福建·福安有什么历史和现代的名人

1、谢翱

南宋末散文家、诗人。字皋羽，晚号[日希]发子。南宋淳佑九年(1249年),生于福安穆阳白云山北麓的晓洋村福，后迁霞浦县，其诗传于今者约200余首。

19岁时，应进士试不第。景炎元年(1276)七月，文天祥起兵，他率乡兵数百人投效，署谘议参军。文天祥被俘遇难，他不仕元，漫游两浙以终。

南宋亡国前后,散文焕发光彩,谢翱是其中代表作者之一。黄宗羲赞扬他的文章,是天地间的"至文"。

他的《登西台恸哭记》，是元世祖至元二十八年(1291)为哭祭文天祥而作,曲折地表达了他满腔沉痛悲愤之情,感人至深。

2、郑虎臣

字廷翰，又字景兆，南宋嘉定十二年(1219年)生于福建路长溪县柏柱南山(今福安市溪柄南山洋头村)。

德佑元年(1275年)任会稽(今浙江绍兴)县尉。其父郑埙，宋理宗时任越州同知，遭奸臣贾似道陷害，流放至死。

郑虎臣受株连，被充军边疆，后遇赦放归。后郑虎臣在押解大奸臣贾似道途中将其诛杀，为天下除奸。事迹被载入《闽都别记》。 

翌年，贾似道的同伙陈宜中逃至福州，拥立赵獉g，捕杀郑虎臣。郑虎臣遭害后，葬于南山村的馆园旁，乡人及其后裔在村前建祠纪念他。

明朝抗倭名将俞大猷在木棉庵前的石亭中亦立下石碑，并亲书“宋郑虎臣诛贾似道于此”。

明代王紫衡也就郑虎臣诛贾一事写诗云：“当年误国岂堪论，窜逐遐方曝日奔。谁谓虎臣成劲节，木棉千古一碑存。”

3、缪氏子 

福建福安人，从小聪慧。七岁应试时做诗《新月》，从小就有大志。表达了经世济民的气概。所著作《新月》《赋新月》收编入《全唐诗》。

著有《缪氏子诗选》等 新月诗：”初月如弓未上弦，分明挂在碧霄边。时人莫道蛾眉小，三五团圆照满天。“

5、李晓华

祖籍福安 1992年上海交通大学获得双学士学位，1995年在厦门大学获得化学系硕士学位，1999年在美国佐治亚理工大学获得化学博士学位，

1999—2001年在美国康奈尔大学医学院作博士后研究员，目前在美国哈佛大学化学与细胞生物学研究所任分析实验中心主任、高级研究员。

2003年至今，回国挂职，任西藏科技厅副厅长，并组织留美博士到西藏开展服务活动。

6、冯钰锜

男，1962年生，福建福安人，汉族。1978－1985年就读于兰州大学化学系，获学士和硕士学位， 1991－1993年获日本文部省国费奖学金在日本茨城大学研修。

1996年获日本千叶大学博士学位，1996－1998年武汉大学博士后，2002年分别在美国Iowa州立大学和加州大学Riverside分校做高级访问学者。

现任武汉大学化学与分子科学学院教授、博士生导师，兼任中国色谱学会理事、副秘书长，湖北省化学化工学会色谱专业委员会主任委员，武汉市公安局缉毒委员会顾问。

目前主要从事的研究领域为：

(1) 新型分离介质的设计、合成及其在现代分离分析技术中的应用。

(2)样品预处理新方法及其在体液、食品、环境等复杂样品分析中的应用。

(3) 药物中微量杂质的提取分离及结构鉴定。

(4) 中草药中活性成分的制备分离技术。迄今己发表学术论文120余篇，被SCI收录71篇，申请中国发明专利10多项，已获授权发明专利3项，实用新型专利1项。

承担和完成的主要科研项目有国家自然科学基金3项、教育部优秀青年教师资助计划1项、其它科研项目及企业合作项目10多项。

7、苏瑞隆

祖籍福建福安，1962年出生于台湾台北。1984年东海大学外文系毕业，1988年获比较文学硕士学位，后师事康达维教授，专攻中国古典文学。

1994年美国西雅图 华盛顿大学东亚系博士,1994 - 1996年任教于美国威斯康 星大学东亚系,现任教于新加 坡国立大学中文系,专攻汉魏 六朝文学及历代辞赋。

1994年获亚洲文学博士学位。迄今发表有关辞赋及汉魏六朝文学论文数十篇。

你这个问题，必须站在结婚的男方的角度来思考。不能自己想当然。

作为男方，结婚女方的表弟，叫的时候为了亲热会叫他弟弟，但是男方可不会理睬你从小有多熟，男方只会把你当做普通表弟来对待。除非女方特意申明，不然男方只会把他当做表弟，而不是小舅子。

在我们这的风俗中，大家都会宠着小舅子，并不能说他就是大，这种宠是关怀，对待大舅哥则是尊敬。你觉得关怀和尊敬谁大？

在我们这的风俗中，红包只包给女方小亲属，因为这些女方的弟弟妹妹表弟表妹会陪女方一起到男方，和伴娘差不多，没有资格去的，自然就是不用包红包的。

春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。

千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。

然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。

在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。

春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽，百草不生；年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢？需用鞭炮轰 ，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。

春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，和字就是合；饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。

待第一声鸡啼响起，或是新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。

节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。

春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有自己的民族特色，更蕴味无穷。

春节的由来与传说

春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。

1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。

传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

春节传说之一：熬年守岁

守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：

太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。

算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。

春节传说之二：万年创建历法说

相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

日出日落三百六，周而复始从头来。

草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

春节传说之三：贴春联和门神

据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

春节的习俗

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

扫尘

“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

贴窗花和倒贴“福”字

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。

我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。

守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

爆竹

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。

拜年

新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。

春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

春节食俗

在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。

蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。

年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。

春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

拜年

春节里的一项重要活动，是到新朋好友家和邻那里祝贺新春，旧称拜年。汉族拜年之风，汉代已有。唐宋之后十分盛行，有些不必亲身前往的，可用名帖投贺。东汉时称为"刺"，故名片又称"名刺"。明代之后，许多人家在门口贴一个红纸袋，专收名帖，叫"门簿"。

民间互访拜年的形式，根据彼此的社会关系，大体可分4类：

一是走亲戚。初一必须到岳父、须带礼物。进门后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼，然后再给长 辈们依次跪拜。可以逗留吃饭、玩耍。

二是礼节性的拜访。如给同事、朋友拜年，一进屋门，仅向佛像三叩首 ，如与主人系平辈则只须拱手一揖而已，如比自己年长，仍应主动跪拜，主人应走下座位做搀扶状，连说免礼表示谦恭。这种情况一般不宜久坐，寒喧 两句客套话就要告辞。主人受拜后，应择日回拜。

三是感谢性的拜访。凡一年来对人家欠情的（如律师、医生等）就要买 些礼物送去，借拜年之机，表示谢枕。

四是串门式的拜访。对于左邻右舍的街坊，素日没有多大来往，但见面 都能说得来，到了年禧，只是到院里，见面彼此一抱拳说：“恭禧发财”、 “一顺百顺”，在屋里坐一会儿而已，无甚过多礼节。

古时有拜年和贺年之分：拜年是向长辈叩岁；贺年是平辈相互道贺。现在，有些机关、团休、企业、学校，大家聚在一起相互祝贺，称之为“团拜”。

拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。 古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。

古时，倘或坊邻亲朋太多，难以登门遍访，就使遣仆人带名片去拜年，称为“飞帖”，各家门前贴一红纸袋，上写“接福”两字，即为承放飞帖之用。此俗始于宋朝上层社会。清人《燕台月令》形容北京年节：“是月也，片子飞，空车走。”成为时尚。大户人家特设“门簿”，以记客人的往来和飞片，门簿的首页多虚拟“亲到者”四人：一曰寿百龄老太爷，住百岁坊巷；一曰富有余老爷，住元宝街；一曰贵无极大人，住大学士牌楼；一曰福照临老爷，住五福楼。以图吉利讨口彩。至今的春节赠送贺年片、贺年卡，便是这种古代互送飞帖的遗风。

上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说：“宋元佑年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往”。当时士大夫交游广，若四处登门拜年，既耗费时间，也耗费精力，因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往，而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长，上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述：“不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐；我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚”。这里所言的“名刺”和“名谒”即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问候，既方便又实用，乃至今日仍盛行不衰。

大约从清朝时候起，拜年又添“团拜”的形式，清人艺兰主在《侧帽余谭》中说：“京师于岁首，例行团拜，以联年谊，以敦乡情”，“每岁由值年书红订客，饮食宴会，作竟日欢”。

随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。

但从正月初一至初五，多数家庭均不接待妇女，谓之“忌门”。仅限于男子外出拜年，妇女则须等到正月初六以后才能外出走访。拜年活动要延长很长时间，到正月十五灯节左右。傍晚时分到人家拜年叫“拜夜节”，初十以后叫“拜灯节”，所以有“有心拜年，寒食未迟”的笑话。

