结婚对于每一个家庭来讲,都是一件大喜的事情。在不同的地方,对于结婚时候,有着不同的风俗习惯。
对于一些彩礼盛行的地方来讲,在结婚时候,喜欢用筛子一类的物品,来盛放现金,用来显示家中的阔气。
在一位村民的家中,女儿出嫁时候,仅仅是陪嫁的钱财,就足足有26万元的现金,而且还用筛子直接盛放。我想面对这样的场景,应该能够让不少的人羡慕。
面对这些用筛子盛放现金的习俗,我的老家都不曾出现过。对于我的老家来讲,在结婚时候,都有下面这些习俗。
一、购买三金、衣服在我的老家,结婚时候都会给女方购买三金,以及结婚时候需要穿的衣服。一般情况下来讲,都会购买两套到三套的服装。
如果是有条件的家庭,还会购买五金;当然了车子和房子,也是根据家庭的具体情况而定。
经济实力好的家庭,在结婚时候,可能也就会举办的浓重一些;而对于一些家庭条件一般的人户来讲,也就会表现的相对平凡一些。
二、准备彩礼、陪嫁物品除了给女方准备三金、衣服以外,还需要准备相应的彩礼,而且还需要有人上门去“说亲”。
尽管很多情侣,都是通过自由恋爱认识,但这个老传统,一直到现在还在延续。
“说亲”的人犹如过去的媒婆一般,很多时候也只是流于一个形式,都由自己的亲属替代了。
在男方准备物品时候,女方家长也不会闲着;相对应也需要,给自己的女儿准备一些陪嫁的物品。
有些家庭喜欢购买成物品,让女儿在出嫁时候,看着有面子;而有的家庭,则直接的换成银行卡,交给自己的女儿,带到了男方家中。
以上便是我家乡年轻男女,在结婚时候,需要遵循的习俗;在你的家乡,结婚时候又有什么习俗呢?
东航一架客机在广西梧州上空坠毁,大家也都很牵挂上面的乘客和机组人员,广西周边的消防部队都纷纷派去支援,搜救行动还在开展,当地居民也自发加入救援队伍,驱车40公里给搜救人员送去物资。希望能听到大家的好消息一切顺利,希望大家都能平安。
近日,由于这次的空难,目前多地都派遣两公安,武警,消防,等救援车辆还有物资,那里地势对于搜救工作的展开也有一定困难,加上还下着雨简直就是雪上加霜。附近村民也都赶来帮忙,当地村民表示:遇到这种事大家都很难过,希望能尽自己的一份力看看能做些什么。
大家都是购买来救援物资,为救援人员们做好后勤保障工作。救援人员吃饱了才能有劲搜救!买来的救援物资都是在党员活动中心由妇女在清洗干净,做好饭,打包好,到时候有摩托车赶来送到山上去给救援的团队。外面虽然下着雨大家也没有停下脚步的意思,摩托车运送货物有限,大家就轮番替换多跑几趟。
搜救人员纍了就倒地就睡,村民们给送来食物和帐篷能解燃眉之急,这样也能加快搜救速度;看到画面,无比的感动,这就是我们中国人,可爱淳朴的广西人民,不是亲人胜似亲人,感恩,感谢英雄消防战士,人民警察,你们辛苦了,祈祷平安。从疫情到飞机失联可以看出,广西人民不抱怨,坚强,勇敢,善良的本性。
想早点知道132位朋友都平安无事 从收到坠机的消息 一直无法入睡 眼泪不自觉地掉下来 心情无比难受 一直在关注好消息出现,希望在开展搜救工作的人员也一定要平安,大家在帮忙的时候也要注意自己的安全。
致敬每一位救援人员,参与后勤保障人员,还有志愿者!只要外面不放弃就一定会有奇迹,我们都在等你平安归来,在这里给你们祈福!
