“相亲相舅”的谚语。新式婚姻就没有这猜谜式的前奏。

　　3合婚

　　媒人将女方庚帖送交男方父母，男家就将庚帖压在灶君神龛前，如三日内家中无盘碗打破、小孩跌伤或与人争吵等不吉利的小事，便初步通过，也有再去问签诗或请算命先生合婚。解放后，此种风气在农村尚存。即使不迷信，但在熟知女方家况不宜作亲后，正好借口神灵示意免得结怨，女方家属也能乘机收回“面子”。

　　4定亲

　　男家合婚满意后，就由媒人将男方庚帖送女家“开合”，然后双方商定聘金数和嫁奁厚薄等，称“议聘”。再由男家遣人到女家“小定”，以戒指及四样礼物为聘，女方以鞋袜等回礼。再由男家送聘金、彩礼及“糖金奶”。待择定婚期，通知女方，名“送日”。双方都设宴请客，称“饮定酒”，客人要送陪嫁品。

　　5送年月

　　就是到了瓜熟蒂落的状态了，就去找算命看年月的先生选择结婚的日子，也就是算得上是最后一次向女方家作一定补尝。

　　二、婚礼

　　1、送礼：按一般习俗，参加婚宴都要准备一份小小的贺礼，用红纸或专门印制的双喜字封包，里面放进适当的贺礼金，礼金数目根据客人的经济情况和与新郎、新娘关系的远近亲疏而定，但最好要取双数，含六为“禄”，八为“发”，百为“白头偕老”的意思。

　　2、入席：参加婚礼要按照主人或主持人的引导就座，如果没有人引导，可以和熟悉的亲友坐在一起，但应注意不要主动坐到“新人桌”或“父母桌”。席间取菜、吃食要讲究礼貌

　　3、敬酒：新郎、 新娘到各席敬酒致谢时，大家起立举杯，和新人先轻轻碰杯，再道“恭喜”。不要把新郎、新娘灌醉，不要东拉西扯，要把新人在每桌敬酒的时间控制在3分钟内，以让他们圆满结束宴会，早入洞房。同时，自己在酒席中，也不要大喊大叫，要节制饮酒，以免醉后狂言失礼。

　　4、撒纸屑：结婚典礼上，人们欢笑着把五彩的纸屑撒向天空，撒向新郎、新娘，也撒向前来道贺的客人们。这种风俗起源于 意大利。中古时代，意大利凡参加婚礼的人，要向新人撒一把五彩缤纷而细小的糖果，祝福新人过着甜蜜的生活。到了19世纪，人们把撒糖果改为撒彩色纸屑。

　　5、食汤圆：新娘在结婚出发前，要与父母兄弟及闺中女友一起吃汤圆，表示离别，母亲喂女儿汤圆，新娘哭。

　　6、讨喜：新郎与女方家人见面后，应持捧花给房中待嫁新娘，此时，新娘之女友要故意拦住新郎，可是条件要新郎答应，通常都以红包礼成交。

　　7、拜别：新娘应叩别父母道别，而新郎仅鞠躬行礼即可。

　　8、出门：新娘应由一位福份高的女性长辈持竹匾或黑伞护其走至礼车，因为新娘头顶不能见阳光，另一方希望像这位女性长辈一样，过着幸福美满的生活。(注：准备竹匾，并在上面贴上喜字)

　　9、礼车：竹匾可置于礼车后盖。

　　10、敬扇：新娘上礼车前，由一名吉祥之小男孩持扇给新娘(置于茶盘上)新娘则回赠红包答谢。(注：准备一把扎有两个小红包的扇子)

　　11、不说再见：当所有人离开女方家门时，决不可向女方家人说再见。

　　12、掷扇：礼车启动后，新娘应将扇子掷到窗外，意谓不将坏性子带到婆家，小男孩将扇子捡起后交给女方家人，女方家人回赠红包答谢。

　　13、燃炮：礼车离开女方家燃放鞭炮。

　　14、摸桔子：礼车至男方家，由一位拿着两个桔子的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下桔子，然后赠红包答谢。

　　15、牵新娘：新娘下车时，应由男方一位有福气之长辈持竹匾顶在新娘头上，并扶持新娘进入大厅。

　　16、忌踩门槛：要跨过门槛

　　17、过火盆，踩瓦片：新娘进入大厅后，要跨过火盆，并踩碎瓦片。

　　18、进洞房：新人一起坐在预先垫有新郎长裤的长椅上，谓两人从此一心并求日后生男。不准有任何男人进入洞房。(进洞房要选订时辰)

　　19、忌坐新床：婚礼当天，任何人皆不可坐新床，新娘更不能躺下以免一年到头病倒在床上。另外，安床后到新婚前夜，要找个未成年的男童，和新郎一起睡在床上。

应该是在八十年代，那时间我们豫南地区大部分结婚前一天都是女方先在家中待客（也就是摆宴席招待亲朋好友）。第二天男方家里待客，女方有抬嫁妆的劳力（俗称“歪脖”），还有长辈等组成的送亲队伍（俗称“送客”），开始是由扁担等抬嫁妆过去，而后几年条件好一点的用拖拉机拉嫁妆。

说起结婚当天更是热闹喜庆，男方一早由家里出发娶亲（本地人叫娶新媳妇），有犟子嘴（负责放炮，协调娶亲），娶妮客（一般有男方嫂子或者近门婶子）两人或者四人成双，再有一个近亲小伙子骑自行车带新娘（那时间新郎不随车去新娘家），（再后来有头有脸的用吉普车娶亲，已经算是最高级的）一般都是六个人或者八个人（需成双寓意好事成双），一路鞭炮，十里八村听到都知道有人家娶媳妇啦。

至于娶亲还有很多规矩风俗，不能一一言表，但那时风俗纯朴，人性简谱，由于没有其它更多娱乐，所以每当村里有人结婚，往往都是每家每户都有礼品送过去，（譬如，单子，毛巾被之类），主家也摆宴席招待左邻右舍，亲朋好友，于是村里便一派喜庆，热闹起来了……