如果因故未及循例行礼，日后补行的，谓之 “拜晚年”

祭财神

南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。

清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。” 上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。

五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。

关于游福安天马山的作文八百字

去年，国庆节那天上午，下了一场小雨。我怀着愉快的心情和妈妈、爸爸，一起去远近闻名的天马山游玩。

我跟着旅游团，兴高采烈，一路顺风地向天马山前进。坐车途中，旅游团的一位导游叔叔过来对我说：“小朋友，天马山上有许多好地方。有雄伟的山峰、壮丽的瀑布、清澈的溪流，有宁静的幽谷、高低不平的石级、古老的凉亭、还有大草原等等好好玩的地方。”我听了半信半疑。

一会儿，我们来到进入天马山大门前，那壮丽景色立刻把我迷住，我高兴得又蹦又跳。这边看，远远望去，呵，一座百多米高的山峰呀！天马山好像一匹奔腾的巨大骏马。我们开始登山，来到了一个茂密的树林里，雨后的树林里笼罩在云雾下，若隐若现，我摸摸这些云雾，像棉花一样柔软，似乎有一种非常特别、奇异的神秘感。我大跨步地向前走，迷迷糊糊的，什么也看不见。不知不觉到了中午， 云雾逐渐褪去，我登上山顶，俯视山下，怪石嶙峋，形态万千。那边看，在峰上涌出了清澈见底的瀑布，落下万丈深渊，好像珍珠做的屏风，又像千丈山衬着一道白银。望着壮观的瀑布，不禁想起李白的诗“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。山上看，远处山连绵不断，像一条长龙飞向天边；近处山一片浓绿；是这多么的美丽迷人。过一会儿，我往山下走过清澈的溪流，登上高低不平的石级、通过古老的凉亭。我还去了大草原，那里有少数民族姑娘在载歌载舞，很有民族风采。后来又去了宁静的蝴蝶谷，谷泉水清澈透明，我用手掌捧起了一些泉水，凉丝丝的，尝了一口清甜清爽的，所有疲劳都不见了，我跟着妈妈、爸爸继续向前走。看到了各式各样的秀丽的景色，雨后，登天马山真有风味，天马山奇，美，险交织在一起，构成一幅美妙绝伦的图画。真是身在天马山，人如画中游，使人流连忘返。这样我才相信刚才那位叔叔说的那句话。

天马山风景真美呀！大自然真美！祖国的山水多么的美丽和神奇。祖国太可爱！我回到了家里，还想着什么时候再去一次。

福安富春溪写景的作文300字

我的家乡，在美丽的福建省福安市。这是个山美水美人更美的地方。这儿有青翠的高山，清澈的湖泊，富饶的物产，勤劳善良的韩城儿女，我爱我的家乡，让我们一起走进福安吧！

先说说白云山的美丽风光吧！白云山被列为国家风景名胜区、世界地质公园。这里景区繁多，主要有：冰臼、白云佛光、九龙洞等，这里的峰险、石奇、洞异、瀑急、溪秀，真是个旅游胜地啊，如果你有幸的话，还可以在日出时欣赏到“佛光胜景”，带你进入海市蜃楼般的仙境。

福安的山美水更美，美丽的富春溪如一条绿色的玉带环绕整个韩城，平静的水面，就如一面巨大的银镜，倒映着两岸郁郁葱葱的大树，与蓝天白云融为一体，真像一幅优美的山水画。

山美水美的福安，还是个瓜果之乡呢。溪塔葡萄甜又甜、穆阳水蜜桃香又香、芙蓉李干酸又酸。盛夏时节，闻着瓜果的清香，品尝着美味的水果，酸酸的、甜甜的好不惬意。

改革开放以来，生活在这里的人们，用勤劳智慧的双手、求真务实的作风创造了一个又一个奇迹，让家乡披上了一层又一层美丽的外衣。

葡萄沟写作文

1 夸家乡城子,描写葡萄沟写作文

我十分喜欢吃葡萄，所以特别想去葡萄沟，在我的百般要求下，终于，这个暑假，爸爸带我去了葡萄沟。

我们的车开了好长时间才到“葡萄沟”，一路上，到处都是葡萄架，一个挨一个，一个连一个，汇成了葡萄的海洋我仿佛已经到了“葡萄沟”一样。不过，“葡萄沟”一定比这还美丽。

盼了好长时间，终于到入口出了。只见左边的巨石上刻着“葡萄沟”三个大字，在巨石的下面，有一潭清水，还有从巨石上飞流而下的瀑布，十分壮观。只见

无数小水滴争先恐后地落入水中，可能是因为落得太快、太猛了，所以溅起无数水花在空中飞扬，在瀑布和水面相接的地方，有一道弯弯的小彩虹；赤、橙、黄、

绿、青、蓝、紫，一种颜色都不少，十分美丽。巨石、瀑布、潭水和彩虹，构成了一幅即奇丽而又壮观的图画。我们忙在那里拍了几张照片。

进入“葡萄沟”之后，映入眼帘的是一个又长又宽的葡萄架子，我们置身其中，外面的酷热天气一下子全跑得无影无踪了，随之而来的是阵阵清凉和一股股葡萄的清香。那一串串五颜六色的葡萄挂在枝头，水灵灵的，好不惹人喜爱。

接下来，我们去别人家做客，主人端上了葡萄、西瓜、哈密瓜等各种水果让我们品尝，真甜呀！尤其是葡萄，只要你轻轻一咬，立刻汁水就流了出来，就算你把葡萄吃完了，你的嘴里还会有一股余香。啊！这就是葡萄沟葡萄的特别之处吧。

葡萄沟，我会用远记住你的。

2 仿照葡萄沟写一个好地方作文

秋天，我来到了吐鲁番的葡萄沟。

葡萄沟空气清新，野菊花在草丛中开放，好像哪个画家在画中点了几个金黄的点。我边走边看，很快走到了一个很大的用栅栏围起来的葡萄园，葡萄园周围的空气弥漫着甜蜜的香气。

我推门走了进去，仿佛走进了一个翡翠玛瑙的水晶宫殿：碧绿的葡萄叶是翡翠的壁画，沉甸甸的葡萄是玛瑙、珍珠做的装饰品！我先后品尝了黄绿色的“白鸡心”、鲜红的“红提”、紫红的“美人指”、紫黑的“巨峰”。

我最爱吃马 葡萄了，它色鲜、皮薄、肉厚、核小、味甜‘很是好吃，甘醇的香味，竟让我不知不觉在一棵马 藤架下睡着了。 不知过了多久，一些____的声响惊醒了我，我睁开朦胧的双眼，惊得差点跳起来——我看见一个巴掌大小的小女孩，不，应该说是小仙女，因为她有一对绿色透明的翅膀！这个小仙女手里拿两片葡萄叶，在葡萄间飞来穿去，正忙碌地用叶子拂过每一串葡萄。

“你是谁呀？”我小声地问，生怕惊吓了这梦幻中的小人。 “我是葡萄仙子呀！”小女孩回答，她的声音真好听，我趁机好好打量她：一头黑色的短发，水灵灵的大眼睛，上衣是小白葡萄密密缝制，下身是两片葡萄叶长裙，空际间是红提，两颗晶莹的马 葡萄是她的水晶鞋。

她太让我好奇了，“仙子？葡萄也有仙子？”我问道。 “是的！不但葡萄有仙子，世间万物都有仙子，但是，每样东西只有一个仙子！”女孩回答我，依然不忘忙碌用手中绿叶拂过每一串葡萄。

“每一样东西都有仙子？那我怎么从来没见过？你可是我见过的第一个仙子，为什么会在吐鲁番的葡萄园？”我连珠炮似地问出一长串问题，似乎怕她会突然消失似地。 “是这样的，”女孩微微一笑，“所有的仙子只会出现在愿望最强烈的人身边，帮助那些不断努力的人，实现他们的梦想。

我是葡萄仙子，而全世界，就属葡萄沟的人们想种出世界上最好的葡萄的愿望最强烈，我就到这里来了。” “那你是怎么帮助那些愿望最强烈的人种出最好的葡萄呢？”我更好奇了。

“哦。这很简单，你没有看见，我正在用我手中的叶子拂过每一串葡萄。

经我的叶子拂过的葡萄，会增加一种仙气，味道就会举世无双，那是谁都比不上的！”女孩依然边忙碌边耐心地说。 “那你会永远留在吐鲁番的葡萄沟吗？”我关心地问。

“不知道，这取决于人们的愿望，如果别的地方的人想种出好葡萄的愿望胜过这里，那我，就必须有离开了。”葡萄仙子轻轻地回答。

我感觉我们已经是好朋友了，就接着问，“那你知道世界上有作文仙子吗？我一直梦想自己能写出举世无双的好文章，怎么不见作文仙子来到我的身边？” “那是因为世界上还有比你愿望更强烈写出好文章的人哪！你继续努力吧！” 我若有所思的点点头，陷入了沉思中。等我回过神来，葡萄仙子已经不见了。