现在有很多地方的确存在着一些,让人没有办法理解的恶劣,婚俗这种习惯的确应该被大家抛弃,但是结婚的时候很多地方很多人还是喜欢热闹为主,如果不热闹,显得冷冷清清,以后的生活也不会红红火火,所以只要大家的行为不过分,那么我觉得热闹,我这种习惯还是应该继续传承下去的。
其实现在很多地方已经减轻了婚闹这种行为,但是并不是说所有的地方都没有婚闹,因为婚闹一直都是大家生活中热议的话题,作为女孩子,我们都担心自己一辈子的婚姻遭到破坏,大家都希望自己的婚礼也能够和和美美的举办,但是很多地方他的习俗是和其他地方不一样的,这就引起了大家的广泛关注和争论参加婚闹的人肯定认为,这种情况非常正常,是为了让啊小两口能够以后的日子也热热闹闹,实际两位新人受到的伤害我们不得而知。
曾经我也看到过有的人结婚,一些村民为了贪图小便宜跟新人讨要喜烟或者喜糖有的人,甚至还跟人家要钱不给钱就不让走。这种情况是不对的,肯定应该强烈地进行正式,但是我们如果能够点到为止的话也不用过于在意这种做法,因为很多地方他明目张胆地跟人家索要一些东西或者跟人家索要一些吃的喝的,是非常不对的,我们不应该想着如何去占小便宜,就算是讨喜我们应该点到为止。而不是给两位新人去增加新的烦恼。
结婚原本试衣间开心的事情谁都不想因为结婚闹得大家不开心,只不过如果这件事情发生在我身上,我肯定会什么东西都不给,如果遭到了哄抢的话,我不介意选择报警解决这件事情的实质问题。所以有时候遇到一些事情,我们不要去害怕,也不用去退缩,只需要保持我们自己的正确观念就可以了,如果我们在结婚的时候遇到的这件事情也可以根据自己的家庭情况,或者根据当时的状况多少,让大家都沾沾喜气。
佛教有言:善恶之报,如影随形。世间万事万物皆有因果循环,善事一定会有善果,而黑暗势力必将受到应有的惩罚。冥冥之中,自有天定。
或许在人们看来,这些所谓的因果循环是空穴来风,然而现实世界中发生的事情着实验证了这一论断:80年代,一个臭名昭著的女人贩子曾经坏事做绝,在一个贩卖的过程中,她因为长得漂亮而被人们被迫留在山村。坏人最终自食恶果,害人害己。
危险边缘
1961年,一个名叫邓桂英的女孩在山城重庆出生,年少的她天生丽质,拥有一副姣好的容貌,众人惊羡。
时间匆匆而逝,邓桂英已经初中毕业,学习成绩并不好的她选择进入社会工作。
没有漂亮的学历,没有出色的能力,邓桂英找工作也处处碰壁。为了养活自己,她只能在社会底层从事着服务类的工作。
美丽的面容给了邓桂英极大的自信,她认为自己并不应该在社会的底层做着如此辛苦的工作,现实世界的困难让她产生了严重的逆反心理。
她终日游手好闲,在街头上游荡,结识了一群狐朋狗友,成为了典型的混混。
一次聚会上,邓桂英遇到了一个名叫李书斌的男人,从此她的人生走上歧途,无法回头。
李书斌是人贩子团伙的头目,她深知邓桂英生活的艰难,也十分了解她的秉性与脾气,于是向她伸出橄榄枝。
李书斌告诉邓桂英,自己有一个赚钱的门路,一次就能够赚到两三千块钱。
20世纪80年代,两三千已经是十分可观的收入,邓桂英十分心动。究竟是什么样的工作有着如此大的收入呢?李书斌并未明确提及,只是模棱两可地说:“带几个姑娘去山东。”
尽管存在着疑问,但是金钱的诱惑太大,邓桂英并未多想,便答应与李书斌合作。
身为一个中年男子,李书斌诱拐漂亮女孩子的可能性很小,于是便派出了年轻貌美的邓桂英。
