结婚时,新郎新娘应该说点什么呢?

结婚时,新郎新娘应该说点什么呢?,第1张

记得朋友结婚时,新郎新娘已经在主舞台,按流程应该是要进入交换戒指的环节。可就在这时,主持人说“新郎给新娘准备了个小惊喜,让我们把话筒给新郎。”眼见平常内敛而不善言辞的新郎接过话筒,坚定地看着新娘的双眼,手一直抖,对新娘表达了爱意并讲了几句感恩的话及未来的承诺。其实真的就是很简短的几句话,但是新娘子哭了,她看见那个不会表达爱意的他,勇敢地在台上,在那么多宾客看着的情况下,用话筒大声对她说“我爱你!”可能这几句话在很多人眼里看来容易,甚至不用准备便可随时脱口而出。但你们又可知道他婚前那无数个在房间练习的夜晚?而且新郎新娘是异地恋,已经五年了。网传一句话“分手难逃两劫,一初恋,二异地”。而他们既是异地又是初恋。让我不得不衷心祝福。身边总有很多男同学、男同事都说自己是个女儿控,想要有个女儿。女儿是父亲上辈子的小情人,当小情人出嫁他人时,父亲总是说不出心中那份满满地不舍。婚礼上有个环节,叫托付仪式,是新娘与生命中最重要的两个男人完成的一个神圣的交接仪式。婚礼开始时,女儿挽着父亲的手走到T台中间,女婿从T台的另一端走过来接新娘,父亲将女儿的手交给新郎,新郎再挽着新娘一同走向舞台。这是很多婚礼都会采用的一种仪式。恰好今年参加过一个婚礼,那时新郎走到新娘和新娘父亲面前,先鞠躬,再伸手向岳父手中接过新娘,此时的父亲把女儿的手放在女婿手上却许久没有松手,低语跟女婿交待了很多,边说边轻拍他们紧握的双手。我虽听不到他们交谈的内容,但却看到新娘子哭了,新娘的父亲也红了眼眶。翻开大词典,没能看见什么词汇来表达父亲对女儿地牵挂。当女儿出生到世间,到今日女儿出嫁他人,风里、雨里、雾里、心里,都只惦记女儿安好。父爱重如山,这是一次交托,是一种信任,是一种割舍,更是一份收获。要说婚礼中最能调动全场气氛的环节,当属抛手捧花环节,手捧花承载着新人美满的爱情跟一份诚挚的祝福,谁能接到新娘手里的这束花,谁就是下个幸福的准新娘。我曾经在朋友婚礼上,注意到了一个细节。当时新娘把手捧花用力往后抛,而新郎怕新娘摔倒一手护着新娘的腰,一手握着新娘的手腕一起完成这个仪式。其实在很多婚礼上,新郎在这个环节会有点不知所措,几乎都是新娘双手握手捧往后抛,新郎站在旁边陪着,手脚却不知如何安放。但是,婚礼上很多时候都是新郎在护着新娘,例如坐下主桌吃东西,一定是先夹给新娘吃;例如一起走向T台,怕新娘踩到婚纱跌倒,新郎的脚都是避开裙摆走,即使会让新郎的走姿看起来有些奇怪,即使与此同时T台的对面有录像机在对着他们,都不会因此改变。我总是能在朋友提起自己的男友时,看到她一脸幸福溢于言表,言语中都是男友的宠溺。

