婚礼结束都请吃什么宴

婚礼结束都请吃什么宴

答谢宴

附送上结婚黄道吉日：

2017年结婚吉日：1月

公元2017年01月02日 星期一 山羊座 冲羊(癸未)煞东

公元2017年01月06日 星期五 山羊座 冲猪(丁亥)煞东

公元2017年01月07日 星期六 山羊座 冲鼠(戊子)煞北

公元2017年01月09日 星期一 山羊座 冲虎(庚寅)煞南

公元2017年01月15日 星期日 山羊座 冲猴(丙申)煞北

公元2017年01月16日 星期一 山羊座 冲鸡(丁酉)煞西

公元2017年01月18日 星期三 山羊座 冲猪(己亥)煞东

公元2017年01月23日 星期一 水瓶座 冲龙(甲辰)煞北

公元2017年01月28日 星期六 水瓶座 冲鸡(己酉)煞西

公元2017年01月29日 星期日 水瓶座 冲狗(庚戍)煞南

公元2017年01月31日 星期二 水瓶座 冲鼠(壬子)煞北

2017年结婚吉日：2月

公元2017年02月06日 星期一 水瓶座 冲马(戊午)煞南

公元2017年02月09日 星期四 水瓶座 冲鸡(辛酉)煞西

公元2017年02月12日 星期日 水瓶座 冲鼠(甲子)煞北

公元2017年02月13日 星期一 水瓶座 冲牛(乙丑)煞西

公元2017年02月18日 星期六 水瓶座 冲马(庚午)煞南

公元2017年02月24日 星期五 双鱼座 冲鼠(丙子)煞北

公元2017年02月25日 星期六 双鱼座 冲牛(丁丑)煞西

2017年结婚吉日：3月

公元2017年03月02日 星期四 双鱼座 冲马(壬午)煞南

公元2017年03月05日 星期日 双鱼座 冲鸡(乙酉)煞西

公元2017年03月08日 星期三 双鱼座 冲鼠(戊子)煞北

公元2017年03月09日 星期四 双鱼座 冲牛(己丑)煞西

公元2017年03月10日 星期五 双鱼座 冲虎(庚寅)煞南

公元2017年03月15日 星期三 双鱼座 冲羊(乙未)煞东

公元2017年03月20日 星期一 牡羊座 冲鼠(庚子)煞北

公元2017年03月21日 星期二 牡羊座 冲牛(辛丑)煞西

2017年结婚吉日：4日

公元2017年04月01日 星期六 牡羊座 冲鼠(壬子)煞北

公元2017年04月02日 星期日 牡羊座 冲牛(癸丑)煞西

公元2017年04月09日 星期日 牡羊座 冲猴(庚申)煞北

公元2017年04月12日 星期三 牡羊座 冲猪(癸亥)煞东

公元2017年04月13日 星期四 牡羊座 冲鼠(甲子)煞北

公元2017年04月21日 星期五 牡牛座 冲猴(壬申)煞北

公元2017年04月25日 星期二 牡牛座 冲鼠(丙子)煞北

2017年结婚吉日：5月

公元2017年05月11日 星期四 牡牛座 冲龙(壬辰)煞北

公元2017年05月13日 星期六 牡牛座 冲马(甲午)煞南

公元2017年05月16日 星期二 牡牛座 冲鸡(丁酉)煞西

公元2017年05月17日 星期三 牡牛座 冲狗(戊戍)煞南

公元2017年05月19日 星期五 牡牛座 冲鼠(庚子)煞北

公元2017年05月20日 星期六 牡牛座 冲牛(辛丑)煞西

公元2017年05月23日 星期二 双子座 冲龙(甲辰)煞北

2017年结婚吉日：6月

公元2017年06月03日 星期六 双子座 冲兔(乙卯)煞东

公元2017年06月04日 星期日 双子座 冲龙(丙辰)煞北

公元2017年06月10日 星期六 双子座 冲狗(壬戍)煞南

公元2017年06月11日 星期日 双子座 冲猪(癸亥)煞东

公元2017年06月13日 星期二 双子座 冲牛(乙丑)煞西

公元2017年06月16日 星期五 双子座 冲龙(戊辰)煞北

2017年结婚吉日：7月

公元2017年07月14日 星期五 巨蟹座 冲猴(丙申)煞北

公元2017年07月15日 星期六 巨蟹座 冲鸡(丁酉)煞西

公元2017年07月16日 星期日 巨蟹座 冲狗(戊戍)煞南

公元2017年07月17日 星期一 巨蟹座 冲猪(己亥)煞东

公元2017年07月26日 星期三 狮子座 冲猴(戊申)煞北

公元2017年07月29日 星期六 狮子座 冲猪(辛亥)煞东

2017年结婚吉日：8月

公元2017年08月11日 星期五 狮子座 冲鼠(甲子)煞北

公元2017年08月13日 星期日 狮子座 冲虎(丙寅)煞南

公元2017年08月15日 星期二 狮子座 冲龙(戊辰)煞北

公元2017年08月17日 星期四 狮子座 冲马(庚午)煞南

公元2017年08月21日 星期一 狮子座 冲狗(甲戍)煞南

公元2017年08月22日 星期二 狮子座 冲猪(乙亥)煞东

公元2017年08月23日 星期三 狮子座 冲鼠(丙子)煞北

公元2017年08月24日 星期四 处女座 冲牛(丁丑)煞西

2017年结婚吉日：9月

公元2017年09月06日 星期三 处女座 冲虎(庚寅)煞南

公元2017年09月08日 星期五 处女座 冲龙(壬辰)煞北

公元2017年09月14日 星期四 处女座 冲狗(戊戍)煞南

公元2017年09月15日 星期五 处女座 冲猪(己亥)煞东

公元2017年09月20日 星期三 处女座 冲龙(甲辰)煞北

公元2017年09月23日 星期六 天秤座 冲羊(丁未)煞东

公元2017年09月27日 星期三 天秤座 冲猪(辛亥)煞东

2017年结婚吉日：10月

公元2017年10月05日 星期四 天秤座 冲羊(己未)煞东

公元2017年10月10日 星期二 天秤座 冲鼠(甲子)煞北

公元2017年10月12日 星期四 天秤座 冲虎(丙寅)煞南

公元2017年10月13日 星期五 天秤座 冲兔(丁卯)煞东

公元2017年10月19日 星期四 天秤座 冲鸡(癸酉)煞西

公元2017年10月22日 星期日 天秤座 冲鼠(丙子)煞北

2017年结婚吉日：11月

公元2017年11月03日 星期五 天蝎座 冲鼠(戊子)煞北

公元2017年11月05日 星期日 天蝎座 冲虎(庚寅)煞南

公元2017年11月06日 星期一 天蝎座 冲兔(辛卯)煞东

公元2017年11月09日 星期四 天蝎座 冲马(甲午)煞南

公元2017年11月12日 星期日 天蝎座 冲鸡(丁酉)煞西

公元2017年11月13日 星期一 天蝎座 冲狗(戊戍)煞南

公元2017年11月21日 星期二 天蝎座 冲马(丙午)煞南

2017年结婚吉日：12月

公元2017年12月01日 星期五 射手座 冲龙(丙辰)煞北

公元2017年12月03日 星期日 射手座 冲马(戊午)煞南

公元2017年12月08日 星期五 射手座 冲猪(癸亥)煞东

公元2017年12月11日 星期一 射手座 冲虎(丙寅)煞南

公元2017年12月19日 星期二 射手座 冲狗(甲戍)煞南

公元2017年12月20日 星期三 射手座 冲猪(乙亥)煞东

公元2017年12月28日 星期四 射手座 冲羊(癸未)煞东

杭州婚礼晚宴一般都几点结束

一般在7-8点新人结束敬酒后结束，如果是关系一般的，比如同事啊，父母的亲戚长辈啦，这些人一般敬完酒就会离开，如果是比较要好的朋友，想要闹洞房的会晚一点走

婚礼婚宴结束之后，婚礼策划师应该做些什么？

回收物品（入库单同出库相对）——核对完成签字确认（不一致写明原因原因及赔偿方式）——婚礼结束第三天——电话同新人沟通摄像事项（婚礼上的跟拍呀，摄像呀，什么时候能拿到影像之类的事情）——再之后同新人联系——自己看要不要交朋友。