为了博取姑娘们的信任,李书斌将邓桂英装扮成名媛,他教给邓桂英骗人的话,为她添置了众多奢侈品。被包装的成功人士邓桂英走上街头,在各类人之间周旋。
不归之路
邓桂英第一次在街头发现了两个天真的小姑娘,便主动上前搭讪。此前经过训练,邓桂英已经能够很快地同其他人拉近距离,她也很快取得了两个小姑娘的信任。
邓桂英对外自称郑州人,邀请她们去郑州游玩,并且承诺她们全程免费。小姑娘们很快上当,走进了邓桂英设置的陷阱之中。
来到郑州,邓桂英对两个小女孩说自己要去拜访一个乡下的朋友,小姑娘们并没有多想,便跟随她一同前往。
三个人乘坐汽车走了整整几天,最终来到山东郓城县。彼时的小姑娘对周围一无所知,也并不知道自己早已经离开了郑州,来到了山东乡下。
凌晨时分,邓桂英悄悄离开,两个小姑娘依旧在熟睡。不久之后,她们听见响动,映入眼帘的便是野蛮的彪形大汉。
大汉们拉着两个小姑娘强行进屋,她们这才知道自己已经被人贩子拐卖。
第一次拐卖两个小女孩的时候,邓桂英内心十分愧疚,然而一想到她即将得到一笔极大的收入,邓桂英的罪恶感瞬间荡然无存。
第一次犯罪之后,邓桂英便再也没有回头路可以走。1983年3月14日,邓桂英再次来到了山东省郓城县,打算将两个重庆姑娘贩卖,彼时邓桂英并没有想到,此一去,她也陷入了无底深渊。
命悬一线
将两个重庆姑娘带到县城,交易完成之后,邓桂英想要拿钱走人,却没想到突然被几个冲出来的人拦住了去路。山村里的人说还需要一个女子,他们的意图十分明显,那便是将拥有美貌的邓桂英也留在山村中。
邓桂英吓得花容失色,她保证自己下一次一定多带一个姑娘,请求县城里的人放过她,然而对方不理不睬,还是将邓桂英强拉上车。
邓桂英苦苦哀求,人们依旧无动于衷,驱车来到买家的家中。邓桂英被强制按在地上,一名40多岁的男人站在她的旁边,按照农村的习俗,他们即将拜天地。
宴席之后,老男人进入房间,邓桂英誓死不从,两个人缠斗在一起。听到屋内的响动,众人冲进来将邓桂英打倒在地。
因为疼痛,邓桂英整个身子蜷缩在一起,不久之后,她开始口吐白沫。邓桂英为了保住自己贞洁,喝下了农药。
山村的人害怕引来祸端,连夜将邓桂英拉上了去县城的车,在运送的途中,村民们发现端倪,于是报警。
当晚,在山东省郓城县的公路上,警车疯狂追击着这一辆长途汽车。彼时邓桂英已经奄奄一息,她遍体鳞伤,失去意识。
警方将邓桂英送进医院接受治疗,一个星期之后,邓桂英恢复健康,却再次进入了警察局,这次等待她的,将是法律的制裁。
在审判的过程中,邓桂英对自己的行为供认不讳,她深知自己被强留山村是恶有恶报,悔恨不已。
如今几十年过去,从前的社会弊端渐渐被人们清除,但是邓桂英带给我们的经验和教训却一直影响着人们。
首先,不论何时何地,道德信仰都应该成为人们最高的准则。或许在许多人眼中,金钱才是人们活下去的资本,为了得到它们,人们可以付出任何代价,包括贩卖自己的良知。
邓桂英已经成为了误入歧途的人,鬼门关脱身回来,她也受到了惩罚。善恶循环皆有因果,唯有时间先后而已。
其次,提高自我保护意识,时刻保持清醒的头脑。彼时人贩子之所以十分猖獗,根本原因是因为女孩子们的自我保护意识并不高,她们轻信素不相识的人,甚至因此付出生命的代价。
人心充满着众多肉眼不可见的恶毒,每个人都应该提高自己的辨别能力。