你先看完下面的故事就知道了过去,在一个村里,住着个叫新郎的小伙子,他独自一人,三间草房,靠开饭铺过日子。新郎很有肚才,三里五乡的人有了什么难事都找他。他在自家门上挂了个牌子,上面写着:有志不在年高,无志枉活百年。有三个皮匠去赶庙会,这一天路过新娘的家门,看见有志不在年高,无志枉活在年的木牌子,感到稀罕。一个皮匠说:口气不小,进去看看。他们三人进门往里一走,新郎赶紧出来迎接,礼貌地说:三位老兄,来来来,屋里坐。他又搬凳子又倒茶,一阵忙活:三位老兄,有嘛事?没事,我们路过门口,见牌子上写得挺文明,想请你办件事,不知能不能办到?让人让到底,送人送到家。你们有嘛事,尽管说吧。大皮匠说:我想要太阳大的一个馍。二皮匠说:我想要海大的一瓮油。三皮匠说:给我织路那么长的一匹布。新郎听了哈哈大笑:三位老兄,得多长时间?三人一商量,嗯,时间不有太长,夜长梦多,就说:三天就要。说完三人走了。第三天,三人早早来了,进门就喊:新郎在家吗?在。大皮匠问:我要的馍,怎么样了?新郎不慌不忙地说:我给你把面发上了,你去量量太阳有多大,弄准了我再蒸。大皮匠一听傻了眼,忙说:不要了,不要了,你爱蒸多大蒸多大吧。二皮匠说:海大的一瓮油,你做好了吗?你把大瓮搬过来,我就给你装油。二皮匠一听,就说:我本来想难为你,你倒难起我来,不要了。三皮匠又问:我要的布,织好了吗?你把路量量有多少丈多少尺,我织的时候好有个头哇!三皮匠一听也哧一声笑了,摇摇头说:不要了,不要了。新郎知道他们有意难为人,看他们一个个没话说了,才开了腔:三位老兄,早听说过你们见多识文,今天求你们办点事。有嘛事,尽管说。新郎说:我要六证,帮我买去吧。三人听了,你看看我,我看看你,都不知嘛叫六证,也不好意思问一声。三人偷偷一商量,到别处把听去,不能让他看出咱们没本事。他们走到哪儿,打听到哪儿,就是没有一个知道的。这天来到一个山头,这山叫黄花山,见一位挺好看的姑娘正洗衣裳。他们上前施个礼,说:请问大姐,你们村的没有卖六证的?如果有,要多少钱给多少钱。姑娘一听哏哏笑了:我家就有六证。这位姑娘叫陈娘,也是个有才的女子。回到家里,她翻箱倒柜,拾掇出六件东西:剪子、梳了、镜子、斗、秤和算盘。又对三个皮匠解释说:裁衣裳剪子为证,梳头梳子为证,容颜好不好镜子为证,斤两大小秤为证,过量米面斗为证,结算帐目算盘为证,这就是六证。三人听陈娘有条有理的一说,非常佩服她,说:我们找了多少天,不想来你这找到了,要多少钱吧?一分钱不要。只想问问你们是给谁找的?给一个叫新郎的小伙子。噢,以后有什么事还来这儿找我。那么姑娘大名。我叫陈娘。三人高高兴兴带着六证回来了,见到新郎把东西一交说:你看这是不是六证?是是,正好,在哪买的?在黄花山,一个叫陈娘的送给的。有多大岁数?十八九岁。三位老兄啊,劳你们再跑一趟吧。行。给她带上几句话。新郎说着,提笔写道:寅时想姑月偏西,菜在园中水在溪。家中有米无人煮,床上有枕少个妻。下坠新郎。他叠了又叠,折了又折交给了他们。三人直奔黄花山,找到陈娘。她看完信笑了笑,拿出笔来写了这样几句:屋中无梁,没檩没墙,冬暖夏凉,天然一堵石头墙。三皮匠回来,把信交给新郎。新郎拆开一看,哈哈大笑:多谢三位老兄,这事你们甭管了。新郎多聪明!一看就知道,陈娘住在一个石洞里,邀他去嚅。他急急忙忙打点了行装去找陈娘。走到一座山上,在一个石洞前遇见一位姑娘。就上前施礼:打听个人,可曾知道?姑娘说:说吧,这一片儿有名有姓的我都知道。有外叫陈娘的,住在哪里?你是我叫新娘。姑娘脸一红:我不叫陈娘。你叫我好找!你叫我好盼!当天晚上,两人在山洞里成了亲。新郎说:你别叫陈娘了,以后改叫新娘吧。从这儿,人们就把新婚的男女称为新郎新娘,结婚的第一天晚上叫入洞房。入洞房实际上是入山洞。三媒六证的说法也是从这儿兴起来的。

结婚誓词新郎说的话一:

XXX,我们相识已经有X年了,相恋也有X年,尽管有时候我因为工作繁忙而忽视了你,你知道么,从我第一次与你邂逅开始,每一次见到你,我就会心跳加速,这一辈子我已经为你沦陷!希望你能放心,我会尽我一生来爱你!

结婚誓词新郎说的话二:

爱情就是如此,静静的对视,就能心有灵犀;静静的厮守,就能刻骨铭心;静静的想念,就能意会彼此的想念;静静的感应,是我们一辈子的相守。

结婚誓词新郎说的话三:

认识你之后,我的喜乐不再受自己控制,你伤感,我陪着你伤心,你快乐,我比你更高兴,因为我这么的爱你!保证婚后不会挑剔你,伤害到你,对你忠诚!

结婚誓词新郎说的话四:

XXX,手拿过来,希望你我相互掺扶从平安到幸福走过36000个日落和日出。更多的新郎说的话还能在婚礼纪(一站式结婚服务平台,有海量的婚礼欣赏,制作结婚请帖、结婚该怎么准备、向其他新娘取经,备婚并不是难题)上查找哦!

