中国人和越南新娘结婚要什么手续？

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在2009年，中国的农村青年们开始流传起这样一则广告，只要花上一笔钱就可以买个媳妇，有的甚至低到不超过两万元，这媳妇保质保量，便宜贤惠甚至还是处女。

对于偏远山区的家庭来说，能够以这样的价格给儿子娶个媳妇，别提多划算了。甚至不少广告还打出了“一年跑了包赔”的噱头，让许多家庭没有“后顾之忧”。

而广告里的这些“媳妇”统一被称为“越南新娘”，她们全都来自于距离中国约160公里的越南。

越南是一个美丽而又神秘的国家，在二战之后，越南地区长期受到战乱侵害，越南人民长期生活在水深火热之中。

战争给越南带来的不仅有贫困、痛苦，还有越来越极端的性别比例失调。越南年轻男子需要上战场，他们中的大多数被战争夺取了生命。

因此，男多女少也渐渐形成趋势。

在越南，男女比例甚至一度到了2：5，有钱的男性可以娶上好几个媳妇，虽然违背了婚姻制度，但是政府也不会干涉。

而女性地位普遍地下，在家庭之中女人更像是一种物品，有的会把自己的女儿拿出来买卖，有的则把妻子当成了泄愤工具。

长期畸形的社会促使越南女性到其他国家寻求希望，早期，越南女性会选择法国、美国甚至是日本等国家。直到2009年左右，伴随着北京奥运会的成功举办，中国经济实力、国际地位不断上升，越南女性越来越多地选择嫁到中国。

