同性会有真爱吗？能在一起吗？能经得起现实的考验吗？

曾经由男人来决定女人该不该受教育，白人决定黑人能不能活下去，

后来我们都认为这是荒诞的，如今我们却又让异性恋来决定同性恋能不能相爱

同性恋很正常

同性恋不是病，不是罪，不是错，

同性恋爱情和异性恋爱情没什么不一样，

异性恋不是更正常只是更平常，

无论同性异性每个人在人权上都是平等的，

都渴望自由、平等、有尊严、有爱的生活，

全世界有大概4亿的人群，这个大概有6000多万人。

同性恋是世界上最纯净的爱情。

因为这种爱情可以冲破世俗的樊笼，穿透异样的眼光，接受来自社会的重重困难艰辛。

经过这些最世俗的东西洗涤后的爱情，才是最为真挚动人的。

在爱的灵魂体验上，同性之爱触到了异性之爱没有触到的深度，更接近爱之本质。

他们都是勇敢的人，也都是最干净的人。

这种爱，凡夫俗子无法领会。

这其中的艰辛，也不会有人感同身受。

这世上，有人相信真爱，有人怀疑真爱，

IDLOVES是为同性真爱而生的，专注服务于坚定相信真爱的那一类5%的LGBT同志人群，

为他们而生，为他们发声，为他们的爱代言，消除社会歧视，推动平权。

IDLOVES认为真爱是一种信仰，神圣不可亵渎。

IDLOVES虔诚地祈望世间有更多的人相信真爱、践诺真爱、弘扬真爱，

IDLOVES制定了犹如宗教般的严苛规定：

在IDLOVES的文化基因里相信真爱是一种本能，

真爱不分星球、不分国度、不分宗教、不分种族、不分性别、不分贫贱、不分年龄，

人权面前人人平等，真爱面前人人平等，婚姻面前人人平等。

对于此，有些人理解，有些人不理解，

同性真爱即IDLOVES的事业，IDLOVES愿意固执地信奉此真爱理念，

恪守真爱这块净土阵地，真诚地希望愈来愈多的人成为“ID真爱信徒”，

让怀疑真爱的人相信真爱，让被爱伤害的人重新相信真爱，让相信真爱的人更加相信真爱，

让真爱普世，实现促进人间真情大爱的宏愿：

“真爱到世上来，乃是光，叫凡信真爱的，不住在黑暗里”。

——IDLOVES

同性恋是天生的，爱一样一样爱，IDLOVES是专为同性恋而生的。包括les戒指、gay戒指、自戴的、求婚的、情侣对戒、结婚戒指等

除了IDLOVES，我们所知道的珠宝牌子都是歧视同性恋的，真可悲真可恨。IDLOVES同性珠宝，同性恋珠宝，同性专属戒指，同性对戒，同志对戒，同性情侣戒指。

为同性恋群体的爱情保驾护航，传播同性正能量，是同性恋情侣表白的爱情神器，专属的情感信物。

这个世界上根本没有什么同性恋、异性恋、双性恋、等，有的只是两个人刚好相爱了，就这么简单。希望每位同志都能获得浪漫、真诚、永恒、平等的爱情。

你可以不支持但请沉默不语，让他们爱想爱的人，那是他们的权利。你可以不接受但请视而不见，让他们过想过的生活，那是他们的人生。

你可以不理解但请听而不闻，让他们呼吸自由的空气，这是我们共同的世界，一个本就多元精彩的世界！

尊重一个独立的个体是对生命的尊重，尊重一个人的性取向是对人性的尊重。

不是同性恋越来越多了，比例从未增加，从古至今都这么多。

有了互联网，人们更容易看到同性恋的存在了，

还有当今社会越来越开放，人们接纳能力越来越好，包容心越来越强，所以同性恋们才越来越勇敢让大家看到，人们常说的越来越多其实也只是看到的冰山一角。

人们以往不接受同性恋在我看来只是道德和无知的问题，越是社会高层越接受同性恋，现在人们对同性恋的认知普遍都属于误解，大家从来没有尝试着去了解一下同性恋，以为同性恋是个人意识可以控制的不好的东西，其实他们根本不知道什么是同性恋，唯一的认知只有喜欢同性这么肤浅。