确实，如果你还有尾款每收的话，，，速度点吧

婚礼结束时唱什么歌好

周华健的 一起吃苦的幸福 因为成为一家人了，以后的生活就要一起来面对！呵呵··

大s婚礼都请谁了

小S 伊能静 黄晓明 刘谦 韩庚 范玮琪 黑人建州 阿雅 吴佩慈 李亚鹏 王菲 。。。。挺多的的，。l罗志祥杨丞琳木有参加。

结婚伴手礼什么时候送 一般都是婚礼结束后

伴手礼是给来参加婚礼的宾客准备的回礼。但是这种现象普遍存在与明星和上流社会，我们这些普通人一般是没有的，但是也不排除有些地方有这样的风俗。

婚礼结束后什么时候结帐合适

放心你是出钱的有人提醒你，一定要把对方亲戚安排好了在解决不重要的事情

外地朋友过来成都请吃什么最好。

强 烈 推 荐 一 下 成 都 易 老 妈 蹄 花 ， 就 在 人 们 公 园 旁 边 ， 交 通 方 便 ， 地 铁 下 车 几 分 钟 就 到 了 ， 而 且 蹄 花 肥 而 不 腻 ， 汤 味 鲜 美 ， 作 为 外 地 人 的 我 来 说 这 个 是 最 适 合 我 的 了 ， 其 他 成 都 小 吃 或 多 或 少 都 有 点 辣 ， 所 以 真 心 推 荐 易 老 妈 蹄 花 。

婚礼结束后，婚纱怎么办

如果是租的，那就还回去，如果是买的，那就收入衣柜，作为一个美好的记忆珍藏。

婚礼主持词结束语怎么说 婚礼主持词结束语大全

8 婚礼主持

尊敬的各位领导,各位来宾,各位好朋友们

人间好遇其红叶,天上良缘系彩绳,百荷香车迎淑女,中秋朗月照宾朋 难忘的年月日,当人们还沉浸在幸福的节日之中,我们迎来了先生女士的新婚庆典,此时此刻我仅代表所有来宾衷心祝愿一对新人新婚幸福,百年好合 良辰吉日新婚庆典就要开始酒热烈,迎来良辰……

9 婚礼主持词

各位领导、各位来宾、各位亲朋好友： 大家好！

昨天是1月1日元旦，中国的传统节日，在大家还沉浸在欢庆新年的喜庆时刻，我们在这里为先生、**举行结婚典礼仪式，真可谓是喜中有喜，吉祥如意。首先请允许我代表新郎、新娘双方父母家人向各位来宾的光临表示衷心的感谢和热烈的欢迎！ 我和这对新人既是好朋友，又和新娘是好同事。今天我能受双方家长的重托为、喜结连理主持典礼仪式，感到非常荣……

10结婚典礼主持词

女士们、先生们、各位来宾、各位朋友： 大家好！

在××先生与××女士喜结良缘的大喜日子里，承蒙新郎、新娘双方家长的厚爱，我担任新婚庆典主持人。首先我代表新郎、新娘双方家长，向您们的到来表示热烈的欢迎，向您们拜个早年。现在我宣布，××先生与××女士婚礼仪式正式开始。 第一项：鸣炮奏乐，请大宾入座，请双方父母入座、请证婚入座。 第二项：请新郎携新娘步入花堂，大家鼓掌欢迎。 第三项……

清明吃馓子，寓意霉运走远，一年顺利。

“馓子”谐音“散”就是把不好的东西都散出去的意思，所以清明一般都用馓子做祭祀品，另外馓子比较好拿，不怕坏，所以祭祀后仍然可以拿回来食用。

我国南北各地清明节有吃馓子的食俗。“馓子”为一油炸食品，香脆精美，古时叫“寒具”。寒食节禁火寒食的风俗在我国大部分地区已不流行，但与这个节日有关的馓子却深受世人的喜爱。

现在流行于汉族地区的馓子有南北方的差异：北方馓子大方洒脱，以麦面为主料；南方馓子精巧细致，多以米面为主料。在少数民族地区，馓子的品种繁多，风味各异，尤以维吾尔族、东乡族和纳西族以及宁夏回族的馓子最为有名。

然而，千百年来，麻油馓子更是以它的价廉物美营养便利，为广大平民百姓所喜爱。以前，街头巷尾卖麻油馓子的小店摊位不少，它也是以大饼、油条、粢饭、豆浆“四大金刚”为代表的大众化食品大家族中的一员。

清明节吃的其他寒食：

1、饺子

春天是各种野菜上市的季节，清明节就要心智清明、思想清明，所以吃的也要清明，吃一些野菜饺子，不但能表达对祖辈的思念之情，同时也寓意着一家人团团圆圆，多子多孙。

2、鸡蛋

据《周礼》记载“仲春以木铎循火禁于国中”的法规，于是百姓熄炊，也就是说清明节要禁火的，而煮鸡蛋是度过禁火期最好的食品，因此清明节前用艾草、红糖、大枣煮鸡蛋，这样煮出的鸡蛋色泽红亮、香味十足。

3、蒸面燕

一般清明节前，家里的老人都会用面捏成鸟或燕子的形状，放到蒸锅里蒸，蒸好后在面燕的身体上画上好看的花纹，点上鲜亮的眼睛，面燕就做好了，蒸面燕寓意迎接美好的春天，剩下的日子都幸福安康，好运连连。

4、青团

青团是南方的美食，但是现在在北方也开始流行起来，青团又叫做艾叶粑粑或艾草糕，顾名思义就是用艾草和面做出的糕点，新鲜的艾草焯水后打成汁，取糯米粉内加入白糖，用艾草汁和面，为了使得青团光亮晶莹，要加入用热水和好的澄粉面团，然后二者揉和在一起，加入食用油。

目的是不粘手和增加面团的延展性，包入豆沙或莲蓉等馅料，轻轻咬一口，甜滋滋的，一点也不腻，嘴里飘着清淡悠长的青草气息。青团就像它的名字一样，寓意新的一年团团圆圆，幸福安康。

1 预备酒席是怎么回事

订婚前准备事项订婚前50~60天1 提亲：男方由媒人或母舅等长辈陪同下，到女方家提亲，择个好日子订婚，并相量有 关细节。

2 婚前健康检查：订婚前准新人可到各户政事务卫生所或医院进行婚前健康检查。订婚前40~50天1 挑选礼服：如你有打算拍婚纱照，可先找寻一家你满意的摄影公司，而他们通常都会 包括出借订婚及结婚当天所穿的礼服，此时准新娘可预先选择喜欢的礼服，以免到时 被别的新娘子借去喔。

2 预订酒席：如有打算宴客的话，要先选好宴客地点并预订酒席，尤其是结婚旺季。 一般订婚酒席以6~10桌最为普遍。

订婚前30~40天1 草拟名单：先问好家中长辈订婚喜宴要请那些亲朋好友，并先写下来以便计算人数。2 选购喜饼：一般饼店都会有试吃的喜饼，不妨多跑几家试试看。

选好后可先订，最好 於订婚前一天送到家中或设宴地方，以便到时忙碌而出错。订婚前20~30天1 印刷喜帖：通常一般的喜帖印刷时间约7天，数量约跟计算出来的人数多一成便可， 印刷时间不要太迟，因为印好回来，还要写及寄发喜帖。