一、新郎结婚需要准备的事项

1、提前两天左右打扫布置新房并摆放上一些装饰品之类的东西,要找一个小男孩去新房压床。

2、新郎要在结婚的前一天去修剪自己的头发。

3、和婚礼主持人做一下婚前最后的沟通,确认一下婚宴现场的灯光布置效果和音响效果等细节。

4、再确认一下来宾的人数和之前预订的酒席的数量,要为远道而来的宾客提前准备好住的地方。

5、要提前一天左右把婚车确定下来,确定婚礼那天所用婚车的路线和需要的时间等等,准备好给司机的礼物:烟,水,糖等。

6、确定好婚礼当天需要的摄影摄像等器材,准备好结婚当天必须要带的东西,准备好红包(要崭新的钞票)。

7、和伴郎进行沟通,确定一下需要他们负责的事宜,准备好需要用到的花:新娘所用到的捧花,伴娘用到的腕花等。

8、准备好婚礼当天需要抛洒的花瓣,需要特别去注意的是一定要记得准备好两枚钻戒。

二、新郎婚礼当天的注意事项

第一、新郎别喝太多酒

酒精会麻醉人的神经系统,所谓酒精壮人胆。并不是没有道理的,千万不要喝太多酒而导致自己做出反常的举动或言语。应该以优雅的姿势直到婚礼结束。

第二、请保持自信

作为这场婚礼的主角,一定要保持自信,这不仅是一种姿态,更是对新娘父母的一种保证。让双方父母相信,你是能给新娘幸福生活的,是值得托付的。

第三、抽时间吃东西

婚礼就像打仗一样,每个人都是忙碌的。这就需要保持良好的体力,所以,婚礼现场,一定要抽时间吃点东西。不要因为忙碌和应酬导致自己胃难受。从而影响婚礼的效果。

第四、克服平日里的不良习惯,挺直你的腰杆

新郎应该在婚礼上挺直腰杆,因为穿上西装会更帅。一个挺直腰杆的男人代表着不会被任何困难压倒。这是男人应有的姿态。

第五、别播放太吵的音乐

一般婚礼上的音乐是为了承托气氛的,更何况婚礼场上百分之三十的是长辈,他们习惯安静。对长辈的尊敬也是一种责任心的体现。

第六、不要忽略新娘的感受

这场盛宴是两个人的主角,所以,一定要照顾到新娘的感受,一定要给予她充分的尊重和照顾。婚礼当天,不要为了哥们义气,而冷落了新娘,因为这是她最重要的一天,最美丽的一天。

1、创意的结婚堵门游戏:爱屋及乌  如果新娘家的亲戚多到让人发晕,那么就把照片拿出来,让新郎一个个认识一下,都说既然是爱,那就要爱她的一切,当然还包括亲戚罗!这种游戏一般不会让新郎有过多体力消耗,比较适合夏季婚礼,以免大热天让穿着西装的新郎汗流浃背,影响造型。2、创意的结婚堵门游戏:酸甜苦辣  新郎要讲出和新娘拍拖的酸甜苦辣事件,由姐妹做评判。可准备一款甜、酸、苦、辣的食物或者饮料。婚礼游戏3、创意的结婚堵门游戏:找结婚证新郎入新娘闺房接新娘时,新郎要带上男方结婚证,新娘就把女方的结婚证交给伴娘或新娘的姐妹们,一起想办法,把结婚证收藏起来;新郎找结婚证时,他人不可以帮忙的,只能新郎一个人找,并且要找到为止。4、创意的结婚堵门游戏:支持我吧  新郎要在限时之内,到街上找10个途人支持他结婚,并在纸上签名,这十个途人当然不可以认识新郎。若新郎害羞,这个游戏会是一个极大的挑战,但若新娘居住在一些人迹罕至的地方,要找10个途人更不是一件易事。 5、创意的结婚堵门游戏:莫失莫忘 新郎,一定要给新娘子满满的爱。将一罐355ml可乐倒进一个只能盛满400ml水的杯中,然后要新郎拿着杯子,由新娘家中跑楼梯到楼下,再跑回门前,并要他手中的杯子仍要有至少350ml的可乐,看看他最后还剩下多少可乐。

1、迎宾等客:新郎要和新娘立于大门口迎接客人,不可来回走动。客人到来时,应热情地表示欢迎和感谢,并适时地把客人介绍给家中的长辈或其他来宾,然后依长辈或辈分按次序让座,对于客人此时送上的红包,不论礼轻礼重,新郎都要一视同仁地致以谢意。

2、新郎要和新娘敬烟、敬茶,过程中要用双手送上,并为吸烟的长辈或平辈客人点火。 

3、和长辈以及来往的客人交谈,说些感谢的话语。

3、婚宴开始后,新郎要按主次和新娘依次到客席向各位客人敬酒,

4、新郎在婚礼宴席上应多照顾客人,让亲朋好友吃好喝好,高兴而来,满意而去。

5、婚宴结束:客人离去时,新郎要和新娘双双立于门口,一同客人握手再见,并说些“谢谢光临”、“请慢走”之类的话。

扩展资料;

注意事项;

1、新郎要在婚礼的前面找好专门管结婚当天的账目,结婚这天需要花大量的钱,那么这时候你就要找一个信得过的人来看管账目。

2、新郎在婚礼没开始的时候,一定要去看看结婚的场地是不是已经布置好了。不会影响结婚,这些都是要确定清楚。还有迎亲的车是不是都能到,不能到时候结婚的时候耽误事。

3、婚礼的前一天,新郎要带着新娘把第二天的流程都在看一遍,至少要知道第二天该怎么去做,不要到时候什么也不明白。

4、结婚当天的早上新郎和新娘都要多吃点,结婚当天会很忙的,有的时候会没有吃饭的时间,那么早上就要多吃点。结婚当天会很忙,根本就没有吃饭的时间。

5、结婚当天准备举行婚礼的时候,新郎一定要把手机关机了。不要正举行婚礼手机响个不停,那样叫亲朋好友觉得这人分不清大小事。

6、结婚当天新郎不要贪杯喝多了。

新郎新娘的称呼要看你站在什么角度了。

而新郎新娘由来其实也有两个传说的。

婚庆的习俗在 旧时,当地娶媳妇的“红事”,西北源上历时三天,第一天娶人,第二天待客,第三天送客;东南源上历时两天,第一天娶人、待客;第二天送客。讲究繁多,步步有礼,两三天下来,新郎新娘人困马乏,但要硬撑到底,否则,会落人讥笑。从20世纪60年代以后,就逐渐改为一天了。在这一天内,主要的礼仪必须进行完毕。

从迎娶工具看,近代已经历了许多变化。20世纪50年代以前,迎娶用花轿,也有用大车、轿车的;60年代多骑马、驴(公),迎娶忌用骡子,因骡子不“坐胎”,俗以为娶来的媳妇不生娃;70年代坐自行车;80年代末就开始乘坐汽车或其他机动车了。