最后,将扫黑除恶进行到底。基础教育尚未普及,人们生活水平极低的过去,太多的人没有明辨是非的能力,这才催生了众多地下交易链。
进入新时代以来,中国在扫黑除恶方面取得了显著的成就,然而未来的道路,依旧需要更多的人携手。
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广西“夫妇生育15孩”事件,表面上牵扯到一个法律问题,那就是计划生育。连续剩下十五个孩子,肯定是不符合规定的。在官方通报的详细信息中,还涉及到其他问题,比如当事人拥有双重户口、至今没有办理结婚登记。在这种情况下,相关单位工作人员应该负主要责任,事情发生后就对他们进行了处分。
1、计划生育
在早期的计划生育中,我们国家一直提倡独生子女,一直到2013年才有人提出建议,允许生两个孩子。然而广西夫妇早在1994年就相识,并在同年回到老家结婚。其中最大的孩子已经上高职,其他孩子也有在中学就读,这说明他们违反了计划生育规定。作为被当地帮助的被救助家庭,应该有很多人知道这一情况,没有及时进行管理,就代表没有普及婚育法制宣传计划,没有落实计划生育服务。
2、双重户口
根据新闻报道,当事人是自由恋爱,双方父母均已同意,相互之间有过探望。可是两个人在结婚时,女子并没有户口,一直到2010年第六次人口普查,才到当地派出所补录户口。按理来说,这一操作没有问题,可是当地派出所没有调查,导致女子拥有丈夫所在地和老家所在地双重户口,这是违法行为。为她办理户口的工作人员,负有主要责任。
3、至今未登记结婚
很多农村人在结婚时,都会提前办婚礼,假如年龄不合适,会等一段时间再去办理结婚证。然后这两个人在二十多年内,连续生育15个孩子,仅仅是在村民见证下办了婚礼,并没有登记结婚。按道理来说,他们没有结婚证,很多手续都无法办理。当地民政局、村委会多个部门,都负有责任。
出嫁女如果村里仍有土地的话应该和其他村民享受一样领取生活费的待遇,因为她的地也一样被征收了。
您只说了问题,但是重点你没有提到,在没有了解到这个重点前,所有的回答都没有依据。 这个重点是什么呢?重点就是女儿的户口有没有迁走!为什么这样问呢?我来给大家详细说说。 题主所说的村里发放生活费,是因为村民的“口粮地”或者是村集体剩余的地被征收。 只有属于本村的农业人口,才有权利分得土地。 也就是说,虽然女儿出嫁了,但只要是她的户口还在村里,那么她就应该得到相应的生活费。 我们这里有个一模一样的例子:
我们这里有个村,因为村子附近有两个大型工厂企业,工厂占用村里的土地,村里和他们签订合同,每年由企业向村委支付相应的土地租赁费用,他们村每个人一年能够分2万元左右。
村委分钱,自然是按照户口来分,只要是本村的农业户口,只看户口不看人,一律分钱。
这种情况,导致本村出现了一个异常情况,就是本村姑娘同外村小伙结婚后,本人户口不但不迁出,还把老公的户口也调到村里,这样小两口就可以分得两份钱。
大家好,我是人机乡村。 很高兴能够回答你的问题, 土地征收后其他村民开始发生活费,出嫁女没有怎么办? 土地征收后 出嫁女 是否有资格获得生活费, 主要是出嫁女有没有被纳入享受补偿的人数里面。
1相关法律 2出嫁女想要获得补偿生活费的依据土地征收后给村民发放的生活费应该属于安排被征地农民 社会 保障费用。