而越南姑娘在宣传之中，总是带有贤良淑德、美丽温柔等词汇，很多中国男性也自然对其产生了向往。

据统计，越南新娘嫁入台湾人数高达25万元以上，而每年嫁入大陆的是也已经达到6000人之多。

这种跨越国度、跨越语言、跨越文化的婚姻，为什么会存在这么大规模的数字。按理来说，跨国婚姻并不容易。

越南新娘的形成除了文化和社会因素外，还有很大程度上源自于利益，越南新娘的跨国嫁入甚至已经成为许多人的发财之路。

在中越之间，有一个专门的组织负责安排中国男性远赴越南，去越南挑女性带回国内成婚。这种美其名曰“跨国相亲”的模式，价格低廉而且十分方便。

在越南，有专门负责养育姑娘的“养妈”。

养妈会将想要嫁到中国来的姑娘进行专门培训，包括礼仪、外表、气质、文化等，培养出来的姑娘大多看起来秀外慧中、温柔听话，符合中国男性对越南新娘的想象。

而在中国，则会有一批负责招揽客户、组织出国的专业团队。他们将想要娶越南新娘的男人们组成团，安排这些单身汉远赴越南，挑选自己心意的对象。

这些团队收费甚至不超过两万元，而中国男性可以在越南待上6天，在这6天里，他们只要挑好了“心仪”的越南新娘，就可以立马领结婚证带回家。

在这些单身汉们看来，越南新娘温柔漂亮，中介团队还保证这些女性都是“处女”，只要看上了，三个月内就能娶回家。

面对很多人对于“这些新娘不是本地人，如果跑了就找不回来了”的担心，中介方还保证一年内跑掉包赔。

这种需要中介帮忙的模式，也是中国男性迎娶越南新娘的最主要方式。

大型中介如广州红尘MM、南京老戴等甚至会在报纸和电视上打广告，部分小中介会在亲戚好友里面拉客，依靠熟人口碑扩张生意。

自从越南新娘在中国内地被广为熟知后，仅仅是婚介中心，数量就高达5000多个。

如此多的婚介，也并不全都是正规、有信誉的企业，面对越南新娘这么大一块市场，有不少人动起了歪心思。

在这场跨国婚姻之中，许多人借着中国青年对越南新娘的向往，采取各种手段骗取巨额金钱。

在一些相对偏远的农村，往往会出现这么一种情况，一位自称是“越南新娘”中介的男性带着几个漂亮的越南女性，挨家挨户上门，宣传自己的生意。

若是有单身青年表示看上了，中介就会先要钱，把钱收进口袋里后，一帮人立马逃之夭夭。

这种上门式的诈骗，就是看准了农村消息闭塞、大中介很难进入，骗子靠着农村青年对越南新娘的向往，诈骗大额金钱。

此外，即便是跟随团队前往越南，也有许多骗局和陷阱。

有的黑中介故意报一个极低的价格，吸引想要娶妻的单身汉，但是当人来到越南之后，中介又会借口有其他收费项目，不停索取金钱。

而且有部分中介故意办理时间紧张的签证，迫使单身汉受制于时间，着急回国，不得已答应中介的各种高额款项。

此外，还有中介和越南新娘联手，制造许多骗局和陷阱。

第一种，中介将越南新娘介绍给需要的顾客，通过各种夸张的描述，给越南新娘说好话。当单身汉看中后，两个人就会开始计划结婚。

在结婚之前，越南新娘会以越南方的习俗等为由，向男方索取财物。

等到男方终于准备好财物后，越南新娘则以各种借口推迟婚姻，甚至在结婚一年后，突然消失不见。

而当男方找到中介时，又会被中介倒打一耙，以各种借口，让男方没有办法索要赔偿。

第二种，中介会跟养妈一起唆使婚后的云南新娘逃跑，而后又找男方要求给钱进行调解。如果不调解，新娘就不再跟他过日子了。

类似的骗局层出不穷，中介往往会动用各种手段将单身汉的钱套到自己腰包里，最后导致其倾家荡产也没能成功娶妻。

在湖南深山之中的一个村庄里，当地男子的妻子竟然大批消失了。

这些妻子都是从越南进口的“越南新娘”，其中很多甚至没有办过婚礼。在当地人眼中，这些外地的新娘是在2008年左右大批涌入山庄的，她们时常在一起说着大家都听不懂的话。