2 安排礼车及人员：先询问及通知要帮忙的亲朋好友，预备六辆礼车，到女方家的人员 ，负责女方订婚仪式的人员，一位福寿双全的妇人，及迎接车队的小孩或准新娘的兄 弟。3 订做礼服：准新郎可以去订做一套新西服作为订婚日所穿之礼服。

订婚前10~20天1 寄发喜帖：可再於订婚5~6日前致电给亲友，确认出席与否。2 购买嫁妆：准新娘可陪同妈妈或长辈一起去购买嫁妆，不妨选择一些比较可爱的，准 新娘日后会用的最好以免浪费。

3 购买其他用品：男方应尽量配合女方，最好能跟丈母娘一起去选购，或可折现金让女 方自行选购喜欢的东西。订婚前5~7天1 试穿礼服：不论准新郎或准新娘，都应再试一次礼服，如果真的有肥瘦，亦补救得来。

订婚前1~3天1 美发化妆预订。2 再点算一次礼品用品及金饰是否齐备。

3 大小红包预备。4 再确认一次订婚酒席，喜饼等是否预备。

5 再确认一次喜宴出席人数与设宴酒席桌数是否接近。6 再确认一次礼车及工作人员。

订婚男方应备之礼品男方应备礼品，意谓男方的聘礼，不但能代表报答女方家长辛苦抚养即将过门的新娘，而且亦代表了男家的面子。所以大多会尽量办得风光体面，一般聘礼有简单的六件礼或讲究的十二件礼，另外还有聘金，酒席礼及媒人礼都要准备。

而其中的聘金及酒席礼，最好在之前预先跟女方家长相量好。六件礼包括：1 大饼：即汉饼，依本省台南的习俗，嫁女儿吃大饼，往往以斤论饼，数量愈大愈体面 。

2 盒仔饼：即礼饼，大多以西饼为主，搭配各式小甜点成一盒。3 米香饼：俗语说「吃米香、嫁好尪」。

吃了米香饼，可以寻得一位好夫婿，目前在台 湾乡间仍相当流行。4 礼香、礼烛、礼炮：礼香用无骨透脚青，礼烛用成对的龙凤喜烛，礼炮用大鞭炮和大 火炮，一般喜饼公司有整套供新人选购。

5 米、糖仔路（万字糖、八角糖）、福圆（龙眼乾）：米和糖供女方作汤 圆之用，取团圆、美满之意；福圆则代表新郎的眼睛，女方不能收，只能偷两颗给新娘吃，表示从此看 住新郎的眼睛，使他婚后不再看其他女孩，除此之外也有圆满、多子多孙兴旺之意。6 聘金、金器首饰、女方布料或衣服：聘金一般可分为「大聘」、「小聘」。

「大聘」 通常用来显示男方的面子，而「小聘」则为实际的聘金，用红包袋装好，不露出数字 ，女方通常收小聘退大聘。 金饰多由婆婆打点，包括项链、手镯（链）、耳环等，当作给媳妇的见面礼，婚礼当天 必须将它们全部戴上，以示尊重之意。

至於金器首饰要准备多少，视男方经济能力而 定。女方的衣物（俗称头尾）以讨喜的红色为主，也可以衣料代替，甚至包括皮包、皮 鞋等，都可为新娘从头到脚打扮一番。

送聘金（小聘）时要留意，聘金的金额不能是奇数，一定要双数结尾，且用红纸包装妥 当。讲究12 件礼包括： （除了上数6件礼外，再加下列礼品）7 四色糖（冬瓜糖、巧克力糖、冰糖、桔糖）：象徵新人恩爱甜蜜、白头偕老。

8 猪（全猪、半猪或猪腿）：现代人一切讲求简单，以猪腿聊表心意即可，象徵男方不会 亏待女方的家人，女方将此礼分切馈赠给来参加仪式的女方亲友。9 面线：象徵「千里姻缘一线牵」，祝福新人福泽绵长、婚姻幸福、延年益寿。

10 酒：可表示全年平安顺遂，也是为了敬女方祖先及舅父兄弟。冬天用绍兴酒、夏天 用啤酒。

11 阉鸡、鸭母：表示婚姻永固、祥和美满。12 其他：如礼品、罐头、喜花等。

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费县那边结婚的费用都是男方出，无论是结婚还是订婚，

亲迎

迎娶礼仪，通常称为喜事、将媳妇、娶媳子，婚礼之前要请亲戚朋友或街坊邻居共同来帮忙。主持操办喜事的头目称为总管，或称大总管，为了与办丧事的总管相区别，亦称红总，由他按照主人家的意图来安排各项事宜，诸如写对联、下请柬、启用车轿、请乐队、厨师、帐房先生、勤杂人员、安排迎亲、送亲、宴客等等。这场喜事办得是否红火热闹，主人家花钱多少是否得当，亲家宾客是否满意，礼仪是否周到，就全看红总的能力了。所以，红总是个至关重要的人物，一般由村里懂得这套礼仪的长者来担任。婚礼之前还要下帖邀请客人，有的客人不搬不来，那就要用马车、地排车或者胶轮小推车去搬。至此，结婚的准备工作基本完成。

　　娶亲是整个婚礼过程中最有情趣的环节，旧时临娶的前一天，新郎要换上新装，鼓乐相随绕村挨户行礼，称为行家礼，意思是恳请亲邻在婚娶的日子里多多帮助。有的地方只给本族的人家行礼，谓之演家礼。东平县的男子，在迎娶新妇的前一天到亲友家行礼，谓之告冠，而亲友送礼亦谓之冠敬。无棣将婚之夕，婿衣冠谒家庙；陵县将婚者，成人冠服，拜父母兄弟姊妹而已；桓台将婚时，着成人冠服，告庙，拜父母、叔伯、兄、姑及姊，并宗族长辈、乡先生；泰安、东阿都以婚礼为冠礼，即婚娶为成人，未婚为童子。

　　婚礼的前一天，女方家里的亲朋也都到齐，为新娘暖嫁，或称暖轿。暖嫁就是晚间请一班吹鼓手吹打一番，有的还要请一小戏班来清唱几出。这天晚上，新娘要向父母行“辞娘礼”，感谢父母养育之恩。临沂一带习惯“送亲”，婚礼前一天晚上雇的轿子就来到女家。轿夫们一起参加暖嫁，这时要盛情款待，让他们在第二天能把轿子抬得稳当，不颠不晃。莱阳一带，在婚礼前一天下午，男家把轿子送往女家。送轿子时，新郎先在轿里坐上十几步远，然后再下来，意思是压压轿子。

　　娶亲之日，礼俗繁多，迎娶新娘过门是首要的一项。山东各地，在迎娶方式和迎娶时间等方面，存在着较大的差异。迎娶的方式主要有三种：第一种是新郎亲自去女家迎接新娘，谓之亲迎，也可以称为迎亲；第二种是新郎不亲自去，而是派其兄弟或叔侄到女家接新娘，可以称之为等亲；第三种是男家不派人去女家，而是由女家把新娘送来，可以称之为“送亲”。迎亲在有的地方称为“大娶”，多为有钱人家所采取，生活富庶地区的一般人家也常采用。等亲和送亲有的地方称为“小娶”，适宜于一般家庭的经济状况，临沂、济宁、泰安、淄博、滨州等地区，大多采用此种形式。梁山贫寒人家娶亲多数乘车，仪式简单，俗称“一车二牛俩灯笼”。迎娶新娘进门的时间，一般都在中午，但曲阜、泰安、博山等地却在子夜，日照等地多在午后。中午娶亲者，早晨最先来到办喜事人家大门前的是吹鼓手，他们用大杆号对着主家的大门鼓吹一通，这在龙口叫“鼓门”。主家听到号声，便开门将吹鼓手迎进家里，再去“鼓洞房”。稍事休息以后，便开始奏乐。乐队一般有粗细两班，轮流演奏，有时还夹有戏曲清唱。这时，轿夫抬着花轿，带着旗、锣、伞、扇、灯笼等各种执事来到门前，帮忙的人也陆续就位，院里院外喜气洋洋，一派欢乐景象。早饭吃过喜面后，迎亲的花轿即要起程。新郎换上新装，从前多是身穿长袍马褂，头戴瓜皮帽或者大礼帽，胸前别上一朵大红花，坐进轿子。迎娶的轿子有两乘，新郎乘坐的叫“官轿”，准备给新娘坐的叫“花轿”。迎亲花轿不能空着，一般要找一个父母双全的小男孩压轿，俗称为“压轿童子”，或称“压轿孩儿”、“压轿生”，轿内还要放上一只大公鸡，轿门上要贴写有“吉星高照”的红符，执事的大扇上也要写上“小登科”的字样。日照地方娶亲的轿后紧随人员抬“上头礼”。一切就绪，三声炮响，几棒锣鸣，粗细乐齐奏，迎亲的队伍便浩浩荡荡地启程了。