昨天实习的公司部门聚餐，其中有个环节是“破冰”，可以增加新员工和老员工之间的了解。“破冰”的话题一般总是围绕在平时不能轻易出口的八卦上，比如婚恋性，好在部门同事都是很正派的人，于是尺度不大。关于之前的恋爱，我念了研究生以后几乎就忘了，也没什么感觉，所以没什么好爆料的。于是我就说了一个mm给我表白的事，这件事是我去年至今年为止在“婚恋性”这个领域中唯一让我触动且能说出口的事情了。说完这个以后，一个90后mm说，她以前也关注过这个，她觉得同性之间的爱才是真爱，问我觉得怎么样？（话说，部门中两位70后老大，表示同性表白让他们很震惊，于是我就想到，同性恋婚姻法案要推行还要好久好久，因为环境和时机都不允许，慢慢来吧。） 同性恋之间的爱才是真爱么？这个问题我高中还大一那会想过，那时候我也觉得，物质横流的当今，谈条件婚恋的当今，同性恋之间的爱才是真爱啊！他们不顾世俗的眼光坚定地在一起，这不是超越本能的真爱是什么？这都不算真爱那还有什么能算真爱！（这里的本能是指生育及性的本能）后来，对同性恋了解得多了一些，对异性恋也了解得多了一些以后，这个想法便渐渐淡漠了。同性之间的爱和异性之间的爱，除了性别这一因素有差异，其他都是一样的。而性别这一因素若能成为真爱的代名词，那实在是戏谑了。异性之间的爱有真爱有虚情假意，同性之间的爱也会有真爱有虚情假意。只是，或许，“真爱”的比例更高一些。（没有调查过，瞎猜的） 部分人认为同性恋之间的爱才是真爱（这些人通常是异性恋），我猜想有以下几个原因：1同性恋需要顶着极大的社会压力才能在一起，这样排除万难的感情一定是真爱。2同性恋无法有传统意义上的性生活，更容易给人感觉这是一种柏拉图式的爱情。3同性恋之间的爱是不求结果的，不求结果的爱是真爱。（这里的结果是指结婚，生孩子）4同性恋之间的爱没有物质、社会地位等等的干扰，完全因为爱所以爱——真爱。5同性恋之间的爱没有欺骗、没有劈腿、没有小三，所以是真爱。 我觉得以上这几个原因可以这么看。1同性恋需要顶着极大的社会压力才能在一起，这样排除万难的感情一定是真爱。同性恋所承受的社会压力确实比异性恋大一些，至于大多少，我自己不是同性恋没体会过所以我也不知道。不过现在是个什么样的时代啊，微小说中“处死异性恋”的那个场景，虽说是玩笑，其实也能说明一些东西了，在一些群体中，同性恋逐渐成为时尚的代名词。这时候，在一些圈子里，难不准少部分人因为时尚而同性恋。至于社会压力，异性恋之间也有顶着巨大压力的爱情。比如梁山伯与祝英台，爱得惊天地泣鬼神双双殉情了。这压力够不够大？再比如一个集温柔美貌智慧于一体的女人，因为爱情嫁给一个只有初中文化的男人，这样的爱情压力大不大？对当事人来说，这压力都可以用巨大来形容。所以，如果顶着压力在一起是真爱，那么，异性恋中的真爱也大大的在。可是，顶着压力在一起就一定是真爱么？人身上有一种东西叫“逆反心理”，你不让我这么干，我偏这么干。还有种东西叫“独特感”，大家不怎么样我偏怎么样。另外，没有人喜欢无缘无故的压力，顶着压力迎难而上的同时，背后必然有着想要获取的东西。如果梁山伯祝英台的爸妈不强烈反对这件事，搞不好这对小情侣恋着恋着发现彼此“性格不合”（万年的分手理由啊）分了，或者结了婚以后，来个7年之痒什么的。那个女人下嫁给男人的事，用的是去年自杀的一位女性的案例，好像肚子里还有孩子来着。唉，生命那么可贵，一定要珍惜生命。自己都不爱自己，又怎么要求别人来爱你？关于这个案例，那位女性当初下嫁的时候估计自己都被感动到了，可是背后的原因是什么？