这种“买来的新娘”便宜又方便，当地人也很认可，甚至有不少人教育自家孩子都会说“以后给你买个老婆”。

越南新娘的丈夫们与媒人签订合约，拿到一份妻子资料后，这个人就是他们的了。

而这份资料往往也是中介为了方便伪造的，当地不会特意为买来的新娘上户口、办婚礼，因此也无从查证。这些新娘没有户口本、没有身份证，在法律看来她们都是隐形人。

而被贩卖来的女性又会再次失踪，被人贩子以“带她们回家”的名义拐走再次出手。

可是因为涉及到人口买卖，买下越南新娘的丈夫们有苦说不出，不敢报案。即便报了案，手里也只有新娘的假资料。

中介依靠着反复转卖这些遇难女性，收获大笔利益。

在金钱上面存在巨大危机的同时，买下越南新娘的男性们还会面临疾病的威胁。

在越南，性工作者是一个极其普遍寻常的工作，当地约有20万人从事性交易工作。

许多姑娘不想干这份工作后，也会选择当一名越南新娘。而中国男性不了解实情，在中介和越南新娘的花言巧语中，娶下姑娘。

当这一场看似正规、你情我愿的交易完成后，巨大的社会危机和健康危机也接踵而来。

根据研究发现，我国在2009年约有近万名外籍HIV感染者，而在其中，东南亚新娘们的感染率最高。

这些漂洋过海远嫁到中国的新娘们，可能也是一个个病毒的携带者。

而农村青年对艾滋病了解甚少，往往会忽视这一方面的健康问题。

不过在这条贩卖越南新娘的利益链中，越南女性的婚姻幸福是最不被重视的。

愿意嫁出来做越南新娘的女性，大多家境贫困、在家里不被重视。在越南中，南部胡志明农村等地越南新娘最普遍，甚至高达该省份女性人口的20%。

越南新娘的父母愿意把女儿嫁出去也不是出于希望女儿幸福等目的，而是希望女儿能够带回来更多的礼金和钱财。

在父母眼中，嫁出去的女儿就像是一个提款机。在越南，把女儿嫁出去的人家是最容易盖新房子、发大财的。

越南人甚至还会互相比较自己的女儿“卖”出了多少钱，每个月又能够往家里寄多少。若是不满意，父母还会拼命榨干女儿的价值，好能够让家里富裕起来。

因此，会选择外嫁的姑娘们大多数都想要嫁到一个富裕的人家。在越南新娘们看来，嫁到中国后，家里的生活和自己的生活都会大大改变。

可是实际上却截然相反，迎娶越南姑娘的中国男性们大多数都是困难户，甚至还有人身体残疾。

在台湾北部，一些色情场所中，越南姑娘甚至是一些酒吧的招牌。这些姑娘们都是“越南新娘”，原以为嫁到台湾后会过上相对富裕的生活。

可谁知她们的丈夫一个个生活困难，她们只能选择“下海”。在酒吧里面，客人花钱买下越南姑娘，而她们则陪着客人们玩各种“游戏”。

在台北的三芝等地，专门贩售越南姑娘的色情酒吧就有十多家，可想而知有多少越南新娘受生活所迫而选择这种行业的。

与台湾相同的是，越南新娘在大陆，也要面临婚后生活的考验。

2013年4月3日四川省广元市中级法院判处一名越南新娘有期徒刑十年，此人名为何氏装，由于婚姻不幸、她失手杀死了自己的婆婆。

和许多越南新娘一样，何氏庄在嫁人之前，对自己的丈夫和婚姻怀揣着美丽的幻想。

她和妹妹小何出生在越南的一个小村庄里，家里十分贫困。在村庄内，有许多姑娘选择远嫁到中国来。而这些姑娘结婚后，家里面收到了许多钱，生活一下子变好了。

何氏庄也时常回想，自己若是嫁到中国，是不是也能过上不一样的生活。

2012年初，何氏庄和广元市的龚建勇解释并结为夫妻。

一开始龚建勇对何氏庄并不上心，仅仅只有一米四的何氏庄并不符合龚建勇对未来妻子的期许。但是何氏庄温柔、体贴，而且龚建勇家里十分贫穷，自己一直娶不上媳妇。

最终，对结婚生子的渴望，让龚建勇选择了越南姑娘何氏庄。

而为了娶她为妻，龚建勇几乎倾家荡产。他家里仅有几间土房子，家里三个姐姐结婚远嫁，只剩下六十多岁的老母亲一个人耕种三亩地，一年勉强收入几千元。

龚建勇在外务工，也挣不了很多。

为了娶何氏庄，龚建勇答应陪妻子回到越南老家见见家人。