　　德州在迎亲的这一天，男家要写好迎亲帖，迎亲队伍由一人肩挎红带持迎亲帖前导，吹鼓手高奏喜庆乐曲随后，旗锣伞扇两边排开紧跟，新郎不坐轿，而是骑在高头大马上，帽插金花，走在仪仗之后，最后4人抬的花轿抬着“压轿孩儿”和大公鸡。到女家门前，在鞭炮声中，花轿门向喜神方位落定，有人拿着钱请压轿孩儿下轿，执事人员具“迎亲帖”领新郎去会岳翁。龙口迎亲的花轿是两乘，新娘的花轿装饰得更加华丽，里面没有压轿童子，而是放一脸盆，盆里有个大饽饽，上插几朵准备给新娘上头的红绒花。新郎去时上轿前要咬一小口饽饽，上轿时吹鼓手先吹大杆号，然后粗细乐齐奏。鄄城的平民百姓，多用太平车迎亲，车上扎拱形车棚，前头用红毡遮蒙，后头用被单遮蒙，车前拴一只大公鸡，一人执鞭驱车，一人肩背褡裢沿途鸣放鞭炮；娶女婆一人，上车时携带“上头盒”，内装新娘嫁衣、冠饰等物；另有挑灯笼者4人，所有去迎娶的人员胸前以及拉车牲口的额前，都系一红布条，以示吉利，车进出村庄必依规矩，即“出东进西”。同时，新郎不去迎亲，娶亲车出村后，即身着新装，拜祖先，拜父母，拜亲邻。新娘的嫁妆是在迎娶当天的清晨派人送往男家的，途中不得与娶亲车相遇，故须绕道而行。

　　花轿到女家门前，吹鼓手要吹打“鼓”女家的门。旧时黄县迎亲的轿子在女家大门前一停落，女家便特意将大门关闭，把新郎拒之门外，名曰“憋性”。于是吹鼓手用大杆号对大门吹一通，粗细乐和大锣吹打一阵，如此重复三遍，谓之三吹三打，意思是叫女家开门请新郎进去。三吹三打以后，女家的好事者和小孩子们在大门叫新郎唱歌，否则不准开门入内。这时男家的夹毡客和女家的送亲客从中替新郎周旋说情，请求放人。有的长时间不能开门进屋，新郎怕误了吉日良辰，只好唱几个歌以满足大家的要求。

　　新郎进入女家后，有的要拜女方的祖先和家长，有的稍事休息，便端上酒菜，由送亲客陪着边吃边谈，等候新娘梳妆。新娘在上轿前要穿嫁衣，有的还要“开脸”和“上头”。山东各地开脸和上头的时间并不统一，有的地方早在“送日子”订下婚期后就上头，有的地方则在上轿前或者入洞房后上头，有的上头和开脸一块进行，有的则在婚后第三天才开脸。所谓开脸，就是用红线把脸上的绒毛绞掉；上头，则是把发辫绾成髻，这些都是新娘由姑娘向媳妇转变的标志。上头时，通常要坐在马鞍上或者圈椅上，取“马上来，轿上去”荣华富贵之意。新娘梳妆打扮，一般由公婆、夫婿、儿女皆全的中年妇女代劳，除上头、开脸外，还要穿上新嫁衣。嫁衣要上下一身红，通常喜棉忌单，遇夏天出嫁也要在腰间缠一缕棉絮，据说是为了表示“儿女厚实”。许多地方的新娘是凤冠霞帔、绣花鞋，满头珠花和金银首饰(不少人家是租借来的)，最后搭上蒙头红。费县、蒙阴一带，新娘在绣花鞋外还要套一双用黄绫子做的软鞋，谓之“黄道鞋”，此鞋在进婆家门时，有人扯去给小孩做帽子。上轿前，新娘手里也要拿些东西。德州的新娘，左手拿柽子，右手拿酒壶，怀里揣着黄铜镜，柽子、酒壶表示过门后勤于纺织、体贴丈夫，黄铜镜称“照妖镜”，可以驱邪。泰安的新娘，手里要拿手帕、小镜子等物品，怀中要揣一些制钱、手帕等，手帕是准备路遇娶亲的花轿时，与对方交换礼物的，制钱是过井、河、庙等扔出来敬神的。胶东一些地方的新娘，手中拿小手帕，里面包有各种花样的面制品，还拿着镜子、葱等。葱，谐音聪，到婆家后要扔到房顶上，面制品是过桥时扔到河里敬神的，手帕则和泰安一样，是与路遇的新娘互换的，有的还互换戒指等。

　　新娘梳妆打扮收拾完毕，吹鼓手高奏喜乐，新郎在送女客的陪同下，拜辞了岳父母，女家为其十字披红。有的新郎再到新娘闺房隔帘行礼，送女客代为还礼。有的新郎再到新娘闺房隔帘对面冠笄，然后新郎先行上轿。新娘由其兄弟用圈椅抬出闺房，送入轿内，意思是脚不沾娘家的土。胶南、日照一带新娘由“嫁女客”搀扶，踏红毡或花席入轿，若遇雨天，必由兄或弟背入轿中。临上轿前，母女分离，难免要哭上一场。新娘口里要含一口饭，或者含一口宽心面，吐半口，留半口。据说吐的多了娘家富，留的多了娘家穷，另半口主婆家的穷富，这往往使新娘左右为难。有的地方新娘要从其母亲兜里抓一把钱，抓多抓少意思与吐饭一样，也有以粮食代替钱的。龙口在新娘上轿后，要把两个瓷盆分别送到新郎和新娘的轿里，新郎轿内的盆里放两个面做的桃子和两面镜子，象征健康长寿。另外，龙口还有新郎窃物的习俗，即在酒宴结束时，新郎趁人不注意，偷偷地拿一只酒盅和一双筷子带回去，取意为婚后早生忠孝之子。博山一带，新娘是“抢”上车轿的。结婚之日，新郎带车带轿，跟着一帮人到女家去“抢亲”，新娘的兄弟背着她跑，伴娘在后面卫护，新郎则带人追赶，经过一阵象征性的争夺之后，才把新娘“抢”上轿子。新娘上轿后，许多地方都有泼水的风俗，谓之“嫁出的女儿，泼出去的水”。临朐是新娘的弟弟妹妹们去给她送水，也称送汤，是新娘临出嫁之前享受的最后一次手足之情的伺候。有的是新娘的母亲或其兄嫂，把一瓢水泼在门外，据说是表示嫁出的女儿象泼出去的水一样，再也收不回来了，隐藏着母女怜惜之情。