1发轿:到了完婚吉期这一天,打发花轿去迎亲,就开始“过事了”。清晨及早招呼亲友和办事人吃过早饭,便准备出发迎娶。

室内外卫生打扫干净;大门小门都贴上红纸对联;该贴“喜喜”字的地方贴上“喜喜”李;窗上糊上新白纸,贴上窗花;唢呐开始响动,农家小院顿时显出红红火火,喜气洋洋的气氛。

新郎要去祖茔或父母(已故的)坟上烧纸、祭奠并“告慰”他们,自己已经长大了,要娶妻成家了。接着剃头更衣,身着长袍短褂,新鞋新袜,借顶“礼帽”或买顶新“衬帽子”,插上金箔花,从头到脚里外全新,然后端上喝酒盘子,伴着唢呐,给老、小外家敬酒、磕头恭请其为新郎“披红”,两个肩头各搭一条,胸前背后呈“X ”状,“披红”算是老、小外家的殊荣和权利,他人不能代之。

“娶女”时要提一个“迎衣”包袱,里面除了包有“盖头”等衣物外,还要包上少量的麸子、食盐、大葱等象征物。因为麸与“福”谐音,包麸子象征着“五福临门”;盐与“缘”谐音,包盐象征着“天赐良缘”;葱与“聪”谐音,包葱象征着新娘“聪明贤惠”等。更重要的是“迎衣”包袱里一定要包上《娶状》(有的缝在被子里)。《娶状》用一块红纸书写,内容一般是:

一推嫁娶甚吉祥,并合周堂永不将。

妊娠之妇不相忌,娶送人等永无妨。

马前三煞宜相避,上下轿门向吉方。

路逢井石宜红盖,若遇鸿禧礼相让。

铜钱草豆迎门撒,新人进房大吉昌。

天地氤氲

咸恒庆会

金玉满堂

长命富贵

XX年X月X日

《娶状》的用意是喝令凶煞远避,消除各种妨忌,维护花轿顺利通行。在当地人看来提“迎衣”包袱不是小事,一定要由懂礼数的细心人经管,样样都得包上,不然,去时女方一看缺了东西,不但丢人而且会受到刁难。

花轿门两旁贴上“花枝招展一路香,轿慢轻撩喜满门”或“笙管引来闺中秀,彩轿接过名门娇”等语的红纸对联。轿里放个斗装点麦,以备新娘坐,俗叫“坐斗麦”,表示新娘娶来后丰衣足食;还要放一只大花公鸡,俗叫“押轿鸡”,表示新郎亲迎。花轿临发前,新郎坐上轿,抬上走一段下来,也是表示新郎亲迎的意思。接着唢呐开道,花轿在前,车马相随,排成一串,浩浩荡荡,去娶亲了。

迎娶的当天下午,老公公要为洞房烧炕,同时在炕里烧一块木墩墩,以应“今年烧墩墩,明年抱孙孙”之兆。婆婆或嫂子要亲手将核桃、枣儿、花生等干果压在新郎新娘炕上芦席下四角里,根据谐音,寓意“早生贵子,白头到老”。

花轿在迎娶返回的路上,若与别家花轿相遇,以互换小礼物让道,表示互不干扰,各自平安。遇丧棺,则要改道,或以红绸遮轿,放炮前行,以求避凶。若两亲家相距太近,还要绕道多走,以招摇过市,显示体面和排场。一村同时两家和几家娶亲,花轿竞相早回,意思是谁的媳妇进村早,谁就早生贵子,幸福和睦。

2迎花:就是迎亲花轿返回后迎接的礼仪。过去,花轿返回大都掌握在太阳压山、时近黄昏之际。古时,把“婚”作“昏”。《白虎通》上说:“婚者,昏时成礼,故曰婚;姻者,妇人因夫,故曰姻。”为什么先民要在黄昏举行婚礼?民俗家对此说法不一。一说是和奴隶制时代出现的抢婚现象有关,既然是抢,就得掩人耳目,趁黑遮丑,暗成其婚,这样就相延成习。又一说是取男(阳)迎女(阴)之意。《仪礼·士昏礼》中云:“士娶妻之礼,以昏为期,因而名焉。必以昏者,阳往而阴来。”可见古时婚娶成礼在昏时,就意味着阳往阴来的意思,若不在此时迎娶,则婚不以时,不吉。

花轿离家门不远,便有“前行”回来报信说,轿将回来了,赶快准备迎花。顿时唢呐声声,鞭炮齐鸣,观者如堵,花轿按“婚书单”上规定的方向落定(下轿方向有的按轿到时辰而定,成规为:寅卯辰宜向西,巳午未宜向北,申酉戍宜向东,亥子丑宜向南),傧相带领新郎绕桥顺转三匝逆转三匝,向轿门作揖后,由“押轿”人从新娘手中接过一朵小红花,转交给新郎,新郎拿回去压在洞房炕上芦席下。新娘由伴娘(俗称“搀媳妇的”)扶下轿,足不染尘,踏在铺在地上的毡上,两块毡转换前行,就是所谓“新人离娘不沾土,来到婆家毡上走”的旧习,新郎新娘并行,至拜天地的花堂前。执客招呼送女的“大客”到邻居饮茶稍息,待后上席款待。