可是，到了越南，龚建勇才发现何氏庄的家庭也十分贫困。不仅如此，何氏庄的父母还要求龚建勇必须支付巨额彩礼。

龚建勇倾尽全部，拿出来了四万元钱，这才取得岳父母的同意。

两个人在越南办了婚礼，还花费大价钱宴请宾客。回国后，龚建勇又带着何氏庄去四川省民政厅领了证。

相比起一部分越南新娘来说，何氏庄这段婚姻的开局还算是不错。丈夫对其有求必应，而且还给了她结婚证明。

何氏庄也答应龚建勇，自己要和他回村住，和老母亲住在一起。

刚刚回到村庄的时候，何氏庄这个外国媳妇引起了村里很大的讨论。左邻右舍都到龚建勇家里来，希望看看何氏庄长什么样子，也跟这个外国人交流一下。

然而语言的不同给交流带来了极大的阻碍，何氏庄和村里人根本无法沟通，她只能点头摇头，或者说一下简单的话。

丈夫龚建勇会很快就离村去城里打工，仅留下妻子何氏庄和母亲在村里居住。

偏僻的山村里，大家的日常生活十分乏善可陈，除了看电视就是聚在一起聊天。而何氏庄偏偏因为语言的关系，无法融入进去。

久而久之，村里人对何氏庄的印象越来越差。龚建勇的母亲也对这个媳妇很不满，总是跟村里人说，家里活都是自己在做，花大价钱娶来的越南媳妇什么也不干。

贫穷的生活、痛苦的婚姻、陌生的处境，这一切都让何氏庄难以忍受，她无数次生出想要离家出走的想法，可是却苦于人生地不熟而放弃。

因为是外国媳妇，村里也有人提醒龚建勇的母亲，可别是个骗子，万一好不容易花钱娶来了，跑掉了可彻底是“赔了夫人又折兵”。

龚建勇的母亲觉得村里人说得十分有道理，她为了防止何氏庄逃走，便把何氏庄所有的证件都藏了起来。

这种解决方式，让何氏庄感觉十分难堪，明明是一家人，却像是防贼一样得放着自己。

半年后，何氏庄的妹妹小何来看望姐姐。小何也是越南媳妇，但和姐姐不同的是，她嫁到的人家条件相对不错。丈夫一家人也十分愿意和她沟通，丈夫更是对她宠爱有加。

那一天，姐妹两个在一起谈了许久。受到妹妹生活的刺激，何氏庄更加觉得命运不公，她向妹妹抱怨了许久。

殊不知，此时龚建勇的母亲正在一旁偷听。事后还跟儿子告状，说何氏庄对一家人很不满。

龚建勇跟母亲解释，小何嫁过去的地方比自己家有钱，何氏庄可能是对比之后感觉不舒服。

这一天晚上，何氏庄更是只做了一人份的晚餐，没有给婆婆带份，闷声不吭吃了饭就睡了。

面对何氏庄的情绪，龚建勇根本不在乎，他觉得自己每天工作就已经要累死了，哪里还顾得上那么多。不让何氏庄干活，已经是对她很好了。

龚建勇的母亲更是天天抱怨，儿子花钱好不容易娶来的媳妇什么也干不了，还天天甩脸色。

婆媳矛盾日益计划，何氏庄和婆婆在家里几乎天天都要吵架。

2013年3月15日，龚建勇的母亲因为干农活的事情辱骂何氏庄，这也成为点燃何氏庄内心不满的导火索。她决定，自己一定要从这个家里逃走。

当天晚上何氏庄偷偷潜进婆婆的卧室寻找证件，并事先准备好领带、绳索等工具，为了防止婆婆中途醒来阻止自己，她一进去就把人手脚都给绑住。

这个过程惊动了熟睡中的婆婆，对方剧烈挣扎，何氏庄与其抓扯并将嘴巴堵住，防止婆婆呼救。

在双方对峙的过程中，六十多岁的老人一头撞到地面上，瞬间昏迷不醒。

何氏庄见状，忙加快自己的动作，拿起证件和婆婆兜里的150元现金、存折等物品，连夜就走。

两日后，龚建勇打工回家，自己年迈的老母亲早已死忙多时，何氏庄更是不见踪影。龚建勇立马报警，案发一周后，警方在成都抓到在逃的何氏庄。

从满怀期许的越南新娘，变成麻木不仁的杀人犯，改变何氏庄轨迹的正是丈夫的不理解、婆婆的辱骂，一桩不幸的婚姻让这个女孩子堕入了深渊。

与何氏庄有着共同遭遇的女性不在少数。大多数想要娶越南新娘的人，在国内基本都有着各种影响娶妻的难题，家庭贫困、身体残疾、甚至是性格有问题等等。

越南新娘在什么都不了解的情况下嫁过来，在异国他乡里过着陌生而又痛苦的日子。甚至有的家庭认为花了大价钱把媳妇买来了，就要“物超所值”。她们让媳妇自己挣钱把彩礼钱还了，甚至让越南新娘一个人养活全家。