　　待新郎、新娘在轿中坐稳后，轿头便喊号起轿，两顶轿子同时抬起，娶亲的队伍就返回婆家。有“送小饭”习俗的地区，肩挑小饭的人先行一步。所谓小饭，就是一木盘生水饺，一木盘生面条，外用红包袱包住，用勾担一头一个挑着，送到男家去，再煮得半生不熟地给新郎、新娘吃。与之相应的还有“送大饭”，即用食盒抬着酒菜，供“　饭”用。娶亲的队伍一般都比较庞大，走在最前面的是撒喜帖的，遇到桥、井、庙宇、拐弯处，都要贴一个喜字帖。有的地方帖上写着青龙，谓之撒青龙帖。胶东有的地方，前面走的是夹毡客，手拿红毡，凡遇庙、井、桥等，均用红毡一挡，让花轿过去，类似撒喜帖。后面是两面开道的大锣、旗、伞等仪仗，接着是两乘轿子，官轿在前，有粗乐队伴奏，花轿在后，有细乐队伴奏，花轿两边由送亲者扶持，俗称“把轿杆”，最后是送客的轿车。娶亲的队伍，路上不能落轿，经过村镇要鸣锣奏乐，吸引人们夹道观看。旧时结婚称为“小登科”，不仅准许无功名而官服冠戴，就是县太爷的官轿遇到娶亲的队伍也要让路。娶亲的途中若遇上出殡的，并不躲避，谓之“白头到老”；若遇上另一娶亲队伍，两个新娘交换礼物，有的日后还当作亲戚走动。日照、海阳等地，村中若有数家同日迎亲，新娘子都要抢先过门，谚称“来得早，过得好”。

拜堂合卺

　　花轿到男家的村头，先是鸣锣吹号，男方接客的出村迎接。这时花轿在街心徐徐而行，抬轿者卖弄精神，稳稳地颤动着轿子，谓之压街、晃轿、踏街。粗细乐翻着花样地吹奏，看热闹的男女老少簇拥着花轿来到男家的大门口。迎亲的人首先对着花轿放一挂鞭炮，或者是三声响炮，然后花轿面对喜神所在的方位落定。此时，男家的大门紧闭，要让花轿在门前停一会儿，谓之勒性、憋性、顿生性，目的是使新娘的性格绵软，进门后服婆婆的管教。许多地区这时还要“燎轿”，或者“燎车”，由两个小男孩或者小女孩，手持麻杆或者苘杆扎成的火把，绕轿或车对头燎3次。在临清，花轿落地，婆母上前送上红纸包的织布机“剩花子”，要新娘抱持，表示婆媳共同纺织。在德州，老公公过来将一个筛子扣在轿顶上，谓之“天罗地网”，表示妖邪跑不了，还要在轿下泼一盆水，谓之“泼汤”。在蒙阴、费县，为了吉庆欢乐，也为了试探女子的才能，男家往往在轿下放些易碎的石头，落轿压碎石头，做公公的便故意板起面孔，声称新娘要说几句吉利话才能下轿，有那乖巧的新娘便顺口念道：“新人压得石头破，儿孙辈辈有官做。”于是皆大欢喜，马上便有人端上两碗宽心茶，新娘并不喝，浇在轿前即可。龙口此时有祭门的仪式，将猪头、鸡、鱼三牲摆在大门口的供桌上，由新郎的伯父带领叩头祭门，祭过门后，方可开门。

　　新娘下轿前，一般由两个姑娘或者两个有夫的妇女掀开轿帘。泰安一带是先由两个姑娘“递手盒”，再递一包麸子、一包盐塞在上轿鞋里，新娘手捧手盒，踏着一块蒙有红布的大方糕走下轿来。鄄城是新娘下轿后，由两个小孩分别拿一包麸子、一包盐，塞在新娘手里，盐和麸子取“贤惠”、“有福”的意思。有的地方，下轿前要用熨斗盛火炭烤烤新娘的脚；有的地方轿内放一把斧头，婆婆要去“兜福”，新娘从在娘家穿上上轿鞋后，脚就不许沾地，直到入洞房脱鞋坐帐为止。因此，下轿时脚下要踩着红毡走，谓之“倒毡”。新娘头盖蒙头红子，由两个有夫的女人搀着，怀里抱着瓶、花等，有的左右有两人打着火把，前面有一人挑火盆，来到大门口。门口放着一块捶布石，石上放一马鞍，鞍上放一串制钱，新娘从上面迈过去，谓之“前进平安”。二门口放一火盆，新娘迈过去，象征以后的生活红火、旺盛。胶东和鲁北都有在门旁放两束草，上披以女孩衣服的习俗，谓之“狮王”、“草姑娘”，临淄则在门左右束薪　之。泰安、淄博、滨州、济宁等地区，这时新娘一过门，都要在门上压一对红砖，下压一双筷子，有的还必须属龙虎的二人去安放，据说可以避邪。在新娘向院内走时，一路有人向其身上撒五谷杂粮、彩色纸屑、草节、麸子、栗子、枣、花生等，目的在于驱邪。有些地方还同时撒火烧和饽饽，人们争抢为乐。

　　新娘被搀扶进院内，即开始举行拜天地的仪式，这是婚礼告成的主要标志。天地桌摆在堂屋门前，上放升、斗各一个，装满高粱，蒙上红纸，斗中插一杆秤，斗前的升内烧一束香，升前再竖一面铜镜。新郎、新娘站在桌前的红毡上，女东男西，跟着司礼者的喊声，一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，送入洞房。泰安是在香台子前拜天地的，香台上摆着供品，点燃香烛，香台子下铺上红毡，放一块糕，新郎磕头拜天地，新娘站在糕上不动。有的地方在拜天地时，人们抓起斗内的高粱往新娘头上撒，谓之“撒穗”，实为“撒祟”。莱阳羊郡乡一带，花轿到门口，由公公向前搭轿帘，搀人客在搀新娘下轿前要用火炉为新娘烤脚，而此时新郎正躺在洞房的炕上，俗称“压炕头”。搀人客搀新娘至大门前，连呼新郎乳名三声，新郎闻声而至，陪新娘跨马鞍，进大门。拜天地之前，由公公先于天地桌前磕头，拜天地之后，进屋门，由公公用秤杆挑去新娘的红盖头。挑下的红盖头要立即甩上屋顶，甩得越高越吉利。日照等地在拜天地的同时，由管家或轿夫于洞房门上挂门帘，边挂边诵吉语：“上八仙，下八仙，请下八仙挂门帘。上挂门帘生贵子，下挂门帘出状元。两手一齐挂，一个状元一个探花。”仪式结束后，新郎要用一条红绸牵着新娘走向洞房，过屋前的滴水檐时，新娘要一步迈过去，据说“踩了滴水檐，还待十二年”才能生孩子。到了洞房门口，新郎用供桌上的秤，将新娘的蒙头红挑下，然后新娘才进入洞房。用秤挑盖头，是因为旧秤一斤为十六两、十六个星，按南斗六星，北斗七星，再加福、禄、寿三星，共应十六之数，取“吉星合到，大吉大利”的意思。挑盖头并不是都在门前用秤挑，也有在洞房内用手揭的。临沂、济宁地区的一些地方，新娘下轿后，由一个小姑娘挑着一块系有红布的长方形腊肉作为前导，当新娘进入洞房时，将腊肉扔到房后，据说也是为了避邪。临清一带，新人进入洞房后，新郎含一口酒喷在新娘的头上和脸上，再端一碗面条给新娘，要她将面条挑在炕席下，俗称“落脚长寿面”。