我走近她最先拂过的两串美人指，摘一粒尝尝，那味道甘甜醉人，直沉入心底。

3 仿照葡萄沟写一个好地方作文

秋天，我来到了吐鲁番的葡萄沟。

葡萄沟空气清新，野菊花在草丛中开放，好像哪个画家在画中点了几个金黄的点。我边走边看，很快走到了一个很大的用栅栏围起来的葡萄园，葡萄园周围的空气弥漫着甜蜜的香气。

我推门走了进去，仿佛走进了一个翡翠玛瑙的水晶宫殿：碧绿的葡萄叶是翡翠的壁画，沉甸甸的葡萄是玛瑙、珍珠做的装饰品！我先后品尝了黄绿色的“白鸡心”、鲜红的“红提”、紫红的“美人指”、紫黑的“巨峰”。。我最爱吃马 葡萄了，它色鲜、皮薄、肉厚、核小、味甜‘很是好吃，甘醇的香味，竟让我不知不觉在一棵马 藤架下睡着了。

不知过了多久，一些____的声响惊醒了我，我睁开朦胧的双眼，惊得差点跳起来——我看见一个巴掌大小的小女孩，不，应该说是小仙女，因为她有一对绿色透明的翅膀！这个小仙女手里拿两片葡萄叶，在葡萄间飞来穿去，正忙碌地用叶子拂过每一串葡萄。

“你是谁呀？”我小声地问，生怕惊吓了这梦幻中的小人。

“我是葡萄仙子呀！”小女孩回答，她的声音真好听，我趁机好好打量她：一头黑色的短发，水灵灵的大眼睛，上衣是小白葡萄密密缝制，下身是两片葡萄叶长裙，空际间是红提，两颗晶莹的马 葡萄是她的水晶鞋。

她太让我好奇了，“仙子？葡萄也有仙子？”我问道。

“是的！不但葡萄有仙子，世间万物都有仙子，但是，每样东西只有一个仙子！”女孩回答我，依然不忘忙碌用手中绿叶拂过每一串葡萄。

“每一样东西都有仙子？那我怎么从来没见过？你可是我见过的第一个仙子，为什么会在吐鲁番的葡萄园？”我连珠炮似地问出一长串问题，似乎怕她会突然消失似地。

“是这样的，”女孩微微一笑，“所有的仙子只会出现在愿望最强烈的人身边，帮助那些不断努力的人，实现他们的梦想。我是葡萄仙子，而全世界，就属葡萄沟的人们想种出世界上最好的葡萄的愿望最强烈，我就到这里来了。”

“那你是怎么帮助那些愿望最强烈的人种出最好的葡萄呢？”我更好奇了。

“哦。这很简单，你没有看见，我正在用我手中的叶子拂过每一串葡萄。经我的叶子拂过的葡萄，会增加一种仙气，味道就会举世无双，那是谁都比不上的！”女孩依然边忙碌边耐心地说。

“那你会永远留在吐鲁番的葡萄沟吗？”我关心地问。

“不知道，这取决于人们的愿望，如果别的地方的人想种出好葡萄的愿望胜过这里，那我，就必须有离开了。”葡萄仙子轻轻地回答。

我感觉我们已经是好朋友了，就接着问，“那你知道世界上有作文仙子吗？我一直梦想自己能写出举世无双的好文章，怎么不见作文仙子来到我的身边？”

“那是因为世界上还有比你愿望更强烈写出好文章的人哪！你继续努力吧！”

我若有所思的点点头，陷入了沉思中。等我回过神来，葡萄仙子已经不见了。我走近她最先拂过的两串美人指，摘一粒尝尝，那味道甘甜醉人，直沉入心底。

4 新疆葡萄沟的作文

那里的唯吾尔族老乡热情相待，摆了一长桌子的水果，有香甜的哈密瓜，珍珠一样的葡萄，有消暑解渴的西瓜哈哈，桌子上还有小新疆帽子可以戴。

我们边吃边欣赏了新疆的歌舞，后来还在主人的邀请下排成圆圈学他们跳舞，一个个滑稽典型的新疆舞动作，配上有趣的话语，把我们大家都逗乐了。最后主人带我们走进后院去摘葡萄。

哇，一大片绿葡萄架，阳光晒进来，显得格外艳，棚上的葡萄，好似珍珠般发光。我摘了一颗放进嘴里，嗯，又甜又香，让我爱不释手，真想把这片林子搬回来，让更多的朋友亲人品尝。

可不多久又要去下一个景点了，望着老乡的背影，我多想再玩一会儿，哪怕一分钟也好。

5 仿写葡萄沟的作文写松阳荼叶的

葡萄沟坐落在吐鲁番的火焰山中，那里既是葡萄的家园，又是火洲的避暑胜地，还是个名副其实的旅游景点。

人们如果到了葡萄沟，首先就感到很凉爽，而走出这片区域，便是寸草不生的火焰山，火焰山的气温竟达42°C，真是天壤之别啊！ 初春，高山上的积雪化成春水，逐渐汇成潺潺的小溪，滋润着葡萄沟的果树。而果树则贪婪地吮吸着养分，吐露着芬芳。

六月初，瓜果逐渐成熟了，杏树和桃树郁郁葱葱，拳头般大小的果实早早地缀满枝头，压弯了树梢。8月末，葡萄成熟了，一串串晶莹剔透的葡萄垂挂在藤条上。

这里的葡萄远近闻名，亮的像珍珠，艳的似玛瑙，绿的如翡翠，红的若宝石；小的则小巧玲珑，令人垂涎欲滴。如果你盛夏时节来到这里，不但能品尝到新鲜的葡萄，还可以尝尝鲜脆的梨子和桑葚。

当然，这时的游人必定很多，果园里充溢着人们舒爽的谈笑声，充溢着淡紫色的芳香，可见葡萄沟的名副其实，名不虚传。葡萄沟是我国一大旅游胜地，我们定要保护好这片肥沃的土地，让这里种出更好的葡萄。

6 写福安葡萄沟的作文800

我起得特别早。

我们收拾好行李，就要开始我梦寐以求的福安之旅。经过三个半小时的“漫长”旅程，我们终于抵达了此次旅行的第一个目的地——葡萄沟，那里有一条长廊，长廊上的架子上面爬满了葡萄藤，葡萄架上茂密的枝叶向四面展开，就像搭起了一个个绿色的凉棚。

那些手掌似的叶子，风一吹，就像外套一样，轻轻的盖在葡萄架上，我伸手扯了葡萄藤的枝叶，脆脆的，看来柔弱的枝想要爬上葡萄架是一件多么不可思议的事情。这里的葡萄还没长出来，透过那茂密的枝叶，我怎么也找不到一颗的葡萄挂在高高架起的、牢固的葡萄架子上。

沟底的清水淙淙、流水潺潺，水底清澈见底，真想自己变成一条鱼在一尘不染的溪水中游泳。绿树成荫，四周显得幽静，形成一条"绿小溪"。

我坐在小溪里的石头上闭着眼睛，抬起头，仿佛一张口，葡萄就会自动掉进我的嘴里那该多好呀，倒也是一种享受了。

7 新疆葡萄沟作文

爸爸从新疆葡萄沟带回来两袋葡萄干，又带回来一箱葡萄，我连忙尝了几颗葡萄，说：“啊，真好吃！”爸爸说：“葡萄可是新疆的特产。”

“爸爸，我们今天也教了一篇课文叫《葡萄沟》”。说着，我把课文拿给爸爸看，爸爸读完后说：“新疆葡萄沟真正的面目比书上写的还要好许多倍呢！”然后，爸爸跟我讲了很多关于葡萄沟的事，爸爸说：“葡萄是吐鲁番地区生产的。

吐鲁番是世界海拔第二低的地方，距离海平面154米。着名的火焰山就在吐鲁番，火焰山与火焰山之间形成了七条沟，沟沟有流泉，着名的吐鲁番葡萄就出自火焰山麓的一条沟里。

在葡萄沟中心区，一排排设立着大约上百摊卖葡萄干的铺子。爸爸说那里的葡萄花样真多，光颜色就有黑、紫、橙、黄、绿多种。

新疆维吾尔族的老乡很好客，他们还热情地邀请爸爸到他们家做客呢！葡萄沟真是个好地方，长大后我一定要去新疆看看葡萄沟的庐山真面目。

8 介绍旅游胜地作文葡萄沟

[介绍旅游胜地作文 葡萄沟] 葡萄沟坐落在吐鲁番的火焰山中，那里既是葡萄的家园，又是火洲的避暑胜地，还是个名副其实的旅游景点，介绍旅游胜地作文 葡萄沟人们如果到了葡萄沟，首先就感到很凉爽，而走出这片区域，便是寸草不生的火焰山，火焰山的气温竟达42°C，真是天壤之别啊！ 六月初，瓜果逐渐成熟了，杏树和桃树郁郁葱葱，拳头般大小的果实早早地缀满枝头，压弯了树梢8月末，葡萄成熟了，一串串晶莹剔透的葡萄垂挂在藤条上这里的葡萄远近闻名，亮的像珍珠，艳的似玛瑙，绿的如翡翠，红的若宝石；小的则小巧玲珑，令人垂涎欲滴如果你盛夏时节来到这里，不但能品尝到新鲜的葡萄，还可以尝尝鲜脆的梨子和桑葚，小学生作文《介绍旅游胜地作文 葡萄沟》当然，这时的游人必定很多，果园里充溢着人们舒爽的谈笑声，充溢着淡紫色的芳香，可见葡萄沟的名副其实，名不虚传 葡萄沟是我国一大旅游胜地，我们定要保护好这片肥沃的土地，让这里种出更好的葡萄！相关专题：[旅游][叙事作文][游记] 〔介绍旅游胜地作文 葡萄沟〕随文赠言：失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。