即便遇上了体贴的婆婆、善良的丈夫，越南新娘在中国的日子也存在诸多阻碍。

这些越南新娘普遍没有中国户口，因此她们的子女上学也成为了一桩难题。

根据我国法律规定，越南新娘想要取得正式的户籍需要办理十分复杂的手续。而大多数人很难达成条件，越南新娘没有户口，她们的子女也就没有办法入户籍。

越南新娘香玲和丈夫就遇到了这个困难，她们一家屡次跑到派出所、计生办等地办理孩子的户口问题，甚至还花钱疏通关系，最后仍然以牵涉到外交问题为理由被拒绝。

户口一日办不成，孩子就一日没有办法上学。

拖得久了，不少家庭甚至选择放弃，直接把孩子送出去打工。

除了正规途径买来的越南新娘外，还有不少人是被拐卖来的。

在粤北山区的楼下村里，当地人都知道有这么一个“越南媳妇”，她叫李碧蓉，46岁。

李碧蓉家里很穷，她们一家甚至只能借住在移居去深圳的邻居家里。与当地人一样，李碧蓉说着一口流利的客家话，头发花白，每日操持家里的生活。

这个越南媳妇实际上却并不是自愿来到这里的，她在越南家庭富足，每日过着无忧无虑的日子。

高中毕业后的李碧蓉结婚生子，然而所托非人，丈夫因为好玩染上了毒瘾，两个人选择了离婚。

本来是为了来中国散心旅游，李碧蓉却被黑心导游蒙骗，在偏僻的小镇里被拿走了身上所有的财物和证件。

在茫然无助之时，一个男人突然出现在她的面前，此人声称要带李碧蓉回家。李碧蓉立马点头跟对方走，接过却被男人带到了一栋破败的小土屋前。

男人说，自己花了6000元从导游手上买下了她，从此李碧蓉就是自己的媳妇了。

无力反抗的李碧蓉只能认命，她连着生下了一个儿子、一个女儿，还要干沉重的农活。公婆对她态度也很冷漠，时常辱骂殴打，甚至从来不叫她的名字，叫她“这个东西”。

2007年，李碧蓉终于借着打工的机会跑到东莞，给父母写了求助信。

然而这个时候，因为离开越南超过10年，而且没有办理任何的手续，根据越南法律，李碧蓉早已经失去了自己国籍。

在中国这片广袤的土地上，生活着许多“越南新娘”，何氏庄、香玲、李碧蓉等人的生活也是一个个越南新娘生活的缩影。

一代又一代的越南女性，在这样的婚姻生活中麻木地活着，直到变成了一个符号——“越南新娘”。

这样的婚姻是对自由的禁锢，更是对女性幸福的约束。

越南和我国有很多相似的地方，比如说越南有很多民族，而这些民族之间，也有着一些奇怪的习俗。

在婚礼方面，其中有一个民族就有很奇特的婚礼形式，一般人还真理解不了。北部的蛮族，女孩子如果嫁出去，洞房花烛夜的时候，不是和自己的丈夫洞房，而是要找自己的老情人。

如果女孩子确定和某一个人订婚，那么就要和她的其他情人断绝关系，也就是他的前男友。按风俗习惯来说的话，新婚之夜新娘并不是住在新郎的家里面，而是去找老情人，共处最后一晚，以示谢恩。

女孩子在结婚以前，必然都有一个前男友，为了和前男友之间，关系断的干干净净，所以才会有这样的“谢恩”婚俗。

从此以后，女子就要与前男友断的一干二净，再不可有纠缠。这样就可以和自己的丈夫恩恩爱爱，共同努力把自己的生活经营好，不可出现不轨的行为。

虽然在外人看来，这个习俗有一点特别，但是如果女子真的能做到，和前男友不再藕断丝连而是干干净净，这个风俗还真是不错。

这个世界上最为自私的就是情感，爱情之间，心里面只能放下一个你，你心里也只能放下一个我。如果说，这其中有一个人出现问题，婚姻就无法再继续下去。

你可以把这种行为理解为，与过去的自己告别，与过去的情感告别，把过去画上一个圆满的句号。

把昨天翻篇儿的能力，是需要每一个人都学习的，只不过这个民族，以某一种婚俗的形式来进行了表达。

在越南实行一妻多夫制，可以娶多个老婆。

越南是一个男尊女卑的国家，在越南，男人的地位是很高的，他们甚至可以不用做工作去养活自己的家庭，而越南女人秉承了温柔贤惠的传统美德，家庭的内外都由他们来操持，可以说越南的女人非常能吃苦耐劳，在越南你可以看到男生在喝茶聊天，女生忙里忙外的样子。