　　新娘被送进洞房后，有的挑盖头，喝下轿面，有的开脸、冠戴，重新梳妆，然后踩着糕或者石板等上床，朝着喜神所在的方位坐下，谓之“坐帐”，邹平则称“坐庐床”。此时，有人端来栗子、红枣、花生等撒在床上，边撒边念“一把栗子一把枣，明年生个大胖小”，此谓之“撒帐”。以前坐帐要坐三天，为此新娘在婚前几天便要节食，以免坐帐时难堪，后来改为一天，或者象征性地坐一下午。日照地方新娘入洞房后，新郎、新娘要共吃邻居送的水饺，俗称“小饭”，并且将一部分水饺放在床下，任闹房的人抢去给小孩吃，俗信孩子吃了这种饺子好养。微山县是新娘送入洞房后，由搀扶下轿的妇女为她开脸，用染了红色的鸡蛋在她脸上滚几趟，边滚边念吉语：“红鸡蛋，满脸串，今年吃的喜馍馍，明年吃你的喜鸡蛋。”新郎在白天不可进洞房，俗以为白天进了洞房，将一生惧内。到夜晚，客散之后，由一对未婚姑娘陪送至洞房，到洞房后，一个姑娘代为点灯，另一个诵吉语：“太阳一落黑影影，一对大姐来点灯。床上坐的是花大嫂，进门来的是俊相公。花大嫂，俊相公，一条枕头俩顽童。”新娘在洞房坐帐，亲戚朋友和街坊邻居则都来看新娘，让新娘点烟，向新娘要糖果、点心吃，闹腾一番。无棣县此时不闹媳妇，而是闹婆婆。来看新娘的人，从锅底摸一把黑灰抹到婆婆的脸上，婆婆不仅不恼，反而高兴，抹得越多说明越有人缘。洞房之外，新郎则忙于用酒宴招待宾朋，女家的来客是贵客，必须请到正屋坐上席，由相应的人陪客，其余按亲戚或庄乡分别成席招待，一般男女不同席。梁山县地方中午喜筵，女家搬亲的由男方请人陪客，单设一席，贺客七人一席。梁山以东席面八个碟子、八个大碗，俗称“八八席”，梁山以西则兴“十大碗”。开宴时新郎安座、安茶、安酒、安饭。席间敬酒，先新郎兄弟敬，再新郎敬，最后由新郎父亲敬，饮必三杯。

　　从前办喜事的人家，常有唱喜歌者来贺喜。他们多是乞讨为生的穷人，听说谁家有喜事，便赶来凑热闹，混顿饭吃。这些人称为喜郎，唱的多是颂辞，无固定格式，即兴创作，竹板一打，便在门前唱起来，其词有：

　　月儿弯弯照九州，

　　里挂红灯外挂绸，

　　今日黄道吉星照，

　　花轿抬到大门口。

　　大门口，铺红毡，

　　又吹喇叭又放鞭，

　　旗锣伞扇两边站，

　　新娘下轿贵人搀。

　　顶红袱，穿红衫，

　　柽子酒壶拿两边，

　　贵人搀着新娘走，

　　迈过石头迈马鞍。

　　进大门，喜气添，

　　进二门，保平安，

　　一走走到当院里，

　　八仙桌上摆的全：

　　一斗粮，一杆秤，

　　三支箭，一张弓，

　　又烧高香又摆供，

　　敬着天地老祖宗。

　　新娘来到当院里，

　　叫来新郎拜天地。

　　一拜喜天，二拜喜地，

　　三拜公婆都满意，

　　四拜四季大发财，

　　五拜五福临门第，

　　六拜六六大顺利，

　　七拜七星大紫气，

　　八拜八仙来贺喜，

　　九拜九赐大加官，

　　十拜事事都如意。

　　……

　　喜郎唱罢喜歌，进门高喊一声“给大爷道喜了!”便跪倒磕头，随手将用红线穿制钱而编成的“钱串子”扔在院内，撒得遍地都是，然后起身退到门外，找个地方休息等赏去了。管事的要赶紧将“钱串子”拾起来，开给赏钱，管他一顿饭，才能把他打发走。

　　一般白天娶亲的婚礼，都是傍晚喝合卺酒，俗称交心酒、交杯酒、合婚酒等。古代的“合卺”是分瓢而饮，以后则是把两个酒杯用红线拴在一起，或者换杯而饮，这是夫妻第一次面对面喝酒，通常有闹房者围观，气氛相当活跃。换杯饮，是新郎左手执杯递给新娘的左手，新娘右手执杯递给新郎的右手，夫妻同时各饮半杯，然后交换酒杯再饮；牵线饮，是用一根红线，两头各系一制钱，分别放在两个酒杯内，夫妻同时端起一饮而尽，或者交杯再饮，但制钱不能扯出酒杯，为了凑趣，红线越短越有意思。饮交心酒时即可闹房，让新郎新娘互相布菜，甚至互相喂菜等。饮过交杯酒后，在威海新娘要吃一碗海蛎子、一碗老板鱼，意思是“立子”和“相伴到老”。在沂蒙山区新娘要吃鸡蛋，鸡蛋往往煮到八分熟，吃时别人故意问“生不生”新娘则轻轻答以“生”，即生养孩子的意思。然后还要吃栗子、枣之类，一人在旁念“先吃栗子生贵子，先吃红枣生娇娥……”，这时，小姑和婆婆也登场了。先是小姑将一新的尿盆放到床下，大声念道：“撂小盆，撂小盆，等到来年抱小侄。”婆婆则将一木墩放到床下，也念道：“撂木墩，撂木墩，等到来年抱孙子。”接下来吃长寿面，在场的人为了凑热闹也都去抢着吃。有的地方喝完交心酒后，夫妻二人下床去抬尿罐，谓之抬聚宝盆，婆婆在洞房内把门关上，由新娘叫门，婆婆问：“是谁，抬的什么”答以“您媳妇和您儿，抬的是聚宝盆”，然后开门放行。

办一场婚礼需要准备以下东西。1、婚纱礼服及相关配饰

晨袍、出门纱或中式礼服2选1、主仪式纱、敬酒服或晚礼服2选1、婚鞋、平底鞋、晨袍拖鞋、头纱、手套、丝袜/船袜、搭配婚纱礼服的内衣、无痕内裤、红色婚包、中式团扇（搭配中式礼服）。

2、男士西装及相关配饰

西装、衬衣、领结、领带、袜子、皮带、口袋巾、袖扣、领带夹。

二、婚前2-3个月

主要准备父母、伴娘伴郎、花童服装、珠宝首饰、嫁妆、婚俗相关物品。

1、父母物品

双方父亲西装、衬衣、皮鞋、皮带、领带、双方母亲礼服、披肩、鞋子、手包。

2、伴娘伴郎物品

伴郎西装、衬衣、领结/领带、袜子、伴娘礼服、晨袍、手腕花、墨镜等配饰。

3、花童物品

礼服、鞋子、头饰等。

4、珠宝首饰

钻戒、对戒、戒指盒、三金/五金（金手镯、金项链、金耳环等）、双方母亲首饰（珍珠项链等）。

5、女方嫁妆、风俗用品

陪嫁箱、婚礼当天用的红色床品、婚后用的床品、子孙桶（依风俗买）。

6、婚礼现场布置相关物品

设计婚礼logo或头像、甜品台&婚礼蛋糕、婚礼vcr制作。

一、婚前程序及习俗

固原回族男女青年在举行婚礼前，从相识、相亲都有一些约定俗成的程序，这些程序为：

（一）提亲　固原回族青年男女到婚配年龄阶段时，父母乃至整个家庭、家族都很重视。父母为督促子女成家，会经常性地与他人谈论此事，或自己或委托他人物色合适人选，并将了解到的各种情况不失时机地给子女讲明白，以期征得本人同意。子女听了情况后若有意，男方父母就请媒人前去女方家提亲。媒人择日带上礼品前往女方家向其父母说明来意，详细解说男方家的情况，包括姓氏、住处、家庭经济情况、社会影响、文化程度、经济收入等。女方家也同样请媒人到男方家观看家庭状况，并反馈给女方父母。男女双方家长若无反对意见，媒人就适时安排小伙子与姑娘非正式见面。若男女双方同意，男方母亲就会高兴地带上儿子和礼品，由媒人陪同前往女方家让未来的亲家验女婿，并让男女青年正式见面，相互观察。男方见到女方后要赠送见面礼，女方若收下，常常意味着本人接受了这门亲事。因此，“媒妁之言”在回族青年定亲时有着重要作用，正如下面这首“花儿”所唱的那样：