1福安有哪些古代名人

福安古代名人诗词佳句 薛令之•《草堂吟》 男儿立志需稽古①？莫厌灯前读书苦 自古公侯未遇②时？萧条长闭山中户 ①稽古：考察古事。

②未遇：未遇到机会，指尚未发迹。 《草堂吟》是一首七言古诗。

这几句是说，男儿要立大志做一番事业，就要考察古人是怎样走向成功之路的，不要厌烦灯下攻读之苦；要知道自古以来的公侯将相，他们未发迹的时候，大都是耐得萧条、寂寞，长闭门户、刻苦读书、刻苦磨炼。劝勉之辞，明白如话，语意深刻，意味深长。

太 姥 山①--薛令之 扬舲穷海岛，选胜访神山。 鬼斧巧开凿，仙踪常往还。

东瓯冥漠外②，吴越渺茫间。 为问容成子，刀圭乞驻颜。

[注释]①太姥山位于福鼎市南部，原名才山、太母山。民 间传说汉武帝命大臣东方朔给天下山川授名，东方朔见此山景奇绝，就信笔写下“天下第一山”五字，并改“太母”为“太 姥”。

现为国家级风景区。②东瓯：瓯越，古地名，指温州、浙 南一带，秦代亦为闽越国的辖地。

大姥山地界浙南、闽东北之交故云。 自 悼 薛令之 朝日上团团，照见先生盘。

盘中何所有，苜蓿长阑干。 饭涩匙难绾，羹稀箸易宽。

只可谋朝夕，何由保岁寒。 灵 岩 寺 薛令之 草堂栖在灵山谷，勤苦诗书向灯烛。

柴门半掩寂无人，惟有白云相伴宿。 草 堂 吟① 薛令之 草堂栖在灵山谷②，勤读诗书向灯烛。

柴门半掩寂无人，惟有白云相伴宿。 春日溪头垂钓归，花笑莺啼芳草绿。

猿鹤寥寥愁转深，携琴独理仙家曲。 曲中哀怨谁知妙，子期能说宫商调。

鱼未成龙剑未飞，家贫耽读人皆笑。 君不见苏秦与韩信，独步孰知是英俊。

一朝得遇圣明君，腰间各佩黄金印。 男儿立志需稽古，莫厌灯前读书苦。

自古公侯未遇时，萧条长闭山中户。 [注释]①草堂，即灵谷草堂，唐咸通元年（860年）改为灵 岩寺，位于福安溪北洋城山村后，为薛令之读书之所。

②灵山 谷，即灵岩山谷，在溪北洋城山村后。上有灵岩，下有金印石、钓鱼台，前有双溪、剑水交流。

薛令之青少年时代，即于此筑 灵谷草堂。 书文山卷后① 谢翱 魂飞万里程，天地隔幽明。

死不从公死，生如无此生。 丹心浑未化，碧血已先成。

无处堪挥泪，吾今变姓名。 西台哭所思 谢翱 残年哭知已，白日下荒台。

泪落吴江水，随潮到海回。 故衣犹染碧，后土不怜才。

未老山中客，唯应赋八哀。 [注释]①这是文天祥就义后不久，谢翱在文天祥的诗文集 后题写的一首诗。

望 仙 都 山 谢 翱 道人诵经半峰下，洞里神仙不敢归。 我欲乘风到峰顶，擘翻荷叶作蓑衣。

送张子达游黄山歌 ---谢翱 黄山三十六点云，中秘幽奇，世人未见犹未闻。混沌乍开、始自大唐国，易黟为黄而附轩辕炼丹盟仙群。

天都、莲花突兀直入青霄上，诸峰吐烟喷雪如波之荡漾。平天矼是蛟龙飞舞变幻而莫测，下有海深万丈、空洞氤氲云吼浪。

更有仙灯诸洞，九龙诸潭、仙桥，月塔诸胜迹，君今策杖蜡屐走险一一当遍历，须令向、禽、宗炳之辈叹羡而莫及。 登西台恸哭记 谢翱 始，故人唐宰相鲁 公开府南服，余以布衣 从戎。

明年，别公漳水 泥。后明年，公以事过 张眼阳及颜果卿所尝 往来处严悲歌慷慨，卒 不负其言而从之游，令 其诗具在，可考也。

余恨死无以藉手 见公，而独记别时语， 每一动念，即于梦中寻 之。或山水池输，云岚 草木，与所别之处及其 时适相类，则徘徊顾 盼，悲不敢泣。

又后三 年，过姑苏。姑苏，公 初开府旧治也。

望夫差 之台而始哭公焉。又后 四年，而哭之于越台。

又后五年及今，而哭于 子陵之台。 先是一日，与友人 甲乙若丙约，越宿而 集。

午，雨未止，买榜 江候，”登岸谒子陵词， 想词旁增舍，毁垣枯 瓷，”如入墟墓。还，与 榜人治祭具。

须臾雨 止，登西台，设主干荒 事隅，再拜跪优，祝毕， 号而。助者三，复再拜， 起。

又念余弱冠时，往 来必谒拜词下。其始至 也，传先君焉。

今余且老，江山人物，眷焉若 失。复东望，泣拜不已。

有云从西南来，浪漫泞 郁，”气薄林木，若相助 以悲者。乃以竹如意击 石，作楚歌招之曰：‘魏 前往兮何极，暮来归兮 关塞黑，化为朱马兮有 味焉食？””歌阂，”竹 石俱碎。

于是相向感 哈。”复登东台，抚苍 石，还想干榜中。

榜人 始惊余哭，云：‘通有 逻舟之过也，企移 诸？”遂移榜中流，举 酒相属，各为诗以寄所 思。薄暮，雪作风凛， 不可留，登岸宿乙家， 夜复赋诗怀古。

明日， 益风雪，别甲子江。余 与丙独归，行三十里， 又越宿乃至。

其后甲以 书及别诗来，言是日风 帆怒驶，逾久而后济， 既济，疑有神阴相，” 以著兹游之伟。余日： “呜呼！阮步兵死，空山 无哭声且千年矣。

若神 之助，固不可知。然兹 游亦良伟，其为文词， 因以达意，亦城可悲 矣。”

余尝欲仿太史公， 著《季汉月表》，叉口《秦 楚之际》。令人不有知 余心，后立人必有知余 者。

于此宜得书，放纪 之，以附‘年汉”事后。 时，先君登台后二十六 年也。

先君伟某字某。 登台之岁在乙丑云。

狮 子 岩① 黄梦攸 蛟龙跃，狮子吼，头角峥嵘精神抖。若问破天荒，还吾霹雳手。

[作者简介]黄梦攸，字伯苟，福安穆阳坂头（今穆阳苏 堤）人，南宋乾道五年（1169年）中武举人，生卒年不详。曾任从 义郎，池州计议官等。

他处理事情公正谨慎，民无。

2大家知道福安有什么俗语、歌谣、名人吗

名人 福安三乡贤——唐薛令之、宋谢翱、宋郑虎臣。

福安古诗人--林卓午--刘中藻--李枝青--陈从潮--杨复--黄干--罗文藻--缪氏子--刘必成--赵万年--刘季裴--陈元老--孙升--陈从潮--郭东山 薛令之（682~756） 字君珍，号明月先生，祖籍河南高阳，其祖上薛贺曾为粱天监年间（502—515）光禄大夫。唐神龙二年（706年），24岁的薛令之赴京应试，一举登科，成为福建历史上第一位进士。

唐朝开元中（713—741）薛令之历任左补阙兼太子侍讲。后来唐玄宗宠爱杨贵妃，重用李林甫。

玄宗对薛令之下逐客令。薛令之心灰意冷，便托病告老还乡，以全晚节。

唐肃宗李亨即位后，十分挂念薛令之，下旨召他回京任职，可惜薛令之已经病故。唐肃宗为薛令之的清廉所感动，敕封石矾津为“廉村”，村前小河为“廉水”，村后山岭为“廉岭”，从此“三廉”名扬远近。