在越南中部的一些民族中，流行收养童养婿的婚俗。没有男孩的家庭往往花钱买男孩做童养婿，长大成人后招为女婿，这种女婿不得另立门户。从前，越南有钱男人有多妻的习俗，丈夫纳妾时，必须得到第一个妻子的同意，而第一个妻子相当于是家务事的总管。

越南结婚风俗：

1、抢亲

在越南北部山区居住的娄娄族（Lo Lo），青年男女示爱的方式颇为特别，他们用线把竹筒串起来做成扩音器，男孩子通过自制扩音器向他爱慕的女孩传达信息。

2、入赘结婚

越南贡族他们的婚姻最主要的特点是，先入赘、后娶亲。首先由男方父母、兄弟、族长和未来的新郎一起到女方去提亲，带上一包盐、一包茶叶、一捆用来织网的麻绳、一筒酒，晚上到姑娘家。

他们一边抽烟，一边喝酒，一边商量儿女的婚事。如果女方同意，先商定男子入赘女方的年限．以前上门是8至12年，如今大致缩短为3至4年。

越南婚礼习俗婚礼是指男女双边两家给自己儿女选好吉日并举行,具有法律与大家公正的仪式,用来庆祝男女两个人开始有自己的生活。越南婚礼的由来按照历史记载的资料，婚礼具有悠久的历史，在母系关系转向父系关系的过渡时期已经存在了婚礼仪式。当时男女双方走在一起时，只通过礼物，后来是礼制然后逐渐至今就是婚礼。婚礼的意义以前也是现在，婚礼是越南各民族的文化和社会道德的表现。它既继承了民族的传统文化习俗又随着社会的发展而稍微有些改善。在越南人的婚礼中槟榔和蒌叶 是不可缺少的东西，代表了夫妻之间一辈子在一起，互相始终的象征。婚礼不仅是双边的父母能有机会坐在一起而还是家里的家属、亲戚和朋友聚会祝贺新娘新郎白头偕老的机会等等。婚礼是生活上不能缺少的一个仪式。越南婚礼的风俗习惯越南的婚礼习俗趋于多样化，以前因受到封建社会的影响、婚礼上的诸多理解很讲究。儿女婚姻大事是父母的事，俗有句话说“父母放在哪就坐在哪”，基本上都是父母作主、父母说了算。家里有20-22岁左右的男孩就开始准备婚事，一般男方的父母看中哪家的女儿之后会请一个媒婆，媒婆向女嫁提亲，看好女方的基本上均是门当户对。媒婆向女方提亲时要对未来的媳妇的年龄，身体健康情况等等各方面得了解。双方的家庭一致同意后，男方父母会向女方的父母相亲，相亲时一般会带上一些茶、酒等礼物，之后男女2个人开始有一段互相了解对方，如果感觉合得来的话、过一段时间就开始办理婚礼的一些仪式。以前婆婆非常重视自己未来的媳妇是否处女，如果婚前怀上了孩子的话那么以后男方的很看不起女方，更加看不起未来的媳妇，家里不幸遭遇上什么不顺的事情、那么他们的眼里都把这事看成是这个媳妇造成的，因此女方的父母对自己的女儿嫁出去之前有很多要求。结婚之前，基本上是不允许晚上单独两个人一起去玩，想去的话一定要有另外一个陪同，而且不管是跟谁去、去哪，晚上10点之前都要回到家里来。 越南现在的婚礼的一些仪式基本上是跟以前一样，但是随着社会的发展，再加上受到西方的影响，结婚之前的男女2个人的关系和来往没有以前那么拘束。现在男女2个人的婚姻大事不是父母的事了、不是父母说了算、也不是父母作主，都是由男女两人主动互相了解、而且现在长辈他们几乎也不干涉自己儿女的婚姻，主要是他们儿女以后的生活过得好那么比什么都好。不过不管怎么样未来的婆婆还一样看重未来的媳妇是否处女的，反正双方的父母都要面子。越南女孩子本身也是很保守、大多数还是比较传统，婚前怀孕的是很少见的，或者婚前发生夫妻关系仍然是少见的事，特别是在农村。当男女2个人决定一辈子陪伴在一起之后，男方的父母才向女方的父母进行提亲，相亲。相亲是越南传统婚礼中不能缺少的一个仪式之一，相亲的目的为正式化男女两个家庭的关系。男方父母通过自己的儿子跟未来的丈母娘通知哪天他们来相亲，表示着请女方父母允许自己的儿子跟他们的女儿有正式的男女关系，给他们正式的来往、互相了解，顺便看看自己未来的媳妇长得怎么样、大家互相了解。这天女的一般穿着越南传统的服装奥黛，男的也穿一些正派点的服装。参加相亲的双边家庭可能是自己的父母、舅舅、叔叔、伯伯等都可以，来相亲时男方当然是不会空手来看，一般会带上一些茶、酒等礼物。 