有没有可能在想，我都下嫁于他了，他娶到了那么好的我，他一定会对我超级超级好。（这意思在遗书中有提及）说回同性恋，顶着压力在一起，确实可敬，异性恋中也有顶着压力的，我们同样可敬。都是真爱，又或者都不是真爱，同样可敬，又或者同样不可敬。没那么大差异。2同性恋无法有传统意义上的性生活，更容易给人感觉这是一种柏拉图式的爱情。同性恋之间的性生活方式除了最最传统的性交，丰富着呢，比如口交，比如肛交，比如借助各种器具，SM之类的也能玩。这边的关键是，有些异性恋的心目中，除了最最传统的性交，其他都不算性交，他们不会去尝试，所以在他们心目中，同性恋之间也就没有可行的性交方式了（完全是瞎想啊~）。这个命题中第二个假设是，柏拉图式的爱情才是真爱。（第一个假设是同性恋之间没什么性生活）女人通常都爱问：你爱我，还是爱我的身体？就跟男人会问：“你爱我，还是爱我的钱？一样。我们不谈那些为了身体、为了钱而投入一段关系中的男女，这些人我也觉得一定不是真爱，基本是一种交易，有时候还是不公平的交易（如果有着恶意欺骗的因素，可真可恶啊！）。我们就谈一对正常相爱的正常男女。爱情出现的时间远远短于性和婚姻出现的时间，人类很多行为背后的动力都是“繁殖”，爱情的出现是不是只是给性交给婚姻蒙上了一层浪漫的外衣，这个就不讨论了。作为双鱼座，我一生都在追求乐趣而浪漫的生活，想多了很无趣的。知道大概的本质就好，就算知道本质，也不妨碍我去浪漫地爱生活，爱自己，爱家人，爱男人。“你爱我，还是爱我的身体？”一直觉得这个问题很无聊，身体是不是“我”的一部分？如果是的话，为嘛要分开看。问男人的时候，也问问自己好了：你爱你自己，还是爱你自己的身体？这问题的背后还是一种安全感的缺失，万一有一天毁容了残疾了，你是不是还会不离不弃地爱着我和我在一起？那换一种角度，万一有一天毁容了残疾了，你是不是还会一如既往地爱自己相信自己？第二个问题，我想很多人的答案也是要犹豫一下的。放男人身上，万一有一天我破产了没钱了，且一辈子就那么没钱了，你是不是还会和我在一起？这些男人也问问自己，万一有一天你破产了没钱了，你是不是还会一如既往地爱自己相信自己去尝试去奋斗？虽然世界不安全，但也没那么危险，没那么大概率碰到这种事情，真碰到了再想也不迟。（生命那么有限，老想这种问题自虐干嘛，这不是自我诅咒么，差不多的问题还有，我和老妈都掉河里了，你救谁？） 为嘛柏拉图式的爱情才是真爱呢？因为精神是独一无二的？而身体男男女女的构造却差不多。可是就算差不多，也还是有差异的呀。再说了，性生活的和谐也是维系爱情和婚姻的重要因素，老问爱我还是爱身体的女人，要么是对自己的精神没信心，要么是对自己的身体没信心，或者是对自己的性技巧没信心。（不过，我们还是可以撒撒娇一般地问问的~~）放男人身上就是这样的，老担心对方看上的是自己的钱，要么是对自己的精神没信心，要么是谨慎过头老有被害妄想症，要么就是对自己的钱没信心（可能钱来之不当，很容易失去）。柏拉图式的爱情对双方的精神契合度要求非常之高，而且从某种角度而言，是违背本能的。你如果爱一个人，自然会有想和对方肌肤之亲的冲动，自然会有想要做爱的欲望。如果说，违背本能的柏拉图式的爱情能被接受，那，同性恋为何不可呢？ 3同性恋之间的爱是不求结果的，不求结果的爱是真爱。（这里的结果是指结婚，生孩子）那个，有些地方同性恋已经能结婚了。另外，同性恋也能怀孕生育了，只不过孩子的基因不能同时来自于双方。为嘛不求结果的爱就是真爱呢？