后唐（923—936）时，有陈姓从福州连江与薛联姻后迁入廉村。如今村人多姓陈。

而薛令之后人则一部分迁往邻近的高岑村，一部分迁往厦门，成为开发厦门的先人。 谢翱（1249~1295） 南宋末散文家、诗人。

字皋羽，晚号[日希]发子。南宋淳佑九年（1249年），生于福安穆阳白云山北麓的晓洋村福，后迁霞浦县，其诗传于今者约200余首。

19岁时，应进士试不第。景炎元年（1276）七月，文天祥起兵，他率乡兵数百人投效，署谘议参军。

文天祥被俘遇难，他不仕元，漫游两浙以终。 南宋亡国前后，散文焕发光彩，谢翱是其中代表作者之一。

黄宗羲赞扬他的文章，是天地间的"至文"（《吾悔集》卷一《谢皋羽年谱·游录注序》）。他的《登西台恸哭记》，是元世祖至元二十八年（1291）为哭祭文天祥而作，曲折地表达了他满腔沉痛悲愤之情，感人至深。

他的写景之文，如《游赤松观羊石记》写羊石群象，形神俱肖；《金华洞记》写洞中灵怪，形象生动。其文风格 峭劲，得力于柳宗元的散文。

谢翱师法李贺、孟郊，其奇崛处可追步孟郊，幽险处可颉颃李贺。 郑虎臣（1219~1276） 字廷翰，又字景兆，南宋嘉定十二年（1219年）生于福建路长溪县柏柱南山（今福安市溪柄南山洋头村），德佑元年（1275年）任会稽（今浙江绍兴）县尉。

其父郑埙，宋理宗时任越州同知，遭奸臣贾似道陷害，流放至死。郑虎臣受株连，被充军边疆，后遇赦放归。

后郑虎臣在押解大奸臣贾似道途中将其诛杀，为天下除奸。事迹被载入《闽都别记》。

翌年，贾似道的同伙陈宜中逃至福州，拥立赵獉g，捕杀郑虎臣。郑虎臣遭害后，葬于南山村的馆园旁，乡人及其后裔在村前建祠纪念他。

明朝抗倭名将俞大猷在木棉庵前的石亭中亦立下石碑，并亲书“宋郑虎臣诛贾似道于此”。明代王紫衡也就郑虎臣诛贾一事写诗云：“当年误国岂堪论，窜逐遐方曝日奔。

谁谓虎臣成劲节，木棉千古一碑存。” 缪氏子 - 神童诗人 福建福安人，从小聪慧。

七岁应试时做诗《新月》，从小就有大志。表达了经世济民的气概。

所著作《新月》《赋新月》收编入《全唐诗》。 著有《缪氏子诗选》等 新月诗：‘初月如弓未上弦，分明挂在碧霄边。

时人莫道蛾眉小，三五团圆照满天。’至今仍流传甚广。

詹羽 字翔父，福安赛歧（今属福建）人。孝宗隆兴元年（一一六三）特奏名，官主簿。

事见明嘉靖《宁德县志》 詹镐 按福安县志：镐，字德。武廪生，鹿斗人。

城陷杰然不慑，贼入门缚之，奋拳捶骂剐死。 在唐末宋初就有赛公后裔五子登科的记载，受到宋理学家朱熹：“学易楼前观万象，登科榜上看群龙”赞誉。

及至明清时期，学风不减、人才辈出。如詹羽、詹绪、詹坤、詹汶、詹提、詹镐等，不仅潜心举业、学有所成，而且为官清正，名垂史册。

到了近现代，福安詹氏的表现更加突出，如詹如柏烈士，在闽东第一个拿起枪杆子带领人民闹革命，被推任为闽东特委代理书记；又如詹毅市长的父亲詹茂山，早年参加革命，生前曾被选为福安县人民政府第一届副县长等等。福安詹氏先辈的传统美德和光辉业绩，在过去、现在、还是将来，无疑都是激励后辈不断开拓进取，奋发有为的宝贵精神财富。

郑埙 福建路长溪县柏柱南山（今福安市溪柄南山洋头村）人。郑虎臣之父，宋理宗时任越州（今绍兴）同知，因看不惯奸臣贾似道与其成为政敌，后被贾似道陷害，流放远州，死于贬所。

罗垚- 宋朝进士 字处厚，长溪人（今福建福安人），宋朝进士，判瞿州 黄干（1152~1221） 朱熹得意弟子女婿 字尚质，长海察阳（阳头）人。文学家朱熹女婿。

生于宋淳熙年间。庆元二年（1196），朝廷禁“伪学”，朱熹流寓福安，黄干拜朱熹为师，得其正传，“名冠杨（复），林（子云），高（松），陈（骏），郑（采），龚（郯），张（泳）之首。”

弟子有饶鲁（江西余干人），李鉴（宁德人）等。

后入朝为官，墓葬四十一都（今霞县内），清乾隆元年（1736）追赠理学先贤，于福州龙山巷建黄公祠祀黄干。 南宋末，金兵渡淮南侵，安庆乃兵家必争之地，也陷入混乱，百姓纷纷逃难。

黄干任知府，走马上任后，筑城备战，拒金兵南进，并与失散的妹妹不期而遇。在国情、敌情、民情、亲情、灾情交织之中，黄干临危不惧，力挽狂澜，战胜了天灾人祸，筑起了城墙，筑起了。

3大家知道福安有什么俗语、歌谣、名人吗

名人 福安三乡贤——唐薛令之、宋谢翱、宋郑虎臣。

福安古诗人--林卓午--刘中藻--李枝青--陈从潮--杨复--黄干--罗文藻--缪氏子--刘必成--赵万年--刘季裴--陈元老--孙升--陈从潮--郭东山 薛令之（682~756） 字君珍，号明月先生，祖籍河南高阳，其祖上薛贺曾为粱天监年间（502—515）光禄大夫。唐神龙二年（706年），24岁的薛令之赴京应试，一举登科，成为福建历史上第一位进士。

唐朝开元中（713—741）薛令之历任左补阙兼太子侍讲。后来唐玄宗宠爱杨贵妃，重用李林甫。

玄宗对薛令之下逐客令。薛令之心灰意冷，便托病告老还乡，以全晚节。

唐肃宗李亨即位后，十分挂念薛令之，下旨召他回京任职，可惜薛令之已经病故。唐肃宗为薛令之的清廉所感动，敕封石矾津为“廉村”，村前小河为“廉水”，村后山岭为“廉岭”，从此“三廉”名扬远近。

后唐（923—936）时，有陈姓从福州连江与薛联姻后迁入廉村。如今村人多姓陈。

而薛令之后人则一部分迁往邻近的高岑村，一部分迁往厦门，成为开发厦门的先人。 谢翱（1249~1295） 南宋末散文家、诗人。

字皋羽，晚号[日希]发子。南宋淳佑九年（1249年），生于福安穆阳白云山北麓的晓洋村福，后迁霞浦县，其诗传于今者约200余首。

19岁时，应进士试不第。景炎元年（1276）七月，文天祥起兵，他率乡兵数百人投效，署谘议参军。

文天祥被俘遇难，他不仕元，漫游两浙以终。 南宋亡国前后，散文焕发光彩，谢翱是其中代表作者之一。

黄宗羲赞扬他的文章，是天地间的"至文"（《吾悔集》卷一《谢皋羽年谱·游录注序》）。他的《登西台恸哭记》，是元世祖至元二十八年（1291）为哭祭文天祥而作，曲折地表达了他满腔沉痛悲愤之情，感人至深。

他的写景之文，如《游赤松观羊石记》写羊石群象，形神俱肖；《金华洞记》写洞中灵怪，形象生动。其文风格 峭劲，得力于柳宗元的散文。

谢翱师法李贺、孟郊，其奇崛处可追步孟郊，幽险处可颉颃李贺。 郑虎臣（1219~1276） 字廷翰，又字景兆，南宋嘉定十二年（1219年）生于福建路长溪县柏柱南山（今福安市溪柄南山洋头村），德佑元年（1275年）任会稽（今浙江绍兴）县尉。

其父郑埙，宋理宗时任越州同知，遭奸臣贾似道陷害，流放至死。郑虎臣受株连，被充军边疆，后遇赦放归。

后郑虎臣在押解大奸臣贾似道途中将其诛杀，为天下除奸。事迹被载入《闽都别记》。

翌年，贾似道的同伙陈宜中逃至福州，拥立赵獉g，捕杀郑虎臣。郑虎臣遭害后，葬于南山村的馆园旁，乡人及其后裔在村前建祠纪念他。

明朝抗倭名将俞大猷在木棉庵前的石亭中亦立下石碑，并亲书“宋郑虎臣诛贾似道于此”。明代王紫衡也就郑虎臣诛贾一事写诗云：“当年误国岂堪论，窜逐遐方曝日奔。

谁谓虎臣成劲节，木棉千古一碑存。” 缪氏子 - 神童诗人 福建福安人，从小聪慧。

七岁应试时做诗《新月》，从小就有大志。表达了经世济民的气概。

所著作《新月》《赋新月》收编入《全唐诗》。 著有《缪氏子诗选》等 新月诗：‘初月如弓未上弦，分明挂在碧霄边。

时人莫道蛾眉小，三五团圆照满天。’至今仍流传甚广。

詹羽 字翔父，福安赛歧（今属福建）人。孝宗隆兴元年（一一六三）特奏名，官主簿。

事见明嘉靖《宁德县志》 詹镐 按福安县志：镐，字德。武廪生，鹿斗人。

城陷杰然不慑，贼入门缚之，奋拳捶骂剐死。 在唐末宋初就有赛公后裔五子登科的记载，受到宋理学家朱熹：“学易楼前观万象，登科榜上看群龙”赞誉。

及至明清时期，学风不减、人才辈出。如詹羽、詹绪、詹坤、詹汶、詹提、詹镐等，不仅潜心举业、学有所成，而且为官清正，名垂史册。

到了近现代，福安詹氏的表现更加突出，如詹如柏烈士，在闽东第一个拿起枪杆子带领人民闹革命，被推任为闽东特委代理书记；又如詹毅市长的父亲詹茂山，早年参加革命，生前曾被选为福安县人民政府第一届副县长等等。福安詹氏先辈的传统美德和光辉业绩，在过去、现在、还是将来，无疑都是激励后辈不断开拓进取，奋发有为的宝贵精神财富。