天上的咕噜雁向南飞，

要有个头雁者领哩；

咱两个再好白着咧，

要有个红线者拉哩。

这首“花儿”中的“红线”实质就是媒人。在今天，媒人虽说不起决定性作用，但如无他们的“牵线搭桥”和亲自“证明”，则一门婚姻常给人美中不足之感。

（二）定亲　俗称“插花”，表示给姑娘插上一朵美丽的花，寓意“明花有主”。固原回族对这一仪式非常重视，届时要隆重庆贺。是日，男方家要请一名阿訇来带领，由父母、长辈、兄嫂、姐姐和媒人等组成一班定亲人马，带上聘礼、化妆用品、衣料及其他物品，浩浩荡荡来到女方家。女方家也要请阿訇或长辈恭候迎接，见面后互道“色俩目”。男方进到女方家稍微休息后，就要由双方媒人出面，送上聘金，摆出所带礼物并逐一交代。在固原农村，尤其要说的是“四大百”或“五大百”（即大米、小麦、红砂糖或白砂糖、肉四样各百斤，有的另加一百斤清油为五种）。之后，女方家设宴款待所有来宾和前来祝贺之人，有的家庭还要过“尔麦里”，请阿訇诵念《古兰经》。在宴席完毕和男方定亲队伍请求返回时，女方家要给男方赠送礼品，包括象征性地退回一部分彩礼和给男方准备的一套服饰（主要有帽子、内外衣裤、袜子和鞋等），有的给男方父母也要回赠衣料。这时，定亲队伍即可告辞。

（三）说“色俩目”　说“色俩目”，即“定茶”或“道喜”。因固原回族在提亲之后，男女双方父母采用说“色俩目”的形式，商定子女的婚姻大事。说“色俩目”一般有两项内容：一项为简单仪式，就是选择主麻日或其他好日子，由男方本人和父母、媒人等一起带上礼物和“糖份子”与“茶盒子”前往女方家，女方则要设宴席招待。宴席完毕后，双方要当着众亲戚朋友的面，互道一声“色俩目”，表示这件婚事已定，不能有所反悔。另一项内容就是商定女方家索要的聘礼和物品。聘礼，也叫彩礼或财礼，是婚姻成立的前提条件之一。伊斯兰教认为，婚约要有合理聘金，没有是不合法的。聘礼及物品商定后，由男方家筹集齐全，待定亲之日送上。

二、婚礼程序及其习俗

在双方确定结婚吉日后，男方首先要收拾“新房”，房内张贴喜字（因教派不同有异）。其次，要提前几天“会和”人，即召集邻居和亲人，共同商讨完婚期间的各项事宜，安排布置“吃茶”和招待任务，强调各负其责、各司其职，商讨如何招待好送亲人马、如何款待好前来道贺之人等事宜。另外，要在婚礼前几天“动锅灶”，即择日要提前做好蒸馍、炸油香、炸馓子、炸萝卜菜等系列饮食和宰羊、宰牛。结婚前要把肉煮熟，到婚日那天只在锅里烩菜，其余都是吃现成的。女方家在婚前几天，就要接待来道喜的亲戚朋友、乡亲邻里，来宾都要给新娘“填箱”，即送衣料、鞋、袜子、围巾、被面和钱等。

（一）扯脸　扯脸也叫“弦脸”或“开脸”“绞脸”等，即是请有资历、有威望的老年或中年妇女用交叉的丝线绞掉新娘脸上的汗毛。一般在出嫁的头一天晚上，弦脸者用准备好的线和鸡蛋（煮熟的）来扯脸：第一步是先用细线绞去新娘（还不算新娘，等念完“尼卡哈”之后才算）脸上的汗毛，绞得越干净越好，表示着由“毛女儿”（俗称未婚的姑娘）向“新媳妇”过渡；第二步就是用煮熟的鸡蛋在脸上“滚”一遍（或剥开皮儿滚一遍），表示新娘的脸由此会更加白白净净、漂漂亮亮，祝福她永远年轻美丽快乐，新娘如将“滚完”脸后的鸡蛋吃掉，就会更加吉祥。因地域与习俗不同，有些地方是新娘到婆家之后才扯脸，但基本程序相同。

（二）娶亲　到结婚之日，男方要派出娶亲人马，人员一般由堂姐夫带头，另派2～3人组成，一些地方还要请一位德淑贤惠完婚不久的新娘陪同娶亲，意即加喜。在解放前，娶亲人马可谓“精兵简从”，大多派数人用毛驴迎娶。在20世纪六七十年代，固原回族群众开始用毛驴套架子车娶亲，新娘能够“坐车”了，比单人骑单驴情景要壮观得多。20世纪80年代后，因城乡群众生活水平普遍提高，大部分人开始用手扶拖拉机、家用农用车等交通工具来娶亲。今天，无论城乡都普遍租用面包车和大小轿车娶亲。娶亲人马在途中要认真负责，保证新娘平安到家。家门口有接亲的队伍，由受人尊敬的长辈、父亲和贵宾组成，一长辈手端盘子，里面放三个干果碟子，分别装有瓜子、核桃、花生，其余人跟随着。一些地区则要求接新娘的车不能直接开到门口，要由“扮妆”后的大伯子（新郎的哥哥）去“拉”到门口，这是大家表示喜庆的一种玩法。新郎则披红挂绿，由姐夫陪同快步迎上前去向送亲宾客道“色俩目”问好。然后恭请送亲领头（俗称“宴席头儿”)下车，与接亲队伍互致“色俩目”问好。送亲领头象征性地“口到”（吃）果碟中的东西，接着所有宾客下车，徐徐进入男方家门。这时负责给新房门上挂门帘的人（一般为新娘的弟弟或妹妹），要把准备好的门帘挂上，新郎家要给“挂帘钱”（一些地区则为开箱钱）。新娘由嫂子或姐姐搀扶陪伴进入新房，陪嫁物、陪嫁箱子等也抬进院子放在预先指定的地方。等客人都入位后，并不急于摆“宴席”，而要进行回族婚姻中最重要的“尼卡哈”仪式。

回民开斋节吃的食物有炸油香、馓子、课课、花花、粉汤、宰羊、宰鸡、凉粉、烩菜等。开斋节期间，穆斯林家家户户都要炸油香、馓子、烹调佳肴、宴请宾客等。这种风俗，追根溯源，其中还有一段传奇故事：相传，伊斯兰教先知穆罕默德圣人在一次战斗胜利后，凯旋归来时，穆斯林们争先恐后地邀请他到家做客。

可穆罕默德圣人没有到富人家赴宴，却到了一位非常贫困的穆斯林老人家做客，而老人也没有美味佳肴招待穆罕默德圣人，只能端出了油汪汪、香喷喷的“油香”让其品尝，穆罕默德圣人高兴的用右手撕了一块吃了，其余的分给了围观的小孩。

从此穆斯林形成吃油香时用右手撕开吃的习惯。有些地方的穆斯林青年男女还特意选择开斋节期间举行结婚典礼，使自己的婚礼再增添些节日的喜庆。

扩展资料

开斋节要过三天，第一天从拂晓开始就热闹起来。家家户户都要早早起来，打扫院子巷道，给人以清洁、舒适、愉快的感觉。男女老少都换上自己喜爱的新衣服。回族群众聚会和活动的场所——清真寺，节日里也都打扫得干干净净，悬挂起“庆祝开斋节”的巨幅标语和彩灯。