异性恋当中，毕业就分手的大学恋情，绝无可能离婚的有家室者与小三的恋情，等等，都是不求结果的。我个人觉得，重在过程的爱情更有可能是真爱。至于婚姻，婚姻的历史远远长于爱情。爱情和婚姻之间没有必然联系，我之前在微博说过，以相爱的名义浪漫激情，以相伴的名义白头偕老。婚姻与其说是爱情，不如说是一种生活方式。而同性恋也是一种生活方式，跟异性恋，婚姻，本质上没有太大差异。至于生孩子，丁克家庭也不少，我们也不会去说那些恋人、夫妻之间没有真爱吧？ 4同性恋之间的爱没有物质、社会地位等等的干扰，完全因为爱所以爱——真爱。5同性恋之间的爱没有欺骗、没有劈腿、没有小三，所以是真爱。这两个理解的产生，主要是媒体和讯息的因素，同性恋之间这些问题也都会有，只不过媒体不太报道。而且异性恋者忙自己的怎么防小三防劈腿都忙不多来，哪里还有空去关心同性恋的这些事，所以，是错觉。也就说，同性恋的爱情，也会有物质、社会地位、欺骗、劈腿和小三等等的因素和情况在。关于物质和社会地位，这个纠结，参见上面第2个当中的说法。 好啦，说完啦。再说一说我对同性恋的认识过程。第一次了解同性恋，是在高中那会（我的高中是上海中学，每星期学校都会请一些很厉害的人物给全体学生开一个讲座，有院士有大学教授有社会活动人士等等。）有一个星期，上中请的厉害人物，讲艾滋病来着，顺便讲到了同性恋中的艾滋病传播方式，关键词有：肛交，睾丸，等等。（重口味啊！上中威武！不过这是科学呐，亲！）（中国人也就只会打着科学的名义在公开场合谈性了！）高中的一位语文老师很喜欢王小波和李银河（后来我也喜欢上了），李银河女士一直在同性恋婚姻法案的推动上努力中，或多或少会关注到一些。前段时间，这个婚姻法案又火了起来（也就火了一阵，微博上的事，火一阵之后，通常就跟没发生过一样）。关于这个，我的想法就是那会我在微博上写的：我是赞同同性恋婚姻提案的。不过我不觉得此刻的中国能在法律上保障现有同妻的权益（讨厌的新婚姻法解释条例啊！）。也不觉得整个社会能应对同性恋结婚合法化之后，涉及的离婚、遗产、社会边缘化等等各种问题。就算提案是值得推崇的，时机不对的话，推出来反而会造成更大的伤害。说了那么多，不过想说，同性恋和异性恋一样正常，没那么大差异，异性恋有的，同性恋也有，除了同时含有双方基因的孩子没法游，其他都有。（关于这一点，科学日益进步，也会有的）哪天我们怀着平淡而坦然的心情看待同性恋了，那世界就更美好了。我依然坚定地做着异性恋，因为我对同性提不起性趣，就算我会爱一些姑娘，但是我不爱姑娘的身体。在我心目中，如果我不爱那个人的身体，那我对那个人就不是真爱。所以姑娘们，我们再问男人问题的时候，要那么问：你是更爱我这个人呢？还是更爱我的身体？要是男人回答说，我爱的是你这个人。我们可以继续撒娇地说：亲爱的，那我怎么做，你会更爱我的身体呢？（记得妩媚诱惑一点，表彪悍地威胁。。。）要是男人回答说：我更爱你的身体。（额，不会有男人认真地回答出这个答案的吧，多半是玩笑）。那我们也玩笑地撒娇说：“我也爱你的身体呢，每次爱爱的时候你的身体总能让我好有感觉哦。”要是男人很犹豫，恭喜你，他多半既爱你的人也爱你的身体，实在抉择不出来。（当然啦，有的男人笨笨的不知道怎么回到，这样的笨男人也挺可爱的。） 偏题啦~~~总而言之，我们要尊重每个个体的独特性和选择权。这个世界本来就已经有那么多限制和不公，又何必在“爱情”上给某个人群设限呢？我做我的异性恋，你做你的同性恋，你不强迫我做同性恋，我也不强迫你做异性恋，这样的爱情世界多美好~~