3拜天地:拜天地时,花堂的设置也有许多讲究,一般在庄子正中墙壁上挂幅帐慢贴上“喜喜”字;桌上摆列香表供品,红烛高照;有的还供奉“天地三界红鸾天禧周公、桃花之神位”的牌位;还要放上斗、秤、尺、擀杖、算盘、镜子。为什么要放这些东西?显然和神话传说及象征吉祥有关。据传,周公(非西周时的周公旦)与桃花原是天宫玉帝身边的两位仙童,因男童儿屡犯戒律,被贬下凡转生为周公。他在凡间每每参透天机,触犯天条。玉帝曾多次派兵遣将,欲将其收服治罪,都被他预知先逃。后来便密派女童儿下界,转生为桃花,与他配为夫妻伺机降服。不料又被他识破,他与桃花恩爱相处,二人反成为美满夫妻。流传下来被民间尊为“天赐良缘”之神。人们常把情场得意称之为“走了桃花运”,也源于此。至于桌上放斗、秤之类,传说很多,如象征“公平合理”、“秤平斗满”、“三媒六证”、“夫妻同心”、“肝胆相照”等等。过去拜天地时傧相还有许多说唱词,如“进堂词”、“拜堂词”、“完婚告文”,文词各异,繁简自便,这里各举其一:

进堂词:

花堂设置多辉煌,五色云彩呈吉祥。

青鸾对舞千秋会,鸾凤和鸣百世昌。

拜堂词:

寻得桃园好避秦,桃红又是一年春。

桃园仙鱼逐水流,只等渔郎来问津。

一拜天地日月星,二拜东方甲乙木,

三拜南方丙丁火,四拜西方庚辛金,

五拜北方壬癸水,六拜中央戊己土,

七拜三代老祖宗,八拜父、母、伯、叔、婶娘、众兄弟,

九拜师长情意重,十拜亲友一礼行。

完婚告文:

维。

XX年XX月XX日,承命嗣XX谨以牲酒之仪,敬告于本宗X氏历代考妣之神前日:

天地交泰,保合太元,人间二美,星会桥边。XX,XX夫妇团圆,合卺大吉,齐拜祖先,华堂吉庆,美语喧然,天配良缘,互敬互爱,合好百年。吾祖在上,谅亦欢焉。伏希吾祖,祜启后贤,百世其昌,瓜瓞绵绵。敬告。

后来这些说唱词、告文之类,均已废止。拜天地时,只由傧相唱道:一拜天地,二拜祖宗,三拜父母,,夫妻对拜,新郎新娘按此跪拜行礼即可。当地习俗以为拜了天地就成为正式夫妻了。

4入洞房:洞房者,深邃的内室也。语出陆机《君子有所思行》:“甲第崇高闼,洞房结阿阁”。以后称新婚夫妇的卧室为洞房。

拜完天地人洞房时仍要踩毡而行,新郎在前新娘在后,各拉红布,相互牵引,取“千里姻缘一线牵”之意。进洞房门时,新郎先人,曰“先人为主”。新娘进门时,一人端着升子盛着铜钱、大枣、核桃、麸子、谷草节,从内向外抛撒,谓之“撒帐”。边撒边唱:

一撒麸子二撒料,三撒媳妇下了轿;

一撒金,二撒银,三撒媳妇进了门;

新媳妇,好脚手,走路好像风摆柳;

今年娶,明年发,生个胖娃会叫大(爸爸)。

有的唱道:

一撒麸子二撒料,三撒媳妇下了轿;

四撒金子五撒银,六撒媳妇进了门;

七撒核桃八撒枣,九撒夫妻百年好;

十撒一把满堂红,日月长存家道兴。

这时,娃娃一哄而人,抢拾核桃、大枣和铜钱,拥拥挤挤,热热闹闹。在撒帐的同时,新郎用擀杖揭去新娘的盖头,新娘上炕面向烟囱盘腿而坐,据说是意味着烟火不断的意思。接着娃娃们捅破窗纸(过会儿另糊)向新娘讨核桃、枣儿吃,俗以为吃了新娘的核桃、枣儿牙不疼。

新娘坐定后,新郎就很快点燃“长命灯”。所谓“长命灯”,就是在灯里添清油点燃后放在洞房内高处,通宵不息,只能自灭,不能吹灭,象征“长命富贵”。

新娘的嫁妆抬人洞房时,都还锁着,钥匙由送女的“装钥匙”的娃娃带着,新郎用钱换回方能启开,俗谓“赎钥匙”。新娘向伴娘报出从娘家带来的“岁数钱”的数目,然后,由男家添补,习俗上是添多不添少,添双不添单,男家再困难也得添够应添的数量,俗叫“添岁数钱”。

有的地方在新娘入洞房后,由婆婆用笤帚把在其背上点一下,叫“施家法”;临睡前新娘要为新郎脱袜子,袜筒里别有钱归新娘;第二天清早新郎新娘要起得很早,同到公婆房里问安,问:“炕热着了没有?”,还要为公婆倒尿盆,为公公装烟点火,以示“晨昏定省”。洞房三日内,忌寡妇进入。现在这些体现男尊女卑的封建礼教,早已被人们废除。

5待客:通知亲友、邻里、家族共同操办,都要力所能及地筹办筵席,款待宾客。礼品有“官情”,即亲友族人合办,一般为牌、匾、嶂、屏等;也有“单情”,个人自带礼物或礼金,前去贺喜,俗称“行(xing )情”或“戴礼”,亦称“行门户”。过去“行情”,,一般“情”仅带16个、24个、48个白面蒸馍,8个算“一碟子”。“行情”带的馍馍叫“礼馍馍”,主人退回2至5个馍馍叫“回盘”。此外,根据亲朋关系亲疏,红事送梳妆物、衣料、贺联等。事主设“礼簿”逐人“上礼”,以备还礼。送礼也有许多忌讳,一般不送镜子,有认为对方难看之嫌。不送钟表,有“送终”之讳。

