天津详细的订婚结婚习俗

天津详细的订婚结婚习俗,第1张

订婚的习俗有哪些?

订婚

(一)订婚就是婚约

订婚,又称婚约, 依照我国民间习俗,通常结婚前先有订婚之仪式:

订立婚书、交换礼物、或立媒妁人等。但依照我国现行法律,订婚并

不是结婚前必备之程序,不经订婚之婚姻,不失其婚姻之效力。

(二)婚约的特性

订婚在法律上是属於一种契约行为, 这是一种身分契约。此身分契约

具有几点特性:

1婚约的订立不得代理,否则不发生法律效力;亦即,婚约必须男女

双方彼此合意才可成立。

2具有法定的订婚能力者, 才能从事订婚行为。目前法律上对於订婚

能力的界定是以年龄为标准:男满十七岁,女满十五岁即具订婚能力。

若违反此规定而订立婚约者, 此婚约并非无效,只是当事人或法定代

理人得向法院请求撤销。因为,不满二十岁之未成年人,其婚约须得

法定代理人的同意。

3婚约不得强制执行。婚约固然应该遵守,但也应遵照男女双方当事

者的意愿。若有一方不能够履行时,不能强制执行。

(三)婚约的违反

在法律上,巳经订定了婚约, 但是单方面未经对方同意而不愿去履行

契约,即构成「婚约违反」,其后果是必须负损害赔偿责任。

损害赔偿责任分成下列两种:

1财产上的损害赔偿。亦即可以请求金钱损害赔偿。

2精神上的损害赔偿。如慰间金, 其金额的衡量是依双方当事人的社

会地位、经济能力、教育程度、以及所遭遇的痛苦情况而定。

(四)婚约的解除

婚约解除不同於失约违反。婚约违反是单方面违反, 而婚约解除则可

分为单方解除与双方解除两种。

1双方解除:是双方同意解除婚约,有无要求损害赔偿,互相言明后

就泾渭分明。

2单方解除:则必须根据法律所特别规定的原因,如对方与别人订婚、

或者再与别人结婚,即可单方解除婚约。另外,是某方受到

「禁治产宣告」,即个人心神丧失、或精神耗弱、或与别人通奸发生

性关系,此情况则可让另一方考虑进行单方解除。合法的单方解除婚

约就不算违反婚约, 无须负法律损害赔偿责任。

进行订婚仪式

订下誓约:进行订婚仪式

订婚传统上称之为「文定」,如其字面上的意思指的是结婚的约束之意。俩人的心意化成能

留下深刻记忆的订婚仪式是相当的重要的。自古以来订婚时的传统礼俗相当多,特别是家中长

辈较讲究时。近来有些现代订婚仪式已较为精简,但男女双方皆需准备六样礼, 由于是在女方

家里举行,所以亲朋好友皆是女方家的重要客人,该有的礼数还是不可少。

★ 订婚仪式

依传统习俗,订婚仪式的整个流程及需准备的物品项目相当繁琐,但近来

觉得传统订婚仪式太麻烦,想以简式方式进行订婚仪式的人渐增多了,但虽

说简式,双方的出身地区与俩家人的想法的不同,重视的程度与想法也会有所差异, 不过事先

双方能取得共识即可。对于聘礼金额,回礼等事宜, 因地区的不同多少都有些差异性存在,而

且双方家庭本来即存在的想法差异性加以考量,还是事先绵密的进行商谈取得共识会较好一点

。不管采用那一种方式,多是在仪式礼俗上精简, 而准备六样礼、祭祖、奉甜茶、戴戒指

一直到订婚宴等基本流程,还是当下一般人最普遍的订婚仪式流程内容。六样礼中,「手表

」可说是相当有人气的一种回礼。在国外虽没有所谓的六样礼,但在婚约时赠送手表回礼的情

形亦有,有些新人会在手表的后面刻上与戒指相同的名字,纪念日等等的方式,来作为俩人永

恒的纪念。准新娘们可在与未婚夫讨论后,在兼顾家长意见后,设计出属于俩人的不一样订婚

仪式喔。

★ 订婚戒指

订婚下聘时,与聘礼的同时戴戒指仪式当然少不了。 订婚戒指除金戒、铜戒之外,近来以钻

戒为主的新人愈来愈普遍。 由于戴婚戒仪式不管古金中外均是象征新人俩从此结为连理, 召

告亲友共同分享此一喜悦的重要仪式,准新人们记得以神圣愉悦的心情来面对喔。

★ 订婚宴

在订婚仪式完成后,一般由女方设宴款待。近来有些饭店开始针对准新人推出一些订婚宴

PLAN,由于这些订婚宴PLAN通常在价格上会较划算,有效的利用也是一种很好的方式。 在 欧

美,订婚仪式之后,招待与双方家人较亲近的亲友,举办自然温馨的PARTY亦是一般普遍的方

式。 不拘腻于形式与进行方式,以AT HOME与温馨方式进行居家式的PARTY, 前来参与祝贺的

人亦能以较轻松的心情来参与。 另一方面,在日本也有所谓「婚约」仪式后的餐会,一般而言

以双方家人或媒人为中心, 选一家日式料亭或近来有些新人选择在高格调的餐厅或饭店进行宴

会的情形都有。

中国地域广、婚俗讲究也多,但随着时代发展,上面几条可供参考的

对于结婚不回礼的人,这里有一些建议:

1 不必强求回礼。结婚回礼是礼仪而非义务,强求回礼可能适得其反,破坏人情与友谊。如果对方经济条件真的不宽裕,也无需一定回礼。

2 礼轻情真。回礼的多少并不代表人情的深浅。人情之重,在于生活中长期的照顾与支持,这种情谊远超过生活中的一时回礼。如果人情之深,在意的应是长久以来的照拂,而非眼前的利益。

3 礼物含义。礼物的意义在于表达好意与关心。而非单纯金钱利益上的补偿。观念要变一变,免得算计成分过重,破坏真情。礼品的价值不等于对方的情意,外在回礼不代表内在情谊。

4 回礼方式多样。回礼不限于直接金钱或贵重物品。亲笔贺卡、生日礼物、再婚之后来访问候,都属于一种回礼方式。回礼的方式很多,不必局限某一形式,可以根据实际情况来表达心意。

5 上门拜访。如果关系较近,亲自上门拜访恭贺,也是一种最直接也最具深意的回礼方式。问候真挚,表达真诚好意,会让对方深受感动。这种面对面的交往,远比其他礼物来得有意义。

6 以礼道谢。虽然对方婚礼未回礼,但如果后续有表达贺礼的行为,不妨写封贺卡或亲自来电道谢,表达谢意与珍惜的情谊。礼尚往来,以礼道谢也是一种仁者之举,不必计较之前,重在谢知己之恩,彰显真情厚谊。

所以,结论是,对不回礼之人,切莫强求或生气恼恨。要理解礼物的本意,珍视情谊的真挚,学会多角度地理解回礼的方式与含义。以宽广的胸怀对待人情世故,活脱执著,强求与计较之心。真诚相待,礼贺到心即可。

      天津结婚彩礼多少钱彩礼是结婚的一种传统习俗,各地的结婚彩礼数额都会有所差异。这次就来说说天津结婚彩礼大概要多少钱吧!

      2017天津结婚彩礼多少钱

1、首先,在婚姻联盟中,结婚彩礼钱是必不可少的。因为只有通过彩礼钱的给予,才能表达男方对女方家的尊敬。同时这也是天津结婚自古以来就有的风俗。

2、然后,在关于天津结婚风俗彩礼多少钱的疑惑中,根据相关的调查,在天津结婚,男方给女方的彩礼钱一般在10万元左右,这是最普遍的彩礼价格。如果男方家是个大款,那么给女方的彩礼钱也会随着增多。

3、最后,在天津结婚风俗中,彩礼钱的分量一般都根据男方的家庭情况来决定。毕竟彩礼钱只是男方表达对女方真心实意的依据。而在天津,如果女方家的经济条件优越,那么就很有可能女方的回礼钱会高于男方的彩礼钱。

      网友谈天津结婚彩礼

1、一般家庭10万就算中规中矩了!!