郑埙 福建路长溪县柏柱南山（今福安市溪柄南山洋头村）人。郑虎臣之父，宋理宗时任越州（今绍兴）同知，因看不惯奸臣贾似道与其成为政敌，后被贾似道陷害，流放远州，死于贬所。

罗垚- 宋朝进士 字处厚，长溪人（今福建福安人），宋朝进士，判瞿州 黄干（1152~1221） 朱熹得意弟子女婿 字尚质，长海察阳（阳头）人。文学家朱熹女婿。

生于宋淳熙年间。庆元二年（1196），朝廷禁“伪学”，朱熹流寓福安，黄干拜朱熹为师，得其正传，“名冠杨（复），林（子云），高（松），陈（骏），郑（采），龚（郯），张（泳）之首。”

弟子有饶鲁（江西余干人），李鉴（宁德人）等。

后入朝为官，墓葬四十一都（今霞县内），清乾隆元年（1736）追赠理学先贤，于福州龙山巷建黄公祠祀黄干。 南宋末，金兵渡淮南侵，安庆乃兵家必争之地，也陷入混乱，百姓纷纷逃难。

黄干任知府，走马上任后，筑城备战，拒金兵南进，并与失散的妹妹不期而遇。在国情、敌情、民情、亲情、灾情交织之中，黄干临危不惧，力挽狂澜，战胜了天灾人祸，筑起了城墙，筑起了。

省，市名称（已满）

在全国34个省，市，自治区（包括香港，澳门和台湾地区），845个市辖区，374个县级市，1470个县，49旗3 117个自治县自治横幅，森林面积？特区。省，市，县名称：

市政区：东城，西城，崇文，宣武，丰台区，朝阳区，海淀区，石景山区，门头沟区

房山区通州区顺义区昌平区大兴区怀柔区平谷区

县：密云县延庆县

设区的市级天津：天津市和平区，河西区，河东区，河北区，南开区，红桥区，塘沽区，汉沽区，大港区，东丽区，西青区津南区，北辰区，武清区宝坻区

县：宁河县静海县蓟县新华区，石家庄市，河北省

：市辖区长安区，裕华区井陉矿区正定县，桥东区，栾城县邓县，深泽县，高邑县，寿县，赞皇县的精神的平山县元氏县赵县新的音乐锦州市，无极县，辛集市，藁城市，鹿泉市西井陉

鲁南地区古冶区，丰润区，唐山市开平市丰南滦县滦南县音乐吗？馆

区，迁安市海港区，秦皇岛市山海关区，北戴河区青龙满族自治县昌黎县，抚宁县卢龙

丛台邯郸市，邯郸市，迁西县，玉田县唐海遵化市临漳县成安县市邯山区峰峰矿区涉县磁县飞，市，县，复兴区，大名县，许广平县，永年县馆陶县，邱县鸡泽县，魏县曲周县武安市

临城县，邢台市山吗？ ？ ？市县柏乡县，市，河东区，城市西部的市，市辖区，邢台县，南和县，隆尧县任县宁津县巨鹿新河县广宗县县威县，清河县，临西县宫沙河 />台北地方法院，希望，保定南市区涞水县阜平县，清苑县，满城县设区的市，徐水县，定兴县涞源县城县曲阳县唐县高阳文登市，荣成市，易县顺平县博野，蠡县熊的涿州市，定州市，安国市，高碑店市

城市花园面积：市辖区河东区康保县，宣化区，张家口市尚义县，张北县，宣化县，沽源县，蔚县，阳原县，明智的县，县，万全县怀来县涿鹿县赤城县崇礼县西

承德市，双桥区，承德双滦鹰手营子煤矿，滦平县隆化县，平泉县，兴隆县，丰宁县宽城满族自治县围场满族蒙古族自治县，河北省，河北沧州市，省会城市？市市分为区的市，市辖区，绿色县，新华区，运河县，砚山县，沧县海星苏宁南皮县吴桥县献县泊头市任丘市黄骅市，河间市孟村回族自治县县

廊坊市安次固安，霸州市区光阳，三河市，永清县香河县大厂回族自治县河北省文安县区市武县，武义县，金县，平谷区，县阜城县衡水市桃城区枣强县

建立了冀州，饶阳深圳BR />

陕西的

太原市小店区迎泽杏花岭区尖草坪区晋源区，万柏林娄烦县清徐县阳曲县，古交市，

城市到城市矿山自治区，直辖市的中大同南郊区，新荣，阳高光滑广陵天镇县灵丘县李长治市郊区的城市，屯留县五乡地排除

襄垣县，壶关县，左云县，大同县，浑源县设区的市级地雷阳泉市郊区，平定县盂县

晋城市沁水县设区的市级阳城县灵川县泽州县高平/>朔州市沁县，沁源温州市鹿城区，温州市，县：城市区山阴县，右玉县，平鲁区，朔城区，怀仁县，应县

县，平遥县，山西省昔阳县，太谷县，寿阳县，灵石县，转介休息，晋中市，榆次的城市榆社县左权县和顺县

<BR /繁峙县临邑县闻喜县运城市盐湖区，稷山县新绛县绛县垣曲县万荣县夏县平陆县，瑞县，永济研究，河津市忻州市五寨宁武，静乐，神池，代县，市辖区忻府区定襄县五台县，岢岚县，河曲县保罗德国偏关，原平市

临汾市尧都区曲沃县，襄汾县，临汾市，翼城县县洪洞县古县安泽县浮山县大宁，吉县，乡宁县，蒲县芬，西侯马，隰县永和县面积

吕梁市离石闻水县跨石楼县兴县临县柳林县，房山交口县孝义市，汾阳县，宜兰县，内蒙古自治区

呼和浩特：城市，在玉泉区，赛罕区土默特左旗托克托县，和林格尔县清水河县武川县，县级市的穆斯林BR />包头市青山区，市的司法管辖权昆都仑区，东河区和九原标志丹白云矿泉水，达尔罕茂联合旗，固阳县土默特

区。乌海市，乌达区，海南区海勃湾

市辖区吗？武汉市洪山区武汉市元宝山区，松山区，赤峰市阿鲁科尔沁旗巴林左旗巴林右旗林西克什克腾旗翁牛特旗Kelaqinqi宁敖汉旗

科尔沁区科尔沁左翼中旗，通辽市，科尔沁左翼后旗开鲁县库伦旗，奈曼旗<BR /扎鲁特旗霍林郭勒市鄂尔多斯市达拉特旗准格尔旗鄂托克前旗鄂托克旗杭锦旗乌审旗伊拉克金空心旗，东胜区

阿荣旗莫力达瓦达斡尔族自治旗呼伦贝尔市海拉尔鄂伦春自治旗鄂温克族自治旗陈巴尔虎旗 - 新巴尔虎右左旗新巴尔虎右旗，满洲里你吗？它吗？牙克石市扎兰屯满足城市埃尔金根河

磴口县巴彦淖尔市乌拉特前旗乌拉特中旗横幅乌拉特后旗杭锦后旗

乌兰巴托CHAB临河区：济宁市卓资县，商都县，区，县，婺源县，前右翼旗兴和县凉城县察哈尔察哈尔右翼中旗，察哈尔右翼后旗四子王旗丰镇

兴安盟乌兰浩特阿尔山科尔沁旗扎赉特旗突泉县科尔沁右翼前旗

锡林郭勒盟二连浩特市锡林浩特市阿巴嘎旗苏尼特左旗苏尼特右旗东吴珠峰秦西乌珠穆沁旗旗太仆寺旗镶黄旗正镶白旗，正蓝旗，多伦县

阿拉善盟，阿拉善左旗·考斯比额济纳旗

辽宁省BR /和平区，沉阳市，沉河区，沉阳市大东区，沉阳市皇姑区，铁西区，于洪区，苏家屯区东陵区新城子区，法库县，康平县，辽宁省大连市甘井子区市沙河口区，金州区长海县瓦房店市普兰店市庄河市城市旅顺口区分为自治区，直辖市直属中部山区西岗区，新民市