当天、男方的家属和亲人大概有20个人左右会到女方家送礼，参加的有一部分是年轻人负责端、抗一些送给女方的礼物和走在前面的是2个小孩手拿着2个红龙灯，一般走到离女方家100m左右他们要停留以再一次安排前后的队伍，然后走到女方家门口的时候又要留步一会儿，等女方的一个年龄比较老的人出来请他们进来和放鞭炮迎接他们时，他们才能进来（现在越南政府不允许放鞭炮了，这个细节可以放过）。 他们送来的这些礼物中主要有蒌叶、生石灰和100个槟榔、代表着未来的新娘新郎能够活到100岁，因这3种混在一起吃的话会产生一种红色、又甜又香的水、而红色就是爱情的代表，因此这三种是不可缺少的。礼物之中的还有2根蜡烛、绿豆饼、酒、茶等等。到了女方家里之后，在女方家神台前面把礼物摆出来，排在两边的是两家庭的家属和亲戚、站在中间的是新娘和新郎，这时候两个家庭会有两个老人家（一般是男的）出来吧那些礼物放好和上香，接下来是新娘和新郎会按照站在旁边的一个人所说的照办和互相给对方戴上戒指等等，在举行这个仪式的过程当中，女方会摆出来一些已经准备好的饭菜来接待男方的人，这个时候男的可以对岳父、岳母叫爸爸和妈妈，女的也一样叫婆婆和公共是爸爸和妈妈了。 订婚仪式结束之后的几个月，按照双方的协商的日期就进行举行婚礼仪式。在结婚这天之前，男方负责提前选好黄道吉日然后又一次跑到女方家向他们提起婚姻大事。这次他们会给女的一些现金用来买一些个人需要用品和婚礼需要的费用。 结婚那天之前的一段时间的双边家庭都比较匆忙，他们要写好请帖、发请帖、要计划好出什么菜，到那天谁负责那份工作等诸多工作。结婚的那天基本上是在家组织的，女方的就需要三天的时间，第一天请人来帐棚和把棚里面装饰的很漂亮，需要的桌子、凳子、碟、碗都要放好、排好，那天煮菜的就有人专门帮煮，还有大鼓队是不可缺少的，因他们对婚礼更加热闹作出很大的贡献。第一天晚上是很热闹的，有亲戚朋友来凑热闹，唱歌，聊天等等。第二天是接待客人来的一天，当天早上新娘和新郎要站在神台前面进行祭拜，谁送什么给新娘就送，剩下来的时间是接待客人的，这天新娘和新郎比较匆忙，整天都要接待客人。接待客人的这一天女方家的跟男方家的一样一般分成3次，上午8-9点是年龄比较老的亲戚和邻居，这时候新娘要穿越南新娘的传统服装奥黛，中午11-12点是年龄年轻的亲戚，下午3-5点左右是朋友， 来参加婚礼的人都要穿好看的衣服、新衣服、这样对新娘和新郎表示尊重、来参加的客人会赠送礼物说着钱，每次会有人上来介绍、唱歌，照相、拍摄等等，这两次新娘就可以穿婚纱了、新娘就穿西服。到第三天早上是男方家来迎接新娘的仪式，当天新娘又要穿越南新娘的传统服装奥黛。男方家过来迎娶新娘的时候、如果相隔比较远的话就坐车、近的就走路。男方来迎娶新娘的人数有25-30个人左右、寡妇和怀孕的就不能参加。 这次男方家带来的礼物跟订婚仪式一样，有槟榔、蒌叶、生石灰和一些其他的，在女方家作礼时，婆婆会送给新娘黄金项链或者耳环，接着是新郎为新娘戴上戒指、新娘为新娘戴上戒指，最后是新娘在她家属、亲戚一起陪同下到男方家，出门的时候新娘一般哭得很厉害以表示对父母的孝顺、舍不得离开。在男方家，新娘和新郎从大门走进去，然后也要在神台前面作礼，之后男方家会把饭菜摆出来接待女方的人。这一天男方家跟女方家一样要请客，新娘和新郎当天再忙着接待客人一天，当天下午的客人都是新郎的朋友来祝福，一起唱歌、喝酒、祝福等等，到下午5-6点就结束。越南人的婚礼到迄今还保存的那些比较讲究的礼节。有一些家庭，房子前面没有小院子用来帐棚的话，或者想简单一点的、那么他们会在酒店、大餐馆等地方举行婚礼，男方家和女方家的所有亲朋友一起来庆祝，不过一些比如新娘新郎互相戴上戒指、婆婆送给新娘的礼物还照样不可缺少。 以前按照越南的风俗习惯，新娘和新郎当天只能穿越南国服奥黛和头巾，而现在的穿着就比较自由了、新娘可以穿婚纱、奥黛、或者裙子，新郎穿西服。在现代的生活中，新娘和新郎会提前在外面一些风景好看的地方进行照婚纱照和拍摄以纪念。