农村的土地都是属于农村村集体所有,村民依法拥有土地的承包经营权。生活费的补偿应该是因为国家征收农村集体所有的土地对土地使用者的补偿,作为对土地使用者丧失使用权的补偿,生活费的受益者应该是土地使用权所在的村集体内部成员。
因此出嫁女想要获得土地征收后的生活费需要满足以下条件:
a 出嫁女的户口还未迁出被征地村集体;
b 出嫁女的户口所拥有的土地此次被征收。
3出嫁女无权获得补偿生活费的情况因此如果出嫁女出嫁之后把自己的户口迁出了被征收土地的村集体,是没有权利获得补偿生活费的;如果出嫁女的户口未迁出被征收土地的村集体,但是出嫁之后以从原户口分户而出,分户出去之后的户口没有拥有土地承包所有权,也就是征收的土地未涉及到出嫁女,也不会获得补偿的生活费。
4结语由于广大农村地区普遍存在重男轻女的思想,很多时候将已出嫁的女性不再列为该村的集体成员,也不再享受相关的村集体的权益,这种现象是普遍存在的。若出现相关的纠纷大多也以村集体调解为主,哪怕上诉法院也是大多建议调解,因此遇到此类损害自身利益的情况,要心平气和的解决,实在不行再走法律程序。
以上是我对你这个问题的个人看法,希望能够帮助你。
土地征收后其他村民开始发生活费,出嫁女没有怎么办?土地征收后显然跟承包地有关系,跟户口没有关系,这取决于出嫁女在本村是否有土地承包合同。
农村以前都是重男轻女的思想,嫁出去的姑娘泼出去的水,随着土地法的出台,农村出嫁女也有了很多相关的权益,男女具有同等的权利与义务。但农村因为各种原因,地区化差异又很大。
土地征收村民发生活费显然跟土地承包合同有关系,根据土地承包法规定,男女在土地上享有同等的权益,出嫁女如果有土地就具有同等权益。因为地区风俗文化有所差异,有的地区并没有做到男女同等权利。如果将其归于家务事,需要家庭内部协商解决,村集体会按照土地数量与面积将生活费发放与家庭中,由户主分发。
集体一般都是按照家庭户为单位分发,如果克扣即为违法。出嫁女在配偶方又重复分配土地,土地合同不会改变,但福利只能由出嫁女选择取得其中一份,也要根据当地土地法规执行,这种情况不是很多,这与土地征收不是一个概念,跟土地补贴福利等有关系。
家庭内部纠纷最好内部解决,俗话说清官难断家务事,地区不同,事情也很棘手,最好是按照法规实行,人情也是建立在规则的基础上的。
希望我的问答能帮到您。
你好,很高兴回答你的问题!
农村的出嫁女,在《妇女权益保护法》、《农村土地承包法》等法律规定,都明确提出要保障农村妇女的土地权益,尤其是对于农村出嫁女的土地权益应当予以保障,如果农村出嫁女在婆家没有获得土地承包经营权,那么其在娘家的土地承包经营权应当予以保留,任何人都不能够剥夺农村妇女的土地权益,由此可以看出,农村出嫁女也能够获得土地补偿,但需要分为以下两类情况:
1、出嫁女的未在婆家获得土地:根据《土地管理法》、《农村土地承包法》等法律规定,出嫁女如果未在婆婆家获得土地承包经营权,那么其能够享受到娘家的土地承包经营权,所以在土地征收过程中,如果娘家的土地被征收,那么其将能够获得娘家土地征收的补偿款!
2、出嫁女在婆家获得了土地:出嫁女在婆家已经获得土地承包经营权,那么其将会失去娘家土地,所以在土地征收过程中,只有在婆家土地被征收时,才能够获得土地补偿,而娘家的土地被征收则不能够获得补偿,当然如果出嫁女嫁入到了城市,并且放弃了农村土地承包经营权,也不能够获得土地征收补偿!