>

沉阳市铁西区，沉阳，鞍山铁东立山岫岩满族自治县潜山县，泰安市，海城市

东洲区，抚顺市辖区新抚区旺角花区顺城区抚顺县新宾满族自治县，清原满族自治县

本溪市平山区，明山区，湖区，南芬区桓仁满族自治县，丹东市，元宝，本溪满族自治县，

复兴镇，东港，岫岩满族自治县的凤凰

？的市，市辖区，古塔区，太和区，锦州市在市区，凌海北宁黑山义县组，大凌河

分为区站西大石桥市营口市鲅鱼圈老边盖州

阜新市海州区，太平区，小河区彰武县清河县，阜新蒙古族自治县BR />圣白塔，辽阳市宏伟区，弓长岭，太子河区辽阳县灯塔

盘锦市双台子区，兴隆台区，大洼县绕组BR />铁岭市，铁岭市，清河区设区的市，县，西峰昌图县调兵山市开元

市双塔区的建平县喀喇沁左翼分子的分子分子分子蒙古族自治县北票市辽宁省葫芦岛市，辽宁省朝阳县，辽宁省凌源市，辽宁省 BR />绥中日出波县，葫芦岛市，辽宁省，辽宁省，吉林省葫芦岛市连山区龙港区，南票区，兴城，建昌县

长春市宽城区，南关，在九个城市，位于北京市朝阳区，绿园区双阳区农安，榆树，德惠市，

昌邑区，丰满的舒兰市，龙潭区船营区桦甸市，蛟河市辖区的城市，吉县盘石<BR /沉阳市铁西区沉阳市，四平市辖区梨树县伊通满族自治县，公主岭市双辽市铁东区

辽源市市辖区，龙山路东阿县东辽县

通化市市，柳河县，辉南县城区东昌区住之江区，通化市，江西省吉安市万江区梅河口市

8区，市靖宇县，白山市白朝鲜族自治县县，吉林省临江市，江源县抚松县

宁江宋平原县郭尔罗斯蒙古族自治县长岭县，干安县，扶余县县

白城市通榆县，洮南市桃北镇赉，大安分为区，市<BR /龙井市龙市，安图县汪清县，敦化，珲春，延吉市，图们市

延边朝鲜族自治州黑龙江省

香坊哈尔滨市道里区，南岗区道外区，东丽，在电子山寨宜兰县，北派呼兰区，县，宾县，巴彦花木兰，通河，尚志五常市地区长寿城市

齐齐哈尔市建华区，铁锋区龙沙，昂昂溪区，富拉尔基创始人区碾子山区部落地区龙江依安县

鹤岗市甘广播宽扎山克东百泉

讷河市梅里斯达斡尔族恒山区的市分为区梨树区鸡西市鸡冠区递到了城子马山密山，虎林市，鸡东县，富裕县，泰来县阳光明媚的工人和农民，兴安区，南山区，东山区兴山区萝北县补贴

双鸭山市尖山区，宝山区，岭东区，四方台集贤友谊县宝清饶河

龙凤区，大庆市萨尔图区让胡路市林甸县肇州县肇源县杜尔伯特蒙古族自治县县红岗区，大同区，

伊春市伊春区：市辖区友好林区翠峦南岔区，新青美溪金山屯区？ ？ ？五营，红星岭县，铁力市乌马河汤旺河乌伊岭家族

东风市佳木斯市前进区永红阳光明媚的南郊区富源江市，富锦市桦川县汤原县县

勃利七台河市新兴区桃山茄子河

爱民区，牡丹江市，区，阳明区分为自治区，直辖市西安东安区东宁县林口县绥芬河市海林市宁安市穆棱

黑河市孙吴县北，五大连池市，嫩江县逊克，爱辉

绥化市望奎县青冈县绿色肇东市绥棱县安达海伦，明水

大兴安岭呼玛县塔河县漠河县

/>黄埔：兰溪市北林，卢湾区，静安区，普陀区，徐汇区，长宁区，虹口区，杨浦区，闸北区，闵行区，嘉定区，宝山区，浦东新区，金山区松江区，南汇区，奉贤区上海青浦区</县：崇明县