筵席名堂很多,当地常见的有“八挎五”、“十围子”、“十二楼”、“十三花”、“九碗”、“八碗”、“四柱子”等等,都是根据上桌菜的多少、主次、摆法而得名。近年筵席的形式和内容,正在不断改革和变化,过去的“一盘端”已被一道道名菜所代替,酒菜上若干道,酒足以后,再上吃饭菜,以使饭饱。席上要有鱼有鸡,即常说的“吉庆有余”,才算完满。事先吃汤(恰烙面),后吃席,汤一般由“家门父子”管。俗话说:“客七主八,便宜不过当家。”过事当日早饭先由主家、族人、知客吃开席,对饭菜味道进行评论改进后,再接待来客。过去一席8人,现在一席10人。客人边来边就餐,叫“流水席”或“插腿子席”;客人来了先吃汤(恰烙面),吃过以后等客人基本到齐,再统一“坐席”,叫做“聚口席”。事上对娘家、外家来客要再吃一席,叫“重席”,表示重视和恭敬。过事饭都要请厨师掌勺,在一些出饭菜的关键环节上要给厨师端“花红”(钱、烟、毛巾等),表示尊重他们的辛勤劳动。因家贫办不起筵席,就只好放点清油烧一锅豆腐、洋芋、萝卜汤,四碟凉拌素菜,客人边吃边喝或泡摸,各随己便,这种吃法叫“豆腐操酒”,是最简单的过事饭。当地习俗,都要用筷顶蘸上红颜色,在蒸摸顶上虱个红点,以示吉庆祥瑞。

6进门:是指新娘入厨拜灶、“试前程”、做“试刀面”等礼仪。这大概来源于“三日人厨下,洗手作羹汤,未谙姑食性,先遣小姑尝”(唐王建《新嫁娘词》)的习俗。

新娘进厨房门时,门楣吊个蒸摸,要求新娘吞一口,象征进门时就有吃的。麻利的新娘并不用嘴去咬,而是伸手一把揪下,进门后丢在水瓮里(待后捞出,烤干后夫妻分食)。接着在灶前磕头拜灶神,磕头起来时在地上拾起一双筷子,插在筷篓里,表示正式成为家中一员。

拜灶毕,便有人在新娘面前扣三个碗,碗内分别扣有盐、钱、肉,让新娘去揭,以此预卜其命运,俗叫“试前程”。如果揭开的是盐,预示有缘,夫妻恩爱;揭开的是钱,预示新娘今生不缺钱花;揭开的是肉,预示新娘是馋嘴懒婆娘。一般头一碗揭开的是盐或钱,那新娘就不再揭了,也满足了她的希望。如果头一碗揭开的是大肉,那新娘还要揭第二碗,以挽回自己的命运。但三碗不能全揭开,最多只能揭两碗。当然,这只是一种图热闹、耍媳妇的形式,哪能试出什么“前程”。

“试前程”之后,新娘就洗手捋袖开始做“试刀面”了。亲邻姑嫂、大人小孩围得水泄不通,前呼后拥,嬉戏捉弄。新娘在和面时,有的故意多加水,使粘得腾不出手来;有的故意多加面,使干得揉不到一块;有的在新娘排面时,在面上撒些盐,使擀不开。一个个指手画脚,出题刁难,评头论足,说说笑笑,其乐无穷。遇上腼腆的姑娘,就会被耍得手足无措;聪明大胆、手脚利索的则能沉着应“战”。一会儿面擀好了,下在锅里盛在碗里,每人一碗,大家品尝一番,夸赞一番,特别是老人们更乐得合不上嘴,说是吃了新媳妇的“试刀面”“增福增寿”。新郎新娘共同盛一碗各吃一半,谓之“吃和气面”。这时好耍的人,这个再给倒点醋,那个再给放点盐,但无论怎样怪味,新郎新娘都得把这碗面共同吃完,既不能剩,又不能倒。也是当地一种“合卺”形式。

7.拜大小:开始先把祖宗“影”挂起来,新郎新娘先拜祖宗,接着向家人、亲朋、邻居长辈磕头。由傧相一人手里端着盘子,按辈分远近、关系亲疏、有先有后地喝礼:“给XXX磕头了”。给谁磕头,谁就要在盘子里给新郎新娘放些钱或礼物。拜大小的头不能白磕,回报有轻有重,量力而行,有的放些零钱,有的则是放鞋、袜、帕、巾、帽、枕头顶子等物。拜大小的钱物,夫妻同数均分,以示辛劳共得。

过去,当地还有拜庄的习俗。为什么要拜庄?看来大概是为了让新娘认人、认门、认辈分。拜庄一般由嫂子陪同,有一小弟捐拜毡。早先,新娘一出家门,挨门过,见了长辈磕个头,见了平辈行一拜。俗语说:“新媳妇过门三天没大小”。有些平辈好钻空子,硬说他是长辈,也要人家磕头。为了热闹,领媳妇的嫂子也帮着村里人一起耍,她一会儿指着刚学走路的小男孩说:“这叫小叔,快磕!”新娘就只得磕了。一会儿又指着那家正在吃奶的小女孩说:“别看她年龄小,辈儿高着哩,叫她小姑。”新娘照样磕,惹得围观的大人小孩哈哈大笑。新媳妇也明知自己吃了亏,上了当,但也毫无办法。受了拜的长辈,常送一些小礼物给新娘,如手帕、香皂和钱币之类。那些同辈们为了耍得更开心,有的给两个红辣子,表示两口永远“拉住”,表示白头到老不分离的意思;有的给一个鸡蛋,希望新娘来年生个“乖蛋蛋”。因而,疼爱媳妇的婆婆们,在新娘出门前,一再叮叶她嫂子要多个心眼,不要使新娘太难堪。