土地是种地农民的命根子,也是重要的经济来源和生活保障。村里土地被征收,村里开始发放生活费,出嫁女应该不应该发放生活费。这个问题我们从以下几个方面来谈一下。
首先村里边征收土地是不是全部被征收了,如果出嫁女在娘家分有土地,这次征收过程中也被征收了,那么根据土地承包法规定, 出嫁女在婆家没有分的土地,娘家的土地集体是不能收回的。也就是虽然出嫁了但是还有继续承包的权利。这次被征收,村里其它村民发放生活费,出嫁女理应和其它村民一样发放生活费。
如果这次征收过程中出嫁女的土地没有被征收,出嫁女就不应该发放生活费,或者是出嫁女在婆家已经分得了土地,娘家的土地集体已收回,这种情况同样也不应该发放生活费。
以上是从政策方面来讲是这样的。但是每个村里的做法都不是严格按照政策执行的。而是每个村都有一套适合自己村里的办法。 比如土地被征收生活费发放有的村里就是按户口,户口在就给发放,户口迁移走了,就不给。有的村里是不管你户口在不在,只要实际出嫁了,就不给你发放。
所以说具体到每个村里,有每个村里的做法,只要村民认同就行。 就像按照土地承包法规定,承包土地30年不动,但是有的村就是每年要动,户口迁移的,死了的一律收回,生下的上了户口的全部给分土地。虽然违法,但是村民认同,没意见也就过去了。
所以题主的问题还的服从村里的规定,如果自己认为不合理违法违规,只能走司法程序打官司了。
没迁外嫁女可以分,其子女跟母姓也可以分。
这几年外嫁女不迁户口,严重打乱宗族文化秩序。现在村民免了公粮任务粮和其它杂费,剩下的是对根文化活动义务。所以就是以义务来确定村民有无份分,而不是以男女平等来分。利己主义风盛行,严重影响 社会 风气秩序,希望对此有关法律修改对千年文化民俗不利影响。
关键是户口迁出本村吗?如果户口还在本村肯定发,如果出嫁的时候户口一并迁走,肯定不发,因为你已经不是本村人了,凭什么发,别以为你曾经是这个村的,关键是现在不是了,你就没有权利享受村里的待遇,如果户口一直在本村,你完全可以享受村里的所有待遇,这个无可厚非,迁走户口证明你已经脱离了本村,村里没有义务在管你了,希望你明白。
大家都明白,人随户口,户口在哪里享受哪里的待遇,如果你户口一直在娘家,娘家的一切待遇都有你的,大部分都是把户口迁到对象家,没有谁把户口留在娘家的,除非娘家没人,没有兄弟,为了照顾父母,有些村民会一直不迁户口,这种情况也很多。
你之所以没有发生活费,很大程度是你的户口已经迁走,这样你就属于和村里脱离了关系,曾经是这里的村民不是理由,人随户口,户口在哪里落户享受哪里的待遇,迁户口有合适的,有不合适的,有些地方按人头分房子,很多人早早结婚,就是为了多分点房产,所以迁户口都是有原因的。
曾经看过一个报道,雄安有个人家里卖了两套房子,在北京卖了一套,结果雄安的房子现在比北京还贵,后悔的不得了,很多时候不随人愿,看着是福,有可能是损失,大家说对吗?
现在政策那么好,一直补贴农民,不发给生活费肯定是有原因的,绝对不会无缘无故不发,如果你真的符合,你肯定不愿意,所以这都是个人问题,你说是吗?