2、农村一般的彩礼是8w左右,这仅仅是彩礼。其他的。加在一起估计要12w左右。城市的话,其实彩礼都是作为自己两个人以后的资金,主要还是房子和车子。

3、郊区15万起步 津南20起别的不清楚。

4、我西青的现在是20万不算三金,家电,女方出,车就看女方的心思。房子,装修,是男方这边的。

5、我朋友结婚给25万。塘沽现在这么贵了么。

6、我沧州农村的,表示不贵!这事儿越郊区好像越严重。

7、据说市里20万起步,外面不知道。

8、多少得都有 这个事别比 量力而行市里12万,郊县20万,都是官价,唯一不确定的就是时时都在涨,别说什么不要钱,倒贴,2万,50万这些个例。

9、分人,反正我们单位几个结婚的,基本就是随机的,有高有低。

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2、然后,在关于天津结婚风俗彩礼多少钱的疑惑中,根据相关的调查,在天津结婚,男方给女方的彩礼钱一般在10万元左右,这是最普遍的彩礼价格。如果男方家是个大款,那么给女方的彩礼钱也会随着增多。

3、最后,在天津结婚风俗中,彩礼钱的分量一般都根据男方的家庭情况来决定。毕竟彩礼钱只是男方表达对女方真心实意的依据。而在天津,如果女方家的经济条件优越,那么就很有可能女方的回礼钱会高于男方的彩礼钱。

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2、农村一般的彩礼是8w左右,这仅仅是彩礼。其他的。加在一起估计要12w左右。城市的话,其实彩礼都是作为自己两个人以后的资金,主要还是房子和车子。

3、郊区15万起步 津南20起别的不清楚。

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6、我沧州农村的,表示不贵!这事儿越郊区好像越严重。

7、据说市里20万起步,外面不知道。

8、多少得都有 这个事别比 量力而行市里12万,郊县20万,都是官价,唯一不确定的就是时时都在涨,别说什么不要钱,倒贴,2万,50万这些个例。

9、分人,反正我们单位几个结婚的,基本就是随机的,有高有低。

在中国传统婚礼上,新郎要向新娘的家庭支付一笔礼金或者彩礼,以示对家庭的尊重和对新娘的爱护。而婚后,家庭中的长辈常常会要求新娘要回礼,也就是要给新郎家带嫁妆。这种传统习俗,让很多年轻人感到压力和不解。他们认为,“当代社会,钱财观念已经越来越公开化,怎么还有人执意要求回礼?”

其实,想要回嫁妆,主要是出自于传统礼俗和家庭关系的考虑。在古代,传统上嫁妆是妇女婚前和婚后生活的保障,包括家具、首饰、被褥、生活用品等日用品。这是男女双方婚姻关系稳定的标志。由此,古代的女儿出嫁,父母要准备足够的嫁妆,不仅对女儿是一种保障,也是对对方家庭的尊重和礼仪。传统习俗认为,娘家出嫁的女儿,不应该要将来回娘家住的房子担心养活,而应该带上充足的资产才算安心。

但是,随着时代的发展和人们生活水平的提高,这种传统观念和礼仪已经不再适应现代社会,形成了与往昔的传统观念和现今经济发展之间的矛盾。如今的年轻人,大多数是独立自主的成年人,他们独立生活,经济上的自主性也增强了,不可能把嫁妆用于生活保障或者财产掌控。他们更希望,双方家庭之间的关系,是建立在平等和互相尊重基础上的,而不是建立在以钱财为核心的场面上,因此,他们并不理解要回嫁妆这个传统。

有的年轻人因为追求婚姻关系的平等,以及对传统礼俗的改革,他们更主张把婚姻当成两个人彼此间的关系,而不是由家庭间观念和束缚。他们理解,如今的婚姻生活里,不应该存在家庭间的攀比和面子问题,而要把这些传统封建礼俗用婚姻的现代观念取代,能够带来彼此之间关系的和谐。对于新郎家庭而言,让婚礼变得更加纯洁和简单,也更能体现现代社会的文明和理性。

因此,结婚是否需要回嫁妆的问题,实际上是一个关于礼俗、爱情、传统和现代之间交织的问题。在当代社会,这种传统礼俗的作用和地位已经有所降低或者变化,而这应该是一种特殊的家庭文化传承和自我认同,不应该成为强制性的要求和标准。新人们可以根据自己的家庭文化和婚姻关系的实际情况来选择回礼或者不回礼,适当取舍,既可以顺应家庭传统,也不会把自己的婚姻拖入不必要的矛盾。

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