8谢客:婚事办完,设宴席欢送女方“大客”,致谢老、小外家和在事上帮忙代劳的“执客”。席坐齐以后,新郎新娘在席前磕头恭谢。过去,有些总管或傧相还编一些诙谐有趣、逗人发笑的顺口溜,在谢客席上说唱,惹得宾客哄堂大笑,给喜事增添了亲切、热烈和欢乐的气氛。这里选录几段答谢客人的说唱词。

谢老小外家:

老小外家是己亲,人老几辈心连心。

啥事都要麻烦你,礼当重来情意深。

事上人多没吃好,礼仪不周莫在心。

今天万一留不住,吃饱喝好再起身。

娃娃给你磕头相谢哩!

谢厨子:

事上席场做得好,都夸厨子手艺高。

省肉省菜省调和,事主心里也受活。

两把油手一头汗,烟熏火燎把夜熬。

酸甜麻辣巧搭配,吃了谁也忘不了。

娃娃给你磕头相谢哩!

谢吹手:

吹手嘴上功夫硬,吹得合村都轰动。

曲子多,调儿正,是谁听了都高兴。

不是当面恭维你,南北二塬有名声。

这回事儿顾得好,一杯水酒表心情。

娃娃给你磕头相谢哩!

谢执客:

事主费心摆席场,喜事办得真漂亮.。

大小事儿没麻达,多亏众位来帮忙;

出了力,操了心,闲话都莫放心上。

执客个个好勤快.,都夸总管本事强。

还有那—

拉马的,抬轿的,点火的,响炮的;

接客的,瞭哨的,还有招呼不到的;

梳头的,扶女的,司仪的,知己的;

看客的,上礼的,四面八方贺喜的;

铺席的,掮毡的,还有人堆里胡钻的;

切菜的,揉面的,烧锅破柴砸炭的;

摘葱的,剥蒜的,担水吹驴磨面的;

扫地的,看院的,提水倒茶抹案的;

抱娃的,收蛋的,买烟灌酒上县的;

端盘的,拾馍的,专门招呼看座的;

还有门口闲站的,爬到墙头逛眼的;

没有事情发尴的,出来进去游转的;

新媳妇脸上乱看的,吃得裤带挣断的……

一并行礼相谢,娃娃给你们磕头哩!

娘家“大客”饭罢临行时,还要由一主事人向女儿的婆婆叮咛、道谢、

客套一番,内容一般都是:

女娃腼腆言语少,针线茶饭做不了。

礼数不到你莫恼,好言好语多指教;

不对你就当面说,一定听话错不了。

一看你家啥都好,回去我也放心了。

婆婆也要向客人表白几句心愿:

回去你对亲家说,我把媳妇当女儿;

吃喝穿戴不勒肯,咱家也没多少活。

粗茶淡饭席也薄,你们都没吃喝好。

以后亲戚常来往,过门可莫绕着过。

互相道谢以后,新郎、家人、亲邻为娘家“大客”拉马、推车、提包,唢呐吹奏,热情地欢送他们上路返回。

9耍房:许多地方叫“闹洞房”。据考证,这一婚俗,早在汉魏时代就已经形成。传说,从前一塾师先生,有个儿子书画文章都好,远近闻名,未婚媳妇也是精通诗文的才女。高先生一则想显扬儿、媳的才华;二则想让女儿跟着哥嫂学些见识,于是就在儿、媳的新婚之夜,请来当地诗书名流,设筵于新房之内,以庆新婚为题,吟诗对句,唱和饮酒。从此邻里争相仿效,后来演变为“闹房”的婚俗。按有些人迷信的说法是古时洞房常有狐狸、鬼魅作祟,闹洞房能驱逐邪祟的阴气,增强人的阳气,因而有“人不闹鬼闹”之说。闹洞房从积极意义讲,有四方面作用:一是表示新郎成家立业,新娘结束少女生活,从此开始新的天地;二是图个吉庆热火,认识亲朋族人,密切亲邻关系;三是过去包办婚姻,男女陌生,互不熟悉,通过闹洞房,增进感情,消除生疏羞涩之感;四是早先农村文化生活单调枯燥,人们借此可以娱乐开心。

当地把“闹洞房”叫“耍房”,是传统婚礼中不可缺少的一个环节。结婚三五日内,每天夜里都有人来“耍房”。既有平辈的弟、姐、妹、姐丈、妹丈、表兄、表弟、表姊妹;又有祖、孙辈的男男女女。除了“耍房”之外,还有“听房”、“偷房”的习俗。

“耍房”主要是“耍新媳妇”,探试新媳妇的性格脾气、智慧口才和应变能力,内容丰富,形式多样,方法奇特,打趣取乐。当地过去“耍房”常有五种形式:

一是让新媳妇说绕口令。

女口:

棚底下一个盆,盆上头一个棚,棚塌啦,盆打啦,

你看,棚赔盆呀么?还是,盆赔棚呀?