对于土地征收后出嫁女能否领到生活费问题我来说几句,
头几年对待出嫁女土地权益不够重视,一些地方以村民自治法为借口,在征地过程中侵害了出嫁女的土地补偿权益,这件事我也遇到过,我女儿户口没迁走,在娘家有承包地,而婆家又无承包地,我们村里土地征用了,村里想通过村民代表会表决方式,取消出嫁女户口在娘家的土地补偿,为此我奋力抗争,我给他们讲妇女权益保障法,通过学习法律知识来争取合法的权益,最后还是得到了补偿,在这里也感谢最高法出台了在征地过程中维护出嫁女权益的措施,如果有人再受到权益侵害可看看最高法的措施,拿起法律的武器维护自身权益。
您好,可以通过诉讼途径解决纠纷
首先,土地是集体所有的,所以集体经济组织成员可以享受村民待遇,可以进行土地补偿款的分配。
那么,如何认定集体经济组织成员资格,通常情况下有三个条件:第一,本村户口;第二,实际生活在本村;第三,本村有土地。
对于外嫁女,法律是有特殊规定的:
《土地承包法》第三十条:“承包期内,妇女结婚,在新居住地未取得承包地的,发包方不得收回其原承包地。”因此,妇女外嫁了,没有得到新的承包地的情况下,村里是不能收回她的承包地的,遇到征地什么的,自然是可以参与土地补偿款的分配也可以享受安置补偿
《妇女权益保障法》三十二条妇女在农村土地承包经营、集体经济组织收益分配、土地征收或者征用补偿费使用以及宅基地使用等方面,享有与男子平等的权利。有的地方习惯用什么村规民约来限制女性的权利,比如:出嫁女不享受村里土地分红、土地补贴和占地补偿等等,这些都是不合法的,违反《妇女权益保障法》的。
女性在农村征地拆迁的过程中遇到不公平的待遇,建议您选择诉讼的途径解决纠纷,用法律途径维护自己的合法权益。
东航MU5735在广西梧州市藤县坠毁发生爆炸引发山火后 ,救援人员一直在现场参与救援,此外目前仍旧有大量搜救人员、消防人员、医护人员、后勤保障人员前往增援,尽可能发生失联人员以及黑匣子。
监控画面显示,东航MU5735航班机头朝下,几乎是垂直坠向山林中。当地一些村民也目睹了空难的发生,表示“突然听到巨大的爆炸声,随后看到附近山头冒出了滚滚黑烟。”爆炸声巨响后,地面产生了 200多平米的巨坑,周围残骸碎片散落在地,巨坑附近全是烧焦的痕迹。
现在救援人员一直在现场开展搜救,发现了飞机残骸及失联人员的随身物品身份证、钱包、以及一些衣物,暂时未发现幸存人员,也未发现遇难者的遗体。
救援搜寻行动有多难?
东航坠机事故救援核心区约半个足球场大,但飞机残骸的抛撒面积非常大,山的另一边甚至也发现飞机残骸,搜寻工作可以说非常艰难。主要存在两大难点:
一是东航 MU5735 坠落地点在 广西梧州市 藤县琅南镇莫埌村的山林,通过现场画面可以看到,挖掘机在作业开路,以便于专家组和搜救人员行动。东航坠机事故救援区域三面环山、山路陡峭,救援人员手脚并用攀爬搜救,附近山上都是各种树木 。 除了三面环山、道路狭窄以及突发暴雨等不利因素外,山区信号也成了问题。
二是客机垂直撞击地面的速度很快,撞击引发的山火增加了后续的搜查工作,坠机区果园梯田被冲击成平地、水坑, 飞机残骸的抛撒面积也非常大。
为什么找不到幸存者和遗体?
空难事故发生,最重要的就是先找到幸存人员。飞机上的乘客是否会有生还的可能,我们知道这种概率可能几乎是0,因为飞机坠毁爆炸连机体都被炸得零散,更何况是人呢?
飞机坠毁有很多疑点,其中一个就是,为什么可以找到飞机残骸却找不到遇难者的遗体?最明显一个原因是飞机几乎垂直坠落,这样的冲击力实在太大了,大部分有重量的物体都会撞粉碎。
人的身体构造是由血肉和骨骼组成,在这样强大的冲击力下,基本会碎为一堆烂泥。加上航空燃油引发的爆炸,这些遗体可能会再次炸飞和气化。但是像身份证、钱包这些物体,由于本身重量太轻,在撞击当中没有太大的冲击力,因此不会造成太大的损害,爆炸的过程中会抛撒到周围区域。
虽然乘客生还概率几乎不可能,但是我们还是祈祷会有奇迹发生,也期待救援人员能早日找到黑匣子!
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