因为保尔有什么事情有什么心里话都能和妲雅交流。
保尔的妻子是达雅,是保尔在海滨疗养时认识的。遇到达雅时的保尔,已经不是遇到冬妮娅和达雅时候的他了。遇到冬妮娅时的保尔,勇敢、冲动但惹人喜欢。遇到丽达时候的保尔,稳重、依然勇敢还懂得爱人。遇到达雅时候的保尔,却身患重病,需要住院治疗。
达雅却没有嫌弃他。她尽心尽力地照顾他,让他晚年过得非常舒适和幸福。保尔也尽力地帮助达雅,助她成为一个优秀的***员,让她找到自己,并走在了自己想走的路上。
“保尔的幸福在哪里?在革命大家庭里,组织上、同志们给了他不少的关心和温暖。保尔能够为革命事业做出贡献,能继续为革命工作,这就是他最大的幸福。”达雅能够代替保尔继续为共产主义服务,这是保尔最欣慰的。真正幸福的婚姻,是爱要落实到生活里。
保尔把他的一生,都献给了革命。在结婚前,他曾爱过错的人,也曾错过爱的人,庆幸的是,最后他还是得到了幸福。
第一次:冬妮亚 第二次:丽达 第三次:达雅
在《钢铁是怎样炼成的》中,保尔曾经经历的爱情波折,年轻时他曾爱上林务员的女儿(冬妮亚),后又曾与他的政委(丽达)热烈相爱过,最终与(达雅)结合。
第一次 保尔的初恋冬妮娅,两人不论贫富不论阶级的恋爱。但因为保尔成为一位布尔什维克后,因不满冬妮娅的一些资产阶级行为而分手。
第二次 保尔爱上了***员丽达,但因为保尔一次的“死”悲痛欲绝,后嫁为人妇。
第三次 保尔一次在海滨疗养期间认识达雅,之后他们互相勉励,终结成眷侣。
保尔的爱情价值观:保尔一开始是一个稚嫩的男孩,并没有自己的一个价值观,只是懵懂的爱恋。而当他加入布尔什维克党后,三观受党的影响,他已经将党的事情摆在自己之上,他成为一个先为党后为自己的人,所以,在后来,他也希望爱人能理解并配合他这样的行为,所以最好的选择就是找一位志同道合的人,故党内成员是不二人选。
他对爱情的理解是私人的,在党之下,而不能影响到党。他的价值观也是愿意爱所爱的,但不影响一切高于它的——党的一切事。
他们本来就没有真正在一起,后来因为误会分开了。
等他们在全苏共青团大会再见时,丽达已经嫁为人妻了。
其实到死保尔还是深爱着她,只是两个人所处的环境不一样。保尔经历了太多,他的思想已经发生了变化,别人很难去理解,很难去真正的了解他。
保尔和丽达之所以结束爱情原因有两个;一是他们离多聚少,二是丽达后来成为共青团中央的领导,保尔有自己配不上的因素。以致他们最终没有走到一起。
1、与冬妮亚(林业官的女儿)
保尔做团的工作、肃反工作,并忘我地投入到艰苦的体力劳动中去,修铁路就是其中一件。而冬妮娅的出身决定了她不可能为了苏维埃政权而斗争,她越来越强烈的“庸俗的个人主义”使两人背道而驰。
2、革命挚友丽达:因革命起也因革命终
丽达是一名***员,她酷爱工作,有顽强的革命意志,只是一场误会让整个故事戛然而止,保尔把丽达的哥哥误认成她的丈夫。这本是一个张嘴就能解释清楚的误会,然而经过时间的发酵,两人虽然解开了误会,但保尔认为革命事业未竟之前不应该谈私人感情,两人最终分离。
3、妻子达雅:后半生的伴侣,互相的眼睛
保尔最后娶了工人的女儿达雅,才二十四岁的保尔因为在战斗中多次受伤,后旧伤未愈又在劳动中遭受严重的风湿和伤寒症。逐渐被拖垮的身体已不能支撑他继续工作。也是在这种境地下,保尔仍然不忘革命事业,达雅也不断鼓励卧床的保尔积极进行文学创作,并最终得以被认可出版。
心路历程:保尔这个倔强、热情、刚毅、勇敢的孩童,从少年到青年,再到死亡,他始终在为他的革命理想而斗争。爱情只是他人生中的一小部分,却时时刻刻凸显着他的精神和理想。是爱情修炼的过程,也是保尔钢铁般革命意志的炼成过程。
扩展资料:
1、人物形象
保尔;柯察金当过童工,从小就在社会最低层饱受折磨和侮辱。后来在朱赫来的影响下,逐步走上革命道路。其后他经历了一系列的人生挑战,使自己越来越坚强。即使在伤病无情地夺走他的健康,使他不得不卧在病床上时,他仍不向命运屈服,而是以顽强的毅力进行写作,以另一种方式实践着自己的生命誓言。
2、性格特点
个性倔强,充满青春活力,不畏困难,勇敢坚强,意志坚定,对共产主义事业抱着坚定不移的信念。
3、保尔名言
人最宝贵的东西是生命,生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过,当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧——这样,在临死的时候,他能够说:“我整个的生命和全部的精力,都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
人生是分阶段的,特别是经历众多世事之后,沧海变桑田或桑田变沧海谁能改变? 最后的保尔精神已经升华。丽达是一个好女人不错,而且他曾爱她,并将一直爱她,但是他在有限的时间里有限的余生里已经注定有更重要更想完成的事去做,什么女人,结婚,生活对他已经淡薄了;可是丽达已经为美好的生活作好了准备,她的下半辈子将是无比幸福。这与保尔的未来相比已经分开岔道了,注定了他们不会走到一起。
当他意识到自己的“伟大使命和崇高的精神目标”之后,便投身到“为整个人类的事业”之中,而完全忘记了个人,弃绝了以冬尼娅为标志的世俗生活。革命者尽管不是一般意义上的人,但同样是人,同样需要肉体的生活;而圣徒则不同,他生命中的唯一追求就是摆脱肉体的生活、走向纯粹的精神境界。所以,丽达虽然是一个革命者,但在保尔的心目中,她“究竟还是一个女人”。他觉得那个那时候还不是谈情说爱的时候,革命第一。
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