江苏

南京：南京市建邺区，南京市，鼓楼区，玄武区，白下区关雨花台，栖霞区，秦淮区，浦口区，江宁区，六合区，溧水县高淳

崇安区无锡市南长区，北塘区，锡山区，惠山区，无锡市，宜兴市，江阴市九里遂宁市的

新沂市，邳州市市，县沛县铜山县，鼓楼区，徐州市贾汪区天宁区钟楼区，武进区，常州市云龙区，泉山区，常州市，金坛市，溧阳市戚墅堰北

沧浪区，金阊区的老虎Qiusu市，苏州市平江区，吴中区，相城区，苏州市，张家港市，常熟市，昆山市，吴江市，太仓市分为区，市

海安县，区，南通市港闸区？东，如皋，通州，启东，海门

连云区，海州区连云港市赣榆县东海县灌云县灌南县

江苏省，清河区，淮安市清浦区，淮阴区，楚州区涟水县洪泽县？ ？ ？ ？ ？

盐城亭盐湖区，金湖县，盱眙县，阜宁县滨海县良好的水射阳县建湖东站，大丰市分为自治区，直辖市直属中央政府

江苏省扬州市仪征地区，江苏省宝应县，高邮，江都郊区

京口区，润州丹阳市，镇江市，句容市，扬中市

海陵区姜堰市，泰州市，兴化市，泰兴市，靖江市广陵区邗江区城市，港口

宿迁市沭阳县，泗阳县宿豫泗洪

在杭州江干区，浙江省杭州市萧山区，杭州滨江区，余杭区，森林，建德，富阳市，桐庐县，淳安县，西湖区，城市

海宁波市，浙江省，宁波市，北仑区，宁波市鄞州区宁波海曙区，江东区，江北区，宁海县，象山县，余姚市，慈溪市，奉化市

温州市鹿城区，温州市，温州市，温州市龙湾区，温州市，温州市瓯海区洞头县永嘉县，平阳县，苍南县，文成县泰顺县瑞安乐清

嘉兴市，嘉兴市区，嘉善县，海盐县，海宁市，平湖市，桐乡市，

湖州市南浔区德清县安吉县，湖州明星海星

绍兴市的嵊州，新昌，绍兴市，诸暨市，上虞市，

管辖金华市婺城区金东区武义县，磐安县，浦江县，兰溪市，义乌市，东阳市，

区，永康的文明县，常山县龙游县衢州市，江山市，柯城区

区，普陀区，舟山市，岱山县，嵊泗县

浙江台州黄岩，浙江省台州市椒江区，台州，天台县，三门县，玉环县，台州市，温岭市，省市区仙居，临海

莲都区丽水市，缙云县，青田县，庆祝袁县，龙泉市景宁遂昌松阳云，县城市

安徽

合肥瑶海，蜀山，包河长肥东县肥西县，大学城面积庐阳县

马塘区的市，市辖区，镜湖区九江，芜湖市，芜湖县，繁昌县，南陵县无驱？

淮河市龙子湖蚌山区，禹会区怀远县五河县的固体镇县

大通在淮南市谢家集，八公山，潘集区凤台县面积？

在马山市花山区金家庄区，雨山区当涂县

淮北市相山区，烈山区，潜山县杜集，遂溪县

铜陵市铜官山狮山郊区，铜陵县< BR /盎司，太湖县，望江县，宿松县，越西县，安庆市，市辖区，郊区

屯溪区，黄山市休宁祁门县，黟县

滁州市，怀宁，枞阳区琅琊南谯安全辣椒和定远，凤阳县，天长市明光

桐城市区周颍东区颍泉区临泉太和县颍上县界首市，阜阳市，阜南县

灵璧，泗县，宿州市砀山县设区的市级埇桥区萧县

庐江县，

六安市，市辖区，居巢区，巢湖市，无为县，含山县，和县寿县霍邱县，晋安区，舒县，金寨县，霍山县

谯城区涡阳县蒙城亳州市，利辛县

池州昂贵的城市是？池东阿县石台县，青阳县，在

大都市区宣州区郎溪县广德县，绩溪县，泾县，旌德县宁国市

福建：福州鼓楼区宣布的设区的市级，台江区仓山马尾区闽侯县，市长晋安区，罗源县，闽清县永泰县，平潭县，连江县，福清市，乐城

思明区，厦门市海沧区，湖里区，集美区翔安区，同安区

市辖区，莆田市，涵江区，秀屿区仙游县鲤城区，

三明市，三元区明溪县清流县，市梅列宁化县，大田县尤溪县沙县乐县，泰宁县建宁永安市

漳州市龙文云霄漳浦县赵县，东山县，平和县华安县龙海市，南靖县，

延平，南平建瓯市简阳市松溪县顺昌县设区的市级，武夷山市，政和县，浦城县，邵武市分为区，市

永定县，龙岩市新罗长汀县上杭县武平县连城县漳平市辖区

霞浦县寿宁县周宁县，柘荣县宁德市WINNER市蕉城区福安市福鼎市古田县，屏南县

江西

南昌市西湖区：设区的市级东湖青云谱，湾里区，南昌县，新建县，进贤县，安义县青山湖 BR />浮梁县，景德镇市昌江珠山，乐平市，

芦溪县，安源区，萍乡市，莲花县李向东上栗县

区庐山区，修水县，九江市浔阳婺城区永修县德“？县星县，湖口县，都昌县，瑞昌市，彭泽县

新余市渝水区分宜余江县贵溪市，鹰潭市，西湖区下月

</崇义县，吉安市，江西省大余县全南县宁都县，于都县Hichang九江县章贡区，赣州市区上游寻乌县，信丰县，兴国县，陇南市，安远县，南丰县，石城县瑞金市，南康市

舟曲县清远市区，新干县吉水县峡江，吉安县，泰和县，遂川县000腌都会区，安福县永新县井冈山市新的城市

宜春市，抚州市，万载县，宜丰县，在北京，“一县原州区奉县铜鼓县丰城市，高安市，樟树市，市，区，政治

临四川，南城，东乡县，崇仁县利川县，南和县乐安宜黄县金溪县，资溪县广场，设区的市级

广丰，铅山县，上饶市，区，玉山县，上饶市信州鄱阳湖我干县，横峰县，万年县，弋阳县，婺源县德兴市

</市天桥，历城，山东省济阳商河，长清，平阴县，章丘市，济南市历下区

青岛市李沧区：青岛市，北区，青岛市四方区，崂山区，黄岛区，城阳区，青岛，胶州，即墨市平度市胶南市莱西地区

，区张店区淄博市淄川区，博山区，临淄区，周村，桓台县

枣庄市，山亭区滕州市薛城区台儿庄区的市级，峄城区，东营市，东营市，山东省，山东省，山东省，东营市垦利县，东营区，东营市高青县沂源县市河口利津县BR />牟平区，福山区，烟台市莱山区，长岛县，莱州市，莱阳市，龙口市，蓬莱市，栖霞市，招远市

海阳市，山东省坊子区，潍坊市，昌邑市，山东省潍坊市潍城区潍坊市寒亭区，潍坊市临朐县，昌乐县，青州市，诸城市，寿光市的密度安丘

分为自治区，直辖市，济宁市奎文？泗水县梁山县，巍山县汶上县鱼台县，金乡县，嘉祥县，曲阜市，邹城市，兖州市

山东省，泰安市泰山区岱岳区宁阳东平，泰国新城市肥城市 />威海市环翠区，荣成市，文登市，乳山市

莒县，五莲县，岚山区，日照市东港区：设区的市级

弗兰克

市辖区莱文，河东区，临沂市，山东省省，莱芜市，山东省，山东省，山东省，区，兰山区罗庄区委区沂南县郯城县沂水县苍山县费县县莒南县蒙阴县临沭县

平原县，庆云县，德州，武城县，得克萨斯州，在临邑县，陵县，宁津县齐河县夏津县乐陵市禹城市划分为城市行政区

阳谷县，山东聊城，山东省冠县，莘县，茌平高唐东阿县临清市

>山东省，山东省，滨州市，无棣县，县，省，市，市辖区，阳信县沾化县博兴县，邹平县

牡丹区，菏泽市，山东省巨野县云中原好处区县鄄城县定陶县，曹县，单县成武县东明市政

河南省

二七区管城回族区金水区块，密西沙加，蟒蛇山歌妈妈县巩义市，荥阳市，新郑市市，登封市，市辖区/>南门龙亭顺河鼓楼区祁县通许县，尉氏县，开封县兰考县的郊区

吉利孟津县，新华区，平顶山市涧西区洛阳市西工区瀍河，洛龙区新安县栾川县嵩县汝阳县洛宁县，宜阳县，伊川县偃师

老城区：市管辖，监护人吗？银东，文峰区，安阳市北关区，龙安区，安阳液显鲁山县，宝丰县，郏县，舞钢市，汝州市石龙区，湛河区

唐寅县滑县内黄县林州市</区，鹤壁市

鹤山区淇滨区浚县淇县新乡市红旗丰泉牧野新乡县，获嘉县元阳县扩展封丘县，长垣县，辉县市，卫辉市的宝鸡市渭滨区焦作市辖区解放区，中站区，山市，沁阳市三洋博爱县武陟县温县济源市，修武县马村孟州

濮阳市，濮阳市，华龙区，县的县的面积范县前，清丰县，南BR /城市的市，市辖区，魏都区，许昌市，许昌县，鄢陵县襄城县于台州长葛市

区，昭陵区，盐埕区源汇区，漯河市舞阳县临颍县

三门峡市渑池县西湖区

>南阳市卧龙区，西峡县镇莞城淅川县，南召县方城县内乡县，邓州市新，野生桐柏县，社旗县，唐河县

商丘市，灵宝市，卢氏县司法对马市，陕县区遂宁市梁园区商丘市睢阳区民权县陵县，柘城县，虞城县，夏邑县城市

在信阳市商城县，淮滨县，潢川县罗山县，光山县，固始县西</周口市池河：市辖区川汇区扶沟县西华县商水县沉丘县郸城县淮阳县，太康县，鹿邑县襄城

驻马店市西平区平桥上蔡县平舆县正阳县确山县泌阳县汝南遂平县新蔡县

湖北省

武汉市洪山区武汉市武昌区，青山区，汉阳区，武汉市江汉区，武汉市，乔口，东，东，东，西湖区，汉南蔡甸，江夏市，新洲区

**铁山着陆区的？大冶阳新县城市Huangshigang Xiseshanqu

在海湾地区，黄陂区的行政区域？重庆市云阳县，重庆市，重庆市房县竹山竹溪县，郧西县十堰市茅箭区，丹江口

城市：点军伍家岗区，远安县兴山县，小婷，宜昌市夷陵区，秭归县长阳长阳土家族自治县五峰土家族自治县宜都市当阳市襄樊市，枝江市建杨翻噌，襄城区漳县谷城县保康县老河口市西岭

鄂州市向阳路吗？

梁子湖，华融E区，沙洋县，京山县辖钟祥市，东宝，掇刀区，设区的市级

市，孝感市，孝南区，孝昌县大悟县云梦县，安陆市/汉川市沙市区，荆州市，荆州市，江陵县，监利县，公安县石首市，洪湖松滋

观澜湖黄州风县罗田英山浠水，蕲春黄梅吴邦国市，市辖区，宏安 BR />咸宁市通山县崇阳县，通城县，嘉鱼县赤壁

各个领域随州广水市巴东县，恩施市，恩施土家族苗族自治州利川市建始县宣恩县咸丰县来凤县，仙鹤峰

直属的省级行政单位：天门市，潜江市，仙桃市神农架林区

湖南省

长沙：长沙市芙蓉区，长沙市天心区岳麓，开福区，雨花市长沙县望城县，浏阳市，宁乡/工厂吗？芦淞区的长岛市，天元区，株洲县，区，市，山楂攸县茶陵县鄢陵县，醴陵市</湘潭市雨湖区，湘潭县湘乡市岳塘区市，韶山 - BR /衡阳市珠晖区南岳衡阳蒸香市，衡阳市石鼓，雁峰区，衡阳县，衡南县衡山县衡东县耒阳市，祁东县，长宁，

双长清区，邵阳市北塔区邵东县大祥隆回县步苗族自治县县邵：城市县，邵阳县，洞口县，绥宁县兴宁市舞钢

岳阳楼，岳阳市，君山区，云溪，岳阳县，华容县湘阴县平江县汨罗市临湘地区

常德市，安乡县，理县汉寿县石门，临澧县，桃园县，津市市，市武陵地区划分到

张家界市

县南区，市，永定区慈利县桑植县桃江县安化县沅江，资阳区市赫山区益阳市，湖南省，市

宜章县永兴，临武桂东县，桂阳县嘉禾县安仁资兴市，汝城县，郴州市苏仙区，北湖区<BR /永州祁阳分为区，市芝山冷水滩双牌县道县江永县宁远县岚山新的大田县江华瑶族自治县

怀化市鹤城县，沅陵县辰溪县，溆浦县，会同县麻阳苗族自治县新晃侗族自治县芷江侗族自治县县面积靖州苗族侗族自治县通道侗族自治县洪江市

双峰县，娄底市娄星区，涟源市，新化县，冷水河市，

吉首市，湘西土家族苗族自治州，泸溪县凤凰县保靖古丈县永顺县龙山县花垣县

广州市，市辖区广东省广州市天河区，东山区，越秀区，荔湾区，海珠区，芳村区广州市白云区，番禺区，黄浦区，花都区，增城市，从化学

广东省韶关市曲江区，武江区，浈江区始兴县仁化县翁源牛奶，新丰乐昌市，南雄

深圳：深圳市罗湖区，