节日中，家家户户炸馓子、油香等富有民族风味的传统食品。同时，还宰鸡、羊，做凉粉、烩菜等，互送亲友邻居，互相拜节问候。

新疆地区的回族，在节前要扫尘，粉刷房屋。男人要理发，男女都要沐浴、换新衣。全家吃“粉汤”。这种习俗，在全国各地都大体相同。有许多回族青年在开斋节举行婚礼，使节日更加热闹，展示出绚丽迷人的色彩。

楼主说的那个是具体一个地方的风俗吧 我不太清楚

东北婚俗

　　东北地区是个多民族聚居地区，除了大多数的汉族以外，还有满族、朝鲜族、蒙古族、回族等少数民族。一些文化相互融合，就形成了东北地区独特的文化现象。婚俗也是一样的相互融合,有自己的特色。

　　先说定亲。在我们东北地区，定亲一定要有媒人。就算李家的小伙看上了张家的姑娘，两人你有情来我有意，两家的大人也没啥意见，但也要象征性地请本村的一位德高望重的长辈来给做个媒人。这就叫明媒正娶。这种媒人最好当，只是在两家之间就一些面子上不好说的话，给传传话儿。无非是什么一些彩礼钱的事情。

　　谈到彩礼。彩礼分头茬礼和二茬礼。就是分两次把达成协议的彩礼钱拿给女方。这也不是随便的就拿过去，也要有个仪式叫过礼。过礼时，两个年轻人和双方的父母，还有三姨二姑妈等等和媒人相会在男方家里。女孩要给在座的各位敬烟，相互引荐，认识一下。

　　过完礼之后，这准新娘就会用这笔钱给自己置办嫁妆。这以后呢，要看两个人相处得怎样，婚期定在什么时间。一般不会拖得太长时间，因为，只要不结婚，逢年过节，男方家里都要把姑娘接来过节的，这过节也不白过。男方家里的父母是要给没过门的准儿媳一笔钱。所以时间长了，这是一笔不小的开支。所以，一般人家都是定下来以后，一两个月，三五个月不等，就张罗迎娶了。在迎娶之前，还要有第二茬礼要过。这次就把还差的余额一次性的付清，这一次又不必非要有个仪式了。一般由媒人把钱给姑娘带过去就可以了。也有的叫“干折干卷”，也就是讲好了多少彩礼钱，一次性的付齐，没有第二次了。

　　要是有的人家有大龄的男女青年，眼看着一年比一年年龄大了，可是婚事就是解决不了。不是高不成就是低不就，就要在大年三十的晚上零点放鞭炮的时候，要那个年轻人搬一下“荤油坛子”。东北人家都吃“荤油”，就是猪大油。这就寓意“大婚动了”，表示着这青年人来年婚事会有结果了。

　　订婚以后，一般在年底秋收以后，就要准备迎娶了。东北的广大农村地区，有农历冬腊月娶媳妇的习俗。这主要有以下原因。冬天，卖了余粮和一些农产品后，是农民一年中最有钱的时候；还有，一些人家也还有娶个媳妇过大年的传统思想，图个喜庆吉利。

　　农村娶媳妇也有自己杀猪的。自己杀猪经济实惠，除了娶媳妇办酒席用之后，也好剩下过年吃。一般人家娶媳妇都是置办三天。第一天，就是搭“喜棚”，用木杆和苫布在院子里搭个喜棚。再有就是杀猪，做一些准备工作。这一天没有外来的客人。都是家里的直系近亲属，东北叫“坐堂客(qiě)”,什么叔叔、姑姑、姨姨、舅舅、表哥表姐等等。这些人来，不光是做客，主要的也是来帮忙的，我们东北就叫“落(lào)忙”。这些人负责搬桌椅洗刷餐具等等好些个活儿。这一天，也不正式的“放席”，厨师只作六个菜或八个菜，简单一点，因为都是家里人吃。第二天，就有外来的客人了。这就要正式的“放席”了，这一天就要有“落头忙”的，也就是在“落忙”的里面，他是“头儿”，领班儿的。类似于今天的司仪，也叫“支客人”。这个角色可是很重要的，婚礼办得顺畅不顺畅，那全要看他的指挥能力了。因为东家此时会忙得晕头转向。而“落头忙”就是东家的全权代表，此人极富有经验。这一般都是村里多年来大家认可的人物，家家办事都要请他来主持。这一天，还要设礼账，把接到的礼金一一记录，以后好记着来往。第三天，这天是正日子，就在这天迎娶新娘。在过去，都是女方送亲。送亲的车天蒙蒙亮就出发了，要赶在天亮之前到婆家。送亲的人数应该是单数，回来时是双数。姑娘上车，就叫做“上轿”，要由娘家哥哥抱着上轿，这叫做“抱轿”，没有亲哥哥的姑娘，就由表哥哥代劳。由族中一位有威望的老人带队。那时姑娘的父母是不可以送亲的。结婚典礼时，要有一位老人代表女方，在酒席前说一些客气话。无非是姑娘还小，不懂事，要男方多多包涵。对姑娘说，要勤俭持家孝敬公婆等等。女方家族中，也要安排一个小男孩“压轿”，到婆家后，要得到一笔“压轿”钱。到了婆家，新娘不能马上随便下轿。要在车门下面垫上一个高粱口袋。新娘要踩着高粱口袋下轿。预示着将来的生活会越来越高。过去，还有迈马鞍子，过炭火盆的，新娘的怀里要兜着用红布条绑在一起的斧子和两棵大葱。寓意着有福和过日子充足充裕。新娘还要蒙上红盖头，一些同龄的小伙伴，就用拌上五彩纸屑的五谷粮，往新娘身上抛洒，有的调皮的孩子，就使劲地打新娘。这时，那姑娘的伙伴，年轻的伴娘就要掩护新娘，“且战且退”，往洞房里走。这时眼疾手快的新郎就要一把扯下新娘的红盖头，搭在洞房的房门上，不可带着进洞房的。传说，那样不吉利。新郎这天也有特别的装束，那就是披红。所谓的披红，就是一些近亲，新郎的三姨二姑妈给新郎披红布，一般都是用红被面代替。这也有讲究，披得越多就越好，人气越旺。

　　进了洞房后，炕上要铺一床新被，新娘和新郎要抢着坐在上面，谁坐的面积大，将来谁最有福气，这叫做抢福。一般新郎都是象征性的坐一下。接下来就是新娘洗脸梳头。这洗脸，要满满的一盆水，盆里要放上一些硬币。娘家来的一位小姑娘，要给挂幔帐。这事，婆家是要给劳务费的。接下来，就是坐席。席间就是新郎和新娘给来宾敬酒，新郎引荐认识一些亲戚。此时，“支客人”要全程陪着。答复“娘家客”一些问题。此时“娘家客”有着绝对的至高无上的地位，婆家生怕哪点招待不周，被人家挑理。吃完饭后，总算“三拜九叩”忙完这一段了。娘家人要走了，还要给娘家拿上四双碗筷和一块肉，这叫做“离娘肉”。终于打发娘家人走了，公公婆婆此时长出一口气，总算把媳妇娶到家了，脸上还是喜气盈盈的充满笑意。

　　晚上还是一样的闹洞房。在此就不一一细说了。无非是一些姑娘小伙戏弄新娘新郎。晚上，还要给新娘做一碗宽宽的面条，叫做宽心面。意思是新媳妇不要想念娘家，心里宽宽的不上火。有的人家，晚上还要请一位漂亮的惹人喜爱的小男孩睡在新人的炕上，叫做压炕。希望新人将来也生个胖小子。

　　然后就是三天回门。当年的正月十五元宵节，新娘还不能在婆家过，要到一些直系亲属家去“躲灯”，迷信传说那三天，新媳妇不能看见婆家的灯，否则，方公公。就是对公公不吉利。