这是动物界正常的现象，不仅仅是人类有。

同性恋产生原因很复杂：

天生的性激素变异，成长环境的特殊性、家庭影响、长年的性压抑或性方面的诱导演变。但有一点无庸置疑：同性恋只是一种个人性取向，与疾病罪恶变态无关。

在国外，孩子们很早就能得到同性恋的教育。比如美国六七年级的教材就有‘彩虹儿童’章节，介绍同性恋的性交方式。当少男少女到性发育成熟期，老师亦会指导学生探索确立自己的性取向----即了解自己到底是同性恋还是异性恋或者是双性恋。严格地讲同性恋基本上都可以认为是双性恋者。

在美国的大学同性恋很多，也很公开。同性恋在美国初级学校也很常见。最近有本畅销书《我是韩国人》的作者申世庸就讲到他在美国空军士官学校里面，如何与自己的跟班红孩儿拿着录音机去验证一个同学的性向，那个被测试的小男生现了原形真的是个基佬，而他自己也曾经被同校一个基佬骚扰，结果被他狠狠地修理了一通，很是有趣。

在西方,同性恋的发生率可达10%,有些城市甚至还要高得多。在同性恋中有20%属精神性同性恋。从理论上说中国的同性恋应当在10%左右，因为，这是人类的生理共性，只是在中国人儒家思想的灌输下，主流民间社会不愿意承认这种人性。认为是不道德的，但是，我认为歧视和遏止同性恋才是不道德的。

动物的同性恋是指成年的同性动物之间发生的求偶行为或性行为。科学研究表明，不仅在人类社会中存在着同性恋现象，至少在130种脊椎动物中也都存在着同性恋行为或者是同性性行为。

专家认为，动物界中同性恋行为是广泛存在的。

同性恋一词是由德国医生benkert于1869年提出来的 ,然而同性恋现象却早就已经存在于社会之中了在我国古代,男性同性恋者被称为“男风”、“龙阳之风”、“断袖之癖”，女性同性恋者在现代被称为“同志”，其聚集地被称为“姑婆屋”。在西方，同性恋现象更是数见不鲜，古希腊和罗马时期，同性恋是一种正常现象，并且被认为是一种比异性恋更高级的方式，到了现代，西方社会比如说美国，成年男子中有30%的人有过同性恋活动，而10%的成年男子则主要过同性恋的生活方式。大约有半数的女性主要从事同性恋活动。（数据来自《大不列颠百科全书》）。数据虽然可能有些夸大，但是却反映出了同性恋已经不再是个别的现象了，而我们也应该给同性恋现象一个合理的定夺和评价了。

在人类不短暂的历史征途中，同性恋现象一直存在着，对待同性恋的态度各个时期的各个社会各个国家并不坚持一种观点，或者赞同，或者默许，或者反对，直至今日，对同性恋的合理性道德性还是处在人们的不断的争论之中。但是不管政府和社会对待同性恋的态度如何，同性恋现象却始终是存在着的。在20世纪70年代以前，美国精神病学界一直把同性恋当成一种精神疾病，归入精神性病患。随着对同性恋的认识的更加理性化和科学化，DSM-IV和ICD-10分别明确的将同性恋从精神疾病诊断中删去。然而即使是这样，在人们的道德观念中还是无法抹去对同性恋的偏见和歧视。同性恋者在现实社会中的人权和尊严，身份和地位得不到保障，甚至无理由的受到摧残。至今也还没有一部法典规定同性恋是否是合理的行为。按照我国现有的法律，正常的同性恋行为并不会触犯法律。但是是否触犯我们的道德律呢？

同性恋指的是对同性产生了性感和依恋的行为，是性取向指向同性的一种现象。对同性恋的概念的明确有助于我们对其合理性的科学思考。首先，同性恋指的是同性之间的关系，这个是我们都能够把握到的意义；其次同性恋是一种恋，正如我们讲异性恋一样,这是一种恋情,是爱情(如果我们不依传统的错误的观点视之的话),并不仅仅是性冲动、性欲的满足和欢欣，并不仅仅是性交。因此我们在判断同性恋人群时不应该以是否有过肉体上的交合为依据，而正与我们判定异性恋一样，应该以是否有感情为根本的依据。否则我们就是在讲同性性交和异性性交而不是同性恋和异性恋的伦理道德问题了。对概念的明确，将使我们能够抓住问题的本质所在。对于那些仅仅是为了性的满足的同性之间性交的行为，正如我们来判断异性之间的没有感情的性行为（如强奸和嫖妓）是否是道德的和合理的一样，我们能够达到一致的见解，这种情况不再我们的考虑范围之内。