又如:

一个白鼻疙瘩猫,一个鼻白疙瘩猫,

白鼻疙瘩猫咬了鼻白疙瘩猫的腿,

鼻白疙瘩猫咬了白鼻疙瘩猫的嘴。‘

你看,白鼻疙瘩猫赔鼻白疙瘩猫的腿呀么?

还是,鼻白疙瘩猫赔白鼻疙瘩猫的嘴呀?

这些绕口令也确实饶舌拗口,难说清楚,口齿不清的新娘露了白,则

满屋哄堂大笑。

二是让新媳妇猜谜语。

女口:

上边毛,下边毛;中间两颗黑葡萄;

晚上睡觉毛对毛。

(眼睛)

一个女子丑是丑,相公拉住不松手;

口对口,吃舌头,妹妹吃得大张口。

(磕瓜子)

一个物,四寸长,**请它入洞房;

半夜三更流白水,只见短来不见长。

(蜡烛)

肉山对肉缝,白水往进送;

尻子拍嘎吱,往进偎嘎吱。

(婴儿吃奶)

对这些似带“丑”、“酸”味的谜语,新娘听了都是脸红不语,羞羞答答,扭扭捏捏,并不开口去猜。于是“耍房”的人便“勒令”新郎动员新娘猜谜,新娘还是不开口,大家就“嘲笑”新郎“怕”媳妇,嬉闹一番,最后有人挑明了谜底,大家一笑。

三是让新娘说出一些有关爱情的顺口溜:

女口:

南墙一朵花,妹妹要戴它;

自己奔不着,哥哥扶一把。

又如:

荞麦皮,筛子底,小妹睡觉搂着你;

席匠编席席不光,睡在妹妹身子上。

有人把此类顺口溜的题目一出,“耍房”的人都开怀大笑,新娘含羞不语,但心里充满甜蜜,暗暗憧憬日后的美满生活。

四是让新郎新娘作游戏。

要求夫妻密切配合,共同完成某种动作。诸如:一杯酒,新郎新娘各喝一半,美其名曰“交盅酒”;把一片肉吊起来,让两人同站在一个小凳上用嘴去咬,叫做“猴上树”;在小碟里放些荏籽或芝麻,让两人同时用舌头去舔,称为“狗舔碗”;还有“摊煎饼”、“掏虼蚤”、“双亲嘴”、口对口吃糖等等。这种活动,一般新郎倒挺愿意做,新娘则害臊躲避,执意不为。于是人们便向新郎施加“暴力”,轻则“推掀”,重则用鞋底“敲打”,逼使新郎向新娘恳求,或是新娘“不忍”新郎“受刑”,只好依从。

五是让新娘装烟点火。

抽烟的人去“耍房”都要让新娘装旱烟或递纸烟,并要亲手点着,说是新娘装点的烟抽了牙不疼。为了耍笑,新娘在点烟时,有的人故意将烟锅或烟头颤颤巍巍,摇摇晃晃,使新娘无法点燃,并佯装眼花手抖,以试新娘的灵巧程度和动作捷钝。但是有的新娘也趁抽烟人不注意,有意燎了他的胡子,逗得人们哈哈大笑。“耍房”完了人们散去,已是更深夜半,“春宵一刻值千金”,新郎新娘也要度过他们甜蜜的“花烛之夜”。这时,“听房”和“偷房”就开始了。

“听房”是年轻人凑热闹的耍笑事。新婚夫妇的事情越神秘,有人就越好奇,站在洞房窗外,屏声敛息,悄悄“偷听”,听出了故事来,便到处宣扬、耍笑。过去还有“人不听鬼听”、“人听传喜,鬼听传忧”之说。

一些好戏谑的青年人,趁新郎新娘“梦见周公”时,潜人洞房,里应外,施展‘’绝技”,“盗”去新娘卸下的首饰,脱掉的衣物鞋袜等。待小两口一觉醒来之后,才发现遭了“浩劫”,但又束手无策。天亮了,婶娘、姑嫂 “侦察破案”,落实了“所失”东西,经过一番讨价还价,双方达成“协议”,才将原物归还。有的竟成了多年的笑料和乐道的趣事。

当地习俗以为“耍房”的人多,是人缘好的反映,越闹越喜,越耍越吉。所以,尽管有些人行动莽撞、语言粗俗,新郎新娘都得笑脸相迎,不能流露出厌烦和不满情绪,否则就是“失礼”。

从古到今,“耍房”都是热闹有趣的事,但必须要有礼有节。古人早就告诫人们“耍房”要讲文明、讲道德,绝不可粗俗不堪。汉代著名学者仲长统在《昌言》一书中说过:“今嫁娶元会,捶令以督之戏谑,酒礼以趋之情欲,宣*佚于广众之中,显阴私于亲族之间,污风诡俗,长*长奸,莫此之甚,不可不断者也。”晋代著名学者葛洪也在《抱朴子·疾谬篇》中说:“世俗有戏妇之法,于稠众之中,亲属之前,问以丑言,责以漫对,其为鄙渎不可忍论,不知限制,致使有伤于流血折肢体者,可叹也。”这两段话的大概意思是说,在“耍房”时有人不知节制,故意在众人之前说脏话,乱开玩笑,借酒发疯,暴露新人的隐私,千方百计让新人难堪,甚至动手动脚,造成伤害,这种过头的作法,绝不可取。

现在“耍房”的习俗依然盛行,但在语言、行为、耍法上比过去文明多了,增加了文化内涵,特别是“偷房”已被彻底废止,这都是社会进步的表现。

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