越南“奇葩”婚俗，婚礼的当天新娘的洞房对象不是新郎，而是前男友。这在他们的文化中是非常讲究的，以表示“谢恩”也不是到这是哪门子的恩情最令人费解的是新郎并不会因此不高兴 反而会很开心不过这样的奇葩婚俗 只在越南背部的一些蛮族存在就这一条想必是个男人是个都仍受不了毕竟在我们的文化里可是戴绿帽。

对于越南这样的婚俗，中国男性直言接受不了，毕竟在我们国家，思想还是比较封建的，每个人都希望自己的另一半离旧情人远一点，更不用说新婚之夜在旧情人那里过一夜了，这种事根本不可能在我们国家发生。但是随着社会的进步，这样的风俗已经被撇弃了，只是在一些比较落后的农村还实行这样的习俗，除了这个奇葩的婚俗之外，越南的结婚习俗也非常奇葩，他们的风格习惯是“先入赘，再娶亲”。

一是“初夜”“谢恩”婚俗。在越南北部蛮族的一些部落中，结婚时有一种让旧情人先占“初夜”的“谢恩”婚俗。一个新娘在婚前，往往有旧的情郎。如果确定与一个人订婚，就要同其他情人断绝关系。按传统习俗，新婚之夜新娘并不住在新郎的洞房里，而是去找旧情人共枕最后一夜，以示“谢恩”。从此之后，也就与旧情郎断绝一切来往，完全忠于自己的丈夫，不会再有其它的不轨行为了。

上门郎入赘期间虽然被视为女方家庭的一个儿子，但有约束。如在家里不能坐凳子，不能穿鞋和拖鞋，不能进岳母、嫂子的房间。岳父岳母吃饭时，上门郎不能睡觉，要为吃完饭的岳父母斟茶水，清晨早早起床为全家人烧水煮饭、撒网捕鱼。一片混乱，互相追逐打闹，非常热闹。因为有这种婚俗，所以男女双方一切参加婚礼的人，都准备好两套衣服，先穿旧衣服，待打闹洗干净后再换上新衣。这种类似的婚俗在普拉人、兴门人中也有。