目前人们对同性恋的态度由三种，赞同，反对或者中立。大部分人都是持不赞成的观点。何兆雄先生在其文章《同性恋的社会伦理评价》中所表达的不赞同的理由应该可以代表大多数反对者的论据。他认为同性恋在我国是不可能合理的和道德的，因为同性恋违反了自然的规律，是反常的性行为；违反了人类进化的规律，是一种倒退的现象；同性恋背离了性行为的天然作用；同性恋性行为对艾滋病的传播有很大的影响。反对者的观点还有：同性恋会导致一些犯罪现象；同性恋会对我们社会家庭和婚姻有一定的冲击作用，是不道德的。然而在明晰同性恋内涵的基础上进行理性的思考，我们就会发现，同性恋不过是与异性

这真的是一个特别的群体，起码在大多数的人眼里看来确实是这样的，我对同性之间的真爱抱着的是：不支持、不排斥的看法。

当然之前，我也是不能接受的，毕竟见惯了男女之间的爱情和结合，在传统的思想下受熏陶的我，对待这种事情是不能接受 的，我实在是想不通也实在是没见过，根本不能了解这是怎样的一个群体，也不能理解为什么会存在这种现象，后来随着和社会的接触日渐颇深，各种样的新闻和见闻也见的多了，对待同性之间的这种感情也多多少少会有点了解，但是还是不能接受。

真正改变我这种思想的是我在大三的时候，那时我们有一门精神分析类的课，上课的老师是一个思想开放的老师，在课余的心时候经常给我们放各种精神犯罪类的**，让我们接触了解各种非正常人类的思想，其中《断背山》就是他大力重点向我们推荐的**，后来还以这个**为题材给我们留了一次作业，这时为了完成作业反反复复刷《断背山》（关于这部**我就不详细说了，看**名字就知道这是一个将同性恋的故事）的我，才对这一特殊的感情有了别样的认识和体会。

在看**的时候，老师想让我们屏弃掉剧中两人的激情方面，专注于两人相处的细节与生活的点点滴滴，断背山的秀丽景色、成群的绵羊、寒冷的夜晚的篝火、独立山间的帐篷等等这些为促进两人之间感情的脉络，这些微妙情景的加入很容易让观众有代入感，随着剧中的情节而逐渐理解两个人的感情升温，慢慢的我也理解了，这看似荒唐的感情，一切发展的都是那么的合情合理，这确实让我对待这种为世俗所鄙弃的感情有了一些的了解和认同。

大家平常见惯了男女的结合，认为同性之间的爱情就是可笑的，常常报以有色的眼光看待他们，但是男女之间的感情就是正常的，同性之间的爱情就不正常了吗，男女的结合是为了后代的延续，当抛除掉这一必须的原因时，男女结合、男和男结合、女和女结合还会那么重要吗？

事有百种、人有千态，每个人的内心思想不一样、生活的环境也不一样，由此所催生的精神世界也是不一样的，任何人做任何事，只要是不违法的，那都是个人的权利，你可以喜欢他，也可以喜欢她，这种不危害社会、不危害人类的事并没有触及到法律的边沿，为什么就不能被理解呢，又为什么有些地方甚至是要处以极刑呢，这不是人性的摧残又是什么？

虽说当今的社会对待这种感情，慢慢的也会理解了，但是认同的却很少，很多人还是会以戏虐的眼光看待当事人，在此我只想说一句，人家怎么样那是人家的事，说不定人家的感情比你和对象的感情更深更真呢，你有什么理由去鄙视人家呢。

我认为是真爱，是一种不顾一切，认清自己的真爱！虽然中国人普遍比较保守，但同性之恋自古有之，分桃，断袖都是有名的同性恋故事！只要是正常相爱，不是插足他人，破坏他人婚姻的爱情，都是值得尊重的！